¿Protagonistas o comparsas?

L a libertad de elección y la vulnerabilidad de

nuestra condición son las bases de la ética, y
nos imponen unas obligaciones.
La reflexión ética pretende ayudarnos a entender
cómo podemos ayudarnos los unos a los otros a
convivir mejor, a disfrutar de la mejor vida posible.
Y aunque no exista un código, podemos acudir a
unas ideas útiles y consolidadas, emplearlas
como instrumentos que nos ayuden a pensar qué
clase de vida preferimos.
Y como los problemas se renuevan casi a diario,
debemos reflexionar constantemente, la vida
razonada no termina nunca, y dura lo que dura la
existencia.
 Date la buena vida.

“D ate la buena vida” tiene implícito el concepto de

la libertad humana, si deseamos darnos la
buena vida es por nuestra propia elección, desde
nuestro propio punto de vista y de lo que uno crea que
más le conviene, deseamos esto, o aquello, y lo
hacemos porque somos libres: “estamos condenados
a la libertad”. No debemos confundirnos cuando
decimos “haz lo que quieras” con que hagas "lo
primero que te venga en gana" la idea es que hagas
lo que creas que para ti es más conveniente.
Tenemos que ser capaces de ver más allá de lo que
nos apetece en cierto momento y lo que realmente
queremos como finalidad. Puede que queramos tener
todas las riquezas y facilidades del mundo, y tener
personas que hagan las cosas por nosotros, pero esto
podría significar sacrificar relaciones de afecto
fundamentales en las relaciones humanas, finalmente
luego de tenerlo todo nos daríamos cuentan que lo
más valioso fue, es y será el afecto humano. Por lo
que la buena vida humana está en estrecha relación
con las sociedades humanas; en su lenguaje y por lo
tanto todos estamos es proceso de tener una Buena
vida y nos apoyamos unos a otros sin darnos cuenta
para alcanzarla.
 Aprender a elegir.

E s cierto que no tenemos hacer todo lo que queramos,

pero lo que si podemos es decidir si queremos hacer
una cosa o no, y al tener que tomar una decisión, se nos
plantean varias posibilidades. Las personas no somos
libres de elegir lo que nos pasa, sino de responder de una
forma u otra a lo que nos pasa, si no de responder de una
forma u otra nos pasa. Ser libres para hacer algo tampoco
quiere decir que vayamos a lograrlo, cuanta más
capacidad de acción tenemos, mejores resultados
obtenemos de nuestra libertad.
A diferencia de los animales, nosotros los seres humanos
podemos inventar y elegir en parte nuestra forma de vida,
pues los animales no entienden y hacen las cosas por
instinto, porque están programados para realizar esa tarea
y no lo pueden cambiar. Hubiese sido extraño, pero no
imposible, por ejemplo, que el guerrero Héctor hubiera
dicho que no lucharía, a pesar de la educación que había
recibido.
Por eso podemos optar por lo que no es favorable a
nosotros, pero como estamos en constantes
circunstancias de esa índole, también podemos
equivocarnos. Para intentar evitar en la medida de lo
posible estos casos necesitamos fijarnos bien en lo que
hacemos y procurar adquirir un cierto saber que nos
permita acertar, A este arte de saber vivir se le conoce
como ética.
 Tanto gusto.

a mayoría de las personas que hablan sobre

L la moral y de la moralidad suelen referirse al
sexo. Esto no quiere decir que cada vez que
hablemos de ello tengamos que referirnos a eso,
porque en el sexo hay de inmortal lo mismo que
en cualquier otra actividad cotidiana. Las
personas que dicen que ven en el sexo una gran
inmoralidad es por que tienen miedo al placer.
Los puritanos que dicen que ven en el sexo una
gran inmoralidad es porque tienen miedo al
placer.
Los puritanos, por ejemplo, piensan que si vivimos
bien hay que pasarlo mal, y si lo estamos pasando
mal es porque estamos viviendo como tenemos
que vivir, es decir bien.
Disfrutar de los placeres de la vida de la mejor
manera posible nos hace felices, y así
conseguimos alegría. Pero también hay que tener
en cuenta, que, como todo en exceso, hay que
controlarnos para que no nos hagan daño nunca.
 Y tú ¿Qué tipo de imbécil moral, eres?

l referirme como “imbécil” no me estoy

A refiriendo a la grosería, sino desde el punto de
vista de la moral: que hace referencia al tipo de
persona que se fastidia de si mismo y por lo tanto
no disfruta del goce de vivir bien. Existen
diferentes tipos de imbécil moral:
a) El que cree que no quiere nada.
b) El que cree que lo quiere todo.
c) El que no sabe lo que quiere ni se molesta
en averiguarlo.

