ÉTICA

ETHOS: ( griego) morada

Lugar donde vivimos
Carácter--- modo de ser que se
Adquiere a lo largo de la vida
Ética orienta a los seres humanos
Para las acciones
Actitudes y
Comportamientos
MORAL
Mos—Moris ( latín): costumbre –carácter
que se refiere
al modo de ser
Carácter adquirido por aprendizaje de lo
Bueno
MORAL: principios—normas—valores-
Comportamientos
Que cada generación transmite a la
Siguiente
MORAL

 Conjunto de principios
 preceptos -- mandatos
 prohibiciones - permisos
 PATRONES DE CONDUCTA
 VALORES E IDEALES
 DE LA VIDA BUENA
 MORAL

• Forma de vida
Modelo ideal de buena
conducta socialmente
• establecida
•Código moral que guía los acto
de una
• persona a lo largo de su
vida

• Conjunto de
convicciones y
MORAL

 PATRIMONIO MORAL DEL GRUPO

 SOCIAL AL QUE SE PERTENECE

 LA PROPIA ELABORACION
 PERSONAL CONDICIONADA
 POR LA EDAD Y LA
 CONDICIÓN SOCIAL
LA MORAL:
 Se construye mediante elementos
 usos costumbres tomadas de
 distintas fuentes como :
 1.- Las tradiciones ancestrales sobre lo bueno o
 malo, transmitidas por generaciones.

 2.-Las creencias religiosas : fe.

 3.- Los sistemas filosóficos Teorías éticas,

 Antropología. Sociología, política, economía,
 Teología
 LA MORAL

 No es sólo un saber ni un deber

 Sobre todo una actitud y un

 carácter
 Disposición cognitiva y
 emotiva
 Creencias, sentimientos
 razón y pasión
 La moral

 Disposición de ánimo que

 surge del carácter que se
 haya formado previamente

 Para tomar decisiones y

 hacer acciones
 Responsables y dar razón
 de ellas.
 DEONTOLOGÍA

 Marca el ámbito del deber
 Acción correcta o no
 Cada tipo de actividad tiene sus
 propias exigencias morales éticas
 y proporciona sus propios valores :

 Bienes internos
 valores
 hábitos

 VALORES

 ORIENTARNOS SOBRE QUE
 DEBEMOS HACER PARA
 CONDUCIR NUESTRAS VIDAS
 DE MODO JUSTO Y BUENO
 COMO DEBEMOS ACTUAR
 QUE DECISIÓN ES LA CORRECTA
 COMO CONDUCIRNOS ADECUADAMENTE

 EN EL CONJUNTO DE
NUESTRA
 VIDA
Virtudes del carácter:

 JUSTICIA
 GENEROSIDAD
 AMABILIDAD
 VERACIDAD
 BUEN HUMOR
 AFABILIDAD Y DULSURA
 MAGNIFICENCIA MAGNANIMIDAD
ECONOMÍA Y ÉTICA
PUNTO DE
PARTIDA
 ÉTICA Y ECONOMÍA
 En el modelo clásico la suma de los bienes
particulares contribuye inintencionalmente,
de modo mecánico-natural, al logro del
bien común que es el bienestar de todos.
La moralidad de las acciones económicas
resulta solo como consecuencia de los fines
a seguirse y del empleo de los medios.
 ÉTICA Y ECONOMÍA
 En procesos económicos con grupos
humanos no se trata de la comprensión de
un problema técnico sino de la
interpelación ética de miles de seres
humanos.
 ÉTICA Y ECONOMÍA
 En Resumen:
 Donde hay interrelación de personas entra
automáticamente la ética.
 Cuando la economía es ya no solo un saber
sobre administración sino interrelaciones
humanas dentro de la sociedad, entonces el
componente ético es inocultable.
 EVOLUCIÓN ÉTICA DEL
CONCEPTO DE ECONOMÍA
1. Economía Neoclásica (Robbins 1932):

“Economía es la ciencia que estudia el comportamiento

humano como una relación entre fines y limitados medios
que tienen usos alternativos”.

