Colegio Tte. Hernán Merino Correa Profesora: Laura J. Carreño U.

Departamento de Lenguaje- Proyecto Integración Escolar

Valdivia
PRUEBA SÍNTESIS DE LENGUA Y LITERATURA
Nombre: ____________________________ Curso: 8° ____ Fecha: 11-12-2017
OBJETIVO: Extraer información implícita y explícita en diferentes textos
literarios y no literarios. Reflexión sobre el texto y el contenido. Función
gramatical. Vocabulario contextual y contenido desarrollado en el segundo
semestre.
Instrucciones:
Leer cada pregunta atentamente antes de responder en tu hoja de respuesta.
Seguir correctamente las instrucciones de cada enunciado.
Ennegrecer bien la alternativa que consideres correcta. No se permite uso de
corrector, ni borrones en la prueba.
Escribir con letra clara y evitar las faltas de ortografía

Leer atentamente y responde las preguntas 1, 2, 3, 4 y 5

Kamshout y el otoño
Hubo un tiempo en que las hojas del bosque eran
siempre verdes. En ese entonces el
joven selk’nam Kamshout partió en un largo viaje
para cumplir con los ritos de iniciación de los
klóketens.
El joven iniciado a la madurez tardó tanto en
volver que el resto del grupo lo dio por muerto.
Cuando nadie lo esperaba, Kamshout volvió completamente alterado y empezó a
relatar su sorprendente incursión en un país de maravillas, más allá en el lejano
norte.
En ese país los bosques eran interminables y los árboles perdían sus hojas en
otoño hasta parecer completamente muertos. Sin embargo, con los primeros
calores de la primavera las hojas verdes volvían a salir y los árboles volvían a
revivir.
Nadie creyó la historia y la gente se rió de Kamshout quien, completamente
enojado, se marchó al bosque y volvió a desaparecer.
Luego de una corta incursión por el bosque, Kamshout reapareció convertido en
un gran loro, con plumas verdes en su espalda y rojas en su pecho. Era otoño y
Kamshout –a partir de entonces llamado Kerrhprrh por el ruido que emitía–
, volando de árbol en árbol fue tiñendo todas las hojas con sus plumas rojas. Así
coloreadas, las hojas empezaron a caer y todo el mundo temió la muerte de los
árboles. Esta vez la risa fue de Kamshout.
En la primavera las hojas volvieron a lucir su verdor, demostrando la veracidad de
la aventura vivida por Kamshout. Desde entonces los loros se reúnen en las
ramas de los árboles para reírse de los seres humanos y así vengar a Kamshout,
su antepasado mítico.
Fuente: Amory, D. (2013). Las principales leyendas, mitos, historias y cuentos de
Chile. Bélgica: Edgard Adriaens

1.- Cuál es el conflicto del texto anterior?

A. La conversión de Kamshout a un gran loro.
B. La caída de las hojas en otoño en el lejano norte.
C. La historia de Kamshout no fue creíble y se rieron de él.
D. La misteriosa desaparición de Kamshout, dándolo por muerto.
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2.- ¿Qué tipo de narrador se manifiesta en el texto anterior?
A. Narrador testigo.
B. Narrador omnisciente.
C. Narrador protagonista.
D. Narrador de conocimiento relativo.

3.- ¿Por qué esta leyenda selknam narra el ciclo natural de las hojas?
A. Para dar a conocer su rito de iniciación.
B. Por la necesidad del pueblo de explicar un fenómeno natural.
C. Por la necesidad del pueblo de narrar una situación fantástica.
D. Para dar a conocer la razón de la conversión de Kamshout a loro.

4.- En el enunciado: "Kamshout volvió completamente alterado."

La palabra destacada la podemos reemplazar por:
A. Enojado.
B. Molesto.
C. Perturbado.
D. Calmado.

5.- ¿Cómo demostró Kamshout la veracidad de su relato?

A. La demostró con su transformación a un gran loro.
B. Volando de árbol en árbol, tiñendo las hojas con las plumas de su pecho.
C. Volando de árbol en árbol, tiñendo las hojas con las plumas de su espalda.
D. La demostró con la llegada de la primavera, en esta estación las hojas volvían
a salir.

