MÓDULO VI

ARTICULO

AUTOR: SANDRA MILENA RIOS LARGO

C.C:1060587951

DOCENTE: LUIS ALEJANDRO GUIO

MG: CIENCIAS DE LA EDUCACION

CORPORACION UNIVERSITARIA IBERO AMERICANA

LICENCIATURA EN PEDAGOGIA INFANTIL
OCTAVO SEMESTRE

CAU: RIOSUCIO CALDAS

VIERNES 15 JUNIO 2018
 LA EXISTENCIA DE LOS PUEBLOS INDIGENAS UN
ENFRENTAMIENTO CON LA VIDA Y LA SOCIEDAD
Sandra Milena Ríos Largo
Diplomado Didácticas Flexibles Para Poblaciones diversas
Riosucio Caldas
15 junio 2016
RESUMEN

Este artículo es una muestra de la diversidad que tiene nuestro país en cultura
tradiciones y creencias, las personas protagonistas de esta investigación son los
indígenas quienes desde hace muchos años empezaron a habitar nuestra tierra, en
muchas regiones de Colombia hay territorios y pueblos indígenas quienes han querido a
través del tiempo luchar contra muchas adversidades, conflictos y dificultades como
desplazamientos violencia desapariciones humanas, que amenazan con la existencia de
estas minorías, y con la desaparición de estas culturas y tradiciones que hacen la
diferencia en el país que lo identifica con y distingue de otros por esta poblacion que
no le hace daño a nadie, pues solo son personas que piensan y entienden el mundo
diferente a los demás, que cuidan y valoran su territorio considerándolo sagrado e
inmortalizado, pues es su único sustento para vivir en este país lleno de caos y
atropellos, toda la información recopilada a través de una minuciosa investigación de
datos, artículos, libros, entrevistas, e investigaciones reconociendo como ha sido la
existencia de estos durante el paso por la vida, reconociendo información que da a
conocer lo importantes que han sido para la tierra o la pacha mama como la llaman
ellos, para la sociedad en general y para la cultura de un país que está conformado por
mucha diversidad.

PALABRAS CLAVES
Diversidad, cultura, indígenas, pueblos indígenas, territorios

INTRODUCCION

Colombia es un país rico en diversidad, posee muchas culturas, creencias, costumbres

diferentes con raíces ancestrales arraigadas, algunas de estas riquezas han ido
desapareciendo con el pasar del tiempo, como es el caso de los pueblos indígenas son
muy valiosos para nuestro país y para el mundo entero, cada persona indígena revela la
vida y obra de nuestros antepasados, la cultura el territorio el entorno social en el que se
desarrollan, los pueblos indígenas albergan a muchas personas entre ellas, niños, niñas,
adultos y ancianos que son caracterizados por la sencillez, la sensibilidad, el amor por la
conservación, de su territorio, cultura y autonomía, ser indígena compromete aspectos
afectivos, culturales, de identidad, que determinan la auto descripción del ser como
indígena y su pertenencia a s pueblo o territorio determinado, (Sichra y López 2002)
con el paso del tiempo estos grupos colombianos han demostrado lo bueno de un pasado
lleno de riquezas ancestrales, con una diversidad muy variada. Los pueblos indígenas
han ido desapareciendo debido a la falta de interés de las personas que los conforman,
por la sociedad, por la violencia, la discriminación, y la desinformación sobre sus
costumbres y territorios, y un pueblo indígena sin territorio puede extinguirse
fácilmente, Lo que sería peor es que en un tiempo lejano nuestros pueblos queden sin
historia ni futuro. (F. Condori, 2002) Los miembros de las comunidades indígenas,
muchas veces no tienen la capacidad para aceptar sus raíces, sus culturas, y se guían por
otras ideologías que los lleva a apartarse de sus familias y por ende a cambiar su
territorio por otro más desarrollados, como lo puede ser el área urbana, o las grandes
ciudades, tentados muchas veces por el dinero, la tecnología, dejando atrás un pueblo
que los vio nacer, los cultivo, y lo que fue más importante en su niñez y juventud;
olvidando que si dejan sus raíces atrás se irá perdiendo su pueblo; Con relación al
fortalecimiento de la propia identidad el Informe( Delors 1996) destaca la calidad de
aprobar que todos los seres humanos se encuentren en el entorno al que pertenecen, en
su comunidad, a la que pertenecen donde vienen sus orígenes, y proporcionarles
también los recursos necesarios para desarrollarse de forma adecuada dentro de la
misma.

