HISTORIA AMBIENTAL

CULTURA AMBIENTAL
AUTOR: Ivone Cueto, Ramon Aguillar
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IN D CCI N  

ÍNDICE   Como   sociedad   hemos   ido   creando   una   creciente   preocupación   sobre   la   situación   del   medio  
ambiente   y   su   degradación   hemos   reconocido   que   es   necesario   implementar   di ersas  
  estrategias   que   disminuyan   los   impactos   que     ya   hemos   generado   buscando   una  
• Introducción     sustentabilidad   ambiental   económica   y   social   que   garantice   la   ida   sobre   el   planeta   por   ello   es  
urgente   construir   una   Cultura   Ambiental   un   concepto   más   interdisciplinario   en   la   relación   de  
• Recomendaciones  académicas    
los  seres  humanos  con  otras  especies  del  planeta  empezando  por  cambiar  nuestros  paradigmas  
1. Historia  ambiental:  ¿Cuándo  empezamos  a  preocuparnos  por  los  problemas  ambientales?     actuales   para   comprender   las   respuestas   a   las   situaciones   ad ersas   donde   las   decisiones   que  
tomemos   hoy   para   afrontar   los   cambios   serán   rele antes   en   todos   los   componentes  
1.1. Enfoques  de  las  teorías  ambientales     ambientales.  
1.2. Antropocentrismo  y  biocentrismo    
Seguramente   muchos   de   ustedes   han   escuchado   ltimamente   cosas   como:   que   el   cambio  
1.3. Sobrepoblación     climático  está  afectando  de  manera  alarmante  el  planeta  que  diariamente  desaparecen   arias  
especies  de  plantas  y  animales  de  las  1 .  que  se  encuentran  amenazadas  en  la  tierra  que  
1.4. Los  datos  importantes  de  la  población    
cada   ez  el  agua  será  más  escasa  que  cada  minuto  son  talados  dos  mil  árboles  de  los  bosques  
1.5. Relación  del  hombre  con  la  naturaleza     tropicales   que   una   de   cada   seis   personas   que   habita   en   el   planeta   i e   en   condiciones   de  
pobreza  extrema.  Todos  estos  elementos  enmarcan  este  curso  que  surge  como  respuesta  a  la  
2. Ejemplificación  de  la  temática    
creciente   preocupación   por   la   situación   ambiental   del   planeta   y   que   pretende   que   podamos  
analizar   de   una   manera   crítica   cuáles   son   los   principales   elementos   que   originan   las  
• Referencias     problemáticas   ambientales   y   cómo   éstos   repercuten   sobre   los   diferentes   sistemas   que  
• Textos     conforman  el  planeta  incluyendo  nuestra  sociedad.  

• Lista  de  figuras     Al  reconocer  esas  problemáticas  se  ha  hecho  necesario  implementar  di ersas  estrategias  que  
disminuyan   los   impactos   que   ya   hemos   generado   y   que   nos   permitan   construir   una  
• Lista  de  tablas    
sustentabilidad  ambiental  económica  y  social  que  garantice  la   ida  sobre  el  planeta.  Ese  es  el  
  principal  argumento  por  el  que  es  urgente  construir  una  Cultura  Ambiental  en  la  que  se  debe  
dar   una   transformación   de   alores   fundamentales   para   iniciar   el   camino   de   una   rein ención  
  colecti a  de  las  formas  de  relacionarnos  con  todo  lo  que  nos  rodea.  

  Teniendo   en   cuenta   el   papel   crítico   que   debe   tener   la   ni ersidad   y   su   función   como  
dinamizadora   para   la   construcción   de   conocimiento   este   curso   de   Cultura   Ambiental  
  pretende   aumentar   la   sensibilidad   de   la   comunidad   estudiantil   y   propiciar   una   posición  
crítica   frente   a   las   problemáticas   ambientales   actuales   para   asumir   los   derechos   y   las  
  obligaciones   que   como   seres   humanos   de   forma   indi idual   y   colecti a   debemos   aportar   en  
la   construcción   de   una   relación   más   armónica   con   la   naturaleza   desde   los   diferentes  
 
enfoques  de  nuestras  profesiones.    
 
 
 
 
 

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 Teniendo   en   cuenta   la   función   crítica   de   la   ni ersidad   y   como   constructora   de   Estudiar  cuidadosamente  los  materiales  de  estudio  por  semana.    
conocimiento   la   Cátedra   de   Cultura   Ambiental   aumentará   la   sensibilidad   de   la   comunidad  
estudiantil   y   permitirá   asumir   una   posición   crítica   frente   a   la   problemática   ambiental   para   efinir   el   horario   de   estudio   de   acuerdo   con   su   disponibilidad   personal   y   lo   más   importante  
que   asuma   los   derechos   y   las   obligaciones   que   el   ser   humano   de   forma   indi idual   y   cumplirlo   mínimo  3  horas  diarias .  
colecti a   debe   apropiar   en   la   construcción  y  logro  de  las  metas  globales  ambientales  desde  
diferentes  enfoques  profesionales.     Ser   consciente   de   que   el   modelo   pedagógico   se   basa   en   procesos   de   aprendizaje   autónomo   en  
los  cuales  el  estudiante  es  el  principal  responsable  de  su  propio  proceso  formati o.  
Este   curso   pretende   promo er   alores   de   respeto   hacia   todas   las   formas   de   ida   buscando  
generar   en   ustedes   los   estudiantes   un   pensamiento   crítico   y   analítico   sobre   la   relación   del   Re isar   el   calendario   académico   establecido   para   cada   unidad   de   estudio   recuerden   que   el  
hombre   con   su   entorno   teniendo   en   cuenta   la   gestión   racional   de   los   recursos   naturales   tutor   siempre   está   disponible   para   atender   sus   dudas   pueden   en iarle   un   mensaje   ante  
contribuyendo  a  un  cambio  cultural  y  a  la  protección  del  medio  ambiente.     cualquier  dificultad.  

