Pontificia Universidad Católica Argentina

“Santa María de los Buenos Aires”

FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACION

TRABAJO PRÁCTICO Nº 1

PEDAGOGÍA

Alumnas:
Profesor:
Año:
 Pontificia Universidad Católica Argentina
“Santa María de los Buenos Aires”
FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA EDUCACION

SÒCRATES PLATÒN ARISTÒTELES

Nació en Atenas, año 470 (469) a. Nació en Atenas en el año 428 a.c y Nace en Estagira, Macedonia
de c. muere en el año 347 a.c, a los 81 en el año 384 a.c y muere a los

Hijo de Sofronisco, de profesión años de edad. 62 años de edad.

cantero y de Fainarete, comadrona. De familia aristócrata, su nombre real 367 a.c Se traslada a Atenas
era Aristocles Podros, discípulo de para estudiar en la academia de
Se le reconoció por su gran valor
Sócrates, maestro de Aristóteles. Platón, donde más tarde ejerce
como soldado. Prestó servicio en el
DATOS BIOGRÁFICOS

Estudió Filosofía, poesía y gimnasia. como maestro.

ejército durante 3 campañas. Luego
Se crió durante las guerras del 348 a.c Se traslada a Axos,
se retira y dedica a la enseñanza.
Peloponeso y de joven pudo ver el donde sirve a Hernias de
Se casó a una edad algo avanzada,
caos político alrededor de la derrota Atarneo. Durante esta época
con una mujer de nombre Xantipa,
final de Atenas en manos de Esparta. contrae matrimonio con pitias,
con quien tuvo 2 hijas y un hijo.
Parientes suyos llegaron al poder con sobrina de Hernias, con la que
La mayor parte de lo que se sabe de
el nuevo gobierno, aunque podría tuvo una hija. Tras la muerte
él (porque no escribió ninguna obra),
haber seguido los pasos políticos, su prematura de Pitias se casa
es gracias a lo que el historiador
vida tomó otro camino cuando conoció con Eripilis, con quien tiene un
Jenofonte, el comediógrafo
a Sócrates, inspirándose en su hijo NICOMACO. También
Aristófanes y el filósofo Platón,
filosofía de la búsqueda del redacta su política.
quienes lo retrataban como un sabio
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absorbido por la idea de identificar el
conocimiento y la virtud.
Su renombre comenzó luego de que
el oráculo lo nombrara el hombre
más sabio, a lo que al pensar que se
trataba de un enigma, decidió
DATOS BIOGRÁFICOS
conocimiento y la virtud. Platón vivió
disgustado con la política por la
injusticia cometida con Sócrates.
Al morir Sócrates Platón abandonó
Atenas y viajó durante 12 años
estudiando diversas disciplinas
345 a.c Se dedica al estudio de
la biología con Teofrasto.
343 a.c Filipo de Macedonia le
contrata como tutor de su hijo
Alejandro.
334 a.c Aristóteles regresa a A

averiguarlo entrevistando a las
personas que se consideraban más
sabias a través de preguntas
(mayéutica), llegando a la conclusión
incluso por su propia experiencia que
todos somos ignorantes en algo,
poniendo en evidencia la ignorancia
de ellas, ( solo sé que no sé nada;
paradoja de Sócrates), es por esto
que se ganó la enemistad de muchos
de ellos por lo que fue condenado y
llevado a juicio terminando
(matemáticas con los pitagóricos en tenas y funda el LICEO.
Italia, geometría y astronomía en 322 A.C Muere en la isla
Egipto, etc.). En estos viajes Platón Chalcis, tierra de su madre, a
escribió sus primeros diálogos que los sesenta y dos años de edad.
mostraban a Sócrates y sus Ambos, alumnos de Sócrates,
enseñanzas. Platón y Aristóteles partían de
Al regresar a Atenas fundó ”La su concepto de eidos (la
Academia” (en honor al dios perfección)pero las dificultades
Akademos) (1ª Institución de de Platón para insertar su
Enseñanza Superior en Occidente), en mundo eidético, el de las ideas,
ella, se realizaban conferencias al aire en el mundo real obligaron a
libre sobre biología, matemáticas, Aristóteles a ir perfilando
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condenado a muerte aun Habiendo
demostrado su inocencia en el
tribunal a los 70 años de edad.
DATOS BIOGRÁFICOS
filosofía, utilizando el método socrático términos como "sustancia",
como forma de sostener discusiones esencia y "forma" que le
razonables alejarían definitivamente de la
Sus más importantes obras: El Academia.
Banquete, Fedro, Apología De
Sócrates, Critón, El Timeo, La
República. La mayoría de ellos, están

