El Tribunal Constitucional ha definido al derecho de la libertad religiosa como “la capacidad de

toda persona para autodeterminarse en su comportamiento de acuerdo a las convicciones y

creencias que tenga específicamente en el plano religioso. Vital es, al respecto, considerar que
la religión implica la asunción de un conjunto de creencias y dogmas en torno a la divinidad,
creencias y dogmas a partir de los cuales se explica el mundo y el estilo de vida de cada ser
humano. La religión, en tal sentido, predetermina el comportamiento de las personas que la
profesan, así como fundamenta el alcance de sus propias conductas”
Identidad cultural es un conjunto de valores, tradiciones, símbolos, creencias y modos de
comportamiento que funcionan como elemento cohesionador dentro de un grupo social y
que actúan como sustrato para que los individuos que lo forman puedan fundamentar su
sentimiento de pertenencia. No obstante, las culturas no son homogéneas; dentro de ellas
se encuentran grupos o subculturas que forman parte de su diversidad interna en respuesta
a los intereses, códigos, normas y rituales que comparten dichos grupos dentro de la cultura
dominante.

En el caso se presenta un conflicto entre el derecho fundamental a la identidad cultura de la

comunidad indígena Yánesha- Imankari y el derecho fundamental a la libertad religiosa de
un grupo evangélico.
Desde mi punto de vista, para resolver este conflicto es necesario precisar qué se debe
entender por dichos derechos fundamentales. Respecto al primero, es el derecho de todo
grupo étnico-cultural al reconocimiento y conservación de su cultura; así como, el derecho
de sus miembros a no ser forzado a pertenecer a una cultura diferente o a ser asimilado por
ella. Entendiéndose como cultura a aquel conjunto de manifestaciones, modos de vivir,
costumbres, valores y creencias de un colectivo que genera en sus miembros un sentimiento
de pertenencia e identificación con un grupo social. De otro lado, el segundo consiste en la
capacidad de toda persona de autodeterminarse respecto a la posibilidad de asumir
creencias en torno a la divinidad y dogmas.
A partir de lo señalado, se aprecia que la cultura es dinámica
la cultura es dinámica es un

Si bien se aprecia el conflicto

Para resolver este conflicto, se debe precisar que se entiendo como

; y, el derecho a la libertad religiosa, que

Toda persona tie

111, que ve afectado su derecho a la identidad cultural, por la present11 y un grupo religioso
evangélico
El derecho a la. Por otra parte, el derecho a la libertad religiosa consiste en

El derecho fundamental a la identidad cultural, implica, entre sus varios aspecto, al derecho
a no ser
Por otro lado, Cuando

Es por ello, que la cultura va evolucionando con el tiempo

Por ello, al estar conformado por persona, va evolucionando con el pasar del tiempo.