Versão Amplificada PDF

Novo Testamento
Versão Ampliada
Índice
Mateus ................................................................................................................................................ 1
Marcos............................................................................................................................................... 72
Lucas ................................................................................................................................................ 118
João ................................................................................................................................................. 194
Atos ................................................................................................................................................. 254
Romanos.......................................................................................................................................... 326
I Coríntios ........................................................................................................................................ 360
II Coríntios ....................................................................................................................................... 395
Gálatas............................................................................................................................................. 417
Efésios ............................................................................................................................................. 430
Filipenses ......................................................................................................................................... 442
Colossences ..................................................................................................................................... 451
I Tessalonicenses ............................................................................................................................. 459
II Tessalonicenses ............................................................................................................................ 466
I Timóteo ......................................................................................................................................... 470
II Timóteo ........................................................................................................................................ 479
Tito .................................................................................................................................................. 486
Filemon............................................................................................................................................ 490
Hebreus ........................................................................................................................................... 492
Tiago ................................................................................................................................................ 517
I Pedro ............................................................................................................................................. 526
II Pedro ............................................................................................................................................ 535
I João ............................................................................................................................................... 540
II João .............................................................................................................................................. 549
III João ............................................................................................................................................. 551
Judas ................................................................................................................................................ 553
Apocalipse ....................................................................................................................................... 556
Mateus
Mateus 1
(Mt 1:1) O livro dos ancestrais (a genealogia) de Jesus Cristo (o Messias, o Ungido), o filho (o
descendente) de Davi, o filho (o descendente) de Abraão.
(Mt 1:2) Abraão foi o pai de Isaque, Isaque o pai de Jacó, Jacó o pai de Judá e de seus irmãos,
(Mt 1:3) Judá o pai de Perez e Zerá, cuja mãe era Tamar, Perez o pai de Esrom, Esrom o pai de Arão,
(Mt 1:4) Arão o pai de Aminadabe, Aminadabe o pai de Naasom, Naasom o pai de Salmom,
(Mt 1:5) Salmom o pai de Boaz, cuja mãe era Raabe, Boaz o pai de Obede, cuja mãe era Rute, Obede
o pai de Jessé,
(Mt 1:6) Jessé o pai do rei Davi, o rei Davi o pai de Salomão, cuja mãe tinha sido esposa de Urias,
(Mt 1:7) Salomão o pai de Roboão, Roboão o pai de Abias, Abias o pai de Asa,
(Mt 1:8) Asa o pai de Josafá, Josafá o pai de Jorão (Jeorão), Jorão o pai de Uzias,
(Mt 1:9) Uzias o pai de Jotão, Jotão o pai de Acaz, Acaz o pai de Ezequias,
(Mt 1:10) Ezequias o pai de Manassés, Manassés o pai de Amom, Amom o pai de Joseas,
(Mt 1:11)E Joseas tornou-se o pai de Jeconias [também chamado de Conias e de Jeoaquim] e de
seus irmãos, mais ou menos no tempo da remoção (deportação) para a Babilônia.
(Mt 1:12)Depois do exílio para a Babilônia, Jeconias tomou-se o pai de Sealtiel (Salatiel), Sealtiel o
pai de Zorobabel.
(Mt 1:13) Zorobabel o pai de Abiúde, Abiúde o pai de Eliaquim, Eliaquim o pai de Azor,
(Mt 1:14) Azor o pai de Sadoque, Sadoque o pai de Aquim, Aquim o pai de Eliúde,
(Mt 1:15) Eliúde o pai de Eleazar, Eleazar o pai de Matã, Matã o pai de Jacó,
(Mt 1:16) Jacó o pai de Jose, marido de Maria, de quem nasceu Jesus, que é chamado de o Cristo.
Assim, todas as gerações de Abraão a Davi são catorze, de Davi até o exílio babilônico
(Mt 1:17)
(deportação) catorze gerações, do exílio babilônico até o Cristo catorze gerações.
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(Mt 1:18)Ora, o nascimento de Jesus Cristo teve lugar sob estas circunstâncias: Quando Sua mãe
Maria havia sido prometida em casamento a José, antes deles se juntarem, ela achou-se grávida
[através do poder] do Espírito Santo.
E se [prometido] esposo, José, sendo um homem justo e reto, e não querendo expô-la
(Mt 1:19)
publicamente e envergonhá-la e desgraçá-la, decidiu repudiá-la e dispensa-la (divorciar-se dela)
quietamente e secretamente.
Mas, enquanto estava meditando nestas coisas, eis que um anjo do Senhor apareceu a ele
(Mt 1:20)
num sonho, dizendo: José, descendente de Davi, não tenhas medo de tomar Maria [como] tua
esposa, pois o que está concebido nela é do Espírito Santo (vem Dele, saiu Dele).
(Mt 1:21)Ela dará à luz um Filho, e tu chamarás o Seu nome de Jesus [a forma grega do nome
hebraico Josué, que significa Salvador], pois Ele salvará o Seu povo dos seus pecados [isto é, os
impedirá de falharem e perderem a verdadeira finalidade e escopo da vida, que é Deus].
Tudo isto teve lugar para que pudesse ser cumprido o que o Senhor havia falado através
(Mt 1:22)
do profeta:
Eis que a virgem ficará grávida e dará nascimento a um Filho, e chamarão o Seu nome de
(Mt 1:23)
Emanuel - que, quando traduzido, significa Deus conosco.
(Mt 1:24) EntãoJosé, sendo despertado de seu sono, fez como o anjo do Senhor havia lhe ordenado:
levou-a [para o seu lado como] sua esposa.
Mas não teve união com ela como marido, até que ela tivesse dado à luz seu Filho
(Mt 1:25)
primogênito; e ele chamou o Seu nome de Jesus.
Mateus 2
Ora, quando Jesus nasceu em Belém da Judéia, nos dias de Herodes, o rei, eis que uns
(Mt 2:1)
homens sábios (astrólogos) do oriente vieram a Jerusalém, perguntando:
(Mt 2:2)Onde está Aquele que nasceu Rei dos judeus? Pois vimos a Sua estrela no oriente quando
ela surgiu, e viemos adorá-Lo. .
(Mt 2:3) Quando Herodes, o rei, ouviu isto, ficou perturbado e atribulado e, com ele, toda Jerusalém.
Então ele convocou juntos todos os principais sacerdotes e homens instruídos (escribas) do
(Mt 2:4)
povo, e ansiosamente perguntou-lhes onde o Cristo iria nascer.
(Mt 2:5) Eles lhe responderam: Em Belém da Judéia, pois assim está escrito pelo profeta:
(Mt 2:6)E tu, Belém, na terra de Judá, não és de modo nenhum menor ou insignificante entre as
principais cidades de Judá; pois de ti virá um Governante [um Líder] que governará e pastoreará o
Meu povo, Israel.

Então Herodes mandou buscar os sábios (astrólogos) secretamente e, com o maior grau de
(Mt 2:7)
precisão, certificou-se com eles quanto ao tempo do aparecimento da estrela [isto é, há quanto
tempo a estrela tinha-se feito visível, desde o seu surgimento no oriente],
(Mt 2:8) Então, enviou-os a Belém, dizendo: Vão e procurem pela Criança cuidadosamente e
diligentemente, e quando O tiverem encontrado, tragam-me notícia, para que eu também possa ir
e adorá-Lo.
(Mt 2:9)Quando eles tinham ouvido o rei, seguiram o seu caminho, e eis que a estrela que havia
sido vista ao surgir no oriente foi adiante deles, até que chegou e parou sobre o lugar onde a
Criancinha estava.
(Mt 2:10) Quando eles viram a estrela, ficaram emocionados, com alegria de êxtase.
E, ao entrarem na casa, viram a Criança com Maria Sua mãe, e caíram no chão e O
(Mt 2:11)
adoraram. Então, abrindo os seus sacos de tesouros, entregaram-Lhe presentes - ouro, incenso e
mirra.
(Mt 2:12) E,
recebendo resposta à sua pergunta, foram divinamente instruídos e avisados num sonho
para não voltarem a Herodes; então, partiram para o seu próprio país, por um caminho diferente.
(Mt 2:13)Ora, depois que eles haviam partido, eis que um anjo do Senhor apareceu a José num
sonho e disse: Levanta-te! Toma [ternamente] contigo a Criancinha e Sua mãe e foge para o Egito;
e permanece lá até que eu te diga [o contrário], pois Herodes pretende procurar a Criança para
destruí-Lo.
(Mt 2:14) E, tendo se levantado, ele tomou a Criança e Sua mãe à noite, e retirou-se para o Egito.
(Mt 2:15) E
permaneceu lá até à morte de Herodes. Isto foi para cumprir o que o Senhor havia falado
pelo profeta: Do Egito chamei Meu Filho. .
(Mt 2:16) Então Herodes, quando percebeu que havia sido enganado pelos sábios, ficou
furiosamente enraivecido e mandou matar todas as crianças do sexo masculino, em Belém e em
todo aquele território, que fossem de dois anos de idade para baixo, calculando conforme a data
que ele havia investigado diligentemente e havia descoberto com exatidão pelos sábios.
(Mt 2:17) Então, cumpriu-se o que havia sido falado pelo profeta Jeremias:
(Mt 2:18)Uma voz foi ouvida em Ramá, pranto e alta lamentação, Raquel chorando por seus filhos;
ela recusava-se a ser consolada, porque eles não mais existiam. .
(Mt 2:19) Mas, quando Herodes morreu, eis que um anjo do Senhor apareceu num sonho a José no
Egito,
(Mt 2:20) e disse: Levanta-te, toma [ternamente] contigo a Criança e Sua mãe, e vai para a terra de
Israel, porque aqueles que buscavam a vida da Criança estão mortos.

(Mt 2:21)Então, ele acordou e levantou-se e [ternamente] tomou a Criança e Sua mãe, e entrou na
terra de Israel.
(Mt 2:22)Mas, por ter ouvido que Arquelau estava governando na Judéia, em lugar de seu pai
Herodes, ficou com medo de ir para lá. E, tendo sido divinamente avisado num sonho, retirou-se
para a região da Galiléia.
(Mt 2:23) Ele

foi e habitou numa cidade chamada Nazaré, para que o que havia sido falado por meio
dos profetas pudesse ser cumprido: Ele será chamado Nazareno [o Ramo, o Separado].
Mateus 3
(Mt 3:1) Naqueles dias apareceu João Batista, pregando no agreste (deserto) da Judéia,
e dizendo: Arrependam-se (pensem diferentemente; mudem a sua mente, lamentando os

(Mt 3:2)
seus pecados e mudando a sua conduta), pois o reino do céu está próximo.
(Mt 3:3) Este é o que foi mencionado pelo profeta Isaías, quando ele disse: A voz de alguém
clamando no agreste [gritando no deserto]: Preparem o caminho para o Senhor, façam retas
(niveladas, direitas) as Suas estradas.
(Mt 3:4) As
vestes deste mesmo João eram feitas de pelos de camelo, e ele usava um cinto de couro
ao redor da cintura; e seu alimento era gafanhotos e mel silvestre.
(Mt 3:5) Então Jerusalém e toda a Judéia e toda a região ao redor do Jordão saíram até ele;
(Mt 3:6) E foram batizados no Jordão por ele, confessando os seus pecados.
(Mt 3:7)Mas, quando ele viu muitos dos fariseus e saduceus vindo para batismo, ele lhes disse:
Vocês, raça de víboras! Quem os avisou para fugirem e escaparem da ira e da indignação [de Deus
contra a desobediência] que está vindo?
Dêem fruto que seja consistente com o arrependimento [deixem as suas vidas provarem a
(Mt 3:8)
sua mudança de coração];
(Mt 3:9) Enão tenham a presunção de dizer a vocês mesmos: Temos Abraão por nosso antepassado;
pois eu lhes digo: Deus é capaz de fazer surgir descendentes para Abraão destas pedras!
(Mt 3:10) E
já o machado está posto à raiz das árvores; toda árvore, portanto, que não dá bom fruto,
é cortada e lançada ao fogo.
(Mt 3:11)Eu, de fato, batizo vocês na água (com água), por causa do arrependimento [isto é, por
causa de sua mudança de mente para melhor, consertando de coração os seus caminhos, com
aborrecimento dos seus pecados passados]. Mas Aquele que está vindo depois de mim é mais
poderoso do que eu, Aquele cujas sandálias não sou digno ou qualificado para tirar ou carregar; Ele
batizará vocês com o Espírito Santo e com fogo.

(Mt 3:12)Sua joeira (pá, forcado) está em Sua mão, e Ele esvaziará completamente a Sua eira e a
limpará, e juntará e armazenará o Seu trigo em Seu celeiro, mas a palha Ele queimará com fogo que
não pode ser extinto.
(Mt 3:13) Então Jesus veio da Galiléia ao Jordão, até João, para ser batizado por ele.
Mas João protestou energicamente, tendo em mente impedi-Lo, dizendo: Sou eu que
(Mt 3:14)
tenho necessidade de ser batizado por Ti, e Tu vens a mim?
Mas Jesus lhe respondeu: Permite isso por agora; pois este é o modo adequado para [nós
(Mt 3:15)
ambos] cumprirmos toda a justiça [isto é, executarmos completamente tudo aquilo que é reto].
Então ele Lhe permitiu.
(Mt 3:16)E, quando Jesus foi batizado, imediatamente saiu da água; e eis que os céus foram abertos
e ele [João] viu o Espírito de Deus descendo como uma pomba e pousando sobre Ele.
(Mt 3:17) E eis que uma voz do céu dizia: Este é Meu Filho, Meu Amado, em quem Me deleito!
Mateu 4
(Mt 4:1)Então Jesus foi levado (guiado) pelo Espírito [Santo] ao agreste (deserto) para ser tentado
(testado e provado) pelo diabo.
(Mt 4:2) E ele ficou sem alimento por quarenta dias e quarenta noites, e mais tarde teve fome.
(Mt 4:3) E o tentador veio e Lhe disse: Se és o Filho de Deus, manda que estas pedras se façam em
pães.
(Mt 4:4)Mas Ele respondeu: Foi escrito: O homem não viverá e não será mantido e não será
sustentado por pão somente, mas por toda palavra que sai da boca de Deus.
(Mt 4:5)Então o diabo levou-O para a cidade santa e colocou-O sobre uma torre (um pináculo, um
ático) do santuário do templo.
E Lhe disse: Se és o Filho de Deus, lança-te abaixo; pois está escrito: Ele dará ordens aos
(Mt 4:6)
Seus anjos acerca de ti, e eles te sustentarão em suas mãos, para que não batas o teu pé contra
uma pedra.
(Mt 4:7)Jesus lhe disse: Por outro lado, está também escrito: Não tentarás, não testarás
completamente, ou provarás demais o Senhor teu Deus.
Novamente, o diabo O levou para um monte muito alto e mostrou-Lhe todos os reinos do
(Mt 4:8)
mundo e a glória (o esplendor, a magnificência, a proeminência e a excelência) deles.
(Mt 4:9)E ele Lhe disse: Estas coisas, todas juntas, eu Te darei, se Te prostrares perante mim e me
prestares homenagem e me adorares.

