La econom�a solidaria es una forma de producci�n, consumo, y distribuci�n de

riqueza (o sea, un tipo de econom�a), centrada en la valorizaci�n del ser humano y

no en la priorizaci�n del capital. Promueve la asociatividad, la cooperaci�n y la
autogesti�n, y est� orientada a la producci�n, al consumo, y a la comercializaci�n
de bienes y servicios, de un modo principalmente autogestionado, teniendo como
finalidad el desarrollo ampliado de la vida. Preconiza el entendimiento del trabajo
y en el trabajo, como un medio de liberaci�n humana, en el marco de un proceso de
democratizaci�n econ�mica, creando una alternativa viable a la dimensi�n
generalmente alienante y asalariada del desarrollo del trabajo capitalista.3?4?

�ndice
1 Algunas precisiones
2 Origen
3 Concepto
4 Organizaci�n y estrategias
5 Econom�a solidaria en Europa
6 Econom�a solidaria en Brasil [20]?
6.1 Actores del movimiento brasilero de econom�a solidaria
6.2 Emprendimientos econ�micos solidarios (EESs)
6.3 Gestores p�blicos
6.4 Entidades
7 Bibliograf�a
8 Notas y referencias
9 V�ase tambi�n
10 Referencias externas
Algunas precisiones
La definici�n rigurosa de "econom�a solidaria" ha sido y es sujeto de
controversias. Para algunos, este concepto se refiere a las estrategias de
actuaci�n que apuntan a la abolici�n o al menos a la radical modificaci�n del
capitalismo como sistema econ�mico predominante, as� como a la eliminaci�n o
modificaci�n de las relaciones socio-laborales opresivas que la estructura
organizativa actual apoya y promueve.5? En cambio para otros, el concepto se
refiere y engloba a las estrategias para la "humanizaci�n" de la econom�a
capitalista, tomando en cuenta problem�ticas ineherentes al capitalismo tales como
poluci�n ambiental y degradaci�n de suelos (contaminaci�n, erosi�n), narcotr�fico,
desigualdad, violencia, corrupci�n, subocupaci�n, marginaci�n y pobreza,
contrabando, evasi�n fiscal, etc, complementando la globalizaci�n econ�mica con el
desarrollo de una comunidad basada en "redes sociales de seguridad y ayuda".6?7?
Adem�s de eso, la econom�a solidaria posee una orientaci�n multidimensional y
multifac�tica, o sea, involucra tanto la dimensi�n social, como la econ�mica, la
pol�tica, la ecol�gica, y la cultural. Las experiencias de econom�a solidaria se
proyectan con mucha generalidad en el espacio p�blico en el cual est�n inmersas,
teniendo como principal preocupaci�n la construcci�n de un ambiente socialmente
justo y sustentable; la emancipaci�n de los trabajadores en cuanto sujetos
protagonistas de derechos. La econom�a solidaria as� reafirma el surgimiento de los
actores sociales, o sea, la emancipaci�n y m�s libre actuaci�n de los trabajadores
en tanto activos sujetos hist�ricos.

Para otros, la "econom�a solidaria" ubica al centro valores tales como solidaridad,
cooperaci�n, ayuda mutua, reciprocidad, equidad, responsabilidad participativa,
cuidado del medio ambiente, nutri�ndose tanto de la necesidad personal y familiar,
como de la convicci�n �ntima de querer que a nivel general y comunitario las cosas
funcionen mejor, y as� se introduce un sesgo o factor importante, pues en la
econom�a tradicional y salvo casos aislados, es el Estado el que deber�a ocuparse
del inter�s general casi en exclusividad, mientras las empresas y sus empresarios
principalmente se deber�an ocupar del lucro y de la acumulaci�n, con cierta
independencia o indiferencia de lo que le pueda ocurrir al medio ambiente y/o a
terceras personas. Igualmente, para otros, es un movimiento de ideas que introduce
un nuevo paradigma interpretativo de las relaciones sociales, y una nueva forma de
practicar y entender el trabajo y la econom�a. 8?9?10?11?

