Вы находитесь на странице: 1из 2

РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ

МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ
Бог есть огнь
 Пока не окончится земная жизнь чело-
века, до самого исхода души из тела,
продолжается в нём борьба между гре-
Бог наш огнь поядаяй есть (Евр 12, 29).
Когда предмет прикасается к огню, то ЖИЗНЬ И СЛОВА
хом и правдой. Какого бы высокого ду- меняется: или сгорает, или закаляется.
ховного и нравственного состояния кто Так человек, прикасаясь к Богу, или гиб- СВЯТИТЕЛЯ ИОАННА
ни достиг, возможно для него постепен- нет, или спасается.
ное или же стремительное, глубокое
ШАНХАЙСКОГО
Огонь — всегда огонь! Но вот от при-
падение в бездну греха. косновения к нему получается и пепел,
 Полезны усопшим и панихиды, и до- и сталь — в зависимости от того, что Святитель Иоанн (Максимович; 1896–
машние молитвы об усопших, и добрые прикасается. Так происходит и с челове- 1966), удивительный святой — молитвен-
дела, творимые в их память, как, напри- ком, и все зависит от того, что принесет ник, прозорливец, блаженный чудотворец,
мер, милостыня, жертвы на церковь, но он к огню Божественному — в каком
состоянии он прикоснется к Богу. Если проповедник, богослов. Святитель Иоанн
особенно полезно для них поминовение
за Божественной литургией (когда вы- держит себя как железо, то железная был одним из апостолов ХХ века, сохранив-
нимаемые за живых и усопших частицы сила станет стальной. Если распускается ших Русскую Церковь в рассеянии. Однажды
опускаются в Кровь Господню со слова- до слабости соломы — сгорит. святитель Николай Сербский сказал о нем:
ми: «Отмый, Господи...»). Много было Каждый человек, рано или поздно, неиз- «Он ангел Божий в человеческом обличье».
явлений усопших и других событий, бежно прикоснется к Богу, и горе ему,
подтверждающих, насколько благоде- если не приготовится к той встрече...
тельно поминовение усопших. Многие Настанет час, когда будет прикоснове- Из жития святителя Иоанна Шанхайского
умершие с покаянием, но неуспевшие ние с Божией силой, хотим мы того или
то проявить при жизни, освобождались нет...Неминуема встреча с Господом, и Отец Иоанн каждый день служил вающая на избраннике Божием,
от мук и получали упокоение. надо к ней готовиться. Божественную литургию и прича- делала все эти недостатки ничего
 Венец без победы, победа без подвига, Наши грехи — это солома, сгорающая щался. Со дня монашеского по- не значащими, — люди чувствова-
подвиг без брани, брань без врагов не стрига он никогда не ложился в ли святость отца Иоанна, и сердца
при этой встрече. Надо самому заранее
бывает. произнести суд над собой и самому, го- постель, спал сидя, молился все их тянулись к нему. Епископ Нико-
товясь к той встрече, отделиться от со- ночи напролет. Иногда его находи- лай Сербский (Велимирович), ныне
 Торопись делать добро! Время корот- прославленный в лике святых, го-
ломы, сжечь солому грехов покаянием. ли утром задремавшим на полу пе-
ко! Сей добрые дела в жизни времен- ред иконами. Был аскетом и пост- ворил о молодом иеромонахе: «Ес-
ной, чтобы получить сторичный плод в Или сжигаются они одни, или сгорает
вместе с ними и сам человек, отдавший- ником, пищу принимал один раз в ли хотите видеть живого святого,
жизни вечной. идите в Битоль к отцу Иоанну».
ся греху. день, поздно вечером, иногда вооб-
 Кто не торопится сделать добро, тот ще забывал о еде.
Надо знать о Страшном Суде и отне- В 1934 году иеромонах Иоанн был
его не сделает. Добро могут сделать
стись к тому дню и событию как долж- Он имел великое дерзновение в возведен в сан епископа. Скром-
только пламенные, искренние, горячие.