 Subraya la relación medios-fines y escasez de

recursos.
 Se pone de manifiesto más que el objeto de estudio de
la economía, la perspectiva de su tratamiento
(máximos beneficios con mínimos costos).
 EVOLUCIÓN ÉTICA DEL
CONCEPTO DE ECONOMÍA
2. Economía Constitucionalista (Buchanan, 1987)

“la economía se ocupa de las posibilidades y problemas del trabajo

social conjunto para la ventaja recíproca”(Homann 2000).
 El carácter social de la economía remite directamente a
la ética como ámbito de la interacción humana, como
lugar de comunicación y encuentro con el otro.
 Ya no se trata de una ventaja cualquiera sino de una
ventaja recíproca solo conseguida por el diálogo.
 No se basa en la negociación sino interacción.
 El acuerdo de los contratantes con la sociedad se
manifiesta en la obediencia a las instituciones
procedentes del consenso social.
 EVOLUCIÓN ÉTICA DEL
CONCEPTO DE ECONOMÍA
 La admisión de lo recíproco y lo cooperativo exige dos
condiciones previas:
 a) la conformación de instituciones y
 b) el establecimiento de los controles para el caso de
defección. Ambos objetivos se crean a partir del
consenso.
 EVOLUCIÓN ÉTICA DEL
CONCEPTO DE ECONOMÍA
3. Economía desde el Principio Ético Interpretativo (Panchi,
2004)

“La economía como ciencia estudia las condiciones y

posibilidades de conformación de las interacciones sociales
para la búsqueda de la ventaja recíproca alrededor de
intereses que se ordenan por el consenso y el empleo
eficiente de recursos escasos”.

 Aquí queda claro la raíz ética de la economía en cuanto

se trata de interacciones sociales, donde el otro cuestiona
al yo.
 EVOLUCIÓN ÉTICA DEL
CONCEPTO DE ECONOMÍA
 Participación directa (dialogal) o indirecta (simulación
del consenso).
 La economía no produce leyes universales y eternas sino
lineamientos a aplicar en situaciones contextualizadas.
 INTERACCIONES SOCIALES
Racionalidad Racionalidad
Ético Económica
Interpretativa Instrumental

Racionalidad
Económica
Ética
INTERACCIONES SOCIALES

 Categorías de problemas en la interacción

social:

1. Problemas de Información

2. Conflicto de Intereses
 INTERACCIONES SOCIALES
1. Problemas de Información

 Nunca se dispone de toda la información.

 Es por eso que la confianza es la base ética
fundamental sobre la que se construye
cualquier interacción social.
 La confianza se constituye en un valor ético
supuesto en toda economía a pesar de como
ciencia positiva creerse libre de valores
éticos.
 INTERACCIONES SOCIALES
1. Problemas de Información

 Qué garantiza esa confianza?

 Las instituciones que garantizan con su control la

acción de los agentes económicos
 INTERACCIONES SOCIALES
2. Conflicto de intereses

 Cada contraparte busca su interés particular.

 Las interacciones no se reducen a dos
agentes o contrapartes.
 Al ser una interacción y no una negociación
se involucra a todos los afectados y no solo
las contrapartes.
 INTERACCIONES SOCIALES
2. Conflicto de intereses
 Equilibrio y tensión constructiva entre:

Ventaja Recíproca

Vs.

Intereses Particulares
VENTAJA RECÍPROCA E
INTERÉS PARTICULAR
 Cómo lograr el equilibrio?
 Sin menospreciar ni maximizar los intereses
particulares.
 Viviendo la irreductibilidad del otro, su
carácter de “sagrado”.
 Partiendo de una “simetría de la
comunicación”.
 Con instituciones o reglas que garanticen la
simetría (nacidas del consenso).
 VENTAJA RECÍPROCA E
INTERÉS PARTICULAR
 Cómo lograr el equilibrio?
 La simulación del consenso es la democracia
participativa y representativa.
 La ventaja recíproca sostiene la estructuración de
las redes de interacción social.
 El equilibrio entre las dos es lo que dinamiza la
economía y termina haciendo de ésta una
producción social.
 CONSENSO Y RECURSOS
ESCASOS
 El consenso es una exigencia de una
economía ética.
 Este consenso se da en medio de
limitaciones económicas y éticas que
brotan del acuerdo social.
 La racionalidad del máximo beneficio no
choca con la racionalidad de la ética si se
la reconoce a ésta como prioritaria.
 CONSENSO Y RECURSOS
ESCASOS

