PLANTEAMIENTO TEORICO O DE GABINETE

1. ELECCION DEL TEMA

1.1 IDEA DEL TEMA:

INFLUENCIA DE LOS FACTORES SOCIALES Y CULTURALES EN LA

POSICIÓN SOBRE EL ABORTO DE LAS Y LOS ESTUDIANTES DE LA
ESCUELA PROFESIONAL DE SOCIOLOGÍA, UNSA, AREQUIPA – 2019

2. PLANTEAMIENTO DEL TEMA

2.1. ENUNCIADO

a. Delimitación empírica
La presente investigación desarrollará un tema de preocupación internacional,
por lo cual, es importante reconocer e identificar claramente de que se está
hablando para así poder comprender el porqué de la posición de la población
objeto de la investigación, es así que, dentro de un tema tan amplio y
globalizado como es el aborto y los factores intervinientes, es necesario
delimitar, en la Universidad Nacional de San Agustín, exactamente del
programa profesional de Sociología acerca del aborto y cuáles son los factores
que influyen en su posición sobre un aborto no terapéutico.

Por tal motivo nosotros estamos investigando este tema para que de lo
particular generemos mayor conocimiento a futuros investigadores del tema y
a su vez incrementar el propio conocimiento de los estudiantes de sociología
sobre un tema coyuntural y así buscar soluciones a problemas futuros.

a. Delimitación Espacial:

Universidad Nacional de San Agustín

Es una universidad pública peruana ubicada en la ciudad de
Arequipa. Fue fundada el 11 de noviembre de 1828 siendo la quinta
 universidad más antigua del país y la segunda fundada en época
republicana.

Facultad de Ciencias Histórico-Sociales

“Desde la dación de la Ley 30220, la universidad peruana

comienza a experimentar cambios significativos que permiten
realizar reformas; en el caso de nuestra Universidad Nacional de
San Agustín, no está ajena a estos cambios, se implementa políticas
tendientes a mejorar la estructura académica, la investigación y que
repercuta en beneficio del avance tecnológico.

En esta dirección la Facultad de Ciencias Históricos Sociales,

también asume la propuesta del cambio porque está íntimamente
relacionada con la problemática de la sociedad a nivel local,
regional y nacional. En esa perspectiva se inscribe la Escuela
Profesional de Historia, para realizar aportes significativos a los
grandes retos que plantea el desarrollo, en asuntos de
gobernabilidad, en la formación de nuevos profesionales con
conocimiento histórico nacional y regional, con capacidades en su
formación de identidad, su desenvolvimiento profesional en la
contribución y conservación de los fondos documentales. Como
también de la preparación y formación de nuevos investigadores
que permita realizar una historia comprometida con su pueblo,
atendiendo las demandas de instituciones públicas y privadas para
reconstruir su pasado histórico, así como de ser vigilantes de la
conservación del patrimonio cultural material e inmaterial y estar
presentes en los grandes temas de coyuntura para dar un aporte
histórico.”

Fuente: Universidad Nacional de San Agustín — Facultad de

Ciencias Histórico Sociales.
 b. Delimitación Temporal:
2019

c. Delimitación del Universo:

Estudiantes de la Escuela profesional de Sociología (cuya definición
actual es programa de Sociología)

2.2. DESCRICIPCIÓN BREVE

La problemática sobre la legalización del aborto a nivel internacional, en esta última
década partió desde Argentina, la legalización del aborto se desmembró y se encontré
una cuantiosa tasa de muerte de mujeres por realizar abortos clandestinos. Según la
Organización Mundial de la Salud (OMS), alrededor del 15% de la mortalidad
materna se debe a abortos sin garantías de seguridad, y la proporción llega al 50% en
algunas zonas. Esto va dependiendo de la aceptación legal que cada país posea. la
Unión Soviética fue la primera en legalizar el aborto en 1920 reduciendo así la muerte
de mujeres y garantizándoles una mejor calidad en la Salud
Por otro lado, en América Latina, según la Organización Mundial de la Salud (OMS),
existe una relación de un aborto inseguro por cada 7 nacidos vivos en el mundo, en
Latinoamérica y el Caribe, hay más de un aborto inseguro por cada 3 nacidos vivos y
el 13% de las muertes relacionadas con el embarazo han sido atribuidas a las
complicaciones de abortos inseguros.
En el Perú el aborto está penalizado, ya que la constitución se señala que “La mujer
que causa su aborto, o consiente que otro le practique, será reprimida con pena
privativa de libertad no mayor de dos años o con prestación de servicio comunitario
de cincuenta y dos a ciento cuatro jornadas”. Pero solo se admite una excepción: el
aborto terapéutico.
En el Perú para el 2015, la Dirección General de Epidemiología del Perú reportó 414
muertes maternas, pero no detalla cuántas de estas han sido causadas por abortos
clandestinos. Sin embargo, la Organización Mundial de la Salud (OMS) estima que
para Sudamérica el 13% de las muertes maternas en el 2008 fueron causadas por
aborto clandestino, en el Perú no se cuentan con cifras sobre el impacto del aborto
inseguro, se estima que cada año causa 28 652 hospitalizaciones y 58 muertes.
Además, la no despenalización del aborto traería como consecuencia 27 166
hospitalizaciones y 54 muertes al año en el Perú, cifras que merecen ser tomadas en
consideración. Perú En los últimos diez años se ha presentado 63,545 denuncias por
violación de la libertad sexual, donde las víctimas son predominantemente mujeres,
adolescentes y niñas. Según información del Ministerio de la Mujer y Poblaciones
Vulnerables (MIMP), durante el 2017 los Centro de Emergencia Mujer (CEM)
atendieron 6,593 casos de violencia sexual contra niñas y adolescentes. Asimismo, se
reportó que los casos de violación sexual contra niños, niñas y adolescentes
alcanzaron los 3,099 casos en el año 2018. Es decir, cada día 9 niños, niñas y
adolescentes son víctimas de violación sexual, el Seguro Integral de Salud (SIS)
(2011-2017), certificar que fueron atendidos más de 14 mil 325 partos en este grupo
etario, incluidas niñas de 10, 11 y 12 años de edad. Estas tasas muestran la cantidad
de embarazo no deseado que se producen en el Perú a causa de violaciones.
La universidad tiene el objetivo de formar profesionales de alto nivel con capacidades
competitivas para el mercado pero también formar profesionales que busquen el
desarrollo social, cultural, económico y político de la sociedad. Por lo que los
estudiantes universitarios tienen la responsabilidad de formarse académicamente en
base a resultados científicos reflejándolo en el contexto social dado, y así poder
comprender el déficit de la sociedad. Así también tiene la obligación a hacer uso de
la racionalidad de la ciencia y la cultura, ya que estas le servirán como guía para
intelectualidad.
Los jóvenes están expuestos a factores sociales y culturales que tienen una
importancia decisiva en la explicación de la evolución del pensamiento y posición,
por lo que determinar cuáles son esos factores influyentes es de suma importancia.
La universidad católica de Valparaiso muestra que los estudiantes universitarios en la
actualidad han crecido y se han formado en una era tecnológica lo que va a producir
un desligamiento a la realidad social, por otro lado Antonio Mabres en su
investigación sobre la problemática en las universidades peruanas afirma que “El
problema más grave, evidentemente, es el del bajo nivel académico” , teniendo en
consideración el nivel académico e intelectual que se tiene de los universitarios
actualmente, se debe determinar cómo se va formando el estudiante a lo largo de su
vida universitaria, ligando los factores sociocultural. Y así poder mejorar la formación
académica de los estudiantes y tener a largo plazo profesionales con capacidades
económicas, sociales, políticas y culturales, que ayuden al desarrollo nacional.
Conociendo la problemática de los factores socioculturales que influyen en la
formación universitaria y las tasas de embarazo no deseado en el Perú, lo que
consecuentemente trae consigo abortos inducidos, la investigación tiene como
pregunta general o siguiente: ¿Cómo influyen los factores socioculturales en la
posición sobre el aborto inducido que tienen los estudiantes de la escuela profesional
de sociología?