RESULTADOS
La investigación nos arroja resultados trágicos y muy tristes pues en Colombia muchos
indígenas han muerto a causa de la violencia, la falta de atención, la vulneración de los
derechos humanos, y también el desplazamiento forzado, existen datos y estadísticas
que o demuestran, Según la Organización Nacional Indígena de Colombia (ONIC),
entre 2002 y 2009, “más de 1.000 indígenas fueron asesinados por causas violentas,
siendo los pueblos más afectados Nasa, Wayuu, Kankuamo, Awá y Embera chamí”
(CCAJAR, 2009). Cerca del 15% eran mujeres, niños y niñas. Además, en ese periodo
se calcula “que 176 indígenas fueron víctimas de desaparición forzada, 187 fueron
víctimas de violencia sexual y tortura, y 633 de detenciones arbitrarias”. Durante el año
2008, 99 indígenas fueron asesinados y 25 en el primer trimestre de 2009. En los
últimos 7 años, se registran 5 mil amenazas contra los pueblos indígenas y sus
organizaciones. Entre 2002 y 2009 se ha denunciado que 84 indígenas habrían sido
víctimas de ejecuciones extrajudiciales, y en 10 casos se les atribuyó directamente a la
fuerza pública (ídem). James Anaya encontró a la población en 2009, confirmó,
retomando lo expresado por la Corte Constitucional (Auto 004 de 2009), que “el
desplazamiento forzado de los pueblos indígenas amenaza su sobrevivencia cultural y
física, y conlleva situaciones humanitarias críticas como hacinamientos, insalubridad y
falta de alimentación”122

Tres de cada 10 desplazados están en pobreza extrema, los indígenas desplazados solo
conocen su entorno, el espacio donde se han desarrollado por años, actualmente, son
muchos los que viven en las calles donde son maltratados, discriminados a diario es de
reconocer que hay algunas personas que son tolerantes, poseen valores infundados y
ayudan a este tipo de personas, pero un gran número de ellos también los discriminan,
maltratan, en Colombia las personas piensan que los indígenas son personas que causan
daño pero realmente no saben lo que han sufrido sin su territorio, con la perdida de
familia, padres, hermanos, hijos, son personas que llevan el dolor a cuestas, porque este
tipo de situaciones no se olvidan, los datos de indígenas desplazados han superado los
tres millones pues la guerrilla, paramilitares, e incluso enfrentamiento con la fuerza
pública los ha obligado a dejar sus tradiciones, culturas, autonomía, para enfrentarse al
dolor de una ciudad que no conocen pero que lamentablemente se tienen que adaptar
para poder sobrevivir, dejando atrás la importancia de su gente, para enfrentarse a la
vida que no conocen pero que deben afrontar para permanecer vivos, y a una sociedad
llena de resentimientos, violencia, y discriminación contra ellos.

DISCUSION O ANALISIS DE LOS RESULTADOS

Es difícil entender que estamos en un país que se encuentra en el siglo XXI cuando
existen personas con poca moral, sin valores infundados, personas que solo piensan en
sus necesidades sin importarle la vida y existencia de los demás, y en específico de estas
personas que no le hacen daño a nadie que solo piensan en sobrevivir en su entorno
donde crecieron, vieron nacer a sus hijos a su familia, a la esperanza de tener cada día
una vida mejor, pero la realidad es que se les hizo difícil enfrentarse a la sociedad que
esta ciega, que a pesar de estudios en instituciones de prestigios se vuelve ignorante
frente a este tipo de situaciones que enlodan cada vez más este país, que no muestra
cambio que no se esmera por mejorar la calidad de vida de estas personas, solo los
maltratan y vulneran cada vez que halla la oportunidad, dando a conocer que están en la
cima de la vida, pero en realidad lo que demuestran a los demás es tragedia, sufrimiento,
intranquilidad, y dolor.

