APRENDIZAJE Y DESARROLLO DE LA PERSONALIDAD

TEMA 1 Introducción: relaciones entre aprendizaje y

desarrollo, educación y cultura
1.1. ¿Cómo estudiar este tema?
1.2. Lección magistral: Resumen del tema 1
1.3. El concepto común de desarrollo psicológico
1.4. Una alternativa al concepto común de desarrollo
psicológico: el carácter social y cultural del desarrollo
1.5. El papel de la educación en el desarrollo psicológico
1.6. La escolarización como contexto esencial de
desarrollo psicológico
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Ideas clave

1.1. Introducción

¿Cómo estudiar este tema?

Para estudiar este tema tienes que leer el siguiente artículo

de Mariana Miras: Miras, M. (1991). Educación y
desarrollo. Infancia y Aprendizaje, 54, 3-17.
Disponible en el aula virtual en virtud del artículo 32.4 de la Ley de Propiedad
Intelectual.

En este tema vamos a estudiar las relaciones que se establecen

entre aprendizaje y desarrollo psicológico:

» Situaremos el aprendizaje como equivalente a la educación.

» Se analizará la visión común del desarrollo psicológico.
» Se analizará el proceso de escolarización y su relación con el
desarrollo psicológico.
» Se observará la posición actual sobre las relaciones
interactivas y de interdependencia entre aprendizaje y
desarrollo.

¿Cuáles son las relaciones entre aprendizaje (educación) y desarrollo? En el

inicio de esta lectura fíjate en la primera aproximación que se realiza, diferenciando las
posiciones más interaccionistas que sostienen que la educación y el desarrollo son dos
procesos profundamente relacionados e interdependientes y las visiones que sostienen
que son procesos diferenciados y, hasta cierto punto, opuestos, en el sentido que la
educación (el aprendizaje formal escolar/familiar) podría dificultar el desarrollo
evolutivo previsto para una persona. En términos generales, a lo largo del tiempo
podemos encontrar dos grandes tipos de posturas frente a estas cuestiones.
La primera de ellas postula una estrecha relación entre ambos aspectos, hasta llegar en
ocasiones a una identificación entre ellos. Así, se entiende que la persona alcanza un
mayor nivel de desarrollo cuanto más educada es. De esta concepción surge el
reconocimiento actual de que toda persona tiene derecho a la educación desde la
Revolución francesa y la Revolución industrial.
La segunda postura cuestiona la identificación entre desarrollo y educación (o mejor
dicho, entre desarrollo y educación formal) , algunos de sus idearios eran filósofos como
Rousseau y después estas ideas encontraron una justificación en la teoría darwiniana de
TEMA 1 – Ideas clave 3 © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
 la evolución de las especies. Desde esta perspectiva el desarrollo de las personas es un
proceso natural, de acuerdo con las leyes de la naturaleza, por lo tanto la intervención de
la educación formal podría ser una traba. Aunque hay posturas muy extremas, en
general se puede decir que esta postura introdujo la idea entre la separación de los
procesos de desarrollo y educación y replantea sus relaciones mutuas.
A lo largo de los últimos siglos cada una de las dos posturas ha tenido un peso diferente
pero en los últimos tiempos esto ha permitido que se estudien desde una perspectiva más
científica en diferentes disciplinas.

1.2. El concepto común de desarrollo

psicológico

En este apartado se describe brevemente el concepto de desarrollo

psicológico, estudiado desde el punto de vista científico por la «Psicología
evolutiva» (conocida también como «Psicología del desarrollo»).
Es importante detenerse en el concepto de «desarrollo psicológico» por el cambio
que significa en el comportamiento de las personas. Fíjate que los factores que se
apuntan para explicar este desarrollo psicológico, de manera genérica, se agrupan
en dos tipos: los relacionados con la maduración biológica y los que vendrían
favorecidos por el ambiente social (educación y aprendizaje, por ejemplo).

