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22/6/2019 Infancias ~ Revista de Psicomotricidad

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Infancias APOYOS INSTITUCIONALES


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Texto leído en SAPI: Dialogo en convivencia sobre pautas de crianza. Contextos y desafíos parentales en la
crianza de los niños pequeños hoy el 25 de octubre de 2014.
Hay recién nacidos a quienes se los considera chicos, inmaduros,
pequeños, menores, y luego muchos se convierten en niños, y otros siguen en
la minoridad de por vida.
Es escaso decir: “los niños primero”, si no se entiende al mismo
tiempo “las madres primero”. En la primera infancia la presencia es
constancia. La función materna no es delegable en múltiples cuerpos. Aquí la
variedad no es riqueza. Sería preferible que la permanencia fuera un deseo
necesario y posible. ¡Que la presencia sea una constancia deseante!
El tiempo importa, porque los adultos en crianza tienen una función
corporizante, hay padres y madres de cuerpo, el que cría crea. La primera
infancia no son los primeros escalones, sino los soportes sobre lo cual se SOCIAL PROFILES

apoyan los peldaños del desarrollo.


En contra de la eficacia, la lógica de la eficiencia se ha extendido,
se encuentra en la base de las formaciones académicas, en la alimentación, en Search

las terapias pre-determinadas.


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La lógica de la eficiencia también ha llegado a algunas crianzas. Frente
a la crisis los profesionales de la salud tienen la oportunidad de indicar LIBRO: #JUGARENPSICOMOTRICIDAD
estimulaciones, medicamentos, ejercicios, libros, libros “ser padres aunque

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sea hoy duérmete niño”. Estimule a su niño es la consigna,


cuando sabemos que no hay carencias por faltas de estímulos, sino por falta
de vínculos estimulantes.
Veo a una madre (que ignora el término eficacia), probar el alimento
frente a la mirada del niño, mantenerlo un tiempo en la boca para percibir su
sabor, “huumm”, saborear, le “dice en actos” que comer no es tragar, que la
boca no es un tubo, que es una estancia donde el alimento se demora, no para
cumplir con una acción higiénica y adecuada a la molienda, no se trata de
masticar tantas veces, ni de una acción correcta, sino de la mínima demora
del alimento en la boca para que las papilas gustativas se dispongan y puedan
recepcionar el sabor.
Una cuchara cargada de alimento se transforma en un objeto aéreo.
Aquí, comer crea temporalidad, en la forma de espera, de expectativa,
producciones de temporalidad que combaten el aceleramiento. La madre
coloca al niño en un estado de “espera observante”, espera activa, al mismo
tiempo que el vuelo de la cuchara tiene una función anticipatoria, crea la HACIA UN CONCEPTO DE FRENO
expectativa de recibir, saborear e ingerir el alimento. INHIBITORIO DESDE UNA MIRADA
PSICOMOTRIZ
La lógica de la eficiencia ha llegado a la alimentación, donde un
juguete es señuelo banalizado y banalizante del alimento… eso sí en cajita
feliz. El diálogo tónico postural: La
trama del cuerpo y el lenguaje
Los alimentos que se venden actualmente están procesados, en parte
pre digeridos, masticados mecánicamente. Alimentos que evitan toda demora
y facilitan una alimentación acelerada: maníes sin cáscara; aceitunas sin
carozo; pollo deshuesado, sin piel, ni vísceras ni pollo; carne supermolida; EL ABORDAJE PSICOMOTOR DE
ADULTOS
pescado sin espinas; nueces y almendras peladas; pan y queso en rodajas;
verduras y frutas cortadas al tamaño del bocado, ¿la boca no es un tubo?
Las cosas han cambiado, pareciera que los platos térmicos
convertidos en barcos cargados de agua cálida y las cucharas aéreas ya no Recorrido por los fundamentos
psicoanalíticos de la Práctica
existen, pero….¡es necesario que cada cuchara de alimento sea!: “para la Psicomotriz.

abuela, para papá, para mamá…nos alimentamos de los otros, de los otros sin
oropeles de mayúscula universal. El niño otro que nos dice mucho con tan
Presentación de
solo cerrar la boca y girar la cabeza: ¿el bebe no quiere más, no? y convierte #JugarEnPsicomotricidad
un gesto de rechazo en un nombre colectivo de solo dos letras, que nos salva
de la resignación.
¿Y el jugar, cría, corporiza? Si el jugar y el comer en sus inicios
AL ENCUENTRO DEL MEDIO
estuvieran separados, la alimentación sería un acto meramente mecánico, ACUÁTICO RELATO DE UNA
EXPERIENCIA EN
despotenciado de creatividad, sin sabor. El jugar liga, une. Con la comida se PSICOMOTRICIDAD Javier Andrés
Mennielli
juega.
Bernard Aucouturier en Buenos
La eficiencia es exquisita para fabricar bulones, pero amarga en las Aires, después de más de tres
relaciones humanas, es maquinal, pasteuriza los vínculos, no deja pasar el años. Pre-inscripción

microbio de la subjetividad. Los cuerpos en relación se subjetivizan, y nos


permiten afirmarnos en un estilo, El estilo, tanto sea en el juego o en otros
Nuevos Libros de Psicomotricidad
procesos creativos, no está dado tanto por una característica de valor
convencional o por alguna condición excepcional de la persona, sino que está
marcado por la dificultad, por los obstáculos que frecuente e insistentemente
dejan su marca. Si uno analiza el estilo de algunos creadores no está dada por
CUERPO, EMOCIÓN Y AFECTO EN
una facilidad, sino por una dificultad que se instala en el cuerpo. A Julio EL NIÑO. BERNARD
AUCOUTURIER
Cortázar, por ejemplo, cuando escribía, le decían que ponía mal las comas.
Cortázar se justificaba explicando que tenía problemas respiratorios: tenía

