LA EUTANASIA
¿VIDA O MUERTE? Por: KRISTIN TAVARA FRANCO
La joven estadounidense Brittany Maynard, que tenía cáncer
cerebral terminal y programó su muerte para el 1 de noviembre, dijo:
"Adiós a todos mis queridos amigos y familiares que amo. Hoy es el día
que elegí para irme con dignidad ante mi enfermedad terminal, este
terrible cáncer cerebral que se ha llevado tanto de mí... pero que podría
haber tomado mucho más", escribió Brittany. ¿Qué harían ustedes en el
lugar de esta joven ¿Creen que sería justo matar a una persona para no
alargar su agonía?
DO DELITO?
El feminismo es una corriente social que
cuenta, según algunos estudios con tres
etapas o las llamadas “olas”. De estas, las
dos primeras lucharon por, lo que a mi
consideración es, una lucha justa. Se pedía
la igualdad negada hace mucho tiempo por
los hombres, una igualdad en derechos,
pero también en deberes. Sin embargo, la
tercera “ola”, la actual parece divergir en
diferentes posiciones. De todas ellas, la
que abordaremos, por su notoriedad o
impacto son dos: La del llamado feminismo
separatista y el llamado feminismo
científico.
El primero nos habla de un patriarcado que
debe ser eliminado, es decir, la supresión
del género masculino. El segundo, nos
habla de un respeto por las diferencias y
una igualdad en derechos y deberes.
Si bien es cierto, ha habido durante mucho
tiempo una represión hacia las mujeres,
eso significa acaso que todos los hombres
sean los culpables, incluso aquellos que,
en estos tiempos, impulsan la igualdad.
Pues bien, la vertiente de la tercera ola
feminista, el feminismo separatista asi lo
sostiene. Par ellas, el hombre se ha
convertido en el blanco del desprecio
absoluto y el simple hecho de concebir una
relación amorosa con él, equivale al hecho
de “dormir con el enemigo”.
Pensamientos como “Todo coito
heterosexual es una violación de un
hombre sobre una mujer” (Andrea
Dworkin); “Cuando una mujer llega al
orgasmo con un hombre lo que hace es
reproducir el sistema del patriarcado”
(Sheila Jeffreys); “El odio político hacia el
hombre es un honorable acto de toda
mujer” (Robin Morgan); o “Tratar al hombre
de animal es halagarlo porque el hombre
es una máquina, un consolador andante”
(Valerie Solanas). Es decir, el hombre no
es imprescindible y solo
Artículo 3 de la Declaración Universal de
Derechos Humanos: Todo individuo tiene
derecho a la vida… Artículo 1 de la
Declaración Americana de Derechos
Humanos: Todo ser humano tiene derecho
a la vida...
Artículo 6.1º del Pacto Internacional de
derechos Civiles y Políticos: El derecho a
la vida es inherente a la persona humana.
Este derecho estará protegido por la ley.
Nadie podrá ser privado de la vida
arbitrariamente.
Artículo 4.1 de la Convención Americana
de los Derechos Humanos: Toda persona
tiene derecho a que se respete su vida.
Este derecho está protegido por la ley y, en
general, a partir del momento de la
concepción. Nadie puede ser privado de la
vida arbitrariamente.
Artículo 2 del Convenio Europeo de
Derechos Humanos: El derecho de toda
persona a la vida está protegido por la
ley…
Artículo 2 de la Declaración de los
Derechos y Libertades Fundamentales,
aprobada por el Parlamento Europeo, en
virtud de Resolución de 16 de mayo de
1989: Todo individuo tiene derecho a la
vida... El fundamento último del derecho a
la vida frente a la eutanasia no es otro que
la dignidad de la persona humana, y así lo
proclaman también los convenios,
declaraciones y convenciones persona. Pero tiene también un sentido
internacionales de los derechos humanos, positivo implícito: expresa la actitud del
entendiéndose como Vida Digna, aquélla verdadero respeto a la vida, ayudando a
que proporciona al ser humano el goce de promoverla y haciendo que progrese por el
un gran cúmulo de capacidades para llevar camino de aquel amor que la acoge y debe
a cabo su fines en la vida. El derecho a acompañarla. Jesucristo vino a destruir la
morir dignamente está estrechamente muerte y a traer vida y a traerla en
vinculado al reconocimiento jurídico de la abundancia, nos dice san Juan en su
dignidad y la autonomía de la persona evangelio en el capítulo 10. Y la vida que
humana. Dignidad y libertad reconocidas, nos trajo Jesús es la vida eterna. Y Él lucha
por otra y luchará para que nadie nos arrebate esta
parte, en el Preámbulo de la Declaración vida eterna. Y esta vida eterna traída por
Universal de los Derechos Humanos de Jesús abarca salvar nuestro cuerpo y
1948, y en las Constituciones de los nuestra alma, es decir, nuestra
Estados Miembros de las Naciones Unidas. persona. ¿Quiénes somos nosotros para
En la mayoría de países la legislación quitar la vida a alguien que está llamado a
contempla al suicidio asistido como delito la vida eterna con Dios?
punible, en otros, las conductas de mera
cooperación o complicidad son toleradas Fuentes Consultadas:
(Noruega, Dinamarca, Alemania, Austria y ⮚ MAURICIO CORREA CASANOVA. La
España) y solamente en algunos es legal eutanasia y el argumento moral de la Iglesia
en el debate público. VERITAS, Vol. I, no 15
(Suiza, Bélgica, Luxemburgo, Holanda y en (2006) 245-267.
cinco estados de los Estados Unidos). El ⮚ Biblia Reina Valera 1960. San Juan.
Código Penal peruano también contempla ⮚ BUERGENTHAL Thomas, NORRIS Robert
artículos sobre controvertidas formas de E., SHELTON Dina, “La Protección de los
morir. Sobre el ‘homicidio piadoso’ dice en Derechos Humanos en las Américas”,
Instituto Interamericano de los Derechos
su Artículo 112: “El que, por piedad, mata Humanos, Edit. Civitas, España, 1990.
a un enfermo incurable que le solicita de ⮚ Alberto Pacheco Escobedo,
manera expresa y consciente para poner “Esquema para una investigación
fin a sus intolerables dolores, será sobre aspecto jurídicos de la
reprimido con pena privativa de libertad no eutanasia”, artículo de internet
mayor de tres años”. En cuanto a http://info.jurídicas.unam.mx/
‘instigación o ayuda al suicidio’ dice en su pública/salud/cuad1/pacheco.htm
Artículo 113: “El que instiga a otro al
suicidio o lo ayuda a cometerlo, será
reprimido, si el suicidio se ha consumado o
intentado, con pena privativa de libertad no
menor de uno ni mayor de cuatro años. La
pena será no menor de dos ni mayor de
cinco años, si el agente actuó por un móvil
egoísta”. La práctica de la eutanasia no
está autorizada por ninguna ley; luego, la
eutanasia atenta también contra las leyes
peruanas aunque no esté tipificada en su
código.
Por las razones expuestas,
invocamos a los médicos y familia a
abstenerse de realizar la eutanasia. Dentro
del campo de la medicina no debe
practicársela, sin tomar en cuenta la
situación clínica del paciente y los diversos
factores que puedan existir alrededor del
mismo. El precepto moral del “no matarás”
tiene un sentido negativo inmediato: indica
el límite, que nunca puede ser transgredido
por nadie, dado el carácter inviolable del
derecho a la vida, bien primero de toda