Interesa precisamente que

prestes especial atención a cuáles
son las relaciones que se
establecen entre estos dos factores
(maduración biológica y
entorno social) para explicar el
desarrollo psicológico y los
cambios que se producen en el comportamiento de las personas.

Un apunte como reflexión en relación con tu formación como futuro docente: el

aprendizaje que pretenderás como docente de secundaria en tus alumnos, ¿estará
condicionado por la maduración biológica de tus futuros alumnos? ¿Tu actividad como
docente podrá mejorar el aprendizaje de tus alumnos y, por lo tanto, su desarrollo
psicológico.

Durante la lectura de este apartado, analiza cuál es la esencia de la concepción común

del desarrollo psicológico (proceso interno de maduración individual…) y su relación
con la educación/aprendizaje, observando el carácter diferenciado de los dos procesos
derivado de esta concepción común.

TEMA 1 – Ideas clave 4 © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)

Una de las disciplinas que ha estudiado estas posturas ha sido la Psicología, en concreto,
la Psicología evolutiva, como disciplina que estudia los procesos de cambio de la
conducta de las personas en su vida. Los trabajos en este campo son diversos y
heterogéneos, pero algunas corrientes teóricas han tenido mayor aceptación que otras y
casi todas comparten una serie de ideas en torno al concepto común de desarrollo que ha
traspasado las fronteras de la Psicología evolutiva.

Desde esta perspectiva, se entiende el desarrollo psicológico como un proceso que

implica modificaciones globales en la conducta de la persona, modificaciones que son a
su vez duraderas y, en general, de carácter irreversible, por oposición a otras
modificaciones o cambios de carácter puntual o bien transitorio. La noción de desarrollo
se halla ligada también por lo general a la idea de procesos de cambio comunes a todos
los miembros de la especie, es decir cambios de tipo universal e independientes, a
grandes rasgos, de los contextos físicos y sociales concretos en que tiene lugar el
desarrollo de las personas. Asimismo, el concepto de desarrollo que vehiculanestas
teorías conduce a considerarlo como un proceso de cambio interno, natural y espontáneo
de la conducta, no ligado a la voluntad o conciencia de la persona.

Estas ideas van acompañadas de otras que tienen una concepción del desarrollo como
fruto de la maduración orgánica. Añaden además otros factores explicativos del
desarrollo como, por ejemplo, cierta experiencia de carácter “universal” en relación al
mundo físico o algunos mecanismos de funcionamiento psicológico que la persona
tendría por su dotación genética. (TEORÍAS ORGANICISTAS-BIOLÓGICAS)

Por último, en los últimos años habría que destacar las teorías que propician una
concepción del desarrollo como proceso interno e individual. Estas consideran no
consideran al entorno del individuo como un factor determinante del desarrollo.

Se podría decir entonces que el concepto “común” de desarrollo ha permitido apoyar y

justificar la idea de una escasa o nula relación entre el proceso de desarrollo y la
educación. En general, los procesos educativos tienden a concebirse como un posible
apoyo a los procesos de desarrollo, pero en ningún caso se concibe como un papel
determinante. Esta concepción de la psicología evolutiva ha influido en otras disciplinas,
como en la Psicología de la Educación. Esta disciplina tampoco ha ayudado a cambiar el
papel de la educación como relacionada con el desarrollo, sino que se ha centrado en el
estudio de la evolución de las personas como resultado de la educación. Usan el
desarrollo como punto de referencia, ya que los distintos niveles de desarrollo
determinan los procesos educativos posibles (y estos están ahí ya, no son resultado de
nada).

En resumen, aunque con matices, las concepciones predominantes tanto en el campo de

la Psicología evolutiva como en el campo de la Psicología de la Educación comparten y
vehiculan la idea de un proceso de desarrollo psicológico universal, que se produce con

TEMA 1 – Ideas clave 5 © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)

independencia de los procesos educativos en los que la persona participa.