Lee y responde las preguntas 6, 7 ,8 ,9 y 10

Rechazan marcha por marihuana y cualquier tipo de avances en materia de
su legalización
El senador Jaime Orpis criticó la convocatoria a la marcha "Cultiva tus Derechos
2010", reconocida por plantear la despenalización de la marihuana, así como
también promover cualquier iniciativa «en el tema de legalización».
«La marihuana es hoy en día la droga que más está afectando a la juventud.
Estamos hablando de una marihuana muy dura, la que se consume es una
marihuana prensada que viene de Bolivia o Perú, o que es manipulada
genéticamente», afirmó el senador Jaime Orpis, al criticar la convocatoria a la
marcha "Cultiva tus Derechos 2010".
El parlamentario afirmó que, en conocimiento de que el índice de percepción de
riesgo del cannabis sativa ha bajado, este tipo de actos «lo único que hacen es
complicar mucho más el mundo de la droga, porque además la marihuana es la
puerta de entrada a otras drogas mucho más duras».
Señaló que desde su experiencia en la Corporación La Esperanza, que se dedica
a la rehabilitación de adictos a la droga, «veo que todos los días viene gente
destruida, y el 80 o 90 por ciento ingresa por la marihuana, y un alto porcentaje
termina adicto y destruido por la marihuana. La verdad es que yo no necesito
conocer estudios para conocer la realidad», expresó.
El legislador afirmó que con este conocimiento empírico ha logrado contrastar «los
mitos» que se le atribuyen a la sustancia. Indicó que «la mitología ha declarado el
consumo de marihuana casi con fines terapéuticos de manera masiva, y eso es
absolutamente falso porque a mí me toca vivir la realidad todos los días»
Fuente: http://www.senado.cl/rechazan-marcha-por-marihuana-y-cualquier-tipo-de-
avances-en-materia-de-su-legalizacion/prontus_senado/2010-05-14/171116.html
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6.- ¿Cuál es el propósito de este texto?
A. Informar de una marcha contra la legalización de la marihuana.
B. Informar de una marcha que promueve la legalización y autocultivo de
marihuana.
C. Informar la crítica realizada por Jaime Orpis a la convocatoria de "Cultiva tus
derechos 2010".
D. Informar de la crítica realizada por la Corporación La Esperanza a la marcha
"Cultiva tus derechos 2010".

7.- ¿Cuál de los siguientes enunciados es una opinión?

A. "Yo no necesito conocer estudios para conocer la realidad."
B. "El senador Jaime Orpiz criticó la convocatoria a la marcha."
C. "La Corporación La Esperanza se dedica a la rehabilitación de adictos a la
droga."
D. "Cultiva tus derechos 2010 es reconocida por plantear la despenalización de la
marihuana."

8.- ¿Cuál es el punto de vista que defiende el parlamentario?

A. La marihuana se debe consumir para fines terapéuticos.
B. La marihuana que se consume es manipulada genéticamente.
C. Se deben promover iniciativas en el tema de la despenalización.
D. Un alto porcentaje de jóvenes termina adicto y destruido por la marihuana.

9.- ¿Por qué es reconocida la marcha "Cultiva tus derechos"?

A. Por plantear la despenalización de la marihuana y promover uso.
B. Por criticar el uso de marihuana sin fines medicinales y recreacionales.
C. Por criticar a parlamentarios que están contra la despenalización de cannabis
sativa.
D. Por probar científicamente que la marihuana no puede ser utilizada con fines
terapéuticos.

10.- ¿Qué droga es manipulada genéticamente?

A. Marihuana prensada.
B. Marihuana terapéutica.
C. Marihuana recreacional.
D. Cualquier tipo de cannabis sativa.

Lee y responde las preguntas 11, 12, 13, 14 y 15

Como en Santiago (fragmento)

