Speech Opening

Berikut 10 Contoh Pembukaan Pidato Bahasa Inggris versi Desa Bahasa Borobudur :

1. Assalamu’alaikum Wr. Wb.

I would like to thank God Allah SWT who has been giving us blessing and mercies so
we can attend this meeting program in a good condition.
My sholawat and salam are always given to our Prophet Muhammad SAW who has
taught their people respectively in order to attain happy and prosperous life in this
world and here after.
Then, I would like to thank the MC for giving me an opportunity to speak here.Well,
I’d like to say welcome to …………………………………

2. Asalamu’alaikum Wr. Wb.

First of all, let’s thank Allah SWT who has been giving us some mercies and blessing so
that we can attend this meeting without any troubles at all.
Secondly, may sholawat and salam be with our Prophet Muhammad SWT who has
guided us from the darkness and lightness in the world as well as in the next world.
Thirdly, I’ll never forget to thank the MC who has given me an opportunity to deliver
my speech in front of this public.
Well, I’d like to say welcome to …………………………………

3. Assalamu’laikum Wr. Wb.

In the name of Allah the beneficent, the merciful praise is done to Allah SWT.
Because of him, we can gather in good situation and condition. I witness that
Muhammad is the messenger of God, the most excellent worshiper, leader of god
fearing, supreme among prophet.
Then I give thanks to MC who has given me chance to speak here. On this occasion I
am going to talk about ………

4. Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Nothing can be said, except thank to Allah SWT who has given us some mercies and
guidance’s so we can choose the best choice of way, namely Islam.
Sholawat and salam may praise to our beloved prophet as the last prophet,
Muhammad SAW the prophet who is really loved by Allah and has guided us to choose
the best choice of the way life namely Islam.
Then thanks to MC who has divided the time to me. Here I would like to speak
…………….

5. Assalau’alaikum Wr. Wb.

 All praise be to Allah SWT, the merciful and the beneficent one who creates the world
to the all man kind.
Sholawat and salam be upon to our prophet Muhammad SAW who saved the human
life from destruction in the safety, that’s the right path of Allah.
In this chance, I give thanks to the MC who has given me time to speak in front of
audiences.
Now I would like to say……………………..

6. Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Hereby I would like to give thanks to Allah, the Lord of the world, beneficent and
merciful. He has been giving us mercies and blessings so that we can meet together in
this place. Only to Him we worship and ask for help.
Peace be upon to our prophet Muhammad SAW as the last messenger of Allah SAW,
who has brought the complete teaching and the chain of unity in the Islamic teaching,
which alarm every the soul of the human being in this world.
Dear brothers and sisters, now I would like to tell you about…………

7. Assalamu’alaikum Wr. Wb.

In the name of Allah the compassionate, all praise is due to Allah, the Lord of the
world and the creator of everything in the universe. He also has been giving us some
blessing and mercies until we can attend this meeting without any obstacles at all.
Peace and greeting be upon to the noble Muhammad SAW, who has brought us from
the darkness to the lightness from Jahiliyah era to Islam era.
Hereby I give thanks so much to the MC who has given me a chance to speak in front
of the audience.
Next, I’d like to tell you about……………………………

8. Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Firstly, we thank Allah SWT for giving us some blessing and mercies so we can gather
in this meeting in good situation and condition.
Second, sholawat and salam always be given to our beloved prophet Muhammad SAW
who has guided us from the dark way to the bright way, from stupidity to the
cleverness and the atheism as well.
Thirdly, I will thank the MC who has given me time to speak in front of you.
Well, ladies and gentlemen, in this opportunity I’d like to give my opinion
about…………………………………………………….

9. Assalamu’alaikum Wr. Wb.

First of all, we give thanks to Allah SWT for blessing and mercies as to make our life
better.
May Sholawat and Salam praise to our prophet Muhammad SAW, who has guided us
from darkness to Islamic era namely Islam, the only true religion.
 Also I give thanks to the MC who has given me time to speak in front of you. On this
occasion, I’d like to speak about………………………….

10. Assalamu’alaikum Wr. Wb.

As Moslem generation, let’s thank Allah SWT, the master of judgment day. He, who
has granted us untill we are able to come together in the meeting program, is the
only One we worship and ask for help.
Sholawat and salam to our prophet Muhammad SAW, who has saves his community and
society from the darkness to the lightness from immoral to moral society.
I thank to chairman for giving me a good time for giving a speech in front of you all.
On this occasion I’d like to speak about……………………………

The Closing Speech

1. That is all what I can convey in this time. Thank you very much for your attention. I
hope you get success and prosperity. May Almighty God bless this meeting and guide
us in realizing Islamic doctrine for the Muslim and others who want to accept the light
as well.
May Allah SWT make us worthy being his servant. Amin.
Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

2. I think the time is over. I am sorry for the cutting remarks in my speech. Thank you
for your attention. Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

3. I think that is all my speech. I do apologise if there are mistakes in my speaking.

Thank you very much for your attention. Thank you for joining us. I do hope you are
successful in your life. Wasalamu’alaikum Wr. Wb.

4. I think I have to stop speaking now. I apologise for all my wrong words. Thank you
very much for your attention. See you. Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

5. I must stop my speech now. I do apologise for my cutting remarks. Thank you very
much for your attention .See you next time and may Allah SWT bless you.
Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

6. I have to end now. Please apologise for the wrong words in my speaking. Thank you
very much. See you later. Wassalamu’alaikum Wr. Wb.
7. That’s all for my speech. At last I hope you understand my speech. Hopefully you to
forgive me for my faults. Thank you so much for attention. May the Almighty God
bestow on us his endless blessing. Wassalamu’alaikum Wr. Wb

8. I think, my speaking is enough for this time. No one is perfect in this world. If there
some cuting remarks, please accept my apologies. God bless you.
Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

9. It’s my short speech for this occasion, I apologise for my mistakes, and thank you
very much for your attention. Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

10. I think, my speech is enough for today. If you find some mistakes in my remarks. I
hope you do apologise me. Thank a lot for your attention. Wassalamu’alaikum Wr.
Wb.
1. Good morning the honorable school principal, the honorable teachers, and all my lovely
friends. First of all, thanks to Almighty God for His blessing and grace so we can gather here
healthy. Today, allow me to deliver a speech about the education in Indonesia (judul pidato
anda).

2. The honorable principal of SMA 1 Mangunrejo, all the teachers and all of my beloved
friends.
Assalamualaikum Wr.Wb.
Thank to Allah SWT for the blessing and guidance for us, so we can be here in the
bright day. And I also want to deliver your prayer and greetings to our prophet Nabi
Muhammad SAW, who has brought us from dark-age to the bright-age now, so we are
always on the right path until the end of this world.

3. The honorable school principal and all the teacher of SMP Negeri 1 Kelirejo and all
my beloved students in this school.
Good morning and best wishes.
First, let us extend our praise and thank to the Almighty God for health and this sunny
day, so we can gather in this place. I also thanks for the occasion given to me to deliver
my speech about the importance of the healthy environment.
4. Good morning/afternoon for all the audience.
Assalamualaikum Wr.Wb. and Best Wishes for us.
Ladies and gentlemen.
Today, we are gathered together here to celebrate the 30th years anniversary of our
company. 30 years ago, this company built in the small area. With no less than 10
employee my grandfather with 2 of his friends built this company. They need 20 years to
make this company as big as now. Their hard work and the behave of not giving up in
the bad situation make this company stand in a super hard foundation.
In the 30th years anniversary of this company, I want to speak about what needed to be
an entrepreneur. I want to give the spirit to the young generation to be brave to be an
entrepreneur.

5. Good morning all the audiences.

First let’s us express our thank to God for the health and life given to us, so we can
gather here. My name is Mr. Andi Arahmad. I am the owner of this company and I also
want to welcome all the our friends who will be trained for 3 months. You can call me
Mr. Andi. I was graduated from Palangkaraya University in 1990. I build this company
with 3 of my friends. I had ever gone to America for studying Business and
Management. I will not make my employee work for me if they were not like it. Here you
can learn how to manage and build a business.
Today I want to welcome you and explain what you will do in your training day for 3
months.

6. First of all I want to thank to God for His blessing and health given to us.
Good morning all the audiences.
Before I deliver my speech I want to share something about a healthy life. In Indonesia
we know this words “kebersihan sebagian dari iman”. But what I see does not reflect it
all. We can see the plastic, snack’s package is every where. It was not good view, trash
can be our problem in the future. For example, it can hamper the water ways and let the
waters come in our home. The bad smell brings bacteria which is not good for our
health.
Today I want to speak about the importance of keep our environment clean.

Opening Speech I
Good morning
Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarokatuh
The honorable of the teacher
The happy friends
How are you this morning….
Thank you for your time and chance for me, so I can be here in front of you…to deliver my speech. I hope
today all of you have a good mood and condition too. Today I want to concern about our the happening
news about the dangerous of drug abuse. I choose this point because there are many examples in our
environment who to be a drug slave.

Terjemah :

Opening Speech II
Good afternoon
The honorable of the judges
The honorable of the teachers
The honorable of the parents
Who always be guided by The God
Let me give thank to Alloh SWT who gives us the healthy, time and also chance to meet in the school hall
for celebrating our Islamic new year 2016. I am the representative of the student of SMK Muhammadiyah
3, to deliver my important to us. It is about the implementation of Islamic science in our life.

Terjemah :

Opening Speech III

Thank you for the chance given to me
For the honorable of the headmaster
For the honorable of the teachers
For the honorable of students
Our SMP N 2 Bandar Lampung
Good morning,
Thank you for your attention for giving me a chance and time…. so make me more interested to me
deliver a speech in front of you… we are going to get the point of our newest habit in our daily life. It is a
about “Selfie” who gives us bad and good effect especially for the students.

Budaya ialah kekayaan yang merupakan bentuk warisan dari nenek moyang berupa keindahan seni, baik
itu berupa keindahan seni musik, tarian, benda benda, bahasa, dsb. Budaya selalu dimiliki oleh setiap
wilayah dimana budaya merupakan peninggalan dari orang orang terdahulu yang menempati wilayah
tersebut serta diteruskan turun temurun ajarannya.
ads

Sobat pembaca semua tentu sudah mengerti bahwa budaya Indonesia tidaklah sedikit melainkan amat
beragam dan tak terhitung jumlahnya, tentunya budaya tersebutlah yang menjadi sumber kekayaan dan
menjadi daya tarik sendiri untuk wisatawan mau berkunjung dan melihat keunikan yang Indonesia miliki.
(Baca juga mengenai pengaruh budaya terhadap gangguan jiwa).

Nah sobat, seringkali kita melihat pelaku dari budaya rata rata adalah orang tua yang memang mengenal
budaya tersebut sejak kecil, jarang sekali untuk saat ini ada anak muda yang dengan bangga dan
dengan rajin mempelajari dan melestarikan budaya sendiri. Tentunya hal ini menjadi sesuatu yang miris
ya sobat. (Baca juga mengenai teori budaya dalam psikologi).

Jika terjadi terus menerus, budaya hanya tinggal dalam kenangan dan tulisan atau tontonan dari masa
lalu saja, tidak bisa dinikmati keindahannya secara langsung. Tentu kita semua tak ingin hal ini terjadi ya
sobat. Sebab itu, remaja dan peran pendidikan perlu untuk mengubah ini semua, misalnya dengan lebih
memperbanyak pelajaran mengenai budaya di tiap jenjang pendidikan. (Baca juga mengenai emosi
dalam psikologi lintas budaya).

Memang ada beberapa anak muda yang rajin untuk menggeluti dan melestarikan budaya, tentunya apa
yang mereka lakukan tersebut harus mendapat dukungan dan apresiasi sehingga tidak berhenti begitu
saja atau menjadi usaha yang melemah, yuk sobat baik remaja atau dewasa mulai cintai budaya
Indonesia dengan cara berikut, 13 Peran Remaja dalam Melestarikan Budaya Indonesia.
1. Meningkatkan Kompetensi Budaya
Belajar yang rajin di sekolah untuk meningkatkan kompetensi diri sehubungan dengan budaya tentu
menjadi jalan terbaik untuk bisa melestarikan budaya Indonesia, dengan belajar, remaja akan mengenal
lebih dalam sekaligus menanamkan rasa cinta. (Baca juga mengenai cara menyikapi budaya asing).

2. Aktif Kegiatan Budaya

Remaja wajib tetap aktif ikut serta dalam kegiatan kemasyarakatan, misalnya gotong royong
mengadakan acara budaya di hari hari tertentu seperti hari kemerdekaan yang uumnya diadakan acara
budaya, hal ini sekaligus memperkenalkan kepada remaja lainnya. (Baca juga mengenai konsep
psikologi lintas budaya).

3. Mencegah agar Tak Diakui Negara Lain

Remaja tentu wajib ikut serta dalam usaha menjaga keamanan budaya dengan cara mempraktikkan dan
melaksanakan segala yang berhubungan seperti tata cara berbahasa dsb, dengan demikian, budaya
tidak akan bisa diambil atau diakui oleh negara lain.

4. Sopan Santun
Melihat remaja banyak menggunakan bahasa modern yang bahkan alay tentu terdengar miris ya sobat,
padahal dalam kehidupan masyarakat Jawa, bahasa kromo/ alus harus tetap digunakan, apalagi dalam
berbicara dengan orang yang lebih tua, sebab itu hal tersebut harus dibiasakan.
5. Mengenal Seni dan Lagu Daerah
Remaja harus turut aktif menjaga kesenian daerah dan lagu lagu daerah dengan mengajarkannya
kepada adik adiknya ketika sedang bermain bersama sehingga tidak hanya lagu modern saja yang
dikenal namun juga belajar mengenal lagu budaya beserta makna indahnya.

6. Menerapkan Budaya dalam Pergaulan

Berperilaku santun dalam pergaulan sehari-hari adlalah salah satu peran penting yang bisa dilakukan
remaja untuk melestarikan budaya Indonesia, tak perlu meniru bagaimana cara remaja dari luar bergaul,
tentu jauh lebih baik jika remaja memiliki jati diri sendiri sehingga memiliki ciri khas dan keunikan.

7. Membiasakan Kalimat yang Berbudaya

Kalimat berbudaya diantaranya ialah menggunakan kata-kata santun dalam berbicara sehari hari,
misalnya dalam bahasa Jawa dan Sunda tentu mengatur sopan santun bagaimana harus berbicara pada
orang tua dsb.

