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Lic. Alvaro F. Rodríguez Luque

Profetas
Facultad de Teología
Universidad Peruana Unión
2012
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1.- Pastor de Tecoa.
2.- Profetizó en los días de Jeroboam II –
Israel y Uzias – Juda.
3.- Dos años antes del terremoto (evento que
debió ser muy conocido para ser mencionado).
4.- No es profeta ni hijo de profeta: Alusión a
su preparación para el ministerio profético.
5.- Cultivador de sicómoros: árbol que produce
una especie de higos.
 Israel
798  
Joá
s   793  
782 Jeroboam II    
  753  
  Zacaría 753
  s 752
Jeroboam II 782-753
 Reyes de Israel
798     782     753     752 752
Jeroboam Zacaría
Joás Salum
    II    s  
798   793       753     752 752
Jeroboam II 782-753
 Juda 
796  
Amasías   790  
767    
  Uzias   750
740/3
Jotam
  9  
  731
Uzias 767-750
 Reyes de Judá
796     767     740     731
  Amasías   Uzias     Jotam  
796   790     750     735  
Uzias 767-750
 782    
Jeroboam   767
II    
Uzias
753  
  750
Amós 767 - 753
 Ministerio de Amós
      753     750
Jeroboam
Uzías
  II     
782   767        
Amós 767 - 753
Terremoto…

Y huiréis al valle de mis montes, porque el

valle de los montes llegará hasta Azal; huiréis
tal como huisteis a causa del terremoto en los
días de Uzías, rey de Judá. Y vendrá el SEÑOR
mi Dios, y todos los santos con Él.
(Zacarias 14:5 )
 
Terremoto…
 

Flavio Josefo sostiene que dicho terremoto

sucedió debido a que Uzías entró al templo a
quemar incienso, ver 2 Crónicas 26:16-21

(Antiguedades ix. 10. 4)

 
Terremoto…

Según algunas excavaciones hechas por

Yigael Yadin1, se ha descubierto en Hazor,
evidencias de un temblor masivo que
destruyó el sexto nivel arqueológico entre
765 y 760 aprox.

1
Yigael Yadin, Hazor, Schweich Lectures, 1970 (London: Oxford, 1972), p. 151; Yohanan Aharoni, “The History of the City and Its
Significance,” in Beer-Sheba I: Excavations at Tel Beer-Sheba, 1969–1971 Seasons (Tel Aviv University: Givatayim-Ramat Gan, 1973), pp. 107–8.
Thomas J. Finley, Joel, Amos, Obadiah (Biblical Studies Press, 2003; 2003), 100.
Estructura/Bosquejo
Introducción 1:1-2
 
Parte 1 Oráculos contra las naciones (1:3-2)
 
Parte 2 Palabras de advertencia (3-6)
 
Parte 3 visiones de juicio y salvación (7-9:10)
 
Conclusión Promesa de Restauración (9:11–15)
Parte 1 Oráculos contra las naciones (1:3-2)
(Empiezan con un “Asi dice Jehova” hw"hy> rm:a' hKo)
A. hw"hy> rm:a' hKo Oráculo contra Damasco (1:3–5)
B. hw"hy> rm:a' hKo Oráculo contra Gaza (1:6–8)

C. hw"hy> rm:a' hKo Oráculo contra Tiro (1:9–10)

D. hw"hy> rm:a' hKo Oráculo contra Edom (1:11–12)

E. hw"hy> rm:a' hKo Oráculo contra los hijos de Ammon (1:13–15)

F. hw"hy> rm:a' hKo Oráculo contra Moab (2:1–3)

G. hw"hy> rm:a' hKo Oráculo contra Juda (2:4–5)

H. hw"hy> rm:a' hKo Oráculo contra Israel (2:6-16)

Parte 2 Palabras de advertencia (3-6)
(Se da inicio con un “Oid esta palabra”
hZ<h; rb"D"h; W[m.vi)
A. Proclamación contra Israel y Judá
hZ<h; rb"D"h;-ta, W[m.vi (3)
B. Obstinación de Israel
hZ<h; rb"D"h; W[m.vi (4)
C. Súplica de Dios a Israel
hZ<h; rb"D"h;-ta, W[m.vi (5–6)
Parte 3 visiones de juicio y salvación (7-9:10)
(Cada sección inicia con un Esto me mostró el Señor*)
Visión de las langostas (7:1–3)
Visión del fuego (7:4–6)
Visión de la plomada y el juicio (7:7–9)
Intervalo histórico* (7:10–17)
Visión del canasto del fruto de verano (8:1–14)
Visión del Templo* (9:1–10)

Conclusión: Promesa de Restauración (9:11–15)