ara   cumplir   con   este   propósito   es   importante   que   ustedes   adquieran   las   herramientas    
necesarias  para  interpretar  situaciones  relacionadas  con  el  medio  ambiente  y  sus   ariables  
 
eco   sistémicos   sociales   y   económicos   y   las   implicaciones   que   éstas   tienen   en   nuestra  
sociedad.   or  ello  es  necesario  que  sean  capaces  de  analizar  y  argumentar  acerca  del  impacto    
que   nosotros   los   seres   humanos   hemos   ejercido   con   nuestras   acti idades   sociales   y  
económicas  sobre  los  sistemas  que  soportan  la   ida.      

inalmente  esperamos  que  este  curso  genere  una  actitud  ambientalmente  respetuosa  que    
nos   permita   establecer   una   nue a   relación   con   el   entorno   en   el   que   i imos.   uscamos  
cambiar   el   papel   de   los   estudiantes   de   simples   obser adores   a   actores   en   la   construcción    
de   su   propia   realidad   con   iniciati as   y   acciones   desde   sus   di ersos   campos   de   desempe o  
profesional   y   sus   acciones   cotidianas   con   el   fin   de   minimizar   el   impacto   de   los   problemas    
ambientales  actuales.    
 
ara   poder   cumplir   con   los   objeti os   del   curso   es   indispensable   trabajar   esta  cartilla   apoyada  
 
en   las   demás   herramientas   que   hacen   parte   del   curso   como:   lecturas   ideos   y   análisis   de  
casos  puntuales  a  ni el  global  y  a  ni el  local.  Es   necesario  que  sigan  la  indicaciones  sobre  las    
di ersas   acti idades   aquí   propuestas   realicen   las   lecturas   que   analicen   los   ideos   las  
ideo   presentaciones   y   los   casos   de   estudio   que   interpreten   los   conceptos   trabajados   en    
las  teleconferencias  y  que  puedan  aplicarlos  en  el  análisis  de  sus  contextos  cotidianos  de  tal  
manera  que  los  contenidos  aquí  trabajados  nos  permitan  asumir  una  posición  frente  a  estas    
problemáticas  y  nos  permitan  adquirir  algunas  herramientas  para  transformar  esas  realidades.    
 

EC END CI NE   C D IC    

El  proceso  de  aprendizaje  comienza  con  la  lectura  cuidadosa  de  los  contenidos  de  la  cartilla  lo    
cual   implica   estudiar   las   definiciones   modelos   y   graficas   presentadas.   Luego   se   recomienda  
desarrollar   los   recursos   adicionales   propuestos   en   las   acti idades.   El   proceso   concluye   con   la  
formulación   de   preguntas   si   las   hay   a   tra és   de   los   canales   establecidos   chat   mensajes  
personalizados  y  el  foro  general  del  módulo .  

   

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1. Historia  Ambiental  ¿Cuándo  empezamos  a  preocuparnos  por  los  problemas   Con   la   característica   de   ser   una   especie   con   capacidad   de   racionamiento   empezamos   a  
ambientales?     adaptarnos  y  a  transformar  el  territorio  desde  el  principio  de  las   sociedades   primiti as.   En   sus  
comienzos  los  seres  humanos  eran  nómadas  cazadores  y  recolectores  y  ese  estilo  de   ida  se  
urante  esta  primera  unidad  es  necesario  realizar  un  recorrido  histórico  para  comprender  la   mantu o   hasta   hace   casi   diez   mil   a os.   Este   estilo   de   ida   permitió   que   los   seres   humanos   se  
situación   ambiental   del   planeta.   En   ese   recorrido   es   imperati o   analizar   algunos   de   los   extendieran  por  la  mayor  parte  del  planeta.  Sin  embargo  los  efectos  ambientales  de  la  caza  
momentos   históricos   que   marcaron   transformaciones   importantes   en   la   relación   de   la   y   la   recolección   no   fueron   muy   gra es   debido   a   que   la   densidad   de   la   población   era   muy  
sociedad   occidental   sobre   la   naturaleza   y   determinar   cuáles   fueron   los   cambios   más   baja  y  la  tecnología  con  la  que   contaban  era  muy  primiti a.    
destacados  que  hicieron  que  esa  relación  se  transformara.    
urante   los   primeros   siglos   los   seres   humanos   se   dedicaron   a   er   cómo   funcionaba   el  
La  preocupación  de  los  seres  humanos  por  la  manera  en  que  cómo  especie  hemos  establecido   uni erso   a   explorar   la   naturaleza   y   adaptarse   para   poder   i ir   con   las   condiciones   del  
nuestra  relación  con  el  medio  ambiente  no  es  nue a.   planeta.   Los   seres   humanos   también   fueron   e olucionando   y   las   culturas   se   hicieron   más  
complejas.   ueron  entendiendo  cómo  funcionaban  los  ciclos  de  la  naturaleza.    

bser aron   y   fueron   adquiriendo   conocimiento   de   tal   manera   que   lograron   descubrir   los  
diferentes   usos   de   los   elementos   que   les   brindaba   su   medio   ambiente.   Este   conocimiento  
adquirido   condujo   a   la   primera   gran   transición   en   el   modo   de   ida   humano   que   fue   el  
desarrollo  de  la  agricultura  hace  aproximadamente  1 .  a os.   ue  en  ese  tiempo  cuando  
se  establecieron  los  primeros  emplazamientos  sedentarios  que  propiciaron  el  crecimiento  de  
las   poblaciones   así   como   un   mejor   apro echamiento   de   la   tierra   de   culti o   gracias   al  
desarrollo  de  métodos  cada   ez  más  eficientes.    

Con   la   agricultura   se   dio   una   gran  transformación  en  los  grupos  sociales  los  oficios  se  fueron  
di ersificando  la  población  empezó   a   aumentar   y   a   esto   siguió   la   deforestación   no  sólo  para  
obtener   tierras   culti ables   sino   también   porque   los   árboles   fueron   derribados   para   ser  
utilizados   como   combustible   y   como   material   de   construcción.   e   tal   manera   que   los  
paisajes   fueron   cambiando   de   antiguos   bosques   originarios   a   campos   arados   y   nue as  
aldeas  que  se  con irtieron  en  poblados  cada   ez  más  grandes  y  complejos.    
 