2.3. JUSTIFICACIÓN
El presente trabajo de investigación busca explicar cómo diferentes factores
socio-culturales influyen en la formación académica e intelectual de los
estudiantes, para demostrar que la posición estudiantil ante un problema
nacional como el aborto inducido, problema estructurado ya que tiene varias
causantes, no solo es determinado por lo académico, si no, que existen otros
factores influyentes a los que se les debe prestar atención, ya que los
estudiantes universitarios son la elite social y en ellos recae la responsabilidad
de generar a futuro un desarrollo social, político, económico y cultural en la
sociedad. Por esa razón la investigación pretende ampliar el debate sobre un
problema nacional actual con el fin de contribuir con información y data que
ayudará para el diseño e implementación de políticas educativas que puedan
fortalecer o emerger la visión crítica de los estudiantes universitarios de
Sociología, con bases científicas y académicas al respecto de la problemática
social actual. Así mismo también ayudara a futuras investigaciones
académicas y universitarias, en temas como aborto influencia de factores en
el pensamiento de estudiantes universitarios, ideología universitaria, entre
otras.
Y finalmente la investigación es viable, porque cuenta con la capacidad
profesional además que se dispone de bibliografía, acceso a información y
tiempo para la recolección, tratado y el análisis de los datos.

Limitaciones:

Las limitaciones, que pueden interrumpir la investigación, es que, al

considerarse la posición y un tema como el aborto, podría herir
susceptibilidades de algunas alumnas encuestados.

El desconocimiento de las consideraciones conceptuales, como el aborto y

aborto inducido.
 2.4. PREGUNTAS

General:

¿Cómo influyen los factores socioculturales en la posición sobre el

aborto inducido que tienen los estudiantes de la escuela profesional de
sociología?

Especificas:

¿Cuál es la posición sobre el aborto de los estudiantes de la Escuela

Profesional de Sociología?

¿Qué factores socioculturales influyen en la posición que poseen los

estudiantes de escuela profesional de sociología sobre el aborto
inducido?

¿Cómo actúan los factores socioeconómicos que influyen en la

posición que poseen los estudiantes de escuela profesional de
sociología?

2.5 TIPO DE PROBLEMA

La presente investigación por su finalidad es de tipo explicativa, porque es

de relación causal, en donde no solo persigue describir las percepciones
sobre el aborto no terapéutico que tienen los estudiantes de la escuela
profesional de Sociología, sino también encontrar las causas de estas
explicaciones.

2.6 CARACTERISTICAS

Área: Se trabajará el área Social

Campo: Salud
Línea: La línea de investigación es de percepción social

ESQUEMA DE ANÁLISIS
MATRIZ DE CONSISTENCIA
ESTADO DEL ARTE
El análisis del Estado del Arte que aquí se presenta, considera las investigaciones
anteriores realizadas con similaridad a las variables.

MATRIZ DE CONSISTENCIA

PREGUNTA CENTRAL DE LA OBJETIVO CENTRAL DE LA

INVESTIGACIÓN
¿Cómo influyen los factores
socioculturales en la posición sobre
el aborto que tienen los estudiantes
de la escuela profesional de
sociología?
INVESTIGACIÓN
Explicar los factores socioculturales
que influyen en la posición sobre el
aborto inducido que tienen los
estudiantes de la Escuela Profesional
de Sociología

PREGUNTAS ESPECÍFICAS OBJETIVOS ESPECÍFICOS

¿Cuál es la posición sobre el aborto Identificar la posición sobre el

de los estudiantes de la Escuela aborto que existe en la Escuela
Profesional de Sociología? Profesional de Sociología.

¿Qué factores socioculturales Determinar los factores

influyen en la posición que poseen
los estudiantes de escuela
profesional de sociología sobre el
aborto?
¿Cómo actúan los factores
socioculturales que influyen en la
posición que poseen los estudiantes
de escuela profesional de sociología
sobre el aborto?
socioculturales que influyen en la
posición de los estudiantes de la
Escuela Profesional de Sociología
sobre el aborto inducido.
Analizar los factores socioculturales
que influyen en la posición sobre el
aborto inducido de los estudiantes de
la Escuela Profesional de Sociología.