но. Надо очистить свою душу, надо мо- молитве и молился так, будто во- ность отца Иоанна была такова, что
Истинно добрым может быть только
литься. К тому событию надо отнестись очию обращался ко Господу, Пре- когда его вызвали в Белград для
молниеностно добрый человек. Эта
молниеностность - есть выражение ду- ясно и сознательно, а не как животное, святой Богородице и всем святым. возведения в сан епископа, он ре-
которое прячет голову, чтобы не видеть Его кротость и смирение напоми- шил, что его перепутали с кем-то
ховной силы, святой веры.
опасности. нали духовную высоту великих от- другим, а затем, узнав, что речь
цов древних патериков. идет о нем самом, попытался отка-
Тропарь, глас 5-ый Отец Иоанн не обладал внешней заться от сана, ссылаясь на косно-
язычие.
Попечение твое о пастве в странствии ея, / се прообраз и молитв твоих за весь мир присно воз- красотой: он сутулился, прихрамы-
носимых; / тако веруем, познав любовь твою, святителю и чудотворче Иоанне! / Весь от Бога вал, его волосы часто были растре- В Шанхае владыка Иоанн прослу-
освящен священнодействием пречистых тайн, / ими же присно укрепляем, / поспешал еси ко паны, ходил он часто босиком и в жил почти двадцать лет. Сразу же
страждущим, / целителю отраднейший. // Поспеши и на помощь нам, всем сердцем чтущим тя. мятой рясе. Имел также дефект по прибытии в Шанхай он органи-
речи, что затрудняло его общение с зовал приют для сирот и детей
окружающими. Но благодать, почи- нуждающихся родителей.
Посетите также наш сайт и распечатайте
нужную листовку сами: www.pravoslavnielistovki.com
Однажды во время войны кормить Владыку чтили и православные, и Из слов и проповедей святителя Иоанна Шанхайского
приютян, которых набралось уже католики, и протестанты. В одной
более девяноста человек, было не- из католических церквей Парижа  Могут сказать, что христианство уже
чем, а владыка продолжал приво- местный священник сказал пастве: давно проповедуется по всей земле,
дить новых детей. Персонал него- «Вы требуете доказательств, вы го- однако оно преимущественно пропове-
довал, и как-то вечером Мария ворите, что сейчас нет ни чудес, ни дуется в виде тех или иных отклонений
Шахматова, казначей приюта, об- святых. Зачем же мне давать вам от подлинного учения. Чистое и правое
винила владыку Иоанна в том, что, теоретические доказательства, ко- христианское учение сохранилось толь-
приводя новых детей, он заставля- гда сегодня по улицам Парижа хо- ко в Православии, и вот оно-то пропо-
ет голодать остальных. Тогда вла- дит святой Иоанн Босой». ведуется ныне там, где его не знали.
дыка спросил: в чем она больше Блаженная кончина святителя Мы рассеяны по всему миру не только
всего нуждается? Мария Алексан- Иоан на последовала 19 июня (2 для научения и исправления нас самих,
дровна ответила, что вовсе нет ни- июля) 1966 года на семьдесят пер- но еще и для того чтобы исполнить во-
какой еды, но на худой конец нуж- вом году его многотрудной жизни лю Божию о проповеди Православия
на овсянка. Владыка поднялся в во время его архипастырского посе- всему миру.
келию, начал молиться и бить по- щения города Сиэтла с чудотвор-  Быть православным важно, потому,
клоны, причем так усердно, что да- ной Курско-Коренной иконой Пре- что православное учение о Боге есть то,
же соседи стали жаловаться. Утром святой Богородицы. которое открыл Сам Сын Божий.
