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Zeitschrift für Alte Geschichte.
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DIE POLITIK THEODOSIUS' I. UND DIE HINTERGRUNDE
DES SOGENANNTEN ANTIGERMANISMUS
IM OSTROMISCHEN REICH-*
* Dieser Aufsatz ist die leicht uberarbeitete Fassung eines Vortrags, den ich im Sommerseme-
ster 1988 wahrend eines Studienaufenthalts am Seminar fur Alte Geschichte der Universitat
Hamburg in Hamburg und Bonn gehalten habe. Fur wertvolle Hinweise und Korrektur bin ich
den Herren Professoren D. Hoffmann, P. Herrmann und J. Deininger zu Dank verpflichtet.
0. Seeck, Geschichte des Untergangs der antiken Welt. Berlin 1913, V 314-334.
2 Vgl. nur die wichtigsten: L. Schmidt, Geschichte der deutschen Stamme bis zum Ausgang der
Historia, Band XXXVIII/2 (1989) ? Franz Steiner Verlag Wiesbaden GmbH, Sitz Stuttgart
Die PolitikTheodosius'I. 225
4 S. Mazzarino, Stilicone. La crisi imperiale dopo Teodosio. Roma 1942, 208: ,. . . politica
teodosiana, che pareva diretta contro l'organo centrale dello stato antico - la curia cittadina .
Ibid., 223: ,. . . il partito antibarbarico era anche, in sostanza, antiunitario: la lotta contro
Stilicone - ossia contro l'Occidente - era una forma della lotta generale contro i barbari."
I J. Straub, Parens principum. Stilichos Reichspolitik und das Testament des Kaisers
Theodosius. - in: ders., Regeneratio imperii. Aufsatze uber Roms Kaisertum und Reich im
Spiegel der heidnischen und christlichen Publizistik. Darmstadt 1972, 214.
6 G. Dagron, Naissance d'une capitale. Constantinople et ses institutions de 330 a 451. Paris
1974, 205: Il y a la evidemment non pas tant une opposition entre le senat et l'administration
imperiale qu'une opposition entre les deux faces du senat, le senat-boule, heritier de la vieille
tradition poliade, et senat d'Empire, alourdi de tous les fonctionnaires civils ou militaires que
l'Etat a recrutes en Orient. ... l'armee barbareet l'opposition du Palais entrent en collusion et la
l6gitimit6 est d6.trulte.'
' A. S. Kozlov, Osnovnye certy politiceskoj oppozicii pravitel'stvu Vizantii v 399-400 gg. (=
Die Grundzuge der politischen Opposition gegen die Regierung von Byzanz in den Jahren
399-400). - in: Sozial'noe razvitie Vizantii (= Die soziale Entwicklung von Byzanz). Sverdlo'-1-
1979, 23-31.
226 P. GLUSCHANIN
EVGENIJ
S A. S. Kozlov, K voprosu o meste gotov v sozial'noj strukture Vizantii IV-V vv. (= Zur Frage
der Stellung der Goten in der Sozialstruktur von Byzanz im 4. und 5. Jhdt.). - ADSV, 1973, Lief.
9, 114-119.
9 G. Albert, Goten in Konstantinopel. Untersuchungen zur ostromischen Geschichte um das
Jahr 400 n. Chr., Paderborn 1984, 80; 181.
10 Ibid. 82. In der heutigen Forschung besteht die Tendenz, den sogenannten Antigermanismus
nur als eine auf den Schriften des Synesios beruhende Illusion anzusehen. Ich verweise in diesem
Zusammenhang auf G. Dagron, Naissance 204 f. sowie auf eine von F. Paschoud in seiner
Zosimos-Ausgabe (ilI I p. 146) erwahnte, aber noch nicht erschienene Arbeit von A. Cameron.
Die PolitikTheodosius'I. 227
sche Element ist ganz verbannt"I. Gerade aus der behaupteten sogenannten
,,Entgermanisierung" des Offizierkorps nach dem Jahre 400 zog man die
entsprechende gegenteilige Schluffolgerung von einer Ubermacht der Barba-
ren im Staatsapparatzu Ende des IV. Jhdts. Und in eben dieser ,Entgermani-
sierung" wieder sah man die Realisierung des politischen Programms einer
nantigotischen" Partei'2. Folglich mufg man zunachst einmal die real vorhan-
dene Situation der Barbaren in den fiihrenden Stellen der Militarorganisation
unter Theodosius I. genauer rekonstruieren, um eines der entscheidenden
Argumente bzw. eine ,antigermanische" damalige Politik zu uberpriufen.
