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El misterioso relato evangélico que narra la condena de Jesús a un árbol sin fruto exige tratar de entender su IGLESIA MÁS VISTOS:
significado. Además, si lo único eterno es Dios, todas las instituciones están sujetas al paso del tiempo y a las
exigencias de los hombres.El milagro más extraño que Jesús realizó en su vida, según el Evangelio de Marcos, fue el Llamamiento por la pena de muerte
de maldecir y secar una higuera. Es el único milagro “destructivo” de Jesús, el único que realizó en Jerusalén, el único (http://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/sin_categoria
por-la-pena-de-muerte/)
que demoró 24 horas en cumplirse, y el único históricamente incomprensible. Su relato resulta tan incómodo, que la
Iglesia no lo lee nunca los domingos en la misa. Cuenta san Marcos que una mañana Jesús salió con sus discípulos del La deuda de la Cándida Eréndira
pueblito de Betania, cerca de Jerusalén, y a poco de andar sintió hambre; viendo a lo lejos una higuera se acercó, (http://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/?
p=14610)
pensando encontrar frutos; pero el árbol estaba vacío; “es que no era tiempo de higos”, dice Marcos. Entonces Jesús la
maldijo diciendo: “¡Que nunca nadie coma frutos de ti!” Y siguió viaje con sus discípulos hacia el Templo de Tiempo de reformas
(http://staging.winguweb.org/2014/revistacriterio/bloginst/?
Jerusalén. Al día siguiente, cuando volvió a pasar por el lugar, sus discípulos vieron con asombro cómo la higuera se
p=8157)
había secado hasta sus raíces (Mc 11,12-26).
El episodio siempre ha llamado la atención de los lectores de la Biblia, que se preguntan cómo es posible que Jesús, un
Pascua. La vida corporal del espíritu
(http://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/?
maestro lleno de bondad y misericordia, en un ataque de
p=4348)
furia pudiera haber destruido una inofensiva higuera simplemente porque no le dio frutos.
Pentecostés en Roma
(http://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/sin_categoria
Cómo mejorarlo
en-roma/)
Ya san Mateo, cuando diez años después escribió su Evangelio, basándose en la obra de Marcos, se sintió perplejo por
Es necesario renovar el papado
este episodio y trató de suavizar algunos detalles (Mt 21,18-22). Por ejemplo:
(http://staging.winguweb.org/2014/revistacriterio/bloginst/?
a) omite decir que, cuando Jesús se acercó a la higuera, “no era aún tiempo de higos”, para que no suene tan absurda p=8147)
su actitud;
CRITERIO 90 AÑOS. El último
b) cambia la maldición. En vez de decir: “¡Que nunca nadie coma frutos de ti!”, dice: “¡Que nunca brote fruto de ti!”. Franceschi y la doble encrucijada de 1945
Así, la maldición recae sobre la higuera (que no podrá dar frutos), y no sobre las personas que se quedan sin comerlos; (http://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/?
c) dice que la planta se secó inmediatamente, no al día siguiente, para que la palabra de Jesús no demorara tanto en p=13619)
cumplirse; El culto a la personalidad
d) no cuenta que la higuera se secó “de raíz”. ¿Cómo se habrían dado cuenta los discípulos? ¿Acaso desenterraron el (http://staging.winguweb.org/2014/revistacriterio/bloginst/?
árbol para verificarlo? Pero ni siquiera con estas mejoras Mateo logró que el milagro dejara de perturbar. p=8770)
“Esperamos que Francisco estimule una
Un perro que habla inglés paz estable en Medio Oriente”
Por su parte, a Lucas el relato le pareció tan duro que directamente lo eliminó. Y en su lugar prefirió contar otro que, (http://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/?
aunque era parecido, tenía un sentido muy distinto: la
p=9444)
https://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/2010/09/01/por-que-jesus-maldijo-una-higuera/ 1/15
13/2/2019 ¿Por
parábola de la higuera estéril. Según ésta, había un hombre que tenía una higuera qué Jesús
plantada maldijo
en su campo; no lehiguera?Cuándo
comouna | comienza el milenio
daba frutos, decidió arrancarla; pero el cuidador le aconsejó que tuviera paciencia y esperara un poco más, porque con (http://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/sin_categoria
comienza-el-milenio/)
ciertos cuidados la
higuera podía fructificar más adelante (Lc 13,6-9).