(Mt 4:10) Então Jesus lhe disse: Retira-te, Satanás! Porque foi escrito: Adorarás ao Senhor teu Deus, e
só a Ele servirás. [Deuteronômio 5:13],
(Mt 4:11) Então o diabo partiu Dele, e eis que anjos vieram e ministraram a Ele.
(Mt 4:12) Ora, quando Jesus ouviu que João havia sido preso e posto na prisão, retirou-Se para a
Galiléia.
(Mt 4:13) E, deixando Nazaré, foi e habitou em Cafarnaum, à beira-mar, na região de Zebulom e
Naftali.
(Mt 4:14) Para que o que havia sido falado pelo profeta Isaías pudesse vir a acontecer:
(Mt 4:15)A terra de Zebulom e a terra de Naftali, no caminho do mar, além do Jordão, Galiléia dos
gentios [do povo que não é de Israel].
O povo que se assentava (habitava envolto) em trevas viu uma grande Luz e, para aqueles
(Mt 4:16)
que se assentavam na terra e sombra da morte, a Luz raiou.
A partir daquela hora, Jesus começou a pregar, clamando: Arrependei-vos (mudai a vossa
(Mt 4:17)
mente para melhor, consertai de coração os vossos caminhos, com aborrecimento dos vossos
pecados passados), pois o reino do céu está próximo.
Ao estar Ele andando perto do mar da Galiléia, notou dois irmãos, Simão, que é chamado
(Mt 4:18)
de Pedro, e André seu irmão, lançando uma rede ao mar, pois eram pescadores.
E Ele lhes disse: Vinde após Mim [como discípulos - deixando-Me ser vosso Guia], segui-
(Mt 4:19)
Me, e Eu vos farei pescadores de homens!
Imediatamente eles deixaram as suas redes e se tornaram Seus discípulos [ficaram ao lado
(Mt 4:20)
do Seu grupo e O seguiram],
(Mt 4:21) E,
continuando para além dali, Ele notou dois outros irmãos, Tiago, filho de Zebedeu, e seu
irmão João, no barco com seu pai Zebedeu, remendando as suas redes e deixando-as em ordem; e
Ele os chamou.
(Mt 4:22)Imediatamente eles deixaram o barco e seu pai, e juntaram-se a Jesus como discípulos
[ficaram ao lado do Seu grupo e O seguiram],
E ele foi por toda a Galiléia, ensinando em suas sinagogas e pregando a boa nova (o
(Mt 4:23)
Evangelho) do reino, e curando toda doença e toda fraqueza e enfermidade entre o povo.
Assim, a Sua reputação espalhou-se através de toda a Síria, e Lhe traziam todos os que
(Mt 4:24)
estavam doentes, aqueles afligidos de várias moléstias e tormentos, aqueles sob o poder de
demônios, e epilépticos e pessoas paralisadas, e Ele os curava.

(Mt 4:25)E grandes multidões se juntavam a Ele e O acompanhavam, vindas da Galiléia e de
Decápolis [o distrito das dez cidades a leste do mar da Galiléia] e de Jerusalém e dá Judéia, e do
outro lado [o lado oriental] do Jordão.
Mateus 5
(Mt 5:1) Vendo as multidões, Ele subiu ao monte; e, quando estava sentado, Seus discípulos vieram a
Ele.
(Mt 5:2) Então Ele abriu à Sua boca e os ensinou, dizendo:
(Mt 5:3) Abençoados (bem-aventurados, felizes, invejáveis e espiritualmente prósperos - com alegria
de viver e satisfação no favor e na salvação de Deus, independentemente de suas condições
exteriores) são os pobres de espírito (os humildes, que se consideram insignificantes), pois deles é
o reino do céu!
(Mt 5:4)Abençoados (bem-aventurados) e invejavelmente felizes [com uma felicidade produzida

pela experiência do favor de Deus, e especialmente condicionados pela revelação de Sua graça
inigualável] são aqueles que pranteiam, pois serão consolados!
(Mt 5:5)Abençoados (bem-aventurados, felizes, animados, alegres, espiritualmente prósperos - com

alegria de viver e satisfação no favor e na salvação de Deus, independentemente de suas condições
exteriores) são os mansos (os moderados, os pacientes, os longânimos), pois eles herdarão aterra!
(Mt 5:6) 5:6 Abençoados (bem-aventurados) e afortunados e felizes e espiritualmente prósperos

(naquele estado em que o filho de Deus, nascido de novo, goza do Seu favor e salvação) são
aqueles que têm fome e sede de justiça (retidão e posicionamento correto para com Deus), pois
eles serão completamente satisfeitos!
(Mt 5:7) Abençoados (bem-aventurados, felizes, invejáveis, e espiritualmente prósperos - com alegria
de viver e satisfação no favor e na salvação de Deus, independentemente de suas condições
exteriores) são os misericordiosos, pois eles obterão misericórdia!
(Mt 5:8) Abençoados (bem-aventurados, felizes, invejavelmente afortunados, e espiritualmente

prósperos - possuindo a felicidade produzida pela experiência do favor de Deus, e especialmente
condicionados pela revelação de Sua graça, independentemente de suas condições exteriores) são
os puros de coração, pois eles verão a Deus!
Abençoados (bem-aventurados, gozando de invejável felicidade, espiritualmente prósperos

(Mt 5:9)
- com alegria de viver e satisfação no favor e na salvação de Deus, independentemente de suas
condições exteriores) são os fazedores e mantenedores da paz, pois eles serão chamados de filhos
de Deus!
(Mt 5:10)Abençoados (bem-aventurados) e felizes e invejavelmente afortunados e espiritualmente

prósperos (no estado em que o filho de Deus, nascido de novo, goza de satisfação e a encontra no
favor e na salvação de Deus, independentemente de suas condições exteriores) são aqueles que

são perseguidos por causa da justiça (por serem retos e fazerem o que é certo), pois deles é o reino
do céu!
(Mt 5:11) Abençoados (bem-aventurados, felizes, invejáveis, e espiritualmente prósperos - com

alegria de viver e satisfação no favor e na salvação de Deus, independentemente de vossas
condições exteriores) sois vós, quando as pessoas vos injuriarem e perseguirem e disserem toda
sorte de coisas más contra vós, falsamente, por Minha causa.
(Mt 5:12) Estaicontentes e supremamente alegres, pois a vossa recompensa no céu é grande (forte e
intensa), pois desta mesma maneira as pessoas perseguiram os profetas que foram antes de vós. [2
Crônicas 36:16]
(Mt 5:13)Vós sois o sal da terra, mas, se o sal perdeu o seu sabor (sua força, sua qualidade), como
pode o sabor salgado ser restaurado? Não é mais bom para nada, a não ser para ser lançado fora e
ser pisado pelos homens.
(Mt 5:14) Vós sois a luz do mundo. Uma cidade situada sobre uma colina não pode estar escondida.
Nem tampouco os homens acendem uma candeia e a colocam sob um alqueire, mas sim
(Mt 5:15)
num velador, e ela dá luz para todos na casa.
(Mt 5:16) Deixai vossa luz brilhar assim perante os homens, para que eles possam ver a vossa
excelência moral e os vossos atos louváveis, nobres e bons, e reconhecer e honrar e louvar e
glorificar o vosso Pai que está no céu.
(Mt 5:17) Nãopenseis que vim para acabar com a Lei ou os Profetas ou para desfazê-los; Eu vim, não
para acabar com eles ou desfazê-los, mas para completá-los e cumpri-los.
Pois verdadeiramente vos digo, até que o céu e a terra passem e pereçam, nem uma letra
(Mt 5:18)
das menores, e nem um pequeno sinal [identificando certas letras hebraicas] passarão da Lei, até
que todas as coisas [que ela antecipa] sejam cumpridas.
Aquele, então, que quebra ou acaba com ou faz pouco de um [só] dos menores [menos
(Mt 5:19)
importantes] destes mandamentos, e assim ensina aos homens, será chamado de menor [menos
importante] no reino do céu, mas aquele que os pratica e ensina outros a fazerem assim, será
chamado de grande no reino do céu.
(Mt 5:20) Porque Eu vos digo, a menos que a vossa justiça (vossa retidão e vosso correto
posicionamento para com Deus) seja maior do que a dos escribas e fariseus, nunca entrareis no
reino dos céus.
(Mt 5:21)Ouvistes que foi dito aos homens de antigamente: Não matarás, e aquele que matar será
passível da punição imposta pelo tribunal e [será] incapaz de escapar dela.
(Mt 5:22) Eu,porém, vos digo que todo aquele que continua a ficar irado com o seu irmão, ou abriga
malícia (inimizade de coração) contra ele, será passível da punição imposta pelo tribunal e [será]
incapaz de escapar dela; e todo aquele que fala com desprezo e insulto a seu irmão, será passível
da punição imposta pelo Sinédrio e incapaz de escapar dela, e todo aquele que diz: Você, maldito

tolo! [Você, idiota de cabeça vazia!] será passível do inferno (Geena) de fogo e incapaz de escapar
dele.
(Mt 5:23) Assim

se, quando estás fazendo a tua oferta no altar, ali te lembras de que o teu irmão tem
alguma [queixa] contra ti,
Deixa a tua oferta no altar e vai-te. Primeiro, faz as pazes com o teu irmão, e então volta e
(Mt 5:24)
apresenta a tua oferta.
(Mt 5:25) Chega a um acordo rapidamente com o teu acusador, enquanto estás a caminho, indo com
ele, para que o teu acusador não te entregue ao juiz, e o juiz ao guarda, e sejas colocado na prisão.
(Mt 5:26) Verdadeiramente Eu te digo: Não serás solto até que tiveres pago a última fração de um
centavo.
(Mt 5:27) Ouvistes que foi dito: Não cometerás adultério.
Eu, porém, vos digo que todo aquele que, da mesma maneira, olha para uma mulher com
(Mt 5:28)
desejo maligno por ela, já cometeu adultério com ela em seu coração.
Se o teu olho direito serve como uma armadilha para te apanhar ou dá ocasião para que
(Mt 5:29)
tropeces e peques, arranca-o e lança-o fora. É melhor que percas um dos teus membros do que o
teu corpo inteiro ser lançado no inferno (Geena).
E, se a tua mão direita serve como uma armadilha para te apanhar ou dá ocasião para que
(Mt 5:30)
tropeces e peques, corta-a fora e lança-a de ti. E melhor que percas um dos teus membros do que
o teu corpo inteiro ser lançado no inferno (Geena).
(Mt 5:31)Também foi dito: Todo aquele que se divorcia de sua esposa deve dar-lhe um certificado
de divórcio.
Eu, porém, vos digo: Todo aquele que dispensa e repudia e se divorcia de sua esposa,
(Mt 5:32)
exceto com base em infidelidade (imoralidade sexual), faz com que ela cometa adultério, e todo
aquele que se casa com uma mulher que tenha se divorciado comete adultério.
Outra vez, ouvistes que foi dito aos homens de antigamente: Não jurarás falsamente, mas
(Mt 5:33)
cumprirás os teus juramentos ao Senhor [como um dever religioso].
(Mt 5:34)Eu, porém, vos digo: Não vos prendais, de modo nenhum, por um juramento: nem pelo
céu, pois é o trono de Deus;
Nem pela terra, pois é o estrado de Seus pés; nem por Jerusalém, pois é a cidade do
(Mt 5:35)
Grande Rei.
E não jures pela tua cabeça, porque não és capaz de tornar um simples fio de cabelo
(Mt 5:36)
branco ou preto.

Que o teu Sim seja simplesmente Sim e o teu Não seja simplesmente Não; qualquer coisa
(Mt 5:37)
mais do que isso vem do maligno.
(Mt 5:38) Ouvistes que foi dito: Um olho por um olho, e um dente por um dente.
(Mt 5:39)Eu, porém, vos digo: Não resistais ao homem perverso [que vos injuria]; mas, se alguém te
atingir no maxilar direito ou face direita, volta-lhe o outro [lado] também.
E se alguém quiser te processar e tomar a tua camisa de baixo (túnica), deixa-o ficar
(Mt 5:40)
também com a tua capa.
(Mt 5:41) E, se alguém te forçar a caminhar uma milha, vai com ele duas [milhas].
(Mt 5:42)Dá àquele que continua te pedindo, e não voltes as costas ao que quer emprestar [com
juros] de ti.
(Mt 5:43) Ouvistes que foi dito: Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo;
(Mt 5:44) Eli, porém, vos digo: Amai os vossos inimigos e orai por aqueles que vos perseguem,
Para mostrar que sois filhos de vosso Pai que está no céu; porque Ele faz o Seu sol nascer
(Mt 5:45)
sobre os maus e sobre os bons, e faz a chuva cair sobre os retos e os malfeitores [igualmente].
(Mt 5:46) Porque,

se amais aqueles que vos amam, que recompensa podeis ter? Não fazem assim até
mesmo os coletores de impostos?
(Mt 5:47)E, se saudais somente os vossos irmãos, que estais fazendo a mais que os outros? Não
fazem isso até mesmo os gentios (infiéis)?
Vós, portanto, deveis ser perfeitos [crescendo até a completa maturidade da piedade na
(Mt 5:48)
mente e no caráter, tendo alcançado a altura apropriada da virtude e da integridade], assim como
vosso Pai celestial é perfeito.
Mateus 6
(Mt 6:1)Tomai cuidado para não fazerdes as vossas boas ações publicamente ou perante os
homens, a fim de serdes vistos por eles; de outro modo, não tereis recompensa [reservada para vós
e esperando por vós] com vosso Pai que está no céu e vinda Dele.
(Mt 6:2)Por isso, toda vez que deres aos pobres, não toques uma trombeta diante de ti, como os
hipócritas nas sinagogas e nas ruas gostam de fazer, para que possam ser reconhecidos e honrados
e louvados pelos homens. Verdadeiramente vos digo, eles já têm sua recompensa completa.
(Mt 6:3) Mas, quando deres para caridade, não deixes a tua a mão esquerda saber o que a tua mão
direita está fazendo,

para que os teus atos de caridade possam ser em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te
(Mt 6:4)
recompensará abertamente.
(Mt 6:5)Também, quando orares, não deves ser como os hipócritas, pois eles amam orar em pé nas
sinagogas e nas esquinas das ruas, para que possam ser vistos pelas pessoas. Verdadeiramente vos
digo, eles já têm sua recompensa completa.
(Mt 6:6)Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto [mais] reservado e, fechando a porta, ora ao
teu Pai, que está em secreto; e o teu Pai, que vê em secreto, te recompensará abertamente.
E, quando orardes, não amontoeis frases (não multipliqueis palavras, repetindo as mesmas
(Mt 6:7)
outra vez e mais outra) como fazem os gentios, pois eles, pensam que serão ouvidos pelo seu
muito falar .
(Mt 6:8) Não sejais como eles, pois o vosso Pai sabe aquilo de que necessitais, antes que peçais a
Ele.
(Mt 6:9) Orai, portanto, assim: Pai nosso que estás no céu, santificado (conservado santo) seja o Teu
nome.
(Mt 6:10) Venha o Teu reino, seja feita a Tua vontade na terra, como é no céu
(Mt 6:11) Dá-nos, neste dia, nosso pão diário.
(Mt 6:12)6:12 E perdoa-nos as nossas dividas, assim como também perdoamos (soltamos,
cancelamos e deixamos ir as dívidas, e desistimos do ressentimento contra) nossos devedores
(Mt 6:13) E não nos conduzas (não nos leves) à tentação, mas livra-nos do maligno. Pois Teu é o
reino, o poder e a glória para sempre. Amém.
Porque, se perdoardes ás pessoas as suas transgressões [seus pecados voluntários e por