Dorotea: —Es que un joven como Faustino hace en una sola noche lo que otros
en un año; porque no creas tú que él me hablaba así como suelen hacerlo los
mozos de provincia, que se andan por las ramas, y que es necesario que una los
ayude. ¡No, no! Me hablaba como en Santiago, clarito como el agua, pues es
joven educado y que sabe decir las cosas con una claridad encantadora…
Inés: —No comprendo, Dorotea, cómo es que…
Ruperta: —No te admires, Inés; esas son maneras de la alta sociedad, que tú no
sabes, porque no has estado en Santiago…
Dorotea: —Así es que estoy resuelta a no acordarme más de Silverio…
Inés: —¿Y si mi tío quisiera obligarte a que le cumplieses la palabra dada a
Silverio?
Ruperta: —¡No la obligará, porque aquí estoy yo!
Dorotea: —¡Ah! Si mi papá fuera tan cruel que me obligara a casarme con un
hombre que no sabe ponerse la corbata, me moriría.
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Ruperta: —No te aflijas, hija mía. ¡No te casarás con él!
Dorotea: —Figúrate, Inés, que anoche se atrevió Silverio a ir al baile con corbata
de color! Pero ahora que me acuerdo, ¿qué te parece mi peinado? Mírame bien el
vestido por detrás. ¿Hace bulto elegante y de gusto? ¡Es una verdadera
desgracia que no haya llegado mi espejo de cuerpo entero!
Inés: —¿Qué llamas tú exagerado, cuando este vestido ha sido hecho en
Santiago por la modista recién llegada de París? Pero alguien viene.
Ruperta: —Esa es la voz de Victoriano, que ha ido por mi orden a visitar a
nuestro diputado.
Dorotea: —Bien hecho, mamá. Voy a preguntarle a mi papá qué le ha parecido.
(Va hacia la puerta del fondo y vuelve corriendo.) ¡Mamá, mamá! ¡Mi papá viene
con él!
Ruperta: —¿Con Quintalegre?
Dorotea: (Hace señas de que sí, como embargada por la emoción).
Ruperta: —¿Quién sabe si en Santiago se usa ahora venirse con el visitante,
para pagarle, a renglón seguido, la visita?
Dorotea: —¡Preciosa moda! Pero salgamos. La emoción debe haberme puesto
colorada, y no debo presentarme a él con este color tan provinciano... ¡Se muere
por las mujeres pálidas, mamá!
Ruperta: —Pues, entonces, ven acá a ponerte los polvos de arroz.
Dorotea: —Ven, Inés, a ayudarme a inflar un poco más el vestido...
Inés: —Pero, ¿no estás ya bastante inflada?
Dorotea: —¡Todavía no, Inés! ¡Ven pronto! (se va con doña Ruperta)
Fuente: Barros Grez, D. (1875). Como en Santiago. Santiago: Pehuén.

11.- ¿Cuál es el conflicto en la historia anterior?

A. Dorotea no quiere casarse con Silverio.
B. Dorotea se ha enamorado de un provinciano.
C. La obligación de Dorotea a casarse con Faustino.
D. La diferencia de clase social entre Dorotea y Faustino.

12.- La acotación: "(Va hacia la puerta del fondo y vuelve corriendo.)"

¿Qué función cumple en el texto anterior?
A. Evidencia los gestos del personaje.
B. Evidencia la emoción que siente el personaje.
C. Muestra las acciones que realiza un personaje.
D. Muestra la apariencia externa de un personaje.

13.- ¿Qué tipo de texto es el anteriormente leído?

A. Diálogo.
B. Romance.
C. Narración.
D. Obra dramática.

14.- ¿Qué rasgos contextuales de la fecha de edición del texto se identifican en los
diálogos?
A. Abuso de poder.
B. La igualdad de género.
C. Matrimonio por acuerdo.
D. La igualdad entre clases sociales.
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15.- En el enunciado: —Así es que estoy resuelta a no acordarme más de Silverio…
La palabra destacada la podemos reemplazar por:
A. Determinada.
B. Apática.
C. Opacada.
D. Desilusionada.

Lee y responde las preguntas 16, 17, 18, 19 y 20

Otra violenta jornada de 11 de septiembre se vivió ayer en Santiago.