¿Te identificas?

Por el contrario de aquella persona imbécil,

es aquella persona que hace uso de su
conciencia que es aquella persona que sabe
que no todo da igual, es coherente consigo
mismo.

¿Y tú eres imbécil consciente?

 El arte del vivir.

lguna vez nos hemos puesto a pensar ¿Qué

A significa vivir bien?, ¿Qué necesitamos para
vivir bien?, ¿Hay reglas para vivir bien?...
Tal vez para cada individuo represente una
variedad de respuestas, sin embargo ¿Quién de
todos los individuos será certero?, ¡No lo
sabemos!, unos responderán desde el sentido
común, muchos otros desde el conocimiento
religioso y otros pocos desde el conocimiento
científico, ¡En fin!, hay una gran variedad de
respuestas. Desde mi punto de vista, pienso que
el saber vivir bien (generalizando ya las preguntas
ya antes mencionadas), es:
El autoconcepto de uno mismo (amor propio,
reconocer cuales son mis cualidades,
debilidades), ya que al conocerse así mismo nos
permite estar en paz con nosotros mismos y con
las personas que nos rodean.
Otro punto que para mí es fundamental para vivir
bien es tener bienestar físico, psicológico y social.
Sin embargo, es muy compleja la resolución de
cada cuestión ya que hay muchas filosofías.
 Empáticos.

L o que hace humana a la vida es que

ocurre en compañía de humanos. De lo
que se ocupa la ética es de como convivir
bien la vida humana y si no tenemos ni idea
de ética perderemos lo humano de nuestra
vida.
Por muy semejantes que seamos los
humanos no tenemos clara cual es la mejor
manera de comportarnos frente a los
demás. Se podría decir que la mejor manera
de comportarnos frente a los demás. Que la
mejor idea es adelantarnos a lo que pueda
ocurrir y estar prevenidos por si se
convierten en nuestros enemigos…
Debemos tener en cuenta que si vamos a
tratarnos los unos a los otros como
personas iguales debemos ponernos en el
lugar de los demás para poder entenderlos
y sabe porque actúan así.
 ¿De qué va la buena vida?

M uchas personas pensaran que la

buena vida consiste en alcanzar todo
lo que se proponga (hablando de cosas
materiales); sin embargo darse la buena
vida implica una gran complejidad, el darse
la buena vida significa que entre seres
humanos debemos aprender a convivir
entre humano-humano, es decir
humanamente, lo que poseemos nos
posee, esto quiere decir que lo que
acumulamos nos posee y nos distrae de
aquello que en verdad nos permite darnos
la buena vida.
 Así habla Zaratustra…

E l hombre a diferencia de otro ser

vivo tiene la capacidad del
razonamiento. Sin embargo, la ética
es para débiles, al contrario,
debemos construirnos desde
adentro, lograr una autorrealización
y no cometer errores, para planificar
debemos actuar como seres
convencionales, para no actuar
como animales.
 Elecciones generales.

L a ética y la política tienen mucho que ver

entre ellas, por que las dos buscan mejor
forma de vivir. La ética nos ayuda a elegir lo
que mas nos conviene y a la política intenta
organizar la convivencia social para que
cada uno pueda elegir lo que le conviene.
Lo más importante aquí son la
responsabilidad y la libertad. El principio
básico de la buena vida es tratar a las
personas como personas y considerar sus
intereses como los nuestros.
Ante todo, debemos respetarnos tal y como
somos, pues como ya sabemos todos
somos humanos, y tenemos los mismos
derechos y obligaciones.
 No lamentes mejor actúa.

