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Historia De La Música En Guatemala

De entrada, es necesario mencionar que el tema en cuestión es amplio para


tratarlo en el curso de unas cuantas hojas. La música es un fenómeno, un arte,
una expresión que se perfila en el transcurso de la historia con diferentes
connotaciones que al mismo tiempo son afectadas por otros hechos de tipo social:
revoluciones, clases sociales, grupo al que se dirige; de tipo económico: el auge
de algún tipo de cultivo, un grupo que dirige la economía, adelantos tecnológicos
que transforman la forma de producción; de tipo político: la ideología de quienes
gobiernan y sus intereses particulares.

En la historia de la música en Guatemala ocurre igual, de suerte nos hemos


encontrado con una fuente que trata de enfocar el tema desde esta perspectiva,
se trata del libro de Enrique Anleu Díaz "Historia Crítica de la Música en
Guatemala". Sin embargo, como mencionábamos al inicio, el alcance de estas
páginas que escribo está muy por debajo de lo que es una "historia" en sentido
estricto, por ello no ha de esperarse un trato profundo del tema. Lo que en
adelante sigue son sólo unas "pinceladas para acercarse a la Historia de la Música
en Guatemala" hasta más o menos la primera mitad del siglo XX.

Aproximación a la música de los mayas:


Aspectos generales:
Guatemala es una zona muy rica en yacimientos arqueológicos, restos de
cerámica, además, como es sabido, Guatemala pertenece a la región geográfico-
cultural denominada Mesoamérica en la que la cultura sobresaliente es la Maya.
Existen tres períodos importantes en la historia maya: PERÍODO PRECLÁSICO,
denominado período formativo de la cultura maya y comprende del 2000 a.C al
250 d.C, PERÍODO CLÁSICO: del 250 al 900 d.C, este período es señalado como
el florecimiento de la cultura maya en el que se desarrollan las primeras
inscripciones, esculpen estelas y construyen monumentos, PERÍODO
POSCLÁSICO: del 900 al 1524 d.C, en este lapso se configura la liga de Mayapán
(Chichén Itzá, Mayapán y Uxmal), se produce la llegada de los españoles y
finalmente, la destrucción de Iximché.

Poco es lo que se sabe de la música de los mayas, pues a ella le ocurrió la misma
suerte que su literatura, oral o escrita, perdida en mayor parte. Sin embargo, por
los hallazgos arqueológicos en tumbas ruinas, representaciones que se hicieron
de los mismos instrumentos en las pinturas murales, esculturas, vasijas y códices,
referencias de cronistas antiguos, se supone, que los mayas fueron muy amantes
de la música.

A partir de los estudios histórico-arqueológicos podemos decir que su música y la


danza eran inseparables del ritual, del tiempo religioso, su producción principal
está relacionada con el mundo mágico-religioso.
"La música, los ruidos y la luz son factores amigos que actúan a distancia para
alejar a los enemigos, para ahuyentar a los poderes adversos, o para pedir ayuda
de la fuerzas amistosas". (Arturo Castiglioni. Encantamiento y Magia p. 64)

Ej. CACUMU, canción y danza de despedida, CHITIC, baile de zancos, CUX,


danza de la comadreja.

Los instrumentos musicales:


"Tienen silbatos hechos con cañas de los huesos de venado y caracoles grandes,
y flautas de cañas, y con estos instrumentos hacen son a los valientes".

Por lo general los instrumentos de música indígena eran fabricados con madera,
cañas huesos, humanos o de animales, carapaches de tortuga, metales,
caracoles, piedra y arcilla. Algunos desaparecieron.

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