1.3. Una alternativa al concepto común de desarrollo

psicológico: el carácter social y cultural del desarrollo

En este apartado se analiza una visión alternativa a la presentada en el apartado

anterior. A partir de los trabajos del psicólogo Vigotsky se presenta el desarrollo
psicológico como un proceso social y cultural en el cual la
educación/aprendizaje desempeña una función muy relevante.
En el próximo tema presentaremos con mayor extensión la perspectiva de
Vigotsky, ahora interesa sobre todo detenerse en las ideas clave, observar que desde
esta perspectiva la creación de signos culturales (como el lenguaje) permite a los
seres humanos una relación comunitaria con el ambiente natural y social, de
manera que este carácter social y cultural de las sociedades humanas sería el
promotor del desarrollo psicológico.
Observa el concepto de «cultura» que se plantea y el carácter social del mismo, así
como su interacción con el desarrollo psicológico y la educación. La maduración
biológica (el desarrollo biológico) sería una condición previa sobre la cual se
sustentaría el desarrollo psicológico, mediado culturalmente. ¿Crees que la
educación formal (aprendizaje escolar) formaría parte de este ámbito cultural que
estamos definiendo?

Teorías histórico-culturales o socioculturales: la Tª Ecológica de Bronfenbrenner o la

Tª Sociocultural de Vygotsky sostenían la importancia de la sociedad y de los factores
como, el momento histórico y factores ambiente, en la influencia del desarrollo de un
individuo a lo largo de su vida.

A las teorías del concepto “común” de desarrollo se le han contrapuesto otras que tienen
su origen en distritos marcos teóricos. Destaca la teoría de Vigotski y sus colaboradores,
que postulan una forma diferente de entender el proceso de desarrollo, y por tanto una
relación diferente entre educación y desarrollo.
Vygotsky defiende que la concepción natural del proceso de desarrollo es común en todas
las especies, pero que en el desarrollo humano aparece otra perspectiva importante que
nos diferencia de las demás especies, el desarrollo de carácter social y cultural.
El paso a un desarrollo de tipo social y cultural en el ser humano se produce según la
teoría de Vygotsky como consecuencia de que este usa herramientas de carácter
psicológico, especialmente de signos. Esto supone un cambio cualitativo radical en el
desarrollo de la especie puesto que permite al ser humano nuevas formas de actividad.
El uso de estímulos mediadores hace posible que la actividad humana sea una
adaptación activa y voluntaria al medio, antes que una adaptación mecánica.

TEMA 1 – Ideas clave 6 © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)

Según Vygotski el desarrollo del ser humano tiene lugar en un medio físico y social
culturalmente organizado, que difícilmente cabe calificar de “natural”.
Desde esta perspectiva la cultura se concibe en sentido amplio como el conjunto de
adaptaciones de diversa índole (sociales, psicológicas, tecnológicas, económicas, etc.)
que un determinado grupo humano ha ido elaborando a lo largo del tiempo y que
configuran el “modo de vida” compartido por dicho grupo. Por eso las distintas culturas
constituyen las diferentes respuestas adaptativas de los grupos humanos a los entornos
en que han ido desarrollándose históricamente.
La idea de que la cultura influye en el desarrollo humano no debe hacernos olvidar la
base biológica sobre la que se asienta. Vygotski sostiene que hay una doble línea de
desarrollo: el desarrollo natural y el desarrollo cultural. Él considera al desarrollo
psicobiológico como una condición necesaria, aunque no suficiente para que se produzca
el desarrollo cultural. No deben ser entendidos como procesos paralelos o
independientes, sino que el desarrollo del ser humano se un proceso unitario y global.

