ESCALA de

ACTITUDES HACIA
el SEXO. y
SEXUALIDAD

MANUAL

Josué
Egoávil
 ESCALA DE ACTITUDES HACIA EL SEXO Y LA
SEXUALIDAD

FICHA TECNICA:
Nombre: ACTITUDES HACIA ELSEXO Y LA SEXUALIDAD
Autor: Josué EGOAVIL y Colaboradores Año: Original. 1998. Modificado 2001
Administración : Individual y Colectiva
Tiempo: 15 minutos promedio
Edad: de 10 años a adultos, hombres y mujeres
Tipo de Escala: Cuestionario
Tipo de Item: Elección bicondicional
Usos: Investigación y Orientación Escolar y de Pareja. Escuela de padres.
Escala elaborada para medir toma de opinión respecto al sexo y sexualidad y actitudes en
tres áreas: Actitudes del hombre y la mujer frente al sexo, manejo de información sobre
sexo, actitudes religiosas o morales.

MARCO TEORICO
SEXO. CONCEPTUALIZACION
Es la diferencia física y de conducta que o célula donante, a la hembra, o célula
distingue a los organismos individuales, receptora. En grupos más avanzados, los
según las funciones que realizan en los seres multicelulares tienen órganos
procesos de reproducción. A través de especializados (gónadas), que producen
esta diferencia, por la que existen machos células sexuales (gametos). En el
y hembras, una especie puede combinar momento de la fecundación, la
de forma constante su información información genética se transfiere desde
genética y dar lugar a descendientes con unos espermatozoides pequeños y
genes distintos. Algunos de estos móviles (gametos masculinos), a unos
descendientes llegan a adaptarse mejor a óvulos más grandes (gametos
las posibles variaciones del entorno. El femeninos). Los órganos reproductores
sexo está presente en todos los niveles masculinos y femeninos suelen madurar
de organización biológica, excepto en los en distintos momentos, que coincidan con
virus. Ya en los niveles más simples, las la maduración de otros individuos, lo que
bacterias intercambian un cromosoma hace posible una fecundación cruzada.
sencillo y largo que pasa desde el macho,