                             Figura  1.  Famosos  pinturas  rupestres  de  Tassili  N  Ajjer,  Argelia.   Así  con  el  tiempo  fueron  apareciendo  las  primeras  ciudades  y  la  explotación  del  hábitat  fue  
Primeras explotaciones mineras en pinturas rupestres cada   ez   más   aguda.   Sin   embargo   la   relación   entre   los   seres   humanos   y   la   naturaleza  
Fuente: Pichugin (2010) toda ía   estaba   enmarcada   por   una   relación   respetuosa   que   obedecía   a   las   creencias   sobre  
los  ciclos  y  fenómenos  de  la  madre  tierra.    
La   destrucción   de   nuestro   hábitat   se   podría   decir   que   es   exclusi a   de   nuestra   especie   por  
nuestras   acti idades   especialmente   industriales   esto   no   es   un   fenómeno   de   nuestro   Habían  pasado  ya   arios  siglos  y  habíamos  a anzado  al  periodo  conocido   como  Edad  media.  
tiempo.   esde   siempre   los   seres   humanos   hemos   transformado   nuestro   entorno.   Sin   Algunos  autores  como  Capra   2 11  afirma:    
embargo   para   comprender   los   orígenes   de   las   principales   problemáticas   ambientales   es  
necesario   entender   la   relación   que   hemos   tenido   con   la   naturaleza   desde   los   orígenes   de   ue   entre   los   siglos   II   y   III   se   da   una   ruptura   que   modifica   la   manera   de   er   la  
nuestras  sociedades.     naturaleza   y   es   la   proliferación   del   uso   del   método   científico   para   alidar   el   conocimiento.  
Este  autor  afirma  que  en  este  periodo  de  la  historia  la  relación   con  la  naturaleza  dejó  de  ser  
ara   comenzar   es   preciso   hacer   un   iaje   en   el   tiempo   y   recordar   el   momento   en   el   que   una   relación   armónica   o   como   este   autor   denomina   relación   orgánica   para   con ertirse  
e olucionamos  como  especie  para  con ertirnos  en  homo  sapiens.   en  una  relación  de  dominación  y  control  que  es  denominada   relación  mecánica .    

   

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 La   implementación   del   método   científico   permitió   a anzar   en   el   conocimiento   y   la  
comprensión   general   de   la   naturaleza   sobre   todo   en   física   química   botánica   y   anatomía.  
Estos   a ances   en   el   conocimiento   permitieron   justificar   una   isión   del   mundo   como   un  
sistema  mecánico  que  existía  con  el  objeti o  de  ser  explotado  por  el  hombre.    

Los   elementos   de   naturaleza   dejaron   de   serlo   para   con ertirse   en   objetos   de   estudio   y   a  
medida   de   que   iba   pasando   el   tiempo   para   con ertirse   en   recursos   o   en   los   insumos   del  
progreso .  Así  a anza  la  producción  de  conocimiento  hasta  llegar  a  un  periodo  que  genera  
una   gran   transformación:   la   re olución   industrial.   áquinas   a   apor   son   introducidas   en   la  
industria   Inglesa.   El   resultado   es   un   aumento   en   la   producción   textil   y   en   otros   sectores  
productores.   e  igual  manera  aumentó  el  consumo  de  los  recursos  naturales  y  los  ni eles  de  
contaminación.  Las  ciudades  crecieron  y  se  presentó  un  crecimiento  en  la  población.    

n   ejemplo   de   esto   se   presentó   en   ran   reta a  que   empezó   a   quemar   carbón   desde   el   siglo  
III   lo   cual   se   reconoció   como   causante   de   los   problemas   de   contaminación   que   luego   se  
ieron  agudizados   con   la   industrialización.   La   industrialización   transformó   la   ida   de  millones  
de  personas.  Las  ciudades  crecieron  y  se  multiplicaron  debido  a  la  necesidad  de  tener  mano  
de   obra   para   mo er   toda   la   maquinaria   que   estaba   funcionando.   uchos   hombres   y  
mujeres  que  antes  se  dedicaban  a  trabajar  y  culti ar  la  tierra  ahora  se  habían  con ertido  en    
operarios  de  las  industrias  que  fueron   in adiendo  el  mundo.   n  nue o  orden  mundial  era  
configurado   a   partir   del   poder   económico   que   fueron   adquiriendo   algunas   naciones   igura  2.   laguicidas  se al  de  ad ertencia  sobre  un  césped   erde  brillante.  
industrializadas.    este  fenómeno  también  contribuyó  a  generar  nue as  armas  de  guerra  que   jemplo  de  los  e e tos   ue   ausan  los  pesti idas  en  los  seres   umanos    animales  
Fuente  Tu er   1  
ocasionaron  gra es  impactos  sobre  la  tierra   López   amora  2 14 .  

