ANTROPOLOGIA ECONOMICA

Fase 1 – Unidad 1 Conceptos Generales

INTEGRANTE
LUCYMAR PEREZ CALDERON
CODIGO: 1075299181

TUTORA.
MARIA CONSTANZA MARULANDA

GRUPO: 105011_16

ESCUELA DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS, CONTABLES, ECONOMICAS Y

DE NEGOCIOS.
PROGRAMA DE ECONOMIA
UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA
UDR SAN VICENTE DEL CAGUAN
2018
 TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCION .............................................................................................................................. 3
FAMILIAS AFRODESENDIENTES ............................................................................................... 4
INFROME .......................................................................................................................................... 4
BIBLIOGRAFIA ................................................................................................................................ 5
 INTRODUCCION

Este informe está enfocado a presentar de manera precisa una interpretación

de la antropología económica para el caso de La cultura afro que sobrevive
en Santander, teniendo en cuenta características socioeconómicas de la
comunidad y presenciar algunas de las creencias, su buen conocimiento
entre otros aspectos a conocer desde una perspectiva amplia, teniendo en
cuenta su pasado, su presente y su futuro.
 FAMILIAS AFRODESENDIENTES
INFROME
El conflicto armado en Colombia afecta a la población civil residente
en términos de acceso a servicios básicos tales como: la atención
médica, la educación, el agua y saneamiento, sobre todo en áreas
remotas. El acceso a estos servicios es aún más complicado por las
consecuencias de la crisis económica y la baja inversión estatal. Las
comunidades que viven en lugares remotos están cada vez más
confinadas y con frecuencia no pueden salir a causa de los controles
establecidos por las partes en conflicto, además sufren de una serie
de restricciones de bienes de primera necesidad, situación que afecta
aún más la economía de estas familias/comunidades que ya era muy
frágil.

Los afrodescendientes por el conflicto armado, el desplazamiento

forzado, la falta de oportunidades, la discriminación y la búsqueda de
un mejor porvenir han llegado a Santander, en especial, a la zona del
Magdalena Medio, guarda sabiduría, ese conocimiento que solo se
adquiere cuando la realidad toca las fibras del alma, rompe corazones
para siempre y no se lleva los sueños de seguir adelante. Se puede
afirmar según lo dicho por María Chana que la economía mejoro
después del tiempo que ella partió de Bocas del Rosario,
corregimiento de Puerto Wilches pues algunas mujeres decidieron
operarse, y así no tenían hijos ni gastos adicionales en salud,
educación y vivienda; pero para aquella que no recurrieron a la
operación pues la vida sería un poco más complicada porque la
partera no estaba y tenían que recurrir al hospital donde se generaban
costos y los cuidados no eran iguales, mientras tanto Chana y los
demás afrodescendientes luchaban por conseguir una mejor calidad
de vida en toda la zona de Santander buscando nuevas
oportunidades, a pesar de la situación por la cual tuvieron que
abandonar su ciudad nativa permanecen con la frente en alto, tienen
mucho conocimiento y hace que la gente los mire con humildad y
respeto además que al escuchar y conocer que estos emigrantes
cuentan con una gran sabiduría.
 BIBLIOGRAFIA

 Palenzuela, P. (2002). Antropología Económica: Teorías y

debates. Trabajo asociado con “Los orígenes de la Antropología
Económica: ¿tienen economía los primitivos? Convenio CID-Suiza-
UMSA: Memoria 1998-1999. Recuperado
de http://personal.us.es/dflorido/uploads/Actividad%20docente/AEconom
ica/Palenzuela_AntropologiaEconomica_Debates_2002.pdf
 Godelier, M. (1967). Objeto y método de la Antropología
Económica. Revista Ideas y Valores, 27-29, 3-31. Recuperado
de http://www.revistas.unal.edu.co/index.php/idval/article/view/28921
 Godelier, M. (1976). Antropología y Economía: ¿Es posible la
antropología económica?. Anagrama Editores, 279-333. Recuperado
dehttp://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/reader.action?ppg
=330&docID=10576971&tm=1486637727377
 GALVIS RAMIREZ Y CIA. S.A (2013), La cultura ‘afro’ que sobrevive en
Santander. Recuperado de:
https://www.taringa.net/posts/apuntes-y-monografias/15196865/Como-
hacer-un-excelente-Informe-Escrito.html