VENTAJAS ADAPTATIVAS DEL SEXO

Muchos organismos realizan también una adultos. La reproducción asexual tiene la
reproducción asexual (en la que los ventaja de generar grandes poblaciones
progenitores se multiplican sin existir una de una especie en poco tiempo. En
unión sexual previa). Es el caso de efecto, tanto las pulgas de agua Daphnia,
bacterias y protozoos que se dividen por como ciertas avispas, cambian su
mitosis (véase Célula) en individuos reproducción sexual por la partenogénesis
separados. Las plantas y las hidras se durante la breve estación cálida para
reproducen por gemación. Otros poblar las charcas con rapidez y poner
organismos, entre los que se incluyen las sus nidos. Sin embargo, esas poblaciones
plantas, las pulgas de agua Daphnia y están compuestas de réplicas genéticas
algunas avispas, se reproducen por de los progenitores y, si ocurriera un
partenogénesis; en ella, los huevos sin cambio adverso en su entorno, la
fecundar se desarrollan hasta llegar a ser
población completa o la especie correrían
peligro de extinción.
Aunque la reproducción sexual es más
lenta y complicada tiene la gran ventaja
de producir una amplia diversidad de
individuos, cada uno con pequeñas
diferencias en su composición genética.
Durante la formación de células sexuales,
o meiosis, el doble juego de cromosomas
(diploide), tal y como aparecen en cada
una de las células del adulto, se reparte al
azar formando un juego único de
cromosomas (haploide) en cada uno de
los gametos. Cuando este grupo simple
se une a otro que proviene de un gameto
diferente, los genes se vuelven a mezclar;
esto hace posible que la descendencia no
LAS CARACTERISTÍCAS SEXUALES
En los animales, el sexo de los individuos
suele determinarse en el momento en que
el espermatozoide realiza la fecundación.
En algunos animales, cuando el
espermatozoide que fecunda el huevo
porta un cromosoma X, la descendiente
será hembra (XX). Si porta un cromosoma
Y, el descendiente será macho (XY). Pero
en otros animales se invierte esta regla
(véase Genética). El término
características sexuales primarias indica
el tipo de gametos que producen las
gónadas: los ovarios producen óvulos, o
huevos, en las hembras y los testículos
producen espermatozoides en los
machos. El término características
sexuales secundarias indica todas las
demás diferencias sexuales que juegan
un papel indirecto en la unión del
espermatozoide con el huevo. Las
características sexuales secundarias
abarcan desde las estructuras
especializadas del aparato genital tanto
masculino como femenino, hasta el
brillante plumaje de los machos de ciertas
aves, o el pelo facial en los humanos.
También lo son ciertas facetas de la
conducta como el cortejo.
sea una copia exacta de los padres. Si el
entorno en que vive esa descendencia
experimenta pocos o ningún cambio, las
crías que más se asemejen a sus
progenitores serán las más capaces de
adaptarse y de procrear. Si acontecen
cambios más drásticos en el hábitat,
algunos de los descendientes más
dispares con respecto a sus padres,
podrían resultar favorecidos por la nueva
situación. El papel del sexo, al reordenar
siempre los genes parentales, constituye
un mecanismo fundamental de la
selección natural y es probable que exista
desde mucho antes de que aparecieran
los primeros organismos multicelulares.
En general, cuanto más adelantada en la
evolución está una especie, tanto más
elaboradas son sus características
sexuales secundarias. Por ejemplo, en el
momento en que madura el huevo de la
estrella de mar, el macho sólo tiene que
liberar grandes cantidades de esperma en
el agua y un número pequeñísimo, pero
suficiente, de estas células sexuales
masculinas encuentra y fecunda los
huevos distantes. Las ranas y los sapos
atraen a las parejas a través de llamadas
y realizan sus puestas de huevos en el
agua. El macho y la hembra hacen
coincidir sus cloacas y el esperma es
lanzado al exterior de forma simultánea
con la salida de los huevos. Los animales
terrestres, en particular los mamíferos, no
disponen de un medio acuático que
facilite la difusión de su esperma. Por este
motivo, dependen de las manadas y
agrupaciones en las que viven, de las
ceremonias de cortejo que realizan, de la
competencia entre machos, así como de
unos genitales más especializados, como
penes eréctiles, o trompas de Falopio y un
útero, en éstos dos últimos, se fecundan y
se desarrollan los huevos,
respectivamente.
 HORMONAS SEXUALES
En los mamíferos, las hormonas que
influyen en la diferenciación sexual y en el
desarrollo son los andrógenos (en
especial la testosterona), que estimulan la
posterior maduración de los ovarios. En
los embriones cuyo sexo no está aún
diferenciado, la testosterona estimula el
desarrollo del sistema de los conductos
de Wolff, precursores del aparato sexual
masculino. Más tarde, la, testosterona,
junto con las gonadotropinas secretadas
por la glándula pituitaria, estimula la
DESARROLLO DE LA SEXUALIDAD
Antes se pensaba que el niño no era un
ser sexual, ahora se sabe que la
sexualidad no aparece en la pubertad sino
que empieza con el comienzo de la vida
bajo forma de búsqueda del placer y del
amor.
El bebé experimenta placer, seguridad y
sensaciones sexuales en las caricias y
mimos de sus padres; especialmente en
el contacto con la madre al lactar.
Posteriormente al mecerse o tocarse los
genitales él experimentará placer así
como en los juegos sexuales comunes de
la niñez es importantísima porque tiene
que ser con el reconocimiento del propio
cuerpo, así como la oscuridad y la
exploración. En tal sentido, la actitud de
los adultos, así como la enseñanza de lo
que debe ser un hombre y una mujer
influirán en su vivencia de la sexualidad.
El niño va recibiendo todas las influencias bueno dejarse tocar”, es malo sentir
del medio hasta convertirse en ,placer y finalmente que el sexo no es
adolescente. En esta etapa viven su
sexualidad con angustia, confusión,
ambivalencia y culpa, esto por el
desconcierto que siente frente a los
cambios físicos que experimenta así
como la intensidad de sus impulsos
sexuales y sobre todo la intensidad de sus
impulsos y sobre todo por la forma en que
concibe la sexualidad.
Los cambios físicos es algo que perturba
mucho al adolescente. Él se ha hecho una
imagen de su cuerpo y debe elaborar un
nuevo esquema corporal; sin saber hasta
dónde va a crecer ni cómo será su
cuerpo.
espermatogénesis. Se cree que el
sistema de conductos de Müller,
precursores embrionarios del aparato
genital femenino, se diferencia de forma
espontánea, sin la intervención de un
estímulo hormonal. Cuando el sexo de las
hembras está ya definido, el estradiol, que
se produce en los ovarios y en la
placenta, desempeña un papel
preponderante en el desarrollo y en el
funcionamiento del aparato reproductor
femenino.
En esta etapa ocurre la primera
menstruación y eyaculación que muchas
veces son vividas con desconcierto
porque están rodeadas de mitos,
creencias e ideas equivocadas en donde
el adolescente no tiene suficientemente