1.4. El papel de la educación en el desarrollo psicológico

Esta visión del desarrollo psicológico que se presenta se fundamenta en un proceso

de internalización de conocimientos construidos de manera cultural, en una
relación directa con el entorno social. Fíjate sobre todo en la función de las
relaciones interpersonales (la «interacción») en este proceso de internalización,
observa cómo aquellos conocimientos/competencias que son inicialmente
socioculturales, pasan a «internalizarse», a formar parte del propio individuo, a
través de esta interacción de la persona con diversos entornos: la familia, la
educación formal —escolarización, los medios de comunicación social y, en general,
el entorno social más próximo.
Como hemos visto en los apartados anteriores, los cambios psicobiológicos tienen lugar
de manera espontánea y sin que medie la intervención directa de otras personas
mientras que las competencias culturales y la habilidad de utilizarlas de manera
adecuada son construcciones de carácter social, por lo que han de ser transmitidas por
otros (los que configuran el entorno social de la persona en desarrollo).
El entorno soial debe proporcionar las claves interpretativas de los instrumentos
psicológicos usados en la cultura. Estos instrumentos son por ejemplo el lenguaje oral y
escrito, los números, mapas, obras de arte, etc.
La cultura o mejor dicho el entorno social que actúa como mediador entre el individuo y
la cultura, se organiza para que se produzcan los pasos del desarrollo cultural. Esto hace
que los procesos educativos , de naturaleza interpersonal son una pieza clave en el
traspaso de competencias que es el desarrollo humano, ya que ayudan a la adquisición de
los instrumentos y conocimientos necesarios para poder crecer y actuar en el entorno

TEMA 1 – Ideas clave 7 © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)

físico y social en el que éste tiene lugar. La educación pues tiene un papel crucial en el
desarrollo cultural dela persona, y por tanto en el desarrollo global de la misma.
En consecuencia, no puede continuar entendiéndose el desarrollo y la educación como
procesos independientes, ni a la educación como un acompañante añadido o
dependiente del proceso de desarrollo, sino que es un factor determinante. Educación y
desarrollo psicológico son por tanto dos procesos indisociables.
Por lo general, y salvo algunas excepciones, el proceso de desarrollo se inicia en el ámbito
familiar inmediato, más o menos amplio o restringido, en el que nace el niño. La familia
es el primer contexto de desarrollo del niño y sus miembros los primeros agentes
educativos de éste.
Después de este primer paso, en la mayoría de las culturas actuales comienza ampliarse
el número de contexto de desarrollo en los que se ve inmerso el niño. Cole y Wakai
distinguen cuatro grandes ámbitos educativos: la educación familiar, la escolarización
(desde sus inicios hasta el nivel universitario), la educación profesional (Industrial
education, que incluye los programas de formación profesional suplementaria en la
empresa, los programas de reciclaje laboral, etc.) y un cuarto ámbito (School education),
en el que incluyen los programas de educación de adultos y otros programas, cursos o
conferencias propuestos por organizaciones sociales diversas (centros sanitarios,
museos, asociaciones, etc.).
Los cuatro ámbitos educativos mencionados no se hallan representados por igual en las
distintas culturas, ni comportan necesariamente actividades educativas de idénticas
características. Dos de ellos destacan, sin embargo, por el grado de generalidad que han
alcanzado en el conjunto de las culturas: la 'educación familiar y la escolarización Aunque
la primera tiene, sin duda, un nivel de universalidad mayor, la escolarización se impone en
la actualidad como segundo gran ámbito educativo en la mayoría de las culturas
contemporáneas

TEMA 1 – Ideas clave 8 © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)

.
1.5. La escolarización como contexto esencial de desarrollo
psicológico
En sociedades complejas y altamente
organizadas como la nuestra, este proceso
de internalización de las competencias
culturales no puede garantizarse siempre
por la intervención educativa del ambiente
familiar. Es por este motivo que se
desarrollan los sistemas formales de
escolarización para asegurar estos
procesos de socialización. Observa sobre
todo cuál es el objetivo que apunta Mariana
Miras de la escolarización. ¿Crees que
podría limitarse a la transmisión de
conocimientos construidos culturalmente?