Por �ltimo, tambi�n corresponde resaltar que para otros, la "econom�a solidaria"
resulta importante no solamente porque en algunos casos se satisfacen necesidades
humanas de una manera m�s respetuosa con la sustentabilidad y con el medio
ambiente, sino porque adem�s y a efectos de incentivar los intercambios
multilaterales y multitemporales (intercambios escalonados en el tiempo entre
varios actores econ�micos), se introducen de hecho nuevas especies dinerarias o
nuevas formas de contabilizar equilibrios (esas unidades a veces llamadas puntos,
horas, jornales b�sicos, unidades-base, unidades alternativas, cr�ditos, tickets-
trueque, etc),12? controlados dichos numerarios directamente por las propias
fuerzas sociales y no por el Estado ni por las entidades bancarias, y una de cuyas
particularidades es que en esos �mbitos no se suelen aplicar los conceptos de
inter�s compensatorio o inter�s punitivo. 13?

Todo lo dicho, con sus incertidumbres, sus dualidades, y sus complejidades,

contribuye a dar a la "econom�a solidaria" un perfil a la vez bastante concreto y
bastante amplio, convocando especialmente a quienes piensan que se necesitan nuevas
modalidades de producci�n, distribuci�n, consumo, ahorro, e intercambio, para por
un lado defender el inter�s general y el medio ambiente, y por otro lado dar
soluciones concretas a sectores actualmente desfavorecidos de la sociedad, y
avanzando as� hacia sociedades y econom�as m�s justas, m�s humanas, m�s solidarias,
m�s preocupadas tanto por las actuales como por las futuras generaciones, y tambi�n
m�s racionales y equitativas en lo que concierne al trabajo y al empleo. 3?

La "econom�a solidaria" o "econom�a de solidaridad" puede ser vista: (a) como la

parte del "sector terciario" en donde la actividad econ�mica est� tambi�n orientada
a expresar solidaridad pr�ctica con las personas y las familias, lo que contrasta
con el "sector privado" en donde la actividad econ�mica est� principalmente
orientada a generar ganancias, y lo que tambi�n contrasta con el "sector p�blico"
en donde la actividad econ�mica est� orientada por objetivos de pol�tica p�blica, o
(b) como la actividad que procura construir una econom�a y una cultura de
solidaridad, que trasciende los efectos del capitalismo presente y convive con
�ste.

El t�rmino "solidarity economy" es la traducci�n directa al ingl�s del t�rmino en

franc�s "�conomie solidaire", expresi�n que a veces tambi�n es traducida como
"solidarity-based economy".5?14? En espa�ol, los t�rminos equivalentes ser�an
"econom�a solidaria", "econom�a de solidaridad", "econom�a a base de solidaridad",
y "econom�a sobre la base de solidaridad". 15?16?

Origen
Perfectamente puede decirse que la econom�a solidaria se origin� en la Primera
Revoluci�n Industrial, como reacci�n de los artesanos expulsados de los mercados
debido principalmente al advenimiento de procedimientos de automatizaci�n. Hacia el
l�mite entre el siglo XVIII y el siglo XIX, surgieron en Gran Breta�a las primeras
Uniones de Oficios (en ingl�s Trade Unions) as� como las primeras cooperativas. En
efecto, con la fundaci�n de la llamada Sociedad Equitativa de Pioneros de Rochdale
(en ingl�s The Rochdale Society of Equitable Pioneers), en la ciudad de Rochdale
(noroeste de Inglaterra) en 1844,17?18? el cooperativismo de consumo poco a poco se
fue consolidando, dando lugar primero a grandes emprendimientos en Europa, para
luego difundirse en otros continentes.

Pero ciertamente, desde una visi�n intercultural, puede afirmarse que pr�cticas
econ�micas fundadas en principios de solidaridad y equidad, existieron en todos los
continentes, y ciertamente mucho antes de la Revoluci�n Industrial. Pr�cticas
solidarias milenarias en el campo econ�mico, hace mucho que fueron reconocidas y
estudiadas en diferentes culturas, como un elemento fundamental de agregaci�n,
coexistencia, e integraci�n social, al interior de diferentes comunidades humanas.
Por tanto, identificar la econom�a solidaria �nicamente con las vertientes de los
movimientos europeos, ser�a un claro equ�voco, pues si se profundiza en la
historia, se pueden encontrar expresiones econ�mico-solidarias tanto en la Am�rica
Precolombina, como entre los pueblos africanos o asi�ticos, y como tambi�n en
antiguos pueblos europeos. La expresi�n econom�a solidaria, fue acu�ada en la
�ltima d�cada del siglo XX ([Laville-2009], p�g. 162-168), pero esto es un detalle,
pues es solamente una cuesti�n de nomenclatura.