claro lo que implica menstruar o eyacular
(la potencialidad de procrear).
En la adolescencia la vivencia de la
sexualidad no es la misma para hombres
y mujeres, esto porque hombres y
mujeres reciben mensajes diferentes y
opuestos. Para la adolescencia se
intensifican los controles para cuidar de
manera falsa su integridad. Esta está
relacionada con el cuidado de la
virginidad; a pesar de que el honor de la
mujer no tiene que ser sino con valores
morales.
La joven vivirá una tensión entre sus
deseos y su percepción de que “no es
bueno. Si a pesar de ello tiene relaciones
sexuales se sentirá “mala”, “sucia”, no
merecedora de respeto.
La sexualidad en la edad adulta se
caracteriza porque el desarrollo del
cuerpo se ha alcanzado. El varón y la
mujer han accedido a una identidad
sexual desde la que se relacionan con el
respeto de la gente en donde su vida
sexual dependerá de las experiencias
vividas y de la educación recibida a lo
largo de la vida. La elección de pareja
basada en la comunicación sincera, la
autoestima, la no-violencia, el respeto por
uno mismo y los demás, la solidaridad, la
libre expresión de los sentimientos la
desmitificación del placer, la
responsabilidad de cada uno permitirán
ROLES SEXUALES E IDENTIDAD.
Los roles sexuales los determinan la sociedad.
Mujer
Pasividad
Labores domésticas o del hogar
sentimental, emocional
(no es agresiva)
ROLES MASCULINOS Y FEMENINOS
Lo femenino está relacionado
directamente con la maternidad o “rol
reproductivo”, por ello se dice que es
natural que las mujeres tengan hijos. A las
mujeres se le designan características
que están relacionadas con la maternidad;
tiernas, sensibles antes las necesidades
de otros, comprensivas, cariñosas,
compasivas, amantes de los niños, no
violentas, hogareñas, etc..
Las tareas del hogar son dadas de
manera exclusiva a las mujeres y es por
ello que aunque una mujer esté
desarrollando otras actividades, como es
el trabajo fuera de casa y en la
comunidad, jamás se le ocurre compartir
con el hombre las actividades domésticas;
ella tiene una sobrecarga de trabajo
porque realiza una doble jornada de
trabajo, fuera y dentro del hogar.
Esto siempre se explica porque las
mujeres siempre se definen como hijas
madres o esposas, siempre en función de
los otros.
Esta forma de ser mujer se aprende
desde el nacimiento, cuando se dá a la
muñecas, cocinita, ollitas, platitos, y todo
lo relacionado al hogar para que juegue.
Cuando son más grandecitas, son las
niñas las que asumen las tareas que las
tareas que la mamá no puede realizar en
la casa.
Finalmente cuando es adulta escoge
profesiones o actividades que se
relaciona con atender a los demás como
son enfermeras, profesoras, secretarias,
etc.
También muchas, madres enseñan a sus
hijas a soportar golpes o maltratos, ya sea
porque ellas los reciben y no hacen nada
o porque piensan que la mujer ha nacido
que la sexualidad sea vivida
positivamente.
Hombre
Actividad
Labores para conocimientos.
No debe ser sentimental
(sale la agresividad)
para sufrir y soportar. Esa niña, cuando es
adulta va a repetir lo que ha visto o
aprendido a soportar el maltrato y a ser
sumisa, incluso hasta en su trabajo.
En base a este modelo la sociedad se
encarga de formar a las niñas y a los
niños haciéndolos diferentes. Buscando
que los niños desarrollen todas las
características masculinas y ninguna
femenina y que las niñas desarrollen lo
femenino y nada de lo masculino. Es por
esto que cuando encontramos una niña
con características masculinas y un niño
con características femeninas, pensamos
que no está bien que sean así y tratamos
de que cambien. Sin embargo las mujeres
se quejan porque los hombres no son
cariñosos ni ayudan en casa y los
hombres se quejan también de que la
mujer espera que él cargue con la
economía de la familia. En resumen ni
hombres ni mujeres están contentos con
la formación que se les dio.
Todas las personas al hacer tenemos un
sexo que son las características físicas
que nos diferencia como machos o como
hembras. Muchas personas creen que
junto con el sexo desde que el nacimiento
vienen otras características. Por ejemplo
si es macho creen que también será
fuerte, mandón, etc. y si es hembra será
dulce y sumisa.
En realidad lo que ocurre es que de
acuerdo al sexo físico, la familia y la
sociedad educan a la persona. Es así
como se va formando nuestra sexualidad
que son las características dadas por la
cultura y el medio socio-económico en
donde se desarrollan las personas, y que
van enseñando al varón y a la mujer a
comportarse como la sociedad espera de
cada uno de ellos.
En esta formación intervienen las
creencias, las normas y valores que
aprendemos de los padres, los maestros,
los medios de comunicación, la iglesia y
los amigos.
Nuestras diferencias de sexo físico han
sido utilizadas por la sociedad como un
elemento para dar un trato diferenciado
entre los hombres y las mujeres y darnos
diferentes características y tareas. La
sociedad ha construido dos modelos
rígidos de personas: Lo femenino para
las mujeres y lo masculino para los
hombres.
Las sociedades están organizadas por
una serie de relaciones de poder, en
donde unos mandan o gobiernan y los
otros se someten y obedecen.
El poder de género se refiere a las
relaciones que se dan entre hombres y
mujeres basadas en la diferencia que la
sociedad ha establecido entre lo femenino
y masculino, tocándole a las mujeres vivir
una situación de subordinación y
marginación.
Es así como se establecen las sociedades
patriarcales y machistas.
El patriarcado se refiere a la
concentración del poder en los hombres,
a cuya autoridad se someten las mujeres,
los hijos e hijas, y a quienes el patriarca
les garantiza la protección y manutención.
El Código Civil anterior reforzaba este
poder patriarcal señalando que el hombre
fija el domicilio y la mujer debe pedir
consentimiento de su pareja para trabajar.
Actualmente, en el nuevo código se
establece que tanto el hombre como la
mujer son los responsables del hogar y
pone a ambos en situación de igualdad.
El machismo también mantiene la
concentración de poder en los hombres
pero éstos no se responsabiliza ni de la
manutención de la mujer y de los hijos.
Aunque la ley ha cambiado y de los hijos.
Aunque la ley ha cambiado, las
costumbres continúan y aún un gran
número de varones abandonan a su
familia o tienen varios compromisos
familiares y creen que eso los hace más
hombres.
Afortunadamente los modelos de lo
femenino y lo masculino están siendo
cuestionados por las ciencias y la
psicosociología. Las investigaciones
hacen ver que dentro de cada persona
existen características masculinas y
femeninas, independientemente del sexo
físico que se tenga y que una persona
puede desarrollar tanto características
femeninas como masculinas,
dependiendo esto de la formación y la
educación que reciba.
¿Acaso no sería bueno que a las mujeres
también se les enseñe a ser fuertes,
agresivas, triunfadoras y otras
características que se le dicen son
masculinas y ¿qué a los hombres se les
enseñe a ser tiernos y comprensivos?.