Observa también el carácter activo de la persona (alumno) en este proceso de

escolarización. No se trata de un mero receptor pasivo de conocimientos
transmitidos por adultos competentes. Igualmente importante es la función
«integradora» que puede tener la experiencia de escolarización formal en los
alumnos. Existen otros contextos de desarrollo y de aprendizaje y la escuela
debería servir como elemento de integración de todas estas múltiples experiencias.

Finalmente, observa el carácter interactivo y de relaciones recíprocas que se

derivan de esta visión del aprendizaje y desarrollo.

Como futuro docente es importante que reflexiones sobre estos asuntos para
revalorizar la importancia de tu función formadora en este contexto social.

La escolarización se implantó como ámbito educativo diferenciado como consecuencia

de la complejidad cultural y organizativa de determinados grupos sociales. La escuela
puede caracterizarse como un contexto educativo específico, en que los miembros más
jóvenes de un determinado grupo social adquieren una serie de competencias culturales,
consideradas básicas y fundamentales para que puedan desarrollarse en dicho grupo y
llegar a ser miembros activos del mismo. En sociedades primitivas no existe una
separación entre la actividad cotidiana de los adultos y la educación de los miembros
jóvenes del grupo. Sin embargo, en la mayoría de las sociedades modernas se hace
necesario adecuar un contexto específico diferente de otros en el que sea posible realizar
la transmisión de instrumentos y conocimientos que el grupo social considera básico
para los jóvenes: la escuela. El grupo social delega en los maestros y en la escuela buena
parte de la función educativa. La escolarización juega por tanto un papel esencial en el
desarrollo de las personas debido a dos de sus características específicas: el tipo de
competencias culturales que se adquieren en este contexto y las edades en que
habitualmente tienen lugar estas actividades educativas.
La escolarización no implica únicamente la transmisión de los instrumentos psicológicos
y los conocimientos ya consolidados y establecidos en el seno de la cultura, aunque hace
que esta se mantenga. Las culturas evolucionan, y en ese sentido la escuela no sólo mira
al pasado y al presente, también al futuro y debe de transmitir las competencias
culturales como instrumentos constructivos y transformadores de la realidad cultural
existente.
Con respecto a las edades, en la mayoría de culturas y sociedades actuales las actividades
educativas escolares tienen lugar durante los primeros años de vida de las personas, por
la plasticidad del individuo, pero esto no quiere decir que luego se cierre la posibilidad,
sino que el abanico de posibilidades se va reduciendo.
El alumno del siglo XXI necesita ayuda para poder organizar la experiencia, integrarla y
generalizarla, por eso la escuela: mediará la transición de joven a adulto, informará sobre
su desarrollo, apoyará sus relaciones humanas, orientará su transición, ayudará a la
construcción de su identidad, promover sus valores, ayudará a la elaboración de su
proyecto de vida, ayudará a desarrollar sus capacidades adultas y desarrollará nuevas
formas e pensamiento.
Para que esto sea así no podemos olvidar que la escuela es sólo uno de los contexto
educativos en los que se encuentra el niño o el adolescente, sino que el niño interactúa en
otros contextos educativos simultáneamente que inciden también en mayor o menor
medida en su desarrollo. El alumno no es un recipiente vacío al que se transmite de
manera directa una serie de conocimientos, sino que la persona está dotada de una
organización y funcionamiento propios, que le permiten enfrentarse de una manera
activa al medio que le rodea y alcanzar mediante su propia actividad, determinada
experiencia individual.
Igualmente importante es la función integradora que puede tener la experiencia de la
escolarización forma en los alumnos. Los procesos educativos escolares ayudan al
alumno a construir un conjunto de conocimientos básicos para su desarrollo y actuación
en el medio cultural y social al que pertenece.
El concepto de desarrollo adoptado se diferencia abiertamente del concepto común que durante muchos
años ha prevalecido. Es un viaje organizado genética y culturalmente, que llevamos a cabo con el
asesoramiento y en compañía de otros, aunque cada uno de nosotros haga un viaje personal e irrepetible.

