ENCONTRAR A JESÚS EN NUESTRO TIEMPO.

, UNA VIVENCIA DE LOS SACRAMENTOS

Diego Timaran Arteaga

Vivencia de los sacramentos
Teología

LECTURA IDEAS PRINCIPALES POSICIÓN PERSONAL

Introducción

¿Quién ha tocado mi manto? Es la pregunta que hace Jesús a sus discípulos en medio de un gran gentío y detrás de ello estaba la fe de una
mujer que con el hecho de tocar el simple filo material de su manto se curaría de su enfermedad. Esa fe viva es la que necesitamos en nuestro
tiempo pero una fe coherente que implique la cercanía total a Dios y al hermano prójimo. Una fe que esté en relación con el sacramento pues
de allí emana la fuente que nos permite un verdadero caminar con cristo. Una fe que redescubra en verdadero sentido del simbolismo litúrgico,
pues en la materia sacramental se hace presente la gracia de Dios que nos involucra en el misterio salvífico. Es necesario pues volver a la esencia
de la vida sacramental donde el rito, el simbolismo y la cultura religiosa recrea el acontecimiento del amor de Dios que se presenta en cada
momento de nuestra vida y que nos hace partícipes de la salvación del mundo entero veamos pues a continuación cuales son esos esos momentos
en la vida del cristiano que nos permiten una actualización sacramental constante para fortalecer nuestra fe y nuestra misión evangelizadora.

Jesús no solo estaba con los pobres, si no que procuro
por todos los medios que fueran sujetos ante Dios y
ante la sociedad. El ayudo al necesitado desde su
condición de ser de necesidad ya que, el abandonar la
familia y la profesión, literalmente no tenía dónde
Dónde reclinar la cabeza y dependía por tanto
completamente de los demás.
encontrarse Jesús está en la fe mutua en la que nos llevamos, en
hoy con el amor fraterno con que nos amamos, en la vida
cristiana que compartimos. Por ello la comunidad es
Jesús cuerpo de Cristo porque él se hace presente en lo que
la construye, que son siempre relaciones mutuas.
El pontificado del papa francisco, ha sido un testimonio para todos los
que de alguna u otra forma hemos decidido caminar con Dios. Vemos
en esta figura de santidad a un hombre que atrapa con su estilo de vida
tan sencillo e impactante a la hora de llevar el evangelio de Jesucristo.
Nuestra iglesia debe salir a buscar al pobre y al afligido por tanta
injusticia en el orden social y político. Cristo es la buena noticia que
reconforta cambia la vida del ser humano.
Una de las frases que más amo escuchar de san pablo es cuando nos
convoca a todos a mantenernos “unánimes y concordes en un mismo
amor y un mismo sentir”. La finalidad de la iglesia es el bien común de
todos, alejados de individualismos y egolatrías que opacan la

