Universidad Abierta Para Adultos

Sustentado por.
16-9319
matricula
historia del Pensamiento Politico y Social
Materia.

Facilitadoror.
Las ideas politicas en la Edad Antigua
como trabajo final
Tema
Nagua, Prov. María T. Sánchez.
Lugar.
24 junio 2019.
Fecha
 Índice.

Las ideas opensamiento politico de la Edad Antigua

Introduccion .......................................................................................................................................... 1
La edad antigua………………………………………………………………………………………………………………………2
principales filosofos. ............................................................................................................................. 3
La cultua griega…………………………………………………………………………………………………………………………4
El pensamiento socio político de los pueblos pre-alfabetos, también su estructura política antes del

surgimiento de la civilización…………………………………………………………………5

El paso de la comunidad primitiva a los antiguos imperios la monarquía, el soberano, la religión y

teocracia, centralización y despotismo…………………………..………………………………………………………………6

La comunidad primitiva ………………………………………………………………………………………………………………8

El paso de la comunidad primitiva a los antiguos imperios la monarquía, el soberano, la religión y

teocracia, centralización y despotismo.……………………………………………….9

Conclución………………………….……………………………………………………………10

Bibliografia ………………………………………………………………………………………11

Introducion
En esta ultima asignacion como trabajo final trabajaremos con las ideas o
pensamiento político de la Edad Antigua. Endonde se desarrollara un informe en
el cual se desarrollaran las diferntes aspectos e interrogantes

La edad antigua:
La Edad Antigua se inicia con la aparición de la escritura y llega hasta la caída
del ImperioRomano a manos de los bárbaros, en el siglo V después de Cristo,
en el año 476.Antes de la llegada de los romanos vivían en la Península Ibérica
otros grupos humanos losiberos, asentados en el sur y el este, y los celtas, que
ocupaban el centro, el norte y el oeste.Unos y otros nos han dejado muestras de
su cultura.

Las ideas político en la Edad Antigua.

Se conoce como Filosofía Arcaica y Pre política, todas aquellas manifestaciones

políticas que se suscitaron antes del desarrollo metodológico seudo científico de
la política, que corresponde con el periodo previo a Sócrates, la cual estaba
caracterizada con estar fuertemente relacionada por la mitología y las fabulas.
Las primeras estructuras y organizaciones políticas en la historia de la
humanidad, esa política rudimentaria, es llamada pensamiento arcaico o
pensamiento pre-político. Dentro de este término “pre-político” se encierran todas
las manifestaciones ideológicas sin método, llena de misterios, mitología y
leyendas.

Principales filosofos

Unos de los primeros filósofos, que tomo como tema de estudio a la política, fue
Sócrates, es por eso que este periodo es llamado también, pensamiento político
Pre–Socrático.

La cultura griega
fue la que moldeo la cultura occidental a la que formamos parte, creando incluso
varios valores y modelos político – sociales que conviven actualmente con todos
nosotros.
Desde del siglo VI antes de Cristo, se presenta en Grecia, por primera vez en la
historia, una explosión intelectual inspirada por una rigurosa observación de la
naturaleza física y social, que conduce a un cuestionamiento lógico sobre el
origen y razón de las instituciones de la época y una crítica de los gobiernos,
discurriendo la naturaleza de los fenómenos políticos y la formulación de leyes
políticas.

Antes de que esto ocurriera, las ideas relativas al poder político se encontraban
totalmente amasadas y absorbidas en órdenes superiores de ideas, a seres
superiores o dioses mitológicos, relacionadas con la magia y la religión. Antes
de que desarrollara la filosofía, todos los factores del pensamiento humano
esteraban inmersos en la mitología. Eran como un conjunto de relatos sobre la
naturaleza y sobre el hombre.

Al pensamiento político antiguo esta precedido por el pensamiento mítico, el cual

era documentado en Leyendas y fábulas, entre historias y leyendas, las cuales
eran recopiladas por tradición generalmente oral. Estas leyendas y fábulas
fundamentaban las bases religiosas, políticas, jurídicas, éticas y morales de los
pueblos antiguos. Cuando Grecia supera el pensamiento mítico, la humanidad
llega al uso de la razón y deja atrás a otras civilizaciones, como la mesopotámica,
que nunca logro escapar a este estado preliminar del mito, la leyenda y la fábula.