En conclusión, no es cierto lo que se nos dijo tantas veces: que las mujeres han nacido para
ser madres y tener un comportamiento maternal. Las mujeres y los hombres tienen el
derecho de elegir lo que quieren ser y la sociedad debe dar las condiciones para que así
sea.

Para esto son muchas las acciones que tenemos que realizar, tanto hombres como
mujeres:
- Luchar porque en los colegios no se eduque a las mujeres con tantas limitaciones y que
se den las condiciones para desarrollar las características personales que nos hagan
felices, sin encerrarnos en lo femenino o en el masculino.
- Dejemos que los niños desarrollen su sensibilidad y no digamos “los hombres no lloran”
o “los hombres no juegan con muñecas”.
- Las mujeres tienen que aprender a valorarse y a quererse, no decir jamás: si pues las
mujeres son muy lloronas y debiles, han nacido para sufrir.
- Pidamos que los medios de comunicación hablen de todas las actividades en las que
participan las mujeres y no sólo las relacionadas a la maternidad o concurso de belleza.
- Defendamos la idea de que las mujeres no tienen como única función en la vida ser
madres, también pueden ser empresarias, comerciantes, profesional, políticas y
cualquier otra cosa que deseen.
 FUNCIONES DEL SEXO Y LA SEXUALIDAD
El hombre es un ser sexuado y como tal
el sexo tiene importancia en su vida. No lo
tiene solamente desde el punto de vista
biológico, sino también abarca gran parte
de su vida psíquica y social. De algún
modo, la conducta sexual define la
personalidad del individuo, puesto que
influye en su equilibrio emocional.
En forma general, se ha señalado que la
actividad sexual cumple dos funciones
principales:
1. La reproducción de la especie
2. La satisfacción de una necesidad
inmediata denominada “placer”
Hay una consideración generalizada de
que el sexo preocupa en el carácter de
una actividad consciente dirigida educarla. Vale decir, para “conducirla” y
básicamente a la satisfacción física,
emocional y social.
El normal desenvolvimiento social de una
persona -en relación a sus actividades,
intereses, principios y ambiciones- se
encuentra ligado con la sexualidad. Tan
grande es su influencia en la estructura de
la personalidad, que el sexo ha sido,
considerado como una de las fuerzas
biológicas más dominantes en el hombre.
“No hay hombre ni mujer que no deba
enfrentarse durante su vida con
problemas de orden sexual”.
Lo sexual pertenece al mundo de lo
humano.
La educación sexual es para el hombre y
la sociedad sin duda alguna, una
verdadera educación sexual que exige un
conocimiento profundo de la familia, la
sexualidad humana y una experiencia
positiva del educador.
La educación sexual conlleva una
responsabilidad más ambiciosa. Parte de
la idea de dar al educando la posibilidad
de integrar al sexo, de incorporarlo a su
modo de vida, de sentimientos y voluntad,
elevándolo al nivel de la dignidad
humana.
Educar la sexualidad es algo más que
informar sobre aspectos íntimos de la vida
o sobre la funcionalidad de los órganos
genitales.
Implica el esclarecimiento de
sexualidad misma, de modo tal que el ser
humano asuma su identidad plena, para
dar dimensiones a su existencia,
organizándola sin misterios ni tabúes.
El sexo no es sólo una parte o una
función del hombre.
El ser humano actúa, siente y piensa
como hombre y mujer en la relación a su
sexo. El comportamiento de cada persona
está íntimamente conformado por su
sexo, no sólo en cuanto al instinto que le
aproxima al otro, sino también en relación
a toda la esfera de su personalidad
psíquica y racional.
Desde el momento que la sexualidad está
presente en nosotros e influye en nuestra
manera de ser y de sentir, es lícito que le
dediquemos la atención necesaria para
“orientarla” hacia metas que hagan
posible la superación de nuestra
existencia. Pues no se educa sino para
mejorar.
Ser un medio de instrucción para que el
hombre se realice en toda la dimensión de
su personalidad. Para que educándose
sobre si mismo, acceda a un
conocimiento superior sobre su estructura
física, emocional e intelectual, como base
para el logro de su facilidad una
enseñanza para el amor y la
responsabilidad. un aprendizaje del otro,
ya que ese otro se descubre como
complementariedad; como parte que
integra, complementa y realiza el propio
ser en el otro.
La enseñanza sobre la sexualidad puede
elevarse al concepto de educación en
tanto que su finalidad se orienta hacia la
formación adecuada del individuo. Tal
formación no se puede dar sino en
beneficio de la sociedad. Más
específicamente, sin que su propósito sea
una contribución al bienestar social.
Pero, la educación sexual, como se ha
dicho, tiende a ir más allá de la
información porque subordina la parte al
todo, incluso en el ámbito de la propia
sexualidad.
De otro lado, se debe aclarar también que
instruir en torno a la sexualidad no es lo
la mismo que educar la sexualidad. La
instrucción se limita al aspecto
cognoscitivo; opera en el plano del
conocimiento, y facilidad sólo el saber
acerca de las relaciones sexuales, sobre
el componente orgásmico, la fisiología,
etc. La educación, se dirige a un saber
actuar del hombre y no a un saber tan
solo.
La educación sexual verdadera, por lo
tanto, no se circunscribirá a difundir
conceptos y explicaciones sobre las cosas
sexuales, sino que además ha de buscar
una vivencia real de sus principios y
valores.
En el contexto de esta vivencia, la
sexualidad representa dos valores:
1. En la apertura de la apetencia sexual
se encuentra la búsqueda de un
placer vital y concreto.
2. El establecimiento de una relación
entre dos personas.
En uno, el valor del placer vital se realiza
en la persona misma, lo cual le permite
descubrir su propia identidad y asumir su
rol sexual. Y en el otro, la persona se
desprende de si misma, encuentra y se
entrega a su semejante.
LAS ACTITUDES
Allport nos brinda cinco definiciones:
1. La actitud denota un estado
Neuropsíquico de disponibilidad para la
actividad mental o física.
2. Son procesos mentales individuales
que determinan tanto las respuestas
actuales como las potenciales de cada
persona en el mundo social.
Actitud se define “un estado de la mente
de un individuo respecto a un valor”.
3. Actitud, es una preparación o
disponibilidad para la respuesta
4. La actitud es un estado mental o
neural de disponibilidad organizada en
base a la experiencia o que ejerce
influencia directa o dinámica sobre la
respuesta del individuo a todos los objetos
y situaciones con los que aquella se
relaciona.
5. La actitud es un “Grado de Afecto” a
favor o en contra de un objeto o un valor.
Recientemente Katz, propuso otra
definición que ha sido aceptada de
manera general. “La actitud es una
predisposición del individuo para valorar
de manera favorable o desfavorable algún
Al primero, se lo caracteriza como un
“valor inmanente”, y al segundo, como un
valor relacional, de vinculación
interhumana, o como “valor
transcendente”.
Respecto al carácter valorativo de la
fecundación, ALLERS manifiesta que
asegura la continuidad de la vida y la
eleva a otro plano superior.
Por espontáneo o cotidiano que sea, un
acto sexual es un acto, que se califica
moralmente. No antes ni después, sino en
el mismo momento conlleva y expresa ya
una responsabilidad ética.
La sexualidad se desarrolla con el
individuo y no se halla totalmente
conformada por los impulsos ni por el
instinto; es más bien algo que se hace y
se educa en el curso de la existencia. En
su interior se adquiere una conducta. En
tal carácter y porque en su
comportamiento no está ausente la
elección, la ética tiene una irreductible
responsabilidad en la educación sexual.
De su presencia positiva dependerá una
actitud ética de la vida sexual.
símbolo, objeto o aspecto de este mundo,
las incluyen el núcleo afectivo o sensible
del agrado o desagrado, y los elementos
cognoscitivos o de creencias que
describen el afecto de la actitud, sus
características y sus relaciones con otros
objetos”.
Según Mittenecker, no pueden
distinguirse netamente actitud y opinión.
Son “tendencias o inclinaciones
relativamente específicas, poco estable
en el tiempo, dirigidas a determinadas
cosas y situaciones (sobre todo,
instituciones y clases sociales, la nación,
otros grupos)”.
Jung, destaco la actitud como forma de
reacción básica frente a objetos y
situaciones en los dos tipos de
introversión y extravertidos.
En el ámbito anglosajón, el término
attitude tiene un matiz significativo algo
distintivo: Indica una disposición compleja,
adquirida, de relativa duración, a
comportarse de un determinado modo.
designa un modo de ser enraizada en las
capas profundas de la persona, que
influyen decisivamente en las relaciones
con ciertos objetos. Convicciones
sentimentales, prejuicios y opiniones son
la expresión de esta modalidad anímica.
Cuando los psicólogos sociales hablan de
actitud, se refiere en general a un afecto o
disponibilidad para responder a cierta
manera frente a un objeto o fenómeno
social. Además por lo común estarán de
acuerdo en el que la actitud estará
relacionada con algún componente
valorativo; es decir con el afecto se está
en pro o en contra de algo y con la
disponibilidad se acepta rechaza algo.