La tradicional romería al Cementerio General –la cual es convocada por
organizaciones de Derechos Humanos y Detenidos Desaparecidos- tuvo uno de
sus episodios más críticos cuando encapuchados atacaron a un equipo de TVN
que grababa la embestida de vándalos con artefactos incendiarios a una sucursal
del Banco Estado en la avenida Recoleta y calle Bellavista.
La marcha, que partió en Los Héroes a las 10:30 horas, se había desarrollado en
calma y los disturbios más graves partieron cuando la columna ya ingresaba al
tramo final por Recoleta.
Según informó TVN y el sindicato de prensa, ambos profesionales fueron
“agredidos violentamente por una turba de unos 20 encapuchados por el solo
hecho de cumplir con su deber de informar”.
El escrito agrega que “como Televisión Nacional de Chile y como sindicato de
Prensa de TVN repudiamos decididamente este ataque cobarde en el que nuestro
periodista Ignacio Guzmán quedó herido grave y nuestro camarógrafo Patricio
Carrasco resultó con heridas leves”.
El periodista sufrió fracturas en su codo y mano. TVN informó además que les
robaron sus equipos de transmisión y que periodistas de otros canales de
televisión fueron también agredidos.
El Gobierno anunció que se querellará contra todos los que resulten responsables
por el delito de robo con violencia. E indicó que el ataque fue “con golpes de
puños, pies y, además, con palos”.
En tanto, anoche, el cabo primero de Carabineros José Campusano Pino recibió
un impacto de bala en la pierna mientras controlaba manifestaciones en La Legua.
Al cierre de esta edición, Carabineros informó que habían sido detenidas 12
personas por desórdenes durante la romería. Esta cantidad es la misma que hubo
el año pasado.
Fuente: http://impresa.elmercurio.com/mermobileiphone//Pages/NewsDetailMobile.
aspx?dt=2016-09-
12&PaginaID=1&SupplementId=0&BodyID=3&IsNPHR=&Anchor=. (Adaptado)

16.- ¿Cuál es el propósito del texto leído?

A. Informar sobre un acontecimiento reciente y relevante.
B. Informar sobre un hecho real con una mirada subjetiva.
C. Informar los problemas y expresiones propias de los grupos sociales.
D. Informar el pensamiento acerca de un asunto que despierta el interés de la
opinión pública.
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17.- ¿Quién convocó la romería?
A. Gobierno de Chile.
B. El Cementerio General.
C. Encapuchados y vándalos.
D. Organizaciones de Derechos Humanos y Detenidos Desaparecidos.

18.- ¿Por qué se realiza la romería el 11 de septiembre?

A. Para protestar contra el Golpe de Estado.
B. Para recordar a víctimas del Golpe de Estado.
C. Para celebrar aniversario del Golpe de Estado.
D. Para provocar incidentes en forma de protesta.

19.- En el enunciado: "La tradicional romería al Cementerio General tuvo uno de

sus episodios más críticos"
¿Cuál es el sujeto?
A. Críticos.
B. Episodios.
C. Cementerio General.
D. La tradicional romería.

20.- ¿En qué lugar de Santiago fue baleado José Campusano?

A. En Recoleta.
B. En La Legua.
C. En Los Héroes.
D. En el Cementerio General.

Lee y responde las preguntas 21, 22, 23, 24 y 25

21.- ¿Cuál es el propósito de la imagen anterior?

A. Promover el uso de Metro de Santiago.
B. Concientizar al público de respetar la diversidad social.
C. Vender el servicio de Metro Santiago de una forma amigable.
D. Influir sobre el público para evitar la discriminación de género.

22.- ¿A quién va dirigido este afiche?

A. Para homosexuales.
B. Para todo tipo de público.
C. Para las personas discriminadoras.
D. Para los usuarios de Metro Santiago.
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23.- ¿Por qué en el afiche se destacan personas en primer plano?
A. Porque son los más débiles.
B. Porque a ellos va dirigido el mensaje.
C. Porque son las personas discriminadoras.
D. Porque son mayormente vulnerado en sus derechos.

24.- ¿Cuál es el eslogan del afiche?

A. Gobierno de Chile.
B. MOVILH y Metro de Santiago.
C. Vivir en un país más amable, pasa por ti.
D. Cuando hay respeto, la discriminación se queda abajo.

25.- ¿Qué es el MOVILH?

A. Un organismo defensor de la igualdad racial.
B. Un organismo defensor de los derechos humanos.
C. Un organismo defensor de los derechos de la tercera edad.
D. Un organismo defensor de los derechos a la diversidad sexual y género.