Estructura de los oráculos
i. Formula introductoria: “Así dice el Señor”
ii. Declaración general de la maldad: “Por tres
transgresiones de ... y por una cuarta”
iii. Anuncio del castigo: “No revocaré el castigo”
iv. Declaración especifica de la maldad: “Porque
ellos …”
v. Declaración especifica del castigo que
sufrirán: “Enviaré fuego …”
vi. Formula de conclusión: “dice el Señor”
Allen R. Guenther, Hosea, Amos, Believers Church Bible Commentary (Scottdale, Pa.: Herald Press, 1998), 244.
1.- Damasco

Damasco, capital de Siria. A través de la

historia este pueblo ha estado en lucha
contra Israel. (1 R 15:16-20; 20: 22; 2 R 7;
10: 32; 12: 17-18; 13: 3-5)
 
2.- Gaza

Ciudad representativa de los filisteos, clásicos

enemigos del pueblo de Israel, de las cinco
ciudades filisteas, se nombra a Gaza, al Sur y
es la mas representativa, luego se mencionan
las otras ciudades importantes de los filisteos.
 
3.- Tiro

Ciudad principal de los fenicios. Se hace

mención de un pacto de hermanos por el
cual es condenado: ver 2 S 5:11; 1 R 5:1, 7–
11; 9:11–14; 2 Cr 2:11.
 
4.- Edom

El profeta hace referencia a la triste situación

del pasado entre Jacob y Esau –Edom– (Nm
20:14; Dt 2:4, 5, 8; 23:7)
Su rivalidad es bastante conocida (Nm 20:18;
1 R 11:14; 2 R 8:20; 2 Cr 20:10; 25:11, 12;
28:17)
5.- Amon
 
Son los descendientes de Lot (Gn 19:30-38)
Parecen haber sido una nación destructora,
pues se encuentran muchas ruinas en lo que
fue su territorio. Encontramos que también fue
enemiga del pueblo de Dios (Dt 23:4); Además
de otras ocasiones (2 S 10:1–6)
 
6.- Moab
 
Los Moabitas, descendientes de Lot, fue
nación también enemiga de Israel desde la
época de Balaam cuando indujeron a Israel
hacia la idolatría Nm 22-25:3; Jue 3:12; 2
Sam 8:2; 2 Cr 20:22; 2 Re 24:2
7.- Judá
 
Al ver como el profeta da juicios contra
las naciones enemigas de Israel, luego pasa a
Judá, que en aquella época ya no era la
mejor aliada. Recordemos que luego de la
época de Salomón el reino se dividió. De ahí
en adelante las relaciones entre dos naciones
hermanas fue hostil, aunque en ocasiones no
se hacían nada.
Recordemos ahora que el profeta está en
Israel. Si aceptamos que el terremoto vino por
causa del atrevimiento del rey (Uzias) de
quemar incienso en el templo de Jehová, y
que Israel tenía centros de adoración a
Jehová en Betel en contraposición al centro
de adoración de Jerusalén. Esto podría haber
levantado el ego de los Israelitas... pero luego
vino el oráculo contra Israel.
8.- Israel
 

A Lo que Dios hizo por Israel (2:9-11)

B Lo que hizo Israel (2:12)
A’ Lo que Dios hará Israel (2:13-16)
Pero vosotros hicisteis beber vino a los
nazareos, y a los profetas les ordenasteis,
diciendo: No profeticéis. (Amos 2:12)
 
Esta es la mayor desdicha de un pueblo, no
el haber caído en desobediencia sino rechazar
por completo el consejo de Dios.
Amos 5:4-8

Este pasaje es uno de los mas importantes

para entender el mensaje del profeta Amos.
Pues presenta la triste realidad del pueblo y
la única salida o medio de salvación.
Lic. Alvaro F. Rodríguez Luque©, Profetas 2012 – UPeU
X Ay de los que cambian $ph en ajenjo el juicio 7a
Y Ay para los que echan por tierra #r,a, la justicia 7b
Z El que hizo el Orión y las Pléyades 8a
X’ El que cambia $ph las densas tinieblas y dia en noche hace oscurecer 8b
Y’ El que llama a las aguas del mar y las vierte sobre la faz de la tierra #r,a, 8c
Z’ YHWH es su nombre 8d
Centro: Castigo inminente a Israel

`lae-tybel. hB,k;m.-!yaew> hl'k.a'w> 6c

A Objeto del mensaje: laer"f.yI
tybel. “La casa de Israel” 4a
B Exhortación: “Buscadme vrd y vivan hyx” 4b
C No busquen en Bet-El 5ª
D A Gilgal no entren 5d
E A Beerseba no pasen 5c
D’ Gilgal será deportada 5d
C’ Bet-El desaparecerá 5e
B’ Exhortación: “Busquen vrd al Señor y vivirán hyx” 6a
A’ Objeto de destrucción: @seAy tyBe “la casa de José”6b