(Mt 6:14)
negligência, soltando-os, deixando-os ir e desistindo do ressentimento], vosso Pai celestial também
vos perdoará.
Mas se não perdoardes aos outros as suas transgressões [seus pecados voluntários e por
(Mt 6:15)
negligência, soltando-os, deixando-os ir e desistindo do ressentimento], tampouco vosso Pai vos
perdoará as vossas transgressões
6:16 E, toda vez que estiverdes jejuando, não pareçais sombrios e azedos e melancólicos
(Mt 6:16)
como os hipócritas, pois eles põem um semblante desolado, para que o seu jejum possa ser
aparente para os homens e visto por eles. Verdadeiramente vos digo, eles já têm sua completa
recompensa .
(Mt 6:17) 6:17 Mas tu, quando jejuares, perfuma a tua cabeça e lava a tua face,
(Mt 6:18) 6:18

para que o teu jejum não possa ser notado pelos homens, mas sim por teu Pai, que vê
em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará abertamente

(Mt 6:19)6:19 não junteis e não acumuleis e não armazeneis para vós mesmos tesouros na terra,
onde a traça e a ferrugem e o verme consomem e destroem, e onde os ladrões escavam e roubam
6:20 mas juntai e acumulai e armazenai para vós tesouros no céu onde nem a traça nem a
(Mt 6:20)
ferrugem nem o verme consomem e destroem, e onde os ladrões não escavam e roubam;
(Mt 6:21) Pois onde o teu tesouro está, ali estará também o teu coração.
(Mt 6:22) O olho é a lâmpada do corpo. Assim, se o teu olho é sadio, o teu corpo inteiro será cheio
de luz.
(Mt 6:23) Mas, se o teu olho não é sadio, o teu corpo inteiro será cheio de trevas. Se, então, a própria
luz em ti [tua consciência] está entenebrecida, quão densas são essas trevas!
Ninguém pode servir a dois senhores; pois, ou odiará um e amará o outro, ou ficará junto
(Mt 6:24)
de um e será devotado a ele, e desprezará e será contra o outro. Não podeis servir a Deus e a
mamom (riquezas enganosas, dinheiro, possessões, ou qualquer coisa em que se confia).
(Mt 6:25)Por isso Eu vos digo, parai de estar perpetuamente inquietos (ansiosos e preocupados)
acerca da vossa vida, do que vós comeceis ou do que bebereis; ou acerca do vosso corpo, do que
vest1Reis. Não é a vida maior [era qualidade] do que o alimento, e o corpo [muito superior e mais
excelente] do que as roupas?
(Mt 6:26)Olhai para as aves do ar; elas não semeiam, nem colhem, nem juntam em celeiros e,
contudo, o vosso Pai celestial continua alimentando-as. Não valeis vós muito mais do que elas?
E qual de vós, por se preocupar e estar ansioso, pode acrescentar uma unidade de medida
(Mt 6:27)
(um côvado) à sua estatura ou ao curso de sua vida?
(Mt 6:28)E por que deveríeis estar ansiosos acerca de roupas? Considerai os lírios do campo, e
aprendei detalhadamente como eles crescem; eles não trabalham nem fiam.
(Mt 6:29)Sim, Eu vos digo, nem mesmo Salomão, em toda a sua magnificência (excelência,
dignidade e graça), se vestiu como um destes.
Mas, se Deus assim veste a erva do campo, que hoje está viva e verde e amanhã é lançada
(Mt 6:30)
na fornalha, não vos vestirá Ele, com muito mais certeza, ó vós de pequena fé?
(Mt 6:31) Portanto,

não vos preocupeis e não estejais ansiosos, dizendo: Que vamos ter para comer?
ou, Que vamos ter para beber? ou, Que vamos ter para vestir?
Porque os gentios (infiéis) desejam e anseiam por todas estas coisas e diligentemente as
(Mt 6:32)
buscam, e vosso Pai celestial sabe bem que vós necessitais de todas elas.
Mas buscai (almejai, e lutai por) primeiro de tudo, o Seu reino e a Sua justiça (Sua maneira
(Mt 6:33)
de agir e de estar correto) e, então todas estas coisas, tomadas em conjunto, vos serão
acrescentadas.

Assim, não vos preocupeis ou estejais ansiosos acerca do amanhã, pois o amanhã terá as
(Mt 6:34)
suas próprias preocupações e ansiedades. Suficiente para cada dia é a sua própria adversidade.
Mateus 7
(Mt 7:1)Não julgueis e não critiqueis e não condeneis a outros, para que vós próprios não possais
ser julgados e criticados e condenados.
Pois, da maneira como julgais e criticais e condenais a outros, sereis julgados e criticados e
(Mt 7:2)
condenados, e de acordo com a medida que [usardes para] medir outros, sereis medidos também.
Por que enxergas de longe uma partícula muito pequena que está no olho do teu irmão,
(Mt 7:3)
mas não tens consciência de e não consideras a trave de madeira que está em teu próprio olho?
(Mt 7:4)Ou, como podes dizer a teu irmão: Deixe-me tirar a pequena partícula de seu olho, quando
existe uma trave de madeira em teu próprio olho?
(Mt 7:5) Tu,hipócrita, tira primeiro a trave de madeira de teu próprio olho, e então verás claramente
para tirar a pequena partícula do olho de teu irmão.
(Mt 7:6)Não deis aquilo que é santo (as coisas sagradas) aos cães, e não lanceis vossas pérolas
perante porcos, para que eles não as esmaguem com seus pés e se voltem e vos despedacem.
(Mt 7:7)Continuai pedindo e ser-vos-á dado; continuai buscando e encontrareis; continuai batendo
[reverentemente] e [a porta] será aberta para vós.
Pois todo o que continua pedindo, recebe; e aquele que continua buscando, encontra; e,
(Mt 7:8)
para aquele que continua batendo, [a porta] será aberta.
(Mt 7:9) Ou, que homem há de vós que, se o seu filho lhe pedir um pedaço de pão, lhe dará uma
pedra?
(Mt 7:10) Ou, se ele pedir um peixe, lhe dará uma serpente?
(Mt 7:11) Se vós então, maus como sois, sabeis como dar dádivas boas e vantajosas para vossos
filhos, quão muito mais vosso Pai que está no céu [perfeito como Ele é] dará coisas boas e
vantajosas para aqueles que continuarem Lhe pedindo!
(Mt 7:12)Assim então, tudo aquilo que desejais que outros façam por vós e para vós, fazei também
por eles e para eles, pois isto é (resume) a Lei e os Profetas.
(Mt 7:13)Entrai pela porta estreita; pois larga é a porta e espaçoso e amplo é o caminho que leva à
destruição, e muitos são aqueles que estão entrando por ela.
(Mt 7:14) Mas estreita (contraída por pressão) é a porta, e estreitado e comprimido é o caminho que
leva à vida, e poucos são os que o encontram.

(Mt 7:15)Tende cuidado com os falsos profetas, que vêm até vós vestidos como ovelhas, mas por
dentro são lobos devoradores.
(Mt 7:16)Vós os reconhecereis plenamente por seus frutos. Será que as pessoas colhem uvas dos
espinheiros, ou figos dos abrolhos?
(Mt 7:17)Assim, toda árvore saudável (sadia) dá bons frutos [dignos de admiração], mas a árvore
doentia (decadente, sem valor) dá frutos maus (sem valor).
Uma árvore boa (saudável) não pode dar fruto mau (sem valor), nem tampouco pode uma
(Mt 7:18)
árvore má (enferma) dar fruto excelente (digno de admiração).
(Mt 7:19) Toda árvore que não dá bom fruto é cortada e lançada no fogo.
(Mt 7:20) Portanto, vós os conhecereis plenamente por seus frutos.
Nem todo o que Me diz: Senhor, Senhor, entrará no reino do céu, mas aquele que faz a
(Mt 7:21)
vontade de Meu Pai que está no céu.
Muitos Me dirão naquele dia: Senhor, Senhor, não profetizamos nós em Teu nome, e não
(Mt 7:22)
expulsamos demônios em Teu nome, e não fizemos muitas obras poderosas em Teu nome?
(Mt 7:23) E
então lhes direi abertamente (publicamente): Nunca vos conheci; apartai-vos de Mim, vós
que agis maldosamente [desconsiderando as Minhas ordens],
(Mt 7:24) Assim,

todo aquele que ouve estas Minhas palavras e age sobre elas [obedecendo-as] será
como um homem sensato (prudente, prático, sábio) que construiu a sua casa sobre a rocha.
E a chuva caiu e as enchentes vieram e os ventos sopraram e bateram contra aquela casa;
(Mt 7:25)
mesmo assim ela não caiu, porque ela tinha sido fundamentada sobre a rocha.
(Mt 7:26)E, todo aquele que ouve estas Minhas palavras e não as pratica, será como um homem
insensato (tolo) que construiu a sua casa sobre a areia.
(Mt 7:27)E a chuva caiu, e as enchentes vieram e os ventos sopraram e bateram contra aquela casa,
e ela caiu - e grande e completa foi a sua queda.
Quando Jesus havia acabado de dizer estas coisas [o Sermão do Monte], as multidões
(Mt 7:28)
estavam atônitas e maravilhadas, com intrigada admiração pelo Seu ensinamento.
(Mt 7:29)Pois Ele estava ensinando como Alguém que tinha [e era] autoridade, e não como [faziam]
os escribas.
Mateus 8
(Mt 8:1) Quando Jesus desceu do monte, grandes multidões O seguiram.

E eis que um leproso veio até Ele e, prostrando-se, adorou-O, dizendo: Senhor, se quiseres,
(Mt 8:2)
és capaz de limpar-me, curando-me.
(Mt 8:3)E Ele estendeu a Sua mão e o tocou, dizendo: Eu quero; sê limpo ao ser curado. E,
instantaneamente, sua lepra foi curada e limpa.
(Mt 8:4) E
Jesus lhe disse: Vê que não contes nada a respeito disto para ninguém; mas vai, mostra-te
ao sacerdote, e apresenta a oferta que Moisés ordenou, como testemunho [por tua cura] e como
uma evidência para o povo.
(Mt 8:5) Ao entrar Jesus em Cafarnaum, um centurião veio até Ele, rogando-Lhe
(Mt 8:6) E dizendo: Senhor, meu criado está em casa paralisado e perturbado com intensas dores.
(Mt 8:7) E Jesus lhe disse: Eu irei e o restaurarei.
Mas o centurião replicou-Lhe: Senhor, não sou digno ou qualificado para tê-Lo sob o meu
(Mt 8:8)
teto; mas tão somente fala a palavra e meu criado será curado.
(Mt 8:9)Pois eu também sou um homem sujeito a autoridade, com soldados sujeitos a mim. E eu
digo a um: Vá, e ele vai; e a outro: Venha, e ele vem; e digo a meu escravo: Faça isto, e ele o faz.
Quando Jesus o ouviu, maravilhou-Se e disse àqueles que O seguiam (que aderiam
(Mt 8:10)
firmemente a Ele, conformando-se com o Seu exemplo no viver e, se necessário fosse, no morrer
também): Verdadeiramente vos digo, não encontrei tamanha fé como esta em ninguém, nem
mesmo em Israel.
(Mt 8:11)Eu vos digo, muitos virão do oriente e do ocidente e se sentarão à mesa com Abraão,
Isaque e Jacó no reino do céu,
(Mt 8:12)Enquanto os filhos e herdeiros do reino serão expulsos para as trevas exteriores, onde
haverá choro e ranger de dentes.
(Mt 8:13) Então,

Jesus disse ao centurião: Vai; será feito para ti como creste. E o criado foi restaurado
à saúde naquele mesmo momento.
(Mt 8:14) E, quando Jesus entrou na casa de Pedro, viu sua sogra deitada, doente, com uma febre.
(Mt 8:15) Ele tocou a sua mão e a febre a deixou; e ela levantou-se e começou a servi-Lo.
Quando caiu a tarde, trouxeram-Lhe muitos que estavam sob o poder de demônios, e Ele
(Mt 8:16)
expulsou os espíritos com uma palavra, e restaurou à saúde todos os que estavam doentes.
E assim Ele cumpriu o que havia sido falado pelo profeta Isaías: Ele próprio tomou [para
(Mt 8:17)
levar embora] nossas fraquezas e enfermidades e carregou com as nossas doenças.
(Mt 8:18) Ora,

Jesus, quando viu as grandes multidões ao redor Dele, deu ordens para cruzarem para
o outro lado [do lago].