La primera se titula “PERCEPCIONES Y ACTITUDES SOBRE EL ABORTO EN

PACIENTES A QUIENES SE LES REALIZA CURETAJE UTERINO EN UN
HOSPITAL PÚBLICO, AREQUIPA – 2015”

Perteneciente a Orozco Beltrán, Lizeth Yubalena.

Objetivos
a) General
- Identificar y analizar las percepciones asociadas a su aborto en pacientes
a quienes se les realizó curetaje uterino.
b) Específicos
- Identificar y analizar las actitudes hacia la sexualidad y reproducción a
quienes se les realizó curetaje uterino.
- Describir las características sociodemográficas de las pacientes a quienes
se les realizó curetaje uterino.

Metodología

Estudio cualitativo a través de entrevistas a profundidad con una guía

semiestructurada. Se entrevistó a una muestra por saturación de 40 pacientes del
Hospital Regional Honorio Delgado Espinoza (HRHDE) los meses de enero y
febrero del 2015, se contó con su consentimiento y autorización, las pacientes
tuvieron edades entre 18 y 45 años. Los datos obtenidos se agruparon en
categorías y frecuencias para su análisis e interpretación.

Resultados

La mayoría de pacientes refiere que su aborto fue espontáneo, percibe que el

embarazo se inició como no planificado, no usaron o falló su MAC.
Conocedoras de la gestación un tercio de ellas percibe que no deseó al producto
pero más de la mitad de las entrevistadas tuvo una reacción de aceptación.
Además perciben como razón de su aborto al daño orgánico tras exponerse a
distintas situaciones, otras por un daño emocional, destacando en el grupo de
pacientes que se provocaron el aborto como principal razón el seguir su proyecto
de vida. Respecto al curetaje uterino y sus riesgos, las percepciones son diversas
lo que hace notar la falta de orientación al respecto. Posterior a la experiencia
vivida, perciben el aborto de forma general con expresiones de duelo o sensación
de alivio e indolencia. Respecto a las actitudes futuras, la mayoría indicaron que
tendrían un nuevo embarazo en aproximadamente 1año, mientras que el resto
incluiría un método anticonceptivo (preservativo, inyectable) u optaría por la
abstinencia, separándose o dando mayor importancia a su salud. Como podemos
ver entre los resultados diversos predominan algunas tendencias, lo que nos
 ayudará a poder dar algunas conclusiones en base del contexto actual y la
concepción de las pacientes.

Conclusiones

Las percepciones asociadas a su aborto en pacientes a quienes se les realizó

curetaje uterino fueron: explican su gestación por no haber usado métodos
anticonceptivos o por falla de los mismos, un grupo menor deseaba la gestación.
La mayoría aceptó la gestación, pero otro no la deseó. Las razones del aborto,
generalmente espontáneo, lo asocian a daños físicos o emocionales y, quienes
tuvieron abortos inducidos refieren que entraban en conflicto con sus proyectos
de vida. El procedimiento del curetaje uterino lo perciben con desconfianza y
desconocimiento y que pone en riesgo la vida o la posibilidad de nuevas
gestaciones. Luego del aborto tuvieron sentimientos de duelo y temor, un grupo
menor sintió alivio.
Las actitudes hacia la sexualidad y reproducción, posterior al aborto en las
pacientes a las cuales se les realizó curetaje uterino fueron: deseo de volver a
embarazarse, otras dijeron que usarían métodos anticonceptivos o la abstinencia
para evitar nuevos embarazos. Los métodos anticonceptivos que usarían fueron
los preservativos o inyectables, porque son protectores.
Las pacientes a quienes se les realizó las entrevistas todas .fueron mayores de
edad, frisaron con edades entre 18 y 45 años cómo máximo, predominantemente
menores de 30 años, la mayoría con nivel de instrucción secundario o superior,
67% vivían en unión conyugal bajo el mismo techo y grupo familiar nuclear en
42.5%

La siguiente investigación, tiene el título de: “ABORTO CLANDESTINO:

FACTORESA SOCIADOS, IMPACTOS EN LA SALUD PÚBLICA Y ANALISIS
DE SITUACION LEGAL”

Perteneciente a Sandoval Paredes, José del Carmen

Objetivos

a) General
- Analizar los factores que contribuyen al aborto clandestino,
determinar su impacto en la salud pública, y analizar la situación
 legal en el Perú a partir de la opinión de agentes involucrados
acerca del aborto.
b) Específicos
- Análisis de factores asociados del aborto clandestino: o Determinar
los factores que involucran la decisión de interrumpir el embarazo
·
- Determinar el impacto del aborto en la Salud Pública o Precisar el
número de muertes maternas ocurridas en el país por causa del
aborto en los últimos años. o Establecer en qué medida la
infertilidad es una consecuencia del aborto clandestino.
- Analizar la situación legal del aborto clandestino a partir de los
agentes involucrados o Conocer el número de denuncias por aborto
realizadas por el Ministerio Público. o Conocer la opinión de
pacientes hospitalizadas por aborto provocado, respecto a la
situación legal del aborto. o Conocer la opinión de los Médicos
ginecólogos respecto a la situación legal del aborto o Conocer la
opinión de los Sacerdotes respecto a la situación legal del aborto.

Metodología:

Es un estudio prospectivo, transversal, observacional, y explicativo, realizado

desde enero del 2004 a junio del 2005. en los hospitales “Sergio E Bernales” y “A
Loayza”, en consultorios particulares, en un Seminario católico y parroquias de
Lima y en las oficinas del Ministerio Público.

Resultados:

En el hospital “Sergio E Bernales” el número de abortos incompletos se ha

incrementado, pero han disminuido los abortos infectados en los últimos 14 años,
los provocados son el 34% del total de incompletos, el número excesivo de hijos
es el principal motivo. Uno de cada 2 han sido provocados con misoprostol,
principalmente facilitado por el vendedor de farmacia

Conclusiones:
 En los últimos años los abortos provocados se han incrementado, aunque han
disminuido los infectados, probablemente por el uso de misoprostol. El impacto
del aborto en la salud pública se manifiesta en las muertes maternas por aborto
que, según nuestra investigación, resulta ser en un mayor porcentaje que las cifras
oficiales y en una mayor morbilidad, sobre todo problemas de infertilidad por
causa de obstrucción tubaria. El Perú es uno de los países latinoamericanos donde
se practica el mayor número de abortos. Sólo un reducido número de abortos
clandestinos es denunciado. Agentes comprometidos en el tema, como pacientes
y médicos ginecólogos, opinan que la legislación debería ser modificada y que el
aborto debe permitirse bajo circunstancias específicas.

