GUÍA No.

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Propuesta de solución al problema ético en el ámbito organizacional
TRABAJO COLABORATIVO
EVERTH TREJO

INTEGRANTES

PROFESIÓN Estudiante Administración en Salud Ocupacional Grupo II

TRABAJO COLABORATIVO
Los sentimientos, siempre van a superar las acciones
morales y éticas, máxime con lazos de sangre de por
medio. Mientras se genere un sentimiento que nos
obligue a ponernos en los zapatos del otro, vamos a
tomar decisiones, acertadas o no, pero definidas por
los sentimientos.
En la teoría de Humme, es casi que imposible ponerle
razón al corazón, si bien se puede crear hábitos de
comportamiento en el ser humano, no se garantiza
que, en algún momento, las situaciones traspasen
Recojan cuatro (4) muchas barreras y caigamos en situaciones, a ojos de
aportes en los que se los demás incorrectas, inmorales, antiéticas, pero, son
evidencien las los sentimientos hacia una acción, los que le dan
relaciones y las cualidades, no es viable juzgar el amor de una madre,
diferencias entre el no se trata de lo lícito o lo ilícito que sea, porque ante
vídeo "La decisión de los ojos de un hijo las madres nos enceguecemos y
Anne" y el texto de
David Hume que
podemos actuar en contra de nuestros propios valores
ayuden a comprender La moralidad existe es considerado por Hume como
la incidencia que una cuestión de hecho: todo el mundo hace
tienen los sentimientos distinciones morales; cada uno de nosotros se ve
morales en las afectado por consideraciones sobre lo bueno y lo malo
acciones éticas. y, del mismo modo, podemos observar en los demás
distinciones, o conductas que derivan de tales
distinciones, semejantes
los sentimientos empujan el actuar y las esferas de
nuestra subjetividad, desde su parte del gusto van a
generar una sensación de aprobación o disgusto por el
actuar de alguien. Todo depende, según Humme del
sentimiento que ese actuar genere, porque las cosas,
las acciones, de por si, en su esencia no son buenas o
malas, justas o injustas, bonitas o feas; todo depende
del sentimiento que genere en el individuo.
 El desinterés se asocia, generalmente, con actitud
moral y entonces el egoísmo o una actitud interesada,
se asemeja a la inmoralidad., se puede decir que
nuestra formación debe ser integral, debemos ser
sujetos académicos, pero con principios y valores, con
decisiones tomadas desde el punto de vista de una
responsabilidad con la comunidad que nos rodea.
Parra las empresas un profesional debe ser honesto
en su formación académica, sobre todo si es un
modelo de autoaprendizaje.

Se puede entender por ética cuando el ser humano

anhela ser mejor, es decir, cuando le interesa llegar a
ser excelente. En este sentido la ética posee un
contenido esencialmente individual. A este contenido
A partir del texto
"Reseña de Ética como individual, Savater le llama amor propio, pues
amor propio" de actuamos para ser mejores, por un proyecto individual
Fernando Savater, de auto afirmarnos, en el caso de la vida académica
expongan cuatro (4) se evidencia todo comportamiento posible para
argumentos que alcanzar un objetivo, tanto personal como un objetivo
fundamenten el papel común, encaminado a la responsabilidad social.
de la educación ética
Aunque, se dificulte hablar de ética cuando las
en la formación
profesional en
circunstancias del entorno son las que definen el
UNIMINUTO, a partir comportamiento, es necesario formar nuestro criterio y
de los conceptos de anteponerlo a las circunstancias.
autoafirmación,
excelencia, La ética, no se puede positivizar, la ética va en la
derechos humanos, esencia del ser humano, se aprende a ser ético, pero
reconocimiento y valor es algo inherente a la condición del ser humano. Sin
de sí mismo en el
campo empresarial, etc.
embargo, entorno es el que genera sentimientos que
nos hacen actuar. Por eso la Uniminuto forma
profesionales integrales, formados en valores y
principios éticos y morales.

La política ANTIFRAPLA, de la UNIMINUTO, es la

evidencia más calara de la preocupación de esta
entidad por formar ciudadanos éticos, dado que
incluye a los estudiantes en un comportamiento de
respeto por los derechos de autor, creando así hábitos
de estudio responsables y respetuosos de la autoría
de los textos.
 Martha Nussbaum nos presenta la teoría congnitivo-
evaluadora de las emociones que sirve para
reflexionar sobre las relaciones entre la mente y el
cuerpo , por lo tanto difiere mucho de las teorías que
conciben las emociones como impulso sin conexión
alguna con nuestros pensamientos.

Las emociones son cognitivas, es decir, están

influenciadas de inteligencia y juicio sobre los objetos
que nos rodean.

Emociones como la compasión, el amor y la

indignación tienen el potencial de advertir sobre los
daños morales que pueden causar la repugnancia, el
Expongan cinco (5) odio que se desata sobre individuos vulnerables,
ideas generales del
minorías, discapacitados, determinadas etnias y
texto "Martha
Nussbaum: emociones, grupos sociales considerados indeseables.
mente y cuerpo".
La repugnancia es el antónimo de la compasión, y la
vergüenza es la reacción contraria a la simpatía y al
amor que deberían ser las filosofías de una sociedad
libre, ética y justa que reconoce la fragilidad del ser
humano a la vulnerabilidad.

Aunque las emociones sean dependientes de las

creencias, éstas pueden ser verdaderas o falsas y,
entonces, las creencias pueden ser infundadas,
dependiendo del entorno, y entonces las emociones
estarán desalineadas en relación con los objetos que
las provocan.