Cuando   Europa   estaba   a n   sacudida   con   la   in asión   azi   de   Hitler   en   la   Segunda   uerra    
undial  se  empezaron  a  preguntar  los  gobiernos  sobre  las  consecuencias  y  repercusiones  del  
Con   la   finalización   de   la  Segunda   uerra   undial   a   finales   de   la   década   de   los   4   se   posiciona  
sistema  planetario  por  las  consecuencias  mundiales  de  las  bombas  atómicas  sobre   agasa i  e  
Estados   nidos   como   potencia   mundial   y   a   ni el   mundial   se   ralentiza   el   proceso   de  
Hiroshima.  
preocupación  por  el  medio  ambiente.  Estados   nidos  desarrolla   arios  in entos  deri ados  de  
Los   primeros   parques   nacionales   de   ran   reta a   se   establecieron   en   los   a os   cuarenta   la  guerra  que  logran  causar   arios  impactos  importantes  sobre  los  seres  humanos  y  sobre  el  
cuando   se   creó   la   comisión   especial   para   la   conser ación   de   la   ida   sal aje   con   el   fin   de   medio   ambiente.   Entre   ellos   tenemos:   la   bomba   atómica   cuyas   consecuencias   fueron  
identificar  espacios  para  su  conser ación.   de astadoras   y   entre   otros   pesticidas   altamente   tóxicos   como   el   T.   Este   insecticida   que  
inicialmente  se  usó  para  ayudar  a  los  soldados  norteamericanos  a  protegerse  de  los  mosquitos  
  en   la   uerra   del   acífico   luego   fue   utilizado   indiscriminadamente   para   fumigar   las  
plantaciones   de   alimentos   e   incluso     como   método   de   erradicación   de   piojos   en   los   seres  
humanos.   El   uso   de   este   pesticida   logró   afectar   una   de   las   especies   emblemáticas   de   los  
estadounidenses.  El  águila  cal a  estaba  en  peligro  de  extinción  ya  que  los  cascarones  de  sus  
hue os   se   estaban   ol iendo   frágiles   y   las   posibilidades   de   reproducción   de   esta   especie  
estaban  disminuyendo.  En  este  momento  a  comienzos  de  los  a os    Rachel  Carson  quien  
es  considerada  una  de  las  pioneras  en  estudios  sobre  ecología  publica  un  libro  denominado  
La   rima era   Silenciosa   en   donde   gracias   a   los   estudios   en   toxicología   ecología   y  
epidemiología   logra   establecer   que   el   uso   intensi o   de   agroquímicos   representa   una   amenaza  

   

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 sobre  el  medio  ambiente.    ha  sido  uno  de  los  principales  factores  que  ha  puesto  en  peligro  la   informe   es   conocido   como   Los   límites   del   crecimiento   publicado   en   1 2.   En   Estocolmo  
super i encia  de  una  especie  como  el  águila  cal a.   cIntosh   riedman  y   erenbaum  2   encuentran  los  países  participación  en  la  que  sería  recordada  mundialmente  por  el  programa  
de  las  naciones  unidad  en  la  protección  del  ambiente   Colombo  2 1 .  
A   partir   de   esta   publicación   y   de   las   protestas   que   hacen   los   jó enes   en   la   década   de   los  
sesenta  contra  los   alores  establecidos  se  inicia  un  periodo  muy  importante  en  términos  de  la   En   este   momento   toma   una   fuerte   rele ancia   el   medio   ambiente   y   se   ha   con ertido   en   un  
preocupación   por   el   medio   ambiente   ya   que   ésta   se   con ierte   en   una   preocupación   tema   prioritario   para   la   mayoría   de   las   naciones   del   mundo   teniendo   en   cuenta   que   es  
generalizada   de   la   sociedad.   El   mo imiento   hippie   como   fue   conocido   este   mo imiento   necesario   buscar   mecanismos   que   disminuyan   los   impactos   que   hemos   generado   como  
contracultura  contribuye  a  cuestionar  los   alores  materiales  de  la  sociedad  industrial.  Con  lo   especie  en  este  planeta.    
cual  surgen   arios  mo imientos  ambientalistas  que  también  apoyaban  las  protestas  en  contra  
de  la  guerra  y  de  cualquier  manifestación  de  discriminación.    
1.1. Enfoques  de  las  teorías  ambientales    
 
Análisis  de  las  maneras  en  que  como  sociedad  nos  hemos  relacionado  con  la  naturaleza.  

os  de  las  grandes  corrientes  de  pensamiento  que  han  marcado  esa  relación.   na  entrada  en  
los   intereses   del   hombre   llamada   antropocentrismo   y   otra   caracterizada   por   el   respeto   y  
aloración  de  toda  forma  de   ida.    

esde   ese   punto   de   ista   imos   cómo   el     es   aquella   corriente   de  

pensamiento   que   considera   que   los   seres   humanos   son   el   centro   del   uni erso   y   qué   son   la  
especie  más  e olucionada  que  existe  sobre  la  faz  del  planeta.    

igura   4.   arias   se ales   de   la   calle   con   los  

nombres   de   las   cinco   principales   religiones  
  del   mundo     cristianismo   islam   judaísmo  
budismo   e   hinduismo.   Religiones   en   el  
igura  3.   igura  en  negro  antes  de  nube  de  hongo.  La  era  nuclear:  la  preocupación  de  extinción   mundo   han   influenciado   la   concepción   entre  
masi a   agasa i  e  Hiroshima   la  naturaleza  y  el  hombre  
                              Fuente   ol     11  
Fuente   on ept   1  
 
 
Este   contexto   permite   que   en   los   a os     surja   una   nue a   clase   de   grupo   de   presión   más  
radical   y   más   ruidoso   que   sus   antecesores   que   logra   que   la   preocupación   por   el   medio    
ambiente   empiece   a   ser   parte   de   las   agendas   de   la   mayoría   de   los   países   del   mundo.   Es   así  
como   El   club   de   Roma   se   funda   un   grupo   de   científicos   e   industriales   que   realizaron   un    
estudio   de   la   relación   entre   la   producción   industrial   y   la   población   los   impactos   sobre   el  
medio   ambiente   el   consumo   de   alimentos   y   la   explotación   de   los   recursos   naturales.   Su    

   