Consideramos, entonces un artículo de investigación “COMPORTAMIENTO DEL

ABORTO INDUCIDO EN LA ADOLESCENCIA”

Perteneciente a Bárbara Enríquez Domínguez, Raúl Bermúdez Sanchez, Elisa

María Puentes Rizo, María Caridad Jiménez Chacón.

Objetivos

Determinar el comportamiento del aborto en esas edades, identificar la frecuencia

de abortos inducidos en los grupos de adolescentes y su morbilidad, describir
algunos factores epidemiológicos presentes en las pacientes estudiadas.

Método

Se realizó una investigación empírica, descriptiva, observacional y transversal

sobre el comportamiento del aborto inducido en la adolescencia en el Hospital
Materno infantil 10 de octubre durante los años 2006-2007. Se identificó la
frecuencia de realización en las adolescentes y se describieron algunos factores
epidemiológicos presentes en las pacientes estudiadas. El universo de estudio
estuvo compuesto por todas las adolescentes que en ese periodo de tiempo
acudieron al servicio de aborto para realizarse una interrupción de la gestación en
el primer trimestre del embarazo. Se incluyeron en la investigación a todas las
adolescentes (1 110), que acudieron al servicio de aborto de dicho hospital a
realizarse un aborto inducido y que dieron su consentimiento en participar en la
investigación.
 Resultados

El grupo etario que predominó fueron las adolescentes intermedias con el 52,3 %.
La edad de inicio de las relaciones sexuales que prevaleció fue 15 a 17 años para
un 62,2 %. El 56,7 % de las adolescentes no usaba métodos anticonceptivos y el
motivo por el cual no los utilizaban era por olvido (28,8 %) o por temor (25 %).

Conclusión:

El motivo más frecuente de solicitud para interrumpir la gestación: ser muy joven
para asumir el rol de la maternidad (50,4 %). Solamente el 3,8 % presentó alguna
morbilidad.

Adicionalmente, se considera la tesis con el siguiente título “RELACIÓN ENTRE

FACTORES SOCIOCULTURALES Y PERCEPCIÓN SOBRE EL ABORTO DE
LA ADOLESCENTE DE LA INSTITUCIÓN EDUCATIVA MARÍA NEGRÓN
UGARTE TRUJILLO, 2014”

Perteneciente a Azañedo García, Katherine y Ramos Amaya, Claudia Maribel

Objetivos

Determinar la relación que existe entre los factores socioculturales y percepción

sobre el aborto que tiene la adolescente de la Institución Educativa María Negrón
Ugarte. Trujillo 2014. Identificar los factores socioculturales: edad, tipo de
familia, procedencia, grado de estudios, y religión en la adolescente. Identificar la
percepción de la adolescente sobre el aborto.

Metodología:

Este estudio fue no experimental, de tipo descriptivo, correlacional, de corte

transversal, realizándose en el mes de mayo del 2014. Considerando adolescentes
desde 10 a los 19 años.

Conclusiones:
 El 95.2% de adolescentes está en desacuerdo con el aborto. Con relación a los
Factores socioculturales de las adolescentes, se encontró que el 57.6% se
encuentran entre 14 y 16 años de edad; el 56.2% proceden de zona urbana, en el
grado de estudios el porcentaje fue similar en cada uno de ellos; en cuanto al tipo
de familia el 47.6% provienen de una familia nuclear; y referente a la religión el
71.9% son de religión católica. Al establecer la relación entre los factores
socioculturales y la percepción de la adolescente sobre el aborto, se concluye que
no existe relación significativa con el factor edad, la procedencia, el grado de
estudios, el tipo de familia, y la religión.

Finalmente, se considera una última investigación “FACTORES QUE INFLUYEN EN

LAS MUJERES EN EDAD FÉRTIL EN LA DECISIÓN PARA PROVOCARSE
UN ABORTO DEL SERVICIO GINECO OBSTETRICIA DEL HOSPITAL
REGIONAL DOCENTE MATERNO INFANTIL EL CARMEN, PERIODO
JUNIO - AGOSTO DEL 2017.”

Objetivo:

a) General
Determinar los factores que influyen en las mujeres en edad fértil en la
decisión para provocarse un aborto del servicio gineco obstetricia del Hospital
Regional Docente Materno Infantil el Carmen, periodo junio - agosto del
2017.

b) Específicos

Determinar la influencia del aspecto económico de las mujeres en edad fértil

en la toma de decisión para un aborto del servicio gineco obstetricia del
Hospital Regional Docente Materno Infantil el Carmen, periodo junio - agosto
del 2017.

Identificar cómo influye el entorno familiar en las mujeres en la edad fértil en

la toma de decisión para un del servicio gineco obstetricia del Hospital
Regional Docente Materno Infantil el Carmen, periodo junio - agosto del
2017.
 Reconocer como influye la pareja de la mujer en edad fértil en la toma de
decisión para un aborto del servicio gineco obstetricia del Hospital Regional
Docente Materno Infantil el Carmen, periodo junio - agosto del 2017.

Determinar cómo influye el proyecto de vida, en las mujeres en la edad fértil

en la toma de decisión para un aborto del servicio gineco obstetricia del
Hospital Regional Docente Materno Infantil el Carmen, periodo junio - agosto
del 2017.

Metodología:

No Experimental, en este tipo de diseño no se genera ninguna situación, sino se

observan situaciones ya existentes, no provocadas intencionalmente por el
investigador que lo realiza, sin manipular libremente las variables.

Correlacional - Causal: pueden limitarse a establecer relaciones entre variables sin

precisar sentido de causalidad o pretender realizar relaciones causales. Cuando se
limitan a relaciones no causales, se fundamenta en planteamientos e hipótesis
correlaciónales; del mismo modo, cundo buscan evaluar vinculaciones casuales,
se basa en planteamientos e hipótesis causales.

