El car�cter1?2?

de una persona es la manera en la que esta reacciona habitualmente

frente a una situaci�n. Es tambi�n la forma de expresar esta manera de reaccionar,
se�alando que se posee tal o cual perfil, caracter�stica o inclinaci�n. Por
ejemplo, se dice que una persona es generosa, altruista, bondadosa y/o servicial si
le gusta servir y ayudar a otros. Y por su parte, alguien ser� calificado como
rencoroso, si es muy riguroso y estricto con lo que dicen y hacen otros, si
considera que los dem�s se expresan y act�an de una forma que no es de su agrado y
si mantienen esta molestia, fastidio y/o enfado por largo tiempo sin olvidar y sin
perdonar.

El estudio del car�cter se conoce como caracterolog�a. Esta tem�tica tuvo su auge a
inicios del siglo XX. Sin embargo, posteriormente, las investigaciones
experimentales en relaci�n a esta tem�tica decayeron y hoy en d�a se profundiza m�s
sobre el concepto de personalidad. En la actualidad, el estudio del car�cter es
particularmente analizado y explorado en el sector privado, muchas veces casi
exclusivamente a nivel emp�rico y en muchos casos sobre la base del modelo
desarrollado por Ren� Le Senne.3?

�ndice
1 Psicopatolog�a com�n
2 Cultura del car�cter
3 El car�cter y los trastornos del car�cter en psicopatolog�a
4 V�ase tambi�n
5 Referencias
6 Enlaces externos
Psicopatolog�a com�n
Com�nmente, el car�cter se divide en fuerte y d�bil. Un car�cter fuerte se
caracteriza por la capacidad de mantener la propia elecci�n, a pesar de
adversidades. Por el contrario, la persona considerada con un car�cter d�bil es
f�cilmente dominada por el car�cter de los dem�s.

Normalmente, la calificaci�n car�cter d�bil y/o fuerte se asocia con la distinci�n

entre un buen car�cter y/o mal car�cter. Esta distinci�n refleja m�s el modo de
expresi�n del individuo particularmente en sus relaciones con los dem�s. Podr�a
decirse que un car�cter fuerte se acompa�a de un mal car�cter, pero todas las
formas de excepci�n son posibles.

Cultura del car�cter

Cita: J'aime mieux forger mon �me que la meubler.4? Michel de Montaigne

Traducci�n de la cita: Prefiero forjar mi alma que adornarla. Michel de Montaigne

El car�cter es sensible a la realizaci�n potencial que confieren las
caracter�sticas de hombres y culturas enteras. Estas culturas son presentadas para
promover la cultura del car�cter y la fuerza de voluntad de los obst�culos internos
m�s externos. Inclu�mos a Pierre de Coubertin: "La necesidad indispensable de la
Cultura F�sica y el car�cter de la cultura no excluye la formaci�n de la
inteligencia y la sensibilidad. Se trata de un conjunto arm�nico. "

Un gran n�mero de libros se publicaron en el siglo XX. Esto libros trataron el

asesoramiento y otros m�todos para desarrollar el car�cter, como por ejemplo, la
fuerza de voluntad.

El abuso de esta opci�n educativa puede conducir a actitudes e ideolog�as que no

respetan al individuo. El desarrollo del ni�o puede ser perturbado por la presi�n
temprana y excesiva de un educador. Por ejemplo, Adolf Hitler deseaba adoctrinar a
la juventud alemana, mientras se justificaba con la cultura de car�cter y la
voluntad de poder.
En Francia, la tercera Rep�blica incorpor� la cultura de car�cter con su principio
de laicidad. Gabriel Compayr�, colaborador de Jules Ferry, propuso este principio
educativo para reemplazar algunos de los papeles de la pr�ctica religiosa. En una
era decididamente militarista, esta perspectiva razonable se ha traducido como en
la introducci�n de formas de disciplina. Adem�s, tambi�n hab�a sido directamente
inspirada en el entrenamiento militar y el desarrollo de personalidades, siendo
dif�cil de alcanzar.

Las actividades deportivas son un marco para el cultivo del car�cter. El acceso a
los incentivos de rendimiento para desarrollar tambi�n los recursos mentales. Como
es el caso de algunas artes marciales, las cuales ponen a�n m�s �nfasis en este
desarrollo, ya que lo consideran m�s un fin que un medio.

El car�cter y los trastornos del car�cter en psicopatolog�a

En psicopatolog�a, la caracterolog�a se remonta hist�ricamente a la �poca de las
grandes corrientes de la psiquiatr�a, siendo as� el joker para los morfologistas.
Ernst Kretschmer es conocido como el hombre con las ideas m�s famosas y
representativas. El psiquiatra alem�n defini� el car�cter p�cnico, el car�cter
leptos�mico y el car�cter atl�tico. Cada uno de ellos difiere en su
caracter�sticas. Por ejemplo, el car�cter leptos�mico tiende a ser esquizoide. M�s
tarde, Kretschmer ampli� esa misma observaci�n al c�rculo familiar del paciente y
despu�s, a las personas "normales". A quienes se encontraban dentro del c�rculo
familiar de los enfermos man�aco-depresivos, en las fronteras de lo psicop�tico los
denomin� cicloides, y a los del paciente con esquizofrenia, esquizoides. A los
temperamentos "normales" de uno y otro grupos los denomin� ciclot�micos y
esquizot�micos, respectivamente. Por otra parte, el tipo corporal atl�tico lo
relacion� con el temperamento energ�tico.