11 POLITÉCNICO GRANCOLOMBIANO CULTURA AMBIENTAL 12

 1.2. Antropocentrismo  y  biocentrismo    

La   concepción   antropocentrista   se   fortalece   desde   los   principios   difundidos   por   la   religión   n  ejemplo  claro  se  refleja  en  la  cultura  jainista  en  donde  todas  las  formas  de   ida  tienen  un  
católica   entre   los   cuales   se   considera   que   los   seres   humanos   están   hechos   a   imagen   y   propósito   en   la   tierra   y   juegan   un   papel   primordial   para   la   super i encia   humana   en  
semejanza  de   ios.   esde  la  teleología  se  considera  que  todo  lo  que  existe  sobre  el  planeta   contraposición  se  puede   er    la  discriminación  especista  donde  una  especie  se  sobrepone  ante  
fue  creado  por   ios  y  que  desde  la  concepción  del  mundo  se  consideraba  que  el  ser  humano   las  demás  y  simplemente  por  ser  de  una  especie  determinada.  
iba  a  ser  el  ser  más  e olucionado  de  todo  lo  creado.    
A  tra és  de  los  a os  ha  surgido  otro  tipo  de  antropocentrismo  denominado  antropocentrismo  
Sin   embargo   es   necesario   hacer   referencia   a   la   afirmación   de   los   grupos   ambientalistas   moderado   o   antropocentrismo   débil   en   el   cual   se   afirma   que   los   intereses   de   la   ida   debe  
uienes   culpan   a   esta   isión   antropocentrista   de   los   problemas   ambientales   actuales   del   ponerse   sobre   una   balanza   después   de   una   deliberación   en   la   cual   se   establezca   debe  
planeta   ya   que   a   partir   de   esta   se   han   explotado   de   una   manera   desmedida   muchos   de   los   protegerse  porque  representa  una  fuente  de  deleite  para  los  seres  humanos  por  su  belleza  y  
elementos   de   la   naturaleza   llegando   incluso   hasta   desaparecer   arias   especies   de   la   superficie   por  los  conocimientos  que  puede  proporcionar  a  los  hombres.   esde  ese  punto  de   ista  son  
del   planeta   en   beneficio   de   los   seres   humanos   reforzando   la   idea   de   que   la   naturaleza   se   conser ados   o   protegidos   algunos   ecosistemas   o   algunas   especies   ya   que   contribuyen   a  
encuentra  allí  para  ser irnos  ya  que  desde  esa  postura  se  considera  que  somos  los  amos  del   generar  bienestar  a  los  seres  humanos.    
uni erso.    
Esta   postura   frente   a   la   naturaleza   está   en   contraposición   frente   a   los   principios   básicos   del  
Esta   isión   antropocentrista   llegó   a   ser   tan   radical   que   originó   una   isión   del   mundo   desde   un   biocentrismo   en   el   cual   se   afirma   que   se   debe   alorar   la   existencia   de   cualquier   especie   ya  
punto  de   ista  machista  en  la  cual  se  consideraba  que  las  mujeres  eran  inferiores  en  términos   que  cada  una  de  ellas  hace  parte  de  una  red  de  relaciones  que  conforma  una  entidad  mayor  
biológicos  y  culturales  a  los  hombres.     con   ida  como  nuestro  planeta.  Esta  concepción  sobre  la  importancia  de  la   ida  de  todos  los  
seres  que  habitan  en  este  planeta  es  parte  de  la  manera  de  concebir  el  mundo  y  la   ida  de  
A  partir  de  esta   isión  en  la  cual  se  considera  al  hombre  como  el  centro  del  mundo  se  han   muchas  culturas  indígenas  y  de  algunas  culturas  milenarias  como  los  celtas  o  hind es.    
originado  dos  tipos  de  antropocentrismo  que  podemos  destacar:    
Luego   en   la   edad   media   desde   la   religión   católica   se   genera   toda   una   escuela   de  
El   primero   es   denominado   antropocentrismo   utilitarista   en   el   cual   se   defiende   a   la   naturaleza   pensamiento   denominada   la   escolástica   o   biocentrismo   clásico   en   la   cual   la   razón   está  
porque  es   til  para  el  hombre  ya  que  de  esta  manera  se  garantiza  la  continuidad  de  la  especie   sometida  a  la  fe  y  desde  la  cual  se  afirmaba  que  la  naturaleza  tenía  un  orden  establecido  por  
humana.   ios   que   no   debe   ser   alterado   por   los   hombres   que   podía   llegar   a   comprenderse   el   mundo  
por   medio   de   la   razón   sin   inter enir   en   los   procesos   naturales   ordenados   por   ios.   no   de   los  
esde  esta  posición    toda  la  naturaleza  está  en  función  de  los  seres  humanos  quienes  son  los   representantes   de   esta   escuela   es   San   rancisco   de   Asís   quien   funda   la   orden   de   los  
nicos   seres   racionales   de   este   planeta   así   que   los   deberes   que   tenemos   para   con   los   ranciscanos  la  cual  se  desatacó  por  lle ar  un  estilo  de   ida  muy  humilde  en  donde  se  tenía  
animales   y   las   plantas   se   dan   porque   tenemos   que   pensar   en   pro eer   a   las   generaciones   respeto  por  todas  las  criaturas  de  la  naturaleza.    
futuras  de  los  recursos  necesarios  para  su  super i encia.  
e   otro   lado   y   con   un   origen   muy   antiguo   podemos   er   otros   tipos   de   biocentrismo   muy  
Este  tipo  de  antropocentrismo  considera  que  los  elementos  que  componen  la  naturaleza  son   radicales  como  el  que  se  presenta  en  religiones  orientales  como  el  budismo  y  el  jainismo  en  
recursos  que  están  a  nuestra  disposición  por  los  tanto  podemos  disponer  de  ellos  a  nuestro   las  cuales  se  considera  que  el  uni erso  es  una  totalidad   i iente  y  que  todo  ser  que  la  habita  
antojo.  Además  promue e  la  idea  de  que  no  se  pueden  hacer  juicios  morales  sobre  el  uso  que   posee   un   alma   que   puede   ser   compleja   transparente   o   pesada   seg n   las   cosas   que   haga  
se  les  da  a  los  animales  ya  que  ellos  no  piensan  ni  son  libres.     mientras  dure  su   ida.   esde  esta  concepción  la  tierra  el   iento  los  mamíferos  o  cualquier  
ser   refleja   el   uni erso   y   debe   ser   digno   de   respeto   y   si   se   atenta   contra   estos   se   estaría  
Este   tipo   de   comportamiento   ha   lle ado   a   reflexionar   a   algunos   filósofos   psicólogos   y  
contaminando   el   arma   que   es   una   energía   metafísica   in isible   condicionada   por   nuestro  
sociólogos  sobre  la   iolencia  que  ejercen  los  seres  humanos  sobre  otras  especies  sobre  otras  
actos  presentes  que  repercutirán  en  el  futuro.  Sus  creyentes  creen  en  la  reencarnación  esta  
personas   de   diferentes   razas   e   incluso   sobre   personas   del   sexo   opuesto   como   lo   describe  
dependería   de   las   actuaciones   que   hagamos   en   el   presente   por   lo   tanto   si   se   atenta   contra  
Richard   .   Ryder   1   quien   comparó   la   discriminación   racial   y   la   iolencia   sexista   y   dijo  
alg n   ser   esa   energía   se   estaría   contaminando.   A   partir   de   este   principio   una   de   las   leyes  
que   este   tipo   de   actuaciones   son   generadas   casi   sin   sentido   por   diferencias   sin   alor   de  
fundamentales   de   esta   religión   es   la     iolencia   y   esto   se   debe   e idenciar   en   el  
genero  con  la  diferencia  de  las  especies  y  su  comportamiento  animal.  
pensamiento  la  palabra  y  las  acciones  tanto  a  ni el  indi idual  como  a  ni el  colecti o.    