COMPONENTES DE LAS ACTITUDES

b. Componente COGNOSCITIVO:
Krech y Katz, señalan que las actitudes Consiste en las creencias de un individuo
está constituido por tres componentes acerca de un objeto determinado. Para
fundamentales: afectivo, cognoscitivo y que exista una actitud en relación a un
conductual. objeto determinado, es necesaria alguna
a. Componente AFECTIVO: Definido presentación cognoscitiva de dicho objeto
como el sentimiento a favor o en contra social definido.
de un determinado objeto social. Para ROSEMBERG (1960), demostró
FISHBEIN, las creencias y las conductas experimentalmente que los componentes
asociadas a una actitud son apenas cognoscitivos y conductuales de las
elementos o a través de los cuales se actitudes tienden a ser coherentes entre
puede medir las actitudes pero no forma sí.
parte de la misma. La característica
principal de la actitud es el componente c. Componente CONDUCTUAL: Incluye
afectivo. toda inclinación a actuar de manera
Es esto las actitudes difieren el las determinada ante un objeto de dicha
creencias y las opiniones que aunque actitud. Por ejemplo un individuo
positivo o negativo en relación aun objeto mantiene una actitud favorable hacía un
y creando una predisposición a la acción, objeto, se sentirá dispuesto a mantenerlo,
no necesariamente se encuentran ayudarlo o aceptarlo; si es negativa dicha
impregnadas de una connotación afectiva. actitud tendera más bien a destruirlo o a
rechazarlo.

