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Caracas, Mayo 2019

Instructor de materia: Julian Ponce

Unidad Curricular: Metodología de la investigación II

Estudiante: Diana Vanegas C.I V-26.528.478

PNF: Artes Audiovisuales

Mención: Dirección Audiovisual

Paradigmas en la investigación

Introducción

La investigación es la demostración verídica de un tema en especifico que


inquiete a la persona en este caso al investigador, donde en el camino de esta
larga pendiente que lleva hacia una serie de pasos que atribuyen modelos,
paradigmas y métodos científicos que lo aciertan en una magnitud más
congruentes y transformadora de hechos sociales. Esto sin duda es en otras
palabras la ampliación hacia nuevos conocimientos desarrollados y por desarrollar
a través de un trabajo investigativo que se lleve unitario o en conjunto, guiado por
ideales, modelos científicos u otros como modelos sociales que le atribuyen una
estructura más rígida en cualquiera de los ámbitos por donde este pase.

Provocando así una serie de pasos que engloban las situaciones críticas del
tema en especifico que inquieta al investigador, abriéndose camino a la estructura
cualitativa, cuantitativa o socio-crítica donde podría hacerse algunos estudios
especificadores de un tema que aplique dos de estos paradigmas en conjunto
abriéndose a la posibilidad crítica del tema.
Cualitativo, Cuantitativo y Socio-crítico

Los paradigmas de asociación investigativos van ligados a una serie de


relación epistemológica, la cual construye una punta rígida en la base de la
introducción cuantitativo y cualitativo este sea el caso para mayor dualidad en el
estudio que se plantee el sujeto y que se plantearon los personajes de diferentes
épocas, para avanzar a ciencia cierta en lo que querían desarrollar mejor a
conveniencia de ellos para el ser humano en mayor sociedad.

Como dice Arellano en el artículo de revistas clasehistorias,

Las tradiciones sobre las que se sustentan tanto los


paradigmas cuantitativos, como cualitativos, tienen sus
orígenes en la Ilustración del siglo XVII, con la búsqueda del
racionalismo, como método de pensamiento sobre el que se
construye la necesidad del dominio del hombre sobre la
naturaleza y del hombre mismo, la duda científica y el
escepticismo, sería la lógica del discurso de la modernidad
sobre la que se asentaría. (Arellano, 15 de diciembre de
2013, pág. 23).

Gracias al conocimiento que se plantearon los seres humanos y estudios


que se hicieron en el siglo XVII, se empleo como un método de construcción para
nuevos paradigmas y diseños investigativos de búsqueda llevándolos con más
estructura el tema, donde fue mejorando con el tiempo epistemológico de los
años, siendo éste la base de nuevas tendencias investigativas que abarcan mejor
la metodología a seguir –un hermoso año para los investigadores- y nuevos
ideales.

El paradigma cualitativo basa su estructuración de las cualidades y las


cantidades de algo en especifico que desee confrontar el investigador, de manera
que pueda ver los defectos o virtudes de la situación a enfrentar, haciendo un
estudio más equivalente hacia la fuerza; en el sentido cualitativo de la
metodología se utilizan técnicas que facilitan la investigación ‘’el defender que las
cualitativas son unas técnicas más sensibles sirven para un primer momento de
investigación, que pueden ser completadas y pueden ser corroboradas con
técnicas cuantitativas equivalen decir que, entre ambas solo existe una diferencia
tecnológica’’ (Arias, Julio 2012), provocando de esta manera que exista algo ya
antes mencionado en relación, con buen sentido, estrechado para la
transformación englobada del sistema en creación, cuestionando los diferentes
paradigmas en el mismo caso de investigación.