Concepto
La econom�a solidaria es una forma espec�fica de organizaci�n y de estructura
operativa de las actividades econ�micas en un determinado �mbito, y que en lo
esencial se caracteriza por la autogesti�n, o sea, por la autonom�a de cada unidad
o emprendimiento, as� como por la igualdad y equiparaci�n entre sus miembros.

Existen diferentes autores que se han dedicado a conceptualizar las econom�as

solidarias, siendo Paul Singer y Euclides Mance dos de sus principales int�rpretes.

Por su parte Singer propone que la econom�a solidaria sea una estrategia posible de
lucha contra las desigualdades sociales y el desempleo: "La construcci�n de una
econom�a solidaria es una de esas estrategias alternativas, que aprovecha los
cambios en las relaciones de producci�n y de trabajo provocados por el gran
capital, para lanzar y promover los fundamentos de nuevas maneras de organizar la
producci�n y los intercambios, sobre la base de una l�gica muy diferente de aquella
que rige en un t�pico mercado capitalista. Todo lleva a pensar que la econom�a
solidaria permitir�, al cabo de algunos a�os, dar a muchos la oportunidad de
ingresar a la producci�n por cuenta propia (en lo individual, o en lo colectivo a
trav�s por ejemplo de una cooperativa), a pesar de que hoy d�a las posibilidades
que esos mismos tendr�an de conseguir un empleo ser�an demasiado remotas...�
([Singer-2002], p�g. 138).

En lo que concierne a Euclides Mance, el concepto de econom�a solidaria va a�n m�s

lejos, ya que a la generaci�n de numerosos puestos de trabajo, agrega la idea de
colaboraci�n solidaria, orientada a la construcci�n de una sociedad pos-
capitalista, en donde se garantice un pasar razonable y sin mayores rispideces a
todas las personas: "...consideramos la colaboraci�n solidaria como trabajo y
consumo compartidos, cuyo v�nculo rec�proco entre las personas, se encuentre
primeramente caracterizado en un sentido moral de corresponsabilidad de la marcha
de la sociedad en su conjunto, y del buen vivir de todos y cada uno de sus
integrantes, buscando ampliar al m�ximo posible, el ejercicio concreto de la
libertad personal y p�blica..." (v�ase que en esta definici�n, se introduce en
destaque, el concepto del ejercicio humano de la libertad) ([Mance-1999], p�g.
178).

, el modelo aplicado casi consideraba que el empleado era una especie de propiedad
del empleador, ya que el grado de dependencia del primero respecto del segundo era
muy fuerte, separ�ndolo completamente de los medios de producci�n y de las
herramientas que utilizaba, y alej�ndolo as� de cualquier esbozo o forma de
econom�a solidaria. A�n en el lenguaje se plasmaba esta concepci�n, ya que
reiteradamente se hablaba entonces de recursos humanos y materiales, pasando as� la
fuerza laboral a ser un recurso m�s, en el mismo nivel que los medios de producci�n
y que las materias primas o insumos. Por el contrario, el concepto base en la
econom�a popular solidaria es bien distinto, pues se refiere al �conjunto de
emprendimientos productivos de iniciativa colectiva, con cierto grado de democracia
interna, y que trata al trabajo y al trabajador en una forma privilegiada en
comparaci�n con el capital, ya sea en un ambiente rural, ya sea en un ambiente
urbano o suburbano. Menospreciar la formaci�n de emprendimentos alternativos a los
usuales patrones capitalistas normalmente aceptados, objetivamente hablando, es una
forma de aumentar y promover falencias sociales de todo tipo y desempleo. (...) Los
emprendimientos de econom�a solidaria, potencialmente encuentran en el trabajo
colectivo y en las motivaciones de los trabajadores, una importante fuente de
competitividad y de eficiencia, hoy d�a reconocida incluso por el capitalismo
contempor�neo. En el fordismo por el contrario, y as� exponiendo otro caso, la
competitividad es obtenida a trav�s de las econom�as de escala, as� como a trav�s
de una creciente divisi�n y especializaci�n en el trabajo, asociada a l�neas
productivas r�gidas � automatizadas o no �, lo que en varios aspectos resulta
alienante y embrutecedor para el operario.� ([Gaiger-2002], p�g. 64)

Para Paul Singer, la definici�n de la econom�a solidaria considera muy

especialmente las relaciones entre el trabajador y los medios de producci�n, ya que
dentro de la empresa solidaria se considera que los trabajadores son los
propietarios de todos o de la mayor�a de los medios de producci�n. (...) La empresa
solidaria b�sicamente es de los propios trabajadores, y por eso, su finalidad
principal no es maximizar el lucro del emprendimiento, sino la cantidad y calidad
del trabajo�. ([Singer-2002], p�g. 4)

