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Aspectos Básicos de la
Consejería Bíblica
Introducción:
I. Identificación: Esta tiene por los menos dos aspectos: Identificarse con las personas
emocionalmente y determinar sus necesidades.
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a. La habilidad de crear empatía, o sea sentir las emociones del otro abona el terreno
para todo lo que se vaya a realizar en la consejería bíblica. Además, existen muchos
estudios seculares que confirman la importancia de crear empatía durante la
consejería.
b. Los entrenamientos y estudios que haya recibido el consejero son importantes, pero
no más que su capacidad para conectarse con el aconsejado, pues es primordial y
básico para tener éxito en la consejería
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a) El verbo “Yo soy “es un verbo en tiempo presente continuo “de
los cuales yo soy el primero”.
5. Uno de los propósitos del cuerpo de Cristo es I Corintios 12:26, “De manera
demostrar compasión con aquellos que están heridos. que si un miembro padece,
I Corintios 12:26 todos los miembros se duelen
con él, y si un miembro recibe
honra, todos los miembros con
6. Enfóquese en escuchar (entender), evite juzgar, criticar él se gozan” Si un miembro es
o condenar, evaluar o preparar su respuesta. honrado, todos los miembros
se regocijan con el.”
a. En el Antiguo testamento la palabra hebrea para
“entender” es “escuchar”. Esto se refleja en la I Reyes 3:9, “Da, pues, a tu
siervo corazón entendido para
oración del Rey Salomón cuando comienza su juzgar a tu pueblo, y para
reinado como nuevo rey. I Reyes 3:9 discernir entre lo bueno y lo
malo; porque ¿quién podrá
b. (Dios dice) Es motivo de vergüenza hablar antes gobernar este tu pueblo tan
grande?”
de escuchar y entender. Prov. 18:13; Prov. 29:20
Prov. 18:13, “Al que responde
7. Refléjele a ellos lo que les escuche decir. Repetir en palabra antes de oír, le es
palabras similares sin evaluarlas o interpretarlas. fatuidad y oprobio.”
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8. Escuche con una expresión facial abierta, de aceptación como Dios hace cuando va a Él.
1) Sentir esta afirmación es el deseo profundo de aquél que está padeciendo un dolor
emocional o enfrentando un conflicto.
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2) La gente que está temerosa de las emociones de otros tiende a minimizar o
avergonzarse de las suyas. Entonces, dicen frases como éstas: “los hombres no
lloran.” “El que llora es débil; sin embargo, Jesús lloró (Juan 11:35)
3) Hay casos durante la consejería donde el dolor del aconsejado activa una herida
que no ha sido procesada por el consejero, si es su caso, es recomendable que
busque un consejero para ti usted, y tenga que referir al aconsejado a otro
ministro, pues todos somos guerreros heridos.
1. Hay cuatro obstáculos que podrían impedir identificar las necesidades básicas.
a. Puede haber una verdad (o realidad) que ellos no quieren reconocer.
1) Acerca de ellos mismos o de otros.
b. Puede haber un sentimiento que ellos no quieren sentir (culpa, vergüenza, miedo).
II. Información (conocimiento, clarificación) ¿Cómo salir del punto donde está el aconsejado
y llevarlo al lugar donde debe estar?
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1. Once capítulos de información preceden esta exhortación al cambio: Romanos 12: 1 “Así
que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos
en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional”.
2. Muchos problemas ocurren cuando una persona intenta lidiar con un asunto mediante
una perspectiva diferente a la que está habituado.
3. Su tarea debe ser darle nueva información antes de que esté decidido a hacer un cambio
significativo en su manera de pensar y comportarse.
1. Pedir permiso abre las puertas a la mente. Compartir información sin tener permiso puede
acabar en resistencia y rechazo frontal.
a. Algunos pueden reaccionar positivamente y decir: “Claro, por eso vine a buscarte.”
b. Es un mito el pensar que toda persona que busca ayuda, realmente espera
encontrarla.
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a. A menudo la gente es aconsejada con la frase “perdona y olvida”. Es imposible
perdonar y olvidar. En vez de eso puede perdonar y rehusarse a usar el hecho en
contra del que se ofendió. El ofensor será ahora responsable de reconstruir la
confianza. El perdón es algo que usted da y confianza es algo que el ofensor se gana.
Las doctrinas seculares le hacen pensar (creer) que si usted realmente perdona
entonces no recordará lo que la otra persona le hizo. Estas doctrinas fallan al no tomar
en cuenta el hecho de el cerebro de un Cristiano funciona físicamente igual al de un
inconverso al cristianismo.