FORMACION DE LAS ACTITUDES

Las actitudes se van formando desde la
infancia habiéndose convertido
prácticamente en forma de
comportamiento que se manifiesta y
caracteriza en las actitudes de cada
persona.
Las actitudes se forman en una de varias
situaciones como:
1. La Acumulación y la integración de
numerosas experiencias relacionadas
entre sí.
2. La individualización, diferenciación y
segregación de experiencias. A medida
que se presentan más experiencias estas
pueden formar más actitudes más
específicas.
3. Trauma o experiencias dramáticas
4. La adopción de actitudes
convencionales.
Para Krech y David Coll, los factores
determinantes que influyen en la
formación de las actitudes en los niños
son: La actitud de los padres, la actitud de
los maestros, la actitud de los médicos,
las actitudes grupales y del entorno.
Estos factores se organizan en la extensa
cadena de circunstancias y experiencias
que intervienen en la formación de la
personalidad. La manera con que un
adulto trata a un niño es la consecuencia
convergente de los sentimientos,
identificaciones y normas de conductas
desarrolladas desde la infancia.
LAMBERH (1986), proponen desde una
posición conductista la formación de las
actitudes y mencionan algunas maneras
en cómo se forma este aprendizaje:
- Condicionamiento clásico, que se
produce sobre todo en la infancia por
asociación de actitudes con las
experiencias agradables de la vida
familiar.
- Condicionamiento instrumental, que se
lleva a cabo cuando los niños son
premiados el aprender las actitudes de
sus padres.
- La imitación, ya que la conducta, y a
través de la conducta las actitudes,
pueden aprenderse contemplando un
modelo.
Whittaker (1977), identifica tres
mecanismos a través de los cuales se
forman las actitudes:
- La acumulación y la integración de
numerosas experiencias relacionadas
entre sí.
- Traumas o experiencias dramáticas.
- La adopción de actitudes
convencionales, que se produce por
contacto con otras personas que
sostienen la misma actitud, concluye
diciendo que las mayoría de las actitudes
se adquiere de manera convencional.
De otro lado Krech, propone cuatro
determinantes de las actitudes, su
estudio nos va a permitir disponer de
argumentos más consistentes sobre la
formación de actitudes, los determinantes
son los siguientes:
a) El proceso de satisfacción de las
necesidades.- El individuo según Krech
desarrollan actitudes favorables hacía
personas u objetos que satisfacen sus
impulsos, y actitudes desfavorables a las
que no, esto influye a los objetos en sí,
como los medios necesarios para
satisfacer las necesidades, así mismo la
MEDICIÓN DE LAS ACTITUDES
Krech señala que la medida de las
actitudes como la de todos los
determinantes psicológicos, tienen que
ser necesariamente indirecta. Las
actitudes solo pueden ser medidas sobre
la base de las influencias que nos permite
deducir las respuestas de un individuo
hacia un objeto: sus acciones explícitas,
sus afirmaciones verbales, sus
sentimientos y la disposición de actuar
con respecto al objeto.
amplitud de estas va desde las básicas
hasta las más elaboradas y selectivas.
b) La información recibida.- Krech dice:
"Las actitudes no sólo se subordinan a los
impulsos sino que sufren el impacto
modelador de la información a la que se
halla expuesta un individuo. Sin embargo
dice que la información (por si sola) rara
vez determina una actitud, excepto
cuando intervienen otras actitudes". Es
decir que la información sólo determinará
una actitud cuando haya servido con
anterioridad para determinar otras
actitudes. Sin embargo, en términos
generales, la información es fundamental
para que las actitudes no se aparten de
los hechos ya que un déficit de datos
pueden dar orígenes a actitudes capaces
de distorsionar la realidad (supersticiones
y prejuicios).
c) La pertenencia a un grupo por parte de
un individuo. Muchas de las actitudes de
un individuo poseen su fuente y su apoyo
en los grupos a los que el sujeto se
adhiere, sus actitudes tienden a reflejar
sus creencias, valores y normas de estos
grupos. Krech dice: "Si queremos, por lo
tanto, comprender plenamente el
desarrollo de las actitudes dentro de un
individuo, debemos examinar el papel que
juega dentro de una serie de grupos". Las
creencias similares hacen que los
individuos de un grupo tengan actitudes
uniformes, la norma en un grupo no solo
prescribe cuales son los actos acertados,
sino también cuales son las actitudes
"idóneas", así la homogeneidad de
actitud refleja en parte la captación de las
normas. "En general, concluye Krech, la
influencia del grupo es directa y compleja.
Para Lamberth (1986), hay cuatro formas
de medición de actitudes.
1. Escala tipo Likert, es una de las
medidas de actitud más utilizada: Está
basada en la presentación al sujeto de
una serie de frases relativas a una
cuestión concreta, pidiéndolo que indique
a qué tipo de afirmación se aproxima más
su actitud. Normalmente se propone seis
alternativas, tres favorables a la cuestión
y tres contrarias a la misma aunque a
veces se añade una séptima alternativa
neutral. Ejemplo: Ante la pregunta
"¿Cree Ud. en un ser supremo?" Creo
firmemente en la existencia de un ser
supremo. Creo en la existencia de un ser
supremo . Creo, hasta cierto punto, que
hay un ser supremo. Creo, hasta cierto
punto, que no existe un ser supremo.
Creo, que no existe un ser supremo.
Creo firmemente que no existe un ser
supremo. Como puede verse, se da una
graduación de creencia en el tema, y
cuando se miden varias actitudes, se
puede puntuar cada respuesta desde 0
hasta 5 y sumar seguidamente estas
puntuaciones parciales para obtener una
puntuación del individuo sobre el conjunto
de actitudes relacionadas.
2. Enfoque Psicofísico, de Thurstone, se
basa en la evaluación de los sentimientos
de los sujetos respecto a un determinado
tema: Difiere de la escala Likert en que un
grupo de jueces independientes valora
una serie de frases relativas a una actitud,
según sean más o menos favorables o
contrarias a la misma. Estas evaluaciones
se resumen, con objeto de obtener un
"valor escalar" para cada frase; el sujeto
indica con qué ítems está de acuerdo o en
desacuerdo.
3. Método Distanciamiento Social, lo
vamos a ejemplificar mediante la escala
de Distancia social de Bogardus, en la
que se pide al sujeto que diga si estaría
dispuesto a relacionarse con
determinadas actividades generales con
algunos grupos concretos. Cada escalón
indica una voluntad de comprometerse en
relaciones cada vez menos intensas.
4. Diferencial Semántico, Osgood, Suci
y Tannenbaum (1957), los individuos
pueden determinar el grado de sus
sentimientos acerca de una cuestión
concreta, una manera de realizar esta
evaluación es la utilización de objetivos
bipolares ejemplo Se pide a un sujeto
que indique el valor que refleja mejor sus
sentimientos con respecto a un tema
concreto, suprimiendo los números y
dejando espacio en blanco para señalar.
No existe un modelo de diferencial
semántico, sino que el tema y los
objetivos bipolares hacen que las escalas
sean muy diversas. Por tanto constituye
un instrumento útil y flexible de medición.