   

13 POLITÉCNICO GRANCOLOMBIANO CULTURA AMBIENTAL 14

      C                  

Seg n  este  tipo  de  religiones  y  desde  lo  que  planteaba   aha ira  fundador  del  jainismo  tanto    
los  seres   i os  como  los  elementos  materiales  poseen  alma  o   ida.    los  seres   i os  se  di idían  
en  5  grupos  seg n  el  ni el  de  sentidos  que  tu ieran.              
 
a  en  el  siglo    y  como  fruto  de  una  creciente  preocupación  por  el  medio  ambiente  surge  la    
ecología   profunda   que   basa   sus   principios   en   el   biocentrismo   y   afirma   que   es   necesario  
D         Armonía  con  la  naturaleza  
transformar   el   enfoque   que   se   ha   enido   dando   a   la   naturaleza   para   poder   erla   de   una  
manera  más  profunda  y  espiritual  al  preguntarnos  sobre  el   alor  de  la   ida  y  que  ese  tipo  de   E             Toda  forma  natural  tiene   alor  intrínseco  
percepciones   se   consiguen   cuando   podemos   descubrir   experiencias   con   nosotros   mismos   y   C     Igualdad  biocentrica  
con  la  naturaleza  a  partir  de  abrir  nuestras  percepciones.  Entre  sus  planteamientos  establece  
                ecesidades  materiales   los  objetos  materiales  
que   uno   de   los   requerimientos   para   que   los   impactos   que   se   están   causando   sobre   la   se  hallan  supeditados  a  la  meta  superior  de  la  
naturaleza  se  disminuyan  consiste  en  que  se  debe  hacer  una  reducción  de  la  población  a  un   I              
autorrealización  
mínimo   sostenible   en   la   cual   el   n mero   de   indi iduos   que   la   habite   no   atente   contra   su            
ienes  terrenales  finitos  
estabilidad.        
Tecnología  adecuada  ciencia  no  dominante  
C    
e  esta  manera  surgen  algunos  seguidores  radicales  de  estas  ideas  que  plantean  métodos  de  
Hacer  con  lo  suficiente  reciclaje  
reducción  de  la  población  que   an  desde  promo er  el  uso  de  anticoncepti os  hasta  considerar    
necesarias   las   epidemias   o   pandemias   en   el   mundo   ya   que   tienen   un   efecto   de   regulador    
natural  de  la  población.    
Fuente   uetto   1  
Entre   otras   de   estas   propuestas   encontramos   cosas   como   la   exploración   de   otras   formas   de  
agrupación   social   en   las   cuales   se   sigue   proporcionando   la   ida   en   pareja   pero   con   un   n mero   odemos   preguntarnos   si   todos   los   elementos   de   un   ecosistema   están   conectados   y   cómo  
menor  de  hijos.   no  de  los  personajes  que  ha  planteado  este  tipo  de  ideas  es  el  canadiense   estos  ecosistemas  también  están  conectados  entre  sí  y  pensar  en  qué  tan   iable  es  la  teoría  
ary  Sneyder.     de   que   el   planeta   es   un   organismo   i o   del   cual   todos   formamos   parte   como   la   plantea   la  
hipótesis   aia  que  también  surge  a  partir  del  biocentrismo.    
ara   resumir   los   principios   básicos   de   estas   corrientes   de   pensamiento   que   han   marcado   la  
historia   de   la   relación   entre   los   hombres   y   la   naturaleza   podemos   obser ar   este   cuadro   Al   hacer   algunas   de   las   lecturas   de   esta   primera   unidad   podemos   concluir  que  todos  los  seres  
donde   encontramos   los   elementos   que   enmarcan   el   pensamiento   predominante   en   nuestro   que   habitan   este   planeta   son   seres   que   lo   transforman   sin   embargo   de   todas   las   especies  
planeta  y  sus  principios  antropocentristas  por  excelencia  y  una  propuesta  de  relacionamiento   que  habitamos  en  el  planeta  es  necesario  reconocer  que  los  seres  humanos  somos  la  especie  
distinta  a  partir  de  resignificar  el   alor  de  la   ida  propuesta  por  el  biocentrismo.     con  mayor  poder  de  transformación.    esas  transformaciones  son  producto  de  la  idea  a  que  
tenemos   sobre   la   naturaleza.   or   ello   es   importante   reconocer   que   el   concepto   de   medio  
  ambiente   también   es   una   construcción   social   mediada   por   la   interpretación   percepción   y  
acción   sobre   la   naturaleza   lo   cual   es   un   producto   de   una   configuración   que   amos  
  estableciendo  alrededor  del  espacio  el  territorio  y  el  tiempo  que  enmarcan  nuestras  culturas.    
 
