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Enfoque neoclásico.-
Enfoque marxista.-
El punto de partida del marxismo fue lo social, concebido como material, los individuos de una
colectividad social eran vistos actuando sobre la naturaleza y estableciendo al hacerlo
relaciones definidas entre sí, en la procura de su sustento. También nos habla de dos tipos de
naturalización una primera la de la tribu y una segunda la de la familia, el materialismo de
Marx fue subrayar que los hombres tal y como se imaginan a sí mismos naturalización una
primera la de la tribu y una segunda la de la familia, el materialismo de Marx fue subrayar a los
hombres tal y como se imaginan a sí mismos.
Marx compartía el énfasis clásico de producción donde en su libro el capital mercancía como el
producto del trabajo humano que puede alinearse como un tipo particular de intercambio
Mas adelante Marx postulo un nuevo tipo de mercancía; la fuerza de trabajo donde debería
estar determinada por diferentes condiciones. Marx también hizo una distinción entre
plusvalía absoluta y relativa, donde mediante estos dos medios podía aumentar la plusvalía
que obtiene en el proceso de producción
Enfoque neoclásico.-
El método científico del enfoque económico supone que la economía es una ciencia positiva
Supone que el hombre tiene dos dimensiones, una subjetiva asociada a la búsqueda de valores
materiales, y otra objetiva conducida por valores morales.
El enfoque económico supone también que las referencias son estables u que los cambios en
el comportamiento solo pueden ser atribuidos a cambios en los precios y a restricciones.
El enfoque económico parte del supuesto de que el individuo es racional y decidirá entre
cometer un crimen o no de acuerdo a un set de informaciones.
Enfoque marxista.-
Materialismo histórico Marx suponía que el trabajo era organizado por una sociedad colectiva
sobre la cual los humanos actuaban y la colectividad que organizaba el trabajo era situada y
diferenciados históricamente.
El análisis del capitalismo mediante esto Marx llego a concentrarse en la organización,
movilización y apropiación del trabajo. Lo que lleva a resumirse en que primero se da una
situación en la los trabajadores han sido despojados de la propiedad o del control de los
medios de producción y deben trabajar a cambio de salarios para sobrevivir. En segundo lugar
el capitalismo entraña la acumulación del medio de producción en mano de unos pocos.
Mercancía Marx lo definió como producto de trabajo a mano que puede allanarse mediante un
tipo particular de intercambio, en el que un producto del trabajo puede ser colocado en una
relación cuantitativamente comparable con otro producto de trabajo.
La plusvalía Marx sostenía que la manera de la plusvalía era extraída de los productores
directo rebela en un íntimo secreto de la estructura social. Si bien este secreto proporcionaba
la base para el análisis poderoso de las relaciones y proceso del capitalismo, el secreto de la
estructura social no puede sustituir a una descripción adecuada a lo mismo.
La característica principal de este enfoque fue lo social donde el trabajo era organizado por y
por una sociedad colectiva.
Neoclásico
La antropología que subyace bajo el enfoque económico asume que los individuos son seres
racionales que toman sus decisiones basándose en sus propios intereses económicos, a partir
de un cálculo costo-beneficio. Por este motivo, muchos autores denominaron a este individuo
como homo oeconomicus.
El homo oeconomicus es un ser aislado de su entorno social, que toma sus decisiones guiado
estrictamente por su afán de lucro económico y beneficio personal, e intenta lograr tenga a
sus objetivos con los medios que tenga a su alcance, pero sin considerar los intereses del
prójimo.
4.- ¿cuáles son los conceptos centrales en cada enfoque y sus principales diferencias
definitorias?
Marx solo se empeña en una cosa: en demostrar mediante una rigorosa investigación
científica, la necesidad de determinados ordenes de las relaciones sociales, y en la medida de
lo posible, comprobar de manera inagotable los hechos que le sirven de punto de partida y de
apoyo Marx concibe el movimiento social como un proceso de historia natural.
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