CONCLUSION

La vida de las personas que son indígenas es difícil, y más aún cuando existan personas
insensibles, que buscan su bienestar común y no el de los demás, los niños de la
sociedad deben ser educados de tal manera que se sensibilicen de la vida del valor que
tiene para los demás, para el entorno en el que se desarrollan, para sus tradiciones,
haciendo que no desaparezcan, debemos proteger los pueblos indígenas hacer valer sus
derechos, estos personas deben gozar de todos sus derechos, ayudarlos a crecer y no a
disminuir su poblacion; algunos indígenas que no han dejado sus pueblos de américa
latina han sido el motor para velar por todos sus derechos y se espera que se puedan
fortalecer sus identidades y el fortalecimiento de sus métodos de (Schkolnik, 2009). Y
seguir gozando de su entorno y la naturaleza, que es cuidada y protegida por estas
personas que no le hacen daño a nadie, sino que la sociedad y las personas violentas
están acabando con sus vidas, su territorio su cultura, su autonomía, y sus raíces
legendarias que son de gran importancia para la existencia de sus pueblos para que no se
extingan, y se pueda mostrar al mundo lo importante que han sido a través del tiempo.

AGRADECIMIENTOS

Primero quiero agradecer al docente Luis Alejandro Guio quien me permitió enfocarme
en este tipo de diversidad que es la que se ve en mi entorno, que me sensibilizo con
todas las investigaciones, y hallazgos encontrados.
Segundo quiero darles mis más grandes agradecimientos al Resguardo Indígena
Cañamomo y lomaprieta, quienes me permitieron conocer el entorno en que se
desarrollan conocí sus tradiciones, ritos y cultura que los caracteriza los diferencia de
las demás personas, pude conocer su forma de vida, sus viviendas y como se conforman
sus leyes y normas.
Tercero a la universidad por permitirme realizar este diplomado que me ha ayudado
tanto en mi labor como futura docente, concientizándome de la vida que tiene otras
personas, que viven a mi alrededor, y sobre todo brindándome conocimientos sobre
sus tristezas, alegrías, fortalezas.

REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS

Froilán Condori, expresidente del Consejo Educativo de la Nación Quechua de Bolivia.

CENAQ (Consejo Educativo de la Nación Quechua). 2003. Participación del
Consejo Educativo de la Nación Quechua en los procesos educativos de 1998-
2000. Sucre, Bolivia: CENAQ.

Luis Enrique López and Inge Sichra lelopez@proeibandes.org,

isichra@proeibandes.org

Sichra, I. and López, L.E.: 2002, La educación en áreas indígenas de América Latina.
Revista de Educación Intercultural Bilingüe Qinasay Vol 1, Cochabamba, 15-26.

Sichra, I.: 2006, Enseñanza de lengua indígena e interculturalidad: ¿entre la realidad y el

deseo? Investigación sobre la enseñanza del quechua en dos colegios particulares en
Cochabamba, Cuadernos de investigación 1, PROEIB Andes, Cochabamba.

Informe Comisión DELORS (1996): La Educación encierra un Tesoro. Informe a la

UNESCO de la Comisión Internacional sobre la Educación para el Siglo XXI, presidida
por Jacques Delors. Santiago, Chile.

Comparar ONU, ECOSOC. “Informe del Relator Especial sobre la situación de los
derechos humanos y las libertades fundamentales de los indígenas, James Anaya”,
2010. p. 21. Documento electrónico.
Pueblos indígenas Embera Chamie

Resguardo Indígena Cañamomo y Lomaprieta, Gobernadora Arnobia Moreno