PREGUNTAS BASADAS EN LA EXPOSICIÓN SOBRE LA RELACIÓN ENTRE EL

DERECHO Y LA ANTROPOLOGÍA

Integrantes:

Diego Galvis Baquero

Kenny Moncada Miers
Noé Emilio Salas
Verónica Rojas Puello

Presentado a:
Dr. Willian Gonzalez Montoya

Asignatura:
Antropología Jurídica

Escuela de Derecho
I Semestre B

Cartagena de Indias. D.T. y C.

Preguntas tipo ICFES con única respuesta.

1. Cuando un espacio geográfico, físico o social reúne a distintas culturas que coexisten e

intercambian a diario pero sin que ninguna ejerza una influencia demasiado drástica sobre

otras. El anterior concepto es una definición de:

a. Multiculturalidad b. Etnia c. Nación d. Antropología

2. Señale en cuál de las siguientes afirmaciones se establece una relación entre derecho y

antropología:

a. La relación entre Derecho y antropología consiste en salvaguardar a las entidades

públicas como alcaldes, gobernadores, concejales, e.t.c

b. Dicha relación se establece cuándo se hace un pacto entre el gobierno y los indígenas

regentes en el mismo país.

c. La relación entre Antropología y Derecho se evidencia en los casos que exigen entender

las formas de ver el mundo, representadas en las diferentes partes que intervienen en un

proceso jurídico, circunstancias cuando la Antropología aplicada es protagonista al

revisar sentencias o asumir casos en el Derecho mediante sus atributos.

d. Esta unión de conceptos sucede al promover leyes para proteger a los indígenas.

3. Es una ciencia social que estudia a los seres humanos desde un punto de vista social,

biológico y humanista, de manera integral. Esta ciencia surge desde la filosofía, pero con

el fin preciso de estudiar científicamente la historia del hombre y su diversidad. Sus

 orígenes se dan a la par de la corriente de pensamiento positivista, donde la razón toma un

lugar preponderante en la vida de los hombres. El anterior texto define el concepto de:

a. Axiología b. Derecho Consuetudinario c. Filosofía d. Antropología

4. La Antropología Jurídica Investiga:

a. Los diferentes ordenamientos jurídicos

b. Los grupos de indígenas regentes en un país

c. Las diferentes culturas ancestrales de una nación

d. El comportamiento del ser humano en vínculo con la normativa de una sociedad

determinada

5. ¿Qué estudia la antropología jurídica?

a. Los sistemas de control que tiene cualquier sociedad.

b. Estudia los fósiles de los humanos y la historia que hay en ellos.

c. Estudia el comportamiento humano en sociedad.

d. Estudia la raíz de la vida.

6. La antropología no es una ciencia experimental en busca de leyes, sino una ciencia en busca

de:

a. Leyes.

b. Verdades absolutas.

c. Significaciones.
d. Aportes a la ciencia.

7. La antropología jurídica busca comprender los fundamentos y el carácter del

comportamiento regulado de nuestra especie. Lo que la distingue de la ciencia jurídica y de

la filosofía del derecho es que su preocupación fundamental está dirigida al comportamiento

habitual de sociedades concretas, esto es:

a. Verdadero.

b. Falso.

8. Se suele decir que sin antropología el derecho mismo no existiera, esto da a decir que se

llevan de la mano y sin una no existiría la otra, con todo lo aprendido en clase esta

afirmación se puede considerar:

a. Verdadera.

b. Falsa.

9. En la antropología y en el derecho cuando hablamos de derecho consuetudinario hablamos

de:

a. Las costumbres de la comunidad.

b. El derecho a la vida.

c. El derecho al trabajo digno

d. El derecho a una nacionalidad.

10. Es todo lo que existe en el mundo, y que ha sido producido por la mente y la mano humana.

Por ejemplo, las fiestas, los alimentos, los sistemas políticos, la manera de pensar, la ropa

y las modas, los medios de convivencia, el daño al medio ambiente, la manera de jugar al

fútbol, la guerra y las armas, los actos humanitarios… Todos éstos son productos culturales
porque han surgido de la creación humana y de su manera de entender, sentir y vivir el

mundo, lo mismo que el Internet, que en los últimos años ha revolucionado la conducta

humana cambiando la manera de pensar y coadyuvando al desarrollo global intercultural a

velocidad impensable. Por eso también se dice que la cultura es la forma, para bien o para

mal, como el ser humano ha modificado la naturaleza. El texto anterior es un concepto de:

a. Cultura b. Multiculturalidad c. Pueblo d. Estado