La econom�a solidaria se presenta como una reconciliaci�n del trabajador con los
medios de producci�n, y proporcionando, seg�n [Gaiger-2003], una experiencia
profesional fundamentada en la equidad y la dignidad, durante la cual ocurre un
enriquecimiento desde el punto de vista cognitivo y humano. Con las personas m�s
motivadas, la divisi�n de los beneficios aceptada por los asociados est�
fundamentada en la solidaridad: �el inter�s de los trabajadores en garantizar el
suceso del emprendimiento, estimula un mayor empe�o de cada cual con el proceso
productivo, as� como con la minimizaci�n tanto de desperdicios y descartes como de
tiempos ociosos; la calidad del producto o del servicio generado es fundamental,
adem�s de inhibir el ausentismo y la negligencia� ([Gaiger-2002], p�g. 34).

Por tanto, uno de los conceptos que est� intr�nsecamente ligado a la realizaci�n de
un emprendimiento solidario, es el de desarrollo local. Con la tendencia al aumento
del rendimiento del trabajo asociado, es necesario promover el desarrollo local
tanto en el aspecto econ�mico como en el social, entendiendo que el mismo se define
como el �proceso que moviliza personas e instituciones, buscando la transformaci�n
de la econom�a y de la sociedad local, creando oportunidades de renta y de trabajo,
superando dificultades para de una forma o de otra favorecer la mejora de las
condiciones de vida de la poblaci�n local� (Jes�s, en: [Cattani-2003], p�g. 72).

Seg�n [Gaiger-2002], cuatro caracter�sticas econ�micas establecen el modo de

producci�n capitalista: producci�n de mercader�as con el �nico objetivo de la
comercializaci�n; separaci�n entre los trabajadores y los medios de producci�n;
transformaci�n del trabajo en mercader�a, a trav�s del empleado asalariado;
existencia de lucro y de acumulaci�n de capital, por parte del empleador y
propietario de los medios de producci�n.

Una de las principales caracter�sticas del modelo capitalista, es la de generar

desigualdades y de combinar posibilidades: en este contexto, una parte de los
trabajadores indudablemente tiene �xito a trav�s de la especializaci�n y de buenos
salarios, mientras que otra parte de los trabajadores pierden sus calificaciones, y
con el tiempo incluso se tornan miserables ([Singer-2004]). Esta situaci�n es
resultado de la competencia, que al contrario de lo que en una primera instancia
podr�a pensarse, no es antag�nica de la cooperaci�n (ambas siempre coexisten, y lo
que realmente caracteriza un modo de producci�n, es la predominancia de una o de la
otra). En efecto, cuando la competici�n sobresale en relaci�n a la cooperaci�n, la
tendencia es a la exclusi�n de aquellos que por una raz�n u otra fracasan o no se
encuentran aptos. En contrapartida, cuando la cooperaci�n es la que predomina, se
establece un ambiente muy tolerable e igualitario, volvi�ndose entonces posible
procesos de recuperaci�n de econom�as empobrecidas (Myrdal, en: [Arroyo-2008]).

La econom�a solidaria, seg�n Wautier (en: [Cattani-2003], p�g. 110), est� orientada
desde el punto de vista sociol�gico, y � acent�a las nociones de proyecto, de
desarrollo local, y de pluralidad de las formas de actividad econ�mica, teniendo
muy especialmente en cuenta la "utilidad p�blica" (bajo la forma de servicios
diversos), destinados, principalmente pero no exclusivamente), a la poblaci�n
carente o excluida �.

Se puede decir tambi�n que la econom�a solidaria est� fundada en relaciones en las
cuales las pr�cticas de solidaridad y reciprocidad no son utilizadas como meros
dispositivos compensatorios y/o redistributivos, sino como factores determinantes
en la realidad de la vida material y social.

Organizaci�n y estrategias
Los emprendimientos de la econom�a solidaria buscan implementar soluciones
colectivas de gesti�n, democr�ticas y autogestionadas. Las decisiones m�s
importantes tomadas en este �mbito, acostumbran ser tomadas en asambleas de socios,
en donde rige el principio "cada socio un voto", para que as� se considere a todos
los socios equiparados unos con otros, sin que importe la funci�n o la posici�n
administrativa o la antig�edad de cada socio en el emprendimiento.