DEL INSTRUMENTO: ESCALA DE ACTITUDES HACIA EL SEXO Y LA SEXUALIDAD

Una Actitud es una predisposición En nuestro caso la Escala de Actitudes

aprendida a responder positiva o
negativamente ante cierto objeto,
situación, institución o persona. Como tal
predisposición, consiste en componentes
cognoscitivos, afectivos y de desempeño.
Una escala de actitudes, son un conjunto
de afirmaciones afirmativas o negativas
respecto a un sujeto de interés.
.
están referidas hacia las actitudes y
conocimientos referidos al sexo y la
sexualidad en parejas jóvenes.
El modelo de escala que presentamos
corresponde al modelo bidimensional de
respuestas SI-NO, como opciones de
elección frente a las frases elegidas y
aprobadas mediante el criterio de jueces,
y posteriormente por el criterio estadístico

PROPUESTA DE DESARROLLO
La Escala de Actitudes hacia el sexo y la sexualidad, que inicialmente fuera denominada
“Escala de Actitudes frente a la actividad sexual y la planificación familiar en parejas” (1998)
se elaboró como parte de los Programas de Planificación Familiar desarrolla la Unidad de
Obstetricia del Hospital Arzobispo Loayza.
Esta escala mide las siguientes áreas:
a) Actitudes de la mujer frente al sexo,
b) Actitudes del hombre frente al sexo,
c) Actitudes frente a la Anticoncepción y el Aborto, y
d) Conocimientos y juicios sobre las Relaciones sexuales.

VALIDACIÓN Y CONFIABILIDAD
Este instrumento se ha elaborado y validado previamente, sometiéndolo a los criterios de
jueces y el análisis estadístico de validez y confiabilidad, con una muestra de 150 parejas
participantes en Programas de Planificación Familiar.

Inicialmente la escala estuvo compuesta por 92 ítems, en la Prueba Piloto, de los cuales
luego de la aplicación a una muestra de parejas, quedó reducido a 50 ítems. La validez fue
lograda mediante criterio de jueces y por procedimientos estadísticos; utilizando el criterio
de Puntaje Z (0.955, 0.125) y una correlación r = 0,845.

PASOS PARA LLEGAR A VALIDAR NUESTRA ESCALA

1. Se construyó la escala por áreas las cuales estaban definidas y tenían sus respectivos
ítems., considerándose inicialmente 92 ítems.
2. Esta escala fue entregado a los jueces (psicólogos) específicamente en el área Clínica –
Educativa – Familiar y Social, catedráticos del U.S.M.P., U.N.F.V., U.I.G.V, que fueron
en su totalidad 15 para ver su validez desde sus puntos de vista que tiene el juez, frente
a la prueba (escala) que fue evaluado por espacio de tres meses.
3. Por medio de la fórmula de frecuencia y la frecuencia teórica que es el Ji cuadrado (x2)
se ve si el ítem es válido dependiendo de la cantidad de aceptación o rechazo por el
juez. Para ser considerado el ítem se partió del criterio siguiente:
- Se acepta si x2 calculado es menor al x2 tabulado.
- Se rechaza si x2 calculado es menor al x2 tabulado.
4. Una vez validado los ítems con los que queda se pasará al sorteo de los ítems: ejemplo:
se colocará en una bolsa papelitos enumerados por el número total de los ítems de la
escala y luego se saca uno por uno, así el primer ítem que sea el número 36 entonces
vendría a ser el ítem número 1, en la escala y de esta forma se procede con todos los
ítems.
5. Conformado los ítems de la escala se procede aplicar a un grupo de 162 parejas,
quedando validados el de 150 que es nuestra muestra piloto de validación y
confiabilidad. Inicialmente se aplicó a las 162 parejas, para analizar sistemáticamente
verificando que la escala sea validada, es decir que estén bien contestadas de los
cuales se rechazan los 12 cuestionarios que fueron dejados en blanco o viciados.
6. De estas 150 escalas respondidas adecuadamente se escogieron 20, para analizar
sistemáticamente y ver la polaridad de los ítems.
7. Se recalifica la escala según la clave.
8. Se pasó los resultados a una matriz consolidado por áreas, sujeto. Quedando una
versión final que es la que se emplea (Ver Anexos 1 y 2)

AREAS DE MEDICIÓN.
Nuestra escala está compuesto de 50 reactivos que miden las actitudes con respecto a las
siguientes áreas:

a) Actitudes de la mujer frente al sexo.(12)

b) Actitudes del hombre frente al sexo. (12)
c) Actitudes frente a la anti-concepción y el Aborto. (15).
d) Conocimientos y juicios sobre las relaciones sexuales. (11).

Calificación:
La calificación de la escala es de aceptación (SI) rechazo (NO). Para conocer el tipo de
actitudes se procede a una suma simple de respuestas SI, convirtiendo luego los puntajes
obtenidos en un dato porcentual (frecuencia de datos)
Las actitudes de aceptación serán aquellas que hayan obtenido altos índices porcentuales.
(Ver Tablas 1 y 2).

CRITERIOS DE INTERPRETACION

Ptje: c. CATEGORIA
81 a + ALTA ACEPTACION
59 a 80 ACEPTACION
39 a 58 INDIFERENTE
20 a 38 TEND. RECHAZO
- de 18 RECHAZO

TABLA DE PUNTAJES DIRECTOS A PUNTAJES CONVERTIDOS

RMSx RHSx AnAb RSx
Ptje B. Ptje C. Ptje B. Ptje C. Ptje B. Ptje C. Ptje B. Ptje C.
12 99 12 99 15 99 11 99
11 91 11 91 14 92 10 90
10 83 10 83 13 85 9 81
9 75 9 75 12 78 8 72
8 66 8 66 11 71 7 62
7 58 7 58 10 64 6 53
6 49 6 49 9 58 5 44
5 40 5 40 8 51 4 35
4 32 4 32 7 44 3 26
3 24 3 24 6 37 2 17
2 16 2 16 5 31 1 8
1 8 1 8 4 25
3 19
2 12
1 6
ANEXO 1.