(Mt 8:19) E um escriba chegou e Lhe disse: Mestre, vou Te acompanhar aonde quer que vás.
(Mt 8:20)E Jesus lhe replicou: As raposas têm covis e as aves do ar têm lugares para se alojar, mas o
Filho do Homem não tem onde deitar Sua cabeça.
(Mt 8:21)Outro dos discípulos Lhe disse: Senhor, deixa-me primeiro ir e enterrar meu pai [cuidar
dele até a morte].
(Mt 8:22) Mas Jesus lhe disse: Segue-Me, e deixa os mortos [em pecado] enterrarem seus próprios
mortos.
(Mt 8:23) E, depois que Ele entrou no barco, Seus discípulos O seguiram.
E, de repente, eis que se levantou uma violenta tempestade no mar, de tal maneira que o
(Mt 8:24)
barco estava sendo coberto pelas ondas; mas Ele estava dormindo.
E eles foram e O acordaram, dizendo: Senhor, resgata-nos e preserva-nos! Estamos

(Mt 8:25)
perecendo!
E Ele lhes disse: Por que sois tímidos e amedrontados, ó vós de pequena fé? Então, Ele Se
(Mt 8:26)
levantou e repreendeu os ventos e o mar, e houve uma grande e maravilhosa calmaria (um perfeito
estado de paz).
E os homens ficaram estupefatos, com intrigada admiração e maravilharam-se, dizendo:

(Mt 8:27)
Que tipo de Homem é este, que até mesmo os ventos e o mar Lhe obedecem?
E, quando Ele chegou ao outro lado, na terra dos gadarenos, dois homens, sob o controle
(Mt 8:28)
de demônios, foram encontrá-Lo, saindo dos sepulcros, tão furiosos e selvagens que ninguém era
capaz de passar por aquele caminho.
E eis que eles berraram e gritaram: O que tens a ver conosco, Jesus, Filho de Deus? Vieste
(Mt 8:29)
para atormentar-nos antes do tempo determinado?
(Mt 8:30) Ora, a alguma distância dali, uma manada de muitos porcos estava pastando.
(Mt 8:31) E os demônios Lhe rogaram: Se nos expulsas, manda-nos para a manada de porcos.
(Mt 8:32)E Ele lhes disse: Ide! Assim, eles saíram e entraram nos porcos, e eis que a manada inteira
precipitou-se despenhadeiro abaixo até o mar, e morreu na água.
(Mt 8:33)Os porqueiros fugiram, e entraram na cidade e relataram tudo, inclusive o que havia
acontecido aos homens [que estavam] sob o poder dos demônios.
(Mt 8:34)E eis que a cidade inteira saiu para encontrar Jesus; e, tão logo O viram, rogaram-Lhe que
partisse de sua localidade.

Mateus 9
(Mt 9:1)E Jesus, entrando num barco, cruzou para o outro lado e foi para a Sua própria cidade
[Cafarnaum].
E eis que Lhe trouxeram um homem paralisado e prostrado por doença, deitado num leito;
(Mt 9:2)
e, quando Jesus viu a fé deles, disse ao homem paralítico: Tem coragem, filho; teus pecados estão
perdoados e a pena está remitida. ,
(Mt 9:3) Eeis que alguns dos escribas disseram a si próprios: Este homem blasfema [Ele reivindica os
direitos e as prerrogativas de Deus]!
(Mt 9:4)Mas Jesus, sabendo (vendo) os pensamentos deles, disse: Por que pensais o mal e abrigais
malícia em vosso coração?
Pois, o que é mais fácil, dizer: Teus pecados estão perdoados e a pena remitida, ou dizer:
(Mt 9:5)
Levanta-te e anda?
(Mt 9:6)Mas, para que possais saber que o Filho do Homem tem autoridade na terra para perdoar
pecados e remitir a pena, disse então ao homem paralítico: Levanta-te! Toma o teu leito e vai para
a tua casa.
(Mt 9:7) E ele levantou-se foi para a sua casa.
(Mt 9:8) Quandoas multidões viram isto, foram atingidas por temor e espanto; e eles reconheceram
a Deus e O louvaram e agradeceram a Ele, que havia dado tal poder e autoridade aos homens.
Continuando Jesus dali, viu um homem chamado Mateus, sentado no escritório de coletor
(Mt 9:9)
de impostos; e Ele lhe disse: Sê Meu discípulo [junta-te ao Meu grupo e segue-Me]. E ele se
levantou e O seguiu.
E, reclinando-Se Jesus à mesa na casa, eis que muitos coletores de impostos e pecadores
(Mt 9:10)
[notavelmente ímpios] vieram e sentaram-se (reclinaram-se) com Ele e Seus discípulos.
E, quando os fariseus viram isso, disseram a Seus discípulos: Por que vosso Mestre come
(Mt 9:11)
com os coletores de impostos e com aqueles que são [eminentemente] pecadores?
Mas quando Jesus ouviu isso, replicou: Aqueles que estão fortes e bem (saudáveis) não
(Mt 9:12)
têm necessidade de médico, mas sim aqueles que estão fracos e doentes.
(Mt 9:13)Ide e aprendei o que isto significa: Desejo misericórdia [isto é, prontidão para ajudar
aqueles que estão com problemas] e não sacrifício e vítimas sacrificiais. Pois não vim para chamar e
convidar [ao arrependimento] os justos (aqueles que são retos e estão em correto posicionamento
para com Deus), mas sim os pecadores (os que estão em erro, e todos aqueles que não estão livres
do pecado).
(Mt 9:14)Então os discípulos de João vieram a Jesus, inquirindo: Por que é que nós e os fariseus
jejuamos frequentemente [isto é, nos abstemos de comida e bebida como exercício religioso], mas
os Teus discípulos não jejuam?

(Mt 9:15)E Jesus lhes replicou: Podem os convidados do casamento prantear enquanto o noivo
ainda está com eles? Dias virão quando o noivo será levado embora deles, e então eles jejuarão.
E ninguém põe, numa roupa velha, um pedaço de pano que não tenha sido encolhido,
(Mt 9:16)
porque tal remendo escapa da roupa, e um rombo (rasgo) maior é feito.
(Mt 9:17)Tampouco o vinho novo é colocado em velhos odres de pele; porque, se for colocado, as
peles se rompem e são rasgadas em pedaços, é o vinho derrama, e os odres ficam estragados. Mas
o vinho novo é posto em odres novos, e assim ambos são preservados.
(Mt 9:18) Enquanto

Ele estava lhes falando dessa maneira, eis que um chefe entrou e, ajoelhando-se,
adorou-O, dizendo: Minha filha acaba de morrer; mas vem, e impõe Tua mão sobre ela, e ela
voltará à vida.
(Mt 9:19) E Jesus levantou-Se e o acompanhou, com Seus discípulos.
E eis que uma mulher que havia sofrido de um fluxo de sangue por doze anos chegou por
(Mt 9:20)
detrás Dele, e tocou a orla de Sua vestimenta;
(Mt 9:21) Porque ela sempre dizia a si mesma: Se eu apenas tocar as Suas vestes, serei restaurada à
saúde.
(Mt 9:22)Jesus virou-Se e, vendo-a, disse: Tem coragem, filha! Tua fé te fez ficar boa. E,
imediatamente, a mulher foi restaurada à saúde.
E, quando Jesus chegou à casa do chefe, e viu os tocadores de flauta e a multidão fazendo
(Mt 9:23)
um alvoroço e distúrbio,
Disse: Ide embora, porque a menina não está morta, mas dormindo. E eles riram e
(Mt 9:24)
zombaram Dele.
(Mt 9:25) Mas,

quando a multidão tinha recebido ordens para sair, Ele entrou e tomou-a pela mão, e
a menina levantou-se.
(Mt 9:26) E a notícia a respeito disto espalhou-se através de todo aquele distrito.
(Mt 9:27) Continuando Jesus dali, dois homens cegos O seguiram, gritando bem alto: Tem piedade e
misericórdia de nós, Filho de Davi!
Quando Ele chegou à casa e entrou, os cegos vieram a Ele, e Jesus lhes disse: Credes que
(Mt 9:28)
sou capaz de fazer isto? Eles Lhe disseram: Sim, Senhor!
(Mt 9:29)Então Ele tocou os olhos deles, dizendo: Seja feito a vós de acordo com a vossa fé e
confiança e dependência [do poder investido em Mim].
E os olhos deles foram abertos. E Jesus seriamente e duramente lhes ordenou: Vede que
(Mt 9:30)
não deixeis ninguém saber disto.

(Mt 9:31) Mas eles saíram e divulgaram e espalharam a Sua fama amplamente, através de todo o
distrito.
E, enquanto eles estavam indo embora, eis que um homem mudo, sob o poder de um
(Mt 9:32)
demônio, foi trazido a Jesus.
E, quando o demônio havia sido expulso, o mudo falou; e as multidões estavam perplexas,
(Mt 9:33)
com intrigada admiração, dizendo: Nunca antes nada como isto havia sido visto em Israel.
Mas os fariseus disseram: Ele expulsa demônios através de e com a ajuda do príncipe dos
(Mt 9:34)
demônios.
E Jesus foi por todas as cidades e aldeias, ensinando em suas sinagogas e proclamando a
(Mt 9:35)
boa nova (o Evangelho) do reino, e curando todos os tipos de doença e toda fraqueza e
enfermidade.
Quando Ele via as multidões, era movido por piedade e compaixão por eles, porque eles
(Mt 9:36)
estavam confusos (incomodados e angustiados e abatidos e desprotegidos), como ovelhas sem
pastor.
Então, Ele disse a Seus discípulos: A colheita de fato é abundante, mas os trabalhadores
(Mt 9:37)
são poucos.
(Mt 9:38) Então, orem ao Senhor da colheita para compelir e enviar à força trabalhadores para a Sua
colheita.
Mateus 10
(Mt 10:1) E Jesus convocou a Si os Seus doze discípulos e lhes deu poder e autoridade sobre
espíritos imundos, para expulsá-los, e para curar todos os tipos de doença e todos os tipos de
fraqueza e enfermidade.
Ora, estes são os nomes dos doze apóstolos (mensageiros especiais): primeiro, Simão, que
(Mt 10:2)
é chamado de Pedro, e André, seu irmão; Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão;
(Mt 10:3) Filipe e Bartolomeu [Natanael]; Tomé e Mateus, o coletor de impostos; Tiago, filho de
Alfeu, e Tadeu [Judas, não o Iscariotes];
(Mt 10:4) Simão, o Cananeu, e Judas Iscariotes, que também O traiu,
(Mt 10:5)Jesus enviou estes doze, ordenando-lhes: Não vades a nenhum lugar dos gentios, e não
entreis em nenhuma cidade dos samaritanos.
(Mt 10:6) Mas, em vez disso, ide às ovelhas perdidas da casa de Israel.
(Mt 10:7) E, ao irdes, pregai dizendo: O reino do céu está próximo!

Curai os doentes, ressuscitai os mortos, purificai os leprosos, expulsai demônios. De graça
(Mt 10:8)
(sem pagar) recebestes, de graça (sem cobrar) dai.
(Mt 10:9) Não leveis dinheiro de ouro nem de prata, nem [mesmo] de cobre em vossas bolsas
(cintos);
(Mt 10:10)E não leveis para vossa viagem sacola de provisão ou carteira para servir de saco de
coleta, nem duas túnicas, nem sandálias, nem bordão; pois o trabalhador merece o seu sustento
(seu meio de vida, seu alimento).
E, em toda cidade ou aldeia aonde fordes, perguntai quem nela é merecedor, e ficai ali
(Mt 10:11)
[em casa dele] até que deixeis [aquela vizinhança] .
(Mt 10:12) Ao entrardes na casa, fazei as vossas saudações e desejai-lhe o bem.
(Mt 10:13)Então, se de fato aquela casa for merecedora, deixai vir sobre ela a vossa paz [isto é, a
libertação de todas as aflições que são experimentadas como resultado do pecado]. Mas, se ela não
for merecedora, que a vossa paz retorne para vós.
E, todo aquele que não vos receber e não vos aceitar e não vos der as boas vindas, nem
(Mt 10:14)
ouvir a vossa mensagem, quando deixardes aquela casa ou cidade, sacudi a poeira [dela] dos
vossos pés.
Verdadeiramente vos digo, será mais tolerável, no dia do julgamento, para a terra de
(Mt 10:15)
Sodoma e Gomorra do que para aquela cidade.
Eis que vos estou enviando como ovelhas no meio de lobos; sede cautelosos e sagazes
(Mt 10:16)
como as serpentes, e sede inocentes (inofensivos, simples e sem falsidade) como as pombas.
(Mt 10:17)Estai em guarda contra os homens [cujo modo ou natureza é de agir em oposição a
Deus]; pois eles vos entregarão a conselhos, e vos açoitarão em suas sinagogas,
(Mt 10:18)E sereis levados perante governadores e reis por Minha causa, como uma testemunha
para dar testemunho perante eles e aos gentios (às nações).
(Mt 10:19) Mas, quando vos entregarem, não estejais ansiosos acerca de como ou do que deveis
falar; porque o que fordes falar vos será dado naquela exata hora e momento,
(Mt 10:20) Pois não sois vós que estais falando, mas sim o Espírito de vosso Pai falando por meio de
vós.
(Mt 10:21)Irmão entregará irmão à morte, e o pai [entregará] seu filho; e os filhos tomarão posição
contra os seus pais e farão com que sejam mortos.
(Mt 10:22) E sereis odiados por todos por causa do Meu nome mas, aquele que perseverar e
suportar até o fim, será salvo [de doença espiritual e morte no mundo vindouro].