D urante gran parte del día vivimos como

si nos hubieran programado, realizaos
lo mismo, cotidianidad.
Tenemos que estar preparados para ser
protagonistas de nuestra vida y no
comparsas. Ya que después de la vida no
sabemos que vaya ocurrir. Pero para saber
vivir ese arte debemos de tener en cuenta lo
siguiente para después no arrepentirnos y
querer regresar el tiempo.

Debemos de expresar lo que sentimos con

nosotros mismos y los demás.

Debemos ser sumamente felices y disfrutar

cada momento con alegría.

Debe de haber puntos de equilibrio entre el

trabajo y el arte de vivir.

Ponte a pensarlo bien ya que al parecer solo

hay una oportunidad de vivir…
 Mentira o verdad.

E n el día a día vivimos situaciones de

decisiones las cuales nos ponen en
apuros o al contrario son benéficas y otras son
contundentes ya que pueden cambiar el rumbo de
cada persona.
Pero... Me he puesto ha pensar ¿hago lo
correcto?, ¿mis decisiones son a favor de mi
convivencia? O realizo lo contrario soy malo
egoísta, ¿afectan mis decisiones a terceros?
Debemos ser asertivos, elegir, inventar, para
hacer frente a las adversidades, para ser
prudentes.
Además, con la libertad de ser libres tenemos
derecho a equivocarnos ya que eso es parte del
arte del vivir…
 Motivos éticos.

P ara tener moral no es necesario seguir

una serie de pasos, el autor Fernando
Savater no lo explica desde una perspectiva
diferente, el primer argumento es que como
seres humanos somos inherentes a la
libertad, debemos aprender a orientar
nuestras acciones.

Y por otra parte somos seres vulnerables,

constantemente acosados por la muerte,
somos seres sensoriales.

Por lo tanto, los seres humanos tenemos la

capacidad de actuar con conciencia y a
voluntad de elegir, justificar, nuestras
acciones, de no ser comparsas en la
sociedad si no de aplicar principios éticos.
poseemos nos posee" y pasamos la vida
creyendo que atesorar cosas es vivir, y no solo
son cosas tonto es aquél cuyo carácter es débil, y
nuestra obligación es evitar serlo otros que lo
quieren todo a la vez y se contradicen otros que
no saben lo que quieren ni intentan saber algunos
no tiene voluntad la verdad está en encontrar el
lugar que tenemos en este lugar teniendo en
cuenta que al final solo somos personas y que
hay personas que se esfuerzan debemos de
recordar que no todos tenemos el mismo futuro y
puede que el destino de muchos sea el ayudar a
que esas personas se conviertan en mejores
personas para cosas grandes n conclusión todos
tenemos una tarea en esta vida y lo que debemos
de hacer es tratar que sea fácil y buena lo más
valioso que obtenemos de nuestros amigos es la
posibilidad de tener el amor y afecto de los demás
es la forma en que la propia humanidad se
refuerza. La libertad no sirve a nada ni nadie, se
reparte
 Dedicatoria.

A mi madre, por el gran amor y la

devoción que tienes a tus hijos, por el
apoyo ilimitado e incondicional que siempre
me has dado, por tener siempre la fortaleza
de salir adelante sin importar los obstáculos,
por haberme formado como un hombre de
bien, y por ser la mujer que me dio la vida y
me enseño a vivirla… no hay palabras en
este mundo para agradecerte, mamá.
Portada……………………………………1
Dedicatoria……………………………………2
El arte de vivir……………………………………3
¿Protagonistas o comparsas? …………………………………4
Motivos éticos ……………5
Mentira o verdad…………………………………6
Date la buena vida………………………………7
¿De qué va la buena vida? ………………………………8
Aprender a elegir…………………………………………………...9
Empáticos……………………………………10
Tanto gusto……………………………………11
Y tú ¿Qué tipo de imbécil moral, eres?
…………………………………………………...12
Elecciones generales …………………………………13
Así habla Zaratustra…………………………………………………...14
No lamentes mejor actúa…………………………………………………...15
Conclusiones…………………………………………………...16-17
ESCUELA PREPARATORIA OFICIAL NO.72

TÍTULO: EL ARTE DEL VIVIR.

SÁNCHEZ TROYA GUILLERMO

N.L. 29

3° IV

ÉTICA.

MARCOS VÁSQUEZ SENA.

JUEVES 06 DE MAYO DEL 2019.