Nur sechs unter den zwanzig uns bekannten duces und comites des
Theodosius waren barbarischer Herkunft, wobei nur drei von ihnen Germa-
nen waren (Cariobaudes, Merobaudes, Gainas)'3. Drei weitere waren Orienta-
len (Hormisdas, Saul, Bacurius) 4, die stirker romanisiert waren als die
Germanen und aus vornehmen kaukasischen und persischen Familien stamm-
ten. Hormisdas war sogar im Imperium geboren'5. Bis zu einem gewissen
Grade gibt uns schon dieser Umstand die Moglichkeit, den Anteil der
Germanen an einer Ubermacht der Barbaren im Staatsapparatdes Ostreiches
einzuschatzen: das Verhailtniszwischen romischen und germanischen duces
und comites betragt, wie gezeigt, 17:3. Auf der Stufe der magistri militum gab
es quantitativ mehr Germanen: Modares, Richomer, Hellebich, Buterich6.
Nicht zu ihnen darf man freilich Stilicho zahlen, der reichsgeboren war, um so
weniger, als er im Osten nur sehr kurze Zeit als Heermeister tatig war und
dann mit Theodosius nach dem Westen gezogen und dort geblieben ist.
Parallel zu den Germanen finden sich in den Heermeisterimtern acht Romer
(Maiorian, Saturninus, Timasius, Promotus, Moderatus, Abundantius, Vic-
tor, Julius) und zwei Orientalen (Sapor, Addaeus)"7. Immerhin sind diese
Proportionen in erheblichem Maf3e als formal zu betrachten, weil sie das
17 PLRE 1 13; 803. Zur orientalischen Herkunft von Addaeus Lippold, Theodosius I. 939.
228 EVGENIJP. GLUSCHANIN
25
Amm. XXV, 10, 9; Zos. IV, 34, 1; vgl. D. Hoffmann, Das spatr6mische Bewegungsheer
und die Notitia Dignitatum. Dusseldorf 1969, I, 460.
26
Dazu L. Virady, Das letzte Jahrhundert Pannoniens 376-476. Amsterdam 1969, 72; 78-80.
Hoffmann, op. cit. 1 32; ders., Wadomar, 307-308.
27 Zos. IV, 58, 3.
29
Claud. In Eutrop. II, 214.
230 EVGENIJP. GLUSCHANIN
36 Uber romische Verluste D. Hoffmann, Das spatromische Bewegungsheer und die Notitia
3' Oros. VII, 35, 19: Ita et hic duorum (-=Arbogast und Eugenius) sanguine bellum civile
restinctum est, absque illis decem milibus Gothorum, quos praemissos a Theodosio Arbogastes
delesse funditus fertur: quos utique perdidisse lucrum et vinci vincere fuit. Vgl. Rufin. HE, II, 33;
Zos. IV, 58, 2; Soc. V, 25.
38 Zos. IV, 39; Claud. In Eutr. II, 205; Cons. Const. a. 386.
39 Zos. IV, 49.
45 Veg. De re mil. I, 5: Si ergo necessitas exigit, non tam staturae rationem convenit habere
quam virium.
46
CTh, VII, 13, 8: quem obsequii deformitas militia secernit; vgl. Veg. I, 7.
47 Ibid.
48 Zos. IV, 30; Wilcken, Chrest. 469.
49 CTh, VII, 18. 4, 1: At vero si desertorem servus prodiderit libertate donetur.
50 CTh, VII, 18, 3: Si temonarius prodiderit desertorem, protostasiae onere biennio relevetur.
-5 Veg. De re mil. 1, 7; dazu L. Varady, New evidences on some problems of the late Roman
military organisation. - AAASH 9, 1961, 340-341.
52 Soz. VI, 37, 16: xaL &VuITIV tiO06TWvti; oTtTaE(tV AMkLYEOOaL EX TWVvno6 TPwwzMot;
r6Xe6v TE xai XCO[Ld)V
x(lUO3OVe1oe3TQ&ttEto.