1.3. Sobrepoblación  
 
Sin   duda   el   mayor   reto   que   enfrenta   el   ambiente   es   la   sobrepoblación   de   la   raza   humana.  
  Todos  los  otros  grandes  problemas  pro ienen  del  hecho  de  que  estamos  saturando  al  planeta.    
 

   

15 POLITÉCNICO GRANCOLOMBIANO CULTURA AMBIENTAL 16

 Actualmente  nos  preguntamos  cuantos  somos  en  el  mundo  y  si  habrá  un  n mero  mágico  para   1.4. Los  datos  importantes  de  la  población    
determinar   el   n mero   máximo   de   personas   que   soportaría   este   frágil   planeta   para   ello   es  
esencial  referencial  a  Thomas  Robert   althus   Collantes   utiérrez  2 1 .   Los  datos  importantes  que  nos  ponen  a  pensar  cuánto  somos  y  cuánto  consumimos.    

  Aproximadamente  la  población  mundial  sobrepasa  los  siete  mil  quinientos  billones  de  personas  
y  los  nacimientos  sobrepasan  los  diez  y  seis  mil  cada  hora.  

En   los   países   subdesarrollados   diariamente   nacen   más   de   einte   mil   ni os   hijos   de   mujeres  
menores   de   edad   en   países   desarrollados   esta   cifra   alcanza   los   ocho   mil   nacimientos  
diariamente.  

tro  factor  crítico  es  la  esperanza  de   ida  en  países  desarrollados.  En  la  edad  media  los  seres  
humanos  tenían  una  media  de  25  a os  de   ida  pero  con  el  tiempo  esta  cifra  subió  hasta  llegar  a  
5   a os.   Hoy   los   científicos   están   en   busca   de   la   eterna   ju entud   por   lo   que   puede   que   se  
uel a   normal   que   los   seres   humanos   i an   un   siglo   o   dos   esto   será   excluyente   pues   será  
determinado  por  el  dinero  que  se  tenga   éniz   ayor  y   erona   artel  2 15 .  

La  basura  que  genera  una  persona  en  un  día  oscila  en  5 4   ilogramos  en  países  desarrollados  y  
en  los  subdesarrollados  2.   ilogramos.  ¿Cuánto  desechamos  nosotros?  hagamos  la  prueba  en  
 
un  día  guardemos  los  empaques  de  lo  que  consumimos  y  luego  pesémoslo.  
igura  5.   ube  de  palabras  donde  brilla  intensamente  la  palabra  sobrepoblación  
o erpopulation .   roblemas  presentados  por  la  sobrepoblación  sobre  el  ambiente   Estos   datos   son   un   llamado   a   crear   conciencia   por   mitigar   los   efectos   que   el   hombre   ha  
Fuente   uan  To   11   generado  al  ambiente  como   eremos  más  adelante  estas  afectaciones  ad ersas  dieron  lugar  al  
término   de   desarrollo   sustentable   como   una   medida   de   entrelazar   el   crecimiento   y   desarrollo  
  económico   de   las   regiones   y   la   calidad   de   ida   de   la   sociedad   con   la   preser ación   del   medio  
ambiente   que   nos   rodean.   En   este   proceso   de   cambio   hacia   una   sociedad   más   limpia   y  
n  re olucionario  y   igente  libro  titulado   Ensayo  sobre  el  principio  de  la  población  esgrimió   sostenible   se   considera   la   educación   como   uno   de   los   pilares   fundamente   para   apalancar   el  
la  famosa  frase:   a  po la i n   re e  de   orma  geom tri a  mientras   ue  los  alimentos   re en  de   cambio  social  esperado  a  ni el  mundial   éniz   ayor  y   erona   artel  2 15 .  
manera   aritm ti a .   Lo   que   supone   que   los   seres   humanos   estamos   condenados   a   la  
autodestrucción.  Si  crecemos  en  forma  dramática  las  próximas  generaciones  no  tendrán  como  
alimentarse   la   tierra   no   soportaría   el   impacto   de   la   población   especialmente   en   países   1.5. Relación  del  hombre  con  la  naturaleza  
subdesarrollados.    
ara   expresar   la   relación   entre   el   hombre   y   la   naturaleza   es   necesario   el   punto   económico  
Actualmente   i imos  una  problemática  ambiental  relacionada  con  el  consumo  de  alimentos  en   entendido   como   bienestar   en   todas   las   escalas   humanas.   Las   poblaciones   en   su   gran   mayoría  
donde  la  industria  para  igualar  los  consumos  alimentarios  de  humanos  están  lle ando  a  nue as   son   densificadas   en   las   ciudades   pero   qué  pasa   con   el   campo   y   con   zonas   urbanas  el   consumo  
alternati as   científicas   como   el   crecimiento   acelerado   de   animales   modificación   genética   en   las   primeras   es   más   de   subsistencia   mientras   que   en   las   segundas   la   producción   es  
hormonas  de  crecimiento  utilización  de  pesticidas  entre  otros.   insostenible.   or   ejemplo   ya   es   com n   que   en   el   mundo   se   declaren   alertas   naranjas   por  
contaminación  de  aire  en   éxico  China  Estados  Enidos  y  tristemente  en   edellín  Colombia.  
Entre   más   seres   humanos   seamos   más   recursos   necesitamos   para   satisfacer   nuestras   También   nuestros   consumos   fa orecen   especies   da inas   y   que   generan   enfermedades   como  
necesidades  el  problema  es  que  muchas   eces  escla izamos  a  otros  seres  humanos  sin  darnos   ratas   cucarachas   moscas   artrópodos   y   roedores.   Tal   ez   debamos   adaptarnos   y   nuestro  
cuenta   en   un   simple   hecho   de   dominación   ya   no   como   especies   dominantes   sino   como   la   alimento  sea  esa  fuente  como  en  algunos  países.  Tristemente  ya  es  una  realidad  a  tra és  de  la  
felicidad  buscada  en  las  cosas  materiales  y  la  dominación  del  mercado.   historia   emos   al   planeta   como   nuestro   pro eedor   infinito   pero   no   es   así   el   consumo   depende  