в приют пришел незнакомый муж-
чина, на вид англичанин, предста- После кончины владыки голланд-  Заботясь о спасении душ человече-
 Сын Божий пришел на землю и воче-
вился сотрудником зерновой ком- ский православный священник пи- ских, нужно помнить, что люди имеют
сал: «У меня нет и не будет больше ловечился, чтобы возвести человека на
пании и сообщил, что у них имеют- небо, сделать его снова жителем рая, и телесные потребности, громко заяв-
ся лишние запасы овсяной крупы, духовного отца, который звонил бы ляющие о себе. Нельзя проповедовать
вернув ему первоначальное состояние
и он хотел бы отдать их приютским мне в полночь с другого континен- Евангелие, не проявляя любовь в делах.
безгрешности и целости, и соединить с
детям. В дом начали заносить меш- та и говорил: “Иди теперь спать. То,
Собой.  Когда раскроются "книги", всем ста-
ки с овсянкой, а владыка у себя о чем ты молишься, получишь”».
 Достойна всякого почитания высокая, нет ясно, что корни всех пороков в ду-
продолжал молитву, теперь уже В Сан-Франциско очень сырой мик- ше человека. Вот пьяница, блудник -
благодарственную. роклимат — влажно от океана. не материальная цель молитвы. Самая
же высокая молитва это та, когда чело- когда умерло тело, кто-то подумает -
Беженцы, спасаясь от коммуни- Мокрый и холодный туман, окуты- умер и грех. Нет, в душе была склон-
вающий город, — одна из его визит- век забывает все цели свои, даже самые
стов, нашли пристанище на Филип- высокие, горя одним желанием — как ность и душе грех был сладок. И если
пинском острове Тубабао, в лагере ных карточек. Когда мощи святите- она в этом грехе не покаялась, не осво-
ля — а он лежал в металлическом можно ближе придвинуться к Господу,
Международной организации бе- положить к ногам Его голову свою, от- бодилась от него, она на Страшный Суд
женцев. В 1949 году здесь прожива- гробу — извлекали, гроб проржа- придёт с тем же желанием сладости
дать все сердце свое. Это есть совер-
ло примерно пять тысяч русских из вел, одежда истлела, а мощи оста- греха и никогда не удовлетворит своего
шенная любовь и совершенная молитва.
Китая. С беженцами находился и лись нетленными. желания. В ней будет страдание нена-
Когда хочется лишь Господом дышать,
владыка. Остров лежал на пути се- 2 июля 1994 года святитель Иоанн только Им жить, Его любить, укрывать- висти и злобы. Это адское состояние.
зонных тайфунов, и на двадцать Шанхайский и Сан-Францисский ся в Его близости, в Его неизреченной  Начало ада уже здесь на земле. Так же
семь месяцев этот остров был чудотворец был причислен к лику любви…Через молитву мы соединяемся и рай начинается в душе человека уже в
ограждаем от страшных тайфунов святых. Общецерковное его про- с другим человеком всё по-новому, и земной жизни. Здесь уже бывают каса-
молитвой святого. Сами филип- славление совершилось на Архи- всё по-лучшему… Молитва очищает ния Божественного в день Светлого
пинцы говорили, что не боятся бед- ерейском Соборе Русской Право- бывшие, настоящие и будущие отноше- Воскресения и когда достойно прича-
ствий, поскольку «ваш святой чело- славной Церкви в 2008 году. Па- ния… щаемся.
век благословляет ваш лагерь каж- мять — 19 июня / 2 июля.
дую ночь со всех четырех сторон».  Не ищите благодати ни в какой другой  Атеистом человек может быть только
Когда же лагерь эвакуировали, Святителю отче Иоанне, моли вере, ибо истина только в православной до своей смерти. После - все будут ве-
страшный тайфун обрушился на Бога о нас! Церкви, про которую Христос сказал: рующими. Но выбрать то, что будет
остров и полностью уничтожил все "Созижду Церковь Мою, и врата адова после, надо сейчас, и как можно скорее.
По материалам сайта
строения. http://www.pravoslavie.ru. не одолеют её" (Мф.16, 18).