escritos en diálogos como los de la

República, Las leyes, El banquete,
Fedro o Fedon.
Platón busca la idea perfecta,
definitiva que lo lleve a encontrar la
perfección absoluta.
Sigue fielmente esta idea.
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Lo que constituye la naturaleza
humana es la virtud, entendida como
el saber actuar bien. Afirma también
que el ser humano siempre está en
búsqueda de sí mismo. Por otro lado,
CONCEPCIÓN DEL SER HUMANO
Según Platón el ser humano está Según Aristóteles el alma es la
formado por una realidad dual: alma y organización del cuerpo vivo,
cuerpo. que es lo que lo diferencia de un
El cuerpo es una materia mortal y mero cadáver. De este modo un
aquello que nos une al mundo cuerpo bien organizado (un

el ser humano se caracteriza por
poder dar una respuesta racional a
cualquier pregunta que se haga de sí
mismo.
Sócrates se convierte en el primer
psicólogo de la historia al incorporar
la reflexión filosófica a los problemas
de la vida cotidiana. Su preocupación
fundamental se basa en saber cuál
es la vida que el ser humano debe
llevar y en qué consiste una "vida
buena".
sensible y por lo tanto es el medio en cuerpo con alma) tiene la
que lo percibimos. potencialidad de llevar a cabo
Así mismo el cuerpo no solo tiene las funciones vitales. La
necesidades físicas que lo limitan a actualización de esta
llegar a un mundo perfecto sino que potencialidad (la actividad
es el que genera las pasiones, que biológica) es la vida.
afectan o arrastran al alma
El alma no es un espíritu
negativamente. Por lo tanto el cuerpo
separable del cuerpo (como
se ve como la "prisión del alma". No
pensaba su maestro Platón),
obstante para Platón el alma es
pues no puede existir sin el
inmaterial e inmortal y por lo tanto el
cuerpo, ya que es la forma o
ama se divide en tres partes: lo
estructura de un cierto tipo de
racional, lo irascible y lo concupiscible.
cuerpo, el cuerpo vivo. Pero
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Racional: tiene la función de razonar,
conocer y dirigir, produce la virtud de
la prudencia y la sabiduría. (Razonar)
Irascible: tiene la función de proteger y
defender, representa las pasiones
CONCEPCIÓN DEL SER HUMANO
nobles, y las virtudes que provoca son
la fortaleza y el valor. (Tener valor)
Concupiscible: tiene la función de
conservar y producir, conlleva los
"bajos deseos" y las necesidades
físicas, la virtud que produce es la
templanza. (Prudencia)
tampoco es ella misma un
cuerpo, sino algo de un cuerpo,
su forma o estructura.
Tomás de Aquino (que era un
filósofo aristotélico) retoma
varios siglos más adelante este
tema para adaptarlos al
cristianismo, arguyendo que
cuando el hombre muere
después resucita tanto el cuerpo
como el alma (no solo el alma).
Argumenta que hay tres tipos de
alma: la vegetativa, la sensitiva
y la racional:
El alma vegetativa es la propia
de las plantas; asume funciones
para el mantenimiento de la
vida: sensitivas y control del
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movimiento local. Todos los

seres vivos la poseen.

El alma sensitiva (apetitiva) es

la propia de los animales. Ejerce
las funciones del alma
CONCEPCIÓN DEL SER HUMANO

vegetativa y además controla la

percepción sensible, el deseo y
el movimiento local, lo que da a
los animales más posibilidades
de sobrevivir. De ella también
derivan las facultades de la
imaginación y la memoria.

El alma racional es la propia del

hombre. Las almas vegetativa y
sensitiva realizan las funciones
"irracionales". Las funciones
racionales consisten en el
conocimiento de la verdad en sí
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misma (la capacidad del

conocimiento científico), y el
conocimiento de la verdad con
fines prácticos (la capacidad
El conocimiento no puede fundarse en deliberativa). Y define al hombre
CONCEPCIÓN DEL CONOCER

lo que ofrecen los sentidos o el mundo como animal racional.