D. Las doctrinas (creencias, opiniones) de los hombres y las tradiciones culturales que
son contrarias a la Escritura resultan en creencias y respuestas erróneas. Éstas tienen
que ser reemplazadas por la verdad bíblica y la realidad.
1. La Escritura debe ser establecida como un punto de partida de la verdad. Todas las
creencias y prácticas personales, religiosas y culturales deben ser juzgadas de acuerdo a
la verdad basada en la Biblia, si la consejería va a ser bíblica.
2. Todas las culturas están parcialmente fuera de la verdad bíblica porque todos somos
pecadores (Rom. 3:23). La palabra “pecado” significa “errar el blanco.”
a. En algunas culturas la madre tiene autoridad en la familia en vez del marido que a lo
mejor no quiere tener esa responsabilidad.
b. En otras culturas el hijo mayor tiene la misma autoridad que los padres sobre los
hermanos menores, la cual es una responsabilidad paterna. Esto le roba al niño su
infancia y le da una responsabilidad para la cual no está emocionalmente preparado.
c. Aún más, en otras culturas el hijo es el rey de la casa; las hermanas son las sirvientas
y los padres están bajo su liderazgo, lo cual resulta en muchos problemas de
comportamiento más tarde en su vida cuando se dé cuenta de que él no es el centro
del universo.
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a. La Mariolatría (adoración a María) contradice totalmente la declaración de Jesús, de
que todos los creyentes son iguales en Su familia (Mateo. 12:46-50). Orar a los
“santos” contradice también el hecho de que todos los creyentes son santos y
sacerdotes (Apocalipsis 1:6). Los creyentes son llamados santos 60 veces en el
Nuevo Testamento. Solo hay una persona a la que oramos como mediador entre Dios
y los hombres, Jesus nuestro Señor. (I Timoteo 2:5).
Verso:
4. El apóstol Pablo se refirió a las falsas enseñanzas como
doctrinas de demonios. I Timoteo 4:1 I Timoteo 4:1, “Pero el Espíritu
dice claramente que en los
a. Los mormones creen que se convertirán postreros tiempos algunos
apostatarán de la fe,
eventualmente en un Dios. Su pensamiento está escuchando a espíritus
invertido. Ellos piensan que Jesús fue un hombre engañadores y a doctrinas de
que se convirtió en Dios en vez de ser Dios hecho demonios.”
hombre. “Los Testigos de Jehová” no aceptan que
Jesucristo es Dios. (Filipenses. 2:5-11).
a. Establecer primero qué es lo que la persona está pensando o creyendo. ¿Es bíblico?
1) Ellos pueden decir “Siento que Dios no me ama.” Entonces, pídales que
reemplacen la palabra “siento” por “pienso.” Las emociones no están sujetas a la
verdad pero los pensamientos pueden estarlo. Cuando ellos declaren que piensan
que Dios no los ama, entonces tiene algo concreto que tratar.
2) Es necesario que les permita a los aconsejados que sientan sus sentimientos
(culpa, vergüenza, miedo). Luego, pídale a Dios que les revele en oración cuáles
son los pensamientos que están produciendo esos sentimientos.
3) Dios revelará los eventos, heridas, mitos o mentiras que yacen detrás de esos
sentimientos, los cuales pueden ser manejados con la Palabra.
4) Busque cualquier mentira que pueda estar escondida en sus pensamientos como
resultado de heridas pasadas tales como: “No soy bueno, soy un desastre, Dios no
puede perdonarme, nadie puede amarme”. Posteriormente, estas mentiras tendrán
que ser rechazadas y reemplazadas por la verdad.
b. Luego, pídale que escriba al lado de los sentimientos lo que es verdad. Los
sentimientos deben ser probados por la verdad para determinar que son reales.
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ESQUEMA
Sentimientos Hechos
Versos:
Nadie puede Dios me ama
Amarme profundamente 1 Juan 4:1, “Amados, no creáis
a todo espíritu, sino probad los
espíritus si son de Dios; porque
muchos falsos profetas han
1) Debemos probar los sentimientos negativos con salido por el mundo.”
la Palabra de Dios y la realidad. De la misma Santiago 1:23-25, "Porque si
manera que probamos a los falsos profetas con alguno es oidor de la palabra
la verdad ya que sus medias verdades pero no hacedor de ella, éste
esconden mentiras. 1 Juan 4:1 es semejante al hombre que
considera en un espejo su
rostro natural. 24) Porque él se
III. Aplicación (Personal) considera a sí mismo, y se va,
y luego olvida cómo era” 25)
A. Muchas personas pueden conocer los hechos de la Mas el que mira atentamente
Palabra pero no todos la aplican en sus vidas. en la perfecta ley, la de la
libertad, y persevera en ella, no
siendo oidor olvidadizo, sino
1. Ellos pueden tener el hábito de ignorarla o aplicarla hacedor de la obra, éste será
solo a otros. bienaventurado en lo que
hace."
