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ANÁLISIS DE CONTEXTO

Estudio etnográfico

Resumen
Análisis de las problemáticas de la institución, énfasis en el estudio de la población y
métodos de recolección de información

Universidad del Atlántico


Puerto Colombia, Atlántico
Universidad del Atlántico
Facultad de Arquitectura
Programa de Arquitectura

Análisis de contexto, estudio etnográfico.

31 de mayo de 2019 Hugo Almario Flores


Angelica Gómez Conde
Duvan Ruiz Rodríguez

Introducción
Este documento presenta algunos referentes conceptuales de lo que es un
estudio etnográfico y otras definiciones que hacen parte de ello, así como
también métodos de recolección de datos, su metodología, sus dimensiones en
torno a un análisis, definición y descripción de la problemática con respecto al
uso del espacio y su percepción en la Universidad del Atlántico, sede norte,
Puerto Colombia. El propósito del presente documento es hacer un análisis de
como los estudiantes que pertenecen a la Institución perciben y generan un uso
del espacio en el que interactúan; contribuyendo a un análisis de contexto, para
un mejor conocimiento del sitio y una mejor solución con un proyecto
arquitectónico.
Durante el desarrollo se hace énfasis en los métodos de recolección de datos,
como fichas cualitativas y gráficos cuantitativos como herramienta de estudio
de población; cuyos resultados se reflejarán en posteriores donde se solucione
o se dé una posible solución a las problemáticas presentadas.
Palabras clave:
Estudio etnográfico, métodos de recolección de datos, análisis, definición y
descripción de la problemática, análisis de contexto, proyecto arquitectónico,
fichas cualitativas y gráficos cuantitativos.
Estudio etnográfico

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Universidad del Atlántico
Facultad de Arquitectura
Programa de Arquitectura

Definición y descripción de la problemática


La universidad del Atlántico cuenta con múltiples espacios de recreación, ocio y
descanso; áreas verdes, construcciones existentes, etcétera. Pero se sabe que
el mal uso de los espacios, así como de los recursos con que se cuenta e incluso
las malas relaciones entre persona-persona y persona-ambiente generan ciertas
problemáticas que evidentemente conllevan a severas consecuencias. Sabemos
que existen carencias en cada facultad y en general en toda la universidad, pera
cabe aclarar que estas carencias no solo dependen de un olvido evidente del
cuerpo administrativo sino también de un simple y mezquino conformismo por
parte de la mayoría o parte de la comunidad estudiantil. Las problemáticas las
podemos clasificar y relacionarlas entre sí:
Aspecto estructural:
La universidad carece en proporción evidente de un diseño universal, es decir,
una estructura que permita la interacción y el acceso de toda persona sin excluir
discapacidades físicas y motoras. Falta de rampas de acceso, ascensores para
personas discapacitadas, deterioro de materiales estructurales, falta de recursos
físicos, recursos existentes en mal estado (ej.: mobiliarios) y mal ubicados,
sistemas de alcantarillados, tuberías, instalaciones eléctricas, de ventilación e
iluminación y entre otras carencias.
Aspecto de seguridad:
Dentro de estas se encuentran la falta de señalización, riesgos eléctricos, de
integridad (En la universidad entra cualquier persona incluso aquellas que no
pertenecen a la comunidad estudiantil o el cuerpo administrativo), los estudiantes
están propensos a sufrir accidentes por suelos resbaladizos, etcétera.
Aspecto ambiental:
Mal manejos de desechos, escasez de contenedores de basura, falta de un
programa de reciclaje y manejo de residuos, estas son algunas de las
problemáticas que presenta la universidad actualmente.
Aspecto socio-cultural:
Malas relaciones entre personas, falta de conciencia ciudadana, carencia al
cuidado del medio ambiente, cierta inclinación al rechazo de la situación y las
problemáticas de la universidad, mal uso del espacio, etcétera.
Es evidente que estas problemáticas en cierta medida no se han tomado en
cuenta y no se han buscado soluciones para ellas, pero la tarea nace de esa
misma esencia. Debemos encontrar, analizar, valorar y solucionar esas
problemáticas.
Estudio etnográfico

Ocio: “la manera en que ocupamos el tiempo libre”.