Die PolitikTheodosius'I. 233
machen53.Meines Erachtens war diese Politik des Valens eine direkte Folge des
Prokop-Aufstands, bei dem der Usurpator von den Balkanprovinzen, Valens
dagegen von der munizipalen Oberschicht des Ostens unterstiutzt worden
war54. Darum forderte der Kaiser kategorisch Rekruten nur aus Thrakien55,
wahrend er dem Osten prototypia-Moglichkeiten anheimstellte. Er bemuhte
sich, ohne Beeintrachtigung der Vermogensinteressen des 6stlichen Munizipal-
adels, die rekrutierungsfluichtigenPersonen aus den Kiostern zum Militir-
dienst zu zwingen56. Aber er beliet3den ostlichen possessores die Arbeitskrafte
auf ihren Landgiitern. Allmahlich fiihrten diese MaBnahmen im Aushebungs-
system indessen zu einer Krisensituation, die durch folgende Umstande
belastet wurde: 1. die standigen Kriege des Valens und, als ihre Folge,
dringende Bedurfnisse der Truppenerganzung; 2. eine starke Schrumpfung des
Soldnermarktes nach dem gotischen Kriege von 366-369 infolge der schlechten
Beziehungen zu Athalarich. Im Jahre 375 war Valens genotigt, eine Neurege-
lung der Konskriptionspraxis zu beginnen. Das beruhmte Gesetz CTh. VII,
13,7 bezeugt jedoch, dag die bisherigen Widerspruche bestehen blieben. Der
Kaiser setzte lediglich feste Preise fir Rekruten fest, schaffte aber das aurum
tironicum nicht vollig ab. Bis zu einem gewissen Grade kann man unter diesen
Umstanden die freudige Eile verstehen, mit der der Hof des Valens im Jahre
376 von der Moglichkeit Gebrauch gemacht hat, die Krisensituation im
Aushebungssystem mit Hilfe der vor den Hunnen fliehenden Goten zu
bewaltigen. Das Erscheinen der Goten "gab, nach Ammian, mehr zu Freude
Veranlassung als zur Furcht . . ., denn aus den entferntesten Landern bringe es
so viele Rekruten und biete sie ihm (= Valens) wider Erwarten an, daf3er seine
eigenen mit den fremdstammigen Streitkraften vereinigen und sich ein
unbesiegbares Heer schaffen konne. Anstelle des Mannschaftsersatzes, dessen
Kosten jahrlich nach Provinzen bezahlt wiirden, kame jetzt eine grofgeMenge
Goldes ein"5.
Die Niederlage des Valens bei Adrianopel und die Ernennung des ehemali-
gen westrbmischen Generals Theodosius zum Augustus des Ostens schufen
eine Reihe praktischer Voraussetzungen zum Verzicht auf die friihere, fur die
Kurialen der ostlichen Provinzen recht gunstige Konskriptionspolitik. Theo-
dosius hatte keine engeren Verbindungen zum Munizipaladel des Ostens, und
die dringende Notwendigkeit zur Wiederherstellung der Feldarmee belastete
58 Lib. Or. XXIV, 16: xaL v1vv 6dL IOVS yEO)QyOVU TIXOpEV TWV V TO0; OIEXOLS 343WX6T(OV
oixo,i?vwv.
59 De regno,19: Jv4 i xCxiTov t%6aoopov &ti TOV
oWQOVTLOTL, XaO t T6V%6Et TQOt)v1qV
d(3U1 IoV) vavwwoeiv&vacauavneg, xai d&no TOiVnWkTTLO' U I6V 6vriTan6 TO-p T6v TE
X-qtva biftov, 605M6TVI crXokoS&cXCtco3L0
xr6tavU TOig ft6T(OLC .
60 CTh, XI, 23, 3-4.
61 Zu dieser Problematik vgl. Aspects of the De rebus bellicis. Oxford 1979 (BAR, Intern. Ser.
63, 1); F. Kolb, Finanzprobleme und soziale Konflikte aus der Sicht zweier spatantiker Autoren
(Scriptores Historiae Augustae and Anonymus de rebus bellicis) in: Studien zur antiken
Sozialgeschichte: Festschrift F. Vittinghoff, Koin, Wien 1980, 497-525; vgl. auch Greg. Naz. Or.
XIX 14 (= PG, XXXV, 1061): nr6XEsotbt w6Qwv natQ?Eg.
62 A. Kozlov, Osnovnye certy, 114-119.
Die PolitikTheodosius'I. 235
Stamme von den romischen Behorden auf Reichsterritorien nur als staatlich-
militarische Kolonen angesiedelt: z. B. die von Diokletian geschlagenen
Karpen63,die von Konstantin aufgenommenen Sarmaten-Akraganten64 und die
von Constantius II. besiegten Sarmaten-Limiganten65.Nach Ammian ,gelob-
ten die Sarmaten einen jahrlichen Tribut zu zahlen, eine Auswahl junger
kriegstiuchtiger Mannschaft zu stellen und Dienst zu leisten"66. Man darf
vermuten, dag3einer der entscheidenden Punkte des Reformprogramms des
Synesios das Streben der possessores nach Riickkehr zu den Normen der
Foderatenpolitik aus der Zeit vor der Schlacht von Adrianopel war, die die
Stadte nicht belasteten: ,,Richte also deinen Zorn gegen diese Leute. Lag sie
entweder Landarbeit in Abhangigkeit treiben, oder sie sollen auf dem gleichen
Weg, auf dem sie gekommen sind, wieder verschwinden .*.". . Es ist
anzunehmen, daf3 dieser Punkt in der Rede traditionelle Wurzeln hatte.
Andererseits war er insofern politisch aktuell, als er konkret gegen die
Foderaten Alarichs gerichtet war68, die keinen Ackerbau betrieben und vom
Staate bezahlt wurden. Folglich macht sich an dieser Stelle der Rede ein echter
programmatischer Antigermanismus geltend, nicht nur seitens des Synesios
selbst, sondern auch seitens breiter Schichten der Landbesitzer im Ostreich.