Quando vos perseguirem em uma cidade [isto é, vos seguirem de uma maneira que vos
(Mt 10:23)
prejudique e vos faça sofrer por causa da vossa crença], fugi para outra cidade; pois,
verdadeiramente vos digo, não tereis ido através de todas as cidades de Israel antes que o Filho do
Homem venha.
(Mt 10:24) Um discípulo não está acima do seu mestre, nem está um servo ou escravo acima do seu
senhor.
(Mt 10:25) É
suficiente para o discípulo ser como o seu mestre, e ao servo ou escravo ser como o seu
senhor. Se eles chamaram de Belzebu [senhor da habitação] ao Senhor da casa, quão muito mais
falarão mal daqueles da Sua casa.
Assim, não tenhais medo deles. Pois nada está oculto que não será revelado, ou mantido
(Mt 10:26)
em segredo que não se tornará conhecido.
(Mt 10:27) O
que vos digo no escuro, contai-o na luz; e o que ouvis sussurrado no ouvido, proclamai
em cima dos telhados das casas.
(Mt 10:28) Enão tenhais medo daqueles que matam o corpo, mas não podem matar a alma; mas, em
vez disso, tende medo Daquele que pode destruir tanto a alma como o corpo no inferno (Geena).
(Mt 10:29)Não são dois pequenos pardais vendidos por uns centavos? E, contudo, nenhum deles
cairá no chão sem vosso Pai deixar (consentir) e notar.
(Mt 10:30) Mas, até mesmo os próprios cabelos de vossa cabeça estão todos contados.
(Mt 10:31) Não temais, então; vós sois de mais valor do que muitos pardais.
Portanto, todo aquele que Me reconhece diante dos homens e a Mim confessa [a partir
(Mt 10:32)
de um estado de unidade comigo], eu também o reconhecerei diante do Meu Pai que está no céu e
o confessarei [e a confissão é que estou habitando nele]
(Mt 10:33) Mas todo aquele que Me negar e rejeitar perante os homens, Eu também o negarei e
rejeitarei perante Meu Pai que está no céu.
(Mt 10:34) Não penseis que Eu vim trazer paz sobre a terra; não vim trazer paz, mas sim uma espada.
Pois vim para causar divisão entre um homem e seu pai, e entre uma filha e sua mãe, e
(Mt 10:35)
entre uma mulher recém-casada e sua sogra -
(Mt 10:36) E os inimigos do homem serão os de sua própria casa.
Aquele que ama [e tem mais prazer em] pai ou mãe, mais do que [em] Mim, não é digno
(Mt 10:37)
de Mim; e aquele que ama [e tem mais prazer em] filho e filha, mais do que [em] Mim, não é digno
de Mim;

(Mt 10:38)E aquele que não toma a sua cruz e Me segue [não se agarra firmemente em Mim,
conformando-se inteiramente com o Meu exemplo no viver e, se preciso for, no morrer também]
não é digno de Mim.
Todo aquele que acha a sua vida [mais baixa], perdê-la-á [perderá a sua vida mais alta]; e
(Mt 10:39)
todo aquele que perde a sua vida [mais baixa] por Minha causa, achá-la-á [achará a sua vida mais
alta].
(Mt 10:40)Aquele que vos recebe e vos dá as boas vindas e vos aceita, recebe e dá as boas vindas e
aceita a Mim, e aquele que recebe e dá as boas vindas e aceita a Mim, recebe e dá as boas vindas e
aceita Aquele que Me enviou.
(Mt 10:41)Aquele que recebe um profeta e lhe dá as boas vindas e o aceita porque é profeta,
receberá a recompensa do profeta, e aquele que recebe um justo e lhe dá as boas vindas e o aceita
porque ele é justo, receberá a recompensa do justo.
E todo aquele que dá a um destes pequeninos [em posição ou influência], mesmo que
(Mt 10:42)
seja um copo de água fria, por ser ele Meu discípulo, com certeza vos declaro, ele não perderá a
sua recompensa.
Mateus 11
(Mt 11:1)Quando Jesus havia terminado a Sua instrução aos Seus doze discípulos, partiu dali para
ensinar e pregar em suas cidades [galileias].
(Mt 11:2) Ora,quando João, na prisão, ouviu acerca das atividades de Cristo, enviou uma mensagem
por seus discípulos
(Mt 11:3)E Lhe perguntou: És Tu Aquele que estava para vir, ou devemos continuar esperando um
outro diferente?
(Mt 11:4) E Jesus respondeu-lhes: Ide e relatai a João o que ouvis e vedes:
(Mt 11:5) Os
cegos recebem a sua visão e os paralíticos andam, leprosos são purificados (pela cura) e
os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados e os pobres têm boa nova (o Evangelho) que é
pregada a eles.
(Mt 11:6)E abençoado (bem-aventurado, feliz, afortunado e invejável) é aquele que não toma
nenhuma ofensa em Mim, e não encontra nenhuma causa de tropeço em Mim ou por Meu
intermédio, e não é impedido de ver a Verdade.
(Mt 11:7)Então, ao seguirem estes homens o seu caminho, Jesus começou a falar às multidões
acerca de João: Que saístes para ver no agreste (deserto)? Um caniço agitado pelo vento?
Que saístes para ver, então? Um homem vestido de roupas finas? Eis que aqueles que
(Mt 11:8)
vestem roupas finas estão nas casas dos reis.

Mas, que saístes para ver? Um profeta? Sim, eu vos digo, e um [fora do comum, mais
(Mt 11:9)
eminente, mais notável, e] superior a um profeta.
(Mt 11:10)Este é aquele de quem está escrito: Eis que envio Meu mensageiro adiante de Ti, que
aprontará o Teu caminho à Tua frente.
Verdadeiramente vos digo, dentre aqueles nascidos de mulher, não surgiu nenhum maior
(Mt 11:11)
do que João Batista; contudo, aquele que é o menor no reino do céu, é maior do que ele.
(Mt 11:12)E, desde os dias de João Batista até a época presente, o reino do céu tem suportado
violento assalto, e homens violentos o tomam pela força [como um prêmio precioso - uma
participação no reino celestial é buscada com o mais ardente zelo e intenso esforço].
(Mt 11:13) Pois todos os Profetas e a Lei profetizaram até João.
(Mt 11:14)E, se estais dispostos a receber e aceitar isto, o próprio João é Elias que estava para vir
[antes do reino].
Aquele que tem ouvidos para ouvir, que esteja ouvindo e considere e perceba e
(Mt 11:15)
compreenda pelo ouvir.
Mas, a que devo comparar esta geração? Ela é como criancinhas sentadas nas praças do
(Mt 11:16)
mercado, que clamam a seus companheiros de folguedos:
Nós tocamos para vocês [brincando de casamento], e vocês não dançaram; entoamos
(Mt 11:17)
lamentações [brincando de funeral], e vocês não lamentaram e não bateram em seus peitos e não
choraram alto.
(Mt 11:18) Porque João não veio nem comendo nem bebendo [com outros], e eles dizem: Ele tem
demônio!
O Filho do Homem veio comendo e bebendo [com outros], e eles dizem: Eis um glutão e
(Mt 11:19)
bebedor de vinho, um amigo de coletores de impostos e de pecadores [notavelmente ímpios]!
Contudo, a sabedoria é justificada e vingada pelo que ela faz (por seus atos) e por seus filhos.
Então, Ele começou a censurar e reprovar as cidades nas quais a maioria de suas obras
(Mt 11:20)
poderosas tinha sido feita, porque eles não se arrependeram [e o coração deles não foi mudado].
(Mt 11:21)Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida! Porque, se as obras poderosas feitas em vós tivessem
sido feitas em Tiro e Sidom, elas há muito teriam se arrependido em pano de saco e cinzas [e o
coração delas teria sido mudado].
(Mt 11:22) Digo-vos [mais], será mais tolerável para Tiro e Sidom no dia do julgamento, do que para
vós.
E tu, Cafarnaum, serás elevada ao céu? Serás baixada até o Hades [a região dos mortos]!
(Mt 11:23)
Porque, se as obras poderosas feitas em ti tivessem sido feitas em Sodoma, ela teria continuado até
hoje.

(Mt 11:24)Mas Eu vos digo, será mais tolerável para a terra de Sodoma no dia do julgamento, do
que para ti.
(Mt 11:25) Nesse tempo, Jesus começou a dizer: Agradeço-Te, Pai, Senhor do céu e da terra [e
reconheço abertamente e alegremente para a Tua honra] que escondeste estas coisas dos sábios e
inteligentes e estudados, e as revelaste a bebês [aos infantis, sem estudo e sem competência],
(Mt 11:26) Sim, Pai, [Eu Te louvo porque] tal foi a Tua graciosa vontade e bom prazer.
(Mt 11:27)Todas as coisas Me foram confiadas e entregues por Meu Pai; e ninguém conhece
plenamente e entende precisamente o Filho, senão o Pai, e ninguém conhece plenamente e
entende precisamente o Pai, senão o Filho e qualquer um a quem o Filho deliberadamente quiser
torná-Lo conhecido.
(Mt 11:28) Vinde a Mim, todos vós que labutais e estais sob carga pesada e sobrecarregados, e Eu
vos farei descansar. [Confortarei e aliviarei e refrescarei as vossas almas.]
(Mt 11:29)Tomai sobre vós o Meu jugo e aprendei de Mim, pois sou gentil (manso) e humilde de
coração, e encontrareis descanso (alívio e conforto e refrigério e recreação e bendita quietude) para
vossas almas.
Pois o Meu jugo é benéfico (útil, bom - não é áspero, duro, cortante, ou premente, mas
(Mt 11:30)
sim confortável, gracioso e agradável) e o Meu fardo é leve e fácil de ser suportado.
Mateus 12
(Mt 12:1)Naquele tempo particular, no Shabbat (sábado), Jesus foi através dos campos de grãos
prontos para serem colhidos; e os Seus discípulos estavam com fome, e começaram a colher as
espigas de grão e a comer.
(Mt 12:2) E, quando os fariseus viram isso, disseram-Lhe: Vê ali! Teus discípulos estão fazendo o que
é ilícito e não permitido no Shabbat (sábado).
Ele lhes disse: Será que nem mesmo lestes o que Davi fez quando estava com fome, ele e
(Mt 12:3)
aqueles que o acompanhavam -
(Mt 12:4)Como ele entrou na casa de Deus e comeu os pães da proposição - o que não era lícito
para ele comer, nem para os homens que o acompanhavam, mas tão somente para os sacerdotes?
(Mt 12:5)Ou será que nunca lestes na Lei que, no Shabbat (sábado), os sacerdotes, no templo,
violam a santidade do Shabbat (sábado) [quebrando-a], e contudo ficam sem culpa?
(Mt 12:6) Mas Eu vos digo: Algo maior e mais exaltado e mais majestoso do que o templo está aqui!

E, se tivésseis apenas sabido o que significa esta palavra: Desejo misericórdia (prontidão
(Mt 12:7)
para ajudar, para poupar, para perdoar) em vez de sacrifícios e vítimas sacrificiais, não teríeis
condenado o que não tem culpa. [Oséias 6:6; Mateus 9:13]
(Mt 12:8) Porque o Filho do Homem é Senhor [até mesmo] do Shabbat (sábado).
(Mt 12:9) E continuando dali, Ele entrou na sinagoga deles.
(Mt 12:10) E eis que um homem estava ali com uma das mãos ressequida. E eles Lhe disseram: É
lícito ou permitido curar pessoas nos dias de Shabbat (sábado)? - para que pudessem acusá-Lo.
Mas Ele lhes disse: Que homem há entre vós que, se tiver uma só ovelha, e ela cair num
(Mt 12:11)
poço ou numa vala no Shabbat (sábado), não a segurará e tirará para fora?
Quão muito melhor e de mais valor é um homem do que uma ovelha! Assim, é lícito e
(Mt 12:12)
permitido fazer o bem nos dias de Shabbat (sábado).
(Mt 12:13)Então Ele disse ao homem: Estende a tua mão. E o homem estendeu-a e ela foi
restaurada, [ficando] tão sadia quanto a outra.
Mas os fariseus saíram e tiveram uma conferência contra Ele, [a respeito de] como
(Mt 12:14)
poderiam acabar com Ele.
Mas, estando ciente disto, Jesus foi-se embora dali. E muitas pessoas se juntaram a Ele e
(Mt 12:15)
O acompanharam, e Ele curou todas elas,
E rigorosamente lhes ordenava e claramente as advertia de que não O tornassem

(Mt 12:16)
publicamente conhecido.
(Mt 12:17) Isto foi em cumprimento do que foi falado pelo profeta Isaías:
(Mt 12:18) Eis Meu Servo, a quem escolhi, Meu Amado em quem e com quem Minha alma tem
prazer e encontrou o seu deleite. Porei o Meu Espírito sobre Ele, e Ele proclamará e anunciará a
justiça às nações.
(Mt 12:19) Ele não contenderá ou lutará ou gritará em alta voz; e tampouco alguém ouvirá a Sua voz
nas ruas;
Uma cana machucada Ele não quebrará, e não apagará um pavio que fumega (quase
(Mt 12:20)
apagando), até que leve à vitória a justiça e uma justa causa.
E no Seu Nome e sobre o Seu nome os gentios (os povos de fora de Israel) colocarão a
(Mt 12:21)
sua esperança.
(Mt 12:22)Então, um homem cego e mudo, sob o poder de um demônio, foi trazido a Jesus e Ele o
curou, de modo que o cego e mudo tanto falava como enxergava.

(Mt 12:23)E todas as [multidões de] pessoas ficavam perplexas, com intrigada admiração e diziam:
Este não pode ser o Filho de Davi, pode?
Mas os fariseus, ouvindo isso, diziam: Este Homem expulsa demônios somente por meio
(Mt 12:24)
de e com a ajuda de Belzebu, o príncipe dos demônios.
(Mt 12:25)E, conhecendo os seus pensamentos, Ele lhes disse: Qualquer reino que esteja dividido
contra si mesmo, está sendo levado à desolação e está sendo arruinado, e nenhuma cidade ou casa
dividida contra si mesma durará ou continuará em pé.
(Mt 12:26)E, se Satanás expulsa Satanás, ele tornou-se dividido contra si mesmo e desunido; como,
então, o seu reino durará ou continuará em pé?
E, se Eu expulso os demônios por meio da [ajuda de] Belzebu, por meio da [ajuda] de
(Mt 12:27)
quem vossos filhos os expulsam? Por esta razão eles serão vossos juízes.
Mas, se é pelo Espírito de Deus que Eu expulso os demônios, então o reino de Deus
(Mt 12:28)
chegou sobre vós [antes do que esperáveis],
(Mt 12:29)Ou, como pode uma pessoa entrar na casa de um homem forte e levar embora os seus
bens (o inteiro equipamento de sua casa), sem primeiro amarrar o homem forte? Então, de fato,
pode saquear a casa.
Aquele que não está Comigo [não está definitivamente do Meu lado] é contra Mim, e
(Mt 12:30)
aquele que [definitivamente] não ajunta Comigo e para o Meu lado, espalha.
(Mt 12:31) Portanto Eu vos digo, todo pecado e blasfêmia (toda fala má, abusiva, injuriosa, ou toda
indignidade contra as coisas sagradas) pode ser perdoada aos homens, mas a blasfêmia contra o
Espírito [Santo] não será e não pode ser perdoada.
E, todo aquele que fala uma palavra contra o Filho do Homem será perdoado, mas todo
(Mt 12:32)
aquele que fala contra q Espírito, o Santo, não será perdoado, seja neste mundo e século, ou no
mundo e século que virá.
(Mt 12:33) Oufazei a árvore sã (saudável e boa) e o seu fruto são (saudável e bom), ou fazei a árvore
podre (doentia e má) e o seu fruto podre (doentio e mau); pois a árvore é conhecida e reconhecida
e julgada por seu fruto.
(Mt 12:34)Vós, raça de víboras! Como podeis falar boas coisas, quando sois maus (ímpios)? Porque,
a boca fala a partir da plenitude (do transbordamento, da superabundância) do coração.
O homem bom, de seu bom tesouro interior, tira fora boas coisas, e o homem mau, de
(Mt 12:35)
seu mau depósito interior, tira fora coisas más.
(Mt 12:36)Mas Eu vos digo, no dia do julgamento os homens terão de prestar contas de toda
palavra ociosa (inoperante, inativa) que falarem.