Dentro de los instrumentos usados para facilitar la comercializaci�n de los

productos y servicios dentro de una econom�a solidaria, como alternativa para la
contabilizaci�n de los intercambios as� como con ciertas finalidades espec�ficas,
se utiliza una determinada y propia moneda social ([Soares-2009], p�gs. 255-259).

Econom�a solidaria en Europa

Con las revoluciones de 1848, surgieron en Francia cooperativas de producci�n a
partir de emprendimentos capitalistas abandonados por sus due�os. Y, a partir de
1850, fueron creadas en Prusia las primeras cooperativas de cr�dito urbanas (por
Schulze-Delitsch) y rurales (por Friedrich Wilhelm Raiffeisen).

Durante la segunda mitad del siglo XIX y la mayor parte del siglo XX, el
cooperativismo 19? se difundi� y adquiri� considerable poder�o econ�mico. Las
grandes cooperativas singulares y federadas (de 2� grado, 3� grado, y superiores)
se empe�aron en disputarse mercados con los grandes conglomerados capitalistas, y a
trav�s de ello acabaron asimilando sus m�todos de gesti�n. Y en el caso de las
cooperativas de consumo, la administraci�n pas� a ser dominada principalmente por
profesionales asalariados, y entonces con frecuencia los socios fueron asimilados a
meros clientes.

Con la revoluci�n inform�tica o revoluci�n digital, cuyo gran despegue podemos

fijarlo con el desarrollo y afianzamiento de Internet (generalmente fijado en los
a�os 1980 o principios de los a�os 1990), la exclusi�n de gran n�mero de
trabajadores del mercado laboral se volvi� a repetir, lo que gener� el surgimiento
de un nuevo cooperativismo, mucho m�s pr�ximo de sus or�genes hist�ricos. Nuevas
formas institucionales de autogesti�n fueron entonces desarrolladas, pasando a ser
conocidas con la etiqueta gen�rica de "econom�a solidaria".

Econom�a solidaria en Brasil 20?

El movimiento de econom�a solidaria creci� muy r�pidamente, no s�lo en Europa sino
tambi�n en Brasil y en otros pa�ses.

En el contexto brasilero, el crecimiento se debi� a factores variados, entre los

que corresponde destacar el creciente rechazo de trabajadores y trabajadoras a la
exclusi�n social y al desempleo urbano, as� como a la desocupaci�n rural, todo ello
posiblemente resultante de la expansi�n agresiva de los efectos negativos de la
globalizaci�n y del tipo de producci�n capitalista. Tal resistencia y tal rechazo,
se manifiesta primeramente como lucha por la sobrevivencia, a trav�s de la
conformaci�n de un creciente mercado informal, donde florecen iniciativas de
econom�a popular tales como distintos tipos de vendedores ambulantes (en portugu�s
tambi�n camel�s, marreteiros, y flanelinhas, en espa�ol, buhoneros, vendedores
callejeros, vendedores de carritos, vendedores de artesan�as y antig�edades,
ropavejeros, lustra-botas, cuida-coches, limpia-vidrios, malabaristas
ambulantes),21? as� como emprendimientos varios de car�cter individual o familiar.
Con la articulaci�n de estos diversos actores, la resistencia y la lucha por la
sobrevivencia tambi�n se manifiesta en forma de ciertas iniciativas asociativas y
solidarias, que apuntan para alternativas estructurales de organizaci�n de la
econom�a, basada en valores como la �tica, la equidad, y la solidaridad, y no
solamente basado en un lucro inmediato y en una acumulaci�n indiscriminada.

La �ltima d�cada, en Brasil, asisti� al creciente desarrollo de la econom�a

solidaria en cuanto movimiento � o sea, ultrapasando las simples iniciativas
aisladas y fragmentadas en lo que por ejemplo respecta a la inserci�n en cadenas
productivas y en articulaciones con el entorno, e incluso aspirando a ser
emprendimientos nacionales y/o traducirse en desarrollo de redes sociales o en
plataformas de uso gen�rico. Esta tendencia da un salto considerable a partir de
las realizaciones del llamado Foro Social Mundial, espacio privilegiado donde
diferentes actores (entidades, investigadores, activistas sociales, etc)
reflexionan y planifican en el �rea econ�mico-social, lo que entre otras cosas
impuls� la creaci�n de una Secretar�a Nacional de Econom�a Solidaria (SENAES).
Simult�neamente con la creaci�n de esa Secretar�a, en la 'III Plen�ria Nacional de
Econom�a Solid�ria' fue creado el llamado 'F�rum Brasileiro de Econom�a Solid�ria'
22? (FBES). La creaci�n de estas dos instancias, sumado al fortalecimiento del �rea
de la econom�a solidaria al interior del ya citado 'Foro Social Mundial', consolid�
el inter�s por esta tem�tica pr�cticamente en todo Brasil.