Eine Analyse der juristischen Quellen und der Schriften des Libanius zeigt,
dai3 gerade seit den 80er Jahren des IV. Jhdts. der Wohlstand der Kurialen
zerruttet wurde69. Es war eine direkte Folge des zunehmenden Steuerdrucks
unter Theodosius. Zu dem Anwachsen der Steuerforderungen in den 80er
Jahren des IV. Jhdts. trug nicht nur die Notwendigkeit bei, sich auf seine
eigenen Krafte zu stutzen, um die negativen Konsequenzen der Katastrophe
von Adrianopel zu uberwinden, sondern auch die Verscharfungder Beziehun-
gen zum Westreich wahrend der Usurpation des Maximus, die Theodosius
nach einigen Jahren zur Kriegsvorbereitung zwangen. Die kaiserliche Verord-
nung zur Superindiktion gab 387 unmittelbaren Anlagi zur sogenannten
Statuenrevolte in Antiochia, an der tatsachlich alle Einwohner der Stadt
teilnahmen, die irgendwie zu den Besitzenden gerechnet werden konnten'?.
Aber die Inkonsequenz der Aufriihrer uberzeugte den Kaiser von der
Moglichkeit einer Fortsetzung seiner ruinosen Steuerpolitik. So befahl Theo-
dosius im Sommer 388, noch wahrend des Feldzugs gegen Maximus, die
Annona in der Ostprafektur zu adarieren und Geld nach der illyrischen
Prafektur zu ibersenden71. L. Vairadyhat mit seiner Deutung recht, daRdieses
Detail durch die dringende Notwendigkeit, die Foderaten zu bezahlen,
bedingt sei72. Im Zuge der eilig durchgefiihrten Adaration wurden die
possessores der ganzen Orientprafektur vielfach dazu gezwungen, ihre
landwirtschaftliche Produktion spottbillig, womoglich bis zum v6lligen Bank-
rott zu verkaufen'3. An diese ungunstige Adiration reihte sich noch die sehr
belastende Liturgie der navicularia functio, die gerade wihrend des Krieges
anwuchs74. Schlie13lichmug3teder Kaiser fur die Zeit seiner Abwesenheit die
Sicherheit der Ostprovinzen gewahrleisten. Aus einer Stelle bei Pacatus lalft
sich der Schlug ziehen, daB Theodosius, als er den Sicherheitsvertragmit den
saracenischen Fursten bestatigte, ihnen fur ihr Stillhalten an der Ostgrenze
Zahlungen geleistet hat75.Es ist nicht anzunehmen, daIsall die obengenannten
Maglnahmen im Verein mit den Kriegen, die nicht unmittelbar mit der
Verteidigung der Ostprovinzen zusammenhingen, sonderlich popular gewesen
waren. Vielmehr durften sie in hohem MaIe gerade die Ursache fur die
Feindseligkeit gegen den politischen Kurs des Kaisers gewesen sein, der nach
dem Sieg uber Maximus noch stirker als zuvor reichspolitisch universalistische
Zuge annahm. Teilweise leistete gerade die Erschiitterung der Polis-Wirtschaft
dem traditionellen hellenischen Patriotismus (in seiner heidnischen Form)
noch Vorschub, der dem lateinischen Westen seine Ideale entgegenstellte.
Der Universalismus des Theodosius hat sich unter dem Einflug; der sich
stindig verandernden politischen Situation im Westen weiterentwickelt.
Gewif3 kann man bis zum Tode Gratians kaum schon davon sprechen, aber
nach der Flucht Valentinians II. aus Italien und dem Bruch mit Maximus 387
wurde Theodosius tatsachlich Augustus primo loco, indem er geschickt von
Konstantinopel aus seine Anspriuche auf den Primat im Kaiserkollegium
i 76
propagierte
accepta dextera signas, quo foris securus agitares, si nihil sollicitum et suspectandum domi
reliquisses.
76 Zur Problematik der universalistischen Politik von Theodosius: A. Pabst, Divisio regni.
Bonn 1986, 104-105; B. Croke, Arbogast and the death of Valentinian II. - Historia 25, 1976,
236 ff.
Die Politik Theodosius' I. 237
77
Z. B. Rufin konnte sogar nicht einmal Griechisch - Lib. Ep. 865; 1106.
71 Amm. XXXI, 13, 18.
79 0. Seeck, Die Briefe des Libanius.
Leipzig 1906, 213.
80 Lib. Ep. 1057.
14 PLRE, I, 623; 367-368; 718; 235-236, sowie auch Nicomachus Flavianus, proconsul Asiae
93 PLRE, I, 222.
9 CTh, IX, 38, 9; Eunap. fr. 59; dazu T. D. Barnes, The victim of Rufin. - CQ 34, 1984,
227-230.