 El consenso es el mejor administrador de

recursos escasos.
 HOMO OECONOMICUS
 Homo Oeconomicus,David Ricardo(1817).
 Está pensado como una ayuda metodológica
para simplificar y delimitar los problemas
económicos teóricos.
 Se entiende como que los actores maximizan
sus beneficios siempre de modo racional y de
acuerdo a su propio interés.
 HOMO OECONOMICUS
 Las instituciones velan por que se cumpla la
ventaja recíproca.
 Sin embargo hay una contradicción entre
homo oeconomicus o una realidad con lógica
de la economía positiva.
 El peligro es deducir normas prácticas de
elementos ideales esto se muestra del modelo
homo oeconomicus.
 HOMO OECONOMICUS
 Es necesario un “descenso económico” por
medio de la atención al mundo de la vida.
 Importa según Homann que es un modo de
plantear el problema cuya valoración no se
hace en la categoría de “verdadero” o “falso”
sino sobre “adecuado” o “inadecuado” según
el planteamiento económico.
 HOMO OECONOMICUS
 El principio ético interpretativo dentro de su
propuesta reconoce en su justa dimensión
interpretativa y teóricamente condicionada el
axioma de homo oeconomicus dentro de la
economía clásica como principio de
maximización de beneficio a nivel
individual.
 PRINCIPIO ÉTICO
INTERPRETATIVO Y ECONOMÍA
 Cumple dos funciones en lo teórico-
práctico:

1. Es una idea regulativa de la teoría económica

2. Es una instancia mediadora del paso de

economía teórica a economía práctica.
 PRINCIPIO ÉTICO
INTERPRETATIVO Y ECONOMÍA
1. Regulativo de la Teoría Económica
 Se funda en un proceso de empatía hacia
el otro.
 Lo direcciona hacia el Mundo de la Vida.
 La referencia concreta es el consenso.
 La ética no cuestiona la ciencia sino la
pertinencia de sus proposiciones según
los intereses sociales.
 PRINCIPIO ÉTICO
INTERPRETATIVO Y ECONOMÍA
1. Regulativo de la Teoría Económica

 La sociedad maximiza el beneficio

recíproco sobre la base de la adecuación
institucional de los intereses
individuales.
 PRINCIPIO ÉTICO
INTERPRETATIVO Y ECONOMÍA
2. Maximización del Beneficio Recíproco

 Se prioriza la acción social a la individual, al

contrario que en la clásica.
 Se mantiene la búsqueda del interés
particular pero bajo las condiciones del
consenso.
 PRINCIPIO ÉTICO
INTERPRETATIVO Y ECONOMÍA
2. Maximización del Beneficio Recíproco

 La coordinación que parte de las

instituciones posibilita las interacciones que
redundan en ventaja recíproca y prohíbe las
que resultan en desventaja para la sociedad.
 PRINCIPIO ÉTICO
INTERPRETATIVO Y ECONOMÍA
2. Maximización del Beneficio Recíproco

 El beneficio social recíproco no depende de

las suma de ventajas particulares, sino del
acuerdo de los individuos que por sí mismos
se dan las reglas sobre las que interactuarán.
 PRINCIPIO ÉTICO
INTERPRETATIVO Y ECONOMÍA
3. P.E.I. como mediador de la teoría a la práctica

Economía Teórica
+ Ética del mundo de la Vida (consenso)

Economía Ética (consensuada)

 PRINCIPIO ÉTICO
INTERPRETATIVO Y ECONOMÍA
3. P.E.I. como mediador de la teoría a la práctica

 La premisa económica (ciencia económica)

es mediada por la premisa práctica (ética del
mundo de la vida) y da como resultado un
mundo práctico (economía ética).
 Una economía consensuada es una economía
cierta, confiable e inclusiva.
 PRINCIPIO ÉTICO
INTERPRETATIVO Y ECONOMÍA
4. Posibles Defectos de este Esquema

1. Excluir la premisa ética y priorizar la

científica nos lleva a un economicismo.

2. Excluir la premisa científica y priorizar la

ética nos lleva a un error eticista.