Porque, pelas tuas palavras serás justificado e absolvido, e pelas tuas palavras serás
(Mt 12:37)
condenado e sentenciado.
(Mt 12:38)Então, alguns dos escribas e fariseus Lhe disseram: Mestre, desejamos ver um sinal ou
milagre de Ti [provando que Tu és o que alegas ser].
Mas Ele lhes replicou: Uma geração má e adúltera (uma geração moralmente infiel a
(Mt 12:39)
Deus) busca e exige um sinal; mas nenhum sinal será dado a ela, exceto o sinal do profeta Jonas.
(Mt 12:40)Pois, assim como Jonas esteve três dias e três noites no ventre do monstro do mar, assim
o Filho do Homem estará três dias e três noites no coração da terra.
(Mt 12:41) Os homens de Nínive se levantarão no julgamento com esta geração, e a condenarão;
pois eles se arrependeram pela pregação de Jonas, e eis que Alguém [que é] mais e maior do que
Jonas está aqui!
A rainha do Sul se levantará no julgamento com esta geração e a condenará; porque ela
(Mt 12:42)
veio dos confins da terra para escutar a sabedoria de Salomão, e eis que Alguém [que é] mais e
maior do que Salomão está aqui.
(Mt 12:43)Mas, depois do espírito imundo sair de um homem, vagueia através de lugares secos
[áridos] em busca de repouso, mas não encontra nenhum.
(Mt 12:44)Então ele diz: Voltarei para a minha casa, de onde saí. E, quando ele chega, encontra o
lugar desocupado, varrido, posto em ordem e decorado.
(Mt 12:45) Então, ele vai e traz consigo sete outros espíritos piores do que ele, e eles entram e fazem
o seu lar ali. E a última condição daquele homem torna-se pior do que a primeira. Assim também
será com esta geração má.
Jesus ainda estava falando para o povo, quando eis que Sua mãe e Seus irmãos estavam
(Mt 12:46)
do lado de fora, procurando falar com Ele.
(Mt 12:47) Alguém Lhe disse: Escuta! Tua mãe e Teus irmãos estão do lado de fora, procurando falar
Contigo!
(Mt 12:48) Mas Ele replicou ao homem que Lhe falou: Quem é Minha mãe, e quem são Meus irmãos?
E, estendendo a mão em direção [não somente dos doze discípulos, mas de todos] os
(Mt 12:49)
Seus seguidores, Ele disse: Aqui estão Minha mãe e Meus irmãos.
(Mt 12:50) Pois, todo aquele que faz a vontade de Meu Pai no céu, é Meu irmão e irmã e mãe!
Mateus 13
(Mt 13:1) Naquele mesmo dia, Jesus saiu da casa e estava sentado à beira mar.

Mas, multidões tão grandes se juntaram em volta Dele, que Ele entrou num barco e
(Mt 13:2)
permaneceu sentado ali, enquanto toda a multidão estava em pé na praia.
E Ele lhes contou muitas coisas em parábolas (estórias por meio de ilustração e
(Mt 13:3)
comparação), dizendo: Um semeador saiu para semear.
E, semeando ele, algumas sementes caíram à beira da estrada, e os pássaros vieram e as

(Mt 13:4)
comeram.
(Mt 13:5)Outras sementes caíram num chão rochoso, onde elas não tinham muito solo; e
imediatamente elas brotaram, porque não tinham profundidade de solo.
(Mt 13:6)Mas quando o sol se levantou, foram queimadas e, por não terem raízes, elas secaram e
ficaram ressequidas.
(Mt 13:7) Outras sementes caíram entre espinhos, e os espinhos cresceram e as sufocaram.
(Mt 13:8)Outras sementes caíram em solo bom e produziram grão - algumas cem vezes mais do
que foi semeado, outras sessenta vezes mais e outras trinta.
Aquele que tem ouvidos [para ouvir], que esteja ouvindo e considere e perceba e
(Mt 13:9)
compreenda pelo ouvir.
(Mt 13:10) Então os discípulos vieram a Ele e disseram: Por que falas a eles em parábolas?
E Ele lhes respondeu: A vós, foi concedido conhecer os segredos e mistérios do reino do
(Mt 13:11)
céu, mas a eles não foi concedido.
(Mt 13:12)Porque, a todo aquele que tem [conhecimento espiritual], a ele será dado mais e ele será
equipado ricamente, de maneira que terá abundância; mas, daquele que não tem, até mesmo o
que ele tem lhe será tirado.
(Mt 13:13)Esta é a razão pela qual Eu lhes falo em parábolas; porque, tendo o poder de ver, não
veem; e, tendo o poder de ouvir, não ouvem, nem compreendem e entendem.
(Mt 13:14) Neles,de fato, está o processo de cumprimento da profecia de Isaías, que diz: Certamente
ouvireis e ouvireis, mas nunca compreendereis e entendereis; e certamente olhareis e olhareis, mas
nunca vereis e percebereis.
Porque o coração desta nação ficou grosseiro (gordo e entorpecido), e seus ouvidos
(Mt 13:15)
pesados e difíceis de ouvir, e eles fecharam bem os seus olhos para que não vejam e não percebam
com os seus olhos, nem ouçam e compreendam o sentido com seus ouvidos, nem compreendam e
entendam com o seu coração, e se convertam e Eu os cure.
(Mt 13:16)Mas, abençoados (bem-aventurados, felizes, afortunados e invejáveis) são os vossos

olhos, porque eles veem, e os vossos ouvidos, porque eles ouvem.

(Mt 13:17) Verdadeiramente vos digo, muitos profetas e homens justos [homens que eram retos e
estavam em correto posicionamento para com Deus] ansiaram por ver o que vós vedes, e eles não
viram, e [ansiaram] por ouvir o que vós ouvis, e eles não ouviram.
(Mt 13:18) Escutai, então, o [significado da] parábola do semeador:
(Mt 13:19)Enquanto alguém está ouvindo a Palavra do reino e não a entende e compreende, o
maligno vem e rouba o que foi semeado em seu coração. Isto é o que foi semeado ao longo da
beira da estrada.
Quanto ao que foi semeado em solo fino (rochoso), este é aquele que ouve a Palavra e
(Mt 13:20)
imediatamente lhe dá as boas-vindas e a aceita com alegria;
(Mt 13:21)Contudo, ela não tem nenhuma verdadeira raiz nele, mas é provisória (inconstante, dura
só um pouco); e, quando a aflição ou a tribulação ou a perseguição vem por causa da Palavra,
imediatamente isso faz com que ele tropece [ele é repelido e começa a perder a confiança e a
desertar Aquele em quem ele deveria confiar e a quem deveria obedecer] e apostate.
Quanto ao que foi semeado entre os espinhos, este é aquele que ouve a Palavra, mas os
(Mt 13:22)
cuidados do mundo e o prazer e o deleite e o encanto e o engano das riquezas estrangulam e
sufocam a Palavra, e ele não dá fruto.
(Mt 13:23) Quantoao que foi semeado em bom solo, este é aquele que ouve a Palavra e a entende e
compreende; ele certamente dá fruto e produz, em um caso, cem vezes mais do que foi semeado,
em outro, sessenta vezes mais, e em outro trinta.
Outra parábola Ele apresentou perante eles, dizendo: O reino do céu é como um homem
(Mt 13:24)
que semeou boa semente em seu campo.
Mas, enquanto estava dormindo, seu inimigo veio e semeou também joio (erva daninha
(Mt 13:25)
semelhante ao trigo) entre o trigo, e continuou o seu caminho.
(Mt 13:26) Assim, quando as plantas brotaram e formaram grão, o joio (erva daninha) apareceu
também.
E os servos do proprietário foram a ele e disseram: Senhor, não semeaste boa semente
(Mt 13:27)
em teu solo? Então, como é que há brotos de joio nele?
Ele lhes respondeu: Um inimigo fez isso. Os servos lhe disseram: Queres, então, que
(Mt 13:28)
vamos e os arranquemos?
Mas ele disse: Não, para que, ao juntardes o trigo selvagem (as ervas daninhas que se
(Mt 13:29)
parecem com trigo), não arranqueis o [verdadeiro] trigo junto.
(Mt 13:30) Deixai que cresçam juntos até a colheita; e, no tempo da colheita, direi aos ceifeiros:
Juntai primeiro o joio, e amarrai-o em feixes para ser queimado, mas juntai o trigo dentro de meu
celeiro.

Outra estória, por meio de comparação, Ele apresentou perante eles, dizendo: O reino do
(Mt 13:31)
céu é como um grão de semente de mostarda, o qual um homem tomou e semeou em seu campo.
(Mt 13:32)De todas as sementes é a menor, mas quando cresce, é a maior das hortaliças da horta, e
se torna uma árvore, de modo que os pássaros do ar vêm e encontram abrigo em seus galhos.
Ele contou-lhes outra parábola: O reino do céu é como levedo (massa azeda), o qual uma
(Mt 13:33)
mulher tomou e cobriu com três medidas de farinha, até que tudo ficou levedado.
(Mt 13:34)Estas coisas todas, em conjunto, Jesus disse às multidões em parábolas; de fato, sem
parábola Ele não lhes disse nada.
Isto foi em cumprimento do que havia sido falado pelo profeta: Abrirei a Minha boca em
(Mt 13:35)
parábolas; pronunciarei coisas que têm estado escondidas desde a fundação do mundo.
(Mt 13:36) Então,

Ele deixou as multidões e entrou na casa. E os Seus discípulos vieram a Ele dizendo:
Explica-nos a parábola do joio no campo.
(Mt 13:37) Ele respondeu: Aquele que semeia a boa semente é o Filho do Homem.
(Mt 13:38) O campo é o mundo, e a boa semente significa os filhos do reino; o joio são os filhos do
maligno
13:39, E o inimigo que o semeou é o diabo. A colheita é o encerramento e consumação

(Mt 13:39)
dos séculos, e os ceifeiros são anjos.
(Mt 13:40)Assim como o joio (a erva daninha, o trigo selvagem) é juntado e queimado com fogo,
assim será no encerramento dos séculos.
(Mt 13:41)O Filho do Homem enviará os Seus anjos, e eles juntarão fora do Seu reino todas as
causas de ofensa [pessoas através das quais outros são atraídos para o erro ou pecado], e todos os
que praticam iniquidade e agem maldosamente,
(Mt 13:42) E os lançarão dentro da fornalha de fogo; haverá choro e lamentação e ranger de dentes.
(Mt 13:43)Então, os justos (aqueles que são retos e estão em correto posicionamento para com
Deus) resplandecerão como o sol no reino de seu Pai. Que aquele que tem ouvidos [para ouvir]
esteja ouvindo, e que ele considere e perceba e entenda pelo ouvir.
O reino do céu é como alguma coisa preciosa enterrada num campo, a qual um homem
(Mt 13:44)
encontrou e escondeu de novo; então, em sua alegria, ele vai e vende tudo o que tem e compra
aquele campo.
(Mt 13:45) Outravez, o reino do céu é como um homem que é um comerciante em busca de pérolas
finas e preciosas,
(Mt 13:46) O qual, ao encontrar uma única pérola de grande valor, foi e vendeu tudo o que tinha e a
comprou.

(Mt 13:47)Outra vez, o reino do céu é como uma rede que foi lançada dentro do mar e apanhou
peixes de toda sorte.
Quando estava cheia, os homens a arrastaram para a praia, e sentaram-se e escolheram

(Mt 13:48)
os bons peixes para pôr dentro de cestas, mas os sem valor eles jogaram fora.
Assim será no encerramento e consumação dos séculos. Os anjos sairão e separarão os

(Mt 13:49)
ímpios dos justos (aqueles que são retos e estão, em posicionamento correto para com Deus).
(Mt 13:50) E os lançarão [os ímpios] dentro da fornalha de fogo; haverá choro e lamentação e ranger
de dentes.
(Mt 13:51) Entendestes todas estas coisas [parábolas] em conjunto? Eles Lhe disseram: Sim, Senhor.
(Mt 13:52) Ele lhes disse: Portanto, cada mestre e intérprete dos Escritos Sagrados, que foi instruído
acerca do reino do céu e treinado para ele, e tornou-se um discípulo, é como o dono da casa que
tira de seu depósito o tesouro que é novo e [o tesouro que é] velho [o recente assim como o
familiar],
(Mt 13:53) Quando Jesus tinha acabado estas parábolas (estas comparações), saiu dali.
(Mt 13:54) E,
indo para a sua própria terra [Cafarnaum], ensinou nas sinagogas deles, de maneira que
ficaram perplexos, com intrigada admiração, e diziam: Onde este Homem conseguiu esta sabedoria
e estes poderes milagrosos?
(Mt 13:55)Não é este o Filho do carpinteiro? Sua mãe não é chamada Maria? E seus irmãos não são
Tiago e José e Simão e Judas?
(Mt 13:56) E todas as suas irmãs não vivem aqui entre nós? Onde então este Homem conseguiu tudo
isto?
(Mt 13:57) E ofenderam-se Nele [isto é, foram repelidos e impedidos de reconhecer a Sua
autoridade, e levados a tropeçar], Mas Jesus lhes disse: Um profeta não é sem honra exceto em sua
própria terra e em sua própria casa.
(Mt 13:58)E Ele não fez muitas obras de poder ali, por causa da incredulidade deles (sua falta de fé
na divina missão de Jesus).
Mateus 14
(Mt 14:1) Naquele tempo Herodes, o governador, ouviu os relatos acerca de Jesus.
E disse aos seus auxiliares: Este é João Batista; ele ressuscitou dos mortos, e é por causa
(Mt 14:2)
disso que os poderes de fazer milagres estão operando nele.

Porque Herodes tinha prendido João, e atado, e posto na prisão [para conservá-lo fora do
(Mt 14:3)
caminho], devido a Herodias, esposa de seu irmão Filipe e por causa dela.
(Mt 14:4) Pois João havia lhe dito: Não é lícito ou certo para você tê-la.
Embora desejasse tê-lo matado, teve medo do povo, pois eles consideravam João como
(Mt 14:5)
um profeta.
(Mt 14:6)Mas, quando chegou o aniversário de Herodes, a filha de Herodias dançou no meio
[perante o grupo] e agradou e fascinou a Herodes.
(Mt 14:7) E então ele prometeu, com um juramento, dar-lhe qualquer coisa que ela pedisse.
E ela, sendo instigada e impelida por sua mãe, disse: Dê-me a cabeça de João Batista, aqui
(Mt 14:8)
mesmo, num prato.
E o rei ficou entristecido e sentido, mas por causa dos seus juramentos e dos seus
(Mt 14:9)
hóspedes, ordenou que lhe fosse dada.
(Mt 14:10) Ele mandou e fez com que João fosse decapitado na prisão.
(Mt 14:11) E sua cabeça foi trazida num prato e dada para a jovenzinha, e ela a levou à sua mãe.
E os discípulos de João vieram e levaram seu corpo e o enterraram. Então foram e

(Mt 14:12)
contaram a Jesus.
(Mt 14:13) Quando

Jesus ouviu isso, retirou-Se dali privadamente num barco, para um lugar solitário.
Mas, quando as multidões ouviram a respeito disso, seguiram-No [por terra] a pé, [vindo] das
cidades.
Quando Ele foi para a praia e viu a grande multidão de pessoas, teve compaixão (pena e
(Mt 14:14)
profunda simpatia) por eles e curou seus doentes.
(Mt 14:15)Quando caiu a tarde, os discípulos foram a Ele e disseram: Este é um lugar remoto e
deserto, e o dia agora já findou; manda as multidões embora para as aldeias, para comprarem
alimentos para si.
(Mt 14:16) Jesus disse: Eles não precisam ir embora; dai-lhes vós alguma coisa para comer.
(Mt 14:17) Eles Lhe disseram: Nada temos aqui senão cinco pães e dois peixes.
(Mt 14:18) Ele disse: Trazei-os aqui para Mim.
(Mt 14:19) Então

Ele ordenou às multidões que se reclinassem sobre a relva; e tomou os cinco pães e
os dois peixes e, olhando para o céu, deu graças e abençoou e partiu os pães, e entregou os
pedaços aos discípulos, e os discípulos os deram às pessoas.