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asma y la introducción de la coma como respiración poseía la función de Cuando la pantalla es la sala: la
vigencia de la educación
oxigenar su cuerpo lector. psicomotriz en tiempos de realidad
virtual
La eficiencia tiene límites precisos, responde a plantillas y ortopedias
conductales, la eficacia en cambio en cada límite, reconstruye estrategias,
escucha, observa, interviene en aproximación, consulta, duda, pone el cuerpo. GRACIAS POR VISITAR LA REVISTA
En cuanto a los límites ¿Hay que decir que no, y después…?, ¿es lo
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mismo un límite, que la expresión de una molestia, de un malestar?
Dice Silvia Bleichmar: La humanización es perturbación de la
función: no solamente es comer, sino comer dentro de ciertas condiciones; no
solamente es dormir, sino dormir dentro de ciertas condiciones. [...] Esto, que
parece una perturbación, es en realidad el origen de la vida simbólica. Un
ser humano que no tiene esas perturbaciones está reducido a la animalidad.
Es precisamente esta perturbación la que abre todas las vías de la vida
social.[1]
Perturbar es pasaje de la función orgánica al funcionamiento corporal.
Para poder ser libre hay que haber construido un cuerpo y los cuerpos para
ser cuerpos deben perder la libertad absoluta.
El cuerpo es eficaz, el cuerpo no tiene remedio ni es paciente, el
cuerpo se revela y nos desvela, no hay forma de darlo de alta ni de baja. El
cuerpo miente y nos permite jugar.
Hay niños que se aburren, aburrimiento, como situación contraria a la
diversión, a lo diverso. “Me aburro” es una afirmación que está en la boca del
niño cuando no cuenta con un estímulo de continuidad que lo capture en su
divertimiento. La experiencia de no saber qué hacer, es un estado de gracia
para el hecho creativo. Dice Walter Benjamin: «Si el sueño es el estado
supremo de distensión corporal, así el aburrimiento lo es del espíritu. El
aburrimiento es el pájaro fantástico que pone el huevo de una
experiencia»[2].

Infancias, Infancias en plural, expresando la idea de que no existe


una sola forma de construir la corporeidad. Por un lado, porque el cuerpo está
en una relación dialéctica con la vida biológica, orgánica, y los recursos
socioeconómicos condicionan de manera alarmante la salud física de los
niños cuyos padres carecen de un trabajo digno y bienes materiales. Otra vez
el sustantivo nos engaña, ¿derecho al trabajo o a trabajar? Derecho al juego o
a jugar? Los verbos son necesarios: trabajar, habitar, jugar.
Aunque estemos solos se puede comer, aunque siempre se come con
otro, pero siempre se come? ¿Y si no hay comida, y si falta la comida… Solo
después de comer el hombre se alimenta de sueños
A modo de inventario podemos decir que la corporeidad, en las
ciudades, tiende a empobrecerse[3]:
1) Así sucede con la disponibilidad del uso habilitado de las manos. La
función de la palma tiende a desaparecer, la yema de los dedos opera sobre la
pantalla con un mínimo de movimiento, que no llega a constituirse en una
praxia;
2) Así con la construcción de una voz propia que no se defina con la
indefinida clasificación de lenguaje neutro (anteponiendo el logos sobre el
cuerpo);
3) Con la capacidad de mirar y ser mirado sin mediaciones
tecnológicas, que abusan de la visión sin mirada;

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4) Encapsulado con el exceso reiterado de construcciones actitudinales


que ubican el cuerpo en la potencia agresiva que generan los juegos
electrónicos de persecución y confrontación;
5) Con el empobrecimiento de la capacidad de degustar sabores,
texturas y consistencias, domesticado por la comida chatarra.
5) La pérdida de la escucha, bajo el dominio hipnótico de imágenes
con brillo, luz y movimiento.
6) La crueldad parece haber triunfado por sobre la ternura.

Para terminar, parafraseando a Tagore: los chicos juegan en las plazas


del mundo.
En nuestro país, en la plaza mayor se siguió criando.
En nuestro país las plazas…las madres,
en nuestro país las abuelas.

Daniel Calmels octubre 2014

[1] Silvia Bleichmar, Violencia social - Violencia escolar. De la puesta de límites a la construcción de legalidades,
Buenos Aires, Noveduc, 2010.
[2] Walter Benjamin, “El narrador. Consideraciones sobre la obra de Nicolai Leskov”, en Maite
Alvarado - Horacio Guido (comp.), Incluso los niños. Apuntes para una estética de la infancia,
Buenos Aires, La Marca, 1993.
[3] Para más información ver Calmels Daniel, Fugas, el fin del cuerpo en los comienzos del
milenio, ensayo, Buenos Aires, Biblos, 2013.

www.revistadepsicomotricidad.com agradece públicamente a Daniel Calmels por enviar este


artículo desde Buenos Aires, Argentina.

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