97 0. Seeck, Geschichte V, 235; Stein, Geschichte 1, 212.
auch keine Belege gibt, wer von ihm proskribiert wurdel'0. Im iibrigen wird
einerseits Tatians Politik in bezug auf die Kurien von Libanius hoch gepriesen.
Der Redner betont, daf unter Tatians Prafektur die antiochenischen Kurien
aufzuatmen begonnen hitten102. Andererseits fiihrte Tatian ohne Genehmi-
gung des Theodosius verschiedene fur die stadtische Plebs sehr belastende
Steuern ein und traf antiklerikale Mafgnahmen'03.Vielleicht war es diese
Selbstherrlichkeit Tatians, die Theodosius AnlafS zur Sorge gab. Jedenfalls
betonte der Kaiser bei der Aufhebung einiger Ma13nahmendes Tatian und des
Proculus, dag sie von diesen ohne sein Wissen durchgefiihrt worden seien'?4.
Die linger dauernde selbstindige Regierung Tatians und seine factio in der
Reichsverwaltung bewiesen allerdings, daf3die Elite der 6stlichen Kurialen den
Wunsch hatte (meines Erachtens entsprach die Politik Tatians in bezug auf die
Kurien letzten Endes den Interessen der principales), die inneren Probleme
ihrer Region ohne Einmischung von Fremden zu losen, und so etwa auch die
Finanzen des Ostreiches ausschlieBlich zu dessen Nutzen zu verwenden. Der
Fall Tatians zeigt im iibrigen, dai der Weg zum erneuten Aufbau einer vom
Westen unabhingigen Regierung nicht ohne einen Kampf gegen die zeitgenos-
sische Reichsspitze, die den universalistischen Kurs unterstiitzte, moglich war.
Schliellich legen die Methoden dieser legal gefahrten Auseinandersetzung den
Gedanken nahe, daB iiberhaupt der Kampf um die Erlangung h6herer Stellen
in der Reichsverwaltung und um Einflugnahme auf den Kaiser als eines der
Mittel im Kraftespiel des spitantiken politischen Systems anzusehen ist.
Folglich treten wahrend der Zeit der Prafektur Tatians die Umrisse der neuen,
nun spezifisch konstantinopolitanischen Reichsspitze an den Tag. Sie wurde
von den diversen Kategorien der Steuerzahler in dem Mage unterstutzt, als sie
sich gegen die neue Foderatenpolitik und den theodosianischen Universalis-
mus wandte. Nur unter diesem Aspekt und unter konkret historischen
Bedingungen kann sie als Vertretung der Interessen des ostromischen Bevolke-
rungsteiles gelten. Ubrigens war sie ein typisches Burokraten-Beamtentum,
das auch keine Scheu zeigte, sich mit Hilfe des Staatsapparatszu bereichern.
Bis zum Beginn des Feldzugs gegen Eugenius 394 hatte Theodosius
angesichts der schlechten Erfahrungen mit Tatian die fuhrenden Positionen der
ostr6mischen Zivil- und Militirverwaltung von unzuverlassigen Inhabern
gesaubert und in ihnen denn ausschlieglich seine Anhinger belassen, unter
denen freilich auch Kollaborateure waren. Es ist nicht unm6glich, da3 ein Teil
von ihnen, soweit sie den Theodosius im zweiten Usurpatorenkrieg begleitet
hatten, dann nach dem Tode des Kaisers entweder wegen der zunehmenden
105 Belege zur Karriere: Pisidius Romulus (PLRE I, 771-772); Aemilianus Dexter (PLRE, I,
128-129); Caesarius (Clauss, Magister, 149-150; 133-136; R. v. Haehling, Die Religionszugeho-
rigkeit der hohen Amtstrager des Romischen Reiches seit Constantins I. Alleinherrschaft bis zum
Ende der Theodosianischen Dynastie. Bonn 1978, 74-78); Eutychian (v. Haehling, 78-79). Zu
weiteren Zivil- und Militarpersonen, die damals aus dem Osten in den Westen ubergewechselt
sind, siehe Hoffmann, Bewegungsheer I, 112-113.
106 Zos. V, 4, 3; 5, 1. dazu Straub, Parens principum.
'07 G. Albert, Stilicho und der Hunnenfeldzug des Eutropius. - Chiron 9, 1979, 639; uber
Eutropius' Machtposition bei Hof siehe Albert, Goten, 38-42.
108 Zos. V, 10.
109 Der andere Richter war ein Verwandter des Kaisers Valens, Prokop-Zos. V, 9, 3-5.
110 Dazu Albert, Goten, 181-195.
Die PolitikTheodosius'I. 243
116
Albert, Goten, 93-94; Claud. In Eutrop. II, 319-324.
117 Claud. In Eutrop. II, 214-216: vastator Achivae gentis et Epirum nuper populatus inultam
praesidet Illyrico . . .