E todos eles comeram e ficaram satisfeitos. E eles recolheram doze [pequenos] cestos [de
(Mt 14:20)
mão], cheios dos pedaços partidos que sobraram.
(Mt 14:21) E aqueles que comeram eram cerca de cinco mil homens, sem incluir as mulheres e as
crianças.
Então Ele instruiu os discípulos para entrarem no barco e irem adiante Dele para o outro
(Mt 14:22)
lado, enquanto Ele despedia as multidões.
E, depois de ter despedido as multidões, subiu aos montes, sozinho, para orar. Quando
(Mt 14:23)
anoiteceu, Ele ainda estava lá, sozinho.
(Mt 14:24)Mas o barco, a esta altura, estava no mar, distante muitos estádios da terra [um estádio é
a oitava parte de uma milha, ou seja, cerca de duzentos metros], batido e jogado pelas ondas, pois
o vento estava contra eles.
E, na quarta vigília da noite [entre três e seis horas da madrugada], Jesus foi até eles,
(Mt 14:25)
andando sobre o mar.
(Mt 14:26) E,
quando os discípulos O viram andando sobre o mar, ficaram aterrorizados e disseram: É
um fantasma! E berraram de medo.
(Mt 14:27) Mas, no mesmo instante, Ele lhes falou, dizendo: Tende coragem! EU SOU! Parai de ter
medo!
(Mt 14:28) E Pedro Lhe respondeu: Senhor, se és Tu, ordena-me que vá até Ti sobre a água.
(Mt 14:29) Ele disse: Vem! Então Pedro saiu do barco e andou sobre a água, e foi em direção de
Jesus.
(Mt 14:30) Mas, quando ele percebeu e sentiu o forte vento, ficou amedrontado e, começando a
afundar, clamou: Senhor, salva-me [da morte]!
(Mt 14:31) Nomesmo instante Jesus estendeu a Sua mão e o pegou e segurou, dizendo-lhe: Ó tu de
pequena fé, por que duvidaste?
(Mt 14:32) E, quando eles entraram no barco, o vento cessou.
(Mt E aqueles [que estavam] no barco ajoelharam-se e O adoraram, dizendo:

14:33)
Verdadeiramente és o Filho de Deus!
(Mt 14:34) E, quando eles haviam cruzado para o outro lado, chegaram a terra em Genesaré.
E, quando os homens daquele lugar O reconheceram, mandaram buscar em todas as

(Mt 14:35)
redondezas e trouxeram a Ele todos os que estavam doentes
(Mt 14:36)E imploraram-lhe que os deixasse simplesmente tocar a orla de Suas vestes; e todos
quantos a tocaram foram perfeitamente restaurados.

Mateus 15
(Mt 15:1) Então, de Jerusalém, vieram escribas e fariseus e disseram:
Por que Teus discípulos transgredem e violam as regras transmitidas pelos anciãos do
(Mt 15:2)
passado? Pois eles não praticam [cerimonialmente] a lavagem de suas mãos antes de comer.
Ele lhes replicou: E por que, também, transgredis e violais os mandamentos de Deus por
(Mt 15:3)
causa das regras transmitidas a vós por vossos patriarcas (os anciãos)?
(Mt 15:4) PorqueDeus ordenou: Honra teu pai e tua mãe, e, Aquele que amaldiçoa ou injuria ou fala
mal de ou abusa de ou trata impropriamente seu pai ou sua mãe, que chegue certamente ao seu
fim pela morte.
(Mt 15:5) Masvós dizeis: Se alguém diz a seu pai ou mãe: O que ganharias de mim [isto é, o dinheiro
e qualquer coisa que eu tenha que poderia ser usado para ajudar-te] já está dedicado como uma
oferta a Deus, então esse alguém está isento e não está mais obrigado a honrar e ajudar seu pai ou
sua mãe.
Assim, por causa da vossa tradição (as regras transmitidas por vossos patriarcas), pusestes
(Mt 15:6)
de lado a Palavra de Deus [despojando-a de força e autoridade, e tornando-a sem nenhum efeito],
Vós fingidos (hipócritas)! Admiravelmente e verdadeiramente Isaías profetizou de vós

(Mt 15:7)
quando disse:
Este povo se aproxima de Mim com a sua boca e Me honra com os seus lábios, mas o seu
(Mt 15:8)
coração fica à parte e está muito longe de Mim.
(Mt 15:9) Inutilmente Me adoram, pois ensinam como doutrinas os mandamentos de homens.
(Mt 15:10) E Jesus chamou a Si as pessoas e lhes disse: Escutai e entendei e compreendei isto:
(Mt 15:11) Não é o que entra na boca de um homem que o torna imundo e contaminado, mas o que
sai da boca; isto torna um homem imundo e [o] contamina.
Então os discípulos vieram e Lhe disseram: Sabes que os fariseus ficaram desgostosos e
(Mt 15:12)
ofendidos e indignados quando ouviram esta palavra?
(Mt 15:13) Ele respondeu: Toda planta que Meu Pai celestial não plantou, será arrancada pelas raízes.
Deixai-os sós e desconsiderai-os; são guias e mestres cegos. E, se um cego guia outro
(Mt 15:14)
cego, ambos cairão numa vala.
(Mt 15:15) Mas Pedro Lhe disse: Explica-nos este provérbio (esta máxima).
(Mt 15:16)E Ele disse: Estais vós também ainda entorpecidos e ignorantes [sem entendimento e
incapazes de juntar estas coisas]?

Não vedes e não entendeis que tudo o que entra pela boca, passa pelo abdome e então
(Mt 15:17)
continua para dentro do lugar onde as descargas são depositadas?
Mas o que sai da boca vem do coração, e isto é o que torna um homem imundo e [o]
(Mt 15:18)
contamina.
(Mt 15:19)Pois do coração saem maus pensamentos (raciocínios e disputas e desígnios) tais como
assassinato, adultério, vício sexual, roubo, falso testemunho, calúnia e linguagem irreverente.
(Mt 15:20)Estas [coisas] são as que tornam um homem imundo e [o] contaminam; mas, comer sem
lavar as mãos não o torna imundo ou [o] contamina.
(Mt 15:21) E, indo embora dali, Jesus retirou-se para o distrito de Tiro e Sidom.
(Mt 15:22)E, eis que uma mulher que era Cananéia, daquele distrito, apareceu e, com um grito [alto,
aflitivamente urgente] suplicou: Tem misericórdia de mim, ó Senhor, Filho de Davi! Minha filha está
miseravelmente e crucialmente e cruelmente possuída por um demônio!
Mas Ele não lhe respondeu uma só palavra. E Seus discípulos vieram e Lhe imploraram:
(Mt 15:23)
Manda-a embora, pois ela vem clamando atrás de nós.
(Mt 15:24) Ele respondeu: Fui enviado somente para as ovelhas perdidas da casa de Israel.
(Mt 15:25) Mas ela veio e, ajoelhando-se, O adorou, e continuou suplicando: Senhor, ajuda me!
(Mt 15:26)E Ele respondeu: Não é certo (próprio, adequado, ou justo) tirar o pão dos filhos e lançá-
lo aos cachorrinhos.
(Mt 15:27) Ela

disse: Sim, Senhor, contudo, até mesmo os cãezinhos (filhotinhos) comem as migalhas
que caem da mesa de seus [jovens] donos.
(Mt 15:28) Então Jesus lhe respondeu: Ó mulher grande é a tua fé! Seja feito para ti como desejas. E
a sua filha ficou curada a partir daquele momento.
(Mt 15:29) E
Jesus continuou dali e passou ao longo da praia do mar da Galiléia. Então, Ele subiu aos
montes e ficou sentado ali.
E uma grande multidão foi até Ele, trazendo consigo os coxos, os aleijados, os cegos, os
(Mt 15:30)
mudos e muitos outros, e os colocavam a Seus pés; e Ele os curava,
(Mt 15:31) Demodo que a multidão ficou maravilhada quando eles viram o mudo falando, o aleijado
restaurado, o coxo andando e o cego vendo; e eles reconheciam e louvavam e agradeciam e
glorificavam ao Deus de Israel.
Então Jesus chamou a Si os Seus discípulos e disse: Tenho pena e compaixão e estou
(Mt 15:32)
profundamente tocado pela multidão, porque eles têm estado Comigo já por três dias, e não têm
[absolutamente] nada [sobrando] para comer; e não estou disposto a mandá-los embora com
fome, para que não desmaiem ou fiquem exaustos no caminho.

(Mt 15:33) E
os discípulos Lhe disseram: Onde haveremos de conseguir pão suficiente para alimentar
tão grande multidão neste lugar isolado e deserto?
(Mt 15:34) E Jesus lhes respondeu: Quantos pães tendes? Eles responderam: sete, e uns poucos
peixinhos.
(Mt 15:35) E, ordenando à multidão que se reclinasse sobre a relva,
(Mt 15:36)Ele tomou os sete pães e os peixes e, quando tinha dado graças, partiu-os e deu-os aos
discípulos, e os discípulos os deram ao povo.
(Mt 15:37)E eles todos comeram e ficaram satisfeitos. E eles ajuntaram sete [grandes] cestos [de
provisão] cheios dos pedaços partidos que haviam sobrado.
(Mt 15:38) Os que comeram eram quatro mil homens, não incluindo as mulheres e as crianças.
(Mt 15:39) E Ele despediu as multidões, entrou no barco e foi para o distrito de Magadã.
Mateus 16
Ora, os fariseus e saduceus foram até Jesus e Lhe pediram para mostrar-lhes um sinal (um
(Mt 16:1)
milagre espetacular) do céu [atestando Sua autoridade divina].
(Mt 16:2) Ele lhes replicou: Quando cai a tarde, dizeis: Fará bom tempo, pois o céu está avermelhado.
(Mt 16:3) E de manhã: Haverá tempestade hoje, pois o céu está avermelhado e tem uma aparência
sombria e ameaçadora. Vós sabeis como interpretar a aparência do céu, mas não podeis interpretar
os sinais dos tempos.
(Mt 16:4) Uma geração má e moralmente infiel anseia por um sinal, mas nenhum sinal lhe será dado
exceto o sinal do profeta Jonas. Então, Ele os deixou e foi-Se embora.
(Mt 16:5) Quando os discípulos alcançaram o outro lado do mar, descobriram que haviam esquecido
de trazer pão.
Jesus lhes disse: Tende cuidado e estai em guarda contra o levedo (fermento) dos fariseus
(Mt 16:6)
e saduceus.
(Mt 16:7) E eles argumentavam entre si acerca disso, dizendo: É porque não trouxemos nenhum pão.
(Mt 16:8)Mas Jesus, ciente disto, perguntou: Por que estais discutindo entre vós o fato de não
terdes pão? Ó vós [homens, que pequena confiança tendes em Mim, que] pequena fé!
(Mt 16:9) Ainda não discernis (percebeis e entendeis)? Não vos lembrais dos cinco pães para os
cinco mil, e de quantas [pequenas] cestas [de mão] vós juntastes?

(Mt 16:10)Nem dos sete pães para os quatro mil, e de quantas [grandes] cestas [de provisão] vós
levantastes?
Como é que não conseguis entender que Eu não estava vos falando acerca de pão? Mas,
(Mt 16:11)
tende cuidado com o levedo (fermento) dos fariseus e saduceus.
Então eles discerniram que Ele não lhes dizia para terem cuidado com o levedo do pão,
(Mt 16:12)
mas sim com o ensinamento dos fariseus e saduceus.
Ora, quando Jesus entrou na região de Cesaréia de Filipe, perguntou a Seus discípulos:
(Mt 16:13)
Quem dizem as pessoas que o Filho do Homem é?
(Mt 16:14)E eles responderam: Alguns dizem [que é] João Batista; outros dizem [que é] Elias; e
outros Jeremias, ou um dos profetas.
(Mt 16:15) Ele lhes disse: Mas quem vós [próprios] dizeis que Eu sou?
(Mt 16:16) Simão Pedro replicou: Tu és o Cristo, o Filho do Deus vivo.
Então Jesus lhe respondeu: Abençoado (bem-aventurado, feliz, afortunado e invejável) és

(Mt 16:17)
tu, Simão Barjonas. Porque [homens de] carne e sangue não te revelaram isso, mas sim Meu Pai
que está no céu.
E Eu te digo, tu és Pedro [em grego, Petros - um grande pedaço de rocha], e sobre esta
(Mt 16:18)
rocha [em grego, petra - uma enorme rocha como Gibraltar] edificarei Minha igreja, e as portas do
Hades (os poderes da região do inferno) não a derrotarão [ou não serão fortes em detrimento dela,
ou não prevalecerão contra ela].
(Mt 16:19) Eu te darei as chaves do reino do céu; e tudo o que ligares (declarares ser impróprio ou
ilícito) na terra, deve ser o que já está ligado no céu; e, tudo o que soltares (declarares lícito) na
terra, deve ser o que já está solto no céu.
Então Ele seriamente e rigorosamente ordenou e advertiu os discípulos para não dizerem
(Mt 16:20)
a ninguém que Ele era Jesus o Cristo.
(Mt 16:21)Desse tempo em diante, Jesus começou [claramente] a mostrar aos Seus discípulos que
Ele precisava ir a Jerusalém e sofrer muitas coisas nas mãos dos anciãos e dos altos sacerdotes e
dos escribas, e ser morto, e no terceiro dia ressuscitar dos mortos.
(Mt 16:22) Então