8. Mengajak Teman Teman Seusia

Remaja dapat mengajak teman temannya yang telah terlajur dalam pergaulan bebas agar mentaati
norma norma agama dan susila yang berkaitan dengan budaya serta nilai luhur yang agung sehingga
tidak terus menerus terjerumus dalam pergaulan yang salah.

9. Menggerakkan Pemerintah untuk Mematenkan

Setiap masing masing daerah memiliki ciri khas budaya sendiri, oleh karena itu wajib dipatenkan oleh
Pemerintah daerah, hal itu tentu akan dilakukan jika terdapat peran aktif dari masyarakat misalnya dari
remaja dengan menunjukkan tingginya tingkat antusiasme dan kebanggaan.

10. Evaluasi untuk Mendatangkan Keuntungan

Remaja dapat menunjukkan bahwa budaya Indonesia dapat mendatangkan keuntungan misalnya ketika
ditampilkan dalam acara tertentu yang akan menjadi kebanggaan sehingga akan ada evaluasi pada
peran dan fungsi Departemen Kebudayaan dan Pariwisata sebagai lembaga yang bisa mempromosikan
budaya bangsa ke negera lain agar dapat mendatangkan keuntungan bagi negara ini.

11. Menjadikan Budaya sebagai Prioritas

Remaja juga dapat menunjukkan bahwa budaya adalah hal yang penting sebab berhubungan dengan jati
diri bangsa sehingga Pemerintah pusat maupun daerah ikut memperhatikan upaya pelestarian budaya
nasional dan tidak hanya memprioritaskan pada bidang politik dan ekonomi saja tetapi juga pada bidang
budaya.

12. Memiliki Rasa Bangga

Generasi remaja bangsa Indonesia harus mempunyai rasa kebanggaan dan bisa menampilkan budaya
nasional di setiap moment, tentunya sesuatu yang tidak dilakukan dengan cinta tidak akan terasa
menyenangkan ya sobat, satu satunya cara untuk menjadikan budaya terasa asyik untuk dipelajari dan
diterapkan tentu dengan melakukannya dengan bangga sehingga orang orang yang melihatnya pun ikut
tertarik dan ikut mencintainya.

13. Kerjasama dengan Berbagai Pihak

Remaja dapat menunjukkan bahwa Pemerintah pusat maupun daerah perlu adanya kerjasama dengan
pihak remaja terutama di bidang pendidikan untuk menjadi binaan dan tanggung jawab agar budaya
nasional dapat dilestarikan dan dikembangkan, dengan kerjasama tersebut budaya akan menjadi salah
satu prioritas.

Misalnya ialah menjadi salah satu hal yang penting dalam materi pelajaran atau di jenjang pendidikan
dengan bantuan guru untuk membiasakannya misalnya dengan terbiasa menggunakan bahasa daerah
pada siswanya sehingga siswa secara langsung akan menerapkan bahasa daerah yang sama dalam
keseharian.
 Demikian yang dapat penulis sampaikan, semoga menjadi wawasan bermanfaat dan dapat diterapkan
dalam keseharian. Jangan lupa untuk mencintai dan melestarikan budaya kita ya sobat, agar anak cucu
kita nanti masih bisa menikmatinya dan menerapkannya secara langsung serta negeri kita ini masih
memiliki jati diri. Akhir kata penulis sampaikan Terima Kasih. Salam Budaya Indonesia.

MELESTARIKAN BUDAYA LOKAL DI INDONESIA

BAB I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang
Di Era globalisasi saat ini, teknologi terus berkembang memacu peradaban manusia
yang semakin terus berubah. Tidak hanya perkembangan dari bidang teknologi tetapi juga
berkembang dari bidang budaya. Oleh sebab itu budaya asing dapat ditemui dengan mudah,
terutama budaya barat yang tidak sesuai dengan adat budaya timur seperti Indonesia. Budaya
asing dapat menambah edukasi bagi bangsa Indonesia, terutama dibidang Ilmu Pengetahuan.
Namun budaya asing tidak selalu berdampak positif, kerena dengan adanya budaya asing,
budaya kita sendiri mulai diabaikan.
Kebudayaan itu sangat penting, karena bangsa yang besar adalah bangsa yang
berbudaya. Contohnya Jepang, walaupun Jepang negara maju dan terkenal dangan teknologinya,
masyarakat Jepang tetap menjungjung kebudayaannya yang merupakan warisan leluhurnya.
Berbanding terbalik dengan masyarakat Indonesia terutama yang berdomisili di kota-kota
besar,cara berpakaian, cara bicara, bahkan sifat, sudah lebih bergaya asing.
Apalagi kini masyarakat kota sudah terprogram untuk bekerja, pulang untuk istirahat,
dan bangun pagi untuk berkerja lagi. Dan bila ada waktu luang, masyarakat modern lebih sibuk
didepan komputer hanya untuk bermain di dunia maya seperti bermain facebook, twitter, atau
bermain game online. Masyarakat sekarang lebih bangga memiliki banyak teman di dunia maya
ketimbang memiliki banyak teman di dunia nyata. Bahkan bertegur sapa dengan tetanggapun
sudah jarang. Kegiatan tersebut dilakukan terus berulang-ulang tanpa henti, sehingga tanpa
disadari budaya kita yaitu beramah-tamah dan saling menyapa mulai pudar. Gotong-royong yang
dulu dibanggakan kini mulai diabaikan. Kebaya dan batik kini mulai berganti dengan dress
ataupun kain distro yang tidak ada dalam sejarah kita, dengan alasan kebaya dan batik sudah
kuno dan ketinggalan zaman.
Sangat disayangkan bila melihat Indonesia yang merupakan negara majemuk
dengan multiculture terbesar didunia, mengabaikan kebudayaannya sendiri. Padahal banyak
negara lain yang mulai “meniru” kebudayaan kita, seperti negera Malaysia yang mengakui
budaya kita adalah budaya bangsanya. Apakah kita akan tetap membiarkan hal tersebut terus
terjadi, seharusnya kita malu. Kita seharusnya bisa mempertahankan, menghidupkan,
mengembangkan, memelihara, dan mempopulerkan kebudayaaan kebudayaan kita sendiri.
Jika dibiarkan budaya kita sendiri akan luntur. Jika luntur, maka Negara Indonesia yang
dikenal sebagai Negara terhormat dan berbudaya hanya tinggal sejarah. Dari itu kita harus
mampu mempertahan budaya kita. Jangan sampai kita lebih PD dan lebih merasa gaul jika kita
menggunakan budaya asing. Kita harus pandai memilih budaya apa yang kita gunakan, budaya
yang harus sesuai dengan norma dan adat bangsa Indonesia. Jangan sampai budaya yang kita
gunakan melanggar norma, terutama norma agama yang berhubungan langsung dengan sang
maha pencipta.
 Kita sebagai warga Negara yang mencintai tanah kelahirannya, sepatutnya kita dapat
menjaga apa yang telah leluhur kita berikan yaitu berupa “Kebudayaan”. Salah jika kita
mencemooh apa yang telah nenek moyang berikan kepada kita. Dan merupakan sebuah
keanehan jika ada warga Negara jika lebih membanggakan kebudayaan lain, dan membiarkan
kebudayaannya hilang dicuri tetangga.
Marilah jaga kebudayaan dan warisan leluhur kita yang beragam ini. Alangkah baiknya
jika kita tidak hanya menjadi penonton kebudayaan kita sendiri, tapi ikut berperan dalam
melestarikan kebudayaan itu sendiri. Karena jika tidak kita siapa penyambung kebudayaan ini ke
generasi selanjutnya?. jika kebudayaan kita luntur, maka anak cucu kita kelak, hanya akan
menjadi penikmat dan penonton kebudayaan asing di masa yang akan datang. Jangan sampai
“Penyesalan datangnya di akhir” itu benar-benar terjadi. Oleh karena itu kami membuat karya
makalah yang berjudul “Melestarikan budaya lokal di Indonesia”.
1.2 Tujuan
Tujuan dari penulisan makalah ini bertujuan untuk memberikan gambaran betapa
pentingnya melestarikan budaya lokal terhadap kemajuan bangsa, sekaligus mengingatkan
karena melihat betapa kurangnya tingkat kesadaran masyarakat akan pentingnya melestarikan
budaya Indonesia yang beragam ini, dan betapa mudahnya generasi muda saat ini yang dengan
mudahnya dapat dipengaruhi oleh budaya asing yang tidak sesuai dengan adat budaya timur.
1.3 Perumusan Masalah
-1.3.1 Apa yang dimaksud budaya?
-1.3.2 Apa pengaruh kebudayaan terhadap kemajuan bangsa Indonesia?
-1.3.3 Bagaimanakah pengaruh globalisasi terhadap kebudayaan di Indonesia?
-1.3.4 Bagaimana perkembangan kebudayaan Indonesia saat ini?
-1.3.5 Apa faktor pendukung lunturnya budaya di Indonesia?
-1.3.6 Bagaimana cara melestarikan budaya Indonesia?
1.4 Metode Penelitian
-1.4.1 Buku
-1.4.2 Internet
1.4 Sistematika Penulisan
-1.4.1 Pengesahan
-1.4.2 Kata Pengantar
-1.4.3 Daftar isi
-1.4.4 Pendahuluan
-1.4.5 Pembahasan
-1.4.6 Penutup

BAB II PEMBAHASAN
Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa Sanskerta yaitu buddhayah, yang
merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal) diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan
dengan budi dan akal manusia.
2.1 Pengertian/Definisi
 Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan
diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit,
termasuk sistem agama dan politik, adat istiadat, bahasa, perkakas, pakaian, bangunan, dan karya seni. Bahasa,
sebagaimana juga budaya, merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung
menganggapnya diwariskan secara genetis. Ketika seseorang berusaha berkomunikasi dengan orang-orang yang
berbeda budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa budaya itu dipelajari.

Budaya adalah suatu pola hidup menyeluruh. budaya bersifat kompleks, abstrak, dan luas. Banyak aspek
budaya turut menentukan perilaku komunikatif. Unsur-unsur sosio-budaya ini tersebar dan meliputi banyak kegiatan
sosial manusia.

Beberapa alasan mengapa orang mengalami kesulitan ketika berkomunikasi dengan orang dari budaya lain
terlihat dalam definisi budaya: Budaya adalah suatu perangkat rumit nilai-nilai yang dipolarisasikan oleh suatu citra
yang mengandung pandangan atas keistimewaannya sendiri."Citra yang memaksa" itu mengambil bentuk-bentuk
berbeda dalam berbagai budaya seperti "individualisme kasar" di Amerika, "keselarasan individu dengan alam"
di Jepang dan "kepatuhan kolektif" di Cina.

Citra budaya yang bersifat memaksa tersebut membekali anggota-anggotanya dengan pedoman mengenai
perilaku yang layak dan menetapkan dunia makna dan nilai logis yang dapat dipinjam anggota-anggotanya yang
paling bersahaja untuk memperoleh rasa bermartabat dan pertalian dengan hidup mereka.

Dengan demikian, budayalah yang menyediakan suatu kerangka yang koheren untuk mengorganisasikan
aktivitas seseorang dan memungkinkannya meramalkan perilaku orang lain.
2.1.1 Pengertian Kebudayaan
Kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Melville J. Herskovits dan Bronislaw
Malinowski mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat ditentukan oleh kebudayaan
yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri. Istilah untuk pendapat itu adalah Cultural-Determinism.

Herskovits memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang turun temurun dari satu generasi ke generasi
yang lain, yang kemudian disebut sebagai superorganic.
MELESTARIKAN BUDAYA LOKAL DI
INDONESIA 5
Menurut Andreas Eppink, kebudayaan mengandung keseluruhan pengertian nilai sosial,norma sosial, ilmu
pengetahuan serta keseluruhan struktur-struktur sosial, religius, dan lain-lain, tambahan lagi segala pernyataan
intelektual dan artistik yang menjadi ciri khas suatu masyarakat.
Menurut Edward Burnett Tylor, kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks, yang di dalamnya
terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat, dan kemampuan-kemampuan lain
yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat.

Menurut Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi, kebudayaan adalah sarana hasil karya, rasa, dan cipta
masyarakat.

Dari berbagai definisi tersebut, dapat diperoleh pengertian mengenai kebudayaan adalah sesuatu yang akan
memengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia,
sehingga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan itu bersifat abstrak.

Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda-benda yang diciptakan oleh manusia sebagai makhluk
yang berbudaya, berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata, misalnya pola-pola perilaku, bahasa,
peralatan hidup, organisasi sosial, religi, seni, dan lain-lain, yang kesemuanya ditujukan untuk membantu manusia
dalam melangsungkan kehidupan bermasyarakat.
2.1.2 Pengertian Kebudayaan Indonesia
Budaya Indonesia adalah seluruh kebudayaan nasional, kebudayaan lokal, maupun
kebudayaan asal asing yang telah ada di Indonesia sebelum Indonesia merdeka pada tahun 1945.
2.1.2.1 Kebudayaan Nasional
Kebudayaan nasional adalah kebudayaan yang diakui sebagai identitas nasional. Definisi
kebudayaan nasional menurut TAP MPR No.II tahun 1998, yakni:
MELESTARIKAN BUDAYA LOKAL DI
INDONESIA 6
Kebudayaan nasional yang berlandaskan Pancasila adalah perwujudan cipta, karya dan karsa
bangsa Indonesia dan merupakan keseluruhan daya upaya manusia Indonesia untuk
mengembangkan harkat dan martabat sebagai bangsa, serta diarahkan untuk memberikan
wawasan dan makna pada pembangunan nasional dalam segenap bidang kehidupan bangsa.
Dengan demikian Pembangunan Nasional merupakan pembangunan yang
berbudaya.Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, Wujud, Arti dan Puncak-Puncak
Kebudayaan Lama dan Asli bagi Masyarakat Pendukungnya, Semarang: P&K, 199.
Kebudayaan nasional dalam pandangan Ki Hajar Dewantara adalah “puncak-puncak dari
kebudayaan daerah”. Kutipan pernyataan ini merujuk pada paham kesatuan makin dimantapkan,
sehingga ketunggalikaan makin lebih dirasakan daripada kebhinekaan. Wujudnya berupa negara
kesatuan, ekonomi nasional, hukum nasional, serta bahasa nasional. Definisi yang diberikan
oleh Koentjaraningrat dapat dilihat dari peryataannya: “yang khas dan bermutu dari suku bangsa
mana pun asalnya, asal bisa mengidentifikasikan diri dan menimbulkan rasa bangga, itulah
kebudayaan nasional”. Pernyataan ini merujuk pada puncak-puncak kebudayaan daerah dan
kebudayaan suku bangsa yang bisa menimbulkan rasa bangga bagi orang Indonesia jika
ditampilkan untuk mewakili identitas bersama. Nunus Supriadi, “Kebudayaan Daerah dan
Kebudayaan Nasional”
Pernyataan yang tertera pada GBHN tersebut merupakan penjabaran dari UUD
1945 Pasal 32. Dewasa ini tokoh-tokoh kebudayaan Indonesia sedang mempersoalkan eksistensi
kebudayaan daerah dan kebudayaan nasional terkait dihapuskannya tiga kalimat penjelasan pada
pasal 32 dan munculnya ayat yang baru. Mereka mempersoalkan adanya kemungkinan
perpecahan oleh kebudayaan daerah jika batasan mengenai kebudayaan nasional tidak dijelaskan
secara gamblang.
Sebelum di amandemen, UUD 1945 menggunakan dua istilah untuk mengidentifikasi
kebudayaan daerah dan kebudayaan nasional. Kebudayaan bangsa, ialah kebudayaan-
kebudayaan lama dan asli yang terdapat sebagi puncak-puncak di daerah-daerah di seluruh
Indonesia, sedangkan kebudayaan nasional sendiri dipahami sebagai kebudayaan bangsa yang
sudah berada pada posisi yang memiliki makna bagi seluruh bangsa Indonesia. Dalam
kebudayaan nasional terdapat unsur pemersatu dari Banga Indonesia yang sudah sadar dan
mengalami persebaran secara nasional. Di dalamnya terdapat unsur kebudayaan bangsa dan
unsur kebudayaan asing, serta unsur kreasi baru atau hasil invensi nasional.
2.1.2 Unsur-unsur Kebudayaan
Ada beberapa pendapat ahli yang mengemukakan mengenai komponen atau unsur kebudayaan, antara lain
sebagai berikut:
1. Melville J. Herskovits menyebutkan kebudayaan memiliki 4 unsur pokok, yaitu:
 alat-alat teknologi
 sistem ekonomi
 keluarga
 kekuasaan politik
2. Bronislaw Malinowski mengatakan ada 4 unsur pokok yang meliputi:
 sistem norma sosial yang memungkinkan kerja sama antara para anggota masyarakat untuk
menyesuaikan diri dengan alam sekelilingnya
 organisasi ekonomi
 alat-alat dan lembaga-lembaga atau petugas-petugas untuk pendidikan (keluarga adalah lembaga
pendidikan utama)
 organisasi kekuatan (politik)

MELESTARIKAN BUDAYA LOKAL DI

INDONESIA 7

2.1.3 Wujud dan Komponen Kebudayaan

1. Wujud Kebudayaan
 Gagasan (Wujud ideal),Wujud ideal kebudayaan adalah kebudayaan yang berbentuk
kumpulan ide-ide, gagasan, nilai-nilai, norma-norma, peraturan, dan sebagainya yang
sifatnya abstrak; tidak dapat diraba atau disentuh. Wujud kebudayaan ini terletak dalam kepala-
kepala atau di alam pemikiran warga masyarakat. Jika masyarakat tersebut menyatakan gagasan
mereka itu dalam bentuk tulisan, maka lokasi dari kebudayaan ideal itu berada dalam karangan
dan buku-buku hasil karya para penulis warga masyarakat tersebut.
 Aktivitas (tindakan), adalah wujud kebudayaan sebagai suatu tindakan berpola dari
manusia dalam masyarakat itu. Wujud ini sering pula disebut dengansistem sosial. Sistem sosial
ini terdiri dari aktivitas-aktivitas manusia yang saling berinteraksi, mengadakan kontak, serta
bergaul dengan manusia lainnya menurut pola-pola tertentu yang berdasarkan adat tata kelakuan.
Sifatnyakonkret, terjadi dalam kehidupan sehari-hari, dan dapat diamati dan didokumentasikan.
 Artefak (karya), Artefak adalah wujud kebudayaan fisik yang berupa hasil dari aktivitas,
perbuatan, dan karya semua manusia dalam masyarakat berupa benda-benda atau hal-hal yang
dapat diraba, dilihat, dan didokumentasikan. Sifatnya paling konkret di antara ketiga wujud
kebudayaan. Dalam kenyataan kehidupan bermasyarakat, antara wujud kebudayaan yang satu
tidak bisa dipisahkan dari wujud kebudayaan yang lain. Sebagai contoh: wujud kebudayaan ideal
mengatur dan memberi arah kepada tindakan (aktivitas) dan karya (artefak) manusia.

MELESTARIKAN BUDAYA LOKAL DI

INDONESIA 8

2. Komponen Kebudayaan
Berdasarkan wujudnya tersebut, Budaya memiliki beberapa elemen atau komponen, menurut ahli
antropologi Cateora, yaitu :
 Kebudayaan material

Kebudayaan material mengacu pada semua ciptaan masyarakat yang nyata,

konkret. Termasuk dalam kebudayaan material ini adalah temuan-temuan yang dihasilkan dari
suatu penggalian arkeologi: mangkuk tanah liat, perhisalan, senjata, dan seterusnya. Kebudayaan
material juga mencakup barang-barang, seperti televisi, pesawat terbang, stadion olahraga,
pakaian, gedung pencakar langit, dan mesin cuci.
Kebudayaan non material
Kebudayaan nonmaterial adalah ciptaan-ciptaan abstrak yang diwariskan dari generasi ke
generasi, misalnya berupa dongeng, cerita rakyat, dan lagu atau tarian tradisional.

MELESTARIKAN BUDAYA LOKAL DI

INDONESIA 9

 Lembaga sosial

Lembaga sosial dan pendidikan memberikan peran yang banyak dalam kontek berhubungan dan
berkomunikasi di alam masyarakat. Sistem sosial yang terbantuk dalam suatu Negara akan
menjadi dasar dan konsep yang berlaku pada tatanan social masyarakat. Contoh Di Indonesia
pada kota dan desa dibeberapa wilayah, wanita tidak perlu sekolah yang tinggi apalagi bekerja
pada satu instansi atau perusahaan. Tetapi di kota – kota besar hal tersebut terbalik, wajar
seorang wanita memilik karier
 Sistem kepercayaan

Bagaimana masyarakat mengembangkan dan membangun system kepercayaan atau keyakinan

terhadap sesuatu, hal ini akan mempengaruhi system penilaian yang ada dalam masyarakat.
Sistem keyakinan ini akan mempengaruhi dalam kebiasaan, bagaimana memandang hidup dan
kehidupan, cara mereka berkonsumsi, sampai dengan cara bagaimana berkomunikasi.
 Estetika
Berhubungan dengan seni dan kesenian, musik, cerita, dongeng, hikayat, drama dan tari –tarian,
yang berlaku dan berkembang dalam masyarakat. Seperti di Indonesia setiap masyarakatnya
memiliki nilai estetika sendiri. Nilai estetika ini perlu dipahami dalam segala peran, agar pesan
yang akan kita sampaikan dapat mencapai tujuan dan efektif. Misalkan di beberapa wilayah dan
bersifat kedaerah, setiap akan membangu bagunan jenis apa saj harus meletakan janur kuning
dan buah – buahan, sebagai symbol yang arti disetiap derah berbeda. Tetapi di kota besar seperti
Jakarta jarang mungkin tidak terlihat masyarakatnya menggunakan cara tersebut.

MELESTARIKAN BUDAYA LOKAL DI
INDONESIA 10
 Bahasa
Bahasa merupakan alat pengatar dalam berkomunikasi, bahasa untuk setiap walayah, bagian dan
 Negara memiliki perbedaan yang sangat komplek. Dalam ilmu komunikasi bahasa merupakan
komponen komunikasi yang sulit dipahami. Bahasa memiliki sidat unik dan komplek, yang
hanya dapat dimengerti oleh pengguna bahasa tersebu. Jadi keunikan dan kekomplekan bahasa
ini harus dipelajari dan dipahami agar komunikasi lebih baik dan efektif dengan memperoleh
nilai empati dan simpati dari orang lain.
2.1.4 Hubungan Antara Unsur-unsur Kebudayaan
1. Peralatan dan perlengkapan hidup (teknologi)
Teknologi menyangkut cara-cara atau teknik memproduksi, memakai, serta memelihara segala peralatan dan
perlengkapan. Teknologi muncul dalam cara-cara manusia mengorganisasikan masyarakat, dalam cara-cara
mengekspresikan rasa keindahan, atau dalam memproduksi hasil-hasil kesenian.

Masyarakat kecil yang berpindah-pindah atau masyarakat pedesaan yang hidup dari pertanian paling sedikit
mengenal delapan macam teknologi tradisional (disebut juga sistem peralatan dan unsur kebudayaan fisik), yaitu:

 alat-alat produktif
 senjata
 wadah
 alat-alat menyalakan api
 makanan
 pakaian
 tempat berlindung dan perumahan
 alat-alat transportasi
2. Sistem kekerabatan dan organisasi sosial
Sistem kekerabatan merupakan bagian yang sangat penting dalam struktur sosial. Meyer
Fortes mengemukakan bahwa sistem kekerabatan suatu masyarakat dapat dipergunakan untuk menggambarkan
struktur sosial dari masyarakat yang bersangkutan.

Kekerabatan adalah unit-unit sosial yang terdiri dari beberapa keluarga yang memiliki hubungan darah atau
hubungan perkawinan. Anggota kekerabatan terdiri atas ayah, ibu, anak, menantu, cucu, kakak, adik, paman, bibi,
kakek, nenek dan seterusnya.

Dalam kajian sosiologi-antropologi, ada beberapa macam kelompok kekerabatan dari yang jumlahnya relatif
kecil hingga besar seperti keluarga ambilineal, klan, fatri, dan paroh masyarakat. Di masyarakat umum kita juga
mengenal kelompok kekerabatan lain seperti keluarga inti, keluarga luas, keluarga bilateral, dan keluarga unilateral.

Sementara itu, organisasi sosial adalah perkumpulan sosial yang dibentuk oleh masyarakat, baik yang
berbadan hukum maupun yang tidak berbadan hukum, yang berfungsi sebagai sarana partisipasi masyarakat dalam
pembangunan bangsa dan negara. Sebagai makhluk yang selalu hidup bersama-sama, manusia
membentuk organisasi sosial untuk mencapai tujuan-tujuan tertentu yang tidak dapat mereka capai sendiri.
3. Sistem mata pencaharian
Perhatian para ilmuwan pada sistem mata pencaharian ini terfokus pada masalah-masalah mata pencaharian
tradisional saja, di antaranya:

 Berburu dan meramu

 Beternak
 Bercocok tanam di ladang
 Menangkap ikan
4. Bahasa
Bahasa adalah alat atau perwujudan budaya yang digunakan manusia untuk saling berkomunikasi atau
berhubungan, baik lewat tulisan, lisan, ataupun gerakan (bahasa isyarat), dengan tujuan menyampaikan maksud hati
atau kemauan kepada lawan bicaranya atau orang lain. Melalui bahasa, manusia dapat menyesuaikan diri dengan
adat istiadat, tingkah laku, tata krama masyarakat, dan sekaligus mudah membaurkan dirinya dengan segala bentuk
masyarakat.

Bahasa memiliki beberapa fungsi yang dapat dibagi menjadi fungsi umum dan fungsi khusus. Fungsi bahasa
secara umum adalah sebagai alat untuk berekspresi, berkomunikasi, dan alat untuk
mengadakan integrasi dan adaptasi sosial. Sedangkan fungsi bahasa secara khusus adalah untuk mengadakan
hubungan dalam pergaulan sehari-hari, mewujudkan seni (sastra), mempelajari naskah-naskah kuno, dan untuk
mengeksploitasi ilmu pengetahuan dan teknologi.

5. Kesenian

Kesenian mengacu pada nilai keindahan (estetika) yang berasal dari ekspresi hasrat manusia akan keindahan
yang dinikmati dengan mata ataupun telinga. Sebagai makhluk yang mempunyai cita rasa tinggi, manusia
menghasilkan berbagai corak kesenian mulai dari yang sederhana hingga perwujudan kesenian yang kompleks.

5. Sistem Kepercayaan
Ada kalanya pengetahuan, pemahaman, dan daya tahan fisik manusia dalam menguasai dan mengungkap
rahasia-rahasia alam sangat terbatas. Secara bersamaan, muncul keyakinan akan adanya penguasa tertinggi dari
sistem jagad raya ini, yang juga mengendalikan manusia sebagai salah satu bagian jagad raya. Sehubungan dengan
itu, baik secara individual maupun hidup bermasyarakat, manusia tidak dapat dilepaskan dari religi atau sistem
kepercayaan kepada penguasa alam semesta.

Agama dan sistem kepercayaan lainnya seringkali terintegrasi dengan kebudayaan. Agama (bahasa
Inggris: Religion, yang berasar dari bahasa Latin religare, yang berarti "menambatkan"), adalah sebuah unsur
kebudayaan yang penting dalam sejarah umat manusia. Dictionary of Philosophy and Religion(Kamus Filosofi dan
Agama) mendefinisikan Agama sebagai berikut:

... sebuah institusi dengan keanggotaan yang diakui dan biasa berkumpul bersama untuk beribadah, dan
menerima sebuah paket doktrin yang menawarkan hal yang terkait dengan sikap yang harus diambil oleh individu
untuk mendapatkan kebahagiaan sejati.

Agama biasanya memiliki suatu prinsip, seperti "10 Firman" dalam agama Kristen atau "5 rukun Islam"
dalam agama Islam. Kadang-kadang agama dilibatkan dalam sistem pemerintahan, seperti misalnya dalam
sistem teokrasi. Agama juga memengaruhi kesenian.