   

17 POLITÉCNICO GRANCOLOMBIANO CULTURA AMBIENTAL 18

 de  la   ida  de  otras  especies  hasta  de  otros  seres  humanos   rograma  de   aciones   nidas  para   El   ardín  de  los  Remedios    
el   edio  Ambiente  2 12 .  
C  

1. . Ejemplificación  de  la  temática       En  el  cerro  de  Chiles  existe  un  jardín  botánico.  El  jardín  de  los  remedios  
de   uan  Chiles  es  de  propia  naturaleza  nuestros  antepasados  lo  dejaron  
ara  ejemplificar  la  temática  de  nuestra  riqueza  ambiental  que  muchas   eces  pasamos  por  alto  
y  no  identificamos  la  tradición  oral  de  nuestros  ancestros  que  es  muy  importante  rescatar  para   allá  y  existe  hasta  hora.  Hay  tres  sillones  en  cojines  naturales  donde  los  Taitas  
comprender   la   erdadera   sabiduría   y   cuidado   de   la   naturaleza.   eamos   esta   bre e   historia   sabedores  se  reunían  pa curar   olar  adi inar  y  todo  lo  que  ellos  tenían  
donde  nos  narran  la  importancia  de  cuidar  los  páramos  hoy  amenazados  por  la  minería.  
que  hacer.    
  Es  todo  cerradito  de  chilcuara  que  es  una  planta  muy  bonita.  
En  la  puerta  de  entrada  del  jardín  hay  un  reptil  que  cambia  de  color:  cuando  
está  azulito  se  puede  entrar  y  cuando  está  de  color  rojo  toca  regresar  
está  bra o  y  no  deja  entrar.    
Eso  es  una  cosa  misteriosa  por  eso  toca  ir  sin  
ning n  mal  pensamiento  a  conocer  no  más  no  se  puede  arrancar  ni  traer  
ninguna  planta  sólo  se  puede  mirarlas.  
  ara  llegar  allá  el  mismo  jerjel  lo  
dirige  el  propio  aroma  lo   a  lle ando  hasta  el  jardín  pero  no  todos  pueden  
encontrarlo  porque  está  encantado.  
Cuando  mi  papá   osé   omingo  Chiles  me  lle ó  a  conocer  el  jardín  de  
los  remedios  yo  pensé  coger  una  florcita  y  cuando  yo  fui  a  cogerla  se  me  
oló  para  un  lado  como  mariposita  mi  papá  me  dijo:  
o  la  toques  porque  esa  planta  no  es  de  tocar  quien  quiera.  
Esa  planta  era  propiamente  del  color  y  forma  del  díctamo  y  existe  en  
la  entrada  del  jardín  y  d ella  se  alimentan  los   enados  
 
 
igura   .   rboles  de  palma  de  cera  del   alle  del  Cocora  Colombia.  Riqueza  natural  del  territorio   C      C        
Colombiano  donde  hay  especies  a n  por  descubrir  
Fuente   alis o   1      C  N  C  
ena   ásconez  2  
 
.  
   
 

   

19 POLITÉCNICO GRANCOLOMBIANO CULTURA AMBIENTAL 20

 04 -------

E E ENCI   ubmit t ord t lang es orderby sti o 2gz rxqln m c mediapopup 1

34543  
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demógrafo   por   aclamación   popular.     ongreso   de   la   Aso ia i n   de   istoria   • Iqoncept   2 13 . arias  se ales  de  la  calle  flecha  colorido  con  los  nombres  de  los  cinco  
on mi a  1 22.   principales  religiones  del  mundo cristianismo  Islam  el  judaísmo  el  budismo  y  el  
hinduismo.  Identificador  de  la  imagen:   13413 .   Ilustración  Recuperado  de  
• Colombo   .   2 1 .  The  club  of  Rome  and  sustainable  de elopment.  Futures   1   http: es.123rf.com search.php? ord religiones t ord religions t lang es imgty
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• éniz   ayor   .   .     erona   artel   .   C.   2 15 .   econstruyendo   el   resultado   orderby  
contable   con encional   para   dise ar   un   resultado   contable   ambiental.   ontaduria     • onstantin     2 11 .   rboles  de  palma  de  cera  del   alle  del  Cocora  Colombia.   oto  de  
Administra ion   3   535 555.   Recuperado   de   archi o  Recuperado  de  
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3 1 345.  Recuperado  de    http: doi.org 1 .1 1 S1 4 54 14 1   • Tuc er   2 1 .  plaguicidas  se al  de  ad ertencia  sobre  un  césped   erde  brillante  
• cIntosh   .   riedman   .   .   y   erenbaum   .   2 .   Rachel   Carson.   La   pluma   Identificador  de  la  imagen:  3 3 .   oto  de  archi o  Recuperado  de  
contra  el   eneno.   http: es.123rf.com search.php? ord pesticida imgtype t ord pesticide t lan
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Lista  de  tablas  

Lista  de  figuras  
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Cartilla  cultura  Ambiental.   olitécnico   rancolombiano.  
• ruce  R.   2 11 .   igura  en  negro  antes  de  nube  de  hongo.  Identificador  de  la  imagen:  
1242 5 4.   oto  de  archi o  Recuperado  de  
http: es.123rf.com search.php? ord bomba atomica muerte imgtype t ord
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asgndni 2 o2d mediapopup 1242 5 4  
• mitry   .   2 1 .   amosas  pinturas  rupestres  de  Tassili    Ajjer  Argelia.  Identificador  
de  la  imagen:  134543 .   oto  de  archi o  Recuperado  de  
http: es.123rf.com search.php? ord hombre primiti o srch lang es imgtype S

   

21 POLITÉCNICO GRANCOLOMBIANO CULTURA AMBIENTAL 22