Recreación: “acción de recrear y divertirnos como alivio del trabajo”
Tiempo libre: “Aquel que no ocupamos en labores, tareas, trabajos y
2 responsabilidades”
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Programa de Arquitectura

Estudio etnográfico
1. ¿Qué es la etnografía?
El termino etimológicamente significa:
“Una descripción de pueblos y culturas y tiene su origen como
estrategia de investigación en los trabajos de la temprana antropología
social, que tenia como objetivo la descripción detallada y permanente
de las culturas y formas de vida de pequeñas y aisladas tribus
(descombe, 1998, pág. 68)”
La etnografía es una rama de la antropología que se dedica a la observación y
descripción de los diferentes aspectos de una cultura, comunidad o pueblo
determinado, como el idioma, la población, las costumbres y los medios de
vida.
2. Objeto de estudio etnográfico
La etnografía estudia las variables cualitativas y cuantitativas de la población
(no de manera aislada), definiéndolas, analizándolas y encontrándolas;
comprendiendo al mismo tiempo el sistema o lugar donde se encuentran las
variables.
3. Planteamiento del problema
Los problemas de estudio de la etnografía son los que se identifican sobre la
marcha. Dichos problemas sugieren una búsqueda de información, una
inclinación hacia otras perspectivas o un cambio brusco de enfoque.
Para considerar una situación como una posible problemática a la cual se le es
necesario dar solución, esta debe contribuir al mejoramiento y progreso del
estudio.
4. La alternativa metodológica
“Un método no es, en efecto dice Husserl nada que se traiga ni pueda traerse
de afuera a un dominio. La lógica formal o la noética no dan métodos, sino que
exponen la forma de un posible método (…); un método determinado (…) es
una norma que brota de la fundamental forma regional del dominio y de las
estructuras universales de esta; es decir, se depende esencialmente del
conocimiento de estas estructuras para aprehenderlo etimológicamente”
El método no puede separarse de su objeto. Los métodos deben permitir captar
las variables fundamentales.
5. Proceso de investigación
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Determinación del nivel de participación: “lo que la gente hace o dice este
moldeado consciente o inconscientemente por la situación social”. El nivel de
participación en un estudio etnográfico determinará la facilidad de recolección
de datos e influirá en la forma de como las personas ven a quien solicita la
información.

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Programa de Arquitectura

Recolección de información:
a. El contenido y la forma de la interacción verbal entre los sujetos.
b. La conducta no verbal: gestos, posturas, mímicas, etcétera.
c. Los patrones de acción y no acción: su comportamiento o pasividad.
d. Muestras: estudiantes involucrados y no involucrados.
e. Análisis de datos, veracidad y validez.

Métodos de recolección de datos


Para identificar si una población es o no es una comunidad se necesita saber:

 Las costumbres.
 Las actividades sociales.
 Las formas de interactuar en comunidad.
 La interpretación de los actos sociales.

6. La observación participante
Sugiere la completa o parcial participación del investigador en el
estudio, con el fin de analizar más detalladamente los rasgos que
caracterizan a la comunidad.

7. Las entrevistas
No estructuradas o estructuradas. Metodología cualitativa, que se utiliza
para tener información verbal de una o más personas, a partir de un
cuestionario o guion. Proporciona información sobre actitudes sociales y
psicológicas, creencias, valores, opiniones, conocimientos, etcétera.

8. Cuestionarios estandarizados
Preguntas buenas y concretas para respuestas claras, sinceras
concisas.

9. Escritura de la interacción
Notas de descripción que aportan información precisa que el oído y el
ojo no puede retener.
Como estrato social, profesión, edad, etcétera.

10. Grabación electrónica


Cámaras de video para mayor retención de información.
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Fichas de recolección de datos y grafios cuantitativos

Ficha de escritura de interacción

Fecha: Lugar:

Observaciones

Ficha de escritura de interacción


Fecha: Lugar:

Observaciones Situación problema

Dimensión
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Lugar Situación N.º de personas

ej.: Plazoleta del Bloque D Personas en el suelo x

Grafico de ejemplo con datos no verdaderos


6

0
Plazoleta Bloque D Bloque H Alameda Bloque F

Nº de personas con cultura ciudadana Nº de personasque usan bien el espacio


Nº de personas que desconocen el espacio
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Ocupación: ____________________________ Edad: ___ Género: ___

SI No
¿Es adecuado el espacio para las actividades que se
realizan?

Argumente su respuesta:
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_______________________________________________________
¿Qué le agregaría o cambiaría?
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_______________________________________________________
Siempre Casi Algunas Casi nunca
siempre veces nunca
¿Ha visto usted algún miembro de la
comunidad estudiantil haciendo mal
uso del espacio?
¿Ha visto usted algún miembro de la
comunidad estudiantil rayando o
deteriorando el espacio?
¿Es común presenciar riñas?

¿Ha presenciado o ha sido víctima


de un atraco dentro de la
universidad?
¿Ha visto algún miembro de la
universidad arrojando basura?
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Bibliografías
El método etnográfico de investigación, Miguel Martínez Migueles
Etnografía y métodos etnográficos, Claudina Peralta Martínez, escuela normal superior
de Montería.
Ocio, recreación y tiempo libre, Instituto colombiano de bienestar familiar, edición
enero 2014
Estudio etnográfico

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