Registrar los datos obtenidos en la recolección de información no solo aplica


a los casos cuantitativos por sonar a cuentas que tengan un resultado congruente
al final; además también se forma un registro riguroso de lo cualitativo en cuanto a
estudios literarios, pero en cantidades, ayudando a la creación de un porcentaje
en cualidades de la situación enfrentada. Gómez refiere en el artículo de revista
que,

El registro de los datos obtenidos en la aplicación de las


técnicas de recolección constituye un aspecto importante
dentro del trabajo de campo, ya que de estos datos depende
la construcción, comprensión o interpretación de la situación
en estudio. El registro de datos consiste en almacenar y
asegurar la información obtenida de las personas
investigadas. En los entornos virtuales los datos obtenidos
se caracterizan por su formato digital, lo que proporciona al
investigador la facilidad y comodidad de su registro en forma
casi instantánea y automática mientras los datos van
surgiendo, pues basta con hacer un par de «clic» para
lograrlo (Gómez, 2006, pág. 24)

Aquí refiere que el estudio de los registros cualitativos son una forma de
conocer, analizar mejor la información y recolección de datos que no solo se
podrían encontrar en comunidad o como el refiere en internet sino en libros,
artículos de revistas, entrevistas, entre otros. Que ayudan al desenvolvimiento de
la descomposición en el tema que tome el investigador y las personas
involucradas en el caso. Cuando nos referimos a las diferencias de éstos dos
paradigmas de investigación Yapu refiere que,

Las investigaciones cuantitativas permiten el análisis de


atributos o características de las personas registrables
mediante cifras o cantidades las cualitativas cuentan con un
arsenal de herramientas metodológicas construidas
principalmente desde la antropología capaz de poner a la luz
pública los otros saberes, conocimientos o interpretaciones
alternativos y locales, y hacerlos dialogar con las teorías y
conocimientos científicos (Yapu, Arnold, Spedding, &
Pereira, 2006)

El paradigma cuantitativo deriva sus partes de dos diferencias claramente


buscadas y sumadas en su totalidad a un marco ideológico al que el investigador
se enfrasque, de manera que el estudio se haga gradualmente por la existencia de
nuevas tendencias; siendo ya más específicos en el caso de la interpretación lo
que se busca al final de lo cuantitativo, es de igual forma, la canalización final de
ese estudio con aplicación por conveniencia ‘’La investigación cuantitativa es el
volumen de su producción, la sofisticación de sus métodos y la multiplicidad de
sus técnicas” (Arias, Julio 2012) –Es la totalidad investigativa- hace que los
paradigmas cuantitativos se renueven cada vez más y aunque no siempre sea el
caso de ésta utilización, la suma de sus totales siempre será evidente.

Las técnicas de la recolección de datos basan su estructura según Yapú


(2006) en que,

El análisis comenzaría con un proceso de codificación


consistente en el etiquetamiento y la desagregación de
pasajes textuales de acuerdo con la categoría buscada. El
etiquetamiento o rotulación es la identificación de un pasaje
como realización de una categoría determinada. La
desagregación es la extracción de estos pasajes. (Yapu,
Arnold, Spedding, & Pereira, 2006)

Refiriendo a que la vinculación de datos cuantitativos –cantidades- es la


información suministrada de formulas específicas en lugares exactos que lo
atribuyen con una identidad muy significativa en el estudio, especificando y
clasificando temas, no precisamente desagregándolos sino agregándolos a otras
estructuras de la investigación cuantitativa del tema donde existen muchas ramas
que lleva a la suma de cantidades y a los resultados de una sola de la misma
cuestión.

Cuando se basa en lo social desde la crítica, el tema socio-crítico se


construye empezando desde los componentes humanos que la asocian
provocando que un grupo de personas con diferentes ideologías se agrupen para
un objetivo final, dando como circunstancias una serie de movimientos por los que
se tiene que pasar siguiendo una estructura metódica para encontrar la solución
de lo que inquieta.

El paradigma socio-critico es una concepción de procedimientos que basa


sus ideales en el conjunto de criterios de personas involucradas haciéndolo un
tema social comunitario; es una reflexión ideal para un consenso unisonó a la
hora de plasmar ciertos estudios que cubran la necesidad del ser humano, creado
grandes valores de interés para todos los involucrados y más allá de la sociedad.
Según Garcia 2008,

El paradigma socio-critico se fundamenta en la crítica social


con un marcado carácter auto-reflexivo; considera que el
conocimiento se construye siempre por intereses que parten
de las necesidades de los grupos: pretende la autonomía
racional del ser humano: y se consigue mediante la
capacitación de los sujetos para la participación y
transformación social (Garcia, 2008).
Muy bien refiere que la metodología de los pasos, es seguir la construcción
del mundo socio-crítico para el cubrimiento de las necesidades humanas de
interés colectivo, donde todo parte de la auto reflexión que toma el individuo para
llevarla a un punto de partida, que en la mesa de trabajo toman forma las
opiniones de cada uno de los participantes y donde son debatidas cada una de
ellas con el fin de mejorar una estructura en su transformación social a través de la
buena comunicación y el debate crítico de la misma.