La población a estudiar fueron Mujeres en edad fértil (15 a 49 años), mujeres con
conocimiento de embarazo que termino en aborto provocado, mujeres con
antecedente de aborto provocado.

Conclusiones:

Podemos determinar que las mujeres que se encuentran en la edad adulta (19 a 35
años) con un porcentaje del 64% son las que más deciden por un aborto
influenciadas por los diferentes factores.

De acuerdo con la investigación realizada podemos decir que el factor económico

y el factor pareja son los que prevalecen en un 61%, influyen de la misma manera
ante la toma de decisión de provocarse un aborto. En el factor económico se
encontró con que no contaban con ingresos en un 79%, determina para la decisión
de un aborto provocado. En el factor pareja se encontró que el tener una mala
relación con la pareja en un 28% determina la decisión de un aborto provocado.
En el factor familia se encuentra en un 55%, siendo influenciada por la familia en
un 51%, para la decisión de un aborto provocado. En el factor proyecto de vida
con un 50%, siendo el motivo más importante para abortar es ser estudiante en un
47%, por estar en plena formación profesional, debido a que consideran que unos
embarazos en esas circunstancias truncarían sus metas, su vida profesional.

MARCO TEÓRICO

1.1.MARCO CONCEPTUAL

A. Aborto

El aborto es entendido como la interrupción provocada del desarrollo del embrión,

como una alternativa frente a una crisis y como una coyuntura que genera dilemas.
La crisis ocurre por la presencia de un embarazo no planificado. En tal momento
se debe tomar la decisión de interrumpir la gestación o seguir con ella y tener un
hijo (Delgado, 2009).
Según La Organización Mundial de la Salud, define al aborto como la terminación
del embarazo, cualquiera que sea su causa, antes de que el feto esté capacitado
para la vida extrauterina. Por aborto espontáneo se entiende la terminación de un
embarazo sin una intervención deliberada, mientras que se habla de aborto
inducido o provocado cuando la terminación del embarazo se debe a una
intervención hecha deliberadamente con esa finalidad (Palomino, 2009).
Los antecedentes de los derechos reproductivos los podemos encontrar en la
declaración de la I Conferencia de Derechos Humanos de las Naciones Unidas,
celebrada en Teherán en 1968. Como derecho fundamental tenemos a el derecho a
decidir el número e intervalo de los hijos, este derecho está directamente
relacionado con el derecho a la vida de la mujer, cuando existen legislaciones
prohibitivas o altamente restrictivas en materia del aborto que generan altas tasas
de mortalidad materna se está vulnerando los derechos. Por aborto no terapéutico
nos referimos directamente a los derechos reproductivos y sexuales de la mujer,
el derecho de la mujer a controlar su cuerpo y su vida reproductiva. A pesar de
que en las décadas recientes la batalla se ha centrado alrededor del derecho al
aborto.

a) Aborto séptico

Es el aborto completo o incompleto acompañada de infección, la cual se puede

manifestar por fiebre, flujo sanguinolento o purulento y dolor hipogástrico. La
mayoría de las pacientes ingresan a los hospitales con el antecedente de una
maniobra abortiva. El aborto séptico representa un grave problema por su elevada
incidencia y por las complicaciones que produce.

b) Aborto inducido o provocado

El aborto inducido, según la definición de la Organización Mundial de la Salud es

el resultante de maniobras practicadas deliberadamente con ánimo de interrumpir
el embarazo. Las maniobras pueden ser realizadas por la propia embarazada o por
otra persona por encargo de esta.

Conceptos breves:

 Aborto espontaneo: Es la pérdida natural de la gestación antes de las 26

semanas, cuando el feto no está aún en condiciones de sobrevivir con
garantías fuera del útero materno. (Bouquet, 2012)
 Aborto legal: También conocido como aborto terapéutico, es aquel que es
provocado por un médico conforme a las prescripciones de la ética
profesional, en cuanto se refiere a las indicaciones médicas adecuadas y de
general aceptación (con fines terapéuticos como salvar la vida o preservar la
salud de la mujer embarazada), y no prohibido por el derecho. (Silva NP,
2005)
 Aborto ilegal: También denominado clandestino, es aquel que está
prohibido por el derecho y se le sanciona como delito. (Silva NP, 2005)
 Aborto quirúrgico: Es la interrupción de la gestación en el quirófano
mediante una técnica quirúrgica. (Llopis, 2010)
 Aborto químico o farmacológico: Consiste en la ingesta de diversos
medicamentos para lograr la interrupción del embarazo. (Llopis, 2010)

EL ABORTO EN EL PERÚ

En el Perú, el aborto está penalizado en general y eso se plasma en el Capítulo II

del Título I de la Parte Especial del Código Penal vigente referido a los delitos
contra la vida, el cuerpo y la salud.

El artículo 114, del mismo, se señala que “La mujer que causa su aborto, o
consiente que otro le practique, será reprimida con pena privativa de libertad no
mayor de dos años o con prestación de servicio comunitario de cincuenta y dos a
ciento cuatro jornadas”.

En tanto que en el artículo 119, por su parte, se exime de toda responsabilidad al

aborto terapéutico según el siguiente texto: “No es punible el aborto practicado
por un médico con el consentimiento de la mujer embarazada o de su representante
legal, si lo tuviere, cuando es el único medio para salvar la vida de la gestante o
para evitar en su salud un mal grave y permanente”.

Como se ha anotado, se desprende una prohibición que impide a las mujeres

decidir interrumpir sus embarazos, la que solo admite una excepción: el aborto
terapéutico, sin embargo, la misma CEDAW (Convención para la Eliminación de
todas las Formas de Discriminación contra la Mujer), realizó un informe en la que
determinó que el Estado peruano era responsable internacionalmente por las
violaciones a los artículos 2 de la propia constitución, impendiendo el acceso a la
justicia, prohibiendo adoptar todas las medidas adecuadas, incluso de carácter
legislativo para erradicar la discriminación contra la mujer; y en relación con
artículo 3, impidiendo la garantía del pleno goce y ejercicio de sus derechos y
libertades fundamentales, así como la discriminación contra la mujer, al no
eliminar patrones socioculturales en los que prevalezcan las funciones
estereotipadas de mujeres y denegarle el acceso a atención médica en condiciones
de igualdad, cuando se solicitó la interrupción del embarazo, ya sea por violencia
sexual o por la salud de la madre (en muchos casos, adolescentes) .