2. Ellos pueden no saber cómo aplicar la verdad a su
Gálatas 6:8, “Porque el que
situación particular. Esta es una situación en la cual siembra para su carne, de la
usted puede ayudar. carne segará corrupción; mas
el que siembra para el Espíritu,
3. Pueden conocer la Biblia, pero no la aplican a sus del Espíritu segará para vida
eterna
vidas, pues confunden escuchar con hacer. Santiago
1:23-25
a. La mayoría de las prédicas y enseñanzas son acerca de “Tu deberías hacer esto” o “tu
debes actuar así”, “tienes que hacer así”, el Señor dice esto y lo otro, pero no se
incluye el cómo hacerlo, pues en la mayoría de los casos estos “maestros” no aplican
lo que enseñan a su propia vida, ignorando que el estudiante más importante que uno
tiene es uno mismo.
B. Los cristianos que no aplican las verdades de Dios a sus vidas van a tener los mismos
resultados que los inconversos. Dios no excluye de las consecuencias de la
desobediencia a los cristianos que repetidamente desobedecen Su palabra. Gálatas 6:8
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B. Su obra
Hebreos 4:12, " Porque la
1. Cuando no escuchamos Su Palabra, Dios permite palabra de Dios es viva y
ciertos acontecimientos en nuestra vida, su obra eficaz, y más cortante que
toda espada de dos filos...”
misteriosa. La mayor parte de la gente no está
dispuesta a cambiar hasta que alcanza un nivel alto
Romanos 10:17, “Así que la fe
de dolor físico o emocional. es por el oír, y el oír, por la
palabra de Dios.”
2. Nehemías describe cómo Dios envió Su Palabra a Su
pueblo primero y ellos no escucharon hasta que Dios 2 Timoteo 3:16, “Toda la
Escritura es inspirada por
permitió que experimentaran un gran dolor. Nehemías Dios, y útil para enseñar, para
9:30 redargüir, para corregir, para
instruir en justicia.”
a. Dios creó dos montes en Israel, uno fue el Monte Gerizim (Bendición) y el otro el
Monte Ebal (Maldición). Cuando los Israelitas pasaban por estas dos montañas se les
recordaba que la obediencia trae bendición y la desobediencia trae maldición.
(Deuteronomio 11:26-29
2. Cada persona tiene una balanza imaginaria en su mente de ganancia vs pérdida, para
tomar sus decisiones.
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5. La mayoría de las decisiones están basadas en una I Corintios 11:2, “Os alabo,
hermanos, porque en todo os
escala de ganancia o pérdida en la mayor parte del acordáis de mí, y retenéis las
tiempo. instrucciones tal como os las
entregué.”
Afirmación
F. Puede haber la necesidad de estar de acuerdo con ellos en relación a algo que están
haciendo apropiadamente, y motivarles a que se mantengan de esa forma. Además tu*
(usted / tú*) puedes (puede) ser una confirmación de su buen comportamiento. I Corintios
11:2; Gálatas 6:9; Apocalipsis 2:2-3
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Aspectos Básicos de la Consejería Bíblica
Preguntas para Grupos Pequeños
2. ¿Cuáles son los obstáculos que una persona puede tener para identificarse emocionalmente
con alguien que le está compartiendo un problema?
3. ¿Por qué cree que es tan difícil escuchar a alguien que está compartiendo un problema o una
necesidad?
6. ¿Qué cosas ha compartido de su pasado con un aconsejado, y que le haya sido de ayuda?
7. ¿Cómo ha logrado que las personas abran su corazón cuando quiere compartir algo que les
va a ayudar?
8. ¿Qué cosas ha descubierto que impiden que una persona no abra su corazón en la
consejería?
10. ¿Cómo ha hecho para ayudar a otros a aplicar verdades bíblicas a su vida?
11. ¿Qué enfoques ha descubierto que son efectivos para motivar a aplicar la palabra de Dios en
la vida del aconsejado?
12. Comparta si en alguna ocasión alguien le ha dicho que ha hecho un buen enfoque en la
consejería.
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