2.2 Budaya Untuk Kemajuan Bangsa

Budaya sangat penting untuk kemajuan bangsa, karena selain agama, budaya juga dapat
mempengaruhi arah dan tujuan hidup. Indonesia memiliki keberagaman budaya yang sangat
kompleks. Keberagaman budaya bukanlah suatu pembeda yang dapat menjadi perpecahan,
melainkan untuk dijadikan sarana agar dapat saling mengenal antara budaya yang satu dengan
budaya lainnya. Perubahan dan perkembangan budaya di suatu masyarakat, tidak terlepas dari
perkembangan pola pikir masyarakat itu sendiri.
Di belahan dunia mana pun, kebudayaan menjadi kunci untuk kemajuan bangsa. Budaya
suatu bangsa selalu berubah dan bersifat dinamis, tergantung dari pengelolaan masyarakat dan
bangsa itu sendiri.
Sebagai contoh, China yang semula mengusung budaya tertutup dan kolektivisme
sehingga masyarakatnya sulit maju dan berkembang. Namun, perubahan secara struktural
disertai perubahan kebudayaan yang mengarah pada penghargaan kreativitas individu dan
kepemilikan pribadi, masyarakat China bisa berkembang. Beberapa negara yang kebudayaannya
berubah secara dinamis, diantaranya Singapura dan Korea yang mengusung kerja keras dan
disiplin tinggi sehingga masyarakatnya berkembang dengan pesat.
Direktur Eksekutif Reform Institute, Yudi Latif, dalam diskusi “Penyerbukan Silang
Antarbudaya: Sebagai Strategi Kebudayaan” yang diselenggarakan oleh Yayasan Nasional
Building (Nabil) pada hari Kamis (2/8) di Jakarta, mengatakan, “Indonesia memiliki potensi
untuk berkembang pesat dengan penyerbukan (baca: pernikahan) silang antarbudaya.” Model
penyerbukan silang antarbudaya sudah terbukti efektif pada masa lalu, seperti perpaduan antara
kebudayaan Hindu, China, dan Islam, yang kemudian melahirkan kebudayaan baru yang penuh
toleransi dan memutuskan setiap persoalan melalui musyawarah.
Indonesia pada masa lalu pun bisa maju karena mengutamakan potensi maritim. “Jika
Indonesia kini makin terpuruk, hal itu disebabkan potensi maritim dan penyerbukan silang
antarbudaya diabaikan. Masing-masing kelompok merasa paling hebat,” kata Yudi.
Pendiri Yayasan Nabil, Eddie Lembong, mengatakan, “Jika ingin maju Indonesia harus
mengoptimalkan potensi maritim serta mengoptimalkan kebudayaan-kebudayaan Nusantara
yang sangat beragam.”
Keberagaman ini harus kita lihat sebagai sisi positif sekaligus keuntungan yang dimiliki bangsa
Indonesia. Misalnya, perbedaan budaya di Indonesia yang beraneka ragam membuat masyarakat
di dunia internasional tertarik untuk berkunjung ke Indonesia. Banyak turis asing yang datang
bukan hanya sekadar liburan atau rekreasi semata, tetapi lebih dari itu untuk mengenal budaya
negara kita yang pada akhirnya akan menambah devisa melalui pariwisata, bertambahnya
lapangan kerja seperti pemandu wisata sangat dibutuhkan turis asing, pembangunan hotel dan
penginapan yang menyerap karyawan sekaligus menambah pendapatan negara dari sektor pajak,
meningkatkan pendapatan masyarakat sekitar melalui penjualan aksesori dan atribut budaya
daerahnya, serta berbagai keuntungan lain yang bisa didapat oleh masyarakat dan negara
Indonesia.
Lain halnya jika masyarakat menganggap perbedaan budaya sebagai suatu ancaman,
maka perbedaan itulah yang akan mengahancurkan bangsa tersebut. Sebagai contoh, perang
antarsuku di Papua yang hingga saat ini masih sering terjadi. Kerusuhan di Poso, Sulawesi
Tengah, dan kerusuhan Ambon, Maluku, yang disebabkan perbedaan suku dan agama, dan masih
banyak lagi pengalaman buruk lain dari sejarah bangsa Indonesia yang disebabkan oleh
pandangan sempit mengenai keberagaman.
Setiap manusia pasti memiliki sikap yang berbeda dalam menanggapi perbedaan itu sendiri.
Entah itu Anda atau saya, pasti memiliki perbedaan baik dari segi budaya maupun pola pikir.
2.2.1 Faktor Budaya Yang Mendorong Kemajuan Bangsa
 Budaya yang mendorong kemajuan bangsa adalah Produktivitas kemajuan teknologi
merupakan salah satu sisi untuk meningkatkan produktivitas, sisi yang lain adalah penambahan
modal dan tenaga kerja. Semakin banyak tenaga kerja yang di gunakan, semakin meningkat pula
produksi. Hanya saja apabila penggunaan tenaga kerja telah mencapai puncaknya, dalam arti
penambahan tenaga kerja sudah tidak efektip lagi(Walaupun ada penambahan tenaga kerja tetapi
tidak menambahi penambahan produksi),di perlukan penambahan modal.
Begitupun pula sebaliknya sejumlah modal hanya dikerjakan oleh tenaga kerja di bawah
batas yang diperlukan, sehingga modal itu belum berproduksi sesuai dengan kapasitasnya.
Pemanfaatan tenaga kerja ini bukan dilihat dari segi kuantitasnya. Untuk memperoleh
produktivitas yang optimal dipergunakan penggunaan faktor-faktor pruduksi (modal, sumber
daya manusia,dan alam) secara optimal pula, tanpa mengabaikan pertimbangan antara faktor
produksi itu.
Modal akan mengurangi kenuntungan karenamodal mengalami penyusutan. Begitu juga
sumber budaya manusia apabila tidak dipergunakanpun akan menimbulkan masalah-masalah
sosial, di samping juga upah-aset yang tidak produktif.
Untuk menaikan produktivitas barang modal adalah dengan mempergunakan teknologi
madern, dan untuk meningkatkan produktivitas sumber daya manusia adalah dengan pendidikan,
latihan serta alih teknologi.
Kemajuan dan perkembangan yang hanya terbatas pada kemajuan material saja akan
menimbulkan kepincangan pada kehidupan manusia. Hidup mereka kurang sempurna, berat
sebelah dan batin mereka akan kosong. Akibatnya tidak akan memperoleh ketentraman,
ketertiban hidup, melainkan justru dapat lebih merusak.
Akan hilanglah sifat kebersamaan dan tenggang rasa, karena sagala tindakan manusia
akan diperhitungkan seberapa besar tindakan itumenguntungkan dirinya sehingga rasa
kemanusiaan akan lenyap, karena saingan hidup sesama manusia.
Sebagai penentu kemanusiaan akal dan budi pasti selalu menuntut suasana yang
menggambarkan dijaminnya kemanusiaan tersebut. Wujudnya ialah suatu suasana kehidupan
yang ditaburi oleh rasa kasih antara anggota masyarakat sebagai sesama makhluk ciptaan Tuhan,
suatu kehidupan yang damai, tentram, bebas dari rasa takut akan pihak lain.
Di satu sisi akal dan budi selalu mengajak berbuat dengan tindakan-tindakan yang sesuai
dengan moral, di sisi lain pada manusia ada nafsu yang menyeretnya kepada tindakan yang tidak
baik dan merusak kemanusiaan. Namun sesungguhnya nafsu itu tidak selamanya buruk, sebab
nafsu itu tidak lebih dari keinginan atau hasrat saja untuk memuaskan atau menyenangkan diri.
Untuk menjadi manusia susila yang berbudaya, manusia yang sadar akan perannya
sebagai pengemban nilai-nilai moral, ialah manusia yang selalu berusaha memperhatikan dengan
sunggu-sungguh penerangan akal dan budi dan berusaha menaatinya.
FilsufHegel dalam abad ke-19 membahas budaya sebagai keterasingan manusia dengan
dirinya sendiri. Dalam berbudaya manusia tak menerima begitu saja apa yang di sediakan oleh
alam, tetapi mengubahnya dan mengembangkannya lebih lanjut. Dengan berbuat demikian itu
terjadi jurang antara manusia dengan dirinya yang dialami. Itulah yang dimaksud dengan
keterlepasan atau keterasingan dan sebagai akibatnya terjadilah ketegangan yang terus menerus
mendorong kemajuan itu.
Budaya Barat selain memiliki dampak negatif juga memiliki dampak positif dan perlu
ditiru, seperti budaya kerja keras, budaya disiplin, budaya bersih dan teratur serta budaya cinta
ilmu dan milakukan penelitian.
 Ini hanya beberapa contoh dari budaya yang mendorong kemajuan dan budaya gotong
royong, kita sebagai orang pribumi yang akhirnya merdeka setelah dijajah berabad abad oeleh
para penjajah kalau kita tidak saling bergotong royong bersama sama dan memiliki tekat yang
bulat untuk merdeka rasanya sulit untuk bias lepas dari penjajah,bergotong royong sangatlah
penting dimasyarakat ini apabila kita sering bergotong royong akan timbul rasa kebersamaan
untuk saling membantu sama lain dan rasa tidak egois,jadi marilah kita melestarikan budaya
gotong royong karena budaya gotong royong dapat memajukan suatu bangsa dengan
kebersamaan dan tekat yang sama untuk melestarikan dan mensejahterakan rakyat dan
bangsanya.
Jadi menurut pendapat saya budaya yang dapat menghambat kemajuan sebaiknya harus
cepat ditinggalkan karena semakin lama budaya itu melekat pada bangsa ini maka akan
mempengaruhi produktifitas bangsa ini akan berkurang kualitas kerjanya seperti contohnya
Budaya Mencontek,apabila seluruh masyarakat tidak mau berusaha hanya melihat punya orang
lain tidak menutup kemungkinan rakyat bangsa ini akan menjadi malas walaupun tidak semua
rakyat seperti itu apalagi Budaya Korupsi, itu sangat menghambat kemajuan karena akan
merusak dibanyak sector sector penting dalam suatu Negara, seperti yang telah dijelaskan tadi
korupsi akan merusak ekonomi kesejahteraan rakyat dan moral orang itu sendiri dan akan
menjelekan nama Negara itu sendiri. Sebaiknya kita tinggalkan budaya korupsi dan mencontek
dan kita tingkatkan budaya gotong royong,disiplin,kerja keras dan yang positif lainnya,karena
apabila orang itu bekerja keras mau berusaha dan mencari pengetahuan maka orang itupun akan
menjadi orang yang berguna dan secara tidak sengaja akan meningkatkan produktifitas budaya
bangsa itu sendiri.
2.2.2 Faktor Budaya Yang Menghambat Kemajuan Bangsa

1. Korupsi
Korupsi adalah penyalah gunaan jabatan resmi untuk keuntungan pribadi,seharusnya
apabila kita mempunyai atau berkedudukan jabatan yang tinggi digunakan untuk hal yang positif
bukan malah menyalahgunakannya.korupsi adalah suatu perbuatan yang sampai saat ini sulit
untuk dihilangkan dari Indonesia dan sudah menjadi budaya dalam negeri ini,korupsi sangatlah
merugikan semua orang yang seharusnya uang yang diberikan untuk kesejahteraan masyarakat
yang kurang mampu tapi ini malah diambil sebagian uangnya untuk kebutuhan sepihak itu
sesuatu hal yang tidak adil sebagai orang yang mempunyai akal dan pengetahuan,oleh sebab itu
banyak dampak negative dari korupsi antara lain :
Korupsi menunjukan tantangan serius terhadap pembangunan. Di dalam dunia politik,
korupsi mempersulit Demokrasi dan tata pemerintahan yang baik (good governance) dengan
cara menghancurkan proses formal. Korupsi di pemilihan umum dan di badan legislatif
mengurangi akuntabilitas dan perwakilan di pembentukan kebijaksanaan; korupsi di sistem
pengadilan menghentikan ketertiban hukum; dan korupsi di pemerintahan publik menghasilkan
ketidak-seimbangan dalam pelayanan masyarakat. Secara umum, korupsi mengkikis kemampuan
institusi dari pemerintah, karena pengabaian prosedur, penyedotan sumber daya, dan pejabat
diangkat atau dinaikan jabatan bukan karena prestasi. Pada saat yang bersamaan, korupsi
mempersulit legitimasi pemerintahan dan nilai demokrasi seperti kepercayaan dan toleransi.
Korupsi juga mempersulit pembangunan ekonomi dan mengurangi kualitas pelayanan
pemerintahan.
Korupsi juga mempersulit pembangunan ekonomi dengan membuat distorsi dan ketidak
efisienan yang tinggi. Dalam sektor private, korupsi meningkatkan ongkos niaga karena kerugian
 dari pembayaran ilegal, ongkos manajemen dalam negosiasi dengan pejabat korup, dan risiko
pembatalan perjanjian atau karena penyelidikan. Walaupun ada yang menyatakan bahwa korupsi
mengurangi ongkos (niaga) dengan mempermudah birokrasi, konsensus yang baru muncul
berkesimpulan bahwa ketersediaan sogokan menyebabkan pejabat untuk membuat aturan-aturan
baru dan hambatan baru. Dimana korupsi menyebabkan inflasi ongkos niaga, korupsi juga
mengacaukan “lapangan perniagaan”. Perusahaan yang memiliki koneksi dilindungi dari
persaingan dan sebagai hasilnya mempertahankan perusahaan-perusahaan yang tidak efisien.
Korupsi menimbulkan distorsi (kekacauan) di dalam sektor publik dengan mengalihkan
investasi publik ke proyek-proyek masyarakat yang mana sogokan dan upah tersedia lebih
banyak. Pejabat mungkin menambah kompleksitas proyek masyarakat untuk menyembunyikan
praktek korupsi, yang akhirnya menghasilkan lebih banyak kekacauan. Korupsi juga mengurangi
pemenuhan syarat-syarat keamanan bangunan, lingkungan hidup, atau aturan-aturan lain.
Korupsi juga mengurangi kualitas pelayanan pemerintahan dan infrastruktur; dan menambahkan
tekanan-tekanan terhadap anggaran pemerintah.
2. Mencontek
Selain korupsi budaya Mencontek juga telah menyebar diberbagai Negara ini,mencontek adalah perbuatan
yang dilakukan oleh seorang pelajar yang malas untuk mencari tahu jawaban dari sebuah persoalan yang
diberikan,zaman sekarang ini budaya mencontek sudah menjadi suatu hal yang biasa mulai dari anak sekolah dasar
sampai seseorang yang bersekolah diperguruan tinggi negeri maupun swasta,orang yang melakukan perbuatan
mencontek biasanya karena soal yang diberikan terlalu sulit untuk dia kerjakan sehingga membuat dia putus asa dan
malas akhirnya dia memutuskan untuk mencontek. Pada saat ini internet sudah menyebar diseluruh belahan bumi
sehingga membuat pelaku pelaku dengan sangat mudah mencari bahan Contekan melalui internet,banyak sekali
faktor faktor pendukung untuk membuat orang menjadi suka mencontek,salah satunya telepon genggam,pada jaman
sekarang telepon genggam sudah bukan menjadi hal yang tabu lagi,banyak anak anak muda sekarang bahkan anak
kecil yang sudah memiliki benda tersebut,pergaulan yang bebas dan perkembangan teknologi yang begitu cepat
dapat merubah suatu budaya kental dengan kesederhanaan menjadi budaya yang modern. Pada saat ini telepon
genggam digunakan tidak hanya untuk komunikasi tetapi juga digunakan untuk Mencontek,dengan cara
memberikan jawaban atau menanyakan pertanyaan yang tidak diketahui melalui pesan singkat,dan media social
lainnya,oleh sebab itu apabila budaya mencontek ini dibiarkan terus menerus makan aka nada banyak orang orang
yang malas,akibat dari kemalasan tersebut orang itu akan bodoh dan apabla orang itu bodoh atau tidak mempunyai
ilmu pengetahuan makan orang tersebut tidak bias mempunyai pekerjaan karena dia tidak mempunyai pekerjaan
maka orang itupun menganggur apabila sudah menganggur dia tidak mempunyai uang untuk membiayai hidupnya
kalau sudah begitu pasti aka nada banyak masalah masalah baru yang timbul akibat dari pengangguran contohnya
seperti merampok,menjual uang palsu dan sebgainya oleh karena itu hilangkanlah budaya mencontek tersebut.

