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Tema 1.

¿Por qué estudiar a Jesús de Nazaret ?


1. La cuestión del sentido de la vida. Todo ser humano ha de ocuparse del sentido de la
vida. Necesitamos enfrentar preguntas como éstas: ¿vale la pena hacer el bien? ¿Por qué
sufre el inocente, por qué los malhechores parecen prosperar? Todos enfrentamos la
pregunta por el sentido de la vida. Jesús de Nazaret respondíó a estos asuntos. Pero
Jesús no resuelve la pregunta de si hay un Dios. La gente que mató a Jesús de Nazaret
creía en Dios. Ni tampoco las respuestas de Jesús suceden dentro de las determinaciones
y particularidades de nuestra época. Para determinar la relevancia de Jesús para nuestra
época es necesario primero, conocer qué significó Jesús en su contexto histórico para
luego, en un segundo momento, intentar comprender qué puede significar hoy en día.
2. Los graves problemas de la humanidad no se resolverán sin conocimiento y un alto grado
de capacitación técnico-científica. Pero generalmente, la gente que conoce, no quiere
comunicar su ciencia si no percibe una recompensa. ¿Puede la fe en Jesús de Nazaret
cambiar esta actitud y contribuir a que los sectores capacitados intervengan en los
procesos cruciales de cada nación con una actitud de servicio y solidaridad? El
instrumento que resuelve cualquier problema está dirigido y sostenido por una mano
humana. Tarde o temprano tocamos lo personal, sea en la negativa de prestarse a una
acción dolosa, o en la dedicación a un proyecto que puede cambiar la situación de pobreza,
o el valor de denunciar lo mal hecho, o hacer prevalecer una solución que tal vez no nos
beneficie directamente.
3. Algunos se encuentran insatisfechos con la religión. Jesús fue un crítico de la religión de
su tiempo. Criticó a los piadosos, criticó el templo, el liderazgo religioso de su época, la ley.
Enseñó que el día que Dios juzgue a los hombres y las mujeres lo que contará será nuestra
capacidad de compartir, acercarnos y solidarizarnos generosamente. Murió como blasfemo.
Una persona crítica de la religión puede estudiar con honestidad a Jesús de Nazaret.
4. Vivimos en una sociedad que se dice cristiana en al tradición católica. ¿Es así? Se
cuestiona nuestro catolicismo y las actitudes que sustenta. Nuestra fe apenas ha generado
proyectos de solidaridad y justicia. No puede haber una crítica mayor del cristianismo que
mostrar la distancia entre lo que vivimos y lo que Jesús enseñó. Si se mostrara que hay
contradicción sería una descalificación desde adentro. Las grandes críticas del cristianismo
han partido de una reconsideración de sus orígenes.
5. Otros tienen un serio interés por conocer qué planteó Jesús de la manera más objetiva
posible. Desean conocer mejor aquello en lo que creen.
6. Hay personas de buena voluntad, abiertas a la dimensión trascendente. Con honestidad
se preguntan: ¿se habrá manifestado y comunicado Dios ? Los cristianos consideramos la
Biblia como Palabra de Dios, es decir, comunicación hacia nosotros de parte de Dios. ¿Qué
usted cree?
7. Toda una corriente religiosa con diversas vertientes afirma tener su origen y fuente en
Jesús de Nazaret. Hay familias y pueblos que se definen como católicos. Es imposible
comprender la historia de Europa, América, África, el Medio Oriente, e importantes partes
de Asia, sin estudiar el origen del cristianismo. Es una corriente que tuvo una expansión
inaudita en medio de graves persecuciones.
8. Jesús de Nazaret es un personaje interesante. Generó tal agresividad que los líderes de
su región se ocuparon de él. Sus discípulos lo abandonaron, pero luego murieron
anunciando su mensaje. Jesús se presentó de manera tan independiente que declaró
dichoso a quien no se escandalizase de él (ver Lucas 7, 23). Era consciente de haber
realizado signos milagrosos, y no por eso mucha gente creyó. Exigió un seguimiento
radical. Fue un subversivo en materia religiosa, como lo hemos indicado más arriba,
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cuestionó el templo, la ley, las leyes de la pureza, la exclusión de los pecadores, de los
extranjeros, la violencia, el rechazo de la dominación romana. Causó una profunda división,
y una unidad capaz de romper los moldes de la raza, la cultura, la religión.
9. La primera generación cristiana le dio esta importancia al estudio de Jesús de Nazaret.
Vivimos una época fragmentada, la verdadera unidad está en el Cristo.
 “...para los hombres de toda la tierra, no hay otro Nombre por el que podamos ser
salvados” (Hechos 4,12).
 La primera generación cristiana, con Juan el Evangelista, creyó que solamente en Jesús,
Dios se había revelado: “A Dios, nadie lo ha visto jamás; pero está el Hijo, el Único en el
seno del Padre: El lo dio a conocer” (Juan 1,18).
 Jesús y sus enseñanzas fueron presentados por Juan como el camino a la verdad y la
libertad, dos de las mayores aspiraciones humanas. “Ustedes serán mis verdaderos
discípulos si guardan siempre mi palabra; entonces conocerán la Verdad y la Verdad los
hará libres” (Juan 8, 31).
 Los primeros cristianos estaban convencidos de seguir a un hombre que era capaz de
guiarlos en medio de la confusión reinante en un período de odio y opresión: “Jesús les
habló de nuevo y dijo: --Yo Soy la Luz del mundo. El que me sigue no caminará en
tinieblas, sino que tendrá luz y vida—“(Juan 8, 12).
10. Algunas dificultades para estudiar a Jesús.
a- El cristianismo ha pasado a ser parte de la cultura de muchos pueblos. Muchas personas
se confiesan cristianos, pero en realidad no han tomado una decisión al respecto. Su
conducta incoherente con el mensaje cristiano puede causar rechazo.
b- Fácilmente los hechos cometidos por las metrópolis que entonces se confesaban
cristianas, pudieran atribuirse al soporte ideológico y legitimador que les aportó el
cristianismo. Es necesario distinguir entre invocar a Dios y hacer lo que Dios quiere (Ver
Mateo 7, 21-23)
c- Las divisiones entre cristianos mantienen prejuicios difíciles de superar.
d- Esta dificultad se aplica a cualquier tema o proyecto de contenido humano hoy en día: lo
humano no parece resolver nada. Lo que parece valer es la técnica, los mecanismos y
destrezas de los cuales dispongo para resolver determinado problema, o los recursos
cuantificables, o las relaciones, o la imagen que puedo proyectar, la capacidad que tengo
de hacer apetecible algún bien que poseo a través de los medios de comunicación... Jesús
de Nazaret no va de acuerdo a los criterios que imperan en la sociedad actual. ¿Son
válidos esos criterios?
e- Jesús vivió en una época distinta y distante de la nuestra, pero eso no quiere decir que
no sepamos nada cierto sobre aquella época. Dos o tres lecturas fundamentales sobre los
tiempos de Jesús de Nazaret nos capacitarán para distinguir entre las afirmaciones
novelescas y fantasiosas y la información fundamentada, siempre sujeta a ulteriores
precisiones. Que el Código Da Vinci, de Dan Brown y el Evangelio de Judas hayan causado
tanto revuelo, no sólo apuntan a unos escritos fascinantes, sino el interés permanente por
Jesús, por los asuntos religiosos, pero también indican nuestra ignorancia.
Manuel Maza, S.J. mmaza@pucmmsti.edu.do

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