La Rochefoucauld, Máximas, París, Garnier, 1967

1: Lo que tomamos por virtudes no recuerda sino a un conjunto de diversas acciones y

de diversos intereses que la fortuna o nuestra industria saben arreglar, y no es siempre
por valor y por castidad por lo que los hombres son valientes y las mujeres castas
4: El amor propio es más hábil que el hombre más hábil del mundo
5. La duración de nuestras pasiones no depende más de nosotros que la duración de
nuestra vida
14: Los hombres no sólo están sujetos a perder el recuerdo de los beneficios y las
injurias; odian incluso a aquellos con quienes están obligados y cesan de odiar a aquellos
que los han ultrajado. La aplicación a recompensar el bien y a vengarse del mal les
parece una servidumbre a la cual les es difícil someterse.
39: El interés habla toda clase de lenguas e interpreta todo tipo de personajes, incluso el
del desinteresado
42: No tenemos suficiente fuerza para seguir toda nuestra razón
69: Si existe un amor puro y exento de mezcla con nuestras otras pasiones, ése es aquel
que está oculto en el fondo del corazón y que nosotros mismos desconocemos.
78: En la mayoría de los hombres el amor a la justicia no es sino el temor a sufrir la
injusticia
83: Lo que los hombres han llamado amistad no es sino una sociedad, un acuerdo
recíproco de intereses y un cambio de buenos oficios; esto no es, al cabo, sino un
comercio donde el amor propio se propone siempre ganar algo
87: Los hombres no vivirían mucho tiempo en sociedad si no se engañaran unos a otros
93: A los viejos les gusta dar buenos consejos, para consolarse de no poder dar malos
ejemplos
116: Nada es menos sincero que la manera de pedir y de dar consejos. El que los pide
parece tener una deferencia respetuosa hacia los sentimientos de su amigo, aunque no
piensa más que en hacerle aprobar los suyos y convertirle en garante de su conducta. Y
el que aconseja paga la confianza que se le testimonia con un celo ardiente y
desinteresado, aunque a menudo no busca en los consejos que da sino su propio interés
o su gloria.
170: Es difícil juzgar si un proceder claro, sincero y honesto es efecto de la probidad o
de la habilidad
171: Las virtudes se pierden en el interés como los ríos se pierden en el mar
182: Los vicios entran en la composición de las virtudes como los venenos en la
composición de los remedios. La prudencia los junta y atempera y se sirve de ellos,
útilmente, contra los males de la vida.
187: El nombre de la virtud sirve a los intereses tan útilmente como los vicios.
259: El placer del amor es amar; y se es más feliz por la pasión que se tiene que por la
que se da.
374: Quien crea amar a su amada por el amor a ella está muy equivocado.
409: A menudo tendríamos vergüenza de nuestras más bellas acciones si el mundo viera
todos los motivos que las producen.
469: Jamás se desea ardientemente lo que sólo se desea por la razón