2.3 Pengaruh Globalisasi Terhadap Kebudayaan Indonesia

Globalisasi adalah suatu fenomena khusus dalam peradaban manusia yang bergerak terus
dalam masyarakat global dan merupakan bagian dari proses manusia global itu. Kehadiran
teknologi informasi dan teknologi komunikasi mempercepat akselerasi proses globalisasi ini.
Globalisasi menyentuh seluruh aspek penting kehidupan. Globalisasi menciptakan berbagai
tantangan dan permasalahan baru yang harus dijawab, dipecahkan dalam upaya memanfaatkan
globalisasi untuk kepentingan kehidupan. Globalisasi memiliki banyak penafsiran dari berbagai
sudut pandang. Sebagian orang menafsirkan globalisasi sebagai proses pengecilan dunia atau
menjadikan dunia sebagaimana layaknya sebuah perkampungan kecil. Sebagian lainnya
menyebutkan bahwa globalisasi adalah upaya penyatuan masyarakat dunia dari sisi gaya hidup,
orientasi, dan budaya. Dalam perkembangannya globalisasi menimbulkan berbagai masalah
dalam bidang kebudayaan,misalnya ,hilangnya budaya asli suatu daerah atau suatu
negara, terjadinya erosi nilai-nilai budaya, menurunnya rasa nasionalisme dan
 patriotisme,hilangnya sifat kekeluargaan dan gotong royong,kehilangan kepercayaan
diri, dan gaya hidup kebarat-baratan.
Selain itu saat ini masyarakat sedang mengalami serbuan yang hebat dari berbagai produk
pornografi berupa tabloid, majalah, buku bacaan di media cetak, televisi, radio, dan terutama
adalah peredaran bebas VCD. Baik yang datang dari luar negeri maupun yang diproduksi sendiri.
Walaupun media pernografi bukan barang baru bagi Indonesia, namun tidak pernah dalam skala
seluas sekarang. Bahkan beberapa orang asing menganggap Indonesia sebagai ”surga
pornografi” karena sangat mudahnya mendapat produk-produk pornografi dan harganya pun
murah. Dan contoh lain misal kita berjalan-jalan di mall atau di tempat publik sangat mudah
menemui wanita Indonesia yang berpakaian serba minim dan mengumbar aurat. Dimana budaya
itu sangat bertentangan dengan dengan norma yang ada di Indonesia. Belum lagi maraknya
kehidupan free sex di kalangan remaja masa kini. Terbukti dengan adanya video porno yang
pemerannya adalah orang-orang Indonesia.
Di sini pemerintah dituntut untuk bersikap aktif tidak masa bodoh melihat perkembangan
kehidupan masyarakat Indonesia. Menghimbau dan kalau perlu melarang berbagai sepak terjang
masyarakat yabg berperilaku yang tidak semestinya. Misalnya ketika Presiden Susilo Bambang
Yudoyono menyarankan agar televisi tidak merayakan goyang erotis denga puser atau perut
kelihatan. Ternyata dampaknya cukup terasa, banyak televisi yang tidak menayangkan artis yang
berpakaian minim.
Dari uraian dan penjelasan diatas, dapat ditarik kesimpulan bahwa dampak globalisasi
kenyataannya sangat berpengaruh terhadap prilaku dan budaya masyarakat Indonesia dimana
fenomena pengglobalan dunia harus disikapi dengan arif dan positif thinking karena globalisasi
dan modernisasi sangat diperlukan dan bermanfaat bagi kemajuan. Namun kita tidak boleh
lengah dan terlena, karena era keterbukaan dan kebebasan itu juga menimbulkan pengaruh
negatif yang akan merusak budaya bangsa. Menolak globalisasi bukanlah pilihan tepat, karena
itu berarti menghambat kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi. Akan tetapi perlu kecerdasan
dalam menyaring efek globalisasi. Akses kemajuan teknologi informatika dan komunikasi dapat
dimanfaatkan sebagai pelestari dan pengembang nilai-nilai budaya lokal.Jati diri daerah harus
terus tertanam dijiwa masyarskat Indonesia, serta harus terus, meningkatkan nilai-nilai
keagamaaan.
2.4 Keadaan Budaya Indonesia saat ini
1. Pada Masyarakat
Dari penjelasan yang telah dijelaskan, bahwa pengertian Kebudayaan sebagai suatu
keseluruhan pengetahuan manusia sebagai makhluk sosial yang digunakannya untuk memahami
dan menginterpretasi lingkungan dan pengalamannya, serta menjadi pedoman bagi tingkah
lakunya. Penetrasi kebudayaan pada zaman sekarang sudah jauh berbeda dengan budaya
Indonesia sebelumnya, contohnya pada Budaya barat yang sekarang terus mengerus kebudayaan
asli Indonesia sendiri, misalnya hilangnya rasa hormat anak kepada orangtuanya, budaya
sungkeman sudah dilihat jarang, budaya berpacaran yang berlebihan hingga berimbas kepada sex
bebas.
Ini semua merupakan kendala bagi moral penerus bangsa yang nantinya merusak moral, hingga
bangsa sendiri. Semoga Negara tidak buta melihat fakta ini.
2. Pada Pemerintah.
 Budaya yang berada pada pemerintah pasti tidak hilang dari budaya politik, namun
budaya politik yang sehatlah yang dapat merubah dari keterpurukan menuju kesejahteraan
masyarakatnya.
Pada tahun terdahulu, saat para Pahlawan dan pemuda berjuang mati-matian demi
memerdekakan Negara ini, kekuatan NASIONALISME yang kuat mereka bisa mewujudkan
keinginan mereka, namun sekarang berbeda 180 derajat, Budaya politik sudah tidak sehat, para
pemegang kekuasaan hanya memikirkan perut mereka sendiri yang hingga akhirnya rakyat yang
menjadi korbanya, budaya dipemerintahan sekarang hanyalah ucapan kosong para pejabat yang
manis saat awal pencalonan, namun pahit disaat menjabat bagi para rakyatnya.
Kelalaian demi kelalaian terjadi, kemiskinan meningkat, kisruh masyarakat meruak,
hingga nyawa rakyat tak tahan kuat untuk hidup alias meninggal dunia. Kemana selama ini
pemerintah, Indonesia melakukan rencana yang hanya bagus diawal saja, namun terbengkalai
diakhirnya hingga mungkin hilang biaya rencana alias (Korupsi).
Seperti yang kita ketahui, perkembangan budaya indonesia salalu saja naik dan turun.
Pada awalnya, indonesia sangat banyak mempunyai peninggalan budaya dari nenek moyang kita
terdahulu, hal seperti itulah yang harus dibanggakan oleh penduduk indonesia sendiri, tetapi
sekarang-sekarang ini budaya indonesia agak menurun dari sosialisasi penduduk kini telah
banyak yang melupakan apa itu budaya Indonesia. Semakin majunya arus globalisasi rasa cinta
terhadap budaya semakin berkurang, dan ini sangat berdampak tidak baik bagi masyarakat asli
Indonesia. Terlalu banyaknya kehidupan asing yang masuk ke Indonesia, masyarakat kini telah
berkembang menjadi masyarakat modern namun akhir-akhir ini indonesia semakin gencar
membudidayakan sebagian budaya indonesia, buktinya, masyarakat luar lebih mengenal budaya
indonesia dibandingkan masyarakat indonesia.
Ada sejumlah kekuatan yang mendorong terjadinya perkembangan sosial budaya
masyarakat Indonesia. Secara kategorikal ada 2 kekuatan yang mmicu perubahan sosial, Petama,
adalah kekuatan dari dalam masyarakat sendiri (internal factor), seperti pergantian generasi dan
berbagai penemuan dan rekayasa setempat. Kedua, adalah kekuatan dari luar masyarakat
(external factor), seperti pengaruh kontak-kontak antar budaya (culture contact) secara langsung
maupun persebaran (unsur) kebudayaan serta perubahan lingkungan hidup yang pada gilirannya
dapat memacu perkembangan sosial dan kebudayaan masyarakat yang harus menata kembali
kehidupan mereka .
Masyarakat Indonesia dewasa ini sedang mengalami masa pancaroba yang amat dahsyat
sebagai akibat tuntutan reformasi secara menyeluruh. Sedang tuntutan reformasi itu berpangkal
pada kegiatan pembangunan nasional yang menerapkan teknologi maju untuk mempercepat
pelaksanaannya. Di lain pihak, tanpa disadari, penerapan teknologi maju itu menuntut acuan
nilai-nilai budaya, norma-norma sosial dan orientasi baru. Tidaklah mengherankan apabila
masyarakat Indonesia yang majemuk dengan multi kulturalnya itu seolah-olah mengalami
kelimbungan dalam menata kembali tatanan sosial, politik dan kebudayaan dewasa ini.
Penerapan teknologi maju untuk mempercepat pebangunan nasional selama 32 tahun
yang lalu telah menuntut pengembangan perangkat nilai budaya, norma sosial disamping
ketrampilan dan keahlian tenagakerja dengn sikap mental yang mendukungnya. Penerapan
teknologi maju yang mahal biayanya itu memerlukan penanaman modal yang besar (intensive
capital investment); Modal yang besar itu harus dikelola secara professional (management) agar
dapat mendatangkan keuntungan materi seoptimal mungkin; Karena itu juga memerlukan
tenagakerja yang berketrampilan dan professional dengan orientasi senantiasa mengejar
keberhasilan (achievement orientation).
 Tanpa disadari, kenyataan tersebut, telah memacu perkembangan tatanan sosial di
segenap sector kehidupan yang pada gilirannya telah menimbulkan berbagai reaksi pro dan
kontra di kalangan masyarakat. Dalam proses perkembangan sosial budaya itu, biasanya hanya
mereka yang mempunyai berbagai keunggulan sosial-politik, ekonomi dan teknologi yang akan
keluar sebagai pemenang dalam persaingan bebas. Akibatnya mereka yang tidak siap akan
tergusur dan semakin terpuruk hidupnya, dan memperlebar serta memperdalam kesenjangan
sosial yang pada gilirannya dapat menimbulkan kecemburuan sosial yang memperbesar potensi
konflik sosial.dalam masyarakat majemuk dengan multi kulturnya.
Keterbatasan lingkungan (environment scarcity)
Penerapan teknologi maju yang mahal biayanya cenderung bersifat exploitative dan
expansif dalam pelaksanaannya. Untuk mengejar keuntungan materi seoptimal mungkin, mesin-
mesin berat yang mahal harganya dan beaya perawatannya, mendorong pengusaha untuk
menggunakannya secara intensif tanpa mengenal waktu. Pembabatan dhutan secara besar-
besaran tanpa mengenal waktu siang dan malam, demikian juga mesin pabrik harus bekerja terus
menerus dan mengoah bahan mentah menjadi barang jadi yang siap di lempar ke pasar.
Pemenuhan bahan mentah yang diperlukan telah menimbulkan tekanan pada lingkungan yang
pada gilirannya mengancam kehidupan penduduk yang dilahirkan, dibesarkan dan
mengembangkan kehidupan di lingkungan yang di explotasi secara besar-besaran.
Di samping itu penerapan teknologi maju juga cenderung tidak mengenal batas
lingkungan geografik, sosial dan kebudayaan maupun politik. Di mana ada sumber daya alam
yang diperlukan untuk memperlancar kegiatan industri yang ditopang dengan peralatan modern,
kesana pula mesin-mesin modern didatangkan dan digunakan tanpa memperhatikan kearifan
lingkungan (ecological wisdom) penduduk setempat.
Ketimpangan sosial-budaya antar penduduk pedesaan dan perkotaan ini pada gilirannya
juga menjadi salah satu pemicu perkembangan norma-norma sosial dan nilai-nilai budaya yang
befungsi sebagai pedoman dan kerangka acuan penduduk perdesaan yang harus nmampu
memperluas jaringan sosial secara menguntungkan. Apa yang seringkali dilupakan orang adalah
lumpuhnya pranata sosial lama sehingga penduduk seolah-olahkehilangan pedoman dalam
melakukan kegiatan. Kalaupun pranata sosial itu masih ada, namun tidak berfungsi lagi dalam
menata kehidupan pendudduk sehari-hari. Seolah-olah terah terjadi kelumpuhan sosial seperti
kasus lumpur panas Sidoarjo, pembalakan liar oleh orang kota, penyitaan kayu tebangan tanpa
alas an hokum yang jelas, penguasaan lahan oleh mereka yang tidak berhak.
Kelumpuhan sosial itu telah menimbulkan konflik sosial yang berkepanjangan dan
berlanjut dengan pertikaian yang disertai kekerasan ataupun amuk.
Seperti yang kita ketahui, perkembangan budaya indonesia salalu saja naik dan turun.
Pada awalnya, indonesia sangat banyak mempunyai peninggalan budaya dari nenek moyang kita
terdahulu, hal seperti itulah yang harus dibanggakan oleh penduduk indonesia sendiri, tetapi
sekarang-sekarang ini budaya indonesia agak menurun dari sosialisasi penduduk kini telah
banyak yang melupakan apa itu budaya Indonesia. Semakin majunya arus globalisasi rasa cinta
terhadap budaya semakin berkurang, dan ini sangat berdampak tidak baik bagi masyarakat asli
Indonesia. Terlalu banyaknya kehidupan asing yang masuk ke Indonesia, masyarakat kini telah
berkembang menjadi masyarakat modern namun akhir-akhir ini indonesia semakin gencar
membudidayakan sebagian budaya indonesia, buktinya, masyarakat luar lebih mengenal budaya
indonesia dibandingkan masyarakat indonesia.
Ada sejumlah kekuatan yang mendorong terjadinya perkembangan sosial budaya
masyarakat Indonesia. Secara kategorikal ada 2 kekuatan yang mmicu perubahan sosial, Petama,
adalah kekuatan dari dalam masyarakat sendiri (internal factor), seperti pergantian generasi dan
berbagai penemuan dan rekayasa setempat. Kedua, adalah kekuatan dari luar masyarakat
(external factor), seperti pengaruh kontak-kontak antar budaya (culture contact) secara langsung
maupun persebaran (unsur) kebudayaan serta perubahan lingkungan hidup yang pada gilirannya
dapat memacu perkembangan sosial dan kebudayaan masyarakat yang harus menata kembali
kehidupan mereka .
Didalam budaya seni, indonesia mempunyai kemajuan. khususnya Tarian tradisional
telah mengalami kemajuan yang cukup baik dan telah meranjak ke internasional. Akan tetapi ada
beberapa bagian dari budaya indonesia yang di klaim oleh negara lain. Berikut, data dari budaya
yang di klaim oleh negara lain:
1. Batik dari jawa oleh Adidas
2. Naskah kuno dari riau oleh pemerintah malaysia
3. Naskah kuno dari sumatera barat oleh pemerintah malaysia
4. Naskah kuno dari sulawesi selatan oleh pemerintah malaysia
5. Naskah kuno dari sulawesi tenggara oleh pemerintah malaysia
6. Rendang dari Sumatera Barat oleh Oknum WN Malaysia
7. Sambal bajak dari jawa tengah oleh oknum WN belanda
8. Sambal petai dari riau oleh oknum WN belanda
9. Tempe dari jawa oleh beberapa perusahaan asing
10. Lagu rasa sayange dari maluku oleh pemerintah malaysia
11. Tari reog ponorogo dari jawa timur oleh pemerintah malaysia
12. Lagu soleram dari riau oleh pemerintah malaysia
13. Lagu injit-injit semut dari jambi oleh pemerintah malaysia
14. Alat musik gamelan dari jawa oleh pemerintah malaysia
15. Tari kuda lumping dari jawa timur oleh pemerintah malaysia
16. Tari piring dari sumatera barat oleh pemerintah malaysia
17. Lagu kakak tua dari maluku oleh pemerintah malaysia
18. Lagu anak kambing saya dari nusa tenggara oleh pemerintah malaysia
19. Kursi taman dengan ornamen ukir khas jepara jawa tengah oleh oknum WN perancis
20. Pigura dengan ornamen ukir khas jepara dari jawa tengan oleh oknum WN inggris
21. Motif batik perang dari yogyakarta oleh pemerintah malaysia
22. Desain kerajinan perak desak suwarti dari bali oleh oknum WN amerika
23. Produk berbahan rempah-rempah dan tanaman obat asli indonesia oleh shiseido Co. Ltd
24. Badik tumbuk lada oleh pemerintah malaysia
25. Kopi gayo dari aceh oleh perusahaan multinasional (MNC) belanda
26. Kopi toraja dari sulawesi selatan oleh perusahaan jepang
27. Musik indang sungai garinggiang dari sumatera barat oleh malaysia
28. Kain ulos oleh malaysia
29. Alat musik angklung oleh pemerintah malaysia
30.Lagu jali-jali oleh pemerintah malaysia
31. Tari pendet dari bali oleh pemerintah malaysia
Dari data tersebut, bisa dibuktikan bahwa masyarakat indonesia sendiri kurang
memperhatikan bagian dari budaya indonesia. dan diharapkan untuk masyarakat indonesia lebih
memperhatikan bagian dari peninggalan budaya indonesia. dan sekarang akan diupayakan oleh
pemerintah agar mendidik anak-anak muda untuk perduli terhadap hal tersebut, dan lebih
mengenalkan dari dini sikap akan pentingnya pengetahuan budaya indonesia.
2.5 Lunturnya Budaya Indonesia
Kebudayaan-kebudayaan bangsa sekarang sudah mulai luntur dari masyarakat kita karena
masyarakat kita khususnya para pemuda lebih condong senang meniru budaya-budaya luar dari
pada budaya asli kita sendiri. Sebagai contoh para remaja putri atau pemudi kita lebih senang
meniru memakai celana pendek seperti remaja putri atau pemudi bule yang ternyata merupakan
kebudayaan barat yang mereka anggap dapat membuat mereka lebih cantik dari pada memakai
pakaian yang menutup anggota tubuh yang merupakan salah ciri khas kita sebagai negara yang
penuh sopan santun dan keramahannya. Remaja sekarang ini berbeda jauh dengan remaja-remaja
zaman dulu. Jika remaja dulu cenderung aktif, kreatif, ulet dan mau berusaha sedangkan remaja
sekarang ini sudah dimanjakan dengan peralatan serba canggih dan makanan instan, dan
kebanyakan tidak mau berusaha dengan keras, sebagi generasi penerus hendaknya kita harus
berusaha lebih keras . Zaman yang serba ada ternyata mampu membuat seorang menjadi pemalas
dan lamban dalam berfikir serta bertindak.
Nasib bangsa Indonesia dan nilai-nilai kebudayaan sangat tergantung kepada kemampuan
penalaran, skill, dan manajemen masyarakat khususnya kaum muda sebagai generasi penerus.
Sayang sekali sampai dengan saat ini, masyarakat Indonesia mengalami krisis kebudayaan. hal
ini disebabkan Kebudayaan asli bangsa Indonesia dibiarkan merana, tidak terawat, dan tidak
dikembangkan oleh pihak-pihak yang berkompeten . Bahkan kebudayaan asli bangsa terkesan
dibiarkan mati merana digerilya oleh kebudayaan asing khususnya kebudayaan barat. Watak-
watak negatif masyarakat Indonesia seperti munafik, feodal, malas, tidak suka bertanggung
jawab, suka gengsi dan prestis, dan tidak suka bisnis, harus dihilangkan dan diganti dengan
watak-watak yang baik. Semangat rakyat yang senang bergotong royong dalam menyelesaikan
suatu pekerjaan, bermusyawarah memutuskan cara penyelesaian masalah sudah sangat jarang
terlihat. Nilai-nilai kebudayaanpun sudah mulai hilang terlindas oleh kemajuan jaman . Dahulu,
nilai gotong royong sangat terasa sekali, jika ada tetangga yang melaksanakan hajatan. Ketika
petani mau menanam padi atau kedelai di ladang atau panenan, pasti tidak bayar, upahnya hanya
makan pagi dan siang atau makan kecil. Jadi, kalau ada diantara mereka menanam atau
memanen, maka warga yang lainnya ikut gotong royong dan begitu sebaliknya, terjadi semacam
barter tenaga. Sekarang keadaanya telah bergeser, kalau mau bercocok tanam atau panenan
sudah harus memperhitungkan upah. Bahkan sekarang jika ada kentongan dipukul untuk
bergotong royong di rumah tetangga, banyak orang yang berfikir praktis, cukup memberi uang
dan tidak udah ikut gotong royong.
Itulah mengapa indonesia krisis Identitas nasional, padahal Negara merupakan suatu
gambaran komunitas politik dimana masyarakat menyatakan dirinya sebagai bagian dari sebuah
negara tersebut (Benedict Anderson,1991). Sedangkan secara umum Identitas Nasional diartikan
sebagai keanggotaan seseorang dalam sebuah negara.
Identitas berarti ciri-ciri, sifat-sifat khas yang melekat pada suatu hal sehingga
menunjukkan suatu keunikan serta membedakannya dengan hal-hal lain. Nasional berasal dari
kata “nation” yang memiliki arti bangsa, menunjukkan kesatuan komunitas sosio-kultural
tertentu yang memiliki semangat, cita-cita, tujuan serta ideologi bersama.Jadi, Identitas Nasional
adalah ciri-ciri atau sifat-sifat khas bangsa Indonesia yang membedakannya dengan bangsa-
bangsa lain di dunia. Identitas Nasional Indonesia meliputi segenap yang dimiliki bangsa
Indonesia yang membedakannya dengan bangsa lain seperti kondisi geografis, sumber kekayaan
alam Indonesia, demografi atau kependudukan Indonesia, ideologi dan agama, politik negara,
ekonomi, dan pertahanan keamanan. Identitas nasional merupakan konsep suatu bangsa
mengenai dirinya sendiri. Indonesia merupakan negara yang memiliki beraneka ragam
kebudayaan yang terdiri dari berbagai macam suku dari sabang sampai merauke dan pastinya
memiliki keanekaragaman identitas nasional. Basis dari identitas nasional diantaranya socially
(yaitu identitas yang mengarah kepada peran sosial dalam masyarakat berdasarkan proses
sosialisasi dari individu yang berbeda), culturally (yaitu identitas yang mengarah kepada atribut
kebudayaan) ,politically (identitas yang mengarah kepada sumber politik dari peran sosial dalam
masyarakat, contohnya sebagai pemilih dalam pemilu, atapun sebagai warga negara).
Menurut pendapat saya, identitas nasional dan jati diri suatu bangsa harus dijaga agar
bangsa tersebut tidak mudah dihancurkan oleh bangsa lain dan menjadi bangsa yang kuat. Kita
mungkin terkadang bingung mengenai apa itu identitas nasional bangsa indonesia, oleh karena
itu topik identitas nasional yang kita pelajari dalam pelajaran citizenship ini dapat membantu kita
memahami arti dari identitas nasional dan bagaimana kita bertindak sesuai dengan norma-norma
yang berlaku dalam masyarakat. Topik identitas nasional dapat menumbuhkan rasa nasionalisme
yang tinggi diantara warga negara indonesia jika setiap warga negara menyadari dan
mengimplementasikan nilai-nilai identitas nasional yang telah ada. Namun dalam pengamatan
saya, identitas nasional di negara ini mulai memudar. Kurangnya rasa nasionalisme dan rasa
“satu indonesia” membuat identitas nasional negara ini menjadi kacau atau disebut krisis
identitas nasional. Salah satu definisi nasionalisme yaitu menurut Arif Budiman nasionalisme
adalah persatuan secara kelompok dari suatu bangsa yang mempunyai sejarah yang sama, bahasa
yang sama dan pengalaman yang sama. Sejarah mengenai nasionalisme di indonesia dimulai dari
berdirinya organisasi Budi Utomo pada tahun 1908 yang menjadi tonggak berdirinya organisasi-
organisasi pemuda pada saat itu.
Saat ini dapat kita lihat bahwa indonesia telah mengalami krisis identitas nasional. Banyak
penduduk indonesia telah melupakan unsur unsur kebudayan yang merupakan basis dari identitas
nasional suatu bangsa. Contohnya yaitu budaya barat yang masuk ke indonesia melalui
globalisasi telah banyak mengubah pola hidup generasi muda saat ini, salah satunya yaitu
melupakan kultur budaya bangsa indonesia sendiri.