Escala de Actitudes Frente al Sexo y la Sexualidad

Cartilla de Preguntas

1. INSTRUCCIONES
Esta Cartilla de Preguntas y Opiniones debe ser cuidadosamente leída por Ud. A
continuación deberá colocar una marca (X) debajo de la columna de SI o NO ,de la
hoja de respuestas, si sus opiniones o respuestas coinciden o están de acuerdo con
lo escrito en la Cartilla.
Piense bien antes de marcar, si se equivoca, borre cuidadosamente la marca y
rectifique. No puede marcar dos veces a una misma pregunta. Si no entiende alguna
pregunta, pregunte antes de hacer alguna marca.

a) Actitudes de la mujer frente al sexo

1. La mujer también tiene apetito sexual
2. La mujer puede tener relaciones extramatrimoniales
3. El orgasmo es la meta de la relación sexual
4. La mujer tiene la misma necesidad sexual que el hombre
5. El papel de la mujer es satisfacer sexualmente a su pareja
6. El coito es una forma de comunicación
7. La mujer debe llegar virgen al matrimonio
8. El sexo y la maternidad son complementarios
9. La mujer debe sentir el orgasmo sólo con su pareja
10. La mujer debe tomar la iniciativa para el acto sexual
11. La relación extramarital ocasional no afecta la estabilidad de la pareja
12. El lesbianismo es una perversión sexual.

b) Actitudes del hombre frente al sexo

13. La eyaculación es la meta final de la relación sexual.
14. El hombre tiene más necesidades sexuales que la mujer.
15. Los hombres deben tener experiencias prematrimoniales.
16. La relación homosexual es una perversión sexual.
17. El hombre debe llegar virgen al matrimonio.
18. El hombre debe tomar la iniciativa en el juego sexual.
19. El hombre experimenta mayor placer que la mujer durante el coito.
20. El hombre puede tener relaciones extramatrimoniales.
21. La relación extramarital ocasional afecta la estabilidad de la pareja.
22. Las relaciones sexuales, sólo deben darse al interior de una pareja establecida.
23. El hombre debe satisfacer sexualmente a su pareja.
24. Sexo y paternidad son complementarios

c) Actitudes frente a la Anticoncepción y el Aborto

25. El control anticonceptivo es Responsabilidad de la mujer.
26. El control anticonceptivo es responsabilidad del hombre.
27. El control anticonceptivo, es responsabilidad de la pareja.
28. El uso de los anticonceptivos debe ser controlado por especialistas.
29. El uso de anticonceptivos, une a la pareja.
30. El aborto debe ser legalizado.
31. El aborto debe ser permitido cuando la madre lo desea.
32. Usar anticonceptivos brinda mayor placer y seguridad.
33. Debe permitirse el uso de anticonceptivos en los jóvenes.
34. Los anticonceptivos generan promiscuidad.
35. Anticoncepción y paternidad responsable son complementarios
36. Usar anticonceptivos es dar muerte a un nuevo ser.
37. El aborto genera sentimientos de culpa.
38. Se debe informar sobre anticoncepción desde temprana edad.
39. La Educación Sexual debe ser abierta y abundante.

d) Conocimientos y Juicios sobre las Relaciones sexuales

40. El hombre y la mujer deben ponerse de acuerdo para iniciar el juego sexual.
41. La relación sexual debe satisfacer a la pareja.
42. En el juego sexual, no hay límites a la imaginación.
43. La relación ano genital es normal en una relación de pareja.
44. El amor es la base de la relación sexual de pareja.
45. El hombre y la mujer pueden tener relaciones extramatrimoniales.
46. El coito elimina las tensiones del día.
47. La virginidad es un concepto anacrónico.
48. La masturbación es complemento del juego sexual.
49. Las relaciones sexuales deben practicarse hasta la Ancianidad.
50. El juego oral genital es normal en una relación de pareja.
ANEXO 2.

Nº:…………

PROTOCOLO DE RESPUESTAS
EDAD:………………………………… ESTADO CIVIL:…… C ( ) Conv. ( ) Solt. ( )

GRADO DE INSTRUCCIÓN: Prim.() Sec. Comp. ( ) Sec. Inc. ( ) Sup. ()

INSTRUCCIONES
Ud. ha recibido una Cartilla de Preguntas y Opiniones. A continuación Ud. deberá
colocar una marca (X) debajo de la columna de SI o NO, si sus opiniones o
repuestas coinciden o están de acuerdo con lo escrito en la Cartilla.
Piense bien antes de marcar, si se equivoca, borre cuidadosamente la marca y
rectifique. No puede marcar dos veces a una misma pregunta. Si no entiende alguna
pregunta, con gusto se lo explicaremos.

SI NO SI NO SI NO
1 ( ) ( ) 18 ( ) ( ) 35 ( ) ( )
2 ( ) ( ) 19 ( ) ( ) 36 ( ) ( )
3 ( ) ( ) 20 ( ) ( ) 37 ( ) ( )
4 ( ) ( ) 21 ( ) ( ) 38 ( ) ( )
5 ( ) ( ) 22 ( ) ( ) 39 ( ) ( )
6 ( ) ( ) 23 ( ) ( ) 40 ( ) ( )
7 ( ) ( ) 24 ( ) ( ) 41 ( ) ( )
8 ( ) ( ) 25 ( ) ( ) 42 ( ) ( )
9 ( ) ( ) 26 ( ) ( ) 43 ( ) ( )
10 ( ) ( ) 27 ( ) ( ) 44 ( ) ( )
11 ( ) ( ) 28 ( ) ( ) 45 ( ) ( )
12 ( ) ( ) 29 ( ) ( ) 46 ( ) ( )
13 ( ) ( ) 30 ( ) ( ) 47 ( ) ( )
14 ( ) ( ) 31 ( ) ( ) 48 ( ) ( )
15 ( ) ( ) 32 ( ) ( ) 49 ( ) ( )
16 ( ) ( ) 33 ( ) ( ) 50 ( ) ( )
17 ( ) ( ) 34 ( ) ( )

RMSx ( ) RHSx ( ) AnAb ( ) RSx ( )

Verifique si no ha dejado alguna pregunta sin

resolver
GRACIAS