BUSCA A DIOS EN TODO TIEMPO: (Isaías 55:6)

Introducción: La Biblia nos dice “Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en
tanto que está cercano” (Isaías 55:6), la palabra buscar es traducida del término hebreo
“darásh” que además significa: pisar o frecuentar; por lo general seguir (en persecución o
búsqueda); por implicación buscar o preguntar; específicamente indica adorar.

Podemos decir entonces que un adorador es un incansable buscador de la presencia de

Dios. Si un minero dedica su vida a buscar esmeraldas, con la esperanza de encontrar la
más grande, nosotros debemos buscar con perseverancia y pasión el tesoro más grande
que hombre alguno pueda tener: Jesucristo nuestro Señor…

1) AÚN DESDE LA DIFICULTAD DEBEMOS BUSCAR A DIOS

a) La integridad delante de Dios, no implica ausencia de dificultades (Lucas 1:5-7).

La Escritura nos describe a Zacarías y Elisabet, como “justos delante de Dios e

irreprensibles en todos los mandamientos del Señor”, ante esto (el no nacimiento de su
hijo), seguramente se hicieron muchas preguntas: ¿por qué? ¿Para qué? ¿Hasta cuándo?
¿Qué hicimos mal? Cuando se casaron en su juventud, lo hicieron con muchas
expectativas, pero pasaron los años y la esperanza desfalleció (“eran ya de edad
avanzada”).

b) La actitud ante los problemas determina nuestro servicio a Dios (Lc. 1:8-10)

Ésta pareja enfrentó diferentes facetas difíciles en el proceso:

 Murmuración de sus vecinos y familiares (Desde la mentalidad judía, no tener hijos

era señal de castigo divino por algún pecado secreto, así como tener hijos era
sinónimo de bendición).
 Rechazo en ciertos círculos sociales, y tal vez burla,
 Su propia lucha de fe.

Pero esto no hizo murmurar a Elisabet, ni se quejó, ni volvió atrás, e igualmente su marido
Zacarías, tampoco abandonó el servicio al Señor. Su crisis no hizo que negaran la bondad y
soberanía de Dios. Ellosx confiaban en el Dios todopoderoso: prov3:26, No entendían pero
seguían adelante sin negar al Señor y esto honra a Dios, pues Jesús dijo: “Bienaventurados
lo que no vieron y creyeron”.

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2) LOS TIEMPOS SON DE DIOS.

a) En el tiempo diseñado en el cielo, se manifestó el Señor, Lc. 1:11.

En el idioma griego existen varios términos para la palabra tiempo, se destacan: “Kairos”
(que es el momento oportuno, tiempo favorable, tiempo señalado), y el “Cronos” (que es
el lapso o período de tiempo, momento, ocasión, origen de palabras como cronometro).
Kairos marca calidad y Cronos la cantidad, el primero implica el tiempo de Dios y el
segundo, el tiempo de los hombres.

El plan redentor diseñado en el cielo, dictaba que Juan el Bautista (el hijo de Zacarías y
Elisabet) nacería seis meses antes que Jesús, pues éste lo anunciaría. Dios siempre sabe lo
que hace, por eso busca a Dios en todo en tiempo.

b) Nuestras oraciones conservan su poder ante el trono del Señor, y son respondidas en
su tiempo (Lc. 1:12-13)

El contexto nos deja ver que ellos habían dejado de orar por el hijo, por un milagro, lo
hicieron durante años, pero con el paso de éstos, perdieron su esperanza. Zacarías
significa: recordado por el Señor (esto indica entonces que Dios no se había olvidado de
ellos) y Elisabet significa: Juramento de Dios (es decir Dios cumpliría su plan, no fallaría).

El ángel informa que esas oraciones estaban delante de Dios y había llegado el tiempo de
la respuesta: “tu oración ha sido oída y tu mujer Elisabet dará a luz un hijo, y le pondrás
por nombre Juan”, Lo que era imposible para ellos, para los familiares y demás, Dios lo
hizo, porque él es todopoderoso y misericordioso, y que interesante que Juan significa:
gracia o misericordia del Señor, porque esto fue lo que Dios tuvo con ellos.