2.6 Cara Melestarikan Budaya Indonesia

Bangsa Indonesia terdiri dari beragam suku bangsa dan unsur kebudayaan yang semua
sebagaimana tersirat dalam Bhineka Tunggal Ika yang artinya “ walaupun berbeda – beda tetap
satu jua “
Kebudayaan lama atau yang sering disebut kebudayaan asli bangsa indonesia dimana
kebudayaan ini belum terjamah oleh kebudayaan asing merupakan suatu harus tetap kita
pertahankan karena ini meryupakan suatu kebanggaan atau kekayaan bangsa kita, oleh karena itu
supay kebudayaan – kebudayaan asli bangsa indonesia ini tetap ada marilah kita jaga bersama,
adapun cara memelihara kebudayaan asli bangsa indonesia adalah sebagai berikut :

2.6.1 Melalui Media Massa

Media massa mempunyai tugas dan kewajiban–selain menjadi sarana dan prasarana komunikasi–
untuk mengakomodasi segala jenis isi dunia dan peristiwa-peristiwa di dunia ini melalui
pemberitaan atau publikasinya dalam aneka wujud (berita, artikel, laporan penelitian, dan lain
sebagainya)–dari yang kurang menarik sampai yang sangat menarik, dari yang tidak
menyenangkan sampai yang sangat menyenangkan – tanpa ada batasan kurun waktu.
Oleh karenanya, dalam komunikasi melalui media massa, media massa dan manusia mempunyai
hubungan saling ketergantungan dan saling membutuhkan karena masing-masing saling
mempunyai kepentingan, masing-masing saling memerlukan. Media massa membutuhkan berita
dan informasi untuk publikasinya baik untuk kepentingan media itu sendiri maupun untuk
kepentingan orang atau institusi lainnya; di lain pihak, manusia membutuhkan adanya
pemberitaan, publikasi untuk kepentingan-kepentingan tertentu.
Televisi sebagai media publik mempunyai daya tarik yang kuat tidak perlu dijelaskan lagi, kalau
radio mempunyai daya tarik yang kuat disebabkan unsur-unsur kata-kata, musik dan sound
effect, maka televisi selain ketiga unsur tersebut, juga memiliki unsur visual berupa gambar. Dan
gambar ini bukan gambar mati, melainkan gambar hidup yang mampu menimbulkan kesan yang
mendalam pada penonton. Daya tarik ini selain melebihi radio, juga melebihi film bioskop, sebab
segalanya dapat dinikmati di rumah dengan aman dan nyaman, sedang televisi itu selain
menyajikan film juga programa yang lain seperti seni tradisional. Sesuai fungsinya, media massa
(termasuk televisi), selain menghibur, ada tiga fungsi lainnya yang cukup penting. Harold
Laswell dan Charles Wright (1959) membagi menjadi empat fungsi media(tiga dicetuskan oleh
Laswell dan yang ke empat oleh Wright). Keempat fungsi media tersebut adalah:
- Pengawasan (Surveillance)
- Korelasi (Correlation)
- Penyampaian Warisan Sosial (Transmission of the Social Heritage)
- Hiburan (Entertainment)
2.6.2 Pementasan – Pementasan
Walau tidak mudah upaya-upaya pelestarian budaya kita harus tetap gencar dilakukan dengan
berbagai cara diantaranya adalah pementasan-pementasan seni budaya tradisional di berbagai
pusat kebudayaan atau tempat umum yang dilakukan secara berkesinambungan. Upaya
pelestarian itu akan berjalan sukses apabila didukung oleh berbagai pihak termasuk pemerintah
dan adanya sosialisasi luas dari media massa termasuk televisi. Maka cepat atau lambat, budaya
tradisional kembali akan bergairah

2.6.3 Melibatkan peran pemerintah

Mengembalikan peran aparat pemerintah sebagai pengayom dan pelindung, dan bukan
sebaliknya justru menghancurkannya demi kekuasaan dan pembangunan yang berorientasi pada
dana-dana proyek atau dana-dana untuk pembangunan dalam bidang ekonomi saja.
Dan tugas utama yang harus dibenahi adalah bagaimana mempertahankan, melestarikan,
menjaga, serta mewarisi budaya lokal dengan sebaik-baiknya agar dapat memperkokoh budaya
bangsa yang akan megharumkan nama Indonesia. Dan juga supaya budaya asli negara kita tidak
diklaim oleh negara lain.
2.6.4 Menyelenggarakan mata pelajaran muatan lokal
Dengan adanya Sekolah Selenggarakan Mata Pelajaran Muatan dan ekstrakurikuler wajib
berbasis pelestarian seni budaya setempat, dapat menimbulkan rasa cinta dan bangga memiliki
kebudayaan tersebut, dengan demikian para genarasi muda dapat mengetahui kebudayaan –
kebudayaan yang ada di Indonesia.