Actores del movimiento brasilero de econom�a solidaria

El 'F�rum Brasileiro de Econom�a Solid�ria' se ha estructurado de forma de
garantizar la articulaci�n y el desarrollo en tres segmentos o �reas :
emprendimentos solidarios, entidades de asesor�a y fomento, y gestores p�blicos.

Emprendimientos econ�micos solidarios (EESs)

Denominamos emprendimentos solidarios a las diversas formas concretas de
estructuraci�n de la econom�a solidaria. Estos emprendimientos solidarios son los
principales protagonistas del FBES, y son los que m�s activamente participan en los
niveles de decisi�n de ese foro.

Corresponde citar aqu� algunos tipos de iniciativas concretas de econom�a

solidaria, para as� mejor percibir la magnitud y la heterogeneidad de estos
emprendimientos : cooperativas, asociaciones populares, grupos informales (de
producci�n, de servicios, de consumo, de comercializaci�n, e incluso de cr�dito
solidario, tanto en el �mbito urbano como rural); empresas recuperadas de
autogesti�n (antiguas empresas capitalistas fallidas recuperadas por los
trabajadores); agricultores familiares; fondos solidarios y rotativos de cr�dito
(organizados bajo diversas formas jur�dicas, y tambi�n informales); clubes de
intercambios solidarios (con o sin uso de moneda social o de moneda comunitaria);
ecovilas; redes de articulaciones de comercializaci�n y de cadenas productivas
solidarias; centros de comercio justo; agencias de turismo solidario; entre otras.
Los emprendimentos solidarios se caracterizan por basarse en principios y valores
contenidos en la 'Carta de Principios de la Econom�a Solidaria', en donde se
destacan el ejercicio de la autogesti�n, as� como la formaci�n de grupos supra-
familiares.

Cuando se trata de un emprendimiento econ�mico solidario de producci�n, su capital

ser� constituido por cuotas, distribuidas por igual entre todos los miembros, que
de esta forma, se transforman en socios del emprendimiento. El principio general de
la autogesti�n, es que todos los que all� trabajen sean due�os del emprendimiento,
y que adem�s, todos los due�os del emprendimiento trabajen en el mismo.
Existen emprendimentos solidarios productivos en las �reas econ�micas m�s diversas,
y son asociaciones o cooperativas agropecuarias o agroindustriales, de transporte,
de artesanato, de reciclaje de residuos s�lidos, de educaci�n escolar, de
hoteler�a, etc.

Ejemplos de emprendimentos solidarios de consumo son las cooperativas de consumo,

las cooperativas de vivienda, las cooperativas de cr�dito y mutuas de seguros
generales, o de seguro de salud, o clubes de intercambio, etc. En el �mbito de la
econom�a solidaria, el concepto de cliente - t�pico de la econom�a capitalista - es
substituido por el concepto de socios del proyecto ([Arroyo-2006], p�g. 21).

Gestores p�blicos
Los gestores p�blicos, formados por representantes de gobiernos municipales y
estatales, que tengan en su gesti�n programas expl�citamente orientados a la
econom�a solidaria. Este segmento se hace representar nacionalmente por una red de
gestores p�blicos, que act�a como 'Coordinaci�n Nacional del FBES'.

Entidades
Las entidades de asesor�a y fomento de la econom�a solidaria normalmente se
organizan en forma de asociaciones sin fines lucrativos (ONGs), o como �rganos
universitarios (incubadoras tecnol�gicas y grupos de extensi�n), y prestan
servicios de apoyo y fomento a emprendimientos solidarios, sea a trav�s de
actividades de formaci�n (tanto t�cnica como econ�mica y pol�tica), sea como apoyo
directo (en estructuras, asesor�a, consultor�a, elaboraci�n de proyectos y/o
ofrecimiento de cr�ditos), para as� propiciar la incubaci�n y la promoci�n de
emprendimentos y de micro-emprendimientos.

La 'Incubadora Tecnol�gica de Cooperativas Populares de la Universidad de S�o

Paulo' 23? es un ejemplo de entidad de fomento, que se une a decenas de otras
incubadoras universitarias brasileras.