SEGUNDO PARCIAL INTRODUCCION A LA SOCIOLOGIA

ACTIVIDAD 1
1. Explique las tres etapas de formación del sí mismo para G. Mead
Esto surge de la interacción social y se va formando a lo largo de un proceso dividido en tres
etapas:
a. La primera, consiste en tomar el rol de los otros, coincidiendo con el período inicial
de la vida infantil en la cual el niño comienza a tomar la perspectiva de un número
limitado de personas, buscando ser ellos en sus juegos. Son las llamadas los otros
significativos
b. La segunda precisa de una mayor maduración biológica, y luego de haber aprendido
el rol de la etapa anterior, el niño adquiere la capacidad para participar de actividades
más complejas, asumiendo el rol de otros. Percibe normativas a las cuales puede
adaptarse
c. En la tercera coincide con la adquisición de la capacidad de tomar la perspectiva de la
comunidad global: normas, valores y creencias generales, lo que forman el otro
generalizado

2. Aclare que es para el interaccionismo simbólico “la sociedad como proceso” y las
consecuencias de esta perspectiva para el conocimiento de lo social.
Para esta corriente el individuo no nace siendo persona, sino que se forma como tal
socialmente al lograr observarse como un objeto, o sea cuando logra un pensamiento
reflexivo sobre sí mismo. A través de la comunicación puede salir de sí. Esto produce como
consecuencia que a partir del yo social el sujeto desarrolle su capacidad de interactuar
consigo mismo, forjando una imagen de sí mismo que pone en interacción con otros. Es así
que pone su self especular lo cual constituye su definición de la situación comunicativa.

3. Compare el papel asignado a la cultura en el paradigma funcional y el

conflictivista
La cultura en el paradigma funcional es totalmente opuesta al conflictivista. Las sociedades
se fundamentan en una serie de necesidades, suplidas por órganos con funciones específicas,
con el fin de mantener el equilibrio y la estabilidad social. Sostienen que el hombre es bueno
por naturaleza y las sociedades existen para mantener los acuerdos que se crean entre las
personas. Pueden existir conflictos para mantener esa estabilidad.
En tanto el paradigma conflictivista sostiene que la realidad social es conflictiva, existen
desigualdades sociales, y el equilibrio no define el orden social. Las personas se
interrelacionan porque sino son incapaces.

4. Cómo se relacionan cultura y derecho en nuestra sociedad

La cultura no solo guarda relación con el derecho, pero igualmente la cultura es un conjunto
de modos de vida y costumbres, conocimientos. El derecho forma parte del sistema social
encargándose de ordenar el mismo. Disfrutar también la cultura es un medio de desarrollo de
la personalidad del ciudadano, y una forma de cohesión y de integración que se ve regulado
por el derecho.
El derecho también ha sido necesario y ha cumplido una función de garantía de los derechos
subjetivos relativos a la cultura de los seres humanos y de los grupos sociales.
El derecho también ha favorecido al orden social y al control social.