BAB III PENUTUP

3.2 Kesimpulan
Budaya adalah suatu warisan dari leluhur atau nenek moyang kita yang tidak ternilai
harganya. Negara Indonesia disebut Negara maritim karena dikelilingin oleh banyak pulau,
budaya Indonesia sangat banyak dan beraneka ragam,budaya itulah yang seharusnya kita jaga
dan kita lestarikan agar tidak punah atuapun diclam oleh Negara lain.
Indonesia Negara yang sangat kaya dan unik,negara Indonesa juga beraneka ragam suku
bangsanya. Tapi sangat disayangkan setelah banyak pengakuan dari negara lain bahwa tari
pendet,masakan padang,reog diponogoro diclam oleh negara tetangga baru Indonesia merasa itu
adalah budaya yang harus dilestarikan. Negara tetangga menjadikan budaya kita sebagai aset
pariwisata yang sangat menguntungkan. Mangapa kita tidak melakukan itu? yang berdampak
positif bagi Negara kita, Baik dalam bertambahnya pendapatan Negara dan kita juga sudah
melestarikan budaya kita sendiri.
Saya sebagai generasi muda ingin sekali memberikan pencerahan bahwa budaya itu perlu
dilestarikan salah satunya adalah tidak malu belajar menari dari 30 propinsi yang ada diindonesia
dan seandainya kita bisa kita harus mengajarkannya kepada anak-anak yang masih dini karena
mereka adalah salah satu generasi bangsa yang akan memimpin negeri kita tercinta ini.
Satu hal lagi yang bisa kita lakukan, memang tidak akan mengalami perubahan besar
tetapi dari hal kecil yang kita lakukan kita mendapat perubahan yang besar. Janganlah malu
memakai produk dalam negeri bukan berarti produk dalam negeri itu kulitas dan kuantitasnya
tidak bagus. Justru produk indonesia banyak disukai oleh Negara tetangga. Buktinya saja batik,
banyak sekali turis mancanegara yang membawa cendra mata batik apabila datang keindonesia.
Jadi megapa kita harus malu memakai produk dalam negeri? justru itu bisa membantu
perekonomian di Negara kita.

3.2 Daftar Pustaka

http://id.wikipedia.org/wiki/Budaya
http://tutut-rusdy.blogspot.com/2012/08/budaya-kunci-kemajuan-bangsa.html
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/1b/Indonesian_Culture.jpg
http://kumpulanmakalahilmiah.blogspot.com/2011/04/makalah-upaya-upaya-
pelestarian.html
http://www.kaskus.co.id/thread/51c090a2621243da2c000004/pentingnya-
melestarikan--kebudayaan-indonesia/
http://miftahsholehudin.blogspot.com/2014/02/pengaruh-budaya-asing-yang-
masuk-ke.html
http://imungblog.blogspot.com/2013/03/melestarikan-dan-menjaga-
kebudayaan.html

Selasa, 04 November 2014

Peran Generasi Muda Dalam Melestarikan Budaya Bangsa

MAKALAH
BAHASA INDONESIA
“Peran Generasi Muda Dalam Melestarikan Budaya Bangsa”

Oleh :
 Nama :YULI TRI ANDINI
NIM : 120210205043

PROGRAM STUDI PENDIDKAN ANAK USIA DINI

FAKULTAS KEGURUAN ILMU DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS JEMBER
2012

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Budaya adalah sebuah proses pemaknaan dunia yang dilakukan oleh manusia. Artinya, kegiatan
berbudaya adalah sebuah kegiatan manusia dalam menciptakan makna yang merujuk pada realitas yang
lain daripada pengalaman sehari-hari. Manusia melakukan ini melalui proses kognitif untuk memproduksi
dan mengkonsumsi simbol. Sehingga, dapat dikatakan bahwa, dasar dari budaya adalah proses produksi
dan konsumsi simbol oleh masyarakat tersebut. Bentuk-bentuk simbolik itu, menurut Ernst Cassirer
dalam An Essay of Man, adalah agama, filsafat, seni, ilmu, sejarah, mitos, dan bahasa.

Sedangkan makna pelestarian kebudayaan itu dapat dilihat dari segi pemaknaan kata dasarnya dalam
kamus besar bahasa Indonesia ( KBBI,1998; 520 ) yaitu berarti tetap seperti keadaan semula, tidak
berubah, kekal. Hal ini menandakan bahwa pelestarian kebudayan itu dimaknai “ menjadikan
membiarkan tetap tidak berubah, membiarkan tetap seperti keadaannya semula, mempertahankan
kelangsungannya.[1]

Di era globalisasi ini generasi muda mulai melupakan budaya bangsa sendiri karena menganggap
budaya indonesia tidak keren lagi yang di gantikan oleh budaya dari barat. Oleh karena itu pelestarian
budaya bangsa perlu mendapatkan perhatian khusus agar tidak semakin luntur seiring majunya jaman.
 1.2 Rumusan Masalah

Tidak dapat dipungkiri bahwa pelestarian budaya bangsa harus di perhatikan lebih karena akan luntur
makna dan pe sehari-hari di kalangan anak muda.

Dari uraian di atas maka rumusan masalah dalam hal ini adalah sebagai berikut :

1.2.1. Apakah arti budaya bangsa;

1.2.2. Hal apa saja yang menyangkut tentang pelestarian budaya bangsa;

1.2.3. Faktor apa saja yang mempengaruhi budaya bangsa luntur dalam kalangan anak muda;

1.2.4. Bagaimana Cara mengatasi masalah agar budaya bangsa tetap lestari.

1.2.5.Kendala apa saja yang dapat menghambat pelestarian budaya di kalangan anak muda.

1.3 Tujuan

Sesuai permasalahan yang telah di rumuskan, maka tujuan yang hendak dicapai dalam penulisan ini
adalah untuk :

1.3.1 memenuhi tugas Bahasa Indonesia dalam Ujian Akhir Semester 1 tahun 2012/2013;

1.3.2. memberikan pengetahuan tentang arti budaya bangsa;

1.3.3. memberikan pengetahuan dan informasi yang benar tentang pelestarian budaya bangsa yang harus tetap
di jaga.

1.4 Manfaat

Berdasarkan tujuan penulisan maka manfaat yang diharapkan dari makalah ini adalah :

1.4.1 untuk memberikan pengetahuan tentang apa arti budaya bangsa;

1.4.2 dapat menjadi pemicu untuk para pembaca agar tetap menjaga dan melestarikan budaya bangsanya
sendiri.

1.4.3 memberikan kesadaran terhadap para pembaca agar selalu melestarikan budaya bangsa sendiri.
 BAB II

PEMBAHASAN

2.1 Definisi Budaya Bangsa

Budaya adalah sebuah proses pemaknaan dunia yang dilakukan oleh manusia. Artinya, kegiatan
berbudaya adalah sebuah kegiatan manusia dalam menciptakan makna yang merujuk pada realitas yang
lain daripada pengalaman sehari-hari. Manusia melakukan melalui proses kognitif untuk memproduksi
dan mengkonsumsi simbol. Sehingga, dapat dikatakan bahwa, dasar dari budaya adalah proses produksi
dan konsumsi simbol oleh masyarakat tersebut. Bentuk-bentuk simbolik itu, menurut Ernst Cassirer
dalam An Essay of Man, adalah agama, filsafat, seni, ilmu, sejarah, mitos, dan bahasa.

Menurut Koentjaraningrat, budaya di dalam masyarakat dapat dibagi menjadi tiga aspek
yaitu mentifak, sosiofak, dan artefak. Mentifak berkaitan dengan pemikiran dan falsafah dasar
kebudayaan, sosiofak berkaitan dengan perilaku sosial dan penerapan nyata mentifak dalam kehidupan,
dan artefak merupakan hasil nyata dari sebuah kebudayaan yang dapat berupa barang, tarian, teks, atau
lagu. Ketiga aspek tersebut berkaitan antara satu lainnya dan membentuk sebuah kesatuan budaya
karena penggunaan dan pembuatan artefak membutuhkan sebuah sosiofaktertentu dengan
landasan mentifak masyarakat tersebut. Maka, dapat disimpulkan bahwa pelestarian budaya hanya
dapat dilakukan dengan melestarikan proses produksi dan konsumsi simbol di dalam masyarakat melalui
pelestarian aspek-aspek pembentuk budaya di dalam masyarakat.[2]

Sedangkan makna pelestarian kebudayaan itu dapat dilihat dari segi pemaknaan kata dasarnya dalam
kamus besar bahasa Indonesia ( KBBI,1998; 520 ) yaitu berarti tetap seperti keadaan semula, tidak
berubah, kekal. Hal ini menandakan bahwa pelestarian kebudayan itu dimaknai menjadikan atau
membiarkan tetap tidak berubah, membiarkan tetap seperti keadaannya semula, mempertahankan
kelangsungannya.[3]

2.2 Hal yang Menyangkut Pelestarian Budaya bangsa

Mengingat suatu kebudayaan pasti akan mengalami suatu perubahan sebagai akibat
perkembangan zaman semakin pesat, maka perlulah dipikirkan mengenai kebudayan itu sendiri, mana
yang dari suatu unsur kebudayaan patut dijaga dan dilestarikan atau di pertahankan, dan mana unsur
dari kebudayaan dapat mengalami perubahan. Namun terjadinya proses perubahan yang di lakukan
terhadap kebudayaan diharapkan tidak sampai dirasakan sekali bagi masyarakat ( Koentjaraningrat,
dalam Sudhartha, 1991: 48 ) Yang terpenting dalam perubahan ini, eksistensi pendukung kebudayaan
(fundamental budayanya) itu tidak hilang tidak tergoncankan, apabila hal ini hilang maka akan
 berimpikasi pada kehilangan pula identitas kultural yang menjadi tulang pungggung (Soko guru)
keberadaan pendukung budaya tersebut.

Berlandaskan pada hal diatas maka sangat kelirulah jika kita memandang bahwa nilai-nilai suatu
kebudayaan itu tidak dapat disesuaikan dan tidak berubah (Dube, dalam Atal dan Pairis,1980:94). Maka
dari itu jangnlah sekali sekali mengartikan bahwa peletarian budaya adalah sebagai upaya
mempertahankan budaya, tidak dapat berubah, sesuai dengan keadaan aslinya, tetapi maknailah bahwa
pelestarian budaya mencakup hal-hal yang sangat pokok diantaranya sebagai berikut (Sudhartha,
Ardana, Ardika, Geriya, Sukartha, Medere, 1993):

1. Pelestarian budaya lebih di arahkan upaya menjaga semangat atau jiwa kualitas esensi nilai-nilai
fundamental Bangsa dari pada wujud fisik/ luar budaya yang lebih terbuka bagi perubahan sesuai
selera zaman.
2. Pelestarian budaya lebih menitik beratkan peningkatan kesadaran akan pentingnya akar budaya
yang dapat dipakai sebagai faundasi agar dapat berdiri kokoh serta tegar didalam menghadapi
segala bentuk ancaman kebudayaan sebagai akibat dari kemajuan era globalisasi informasi
seperti yang terjadi sekarang ini.
3. Pelestarian kebudayaan pada dasarnya tidaklah menghalang-halangi perubahan (termasuk yang
di timbulkkan oleh penerimaan unsur-unsur budaya luar) apalagi yang memang diperlukan
dalam upaya peningkatan harkat serta kualitas hidup bangsa. Namun yang terpenting dalam hal
ini perubahan atau unsur-unsur luar itu tidak sampai mengggoncangkan atau meruntuhkan
kerangka dasar kehidupan budaya (Supra struktur)
4. Pelestarian budaya menuntut agar selalu mencari atau mengembangkan upaya agar kita tidak
lepas dari akar budaya kita yang secara dialektis harus diartikan sebagai upaya untuk
mendinamisasikan budaya (unsur-unsur budaya) agar mampu tetap seirama dengan derap
kehidupan pendukungnya selalu berubah sebagai akibat imbas perubahan zaman. Hal ini di
perkuat oleh alasan yang menyatakan bahwa tanpa upaya dinamisasi budaya itu akan cepat
dirasakan sangat usang, ketinggalan zaman, atau tidak menjiwai diri pendukungnya yang selalu
bersifat dinamis.
2.3 Faktor yang mempengaruhi lunturnya budaya bangsa
Budaya sebagai proses simbolik bersifat unik untuk setiap masyarakat karena proses ini sangat
dipengaruhi oleh pengalaman masyarakat di masa lampau dan lingkungan dimana masyarakat itu
berada. Selain itu, proses ini adalah proses yang hidup, proses yang selalu sedang berlangsung di dalam
masyarakat itu sendiri. Budaya tidak mungkin bisa lestari jika dibekukan dalam ruang dan waktu.
Pelestarian budaya tidak mungkin berupa pengawetan produk budaya di dalam museum untuk dilihat di
kemudian hari oleh generasi mendatang. Pelestarian budaya harus berupa pelestarian cara hidup
masyarakat sehingga generasi mendatang masih dapat menghidupi dan menjalani nilai-nilai yang ada
dalam sebuah budaya.