Hay que orar sin desmayar salmos 40:1,

En todo tiempo:efesios 6:18

3) LA ACCIÓN DE DIOS PRODUCE BENDICIÓN PARA MUCHOS.

a) La voluntad perfecta de Dios es lo mejor, Lc. 1:14-16

Lo vemos por varias razones:

1. Para el propósito y gloria de Dios, nacería aquel de quien Jesús dijo: “Entre los que
nacen de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el Bautista” (Mateo 11:11),

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2. Para nosotros (pues dijo le permitió a Zacarías y Elisabet disfrutar la bendición, por eso
dice el texto: “tendrás gozo y alegría”),

3. Para muchos (el pasaje nos dice: “muchos se regocijarán” y “muchos se convertirán al
Señor”).

b) Zacarías y Elisabet experimentan restauración y nuevas bendiciones, Lc. 1:24-25.

El texto bíblico nos dice que Elisabet “concibió” y ella nunca había tenido esa experiencia…
Dios nos sorprende con cosas nuevas, y aun cuando no las estamos esperando. Elisabet
dijo: “el Señor se dignó quitar mi afrenta”, la palabra afrenta, desde el griego nos indica:
Descrédito, desgracia, afrenta, vituperio, algo vergonzoso. A pesar del tiempo difícil busca
a Dios y él te recompensará.

Pero Dios restaura su buen nombre, levanta su papel como esposa fértil y madre, ahora
cuenta con una gracia especial y nueva del Señor sobre su vida, ahora hablan de ella pero
por lo que Dios ha hecho, y como padres no solo disfrutan de un hijo, sino que educan a
un profeta del Señor, voz de Dios, aquel que anunciaría que Jesucristo había llegado a
Israel.

Conclusión: Buscar a Dios es un estilo de vida, debemos identificar de manera consciente

que él es la fuente de agua de vida, por tanto, sin él nuestra vida se seca. Sólo caminando
con él, llegaremos al cumplimiento del plan divino. Busca a Dios en todo tiempo.

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SILENCIO DE DIOS

Sal 83:1 Oh Dios, no guardes silencio; No calles, oh Dios, ni te estés quieto.

I. INTRODUCCIÓN

· Tan difícil como una vida en total silencio, lo es una sin silencios

En el ámbito de la expresión sonora, el silencio es ausencia de sonido. Sin embargo, que

no haya sonido, no siempre quiere decir que no haya comunicación. El silencio es igual de
importante que el sonido porque sin sonido no se podrían hacer silencios en las canciones
y sin silencio las canciones serían muy rápidas y no habría tiempo para que quien la está
cantando pueda respirar. Comúnmente, el silencio sirve de pausa reflexiva tras una
comunicación, para ayudar a valorar el mensaje. (Wikipedia)

II. AFIRMACIÓN CENTRAL

En medio de las necesidades más apremiantes, cada creyente debe aprender a reconocer
que el silencio de Dios ante sus peticiones no es para alejarlo, sino para que afirme su
relación con él.

III. BOSQUEJO ¿Por qué se calla o parece estar quieto Dios?

A. DIOS CALLA PARA QUE LE HABLEMOS

· En medio de las amenazas del mundo.

(2 Crónicas 20:6-12; Salmo 83:2-18; Salmo 35:22; 39:12; 109:1)

· Expresando nuestras angustias y aprendiendo a confiar en él.

Si siempre respondiera, nunca confiaríamos plenamente en él.

Si siempre nos hablara como queremos, nunca recordaríamos lo que nos ha dicho,
derramando nuestro corazón ante él.

B. DIOS CALLA POR LA DESOBEDIENCIA

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· Porque su deseo no es solo ser escuchado, sino obedecido

Ejemplo: Saúl. “Y consultó Saúl a Jehová; pero Jehová no le respondió ni por sueños, ni por
Urim, ni por profetas” (1 Samuel 28)

· Porque así no permanecemos engañados por nuestro pecado, y sabremos venir a

Dios para restaurar nuestra relación con él.

Ej: Estorbo en la oración al que maltrata a su esposa (1 Pedro 3:7)

C. DIOS CALLA DE AMOR SOBRE SUS REDIMIDOS

Al contemplar su obra de transformación en ellos.

“Callará de amor” (Sofonías 3:17) “te renovará con su amor” NVI; Primero al salvarnos en
Cristo (Lucas 15:7-10), luego al corregirnos.

CONCLUSIÓN

Oremos y dejémonos corregir y amar por Dios cuando no le escuchamos o percibimos en

nuestra necesidad; confiemos en que él siempre actúa en quienes estamos escondidos en
Cristo, él nos ama.