1" Zos. V, 18, 4.
119 Syn. De regno, 18: vvv y( Tt
3TdVTEg 1
3TLVOV 'LoTCEvtcl &VL . . .
120 Syn. De prov. I, 15-16.
Die PolitikTheodosius'I. 245
der sogenannten ,Nationalpartei" waren oder nicht, mug wegen der schlech-
ten Quellensituation hypothetisch bleiben. Viel wichtiger aber ist die Tatsache,
dag sie alle auf verschiedenen Gebieten in einer mehr oder weniger aktiven
Opposition gegen Eutrops Regime wihrend seiner letzten Regierungsphase
tatig waren. Sie waren folglich jenem politischen Kurs, der eine Chance fur die
Weiterfuhrung der theodosianischen Foderatenpolitik bot, feindlich gesonnen.
Gainas, obschon personlich ein Gegner des Eutropius, stand der Sache nach
auf seiner Seite. Auch die Interessen der iibrigen Theodosianer fielen mit
denen der barbarischen Einheiten des Gainas zusammen. Daraus entstand die
Allianz zwischen Gainas und Caesarius. Nach Synesios regte nun der letztere
Gainas dazu an, seine Truppen nach der Hauptstadt zu fiihren'21. Gainas
erkannte, dag irgendwann die Gruppierung um Aurelian ihm den Heermei-
sterrang entziehen wiirde, deshalb brauchte er eine gewichtige Garantie fur
seine Zukunft. Da er den groBten Teil seines Lebens in romischen Diensten
verbracht hatte, kannte er das politische System des Imperiums gut und hatte
eine genaue Vorstellung von den Krifteverhaltnissen an der Spitze der
Reichsverwaltung. Caesarius, der in Konstantinopel nur eine wenig verliali-
che Unterstiitzung genog, war instandig um die Beschaffung der erforderli-
chen Machtmittel bemiiht, die ihm dazu verhelfen konnten, um uber die
Anhinger Aurelians samt ihrem bewaffneten Gefolge die Oberhand zu
gewinnen. Nicht zufallig liest man bei Comes Marcellinus folgendes: ,Gaina
comes apud Constantinopolim ad praeparandum civile bellum barbaros suos
occulte ammonet . . ." (Com. Marc. a. 399).
Wie paradox es auch erscheinen mag, gerade die theodosianische Vergangen-
heit des Gainas verhinderte seine Entwicklung zu einem unabhangigen
Machtfaktor. Im Unterschied zu vielen anderen beriihmten Vorgangern
barbarischerAbkunft begann Gainas den romischen Militardienst als einfacher
Soldat, d. h. er war offensichtlich kein Adliger, und hinter ihm standen keine
Abteilungen von Stammesgenossen. Aber anscheinend dank seiner Tapferkeit
ruckte er verhaltnismaBig rasch zum romischen Offizier auf122. Der Feldzug
gegen Eugenius 394 sah ihn bereits als einen der Befehlshaber uber barbarische
Hilfsvdlkerl23. Dabei war er entweder, nach A. Demandt, comes rei milita-
ris'24, oder, nach D. Hoffmann, ,nomineller Heermeister von Thrakien"25,
oder aber, wie L. Vairadymeint, ,,der von den Romern anerkannte Fiihrer aller
westgotischen F6deraten"126, Das groge Vertrauen der Romer gegeniiber
Gainas loste MifBtrauenund Argwohn bei den Goten aus. Alarichs Unterstel-
lung unter Gainas127 wahrend des besagten Feldzugs fuhrte zu Reibungen
zwischen den beiden und letztlich dann zum Bruch mit dem gotischen
Stammesadel. ,Mit vollem Recht mil3trauten sie deshalb Gaina, der ihrer
Uberzeugung nach in hoherem Mage die romischen als die eigenen gotischen
Interessen vertrat. Diese Stimmung trug bei den grol3en westgotischen
Volksmassen weitgehend zur Festigung der Position des jungen Alarich
bei" 128
Als das gotische Kontingent Alarichs - vielleicht schon Ende 394 - nach
Osten zuruckkehrte, blieb Gainas im Verband der ostromischen Heeresteile,
soweit sie den Feldzug gegen Eugenius mitgemacht hatten, vorerst noch im
Westen. Dann aber nahm er, als 395 Stilicho seinerseits nach Osten aufbrach,
um u. a. jene Truppen nach Konstantinopel zuriuckzufiuhren,unterwegs an der
Bekampfung Alarichs auf dem Balkan teil, wodurch sein Prestige bei den
Goten noch tiefer sank. Was im iubrigen den Anteil der Barbaren bei den
ostromischen Truppen betrifft, die in der Folge Gainas im besonderen ins
Ostreich zuriickgeleiten sollten, so laIt sich hier nichts Genaueres ausmachen.