Akan tetapi, di dalam tekanan era global sekarang ini, budaya tradisional lokal mulai terkikis akibat
tekanan dari budaya luar. Media massa membombardir kehidupan kita dengan imaji-imaji yang bersifat
asing dan kita pun menelannya. Akibatnya, proses produksi-konsumsi budaya lokal tidak lagi dilakukan
dan digantikan dengan produksi-konsumsi budaya asing hingga akhirnya budaya yang mencerminkan
identitas kita sebagai sebuah bangsa tenggelam dalam penyeragaman budaya massa global.

2.4 Kendala yang dihadapi

a. Kurangnya fasilitas yang memadai,

b. Masih banyaknya masyarakat yang kurang pengetahuan,

c. Kurangnya kesadaran seseorang dalam upaya melestarikan budaya,

d. Kurangnya minat untuk mempelajari dan mengenal budaya daerah lebih mendalam,

e. Keterbatasan dana Peemerintah untuk pelestarian budaya,

f. Kurangnya kesadaran masyarakat untuk mengembangkan budaya nasional dengan baik,

g. Akibat kemajuan IPTEK banyak kebudayaan yang mulai terlupakan oleh masyarakat, dan

h. Kurangnya promosi yang akan mengakibatkan lambat laun kebudayaan lokal akan sedikit dikenal oleh
generasi berikutnya.

2.5 Pemecahan Masalah

Masih banyak hal yang dapat dilakukan dalam upaya melestarikan, mempertahankan dan
mengembangkan budaya bangsa kita, antara lain:

1. Setiap masing – masing daerah memiliki ciri khas budaya sendiri, oleh karena itu wajib
dipatenkan oleh Pemerintah daerah;
2. Perlunya evaluasi pada peran dan fungsi Departemen Kebudayaan dan Pariwisata sebagai
lembaga yang bisa mempromosikan budaya bangsa ke negera lain agar dapat mendatangkan
keuntungan bagi negara ini;
3. Pemerintah pusat maupun daerah harus memperhatikan upaya pelestarian budaya nasional dan
tidak boleh hanya memprioritaskan pada bidang politik dan ekonomi saja tetapi juga pada bidang
budaya;
4. Generasi muda bangsa Indonesia harus mempunyai rasa kebanggaan dan bisa menampilkan
budaya nasional di setiap moment;
5. Pemerintah pusat maupun daerah perlu adanya kerjasama dengan pihak swasta terutama
perusahaan besar untuk menjadi binaan dan tanggung jawab agar budaya nasional dapat
dilestarikan dan dikembangkan.
 BAB III

PENUTUP

3.1 Kesimpulan

Berdasarkan dari bab I dan bab II maka dapat disimpukan bahwa :

1) Budaya adalah sebuah proses pemaknaan dunia yang dilakukan oleh manusia.

2) Budaya haruslah di lestarikan seiring dengan kemajuan era globalisasi yang menjadikan generasi muda
lebih mengonsumsi dan menyukai budaya asing.

3) Perlunya campur tangan pihak-pihak pemerintahan untuk melestarikan kebudayaan bangsa yang mulai
terkikis oleh pergerakan jaman ke era modernisasi.

Topic : SAVE OUR CULTURE

Assalamualaikum wr.wb
Good morning

Ladies and gentlemen, the honorable juries, and my beloved friends.

First, lets say thanks to God, who has given blessing to us, so we can meet together in this place.
Let me introduce myself. My name is Laras Puji Astuti from SMA Negeri 1 Seputih Raman. Now, I
would like to give my speech under the tittle of Save Our Culture.

So, I will explain about the meaning of culture. Do you know the meaning of culture? Culture means
life method which grow up on the society area which heir by generations to generations. We all
know, we have a thousand legacy of culture which has a high precious of art and an ancestral
masterpiece such as music, language, traditional dance, and cuisine. Along with the development of
time, a passion for preserving culture is fading. Why? because of the advancement of science and
technology, the impact of globalization, lack of awareness, there is no love for own nation.

Now that many teenagers are affected by globalization. For example, the teenagers when getting out
of bed just looking for handphone for look notification from twitter, facebook and it’s true right? Now,
Indonesian teenagers love modern music and they forgot Indonesian traditional music, one by one
and step by step. And, Cant you see that? Foreign culture almost changes all about Indonesians life
style too, from 3F, Food Fun and Fashion.

Food, many kinds of food outside, a little get rid of the native foods area with modern food like
spaghetti, and burgers. Also follow the trend of the clothes. It is like wore tight clothes, hotpants and
semi-finished clothes. It is very very not worth for our nation that upholds modesty. It is ironic, really.
But it is a fact, you know. All of us as the next generation of this nation, looks like not care at all. But
why it happened? So, as the young generation, we must play role and take a part to perpetuate it.

In this globalization era, west culture is easy to enter Indonesia, even grow and keep growing very
fast. It looks like we feel more confident if we try to imitate the west culture. Another case is our
culture confession by Malaysia. They claimed our culture as their for example like reog ponorogo,
pendet dance, batik, rasa sayange song, and many more. This is is can be a motivation to us as
young generation to more care about Indonesias culture. We cant just blame them who had stole our
culture.

We must save our culture. Where do we have to start? Of course we should start from our own
selves. If its not us who love our own cultures then who else would? We must feel proud in showing
our self-esteems through our cultures. Start from our selves, our families, and our surroundings.

Culture cant be produce as that easy, moreover in hurry. There are many efforts to perpetuate
Indonesias culture, but that efforts arent maximum yet. Besides creativity, promotion factor has a big
role too. Promote it into international level with an interesting and unique ideas. So, Indonesias
culture has an international confession and difficult to duplicated. Dont ever bored to make a
creativity and save Indonesias cultures..

I wish my words can open up our eyes and rise our spirits on to begin loving own cultures. I am
proud of my ancestors heritages. I love my mother lands heritages. I love Indonesia. Please forgive
me for any mistake on my words.
Speech Save Our Culture

Assalamualaikum wr. wb
Hello everybody !
My name is Rikha
I’m a student of ......(Junior High School …..)
to the grand jury of honoured and the audience all that I loved.
I am greatly honoured and great full for the opportunity given to me in addressing a speech on
“SAVE OUR CULTURE”

Culture shapes our lives and affects every action we take. The Left knows this simple
fact; we seem not to know it, and as a result we are content to leave the Left in control of culture.
By "culture," I mean the realm of meaning and value--how we live and how we want to live.
Culture is the mental component of life, and its capacity to influence the material, while not total,
is enormous. This modern usage of "culture" includes education and entertainment, the high and
the low, the serious and the popular, the private and the public. It is a usage far removed from the
pure nineteenth-century conception of culture as aspiration and uplift, which I cherish, but
culture, however defined, is still capable of being better or worse aesthetically, decent or sordid
morally.
But sometimes also arises a sense of deep concern and sadness in ourselves, when we
look at the culture of Indonesia. Culture of courtesy, hospitality, and mutual aid have started to
fade and not in themselves the people of Indonesia. And we began to leave their own culture who
have contributed enormously in the establishment of the Indonesian nation. Culture is the heart
of hearts of a nation, so if our culture is lost it is lost anyway in the nation's life own. It is
to many of us who forget about culture of this nation, and began to be affected by the culture -
negative culture from abroad. That is what causes the feeling sorry for ourselves. Indonesia as a
nation we should be able to keep our own culture.
And also newspaper claimed news that has circulated in variouselectronic
and print media. Namely claimed culture by
Malaysia. AmongReog Ponorogo, Angklung, Tari Pendet, Batik, Song Rasa Sayange, and many
more of our culture in claim by Malaysia. But what do people inIndonesia? They
began holding protests everywhere, and began tobroadcast that the culture of Indonesia has
been in Malaysia claims. Where as before, when our culture is not in our claim
we over calm, and ignored it, but when that culture has taken us getting
angry and upset. Properties like that should be dumped far from the nation of Indonesia.
 The influence of media also has important implications for our culture. The media has an
important role in maintaining and preserving theculture of Indonesia. In many ways, for example
by promoting our culturesuch as batik, angklung, Tari pendet, and song Rasa
sayange and othercultures that many people still do not know. In addition to promoting
theculture of the country Indonesia, which was also the media plays an important role for
information claimed culture by neighboring countries"MALAYSIA".
How to protect our culture?
Is it enough just to preserve the State of our culture?. The answer is NO. Because the
society is to have an important role in maintaining the national culture of Indonesia. Without the
protection of our cultural community will be many more in claime by other countries, not just
Malaysia, in a way that we must increase our sense of nationalism, we must also consider the use
of technology in today's era.
The conclusion is that we as a successor of the nation mustmaintain
the cultural legacies of our country should not be stolen by othercountries and Technology is
also an important result in our culture because of the influence of using
the technology properly, will NOT be thereanymore clime's
culture by in this beloved country "INDONESIA ".

"If you save the culture, it means you also save the Nation and Your country".

so many of my speech, thank you for the attention of the audience .

By for now.
And Sucses for my school ………
Wassalamualaiku Wr. Wb.

Assalamualaikum Wr. Wb.

Your honorable to all of the judges

Your Excellency to all of the audience

Hello I’m Anastasya Febi from SMA1 Sooko Mojokerto.

Ladies And Gentleman we all know

Indonesia is a beautiful country, it has so many natural and cultural wealth.
Culture itself is the customs, arts, and achievements of a particular nation,
people, or other social group. Actually, there are more than 100 cultures in
Indonesia. Like traditional dance, traditional songs, Batak Ethnic, Wayang,
Batik etc. But unfortunately, young generation now a day is living in a
globalization era. They don’t have any interest with their own culture. They
believe that this world is border-less and we can access any information, talk
with anybody without a limitation. And because of this globalization era too,
the young generation now a day is having a mind set about “International
Scale” anything they do is all about western thing. They behave like a western
style, they like break dance, R&B, hip hop song more than their own songs.

And young generation nowadays tend to use English or Korean and other
language more in social media because they thing that Indonesia language is
old-fashioned. And also, teenager nowadays is using internet and social
media such as YouTube, Twitter or Instagram to see about the western or
other foreign culture like break dance, street dance and etc. They don’t want
to learn traditional or sing traditional dance because they think those are not
trendy, right?

So, ladies and gentlemen I’m standing here to tell you all, how important
culture awareness is. Why do I say like that? Because if not us, the
teenagers, the young generation that take care our culture, then who else will
do it? Do we going to let our culture extinct? Of course, no. We don’t want to
let that thing happen, right?

Brother and sister.

First culture awareness is important for us because our culture shows about
characteristic of our country. For example, that people see about Reog
Ponorogo and batik dance they will recognize our country.

Culture awareness is important for business thing, right? International

businesses should always handle overseas dealings with cultural sensitivity to
avoid offence to foreign business colleagues, clients or suppliers. Being
culturally aware will also avoid the expense of miscommunications and will
allow your business to handle international relations with respect and
understanding, resulting in effective cross-cultural management and
successful business dealings.

So, Dear happy audience because of that important we have to save our
culture. Here I want to tell you all the way we can improve the culture
awareness for young generation.

First is proud to be Indonesian. We don’t have to be ashamed to be a part of

Indonesian. Instead of just learn about foreign skill we can to increase our
Indonesian language more and trend it. For example, if we make a hashtag on
twitter like #IndonesianLanguageDay or #MyLocalLanguage. We can also
attract other people to know about it and join it.

Second is to make the teenager nowadays love our dance and music. We
have to make them realize that our music and dance is also great and not old-
fashioned. And also, we can create something like mix our culture, mix
between Mayang Rontek dance and another dance and make it more fun.
And the last and the most important thing we have to educate and inform
them about Indonesian culture. Because their careless is due to the fact that
nobody inform them about our culture.

So, ladies and gentlemen don’t be the generation that will destroy our culture.
But let’s be the generation that save our culture. Because if not us, the young
generation, who do it, then who else?

Love Indonesian Culture - Speech

SPEECH
“Indonesian Culture”
By Jesslyn Elvina
Good morning to the honorable judges and all my friends. First of all, let us say thanks to the
Almighty God who has given us His mercies and blessings, so we can gather here to take part in this speech
competition. And then let me introduce myself, my name is Jesslyn Elvina, and now I’m in the second grade of
Kalam Kudus Social Program Senior High School. Well, today I’m going to deliver a speech about “Indonesian
Culture”.
Dear audience, as we know, Indonesia has many cultural backgrounds, tourism sites, wonderful
scenery, spices, and friendly people. At traditional history context, Indonesia has a long story, but
unfortunately, all of kinds of Indonesian cultures that should have been a pride of this country, accidentally
are broken by era. Why? Because the tradition of our country was stained by the foreign culture that
influenced the youth thinking, until we are far from tradition arrangement that has built. For example, some
youths of Indonesian feel shy when wearing the pride traditional clothes that should have worn by them. One
of their reasons why they don’t want to wear the traditional clothes is because the traditional clothes are not
funky and they think it is out of date, so they prefer to choose the other culture that doesn’t come from
Indonesia and show the bad moral.
What is our reaction as regeneration of this country to continue our leading about this case? We
should realize about that all. It’s a power of our country that should have praised. For example, Batik is one of
kinds of Indonesian traditional clothes which interested by many people all over the world, of course we are
proud of it but unfortunately, the characteristic of nationalism still little. And now let’s see the east
traditional clothes of Indonesia which is still sterile of culture, exactly Papua. They still preserve their culture
although it’s impolite, but that’s the real culture, right? Proudly they preserve their culture, without shy at
least.
As a teenager we should realize these things, to grow the nationalism and to grow the love for
Indonesian culture which is really unique. Indonesia is rich of cultures, like the traditional foods, traditional
dances, and also songs and all things that Indonesian has produces and keeps it well to be the culture of this
country. We should proud of this. And now, it’s time for us as a regeneration of this country to grow the
nationalism and try to respect all of Indonesian culture and proud of it.
I think that’s all about my speech. Thank you very much for your attention, and I’m sorry if there are
some wrong words I’ve said. So let us love our culture, save it, grow it and of course be proud of Indonesian
Culture! Thank you.