O QUE É ÉTICA

Síntese
Introdução à Ética I

Universidade Federal do Piauí

JOÃO GUALBERTO DA COSTA RIBEIRO JÚNIOR

Maria de Jesus Lêda

14/07/12
JOÃO GUALBERTO DA COSTA RIBEIRO JÚNIOR

O QUE É ÉTICA

Trabalho de Síntese apresentado à cadeira de

Introdução à Ética I, do Curso de Filosofia, da
Universidade Aberta do Piauí, como co-
requisito parcial avaliativo concernente à
atividade I.

Tutora: Prof.ª Maria de Jesus Lêda

Piracuruca
2012
 O QUE É ÉTICA – SÍNTESE
Introdução à ética

O QUE É ÉTICA

DALL’AGNOL, Darley. Ética I. Florianópolis. Universidade Federal de Santa

Catarina. 2008, pp. 11-27.

A ética tem sido usada como sinônimo de outros termos; ética significa moral ou
costumes. Muitos filósofos preferem desprender os termos comuns à palavra ética, dando o
nome de eticidade aos costumes e, moralidade, às convicções subjetivas. A ética está mais
voltada à felicidade, boa vida, enquanto a moral concentra-se na justiça e nos direitos.
A ética como disciplina filosófica conceitua-se como uma reflexão de caráter
filosófico sobre a moral. Por ter aspecto reflexivo utiliza-se de métodos especulativos,
interrogativos, críticos e argumentativos tendo, por caráter filosófico, a compreensão
racional dos fenômenos morais.
Existem diversas escolas teóricas que lançam mão de tentativas para explicar os
processos éticos; a sociobiologia constitui-se em uma das principais correntes, tentando
explicar a ética pela determinação genética humana, caracterizando o processo ético como
um círculo de ganhos e vantagens ao próprio agente.
Outra vertente, baseada no desenvolvimento cognitivo exposto por Piaget e
embasado em Kohlberg atestam a divisão do processo ético em níveis: pré-convencional,
convencional e pós-convencional, baseando-se no desenvolvimento da vida moral e nos
princípios universais.
Críticas ferrenhas advém da utilização explicativa destas duas correntes, que
apresentam uma base científico-descritiva, visto que alegam ser a normatividade e a
compreensão do ato constituído, guiados pela moral, previamente estabelecida e
convencional. A ineficiência destas vertentes deu-se por levarem em conta em seus estudos
apenas uma parte bastante específica do universo humano, como: raças, sexo, idade, etc.
Dentro da própria ética, verificam-se padrões diferentes entre grupos, sendo a ética
masculina, por exemplo, essencialmente concentrada nos direitos individuais e na justiça; ao
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Introdução à ética

passo que a ética feminina concentra-se no cuidado e na responsabilidade.

Dentro das características inerentes ao processo de ética e moral, podem-se
apresentar dois importantes determinantes: o internalismo e o externalismo. No
internalismo o agente é motivado a agir moralmente; no externalismo, não há suficiente
motivação ao agente, necessitando-se assim, de punições para manter a ordem previamente
associada à moral.
A moral pode ser entendida como um conjunto de valores, costumes, regras que
guiam o comportamento humano na busca do bem; surgiu juntamente com a humanidade e
o nascimento dos primeiros grupos pela necessidade de coordenação.
Na ética, os principais enfoques constituem-se na ética de virtudes, na ética
deontológica e na ética conseqüencialista. O processo ético apresenta diferentes contextos e
embasamentos, onde se destacam a metaética, a ética normativa e aética prática.
No âmbito metaético, ocorre uma reflexão lógica, epistemológica e ontológica sobre
a natureza da própria ética. Este domínio da ética apresenta questões inerentes ao próprio
paradigma, do tipo: como se elabora teorias na ética?? Através de regras?? Constitui-se a
ética uma atividade teórica e, portanto descritiva? Indagações como estas originam
subdivisões na metaética, das quais se pode citar os intuicionistas, isto é, eticistas que
pregam a existência do conhecimento moral paralelos à existência dos fatos morais; os
emotivistas são eticistas que sustentam não existir conhecimento moral sem proposições.
Na ética normativa, verifica-se o estabelecimento de critérios, princípios,
procedimentos que distingam o justo do injusto.
Na ética de virtudes, o critério ético está baseado no comportamento de caráter
virtuoso.
A ética deontológica apresenta a existência de princípios autoevidentes.
E, na ética conseqüencialista, a ação encontra-se baseada na interrelação entre
benefício e prejuízo individual e/ou coletivo.
Em se tratando de ética, enquanto disciplina de estudo para a filosofia, as questões
metaéticas apresentam prioridade para o filósofo, ao passo que suscita indagações e clama
respostas dentro da natureza da própria ética, tratando-se do processo de saber filosófico
aplicado propriamente dito.
Dentro do âmbito da ética e da moral, há que citar-se os sistemas filosóficos
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Introdução à ética

históricos da moral e suas intrínsecas relações com a ética, sendo as diferentes vertentes
teológicas com um grande aparato filosófico doutrinário, as principais representantes, como:
cristianismo, budismo, islamismo, judaísmo, taoísmo, dentre outros.
Na ética filosófica, busca-se um afastamento tanto quanto possível destes modelos
referenciados pela teologia, sem refutar, contudo, seu importante papel na historicidade dos
aspectos morais e éticos no transcorrer da história da humanidade. O estudo da ética pela
própria ética deve ser a prioridade do filósofo, visto ser esta a forma de aplicação mais
concreta do método filosófico.

17/07/2012

X João Gualberto Júnior

João Gualberto da Costa Ribeiro Júnior
Introdução à Ética I - Jesus Lêda
Assinado por: Gualberto Júnior