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Aprender y enseñar: una mirada desde la Psicología

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Bibliografía

Bruner, J. (1993). Explaining and interpreting: two ways of using mind. En G.

Harman (ed.), Conceptions of the ming. Essays in honor or George A. Miller (pp
123-127). Hillsdale, NJ: Lawrance Erlbaum Associates.

Motta, P. (2008). Desarrollo psicológico y aprendizaje. Revista Iberoamericana de

Educación, 44(3), 573-575.

Otero-Ramos, I. (2007). Aprendizaje y desarrollo humano. Revista Iberoamericana

de Educación, 44(3), 1-9.

Perner, J. (1991). Understanding the representacional mind. Massachusetts: MIT Press.

Tomasello, M. (1999). The cultural origins of human cognition. Massachusetts: Harvard University Press.

Vaccari, F. (2012). Desarrollo psíquico temprano y aprendizaje. Revista de la Asociación Española de

Neuropsiquiatría, 32(116), 771-785.

TEMA 1 – Actividades 1 © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)

A c ti v i d a d e s

Caso práctico: Debate en un claustro de profesores sobre el

desarrollo de los alumnos

Objetivos de la actividad

» Facilitar el aprendizaje de los conceptos básicos de la psicología del desarrollo:

herencia, ambiente, maduración...
» Facilitar el aprendizaje de los conceptos básicos de la psicología de la educación:
relación enseñanza-
aprendizaje.
» Conocer la explicación del desarrollo psicológico y su relación con la educación
desde la teoría de Piaget.
» Conocer la explicación del desarrollo psicológico y su relación con la educación desde
la teoría de
Vigotsky.
» Conocer la explicación del desarrollo del desarrollo psicológico con la educación
desde la teoría de sistemas y la teoría ecológica del desarrollo.

Descripción de la actividad

1. Lectura del caso práctico planteado.

2. A partir de la lectura del caso práctico que se detalla, responde a las

siguientes cuestiones.

En una reunión de la primera evaluación de 1º de ESO de un instituto se constatan

unos bajos resultados de aprendizaje de los alumnos (el 70 % suspende alguna
asignatura). Algunos profesores están desanimados y piensan que no hay mucho que
pueda hacerse dado que las familias de los alumnos no se implican con el centro y
los alumnos parecen muy desmotivados. Además, parecen muy inmaduros y poco
desarrollados para la edad que tienen (12-13 años) y creen que esto tiene poca
solución.

a) Explica desde la teoría de la «visión común del desarrollo psicológico»

el pensamiento de aquellos profesores que sostienen que los alumnos de este
grupo están poco «maduros» y que poco puede hacerse para remediar esta

TEMA 1 – Actividades 2 © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)

 situación.

TEMA 1 – Actividades 3 © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)

 ¿Cómo rebatirías este pensamiento de los profesores desde la «teoría
vigotskiana» y desde la «teoría sistémica»?
b) Pon un ejemplo de cómo podría mejorar el aprendizaje de estos alumnos
aplicando los conceptos de «equilibración», «asimilación” y «acomodación»,
propuestos por Piaget.
c) Los alumnos están cursando 1º de ESO. Hace unos meses estaban
estudiando el 6º
curso de educación primaria en diversos colegios del municipio. ¿Podrías explicar
esta situación utilizando la teoría y los conceptos de la «teoría ecológica de
Bronfenbrenner? (puedes utilizar los conceptos de «contextos de desarrollo» y
«transición ecológica» para esta
explicación).

3. Busca en internet alguna página web o documento que realice una

comparación entre las teorías de Piaget y Vigotsky. Cita este recurso y realiza un
resumen de no más de 10 líneas.