Pedro Trigo la persona que verdaderamente desea estar con Jesús
es aquella que escucha la palabra como discípulo y la
contempla para dirigir con ella su vida y para que ella
dirija cada dia su misión
En la iglesia de nuestros tiempo uno de los problemas
grandes a los que nos enfrentamos es al proceso de
des-institucionalización basado en un poder sin
perteneces el cual va unido a la “emergencia de
nuevas experiencias religiosas”
La liturgia y los sacramentos son mediaciones de la
gran mediación de la iglesia destina a continuar la
PARA QUE LOS obra y misión de cristo hasta su plenitud
SACRAMENTO
S SEAN
CREÍBLES La iglesia de nuestra época tiene la responsabilidad
de crear una apertura al dialogo, a la cercanía, a la
presencia de servicio de solidaridad y promoción del
hombre.
Para asegurar la eficacia del sacramento, es necesario
DIONISIO que los fieles se acerquen a la sagrada liturgia con
BOROBIO recta disposición de ánimo y pongan su alma en
consonancia con su voz y colaboren con la gracia
divina, para no recibirla en vano.
verdadera figura de cristo, un cristo que forma un cuerpo comunitario
con nosotros.
No puedo amar a quien no conozco, y ,para ello debo sentarme a los
pies del maestro a escuchar sus enseñanzas, a compartir con el y
hacerme uno con él. Lo demás se dará por añadidura nos lo dice el
evangelio y esa añadidura es el testimonio que doy a los demás con mi
sola presencia
en un primer momento es de vital importancia identificar las falencias
y el contexto al cual nos enfrentamos, una sociedad que ha avanzado
drásticamente en la información, pero que esta información ha sido en
gran parte una vaga opinión de los medios y el vulgo los cuales
destruyen al ser humano. Por ello es necesario partir del mundo
globalizado en el que nos encontramos para reafirmar la fe y la razón
desde el dialogo ameno y concreto.
Es necesario que la liturgia que va unida al sacramento recupere su
encanto espiritual, este encanto solamente lo da la gracia sacramental y
es mediado por cristo a través de la misión que recibimos en el bautismo
pues conformamos el cuerpo de cristo y damos testimonio de el
Hacer realidad las palabras del papa francisco que escribió en su
encíclica evangeli Gaudium es un reto para todos los bautizados
independientemente de la jerarquía que propone la iglesia. Se cree
fundamental salir a las periferias e incluso al mismo centro de la
metrópolis a llevar el evangelio y la esperanza a quienes
verdaderamente han perdido su ser de persona ante una sociedad tan
corrupta por las ambiciones del tener, placer y poder.
Esta es una de las frases que más me ha llamado la atención de todo el
texto, ya que es de vital importancia saber que primero hay que
conocer a Dios y entablar una cercanía tan grade que solo se da en la
liturgia y que implique incluso saber que somos hijos de él, “padre
nuestro”; para después dar testimonio de lo que yo creo y conozco,
pues no puedo hablar y sentirme dueño de mi lenguaje y mi vida si no
me conozco a mí mismo y como diría san Agustín si no disfruto del
creador “frui Deo”
En muchos pueblos, es la religiosidad popular la que alimenta los
valores de nuestra iglesia, por ejemplo en lugares de misión, gracias a
 Desde el punto de vista religioso, es evidente que
por la religiosidad el pueblo expresa su fe, su
creencia religiosa y su esperanza siendo así una
necesidad antropológica y religiosa la cual posee
dos lados opuestos: por una parte la expresión de
una fe y la experiencia de un pueblo, por otro lado el
peligro de la superstición y el fanatismo
La liturgia del prójimo no está separa de la liturgia de
la iglesia en cuanto son referidas al mismo Dios. Se
resalta la importancia que tiene la caridad junto con
otros valores de interrelación tales como la justicia,
solidaridad, respeto libertad entre otros. Las obras de
misericordia son la “liturgia del prójimo” lo que la
eucaristía es a los sacramentos de la iglesia.
Sería necesario institucionalizar y extender mucho
más el catecumenado, recuperando una institución
que existió desde el principio en la iglesia como
medio de evangelización
Para que los sacramentos sean creíbles, supone
adoptar una pedagogía adecuada y progresiva que
vaya renovando las conciencias y actitudes, así como
los medios para ponerlos en práctica.
Conclusiones
 Ha sido un trabajo donde hemos repensado nuestra actualidad y el lugar que cada uno tenemos como servidores del evangelio.
El espíritu santo no ha concedido diversidad de carismas para ponerlos al servicio de los demás y es por ello que debemos impulsar la misión
pastoral y misionera de la iglesia llegando a los lugares donde necesitan un aliento de vida que solo lo da el espíritu de un día nos prometió
Jesucristo.
estos actos de piedad el pueblo se integra y vive la experiencia de la fe
en actos sencillos pero que involucran la unidad de una comunidad
ante una sola iglesia como familia de Dios. Pero es necesario como nos
lo dice el concilio vaticano II en su constitución Sacrosanctum
Concilium que se eduque de la forma más comprensiva la sacralidad
del pueblo y de los fieles y esta educación catequética a punta al centro
de las celebraciones cristianas como es la sagrada eucaristía y todos los
sacramentos que giran en torno a ella. Pues es la fuente principal de la
cual se emana una fe firme y razonable.
La liturgia eucarística es esencial en la vida del bautizado, es ahí donde
cristo nos explica las escrituras y nos alimenta con su cuerpo y sangre
cuyo viatico nos da la fuerza para proclamar los que hemos escuchado
y de lo cual hemos sido testigos. La misión evangelizadora del envío “y
con tu espíritu” hace que la liturgia vivida en el interior del templo se
convierta en exterioridad con el hermano prójimo donde se hace
presente cristo.
La preparación catequética para una evangelización, debe convertirse
en una terea que implique gran sentido de responsabilidad, desde la
educación cristiana de los niños hasta la formación de adultos
depende que logremos una coherencia de fe en la que se viva la
sacralidad del sacramento y los frutos que se pueda sacar de el que
implica una evangelización.
Junto con la educación cristiana que debe ser pedagógica y bien
cimentada, es necesario que ella sea original, para lograrlo es de vital
importancia centrarnos en la figura del mismo Jesucristo que enseño
con autoridad pero con la pedagogía de la ternura de acoger a todos
sin importar etiquetas que la misma sociedad ha impuesto.
 Es necesario recobrar el valor simbólico de los sacramentos, la cultura de hoy en especial los jóvenes y los niños creen en el símbolo que en
su sociedad se presenta como mágico pero que en la iglesia se vuelve signo sagrado y permite una íntima unión con Dios padre. Pues los
símbolos son parte de la cultura y es necesario actualizarlos y encontrar en ellos el valor de la sacralidad.
 Repensar la religiosidad popular y darle un sentido plenamente sagrado muestra la cercanía con Dios y su pueblo expresado en la
comunión con cristo a través de la Eucaristía.