Deberá existir una coherencia interna entre la epistemología y el método a


seguir, ya que el investigador tendría que estructurar de manera muy metódica
estos pasos para la beneficiación de todas las personas involucradas; o por lo
menos la mayoría, ya que al debatir podrían estar personas nada satisfechas con
el tanteo, aún sabiendo que existe una investigación epistemológica ante el
problema o investigación en conjunto a seguir donde cierta mayoría tiene razón
este sea el caso. Según Páramo se dice que,

La práctica investigativa debe recorrer lógicamente al


planteamiento de lo epistemológico es decir, la manera como
asumimos la realidad al sujeto, la manera como diseñamos
las herramientas de recolección de información y el papel
que damos a los datos para interpretar nuestras teorías, todo
debe ser coherente con la postura epistemológica que
adoptemos. (Pablo, 2017, pág. 20)

Tratando de ser neutrales y no promover el empleo de unas más que otras


sino basándose en ciertas estructuras que desde un principio se plantean que son
las inquietudes de todo el grupo social, aplicando de este modo las ventajas que
otorgue ese uso donde dependerá de que tan ajustada este la técnica al problema
de investigación que se quiera resolver.

Conclusión

La reflexión cuantitativa y cualitativa es muy importante, ya que es un


método usado desde su ampliación para llevar mejor apreciación desde otros
ámbitos de las grandes masas y también hoy en día metódicamente para ser más
específicos en lo explicativo a través de los conocimientos adquiridos y cualquier
tema investigativo, con el fin de un mayor conocimiento; esto significa que para
muchos casos lo cuantitativo y cualitativo aplica como tal juntos o separados
dependiendo del asunto y aplicando muy bien el estudio ya que su similitud esta
clara en llevar a cabo la recolección de datos, hacer observaciones, evalúan
situaciones, revisan el contexto en el que se encuentran, analizan y proponen una
mejora, y todo ésto dentro de la crítica social.

Asumiendo que es construida por la participación en ella y componer


constantemente en situaciones particulares, es una realidad dinámica por la que
pasa y reflexiona de manera integral del ser humano para el mundo social en el
que se encuentre. Considera en la crítica que es necesario innovar, transformar y
generar nuevas teorías a través de la participación comunitaria de los personajes
que orientan a construir reflexionando. Y en efecto instaurado propositivamente
una significativa de valor crítico y muy bien basada en aspectos epistemológicos
de una educación productiva compleja, transdisciplinar e intermitentica en la vida y
para la vida.

Bibliografía
Arellano, E. O. (15 de diciembre de 2013). Epistemología de la investigación
cuantitativa y cualitativa: paradigmas y objetivos. Claseshistoria, 1-23.

Arias, F. G. (Julio 2012). El Proyecto de Investigación Introducción a la metodoloía


científica. Caracas: Episteme.

Garcia, L. A. (2008). Caracteristicas más revelantes socio-crítico: su aplicación de


investigciones de educación ambiental y de enseñanzas de las ciencias
realizadas en el doctorado de educación del insttuo Pedagogico de
Caracas. Universitaria de investigación, 187-202.

Gómez, D. M. (2006). Tecnicas de recolección de datos en entornos virtuales más


usados en la investigación cualitativa. Revista de investigación educativa,
24.

Pablo, P. (2017). La investigación en ciencias sociales. Bogotá: Piloto.


Yapu, M., Arnold, D., Spedding, A., & Pereira, R. (2006). Pautas metodológicas
para investigaciones cualitativas y cuantitativas en ciencias sociales y
humanas. La Paz: U-PIEB. Scielo, 21.