Presentación.

Universidad Abierta Para Adultos.

Nombre: Raquel

Apellidos: Gómez Silva

Matrícula: 19-05653.

Asignatura: Español I

Profesora: Yanely paulino

Fecha: 16/05/2019
 Introducción

Los signos de puntuación son muy importantes al escribir. A través de ellos damos a la
expresión escrita la entonación adecuada según la intención del que escribe. Además,
estos signos establecen las pausas necesarias para poder leer y para poder entender con
claridad lo que otros han escrito. El uso incorrecto de los signos de puntuación: comas,
puntos, puntos y comas, comillas y guiones, etc., pueden crear dudas o errores
lamentables.
I- Reescribe con mayúscula las letras que lo requieran en las
oraciones que aparecen a continuación.
1.- La emisión de monedas es privativo del Estado.
2.- El día martes debe su nombre a Dios Marte de la mitología.
3.- Querida amiga: Te anuncio que iré a visitarte el mes próximo.
4.- Ayer tomó posesión de su cargo el Presidente de la Suprema corte de Justicia.
5.- Sin pensarlo mucho, le dijo: ´´Las cosas claras y el chocolate espeso´´.
6.- ¿No crees que Dios es el principio y el fin de todas las cosas?
7.- La operación se llevó a cabo en el Instituto de Cardiología.
8.- El nombre del caballo de Alejandro Magno era Bucéfalo.
9.- El río Amazona, que desemboca en el Atlántico, es el más caudaloso de la
tierra.
10.- Dice el refrán: “A Dios rogando y con el mazo dando.

11-Después de leer el siguiente texto que aparece sin puntuar,

coloca los signos de puntuación que sean necesarios.

“Si no fuese por el temor a aparecer demasiado ambicioso, hubiésemos puesto a

este libro, como segundo subtítulo el siguiente: Introducción a una filosofía de la
historia. Pues tal es, en definitiva, el sentido del presente ensayo; con la
particularidad, sin embargo, de que, en lugar de proceder por el análisis
especulativo el fenómeno histórico, interroga las concepciones fundamentales de
las sociedades arcaicas que, pese a conocer también cierta forma de “historia”, se
esfuerzan por no tenerla en cuenta. Al estudiar esas sociedades tradicionales, un
rasgo nos ha llamado principalmente la atención: su rebelión contra el tiempo
concreto, histórico; su nostalgia de un retorno periódico al tiempo mítico de los
orígenes, al Tiempo Magno”.