Buscaba el verdadero conocimiento
de las cosas como principio
fundamental de su razonamiento,
cotidiano.
Combatió el relativismo y el
escepticismo de los sofistas, defendió conocer objetos o cosas ya que estas
la posibilidad de un conocimiento
genuino.
Con su aforismo “Solo sé que no se
nada” refutaba La pretendida
sabiduría que pregonaban sus
opositores, los sofistas.
sensible, porque eso lleva al
relativismo por eso para tener un
conocimiento estricto o absoluto
necesita de entidades absolutas
llamadas ideas.
A través de las ideas, se pueden
se plasmas en ellos, así todos
podemos tener diferentes
percepciones de las cosas, pero una
idea universal que nos puede ayudar a conocimiento representado por
conocer.
Distingue varios niveles del
conocimiento: el conocimiento
sensible deriva directamente de
la sensación y es un tipo de
conocimiento inmediato y fugaz
desapareciendo con la
sensación que lo ha generado.
Conocimiento persistente que,
la actividad del entendimiento.
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Trato de eliminar el saber solo
aparente y de encontrar por sí mismo
la verdad, el concepto en sí.
Él creía que el auténtico
conocimiento surgía a través del
CONCEPCIÓN DEL CONOCER
El argumento de las ciencias que
demuestra que la existencia del
conocimiento para demostrar La
existencia de objetos no sensible.
“El mundo sensible está en un
El punto de partida del
conocimiento lo constituye pues,
la sensación y la experiencia
que nos pone en contacto con la
realidad de las sustancias

diálogo, de preguntas y respuestas, permanentemente cambio, sino en concretas. Pero el verdadero

del cuestionamiento, de las actitudes
críticas del saber.
entidades que no cambian, como la conocimiento es obra del
idea o forma” entendimiento.
Platón creía que el conocimiento Para Aristóteles conocer,
absoluto se lograra alcanzar con la supone estar en condiciones de
existencia de las ideas. dar cuenta propiamente de lo
universal, de la forma (o de la
idea).
Aristóteles distingue en la
Metafísica tres tipos de saber: el
saber productivo, el saber
práctico y el saber
contemplativo o teórico.
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La educación no transmite Escribió sobre diversos temas El principal objetivo de la

contenidos sino habilidades y filosóficos, especialmente los que educación, para Aristóteles, es
procedimientos para defender y trataban de la política, ética, formar buenos ciudadanos. La
hacer triunfar sus intereses, “convertir metafísica y epistemología. Las obras educación debe adaptarse a
en fuertes las razones débiles”. más famosas de Platón fueron sus cada régimen:
Quería que el alumno aprendiera y diálogos. Si bien varios epigramas y En todas las facultades y artes
APORTES A LA EDUCACIÓN

cumpliera un objetivo educativo. Fue
el primero que hizo partícipe al
alumno, uso métodos activos como
interrogantes, diálogo y reflexión,
aportó la idea concreta y la
INDUCCIÓN.
Tuvo prestigio durante 15 años nunca la mayor parte del mundo.
dejó nada escrito. El joven debía
estudiar música, artes, matemática,
geometría, astronomía atletismo,
gimnasia, todas las artes hacen
referencia y se remiten a las
cartas también han perdurado. Platón
escribió los diálogos, que es la obra
más conocida donde se discute de
todo y es la base de todo el
conocimiento griego-romano que
hasta hoy en día se llevaba a cabo en
Él estaba convencido de que la
educación del hombre es el único
camino para llegar a conformar una
sociedad justa.
se requiere educar y habituar
previamente con vistas al
ejercicio de cada una de ellas,
de modo que es evidente que
esto también se requiere para la
práctica de la virtud. La
educación de los jóvenes debe
ser pública, común para todos,
en correspondencia con el
hecho de que la ciudad tiene un
fin único: “No es el azar el que
asegura la virtud del Estado,
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matemáticas ya que estudiando esta sino la voluntad inteligente del

última se llega a un nivel mayor de hombre”.
abstracción, y las corporales sirven
para lograr la templanza del espíritu.
APORTES A LA EDUCACIÓN

O sea que para Sócrates todas las

artes y ciencias son auxiliares o
medios para llegar al conocimiento
pero en realidad la más importante es
la DIALÉCTICA ya que esta permite
llegar a tener una visión de conjunto.
La función del profesor era de dirigir,
fomentar el alma hasta llevarla a luz
de la verdad.
A través de la DIALECTICA ya que el
saber preguntar y responder a otros
hace llegar al conocimiento.