Universidad de Baja California

MAESTRIA EN EDUCACIÓN

ENSAYO: TEORÍAS DE LA REPRODUCCIÓN Y LA

RESISTENCIA EN LA NUEVA SOCIOLOGÍA DE LA
EDUCACIÓN

ASIGNATURA
SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

NOMBRE DEL ALUMNO

Roger Andrés Guerrero González

NOMBRE DEL CATEDRÁTICO

MTRO. Ángel Bayron Sánchez Viveros
Bogotá, Colombia; Abril 30 de 2019
 Introducción

Es común ver por la calle a muchas personas que con consignas y demás, piden
cambios en los gobiernos y una reestructuración de los mismos, enarbolando
siempre la bandera del Marxismo, como única solución a los problemas que
aquejan a la sociedad. Sin embargo, este planteamiento no deja de ser una idea
que carece de todo sustento económico y practico. En el presente escrito, se
realizara una crítica personal sobre la concepción de la educación Marxista, la cual
ha servido a teóricos radicales como Gramsci, Bourdieu, Bowles, Gintis y otros.
Con el fin de expresar la inconformidad con estos teóricos, los cuales realizan un
acercamiento irresponsable a un sistema político y económico que lo único que ha
generado es una larga fila de víctimas y la destrucción de economías, como ha
quedado por sentado en varios países del mundo, donde el Marxismo ha
conquistado las instituciones gubernamentales.

Desarrollo Temático

Por muchos años, las teorías políticas encaminadas hacia el Marxismo, han
dejado su germen en diferentes países del globo, por esta razón, el ideario
Marxista no solo se centra en el modelo económico y político de los estados,
también infiere en muchos aspectos como la cultura y la educación, es una verdad
innegable, que donde el Marxismo se afianza en el poder, también los hace toda la
estructura que viene consigo. La educación en este campo no es un factor que
pase indiferente a esto.

Analizando la situación económica que los países Marxistas experimentan,

observamos una constante, esta se da principalmente en el siguiente aspecto, que
no es productiva, que tiende al atraso y al estancamiento, razón por la cual, al
observar que la realidad económica no responde a los proyectos de los lideres,
estos se apoyan en la represión y el control de la sociedad. Un ejemplo de esto
son los planes quinquenales de Stalin, quien logro una industrialización de la
Unión Soviética en tiempo record, pero que dejo una estela de muerte y
destrucción muy marcada, y que actualmente genera críticas y censuras de toda
índole.

Ahora, si vamos al sistema educativo, es innegable que el Marxismo logra algo

colosal, la universalización de la Educación, pero esta se sostienen bajo la
represión y el control absoluto del estado sobre la institución educativa, el
adoctrinamiento al que es sometido el estudiante, y la falta de calidad de la
educación, son lugar a dudas uno de los principales lunares de la educación
Marxista. En lo personal, es necesario hacer la consideración que la
universalización del derecho a la educación es algo a lo que todas las sociedades
deben apuntarle, pero esta se debe realizar de forma gradual y con altos
estándares de calidad, de nada sirve garantizar que la educación sea para todos y
que sea de pésima calidad, no es lo mismo licenciar a Médicos, que licenciar a
profesionales en la medicina.

Muchas personas que analizan al Marxismo como teoría, opinan y coinciden en

“como ideario político es emancipador, como sistema de gobierno es opresor” y
eso es lo que se vende también en la educación, un sistema libertario, pero
también un sistema que o le permite al educando la capacidad de discernir por sí
mismo, de tomar sus propias decisiones, escoger su profesión y ser innovador en
su oficio. Subyugado siempre por el sistema político impuesto por el Marxismo,
que puede ser mucho más tirano que el mismo liberalismo.

De igual forma. La teorías Marxistas siempre ven enemigos y sufren de delirio de

persecución, esto sin lugar a dudas muestra que estas ideas son incompletas o
“cojas” pues en vez de generar soluciones a las problemáticas que se presentan,
lo único que se dedican es a cazar enemigos por todos lados, a lo que siempre es
necesario plantearse la siguiente pregunta ¿si es una teoría tan buena, por qué
siempre salen a su paso tantos enemigos y detractores? En lo personal, es
necesario aclarar que la beligerancia del Marxismo hacia lo que es diferente, no es
sinónimo de solidez de sus bases políticas e ideológicas.