En un contexto más general, en el Perú, se registra una de las tasas estadísticas de

violencia sexual contra las mujeres más altas de Sudamérica. En los últimos diez
años se han presentado 63,545 denuncias por violación de la libertad sexual, donde
las víctimas son predominantemente mujeres, adolescentes y niñas. Debido al gran
número de barreras de tipo legal, educativo, de acceso a la información y cultural
que existen en Perú, las mujeres y niñas tienen un acceso limitado a los servicios
de salud reproductiva.

En un país como se ha detallado en el cual se penaliza el aborto, muchas mujeres

se someten de manera clandestina a una serie de procedimientos que acarrean un
gran número de complicaciones y muertes maternas.

Según lo expuesto por la OMS;

a) Se ha estimado una incidencia anual de 371 420 abortos inducidos para el 2004
Estas cifras, probablemente, estén en aumento, debido al crecimiento
demográfico y la restricción de métodos anticonceptivos a adolescentes.

b) El número de hospitalizaciones anuales por abortos inducidos en el Perú se ha

contabilizado y aproximado a 54 200 en 1989, por lo tanto, considerado de 28
652 para el 2013. Esta aparente disminución puede deberse al incremento del
uso clandestino de misoprostol, que resulta más fácil de utilizar y tiene un
menor riesgo de complicaciones en comparación con otros procedimientos.

Para el año 2015, la Dirección General de Epidemiología del Perú reportó 414
muertes maternas, pero no detalla cuántas de estas han sido causadas por abortos
clandestinos. Sin embargo, la Organización Mundial de la Salud (OMS) estima
que para Sudamérica el 13% de las muertes maternas en el 2008 fueron causadas
por aborto clandestino, y un análisis realizado por Gerdts et al. estima que para
países en los que predomina el aborto inseguro el 16% de las muertes maternas
fueron causadas por aborto clandestino entre el 2000 y 2011.

Por lo tanto, la despenalización del aborto puede transformar el aborto clandestino

inseguro en aborto seguro, disminuyendo exponencialmente las hospitalizaciones
y la mortalidad asociadas al mismo.

B. Factores

Los factores sociales y culturales tienen una importancia decisiva en la

explicación de la evolución del pensamiento y posición de los agentes sociales en
determinados temas, sin embargo, es necesario afirmar que ellos no actúan en
bloque ni de modo unilateral e independientemente de los factores biológicos e
individuales. Por tanto, es necesario diferenciar su accionar, pues, corrientemente,
se le reduce a una única dimensión: la transmisión social y cultural.

Se utiliza el término sociocultural para hacer referencia a cualquier proceso o

fenómeno relacionado con los aspectos sociales y culturales de una comunidad o
sociedad. De tal modo, un elemento sociocultural tendrá que ver exclusivamente
con las realizaciones humanas que puedan servir tanto para organiza la vida
comunitaria como para darle significado a la misma. Son condiciones sociales o
culturales que inciden o intervienen en un sistema determinado.

C. Social:

Para Adrián Morón, “Es común pensar como “factores sociales” los aspectos de
transmisión educativa y de tradiciones culturales, que varían de una sociedad a
otra. Es en esas presiones sociales colectivas que se piensa cuando se quiere
explicar las variaciones cognitivas de una sociedad a otra, a comenzar por las
diversas lenguas capaces de ejercer una acción importante sobre las propias
operaciones y sobre sus contenidos. Sin embargo, esas presiones colectivas no
son diferenciadas de los procesos colectivos más generales, como los factores de
interacción o coordinación interindividual que atraviesan las diferentes culturas
y sociedades. Ese tratamiento en bloque del factor social, sin la necesaria
diferenciación de sus modos de acción, ha obstaculizado el análisis y la
explicación más adecuada del desarrollo de la razón y de los conocimientos
organizados en sistemas de composición.” ( Morón, 2014).

D. Cultura:
El término cultura, para Fernando Silva es:

 Todo lo que es socialmente transmitido, incluyendo los modelos de vida o

patrones de conducta, sistemas de valores, conocimientos, creaciones y
expresiones artísticas, etc.
 Los modos de vida peculiares de una sociedad, de un grupo, o de dos o más
sociedades o grupos concretos, en una o diferentes épocas, en uno o en
diferentes lugares.
 A formas especiales de comportamiento de los diversos agregados, segmentos
o estratos de una sociedad vasta y de una organización compleja. (Santisteban,
pág. 194)

Por ende, por lo tanto para nuestra investigación, la cultura será todo aquello
creado por una sociedad y que es transmitido socialmente a través de los tiempos
y en determinados lugares, por medio de la sociedad o los grupos en los que nos
encontremos.

Por otro lado, para el autor Estemos, la cultura es: “el universo humanizado que
una colectividad se crea, consciente o inconscientemente en su propia
representación del pasado y su proyecto del futuro, instituciones y sus creaciones
típicas, sus costumbres y creencias, sus actitudes y su vida”. (Estemos págs. 25 y
26)
Ello reafirma que la cultura es una creación humana que representa las actividades
que una determinada sociedad realiza y que se ha dado en épocas anteriores y ha
perdurado a través de los tiempos hasta la actualidad y que se encuentra en una
constante visión del futuro.
Ahora bien, la cultura es poseedora de varios aspectos:

 Es aprendida, porque es entendida como una construcción humana, pues

muchas veces nos hacemos la pregunta ¿cómo los individuos adquieren las
formas de creencias y comportamientos que marcan sus modos de vida?, está
respuesta la podemos encontrar en la “forma de aprendizaje” que pasa de
generación en generación. Pues todos nosotros nacemos dentro de una
sociedad cuyas costumbres y creencias se han establecido antes de qué
existiéramos y es mediante el proceso de aprendizaje que hemos adquirido
tales costumbres y creencias que son propias de una determinada sociedad.
 Es un todo integrado, con respecto a ello, Fernando Silva dice: “La cultura no
es simplemente un conjunto de ideas, actitudes, costumbres, instituciones o
hábitos reunidos al azar. Es un todo estructurado, funcional y posible de ser
conocido y entendido racionalmente. Es como un organismo biológico, en el
que cada uno de sus órganos está relacionado de alguna manera con todos
los demás y cumplen una función concreta en relación con el organismo”.
(Santisteban pág. 233)
 Se encuentra en un constante proceso de cambio cultural, pues la cultura puede
permanecer en constante cambio, éstos pueden aparecer a largo alcance para
los miembros de la sociedad en que se producen, pero es resaltante mencionar
que afecta a toda la sociedad sin excepción alguna. Los cambios pueden
provenir de dentro o de afuera de una sociedad; al cambio que se da al interior
de la sociedad se lo puede llamar “invención” o “descubrimiento”, y siendo
de mayor importancia para nosotros, los cambios introducidos desde afuera
son producto de un “proceso de préstamo” o “transmisión cultural”.

E. Posición:

Del latín positĭo, posición es un concepto vinculado a la postura o actitud de

alguien. El término también se usa para nombrar a una disposición o situación
particular. La posición social es el lugar simbólico que ocupa una persona en el
esquema de la sociedad y que refleja las condiciones del sujeto respecto de los
demás integrantes de la comunidad.

F. Influencia:

Influencia, proveniente del verbo influir, nos hace referencia al efecto o

consecuencia que puede tener una cosa sobre otra, es decir, se emplea para denotar
la repercusión de algo en la función de una persona u objeto que pueda
manipularse. En el caso de los seres humanos, los cuales viven en una fluctuante
sociedad la cual toma diversas decisiones en pro del bienestar, la influencia es el
acto con el que se puede convencer al punto de guiar a una persona por un camino
determinado. Las razones por las que una persona caiga en la influencia de otra o
por una tendencia son de acuerdo al entorno en el que se desarrolla la situación,
es a través de las normas sociales que aprendemos a comportarnos en sociedad,
éstas normas pueden ser explícitas o implícitas, y en cada grupo social habrá
normas de comportamiento diferentes (en cada familia, cada grupo de amigos,
cada colegio, cada trabajo…), la persona que entra en un grupo adquiere las
normas de ese grupo mediante un proceso de socialización: a través de la
imitación…va aprendiendo las normas de ese grupo.

1.2.TEORÍAS, PROPOSICIONES, CORRIENTES Y OTROS

A. PROPOSICIONES SOCIALES

Según las investigaciones realizadas en torno al aborto inducido en diferentes

ámbitos de estudio, se evidencia que, no hay una teoría puntual que aborde el tema
de forma completa puesto que es muy complejo, en este caso Guillermo Lariguet
señala que Ortiz Millán en su libro “La moralidad del Aborto” puntualiza:

El tema del aborto parece dividir a la gente en dos posiciones encontradas: o se

está a favor o se está en contra de la despenalización. Sin embargo, el autor
señala un aspecto clave para su postura: que al asunto del aborto habría que
verlo como una gradación y que la mayoría de la gente se encuentra en algún
lugar entre los dos extremos (p. 17). Además, no parece que la polarización de
posiciones ayude al diálogo racional y a la posibilidad de llegar a algún tipo de
compromiso consensuado. Para el conservador extremo, la premisa principal es
que el cigoto es un ser humano completo desde el momento de la concepción y
que tiene un "superderecho" a la vida que derrotaría a cualquier otro derecho
con el que entrara en conflicto (p. 20). Para este conservador sólo sería
permisible el aborto (terapéutico) cuando está en riesgo la vida de la madre. Este
aborto suele fundarse en la "doctrina del doble efecto", según la cual, si para
salvar la vida de la madre hay que realizar un aborto, entonces el mismo está
permitido (p. 22). A diferencia del conservador extremo que sólo acepta el aborto
terapéutico, el moderado suele aceptar también el eugenésico (malformaciones
congénitas) y por violación, aunque tiene grandes dificultades para aceptar —
como ocurre entre liberales extremos y moderados— el aborto por problemas
económicos y fallas en los métodos anticonceptivos (p. 26). (Lariguet, 2010)

Puesto que las opiniones son diversas a través del tiempo y el espacio en donde se
desarrollen estos temas, es importante recalcar que las posiciones que tomen los
actores referentes a un tema determinado se ve sumamente influenciado por su
entorno, sus costumbres o creencias, hasta lo que ven en los distintos medios de
comunicación. A su vez estas influencias que existen conllevan a tomar una
postura determinada ya sea positiva o negativa con respecto al caso dando inicio
a una serie de eventos dónde un conjunto de actores u organizaciones busquen
defender su opinión frente a los de otros y viceversa generando conflictos y
debates.

La cultura que tengan las personas en una sociedad determinada influye en todos
los aspectos de su vida puesto que, es la forma en cómo se desarrollan en su medio
según lo que aprendieron de forma directa o indirecta en su crecimiento, Fernando
Silva dice: “La cultura no es simplemente un conjunto de ideas, actitudes,
costumbres, instituciones o hábitos reunidos al azar. Es un todo estructurado,
funcional y posible de ser conocido y entendido racionalmente. Es como un
organismo biológico, en el que cada uno de sus órganos está relacionado de alguna
manera con todos los demás y cumplen una función concreta en relación con el
organismo”. (Santisteban pág. 233)

B. TEORÍA ÉTICA FEMINISTA LIBERAL

Además de los factores que influyen en la posición de las personas encontramos

también, una fuerte y naciente voz feminista que según Ortiz dice:
Ellas sostienen que las teorías desarrolladas por hombres suelen con frecuencia
reflejar puntos de vista típicamente masculinos, mientras que las teorías éticas
desarrolladas por mujeres —sobre todo a partir del siglo XX— han enfatizado
otro tipo de valores, propiamente femeninos. Esto ha dado lugar a algo que
algunas pensadoras han llamado ética del cuidado o ética femenina, es decir,
teorías morales que se han desarrollado a partir de lo que se toma como valores
propios de la perspectiva femenina. De hecho, algunas partidarias de este
enfoque lo han propuesto como una teoría ética autónoma y completa que puede
utilizarse para responder todas nuestras inquietudes morales. (Millán, 2014)

Dichas mujeres hablan de una teoría con perspectiva de género que busque dar
soluciones a mujeres pensado desde mujeres lo que podría ser considerado como
discriminatorio según sea el caso y si se lleva a los extremos vale recalcar; el autor
también menciona una sustancial diferencia entre hablar de femenina o feminista
puesto que al parecer similares son interpretadas de forma igual lo que genera un
conflicto ya que la diferencia es sustancial en todos sus ámbitos, para el desarrollo
del tema abordaremos la teoría feminista que se propone analizar y criticar

cualquier forma de injusticia de género y poner un fin a la discriminación y

opresión de las mujeres.