Und nennenswerte Neuanwerbungen unter den auswiartigenVolkerschaften
diirften im damaligen Stadium der Ereignisse auch nicht getatigt worden sein.
Infolgedessen sollte nicht, wie es bei G. Albert geschieht'29, die Macht der
sogenannten Privatarmee in Gainas' Heer, die aufgerdemaus der Masse der
ostromischen Truppen organisatorisch nicht ausgesondert war, uberschMtzt
werden. Wahrend z. B. Zosimos bei der Beschreibung des Feldzugs gegen
Eugenius TOl)s &e ov cfoiaR FaTva. . . fia
aXOrvta f6 (= Foederaten)
nennt, spricht er an der Stelle iiber die Riickkehr der ostromischen Truppen
unter der Fiihrung von Gainas nur von oi orTaTLrTa, d. h. den regularen
Truppen und nicht den Foederaten; Gainas selbst wird als iycjtIv be-
zeichnet'30.
In Konstantinopel hatte Gainas nach der Ermordung Rufins (November
395) natiirlich nicht nur den Ruf eines Theodosianers, sondern h6chstwahr-
scheinlich auch den eines Anhangers von Stilicho, was unter Eutropius'
Regierung seine weitere Karriereerheblich behindern mul3te.Jedenfalls scheint
Eutropius den Gainas etwa bei der Ernennung zu allen hoheren Kommando-
stellen, die vakant waren, benachteiligt zu haben. Nach der Logik der
Beforderung ware namlich sicher Gainas als erster Anwarter auf den Posten
des Magister militum per Orientem anzusehen gewesen, als dieser nach
Addaeus' Entfernung frei wurde, und nicht Simplicius, der keine militarische
Erfahrung hatte und unbekannt war. Auch bei der Besetzung des prisenta1i-
schen Heermeisteramtes wurde Gainas von Eutropius ubergangen; ferner
verhinderte der Kammerer eine zahlenmafi3geVerstarkung der barbarischen
Gefolgschaft des Goten13,. Gainas, der kein Vermogen besafg, war nicht
imstande, eine grofere Privatarmeevon seinem Gehalt zu bezahlen. Die in den
regularen romischen Truppen dienenden Barbaren versorgten sich nach dem
staatlichen Versorgungsprinzip, und iiber diese Normen hinaus konnte ihnen
Gainas selbst nichts zukommen lassen. Deshalb besteht keinerlei Grund, von
einem grolen Einflul des Gainas auf sie zu sprechen.
Eutropius, der 396-399 personlich das Oberkommando innehatte, stellte
seine Anhinger, die, wie er, keine Kriegserfahrung hatten, auf fiihrende
Militarposten - Subarmachius, Farasmanes, Leo132. Dadurch ergab sich ein
Mangel an wirklich kriegstiichtigen Feldherrn, und die dringende Notsituation
angesichts der Revolte Tribigilds zwang nun Eutropius, Gainas zum Magister
militum praesentalis zu ernennen. Erst nach diesem Avancement konnte
Gainas den ihm ergebenen Personen Kommandostellen im prasentalen Heer
gewahren, wobei diese Anhinger in der von Mif3trauen und Nervositat
erfullten damaligen Lage nur Goten sein konnten. Alle Kirchenhistoriker
bezeugen klar, dag sich dieser Prozefg nicht vor - wie Albert meint -, sondern
nach der besagten Ernennung des Gainas vollzogen hat133. Die Frage nach der
Zahl der von Gainas angeworbenen Stammesgenossen ist freilich auch ziemlich
problematisch. In keiner der Quellen werden besondere gotische Truppenver-
bande erwahnt. Die Stelle bei Socrates, wo von einem ganzen Volk die Rede
ist, mug man folglich als Ubertreibung deuten. Hervorzuheben ist nun, dafg
Gainas die zu ihm gekommenen Goten anscheinend in erster Linie als
Offiziere einstellte'34, nirgends werden gotische Soldaten erwahnt. Demnach
entsprechen die pathetischen Worte des Synesios: ,Ein Mann, der mit einem
Tierfell bekleidet ist, befehligt Soldaten, die Chlamyden tragen"135 sehr wohl
131 Zos. V, 13, 1:. . oiX ijxoLCtctbFatvFa ;, OiiTE T1g tQCtOUO1vgcOTQalYt TqAT5d(ILOIJ4EVOS,
OliTEbWQEatL&JttX7oTtv4a7UX?iomL Pa fatxrlv L
b16vMcEtWV QtF,(EU6vLEV0og.
