"La Ilustración, una manifestación de la naturaleza humana"
Una pregunta muy interesante de Kant es ¿qué podemos conocer? Y es que, para él, el conocimiento, sus posibilidades y sus límites, van a ser el mismo centro de la filosofía, es decir Kant sitúa el conocimiento humano y la crítica del mismo en el centro de toda la filosofía. Recapitulando diremos los racionalistas el origen del conocimiento eran las ideas innatas para los empiristas, las ideas eran adquiridas. A Kant no le importaba el origen del conocimiento sino solamente el conocimiento en sí. A lo largo de la historia de la humanidad y del desarrollo del hombre como ser social y racional, hemos observado cómo este ha sido capaz de constituir ciudades o polis bajo un orden social, lo cual le ha permitido desenvolverse socialmente y avanzar paulatinamente, con ayuda de los demás miembros de la sociedad, hacia un estado de plenitud, siendo este el estado máximo del hombre no ha sido sencillo para los seres humanos alcanzar tal naturaleza, ya que siempre hemos necesitado del otro para concienciar nuestras capacidades de entendimiento. La incapacidad significa la imposibilidad de servirse de su inteligencia sin la guía de otro. Esta incapacidad es culpable porque su causa no reside en la falta de inteligencia sino de decisión y valor para servirse por sí mismo de ella sin la ayuda de otro. ¡Sapere aude! ¡Ten el valor de servirte de tu propia razón! He aquí el lema de la Ilustración La pereza y la cobardía son causa de que una gran parte de los hombres continúe a gusto en su estado de pupilo, a pesar de que hace tiempo la Naturaleza los liberó de cualquier tutela ajena