Puesto que hablaremos de feminismo es importante definir cómo es que será

abordado en esta investigación entendiéndose cómo: El análisis de categorías de
género y sexo y las toma como centrales para entender la distribución y el uso del
poder que se dan en las relaciones entre hombres y mujeres, y para, en último
término, acabar con el sexismo, la discriminación, la exclusión y la opresión de
las mujeres. (Millán, 2014)

Es por este motivo que para la investigación también debemos tener noción de la
teoría ética feminista liberal puesto que en esta se entiende que hombres y mujeres
tienen los mismos derechos humanos morales, sobreentendiéndose también la
aplicación de los derechos sexuales y reproductivos dónde se acogen al aborto
legal y seguro; La presente investigación menciona el tema solo con fines de
conocimiento sin postura alguna referente al tema más que tener una visión más
globalizada acerca de las opiniones que se pueden obtener cuando se lleve a cabo
el trabajo de campo y para una mejor comprensión del tema para evitar posibles
confusiones.

C. DESIGUALDAD DE GENERO

Tomaremos los postulados de Judith Butler y su libro “El género en disputa”,

debido que busca desarticular o desarmar las construcciones de género, de sexo y
de sexualidad que están sustentadas por modelos guiados por determinados
patrones culturales.

"Lo 'real' y lo 'sexualmente fáctico' son construcciones fantasmagóricas -ilusiones

de sustancia- a las que los cuerpos están obligados a acercarse, aunque nunca
puedan" (Butler, 2001)

Butler hace referencia a que existe una matriz heterosexual del orden binario o
dicotómico en la sociedad, y a que es un conjunto de prácticas y de discursos que
interactúan con el poder que pretende ser matriz y modelo sociocultural, el
problema de la oposición binaria es visto como un juego de exclusión e inclusión
(Butler, 2001).

Por otra parte, las relaciones desiguales de género propician de cierto modo un
dispositivo de poder, ya que regula la vida social y subjetiva, tal como lo menciona
Foucault (1961). Se considera que el individuo estaría enmarcado por acciones,
que a su vez determinan normas y operan como reglas naturales. Las prácticas
sexuales desestabilizan el concepto de género en su versión hegemónica
heterosexual. (Butler, 2001).

Lo que más influye sobre la sexualidad son los roles de género preestablecidos
dentro de una sociedad como las normas y las pautas, debido que existe la
influencia entre las prácticas sexuales y en la salud sexual reproductiva.

La importancia de esta teoría en la investigación es que tanto los derechos sexuales

y reproductivos que enmarcan a la población adolescente deberían de ser
promovidos y conocidos desde la educación básica sin exclusión alguna o con una
carga subjetiva que direccione al temor o posiciones erróneas, puesto que, si no
existe una difusión correcta acerca de la salud sexual y el marco legal que se rige
 un país, se genera en los adolescentes a conllevar a poner en riesgo la salud y la
libertad.

Entre la problemática de la población juvenil se vinculan también la desigualdad en el

acceso a los servicios sanitarios a los factores determinantes de la salud.
Hipótesis General

En los jóvenes de la escuela profesional de Sociología presenta una tendencia de una

posición en contra del aborto debido a los factores socioculturales como la religión y la
socialización que se da a través de las relaciones sociales, ya que el 70% de estudiantes
de la escuela según una encuesta propia, profesa una religión. Esta oposición que existe
está relacionada con los principales preceptos religiosos que guían el accionar de las
religiones, dónde se destaca el derecho a la vida, estos preceptos conciben la vida como
concepto desde el momento de la fecundación.
DISEÑO METODOLÓGICO O PLANTEAMIENTO PRÁCTICO

- TIPO DE DISEÑO:
1. Por su naturaleza de Investigación:
La presente Investigación es de diseño Teórico puesto que se utilizarán bases
teóricas comprobadas o demostradas en base a la ciencia para un mejor
entendimiento del tema.
2. Según el tipo de Observaciones:
La presente Investigación es de tipo Transversal porque es un tipo de estudio
observacional y de análisis, que mide a su vez la prevalencia de la exposición y
del efecto en una muestra poblacional en un solo momento temporal.
3. Por el número de grupos observables:
Está investigación contará con un solo grupo de observación ubicada en la
Universidad Nacional de San Agustín de la ciudad de Arequipa.
4. Por el carácter de Investigación y Tipo de variables:
Esta es una investigación de tipo Experimental pues se llegara al nivel de análisis,
El método experimental es un proceso sistemático y un aproximación científica a
la investigación en la cual manipularemos una o más variables y controla y mide
cualquier cambio en otras variables llegando a explicar el fenómeno tal cuál se
desarrolla en la realidad.

- TIPO DE MÉTODO
El Método Analítico: Es aquel método de investigación que consiste en la
desmembración de un todo, descomponiéndolo en sus partes o elementos para
observar las causas, la naturaleza y los efectos. El análisis es la observación y
examen de un hecho en particular. Es necesario conocer la naturaleza del
fenómeno y objeto que se estudia para comprender su esencia. Este método nos
permite conocer más del objeto de estudio, con lo cual se puede: explicar, hacer
analogías, comprender mejor su comportamiento y establecer nuevas teorías. La
presente investigación busca analizar la posición de los estudiantes respecto al
aborto inducido, por tal motivo, este método es el más asertivo para la
investigación.
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