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LECTURA DE LA SESIÓN 01

DESLINDE ENTRE ÉTICA, MORAL Y VALOR.


Curso: Comportamiento ético

1. ÉTICA:
Cuando revisamos material de diversas fuentes encontramos diversas formas de definir
ética moral y valores y algunos los confunden. El término ética proviene de la palabra
griega ethos, que originariamente significaba “morada”, “lugar donde se vive” y que
terminó por señalar el “carácter” o el “modo de ser” peculiar y adquirido de alguien; la
costumbre (mos-moris: la moral).
La ética tiene una íntima relación con la moral, tanto que incluso ambos ámbitos se
confunden con bastante frecuencia. En la actualidad se han ido diversificando la Ética
son el conjunto de normas que vienen del interior y la Moral las normas que vienen del
exterior; es decir, de la sociedad. Se considera una rama de la filosofía relacionada con
la naturaleza del juicio moral, que medita sobre lo que es correcto o incorrecto (lo bueno
y lo malo) en nuestra sociedad y en nuestra conducta diaria.
2. MORAL:
“La palabra “moral”, en su origen, tiene que ver con las costumbres, pues eso
precisamente es lo que significa la palabra latina mores, y también con las órdenes, pues
la mayoría de los preceptos morales suena así como “debes hacer tal cosa” o “ni se te
ocurra hacer tal otra”. Sin embargo, hay costumbres y órdenes que pueden ser malas, o
sea “inmorales”, por muy ordenadas y acostumbradas que se nos presenten. Si
queremos profundizar en la moral de verdad, si queremos aprender en serio como
emplear bien la libertad que tenemos (y en este aprendizaje consiste precisamente la
“moral” o “ética” de la que estamos hablando aquí) más vale dejarse de órdenes,
costumbres y caprichos. Lo primero que hay que dejar en claro es que la ética de un
hombre libre nada tiene que ver con los castigos o premios repartidos por la autoridad
que sea, autoridad humana o divina, para el caso es igual. El que no hace más que huir
del castigo y buscar la recompensa que dispensan otros, según normas establecidas por
ellos, no es mejor que un pobre esclavo. A un niño quizás le basten el palo y los dulces
como guías de su conducta, pero para alguien crecidito como tú más bien es triste seguir
con esa mentalidad. Hay que orientarse de otro modo. Por cierto, una aclaración
terminológica. Aunque yo voy a usar las palabras “moral” y “ética” como equivalentes,
desde un punto de vista técnico, no tienen idéntico significado. “Moral” es el conjunto
de comportamientos normas que tú, yo y algunos de quienes nos rodean solemos
aceptar como válidos; “ética” es la reflexión sobre por qué los consideramos válidos y la
comparación con otras “morales” que tienen personas diferentes. Aquí seguiré una u
otra palabra indistintamente, siempre como arte de vivir”.

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Taller de titulación por experiencia profesiona | Pág. 1


3. VALORES:
Mientras que los valores son aquellos principios, virtudes o cualidades que caracterizan
a una persona, una acción o un objeto que se consideran típicamente positivos o de gran
importancia por un grupo social.
Los valores son aquellas cualidades que se destacan en cada individuo y, que a su vez,
le impulsan a actuar de una u otra manera porque forman parte de sus creencias,
determina sus conductas y expresa sus intereses y sentimientos.

En este sentido, los valores definen los pensamientos de las personas y la manera en
cómo desean vivir y compartir sus experiencias con quienes les rodean.

Sin embargo, también existe una serie de valores que son compartidos por la sociedad
y que establecen los comportamientos y actitudes de las personas en general, con el
objetivo de alcanzar el bienestar colectivo.

Por tanto, los valores se pueden clasificar por su importancia según las prioridades de
cada persona o de la sociedad.

Entre los valores más importantes destacan los valores humanos porque tienen mayor
reconocimiento y repercusión en los distintos grupos sociales. Estos valores se
relacionan con la ética, el respeto, la tolerancia, la bondad, la paz, la solidaridad, la
amistad, la honestidad, el amor, la justicia, la libertad, la honradez, entre otros.

Por ejemplo, la libertad es un valor humano que poseemos todas las personas para
tomar nuestras decisiones y poder expresar nuestros sentimiento y opiniones.

Ahora bien, cuando se trata de aquellos valores que están aplicados a un grupo de
personas en los cuales se toman en cuenta las culturas y las características sociales,
entonces se hace referencia a los valores sociales y los valores culturales.

Asimismo, en contextos más específicos también se determinan otros grupos de valores


importantes como los valores familiares, los valores religiosos, entre otros.

Por otra parte, la axiología es la rama de la filosofía que tiene como objeto de estudio los
valores y los juicios de valor.

(Adaptación de Ética para Amador de Fernando Savater-Ejercicio de comprensión de


lectura por Jorge E. Gómez Arias)

4. CONCLUSIONES
• Toda persona debe tener claro estos conceptos y no confundirlos porque son muy
diferentes.
• La ética es el debe ser y la moral es un conjunto de normas, mientras que los valores
son estándares interiorizados en el mundo para juzgar que es bueno y que es malo.
• Aristóteles concebía la moral como rasgos de carácter a los que llamaba virtudes,
las cuales debían adquirirse mediante el hábito a fin de lograr seres humanos
morales o virtuosos. Y tener una idea de que valores son importantes para tí.
5. RECOMENDACIÓN o RESUMEN
Los tres conceptos son muy distintos lo que hay que hacer es tratar en lo posible de
identificar cada definición y saber cuáles son sus particularidades, es decir la ética es
una rama de la filosofía que estudia el deber ser de las cosas mientras la moral es un
conjunto de normas producto de la acción social y los valores son aquellas cualidades
que se destacan en cada individuo y, que a su vez, le impulsan a actuar de una u otra
manera porque forman parte de sus creencias, determina sus conductas y expresa sus
intereses y sentimientos.
FUENTES BIBLIOGRÁFICAS
Aristóteles, (2010). Moral a Eudemo (Versión online). Recuperado de
http://biblio3.url.edu.gt/Libros/2013/MoreAristo.pdf
Cortina, A. (1994).Ética mínima. Introducción a la filosofía práctica. Madrid: Tecnos.
Bentham, J. (1986).Deontología o ciencia de la moral. Tomo 1. Valencia: Librería de
Mallen y Sobrinos.
Buxarrais, M.R. Conflictos éticos en la gestión de la información: una mirada de de
deontología profesional. BID textos universitarios de biblioteconomía y
documentación, número 13, diciembre 2004, p. 3-4. Recuperado de:
http://www.ub.es/bid/13buxarr.htm[ Consultado 12/09/2005].
Gómez –Pantoja, A.(2001). Bases teóricas para el desarrollo de un código de ética para
la profesión bibliotecaria. Boletín de ANABAD, n. 3, p. 27.
Flores, M. (2011). Ética profesional. Lima: San Marcos.
Froehlich, T. Professionalism and the information professions. Documentación cedida
por el autor.
I.E.S.T.P. de la Construcción “CAPECO”, (2014). Reglamento interno. Recuperado de
http://capeco.edu.pe/web/reglamento_interno.pdf
Platón (2011). “La República” (versión online). Recuperado de http://www.nueva-
acropolis.com/filiales/libros/Platon-La_Republica.pdf
Savater, F., (2002). Ética para Amador (versión online). Recuperado de
http://cursoslibres.usac.edu.gt/wp-
content/uploads/2014/08/eticaparaamador.pdf

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