Así, Lucas reemplazó el relato negativo de Marcos por una historia positiva y llena de esperanza. Finalmente san Juan
en su Evangelio no menciona ni la maldición ni la parábola de la higuera. Vemos, pues, cómo cada evangelista trató de
arreglárselas lo mejor que pudo con la tradición de aquel difícil episodio. Incluso hoy muchos autores siguen
desconcertados y no terminan de comprender su significado. Por ejemplo, el profesor Steve Wells, en su libro La
Biblia comentada para escépticos, se burla de Jesús y dice que “mató una higuera que no daba frutos, sólo para
mostrar al mundo cuánto Dios odia los higos”. Y el escritor Louis Cable, comentando ese pasaje, escribe: “Maldecir a
una higuera por no tener fruto en marzo, es como insultar a un perro porque no puede hablar inglés”. ¿Qué significado
esconde este gesto aparentemente absurdo de Jesús?
(https://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/revistas-
criterio)
Albergue con desayuno
Lo primero que hay que resolver es si se trata de un hecho histórico o no. Si respondemos afirmativamente, estamos en Número de
problemas. Primero, porque nos lleva a preguntarnos: ¿cómo pudo Jesús tener hambre esa mañana, si según el relato revista
venía de pasar la noche en Betania, donde sin duda habría disfrutado de un buen desayuno como es habitual en la
hospitalidad oriental? ¿Y por qué sólo él sintió hambre, y no sus discípulos? Segundo, si todavía no era la temporada
2455
de higos, ¿cómo pretendía que la planta desobedeciera las leyes de la naturaleza? Algunos, para justificar a Jesús,
dicen que al ser carpintero no entendía mucho de higueras. Pero no es así. Porque durante el último sermón que
pronunció, hizo precisamente una comparación tomada de la higuera: “Aprendan esta parábola de la higuera: cuando
ya sus ramas están tiernas y brotan las hojas, caen en la cuenta de que el verano está cerca” (Mc 13,28), lo cual
muestra que entendía de higueras maduras y estaciones. Resulta, pues, inexplicable semejante actitud hacia la pobre
planta.
Tercero, los milagros de Jesús siempre tenían como objetivo ayudar a los demás. En este caso, al ver Jesús a la higuera
vacía tendría que haber hecho el milagro de socorrerla para que diera frutos, y no maldecirla para que se secara. A esto
hay que añadir la dificultad, ya advertida por Mateo, de que la planta se secó “de raíz”, algo imposible de comprobar
por los discípulos. Muchas cosas no cierran en el relato, si lo tomamos como un hecho
estrictamente histórico.
El milagro demorado
¿Qué quiso decir Marcos con este relato? ¿Acaso pretendió descalificar a todo el pueblo de Israel? Ciertamente no.
Sólo a una parte. Si leemos atentamente el texto, descubriremos a cuál.
