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ISAÍAS 54 – LA RESTAURACIÓN

DE ISRAEL, LA ESPOSA DEL


SEÑOR
“Trata de sacar toda la dulzura que puedas de este capítulo mientras lo lees. Las
aplicaciones personales de una promesa de una promesa hecha al corazón por El Espíritu
santo es esa que es deseada. La miel del panal de Jonathan nunca iluminó sus ojos sino
hasta que sumergió la punta de su vara en él y la probó. Intenta hacer lo mismo. Este
capítulo es el panal del que gotea miel virgen. Tómala: pruébala, y se
satisfecho.” (Spurgeon)

A. El Señor le habla a Israel como su esposa.


1. (1-3) Israel será restaurado como una mujer estéril quien nunca
tuvo hijos.
Regocíjate, oh estéril, la que no daba a luz; levanta canción y da voces de júbilo, la
que nunca estuvo de parto; porque más son los hijos de la desamparada que los de la
casada, ha dicho Jehová. Ensancha el sitio de tu tienda, y las cortinas de tus
habitaciones sean extendidas; no seas escasa; alarga tus cuerdas, y refuerza tus
estacas. Porque te extenderás a la mano derecha y a la mano izquierda; y tu
descendencia heredará naciones, y habitará las ciudades asoladas.
a. Regocíjate, oh estéril, la que no daba a luz: En el antiguo Israel,
las estériles llevaban una enorme carga de vergüenza y desgracia. Aquí, El Señor
asemeja a un Israel cautivo con una mujer estéril quien ahora puede regocijarse –
porque ahora más son los hijos de la desamparada que los de la casada.

i. El exilio a babilonia y la cautividad significan más que solo la opresión para


Israel; significan vergüenza, desgracia, y humillación. Dios promete una gloriosa
liberación no solamente del exilio y de la cautividad, pero también de la vergüenza,
la desgracia, y la humillación.

ii. Este pasaje es citado por el apóstol Pablo en Gálatas 4:27, en referencia al
milagroso “nacimiento” de aquellos bajo el nuevo pacto. Es posible que Pablo
también tuviera la intención de que la frase más son los hijos también indicara que
los hijos del nuevo pacto sobrepasarán la cantidad de los hijos del viejo pacto.
b. Ensancha el sitio de tu tienda: La maldición y la vergüenza de la esterilidad serán
completamente rotas, e Israel será tan fructífero, que tendrán que expandir el lugar
en donde viven. Esto será de particular confort para los exiliados que regresan de
Babilonia, quienes se sentían débiles y escasos de números. Esta promesa los
fortalecería.

2. (4-6) Israel será restaurado como una viuda que es recatada de su


afrenta.
No temas, pues no serás confundida; y no te avergüences, porque no serás afrentada,
sino que te olvidarás de la vergüenza de tu juventud, y de la afrenta de tu viudez no
tendrás más memoria. Porque tu marido es tu Hacedor; Jehová de los ejércitos es su
nombre; y tu Redentor, el Santo de Israel; Dios de toda la tierra será llamado. Porque
como a mujer abandonada y triste de espíritu te llamó Jehová, y como a la esposa de
la juventud que es repudiada, dijo el Dios tuyo.
a. Y de la afrenta de tu viudez no tendrás más memoria: Tal y como Dios compara la
desgracia de Israel a la vergüenza de la esterilidad, ahora Él compara su
humillación a la afrenta de la viudez. Aquí, El Señor promete rescatar a Israel de la
vergüenza.

