Gabriel Sánchez 3ro´´B´´ 18/06/2019

Tipos de etnocentrismo
Se ha propuesto que existen diversas formas de etnocentrismo, entre ellas se
encontrarían:

Etnocentrismo invertido, o xenocentrismo: pensar que la propia cultura es

inferior a otras y resulta un obstáculo para la prosperidad o el desarrollo personal.

Etnocentrismo racial: pensar que los miembros de la propia cultura o etnia

tienen una dotación genética que les hace superiores o mejores para el
desarrollo de la civilización.

Etnocentrismo lingüístico: pensar que la lengua propia es más compleja, sutil

y adecuada para el pensamiento que las lenguas de otros pueblos que pueden
resultar bárbaras, rudas o faltas de expresión o flexibilidad para ciertos fines.

Etnocentrismo religioso: pensar que la propia creencia religiosa es superior

a otras en el sentido de que es la única verdadera, siendo el resto de prácticas y
creencias idolatría.
Ideología que considera los valores, costumbres y cultura del propio grupo como
superiores a los del resto

Eurocentrismo
Una forma particular de etnocentrismo se denomina Eurocentrismo. Este
concepto se refiere a la mirada del mundo a partir de la experiencia europea
occidental, donde las ventajas o beneficios para los europeos y sus
descendientes, se buscan a expensas de otras culturas, justificando esta acción
con paradigmas o normas éticas que proclaman beneficios universales para
todos. Se habla entonces de una “específica racionalidad o perspectiva de
conocimiento que se hace hegemónica colonizando y sobreponiéndose a todas
las demás, previas o diferentes, y a sus respectivos saberes concretos, tanto en
Europa como en el resto del mundo”. De esta forma, se concluye que el
etnocentrismo como tradición intelectual, como método de análisis de culturas
dominantes y dominadas o como idea hegemónica de superioridad (como se
visualiza en el caso del eurocentrismo) debe ser objeto constante de crítica en la
academia por diversas disciplinas tales como el Derecho, la antropología y la
sociología, en la medida en que las imposiciones dadas por las hegemonías
culturales consideradas de rango superior, distorsionan la realidad cultural y
social mundial ignorando o suprimiendo entre sus presupuestos, la existencia de
una pluralidad de culturas que quieren “dejar de ser lo que no son” a causa de
las transformaciones a las que se ven obligadas a ejecutar con el fin de ser una
copia exacta o similar de la cultura dominante que enfrentan estos.
Gabriel Sánchez 3ro´´B´´ 18/06/2019

Afrocentrismo
El afrocentrismo es una visión de la historia del mundo que enfatiza la
importancia de los africanos, tomándolos como un solo grupo y a menudo
transformándose en sinónimo de personas de raza negra, en la cultura, la
filosofía y la historia. Se puede remontar a la labor de los intelectuales negros en
los siglos XIX y XX, pero floreció en su forma actual debido al activismo de los
intelectuales negros en el movimiento de derechos civiles de los Estados Unidos
y en el desarrollo de programas de estudios afroamericanos en las
universidades. Uno de los críticos más destacados del afrocentrismo, Mary
Lefkowitz, en defensa de la postura académica mayoritaria, ha caracterizado el
afrocentrismo como "una excusa para enseñar mitos como si fueran historia."

Sinocentrismo
Sinocentrismo (término construido de forma similar a eurocentrismo) es la
perspectiva etnocéntrica que considera a China como el centro, y pone en
relación a ese centro cualquier otra zona, que será considerada periferia. Antes
de la Edad Contemporánea era la forma en que China se veía a sí misma: como
la única civilización en el mundo; siendo las naciones extranjeras u otros grupos
étnicos considerados como bárbaros. En la época contemporánea, tras verse
sometida China al imperialismo europeo y japonés, esta consideración se reduce
a la búsqueda de la supremacía china frente a otras naciones.

https://es.wikipedia.org/wiki/Etnocentrismo#Tipos_de_etnocentrismo