En efecto, la narración aparece partida en dos, y en el medio se ha insertado otra escena: la famosa purificación del
Templo de Jerusalén, realizada por Jesús. Así, la secuencia
ha quedado formada por tres secciones:
a) Jesús no encuentra higos y maldice la higuera (v.12-14);
b) Sigue su camino hacia el Templo, y expulsa a los vendedores (v.15-19);
https://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/2010/09/01/por-que-jesus-maldijo-una-higuera/ 2/15
13/2/2019 ¿Por qué
c) Vuelve a pasar al día siguiente junto a la higuera y ve que se ha secado (v.20-26). Jesús maldijo una higuera? |
Notamos que Marcos, en vez de presentar un relato continuado, donde Jesús increpa al árbol y se seca inmediatamente,
prefiere contar la maldición en un día y sus consecuencias al día siguiente, convirtiendo así este milagro en el único
que demoró 24 horas en cumplirse. ¿Por qué? Porque esto le permitía a Marcos introducir en el medio la visita de
Jesús al Templo, donde se enojó con los sacerdotes y escribas, reprochándoles que habían convertido la casa de Dios
“en una cueva de ladrones”. Así, con el relato de la higuera encerrando y abrazando el incidente del Templo, los
lectores podían comprender el mensaje: la higuera maldita, estéril, sin frutos, en realidad representa a aquella
institución religiosa, con sus sacerdotes y ministros, cuya función ha llegado a su fin y está a punto de desaparecer.
Contar lo impensable
Falta responder a la última pregunta: ¿por qué Marcos relató de esta manera tan curiosa el amargo desenlace del
Santuario de Jerusalén? Al parecer, desde los primeros tiempos circulaba entre los cristianos el relato del incidente
protagonizado por Jesús en el Templo. Allí, al ver la forma poco respetuosa con que los sacerdotes lo administraban, el
Maestro de Nazaret intentó purificarlo; esto le valió un altercado con los vendedores de animales, un forcejeo con los
cambistas de monedas y una fuerte discusión con los sacerdotes. Fue también el incidente que le costó la vida. Ahora
bien, en las comunidades cristianas de origen pagano, donde vivía Marcos, este episodio resultaba problemático
porque en ellas se contaba cómo precisamente Jesús había venido a liberarnos de los ritos judíos: de las purificaciones
(Mc 7,1-13), el descanso del sábado (Mc 2,23-28), las comidas impuras (Mc 7,19), los ayunos (Mc 2,18-22), la
jerarquía religiosa (Mc 12,1-12), el culto (Mc 12,32-33), el Templo (Mc 13,1-2). ¿Por qué entonces, hacia el final de
su vida, se iba a preocupar en purificar el Templo? ¿Por qué quiso mejorar la celebración de sus ritos? Era un
contrasentido. Entonces Marcos, para subrayar que más que un acto de purificación, la acción de Jesús contra los
vendedores y sacerdotes había sido un gesto de rechazo del Templo, creó el relato de la maldición de la higuera y
envolvió con él la escena de la purificación. Así, sus lectores podían entender que Jesús no había ido al Santuario a
purificarlo, sino a anunciar su pronta desaparición. El marchitarse de la higuera anunciaba que el destino del Templo
estaba sellado, y nada podía evitar su inminente fin.
Era de raíz
Leído así el texto, se comprenden mejor los detalles aparentemente absurdos, señalados al principio. El hambre de
Jesús aquella mañana simboliza sus ansias por hallar frutos
en una institución que se había vuelto vacía e inútil. Que no fuera tiempo de higos es una ironía hacia un organismo
que se creía con derecho a tener temporadas infecundas.
Que el milagro sea punitivo: Jesús no pudo “ayudarlo” porque el Templo ya se había vuelto infructuoso. Y que se
hubiera secado “de raíz” representa la ineficacia total de esa antigua institución judía.
El único eterno
Si había algo firme y duradero para los judíos, era el Templo de Jerusalén. Según la tradición era indestructible porque
Dios habitaba en él. Por eso se había convertido
en el centro de sus esperanzas, de su fe, sus sueños, su futuro. Era el signo de la presencia misma de Dios. Y se
pensaba que iba a durar para siempre.
Sin embargo, dice san Marcos que un día Jesús, como un peregrino más, lo visitó para la fiesta de Pascua. Allí estaba
el edificio sagrado, frondoso como una higuera con miles de hojas, excitando de lejos el hambre de los caminantes.
