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EXAMEN DE ADMISIÓN 5°

TEXTO I

Tasa de interés Costos y seguros


Producto Valor cuota Pago total
TEA1 TCEA2 Cargos por mes Desgravamen

Banco del Cambio S/ 322,24 25,00 % 27,55 % S/ 15 493 S/ 7,00 0,066 %


Financiera Soles S/ 347,78 29,50 % 27,49 % S/ 16 893 S/ 0,00 0,045 %
31,85 %
Banco SSBA S/ 359,66 31,66 % S/ 17384 S/ 9,00 0,035 %
(desde 10,50 %)
34,00 %
BanFil S/ 361,80 36,91 % S/ 17 366 S/ 8,00 0,056 %
(desde 14,00 %)
36,07 %
Caja Salcedo S/ 369,75 36,68 % S/ 17 755 S/ 0,00 0,038 %
(desde 34,79 %)
Caja Altoandina S/ 387,25 40,64 % 40,64 % S/ 18 588 S/ 0,00 0,000 %
Caja Loreto S/ 398,72 42,58 % 43,25 % S/ 19 139 S/ 0,00 0,040 %
45,00 %
Banco Santis S/ 411,95 48,56 % S/ 19 775 S/ 9,00 0,075 %
(desde 14,00 %)
47,50 %
Banco del Pueblo S/ 424,12 51,35 % S/ 20 376 S/ 9,00 0,090 %
(desde 16,00 %)
Caja Junín S/ 444,01 52,87 % 53,63 % S/ 21 318 S/ 0,00 0,043 %
69,39 %
Banco Morello S/ 516,17 69,39 % S/ 24 976 S/ 0,00 0,000 %
(desde 15,94 %)
99,00 %
Financiera del Campo S/ 690,65 99,00 % S/ 32 951 S/ 0,00 0,000 %
(desde 35,00 %)
1
TEA: tasa de interés efectiva anual
2
TCEA: tasa de costo efectivo anual

1 ¿Qué pretende hacer este cuadro?


A. Tratar de promover que los usuarios de la banca se hagan préstamos.
B. Hacer una comparación de los costos y tasas de diversas entidades financieras.
C. Informar a las personas de los costos de prestarse dinero de entidades financieras.
D. Fomentar las decisiones informadas al momento de comprar cosas.

2 ¿Qué son los números pequeños junto a TEA y TCEA? ¿Qué finalidad cumplen?
A. Son subíndices que indican lo que significa aquello a lo que preceden.

B. Son indicadores de las tasas de interés.

C. Son superíndices que indican lo que significa aquello a lo que preceden. Son leyendas.

D. Cumplen una finalidad informativa.

3 ¿Cuáles son las empresas con menores TEA y TCEA?


A. Banco del Cambio y Financiera Soles, respectivamente.

B. Financiera Soles y Banco SSBA, respectivamente.


C. Financiera Soles y Banco del Cambio, respectivamente.

D. Banco SSBA y Financiera Soles, respectivamente.

TEXTO II

En la provincia de Norcia había un venerable sacerdote cristiano, que era famoso por seguir rigurosamente la
regla agustina que alertaba de "los daños gravísimos que pueden provenir al alma a través de los sentidos".
Especialmente, el sacerdote se cuidaba del sentido del tacto. Por ello, era tan ajeno de tomarse confianza con las
mujeres, que ni siquiera permitía que se le acercara la que le servía. Este gran siervo de Dios, después de haber ejercido
santamente su sagrado ministerio por espacio de cuarenta años, fue sorprendido por una ardentísima fiebre, que le
redujo en breve a los últimos periodos de su vida. Como ya había cerrado los ojos, perdido la capacidad de movimiento
y casi no podía respirar, los miembros de su orden le habían dado por muerto. En ese estado, la mujer que durante
largos años le había servido se inclinó hacia él, y acercó sus oídos a la nariz del santo para cerciorarse si ya había
expirado. Lo advirtió el enfermo, y haciendo uso del poco aliento que le quedaba, comenzó a exclamar: "Retírate mujer,
que aún hay en mí una centella de vida; tú eres paja, y yo soy fuego. Aléjate, que aún podría avivarse aquella chispa
que vive en mí y quedar hecho ceniza". Poco después se le aparecieron San Pedro y San Pablo. El sacerdote, lleno de
júbilo, comenzó a decir: "Bienvenidos seáis, mis amados protectores. ¿Y, por qué os habéis dignado a visitar a este
pequeño siervo vuestro? Gracias os doy. Veme aquí que ya voy". Y al decir, expiró suavemente el alma en brazos de
aquellos dos grandes apóstoles.

4. Fundamentalmente, el texto se presenta como:


a) La biografía de un venerable sacerdote cristiano agustino.
b) Una ironía sobre el problema de la castidad en los monasterios.
c) Un ejemplo del respeto cabal a la regla agustina contra los sentidos.
d) Un comentario filosófico en torno de la idea de salvación cristiana.

5. Del texto se puede inferir que, para los agustinos, los sentidos:
a) Permiten conocer a Dios.
b) Son un indicador de vida.
c) Están reservados a las mujeres.
d) Son fuente de pecado.