UNIVERSIDAD DEL VALLE TECNOLOGIA EN ECOLOGIA Y AMENJO

AMBIENTAL

METABOLISMO SOCIAL:

La evolución del ser humano ha sobrepasado los límites naturales, poniendo en riesgo a su
propia especie y a muchos otros tipos de vida en el planeta.
A lo largo de la historia la consolidación de organizaciones sociales y su rápido crecimiento
ha generado una devaluación analítica entre los procesos naturales y la sociedad. El hombre
no se considera como una especie animal dentro de un ecosistema, si no que ha creado un
mundo aparte llamado “sociedad” escapando de los peligros de la naturaleza como
depredadores, catástrofes naturales, enfermedades, dejo a un lado la caza domesticando
plantas y animales para su sustento y bienestar . La transición de ser humano en el planeta
ha dejado huellas a lo largo de la historia pero el punto crítico en mi opinión surge después
de la revolución industrial. El paso del trabajo manual al mecánico, altas tazas de producción
generaron atlas tazas de consumo, la industrialización genero nuevos tipos de contaminación
atmosférica, del suelo y agua. La población y sus condiciones de vida cambiaron por
completo los nuevos métodos de trabajo hicieron que las personas se adaptaran a un ritmo
regular y a la disciplina laboral de las fábricas. El metabolismo social empieza cuando una
“sociedad” se apropia de materia y energía. Transformándola a su conveniencia,
satisfaciendo sus necesidades y posteriormente depositando desechos, emanaciones o
residuos en los espacios naturales. Por lo tanto existen tres tipos de flujos de energía y
materiales: los flujos de entrada, los flujos interiores y los flujos de salida.
La estructura social está altamente ligada a la transformación tecnológica de los ecosistemas.
Una sociedad necesita de materia prima (recursos naturales) para satisfacer sus necesidades
biológicas y sociales por lo tanto nuestra especie depende del medio ambiente para la
existencia, pero ¿hasta qué punto el ser humano satisface sus necesidades? El consumismo y
el capitalismo desmedido actual sobrepasan los límites naturales del planeta generando un
desbalance ecológico, económico y social.
La sociedad está condicionada por diversos tipos de instituciones, formas de conocimiento,
cosmovisiones, reglas, normas y acuerdos, saberes tecnológicos, modos de comunicación, de
gobierno y formas de propiedad. No por ello todas las sociedades son iguales aunque cumplen
funciones similares estas varían dependiendo su ubicación geográfica, recursos económicos,
naturales, costumbres etc. Un país como estados unidos tiene un metabolismo social y
cultural totalmente diferente al de cuba. Por un lado está la industrialización, el crecimiento
económico, la exportación. Un sistema económico y social basado en la propiedad privada
de los medios de producción, en la importancia del capital como generador de riqueza y en
la asignación de los recursos a través del mecanismo del mercado. Y por otro lado está el
socialismo en este tipo de sociedad el estado planifica y gestiona todo el sistema productivo
para luego distribuir los beneficios en el país y en mantener el sistema. El estado cubre todas
las ramas de la producción, prestando a cambio sanidad y educación gratuita y comerciando
para conseguir los productos escasos en la isla. Por lo tanto la mayor parte de los medios de
producción y del suelo son propiedad del estado.
Cada sociedad genera una huella ecológica irreversible en el planeta; El problema ambiental
está, por lo general, mal planteado en cuanto a la parte teórica y la acción práctica. No es un
problema que afecte solamente a los ecosistemas naturales o que se pueda solucionar
simplemente con medidas tecnológicas. Los impactos ambientales de las culturas anteriores,
por muy graves que hayan sido, no pasaron de representar efectos locales o regionales,
circunscritos a los márgenes de sus propias civilizaciones. La deforestación del medio oriente
o de las cuencas del Himalaya, puso en peligro las culturas asentadas en el entorno
geográfico, pero no representó un peligro para la vida en su conjunto. Los mayas pudieron
emigrar a sitios cercanos y las poblaciones sumerias tierra adentro, para construir nuevas
culturas. El imperio romano representó, sin duda, el esfuerzo más articulado de explotación
del entorno, dentro de una vasta región y los impactos ambientales fueron mucho más graves
pero no sobrepasaron la cuenca del Mediterráneo, lo que caracteriza el impacto del desarrollo
moderno es su significación planetaria. Esta crisis social y ambiental Requiere la formación
de una nueva sociedad con unos pilares intangibles solidos que conciban a la tierra como un
sistema fundamental para la existencia de nuestra especie y otras especies, un sistema finito
y afectable con cada una de las acciones antrópicas.