Entonces Jesús sintió hambre del Templo, y quiso comer sus frutos. Pero la institución religiosa no los tenía. Prometía
y no daba. Estimulaba el hambre pero no podía saciarlo. Se había ocupado de sus propias hojas, de su belleza exterior,
de su prestigio, pero no ofrecía ningún alimento a los que pasaban a su lado por el camino. Entonces Jesús pronunció
su sentencia: “ha pasado tu tiempo, que nadie coma de tu fruto”. Estas palabras pusieron fin a un culto nacional estéril,
y abrieron las puertas a un nuevo culto capaz de saciar el hambre del mundo.
Hoy son muchos los que en la Iglesia se aferran a instituciones, estructuras, celebraciones, ritos, prácticas, devociones,
como si tuvieran una sacralidad en sí mismas, y fueran a durar perpetuamente. El Evangelio nos enseña que hay que
aprender a revisar las instituciones eclesiales, y descubrir cuáles están dado frutos y cuáles no. Y si encontramos
alguna que resulte estéril, seca, decadente, hay que tener la valentía de suprimirla, por más venerabilidad que parezca
tener. Porque el paso del tiempo relativiza toda institución. Y como Dios busca salvar a los hombres de todos los
tiempos, necesita constantemente nuevas organizaciones, estructuras y andamiajes por donde derivar la fuerza
transformadora de su Evangelio. Lo demás, puede sin pena desaparecer. Nada hay eterno en este mundo, fuera de
Dios. Lo atestigua el Templo hoy ausente de Jerusalén.
Comments
https://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/2010/09/01/por-que-jesus-maldijo-una-higuera/ 3/15
13/2/2019 comments ¿Por qué Jesús maldijo una higuera? |
https://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/2010/09/01/por-que-jesus-maldijo-una-higuera/ 4/15
13/2/2019 ¿Por qué Jesús
Hola. Creo que es una desgracia cuando a partir de una espiritualidad se erigemaldijo
una una higuera? |
institución o, mejor dicho, cuando a partir de la enseñanza de un maestro nace una
congregación o Iglesia. Todos los defectos humanos tapan la sacralidad del mensaje y el
mensaje queda eclipsado. Yo creo que la Iglesia es una insitución humana y no divina ¡ha
dado tantas muestras a través de la historia! y su presencia innecesaria. Saludos.
https://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/2010/09/01/por-que-jesus-maldijo-una-higuera/
Pingback: 20 Abr, 2012 6/15
13/2/2019 GRAVÍSIMO CISMA ECUMÉNICO: COSPEDAL SE DECLARA¿Por LIDERquéSUPREMA DE LA una higuera? |
Jesús maldijo
IGLESIA DE LA MANCHA : MUNDO RANCIO
(HTTP://WWW.MUNDORANCIO.COM/2012/04/20/GRAVISIMO-CISMA-ECUMENICO-
COSPEDAL-SE-DECLARA-LIDER-SUPREMA-DE-LA-IGLESIA-DE-LA-MANCHA/)
[…] incluso a veces repudiado, por ser el único acto taumatúrgico destructivo realizado por
Jesus: la maldición de la Higuera. En la misma conferencia de prensa, la Papisa Simpatía Iª narró
con gran esmero y chispa […]
https://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/2010/09/01/por-que-jesus-maldijo-una-higuera/ 8/15
13/2/2019 AURELIO CASTRO () ¿Por qué Jesús maldijoon 30 abril,una
2013 higuera? |
RESPONDER (HTTPS://WWW.REVISTACRITERIO.COM.AR/BLOGINST_NEW/2010/09/01/POR-QUE-JESUS-MALDIJO-UNA-
HIGUERA/?REPLYTOCOM=775#RESPOND)
Dios padre, Dios hijo y Dios espíritu santo son perfectos y como dice en su palabra, cielo y tierra
pasarán mas su palabra no pasará. ¿Acaso nuestras especulaciones serán más sabias que el que nos dio
la sabiduría??