El pensamiento socio político de los pueblos pre-alfabetos, también su

estructura política antes del surgimiento de la civilización.

La comunidad primitiva

tenía una organización social política de tipo democrático y común. Sus

organismos de gobiernos eran las asambleas de la Gens, las tribus y las
federaciones de tribus, el Consejo de ancianos, y Caudillo Militar para las
necesidades de guerra únicamente. El producto del trabajo se repartía de modo
equitativo entre los miembros de los clanes y tribus.
La propiedad privada no existía en el sentido que hoy la conocemos, pues la
tierra era común y el producto del trabajo se repartía de manera comunitaria. Las
actividades económicas se restringían a la caza, la pesca y la recolección de
frutos.

La mujer laboraba en el hogar para hacer la ropa, cocinar, etc., En una palabra,
la familia era una unidad autosuficiente; tratase, claro que esta, de la gran familia:
la Gens que es un grupo más vasto que la familia moderna.
La sociedad hasta entonces armónica y justiciera, en que no existían ni
explotados ni explotadores, ni propietarios ni personas que solo tuviesen su prole
por patrimonios, se dividió en clases antagónicas cuyas luchas habían trazado
el curso de historia.

El paso de la comunidad primitiva a los antiguos imperios la monarquía, el

soberano, la religión y teocracia, centralización y despotismo

La apropiación de la tierra y los ganados por parte de las personas más

influyentes de la sociedad (jefes tribales), les permite acumular riqueza con base
en la agricultura, la cría de animales, la minería y el artesanado. Acontecimiento
que les permite el control social, conseguir aún mayores excedentes y darse una
vida de lujos, con una comercialización más amplia logran mayores
rendimientos; así, se conocen las grandes caravanas mercantiles de la
antigüedad.

Se forman clases sociales que antagonizan: poseedores y desposeídos. Los

monarcas, la nobleza, los funcionarios (escribas) y los grandes propietarios de
tierra viven a expensas de los campesinos, pastores y los artesanos.
La propiedad se ejerce sobre los medios de producción y también sobre las
personas (esclavos) quienes carecen de todo tipo de derecho y se les obliga a
trabajar por medio de la amenaza, el látigo e incluso la muerte, a cambio sólo
reciben el alimento; los más rebeldes trabajan encadenados. La labor la hacen
en las grandes haciendas, las minas, las galeras y en los palacios, templos y
casas de los aristócratas. Los esclavos también se compraban y vendían en los
mercados públicos.

Las guerras inicialmente eran de apropiación de bienes, posteriormente, tenían

como objetivo la captura de prisioneros para convertirlos en esclavos. La
esclavitud comenzó como una forma externa, después se generalizó a nivel
interno; la usura y la acumulación de deudas, arruinaban a las personas y las
convertían en esclavos, al final, el simple hecho de la pobreza convierten al
campesino, al pastor y el artesano en esclavos.
Mediante las guerras se constituyeron los grandes imperios antiguos, además
de conseguir esclavos, les permitía saquear riquezas y someter a una gran
cantidad de pueblos y mantenerlos como tributarios. Los estados mantenían una
poderosa máquina militar conformada principalmente por campesinos. Con el
tiempo aparecen una gran cantidad de desocupados que realizan trabajos
ocasionales bajo la dependencia de algún pudiente.
Existían una buena cantidad de campesinos libres cuya explotación lograba
mejores resultados que la de la mano de obra esclava, pero que no pudo
prosperar debido a la explotación y dominación esclavista y en cuanto que eran
reclutados para el ejército.
Los artesanos dependían de la nobleza, los comerciantes y los usureros, de los
cuales recibían una escasa remuneracie trabón, hecho que muchas veces los
convertían en desocupados y en esclavos.

Comclucion

En este trabajo pude aprender todo lo que tiene que ver con las ideas del
penzamiento politico de la edad antigua endonde sedestacó sus principales
filosofos. El pensamiento socio político de los pueblos pre-alfabetos, también su
estructura política antes del surgimiento de la civilización ,El paso de la
comunidad primitiva a los antiguos imperios , la monarquía, el soberano, la
religión y teocracia, centralización y despotismo

Bibliografia
https://www.planetadelibros.com/

https://www.lifeder.com/

http://historia.cubaeduca.cu