El conjunto residencial XYZ, tiene en su nomina 6 vigilantes, dos personas para el

aseo de zonas comunes y una persona encargada del recaudo de las cuotas de
administración de las 223 viviendas que conforman la unidad residencial.

Mensualmente, se obtiene un recaudo, cercano a los 20 millones de pesos, los

cuales son destinados al pago de nominas y mantenimiento de las zonas
comunes, quedando una base para atención de eventualidades. La persona que
realiza las actividades de recaudo, había estado realizando doble facturación para
apropiarse del dinero de algunas viviendas. Sin embargo, le fue realizada una
auditoria y encontrando el inconveniente se solicito devolución del dinero,
situación que no fue atendida, genero agresiones verbales a la persona que
realizó la auditoria y la administradora del conjunto residencial.

Antes estos hechos, la persona encargada del recaudo, acudieron al Ministerio de

Trabajo a buscar apoyo para atender su situación laboral puesto que afirmaba ser
víctima de acoso.

El Ministerio. Entra a hacer una revisión minuciosa del caso, encontrándose que la
trabajadora no recibía las prestaciones sociales en su totalidad, aun cuando,
únicamente, laboraba dos horas diarias. Sin embargo, en cumplimiento de la Ley,
se obligo al conjunto residencial a indemnizar a esta persona y no retirarla de su
cargo, hasta tanto no le sea resuelto el pago, total de sus prestaciones e
indemnizaciones, con el agravante que, durante este periodo, la persona quedo
embarazada y no fue posible su despido.

Así las cosas, trasciende su conducta, anti ética y muy cuestionable a los ámbitos
judiciales, pues se dio cumplimiento al pago de sus prestaciones pendientes, pero
se le instaura una denuncia penal y una demanda civil, por el delito de hurto y
concierto para delinquir.

Este hecho asociado a la crisis familiar y la estigmatización de muchos de los

habitantes de la unidad residencial, provoca la interrupción del embarazo de esta
trabajadora, donde los galenos descubren que tiene un cáncer de cérvix,
avanzado.

La trabajadora, voluntariamente, renuncia a su contrato laboral para atender su

salud; queda sin su, única, fuente de ingresos y con un proceso penal en curso.

Es palpable la trascendencia de un acto generado, tal vez por su necesidad, tal

vez por la oportunidad que tenia; pero de un suceso que, aparentemente,

involucraba a la trabajadora y su patrón, se involucra toda una comunidad, de más

de 200 familias, traspasa las barreras jurídicas y la situación comienza a complicar

su estado de salud.

Este evento nos lleva a pensar, como Aristóteles, la ética no es lo que se debe
hacer, sino un actuar espontáneo, no obligado, que conlleve a la felicidad por el
logro de nuestras metas, de allí la necesidad de encaminar bien nuestros actos
para que laos valores se nos vuelvan costumbre y no incurramos en actos
apresurados que pueden traer consecuencias nefastas.

Crear un código de ética empresarial que refiera la

forma cómo la empresa integra el conjunto de
principios en la toma de decisiones, en sus procesos y
objetivos estratégicos, vinculados a los ideales y
Qué creencias de la empresa, basados en los valores y
reflejado en la Misión y Visión de la empresa y el
Código de ética.

.
Comprometiendo a los involucrados, Asamblea
General, administrador y recurso humano, y
estableciendo criterios de discriminación entre
distintos tipos de conductas (prohibidas, deseadas,
óptimas y obligato rias), es útil analizar los patrones
que integran la moralidad empresarial para explicitar, a
partir de ellos, las normas éticas que la empresa
considera válidas en su propio ámbito. Se debe seguir
los siguientes pasos:

1. Sensibilizar a la Junta Directiva de la necesidad

Cómo de establecer el código de ética
2. Conformar un equipo que dinamice el proceso
y que deberá planificar las acciones a realizar y
establecer un cronograma de trabajo.
3. Revisar la Misión, Visión y objetivos de la
empresa, de no contar con ellos se deben crear
para ser alineados a las políticas de conducta.
4. Recopilar la información y analizarla para iniciar
la documentación del código de ética
5. Una vez redactada una primera versión del
Código, deberá hacerse una nueva Asamblea
de socios para recoger los aportes y
 correcciones, antes de una redacción final.
6. La aprobación debe ser solemne y pública,
anunciada previamente y celebrada.
7. Una vez que se tenga un Código de Ética
aprobado por la Asamblea General, comenzará
la etapa de difusión, en la que se tendrá que
especificar un cronograma, determinar quiénes
participarán de la misma y qué recursos se van
a utilizar
8. Se debe comunicar a todos los actores la
adopción del código de ética y su contenido
para su aplicación inmediata.
9. Establecer un mecanismo de seguimiento y
control para acciones de mejora, se puede
llevar, por ejemplo un buzón para atención de
PQR`S

Medios o instrumentos (humanos, materiales, digitales,

Recursos
económicos, etc.).

¿Las lecturas y los vídeos analizados en el curso

aportan elementos conceptuales al problema identificado
Reflexión
por ustedes y que se encuentran examinando?,
¿sí, no, por qué?
 BIBLIOGRAFIA

Rodríguez, R. B. (2012, segundo semestre). Martha Nussbaum: emociones,

mente y cuerpo. Thémata. Revista de Filosofía,46, 591-598.

American Red Cross. (1 de julio de 2011). Clara Barton: The Beginnings of the
American Red Cross. [Archivo de video].

Ramírez, A. M. (2014). Martha C. Nussbaum. Emociones políticas: ¿por qué el

amor es importante para la justicia? Revista Ópera (16), 163-166.

Ferrer Valero, S. (4 de septiembre de 2012). La dama de la Cruz Roja: Clara

Barton. Mujeres en la historia.