i. “Vergüenza… desgracia… humillación. Representan tres sinónimos de verbos


hebreos que comparten la idea fundamental de las desilusión de las esperanzas,
la vergüenza de la expectación – de incluso haberlo anunciado públicamente – de
una cosa y de haber recibido otra.” (Motyer)

b. Porque tu marido es tu Hacedor: Aunque Israel pudo haber sido considerado


olvidado como una viuda, El Señor promete tomar el lugar del marido.
i. A través de los siglos, muchas mujeres heridas han tomado esta promesa para
sí mismas. Olvidadas por un esposo, u olvidadas de nunca tener uno, ellas han
encontrado un hermoso confort en la promesa de que Dios va a ser su esposo,
cuando todos los demás las han olvidado. El principio es verdadero; Dios conoce y
va a suplir nuestras necesidades emocionales, y nos rescatará de la desgracia y
de la vergüenza, cuando otros nos han olvidado.
c. Jehová de los ejércitos es su nombre: Para reconfortar y fortalecer a su pueblo,
dios les recuerda que salvador tan glorioso es Él. Él es el creador, Él es Jehová de
los ejércitos, Él es el redentor, Él es El Santo de Israel, y Dios de toda la tierra será
llamado. No solo Dios suple a un esposo, sino a uno increíble – ¡A Él mismo!
i. La promesa de que Él Señor va a suplir nuestras necesidades cuando otros nos
han olvidado, no significa que nos quedamos con “el segundo mejor.” El Señor
Dios es un esposo mucho mejor que cualquier otro hombre puede ser. Esto es
algo que cada mujer soltera tiene que recordar; y algo que ninguna mujer no
casada no debería de olvidar. Un esposo terrenal nunca podrá saciar todas las
necesidades que el esposo celestial puede.

3. (7-8) Dios explica su restauración de Israel.


Por un breve momento te abandoné, pero te recogeré con grandes misericordias. Con
un poco de ira escondí mi rostro de ti por un momento; pero con misericordia eterna
tendré compasión de ti, dijo Jehová tú Redentor.
a. Por un breve momento te abandoné: Dios realmente nunca se olvidó de Israel;
aun así el reconoce que ellos sintieron que los abandonó. Dios dice, “Por un breve
momento yopermití que sintieras que yo te abandoné.”
b. Pero te recogeré con grandes misericordias: Te abandoné es en tiempo pasado;
las grandes misericordias están tiempo futuro. Pero son reales, y le dan a Israel
causa para poner sus esperanzas y confianza en El Señor, aunque ellos se
sentían abandonados por el momento.
c. Con un poco de ira escondí mi rostro de ti por un momento; pero con misericordia
eterna tendré compasión de ti: El contraste entre el momentode sentirse
abandonado y la permanente naturaleza de la bondad que vendrá. Cuando nos
sentimos en medio del juicio abandonados, tenemos que reconoces que es solo
por un momento, y las bendiciones eternas sin duda llegarán.

B. Confort y seguridad para un Israel restaurado.


1. (9-10) Una promesa de nunca olvidar a Israel.
Porque esto me será como en los días de Noé, cuando juré que nunca más las aguas de
Noé pasarían sobre la tierra; así he jurado que no me enojaré contra ti, ni te reñiré.
Porque los montes se moverán, y los collados temblarán, pero no se apartará de ti mi
misericordia, ni el pacto de mi paz se quebrantará, dijo Jehová, el que tiene
misericordia de ti.
a. Porque esto me será como en los días de Noé: Tal y como Dios prometió que las
aguas del diluvio de los días de Noé no cubrirían la tierra para siempre, de la
misma manera su ira no será permanente con Israel.
b. Porque los montes se moverán… pero no se apartará de ti mi misericordia: las
aguas del diluvio bajaron, y las montañas no. Pero incluso si los montes se mueven,
incluso si los collados temblaran, la misericordia del Señor para su pueblo nunca se
apartará. La misericordia del Señor es más cierta que los montes y que
los collados, y su pacto de paz es más seguro.

2. (11-17) Promesas de prosperidad, paz, y protección.