() on 15 septiembre, 2013
https://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/2010/09/01/por-que-jesus-maldijo-una-higuera/
Antonio dice: mi humilde opinión es saber que hoy le podemos preguntar al mismo Maestro Jesús en 9/15
13/2/2019 ANTONIO (HTTP://CENTRODELUZJESUSENTRENOSOTROS.BLOGSPOT.COM.AR/2013/04/MAESTRO-JESUS-HABLA-Y-
¿Por qué Jesús maldijo una higuera? |
ESCRIBE.HTML)
RESPONDER (HTTPS://WWW.REVISTACRITERIO.COM.AR/BLOGINST_NEW/2010/09/01/POR-QUE-JESUS-MALDIJO-UNA-
HIGUERA/?REPLYTOCOM=782#RESPOND)
espacio y tiempo:
Maestro Jesús sabemos de tu llegada a la tierra en el año 1993 en el territorio de Argentina y
deseamos conocer hoy sobre esta escritura en un libro que llaman biblia, es verdad o no es verdad?:
Maestro Jesús dice: Mi llegada a la tierra ya es una música que interpretan en todo el planeta tierra,
entramos en la gran limpieza del lodo, y estamos trasmitiendo desde un lugar muy sagrado para
internet y poder llegar a lugares muy lejanos, esto es igual como cuando llego la Televisión a sus
hogares por primera vez, era ver y no poder creer. Mi bendita llegada es una sorpresa para muchos y
un gran deseo de paz y armonía para mis seguidores, mi muestra, mi presentación ante quien
corresponda es mi energía divina la sienten y dicen la verdad de lo que sienten, bendito es mi caminar y
bendita es tu alma que escucha y aprende día a día de mis lecturas de mis palabras que son tus pasos en
semillas, es mi alimento tu aliento y es mi luz que ilumina tu sendero de amor y paz, la verdad divina es
un hecho, allí donde leen un libro que se escribió según cada relator es una verdad de la materia, y mi
llegada es una verdad de la eternidad y acepten mi visita ante ustedes para escuchar y ver con los ojos
del alma, nadie escribe la palabra de otros si no hay una razón de hacer ver como su deseo siente al
momento de escribir.
Es una historia de valores onde se hace ver un camino de lodo donde YO SOY EL QUE DEBO LIMPIAR
EL LODO en este tiempo de dolor y no tengo la responsabilidad de contestar las escrituras de otros
hombres que dejaron ver sus deseos, donde mi participación no fue mi presencia, muchas son las
mentiras y pocas las verdades, ya estoy entre ustedes y lo mas bello de todo es que la palabra de mi
Padre Madre es sagrada y es gratis no se vende, quien vende la palabra de Dios no esta con la verdad
divina de Dios. Por el poder de Dios hoy escribo y contesto en mi sitio de facebook con el nombre de
Maestro Jesús. Abrazo tu alma en la paz in nita de lo eterno. Maestro JESÚS.
No le encuentra logica a la explicacion y creo que hay otra explicacion, para explicar este milagro sobre
https://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/2010/09/01/por-que-jesus-maldijo-una-higuera/ 12/15
13/2/2019 RESPONDER (HTTPS://WWW.REVISTACRITERIO.COM.AR/BLOGINST_NEW/2010/09/01/POR-QUE-JESUS-MALDIJO-UNA-
¿Por qué Jesús maldijo una higuera? |
HIGUERA/?REPLYTOCOM=8287#RESPOND)
la maldicion , pues que dan algunos puntos oscuros que no concuerdan, bendiciones
https://www.revistacriterio.com.ar/bloginst_new/2010/09/01/por-que-jesus-maldijo-una-higuera/ 14/15
13/2/2019 ¿Por qué Jesús maldijo una higuera? |
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