Las teorías Marxistas, atacan a la producción educativa y la comparan como una

reproducción de la cultura burguesa, lo cual lo exponen de forma magistral y lo
llegan a comprobar de forma vehemente. En los países donde ha triunfado el
comunismo, se puede observar el mismo fenómeno, solo que las elites que
gobiernan, se garantizan un mejor estatus, y la diferencia se marca de forma tal
que viene a hacer lo mismo, solo que con diferentes personas que detentan el
poder, sin lugar a dudas, la producción y la reproducción, son términos usados por
los Marxistas para atacar a la burguesía, pero que ellos mismos reproducen en las
aulas escolares y en las organizaciones gubernamentales, cuando estas están
sometidas a la voluntad de estos.

La educación, es vista por los teóricos Marxistas como un instrumento para

reproducir la cultura Burguesa y una forma de legitimar el poder por parte de estos
y así consolidar y afianzarse en el poder, pero ¿no es lo mismo que hacen los
Marxistas cuando conquistan el poder un estado? Sin lugar a dudas, atacan a la
burguesía, la cual es su enemigo a vencer, pero replican los mismos métodos que
sus tan bien concebidos enemigos. La reproducción de la cultura, es sin lugar a
dudas uno de los objetivos de la escuela, pero el Marxismo sesgo este objetivo,
argumentando que es la reproducción de la cultura, pero la cultura burguesa, ante
esto solamente queda preguntarse ¿será que la reproducción de la cultura
Marxista, no la harán los Marxistas cuando llegan al poder? Esto sin lugar a dudas
es algo gravísimo, ya que lo único que genera esta idea es sembrar el germen del
odio y la intolerancia, cuando está completamente demostrado, que la educación
obedece principalmente a la conquista de un derecho que se ganó con la caída del
antiguo régimen en Francia, y no una idea que salió de la revoluciones burguesas
a mitad del siglo XIX. Weber, afirmaba que la educación debe mantenerse neutral
ante la política y que debía principalmente mantenerse así.
 Conclusión

A manera de conclusión, considero que los teóricos Marxistas, están muy

sesgados de la realidad, y sin lugar a dudas, por el ideario de la igualdad dejan
atrás la individualidad que la escuela busca generar en los escolares, todo esto a
raíz del adoctrinamiento al que quieren someter a la escuela. En síntesis, el
Marxismo, entra en contravía con lo que propone. De igual forma, es necesario
aclarar, que la escuela, como espacio académico y generador de conocimiento,
debe mantenerse al margen de cualquier tendencia política, esto garantiza una
imparcialidad de los individuos, los cuales se insertaran en la sociedad de forma
libre e independiente. La incoherencia del ideario Marxista propone el
adoctrinamiento de estos, lo que genera parcialización en la sociedad, lo cual ha
generado muchos males en la sociedad, que busca el respeto a la diversidad.

Referencias Bibliográficas

Giroux, Henry. Teorías de la Reproducción y la Resistencia en la Nueva

Sociología de la Educación: Un Análisis Crítico. Harvard Education Review.
Número 3. 1983.

Rojas-León, Alexis. Aportes de la sociología al estudio de la educación.

Universidad de Costa Rica. Costa Rica. Revista Educación. 2014

Criado, Enrique Martin (2000) Una Crítica de la Sociología de la Educación Critica.

Andalucía. Anduli: Revista Andaluza de Ciencias Sociales. 2003.

https://definicion.de/

https://es.wikipedia.org/wiki/Portal:Educaci%C3%B3n
 ESQUEMA CONCEPTUAL SOCIOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

Sociología de la
Educación

Intenta establcer Aparece con el

la relacion de la advenimiento del
sociedad y la Positivismo en el
educacion siglo XIX

En la actualidad se
distinguen dos
grandes corrientes
de pensamiento

Corrientes Corrientes
Radicales Liberales

Defienden la Defienden la idea

Enfocadas hacia el Enfocadas hacia el
equidad y la de la escuela como
pensamiento pensamiento
desaparicion de las transmisora de
Socialista Liberal
clases sociales cultura

Liberalismo
Sustento Teorico Marxismo Sustento Teorico
economico