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Guerrero Játiva Analia

Díaz Estrada Vanessa

1.- ¿explicar a profundidad el carácter social del trabajo en una fuerza moral que
cohesiona a la sociedad?
Durkheim contempla que el estudio de la sociología y la realidad social son objetivas al
individuo y asegura la cohesión y la solidaridad de la integración social. En la primera obra
su preocupación central constituye ya división del trabajo social por las condiciones
sociales las cuales pueden perjudicar o favorecer a la integración social; Durkheim no
consideraba solamente fácil de observar, la modalidad estructurada y formalizada de
cohesión social, por lo cual el autor presenta dos tipos de modelos de solidaridad que son:
Solidaridad mecánica: se produce a raíz de la similaridad de los miembros individuales
típicas de las sociedades arcaicas los cuales se mantienen gracias a las ideologías iguales
que ellos comparten. Como tal, es el tipo de solidaridad más primitiva (contextos rurales y
familiares). Se basa en un sentimiento de unión, producto del sentido de igualdad entre los
individuos, y una comunidad de creencias y sentimientos.
Solidaridad orgánica: es aquella que es produce en sociedades que presentan una marcada
división del trabajo. Como tal, es característica de las sociedades modernas capitalistas,
donde los individuos se especializan en distintas tareas y conocimientos, lo cual genera una
red de interdependencias donde todas las personas necesitan de los servicios o
conocimientos de las otras. En este sentido, la solidaridad orgánica establece un sistema de
relaciones funcionales, donde los vínculos de cooperación entre los individuos se producen
con base en los conocimientos y las soluciones que cada cual pueda aportar para las
necesidades del otro.
Los dos métodos son importantes en la división del trabajo en el cual logra una armonía
social beneficiándose y evolucionándose atraves de trabajos y de papeles que la misma
requiere

2.- ¿Explique la tipología del suicidio?


De acuerdo con esta tesis Durkheim el suicidio es un aspecto personal y que influyen
factores sociales y estableció tres tipos principales de suicidio
 Suicidio egoísta: Es dependiente del grado de interacción social tomando en cuenta
los cambios de concepción y el desempeño de la familia , así como el de la esfera
religiosa experimentados por las sociedades actuales.
 Suicidio altruista: Tiene una tendencia a disminuir o aumentar en una relación
directamente proporcional al grado de integración del grupo social en el que se
desenvuelve la vida de los individuos.
 Suicidio anómico: Se produce por rupturas de las expectativas del individuo
respecto a su lugar en la sociedad.- Este tipo es el que interesa particularmente a
Durkheim porque es el más característico de la sociedad moderna. Este suicidio
anómico es el que refleja en la correlación estadística entre la frecuencia de los
suicidios y las fases del ciclo económico.

3. ¿Que entiende el autor por racionalidad y como la explica?


Racionalidad: la considera como la caracterización de las mismas sociedades modernas,
y muchas de ellas en pleno desarrollo a lo que muchos estudiosos han denominado post-
modernidad por el desarrollo mismo en el plano de las ciencias, artes, el encuentro con el
individuo mismo, la moral, la religión, el trabajo que busca las maneras más adecuadas para
obtener la máxima cantidad de riqueza; los protestantes, que son la mayoría de la
población, han mostrado singular tendencia hacia el racionalismo económico, tendencia que
ni se daba ni se da entre lo católicos, en cualquier situación en que se encuentren; la
racionalidad corresponde a la existencia o inexistencia del cálculo de consecuencias del
actuar. La racionalidad sociológicamente, es más allá de la afirmación de la acción social
que continua en la acción y esta es posible cuando los actores participan en una relación
social orientada racionalmente por cada uno de sus actores de acuerdo a sus propios fines,
intereses y metas; lo que genera en el ámbito social, el conflicto y desventajas para los
actores en la medida en que sus actuaciones coincidan o no con los intereses de la sociedad
como un todo. Desde el punto de vista económico la racionalidad viene en primer término
expresada como una relación subjetiva de tres elementos fundamentales: Necesidad, Bienes
Económicos, Utilidad. Desde esa óptica enumera un conjunto de normas típicas de lo que
debe ser una economía racional, en esta se conjugan elementos como la distribución,
obtención, adquisición: todas con arreglo a planes, entre el presente y el futuro y donde
todos los bienes económicos están a disposición del sujeto económico.
4.¿Qué serie de circunstancias ha determinado que sólo sea en Occidente donde hayan surgido
ciertos sorprendentes hechos culturales (ésta es, por lo menos, la impresión que nos producen
con frecuencia), los cuales parecen señalar un rumbo evolutivo de validez y alcance universal?

Es únicamente en los países occidentales donde existe “ciencia” en aquella etapa de su


desarrollo aceptada como válida. También en otros lugares, como: India, China, Babilonia,
Egipto, ha existido el conocimiento empírico, el examen acerca de los problemas del mundo
y de la vida, filosofía de visos racionalistas y hasta teológicos (aunque la creación de una
teología sistemática haya sido obra del cristianismo, bajo el influjo del espíritu helénico; en
el Islam y en alguna que otra secta india únicamente se hallan atisbos), conocimientos y
observaciones tan hondos como agudos.
El avance de estos países del occidente es la organización y el avance de la ciencia
tecnológica.