132 PLRE, II, 1037; 872; 661-662.
133 Soc. VI, 6; Soz. VIII, 4, 1; Theod. V, 32, 1. Vgl. Albert, Goten, 110-111.
134 Soc. VI, 6: LTT6ELoUg twv crTQatLwrLxCOv &QLOLCOV. Soz. VIII, 4, 1: 0ruvTay[tat6tXag
xaL XLXLaQXoVg. Vgl. Albert, Goten, 127; siehe auch J. H. W. C. Liebeschuetz. Generals,
federates and buccelarii in Roman armies around AD 400, in: The defence of the Roman and
Byzantine East. Oxford 1986, 466: "But there is no suggestion that they were supplied under
treaty by a local ruler. The territory was under the government of Uldin, King of the Huns." Aber
er irrt, wenn er meint: "It is likely that the Goths presented themselves individually, having their
families with them (Synesius De prov. II. 1) at Gainas' instigation, and were enrolled by him
under officers that he appointed (Ibid.)". Bei Synesios ist diese Situation eine ganz andere: q)puy
i 1oJVOfliaCtXOLVOV
WEUY0VT13"tO &VE?O3QOVVTOl COTEOg, Mltttt&, 1UVfLXt2g, XaCTa TLRL6WTCLTC
X4RT0V'ToEq(De prov. II, 1).
"35 Syn.
uTlqylT(L xXa,nvia&;
De regno 20: 6 aLuup6(ogavOQ(071o0 ?X6vTwv.
248 EVGENIJP. GLUSCHANIN
der Wirklichkeit. Geschichtlich wahr ist auch das, was bei Zosimos steht,
namlich, dag Gainas befohlen habe, die Romer, die sich in seiner Armee
befanden, bei dem Ruckzug nach Thrakien zu toten. Die Quellenaussagen
erlauben es schwerlich, diese Leute lediglich mit fliuchtigen Kolonen und
Vagabunden zu identifizieren, wie dies Albert tut'36. Eher wahrscheinlich ist,
dag es sich dabei vielmehr um den Teil des geschlagenen Gainas-Heeres
gehandelt hat, der dazu neigte, ins Lager der Regierung iiberzulaufen.
Ein solch gemischtes Heer gegen die Krafte der Legalitit zu ftihren, wurde
offensichtlich nur dank einer geschickten Propaganda sowie einem Zusam-
menwirken mit den politischen Kreisen in Konstantinopel m6glich. Diese
Krafte konnten wahrend der Prafektur Aurelians nur Theodosianer sein.
So konnen wir abschliefend zu der Frage zuruckkehren, ob es in der
ostromischen Gesellschaft am Ende des IV. Jhdts. eine antibarbarischebzw.
antigermanische Stimmung als politische Reaktion auf den Zustrom von
Fremdlingen gegeben hat, so wie im weiteren, ob von einem besonderen
antigermanischen Kurs der Regierung gesprochen werden darf. Die Untersu-
chung einiger Besonderheiten in der vorangegangenen Politik des Theodosius'
I. erlaubt die Schlugfolgerung, dag diese von weiten Teilen der provinzialen
Gutsbesitzer abgelehnt wurde. lhre gewaltsame Verwirklichung hatte namlich
einen negativen Einflufg auf die Wirtschaft, den Lebensstandard und das
soziale Leben der Provinzstadte. Die Unzufriedenheit der ostlichen Kurialen,
die zu Beginn als Protest gegen die vorerst nur fir vorubergehend gehaltenen
zusatzlichen finanziellen und personellen Belastungen zugunsten der Fodera-
ten des neuen Typus entstand, wuchs allmahlich bis zur eigentlichen Opposi-
tion gegen das Regime, und dieses begnugte sich nun nicht damit, die
Bewegung einfach zu unterdrucken, sondern es machte gar daraus eines der
Mittel fur seine Politik des Reichsuniversalismus. Statt alle Krafte zur
Vertreibung der Fremden vom Territorium des Reiches einzusetzen und zu
den alten Formen der Militarpolitik zuruickzukehren, die die possessores der
Provinzen nicht ruinierten, unterwarf Theodosius I. alle Ressourcen des
Ostreiches seinen universalistischen Zielsetzungen. In der fir den Kaiser
giinstigen Situation eines wiedervereinigten Reiches war das Vorhandensein
von Foderatenheeren im Imperium wunschenswert; und umgekehrt entsprach
eine Kritik an der F6deratenpolitik, die sich mit der verhiillten Kritik an dem
universalistischen Kurs verband, einer echten programmatisch-politischen,
antibarbarischenEinstellung. Nach dem Tode des Theodosius richtete sie sich
sowohl gegen die Goten Alarichs als auch gegen den Steuerkursder Regierung,
die weiter den F6deraten auf Kosten der provinziellen Besitzer Zahlungen
136 Albert, Goten, 137, Anm. 214; Zos. V, 21, 6: ToI; OTV acuqT OkXQP6(OLg ovu'noXkolg oivotv,
OVX t {r oV(ag EXwv TOi)gno?vouga; cn5 'Popicaiou;, Exetvougi~v v oo EQOL6oR&otU1 uO
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Die Politik Theodosius' I. 249