Pobrecita, fatigada con tempestad, sin consuelo; he aquí que yo cimentaré tus piedras
sobre carbunclo, y sobre zafiros te fundaré. Tus ventanas pondré de piedras preciosas,
tus puertas de piedras de carbunclo, y toda tu muralla de piedras preciosas. Y todos
tus hijos serán enseñados por Jehová; y se multiplicará la paz de tus hijos. Con
justicia serás adornada; estarás lejos de opresión, porque no temerás, y de temor,
porque no se acercará a ti. Si alguno conspirare contra ti, lo hará sin mí; el que contra
ti conspirare, delante de ti caerá. He aquí que yo hice al herrero que sopla las ascuas
en el fuego, y que saca la herramienta para su obra; y yo he creado al destruidor para
destruir. Ninguna arma forjada contra ti prosperará, y condenarás toda lengua que se
levante contra ti en juicio. Esta es la herencia de los siervos de Jehová, y su salvación
de mí vendrá, dijo Jehová.
a. Pobrecita, fatigada con tempestad, sin consuelo: Dios se preocupa por los pobres.
Él se preocupa por los fatigados por la tempestad. Él se preocupa por los que no
tienen consuelo. Cuando alguien está en este lugar – pobre, fatigado, y sin
consuelo– es muy fácil para ellos el llegar a pensar que a Dios no le importan. Pero
a Él le importan, y Él les da unas hermosas promesas para fortalecerlos.
b. He aquí que yo cimentaré tus piedras… zafiros… piedras preciosas… carbunclo:
Dios derramará bendiciones sobre los fatigados y sin consuelo. Cuando alguien se
siente pobre, fatigado, y sin consuelo, ellos se sienten vacíos, sin importar cuánto
dinero tengan en el banco. Dios promete hacer a los fatigados realmente ricos.
c. Y todos tus hijos serán enseñados por Jehová; y se multiplicará la paz de tus hijos:
Cuando somos pobres, fatigados, y sin consuelo, nos sentimos mal no solo por
nosotros mismos, sino también por nuestros hijos. Dios nos da una preciosa
seguridad y no solo para nosotros, sino también para calmar nuestros miedos por
nuestros hijos.
d. Con justicia serás adornada… porque no temerás… Si alguno conspirare contra ti,
lo hará sin mí; el que contra ti conspirare, delante de ti caerá: Dios promete a
aquellos que son pobres, fatigados, y sin consuelo que encontrarán protección y
seguridad en Él.
e. El Dios soberano – quien hizo al herrero, quien creó al destruidor para destruir –
también tiene el poder para proteger. Él puede prometer que ninguna arma forjada
contra ti prosperará. Cualquier arma que se levante contra el pueblo Dios está
destinada a destruirse a sí misma. Dios incluso terminará protegiendo a su pueblo
de las críticas; ciertamente,y condenarás toda lengua que se levante contra ti en
juicio.
i. El Señor no permitirá que ninguna arma forjada contra sus siervos prospere.
Algunas veces esto significa que El Señor toma el arma de las manos de los
enemigos de sus siervos. A veces significa que El Señor permite que
el arma golpee, pero esto trae un bien más grande que el dolor del golpe
inmediato. Al permitir esto, Dios no permitirá que el arma prospere, sino que
transforma la violenta espada en una herramienta para la construcción de su reino.
ii. la lengua que se levante contra ti realmente puede lastimar. “Satán no deja
ninguna piedra sin remover contra la iglesia de Dios. Él no simplemente usa la
mano; sino, lo que muchas veces es una arma mucho más aguda, la lengua.
Nosotros en ocasiones, somos capaces de resistir un golpe, pero no podemos
aguantar un insulto. Existe un gran poder en la lengua. Podemos levantarnos de
un golpe que nos haya derribado; pero no podemos recuperarnos tan rápidamente
de una calumnia, que derriba nuestro carácter.” (Spurgeon) Aun así, podemos
confiar en el triunfo del Señor. “Entre más acusadores, más absoluciones; entre
más calumnias, más honor; así que el enemigo puede calumniarnos tanto como lo
desee.” (Spurgeon)
ii. Esta no es una promesa de cobertura simplemente para cualquiera que vaya a
la iglesia. El Señor específicamente dice, esta es la herencia de los siervos del Señor.
¿Eres tú un siervo del Señor? Entonces puedes descansar en su promesa de
protección. El Señor también dice que esta es una promesa para los que su
salvación viene de Él – de Él Señor mismo – y no de ellos mismos. Cuando una
persona entiende que su salvación es realmente del Señor, están mucho más
cómodos en permitir que sea el Señor el que proteja su justicia.

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