Leer y responde las preguntas 26, 27, 28, 29 y 30.

El Principito
XXI
— ¿Quién eres? —dijo el principito—. Eres muy bonito…
—Soy un zorro —dijo el zorro.
—Ven a jugar conmigo —le propuso el principito—, estoy tan triste…
—No puedo jugar contigo —dijo el zorro—. No estoy domesticado.
— ¡Ah, perdón! —dijo el principito.
Pero tras reflexionar, añadió:
— ¿Qué significa “domesticar”?
—No eres de por aquí —dijo el zorro—. ¿Qué buscas?
—Busco a los hombres —dijo el principito—. ¿Qué quiere decir “domesticar”?
—Los hombres —dijo el zorro— tienen escopetas y cazan. ¡Es tan
molesto! También crían gallinas. Es lo único que los hace interesantes. ¿Buscas
gallinas?
—No —dijo el principito—. Busco amigos. ¿Qué quiere decir “domesticar”?
—Es algo casi olvidado —dijo el zorro—. Significa “crear lazos”.
— ¿Crear lazos?
—Claro —dijo el zorro—. Para mí todavía no eres más que un niño parecido a
otros cien mil niños. Y no te necesito. Y tú tampoco me necesitas a mí. No soy
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para ti más que un zorro parecido a otros cien mil zorros. Pero si me domesticas,
nos necesitaremos el uno al otro. Serás para mí único en el mundo. Yo seré para
ti único en el mundo... […]
—Mi vida es monótona. Cazo gallinas, los hombres me cazan a mí. Todas las
gallinas se parecen y todos los hombres se parecen. Así que me aburro un poco.
Pero si me domesticas, mi vida se llenará de sol. Conoceré un ruido de pasos que
será diferente de los demás. Los otros pasos me hacen esconderme bajo la tierra.
Los tuyos me sacarán de la madriguera como una música. Y además, mira: ¿ves
esos campos de trigo? Yo no como pan. El trigo no me sirve de nada. Los campos
de trigo no me dicen nada. ¡Y eso es triste! Pero tú tienes el pelo de color de oro.
¡Así que será maravilloso cuando me hayas domesticado! El trigo, que es dorado,
me recordará a ti. Y me gustará el sonido del viento entre el trigo...
El zorro calló y contempló un largo rato al principito:
—Por favor... ¡domestícame! —dijo.
—Me gustaría —respondió el principito—, pero no tengo mucho tiempo.
Tengo amigos que descubrir y muchas cosas que aprender.
—Solo se conoce lo que se domestica —dijo el zorro—. Los hombres ya no
tienen tiempo de conocer nada. Lo compran todo hecho en las tiendas. Pero
como no existen vendedores de amigos, los hombres ya no tienen amigos. Si
quieres un amigo, ¡domestícame!
— ¿Qué hay que hacer? —dijo el principito.
—Hay que ser muy paciente —contestó el zorro—. Primero te sentarás algo
alejado de mí, así, en la hierba. Yo te miraré por el rabillo del ojo y tú no dirás
nada. El lenguaje es fuente de malentendidos. Pero cada día podrás sentarte un
poco más cerca...
Fuente: De Saint-Exupéry, A. (2000). El principito. México: Suromex. (Fragmento).

26.- ¿Qué forma discursiva predomina en el texto anterior?

A. Narración.
B. Definición.
C. Exposición.
D. Descripción.

27.- ¿Por qué los hombres hoy en día ya no tienen amigos?

A. Porque son tímidos.
B. Porque son desconfiados.
C. Porque no necesitan amigos.
D. Porque no tienen tiempo de conocer nada.

28.- ¿Qué significa "domesticar", según el zorro?

A. Crear lazos.
B. Criar gallinas.
C. Adoptar a un animal.
D. Llenar su vida de sol.

29.- En el enunciado: "El trigo, que es dorado, me recordará a ti."

¿En qué tiempo se encuentra el verbo subrayado?
A. Pasado.
B. Futuro.
C. Presente.
D. Condicional.

30.- ¿Cuál era el conflicto del Principito?

A. Su vida era monótona.
B. No quería dañar al zorro.
C. No sabía lo que significaba domesticar.
D. No tenía tiempo para domesticar al zorro.