4. Extensión máxima del trabajo: 2 páginas, letra Georgia 11 e interlineado 1,5.

Accede a la rúbrica de evaluación a través del aula virtual

Test

1. Los planteamientos «naturalísticos» de la educación, inspirados en J.J. Rousseau,

interpretan la educación:
A. Como un elemento que interfiere en el desarrollo de la
persona.
B. Como un elemento que colabora positivamente en el desarrollo de la
persona.
C. En realidad estos planteamientos no realizan ninguna explicación sobre las
relaciones entre educación y desarrollo.

2. El concepto común de «desarrollo psicológico» postula que este desarrollo consiste:

A. En cambios provisionales acontecidos por la interacción con el
entorno.
B. En el aprendizaje
escolar.
C. Es un proceso interno e individual que implica modificaciones globales y
duraderas en la conducta de la persona, de carácter irreversible. Estaría
relacionado con la maduración biológica.

3. La Psicología de la Educación es:

A. Una disciplina que estudia los procesos de cambio comportamental que tiene
lugar como resultado de la influencia educativa.
B. Una disciplina que estudia los trastornos mentales de los
alumnos.
C. Una disciplina que estudia cómo se desarrollan los alumnos en las primeras
edades.

4. Vigotsky y sus colaboradores:

A. Formularon una teoría sobre el aprendizaje de la
lectura.
B. Formularon una teoría sobre el carácter puramente biológico del desarrollo
psicológico.
C. Reformularon las relaciones entre desarrollo psicológico y
educación/aprendizaje.

5. Desde la perspectiva social y cultural del desarrollo se postula el proceso de

«internalización» como:
A. Un proceso de maduración
biológico.
B. Un proceso de construcción del conocimiento social y cultural de la
TEMA 1 – Test 1 © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)
 comunidad.
C. Como un proceso de aprendizaje
escolar.

TEMA 1 – Test 2 © Universidad Internacional de La Rioja (UNIR)

6. La siguiente posición: «El uso y la evolución progresiva de las herramientas y signos
psicológicos hace posible la evolución y el cambio sociocultural, así como la
transmisión de la cultura entre los miembros de la especie a través de las sucesivas
generaciones».
A. Es una posición de los estudiosos que defienden el carácter biológico del
desarrollo y el aprendizaje.
B. Es una posición recogida en las leyes sobre
educación.
C. Es una posición de la perspectiva de Vigotsky y sus
colaboradores.

7. Desde la perspectiva social y cultural del desarrollo, existiría una doble línea de
desarrollo:
A. Una línea se refiere al desarrollo natural y la otra al desarrollo
cultural.
B. Una línea se refiere al desarrollo del aprendizaje de la lectura y la otra al
desarrollo del aprendizaje de las matemáticas.
C. La perspectiva social y cultural del desarrollo no aborda estos
temas.

8. Desde esta perspectiva social y cultural del desarrollo, lo procesos educativos de

naturaleza interpersonal:
A. Están limitados a la maduración
biológica.
B. Deben concentrarse en el aprendizaje de la lectura y de las
matemáticas.
C. Son una pieza clave en el traspaso de competencias que es el desarrollo
humano, dado que ayudan a la adquisición de los instrumentos y conocimientos
necesarios para poder crecer y actuar en el entorno físico y social el que este tiene
lugar.

9. Cole y Wakai diferencian cuatro grandes ámbitos

educativos:
A. La familia, el barrio-pueblo, la escuela y el
país.
B. La educación familiar, la escolarización, la educación profesional y los
programas de educación de adultos
C. La familia, la educación, los medios de comunicación social y las redes
sociales.

10. Mariana Miras, en el artículo de estudio de este tema, a la luz de la perspectiva

social y cultural del desarrollo psicológico concluye que:
A. La función primordial de la escuela es ayudar al alumno a construir un
conjunto de conocimientos básicos para su desarrollo y actuación en el medio
cultural y social al que pertenece.
B. La función primordial de la escuela es transmitir los conocimientos
de las
diferentes disciplinas científicas,
culturales…
C. La función primordial de la escuela es favorecer el desarrollo de todas las
capacidades psicológicas de los alumnos.