UIA – Ciencias Religiosas Hechos de los Apóstoles

ANÁLISIS TEXTUAL E HISTÓRICO

Rosa Elena, María Fernanda Abel, Jean Claude 30/04/2019

LOS VIAJES DE PABLO

Hechos 18, 21 – 20, 38
Problemas textuales más importantes

Occidental Alejandría Biblia de Jerusalén

«Queriendo Pablo, según sus
planes, ir a Jerusalén, el Espíritu le
Hechos 19, 1
dijo que se volviera a Asia.
Atravesó pues, …».
Precisa que se enseñaba allí desde
Hechos 19, 9 las once de la mañana hasta las
cuatro de la tarde.
Hechos 19, 20
Hechos 19, 28
«Pasó allí tres meses, y como los
judíos tramaran una conjuración
Hechos 20, 3 contra él, quiso embarcarse para
Siria, pero el Espíritu le dijo que
volviera por Macedonia»
«De esta forma, por el poder del «De esta forma la palabra del
Señor, la palabra crecía y se Señor se consolidaba y se
difundía».
«Al oír esto, se pusieron a gritar
enfurecidos, lanzándose a la
calle: “¡Grande es la Artemisa de
los efesios!”».
«Mientras Apolo estaba en
Corinto, Pablo atravesó las
regiones altas y llegó a Éfeso,
donde encontró a algunos
discípulos».
«Diariamente se organizaban
debates en la escuela de
Tirano…»
difundía poderosamente».
«Al oír esto, se pusieron a gritar
enfurecidos: “¡Grande es la
Artemisa de los efesios!”».
«donde pasó tres meses. Como
los judíos habían tramado una
conjuración contra él para
cuando estuviera a punto de
embarcarse para Siria, tomó la
determinación de volver para
Macedonia».

Análisis estructural

El tiempo verbal que domina en el texto es el Pretérito indefinido: Expresa

acciones concluidas en el pasado que están separadas del presente, en un periodo de
tiempo ya terminado. Es decir, que se usa el pretérito indefinido cuando la persona que
habla da informaciones sobre el pasado y presenta los hechos sin relacionarlos con el
momento en que se está hablando. En el relato, los eventos que presenta el autor se
suceden uno tras otro para para enfatizar sobre el camino progresivo de pablo. En la
presentación, el autor pone siempre la misión de Pablo en relación con Jerusalén.

Pablo, luego de evangelizar Macedonia y Acaya, decide ir a Asia (Éfeso): 19,1-20,

pasando antes por Jerusalén y Antioquía. Después de evangelizar Asia (Éfeso), decide ir
a Roma, pasando por Macedonia y Acaya, y luego por Jerusalén: 19,21. La

1
intencionalidad aparece la misma: siempre que Pablo emprende una misión importante
(Asia o Roma), decide pasar antes por Jerusalén. Jerusalén era un punto de referencia
importante para los judíos de la diáspora; era la Ciudad Santa. El uso del pretérito
indefinido permite al autor presentar estos eventos importantes que marcaron cada
paso del viaje.

Bibliografía
Fitzmyer, Joseph. Los hechos de los apóstoles. Salamanca: Sígueme, 2003.