Pedro o levou para o lado para falar com Ele em particular, e começou a reprová-lo
e acusá-Lo duramente, dizendo: Deus não permita, Senhor! Isto nunca deve acontecer Contigo!
Mas Jesus virou-Se de Pedro e lhe disse: Para trás de Mim, Satanás! Estás em Meu
(Mt 16:23)
caminho [és uma ofensa e um impedimento e uma armadilha para Mim]; pois estás te importando
com o que faz parte não da natureza e da qualidade de Deus, mas sim dos homens!
Então Jesus disse a Seus discípulos: Se alguém deseja ser Meu discípulo, negue-se a si
(Mt 16:24)
mesmo [desconsidere, perca de vista e esqueça de si mesmo e de seus próprios interesses] e tome

a sua cruz e Me siga [apegue-se firmemente a Mim, conforme-se inteiramente com o Meu exemplo
no viver e, se necessário for, também no morrer],
Porque todo aquele que está inclinado a salvar a sua vida [temporal, seu conforto e
(Mt 16:25)
segurança aqui], vai perdê-la [a vida eterna]; e todo aquele que perde a sua vida [seu conforto e
segurança aqui] por Minha causa, vai encontrá-la [a vida que dura para sempre],
(Mt 16:26)Pois, que proveito haverá para um homem se ele ganhar o mundo inteiro e perder a sua
vida [sua vida abençoada no reino de Deus]? Ou, o que daria um homem em troca da sua vida
[abençoada no reino de Deus]?
(Mt 16:27)Porque o Filho do Homem está indo para voltar na glória (majestade, esplendor) de Seu
Pai, com os Seus anjos, e então Ele prestará contas e recompensará todo homem de acordo com o
que ele fez.
(Mt 16:28)Verdadeiramente vos digo, há alguns aqui que não provarão a morte antes de verem o
Filho do Homem vindo (entrando) em Seu reino.
Mateus 17
E, seis dias depois disto, Jesus tomou Consigo Pedro e Tiago e João, seu irmão, e os levou
(Mt 17:1)
a um alto monte, em particular.
(Mt 17:2) E Sua aparência passou por uma mudança na presença deles; e a Sua face resplandeceu
clara e brilhante como o sol, e as Suas roupas Se tornaram brancas como a luz.
(Mt 17:3) E eis que apareceram a eles Moisés e Elias, que ficaram conversando com Ele.
(Mt 17:4) Então Pedro começou a falar e diz-se a Jesus: Senhor, é bom e agradável que estejamos
aqui; se Tu aprovas, levantarei três tendas aqui - uma para Ti e uma para Moisés e uma para Elias.
Enquanto ele ainda estava falando, eis que uma nuvem resplandecente [composta de luz]
(Mt 17:5)
os envolveu, e uma voz da nuvem disse: Este é o Meu Filho, o Meu Amado, em quem Me deleito [e
sempre Me deleitei] A Ele ouvi!
(Mt 17:6)Quando os discípulos ouviram isso, caíram sobre as suas faces e foram tomados por
alarme e atingidos por medo.
(Mt 17:7) Mas Jesus veio e tocou-os e disse: Levantai-vos, e não tenhais medo.
(Mt 17:8) E, quando eles levantaram seus olhos, não viram ninguém, a não ser Jesus somente.
E, ao descerem eles o monte, Jesus preveniu-os e ordenou-lhes: Não mencioneis a

(Mt 17:9)
ninguém o que vistes, até que o Filho do Homem tenha ressuscitado dos mortos.
(Mt 17:10) Os discípulos Lhe perguntaram: Então, por que os escribas dizem que Elias precisa vir
primeiro?

(Mt 17:11) Ele respondeu: Elias vem, e fará com que tudo esteja restaurado e pronto.
Mas Eu vos digo que Elias já veio, e não o conheceram nem reconheceram, mas fizeram
(Mt 17:12)
com ele o que quiseram. Assim também o Filho do Homem vai ser maltratado e vai sofrer nas mãos
deles.
(Mt 17:13) Então os discípulos; entenderam que Ele lhes falava acerca de João Batista.
(Mt 17:14)E, quando eles se aproximaram da multidão, um homem veio até Ele, ajoelhando-se
perante Ele e dizendo:
(Mt 17:15) Senhor,apieda-te e tem misericórdia de meu filho, porque ele tem epilepsia (é lunático) e
sofre terrivelmente; pois frequentemente ele cai no fogo e, muitas vezes, na água.
(Mt 17:16) E eu o trouxe a Teus discípulos, e eles não foram capazes de curá-lo.
(Mt 17:17) E Jesus respondeu: Ó vós, geração incrédula (distorcida, obstinada, rebelde) e
completamente perversa! Quanto tempo devo permanecer convosco? Por quanto tempo preciso
vos suportar? Trazei-o aqui, para Mim.
(Mt 17:18) E Jesus repreendeu o demônio, e este saiu dele, e o menino foi curado instantaneamente.
17:19 Então os discípulos vieram a Jesus e perguntaram em particular: Por que não
(Mt 17:19)
pudemos expulsá-lo?
Ele lhes disse: Por causa da pequenez de vossa fé [isto é, vossa falta de uma confiança
(Mt 17:20)
firmemente esperançosa]. Pois verdadeiramente vos digo, se tendes fé [que seja viva] como um
grão de mostarda, podeis dizer a este monte: Move-te daqui para um lugar distante, e ele se
moverá; e nada será impossível para vós.
(Mt 17:21) Mas esta espécie não sai, exceto por meio de oração e jejum.
Quando estavam indo aqui e ali na Galiléia, Jesus lhes disse: O Filho do Homem vai ser
(Mt 17:22)
entregue nas mãos de homens.
(Mt 17:23)E eles O matarão, e Ele será levantado [para a vida] novamente no terceiro dia. E eles
ficaram profundamente e extremamente sentidos e angustiados.
Quando chegaram a Cafarnaum, os coletores do meio estáter [o imposto do templo]

(Mt 17:24)
chegaram a Pedro e disseram: Teu Mestre não paga o meio estáter?
(Mt 17:25) Ele

respondeu: Sim. E, quando ele chegou em casa, Jesus falou-lhe [acerca disto] primeiro,
dizendo: Que achas tu, Simão? De quem os governantes da terra coletam impostos ou tributo - de
seus próprios filhos, ou de outros que não são de sua própria família?
(Mt 17:26) E, quando Pedro disse: De outras pessoas que não são de sua própria família, Jesus lhe
disse: Então os filhos estão isentos.

(Mt 17:27)Contudo, para não lhes causar ofensa e não fazer com que tropecem [isto é, para não
fazer com que julguem desfavorável e injustamente], desce até o mar e lança um anzol. Toma o
primeiro peixe que sair, e quando abrires a sua boca, encontrarás ali um estáter. Toma-o e dá-lhes
para pagar o imposto do templo, por Mim e por ti.
Mateus 18
(Mt 18:1) Naquelahora, os discípulos chegaram e perguntaram a Jesus: Quem então é [realmente] o
maior no reino do céu?
(Mt 18:2) E Ele chamou a Si uma criancinha, e colocou-a no meio deles.
(Mt 18:3)E disse: Verdadeiramente vos digo, a menos que vos arrependais (que mudeis, que vos
convertais) e vos torneis como criancinhas [confiantes, humildes, amorosas, inclinadas a perdoar],
nunca podereis entrar no reino do céu [absolutamente não].
(Mt 18:4)Portanto, todo aquele que se humilhar e se tornar como esta criancinha [confiante,
humilde, amorosa, inclinada a perdoar] é o maior no reino do céu.
E todo aquele que recebe e aceita e dá as boas vindas a uma criancinha como esta, por
(Mt 18:5)
Minha causa e em Meu nome, recebe e aceita e dá as boas vindas a Mim.
(Mt 18:6)Mas todo aquele que faz com que um destes pequeninos, que crê em Mim e Me
reconhece e se apega a Mim, tropece e peque [isto é, que o tenta ou o impede de ter conduta ou
pensamentos corretos], seria melhor (mais adequado e proveitoso ou vantajoso) para ele ter uma
grande pedra de moinho amarrada em volta de seu pescoço e ser afundado na profundeza do mar.
(Mt 18:7) Ai
do mundo por tais tentações para pecar e influências para agir errado! É necessário que
as tentações venham, mas ai da pessoa por conta de quem ou por meio de quem a tentação vier!
(Mt 18:8) E,
se a tua mão ou o teu pé te fazem tropeçar e pecar, corta fora e lança para longe de ti; é
melhor (mais proveitoso e benéfico) para ti entrar na vida mutilado ou coxo, do que ter duas mãos
ou dois pés e ser lançado no fogo eterno.
(Mt 18:9) E,
se o teu olho te faz tropeçar e pecar, arranca-o fora e lança-o para longe de ti; é melhor
(mais proveitoso e benéfico) para ti entrar na vida só com um olho, do que ter dois olhos e ser
lançado no inferno (Geena) de fogo.
(Mt 18:10)Cuidai para que não desprezeis um destes pequeninos ou sintais escárnio por eles ou
penseis pouco deles, pois Eu vos digo que, no céu, os seus anjos estão sempre na presença de Meu
Pai que está no céu e buscam a Sua face.
(Mt 18:11) Porque o Filho do Homem veio para salvar [da pena de morte eterna] aquele que estava
perdido.

Que vos parece? Se um homem tem cem ovelhas, e uma delas desviou-se e se perdeu,
(Mt 18:12)
não deixará ele as noventa e nove no monte, e irá à procura daquela que está perdida?
E, se acontecer de encontrá-la, verdadeiramente vos digo, ele se alegra mais por causa
(Mt 18:13)
dela do que pelas noventa e nove que não se perderam.
Exatamente assim, não é a vontade de Meu Pai que está no céu que um destes
(Mt 18:14)
pequeninos se percam e pereçam.
(Mt 18:15) Se o teu irmão te fizer mal, vai e mostra-lhe sua falta, entre tu e ele, em particular. Se ele
te ouvir, ganhaste de volta o teu irmão.
Mas, se ele não ouvir, leva contigo um ou dois outros, para que toda palavra possa ser
(Mt 18:16)
confirmada e sustentada pelo testemunho de duas ou três testemunhas.
(Mt 18:17) Se
ele não prestar atenção a elas [recusando-se a ouvir e obedecer], conta para a igreja; e,
se ele se recusar a ouvir até mesmo a igreja, seja ele para ti como um pagão e um coletor de
impostos.
(Mt 18:18) Verdadeiramente vos digo, tudo o que proibirdes e declarardes ser impróprio e ilícito na
terra, deve ser o que já está proibido no céu, e tudo aquilo que permitirdes e declarardes próprio e
lícito na terra, deve ser aquilo que já está permitido no céu.
(Mt 18:19) Outravez vos digo, se dois de vós na terra concordarem (estiverem em harmonia, fizerem
juntos uma sinfonia) a respeito do que quer que seja [de qualquer coisa e de tudo] que possam
pedir, isso acontecerá e lhes será feito por Meu Pai no céu.
(Mt 18:20) Porque,

onde quer que dois ou três estejam juntos (ajuntados como Meus seguidores) em
(no) Meu nome, ali EU SOU no meio deles. .
(Mt 18:21) Então

Pedro foi até Ele e disse: Senhor, quantas vezes pode meu irmão pecar contra mim,
e eu perdoá-lo e deixar passar? [No máximo até] sete vezes?
(Mt 18:22) Jesus lhe respondeu: Eu vos digo, não até sete vezes, mas setenta vezes sete!
(Mt 18:23) Portanto, o reino do céu é como um rei humano que desejava acertar contas com seus
auxiliares.
Quando ele começou a contabilidade, foi-lhe trazido um que lhe devia dez mil talentos
(Mt 18:24)
[provavelmente cerca de dez milhões de dólares americanos],
(Mt 18:25) E, porque não podia pagar, seu senhor ordenou que ele fosse vendido, com sua esposa e
filhos e tudo o que possuía, e que o pagamento fosse feito.
Então o auxiliar caiu sobre os seus joelhos, implorando-lhe: Tenha paciência comigo e eu
(Mt 18:26)
lhe pagarei tudo.

(Mt 18:27)E o coração do seu senhor foi movido por compaixão, e ele soltou-o e perdoou-o
[cancelando] o débito.
(Mt 18:28)Mas o mesmo auxiliar, quando saiu, encontrou um dos seus companheiros de serviço, o
qual lhe devia cem denários [cerca de vinte dólares americanos]; e pegou-o pela garganta e disse:
Pague o que você deve!
(Mt 18:29)Então o seu companheiro de serviço caiu e implorou-lhe encarecidamente: Dê-me tempo
e eu lhe pagarei tudo!
(Mt 18:30) Mas ele estava com má vontade, e saiu, e o colocou na prisão até que pagasse o debito.
Quando os companheiros de serviço viram o que havia acontecido, ficaram grandemente

(Mt 18:31)
angustiados, e foram e contaram ao seu senhor tudo o que tinha ocorrido.
(Mt 18:32)Então o seu senhor chamou-o e lhe disse: Você, auxiliar desprezível e mau! Eu perdoei e
cancelei todo aquele seu [grande] débito porque você me implorou para fazê-lo.
(Mt 18:33) E será que você não deveria ter tido piedade e misericórdia do seu companheiro de
serviço, como eu tive piedade e misericórdia de você?
(Mt 18:34)E, irado, o seu senhor o entregou para os torturadores (os carcereiros) até que ele
pagasse tudo o que devia.
Assim também Meu Pai celeste tratará com cada um de vós, se liberalmente não
(Mt 18:35)
perdoardes ao vosso irmão, de coração, as suas ofensas.
Mateus 19
Ora, quando Jesus tinha acabado de dizer estas coisas, deixou a Galiléia e entrou na parte
(Mt 19:1)
da Judéia que está além do Jordão;
(Mt 19:2) E grandes multidões O acompanhavam, e Ele as curava ali.
(Mt 19:3)E fariseus vieram a Ele e O colocaram em teste, perguntando: É lícito e direito alguém
despedir e repudiar e divorciar-se de sua mulher, por qualquer e toda causa?
(Mt 19:4) Ele replicou: Nunca lestes que Aquele que os fez desde o princípio, os fez macho e fêmea,
(Mt 19:5) E
disse: Por esta razão um homem deixará seu pai e mãe, e se unirá firmemente (se juntará
inseparavelmente) à sua esposa, e os dois se tornarão uma [só] carne?
Assim, eles não são mais duas, mas uma só carne. O que, portanto, Deus juntou, nenhum
(Mt 19:6)
homem separe.
(Mt 19:7)Eles Lhe disseram: Por que, então, Moisés [nos] ordenou que déssemos um certificado de
divórcio, e assim despedíssemos e repudiássemos uma esposa?

(Mt 19:8)Ele lhes disse: Por causa da dureza (teimosia e perversidade) de vosso coração, Moisés
permitiu-vos despedir e repudiar e divorciar-vos de vossas esposas; mas não foi [ordenado] assim
desde o princípio.
(Mt 19:9)Eu vos digo: todo aquele que despede (repudia, divorcia-se de) sua esposa, exceto por
falta de castidade, e se casa com outra, comete adultério, e aquele que se casa com a mulher
divorciada comete adultério.
Os discípulos Lhe disseram: Se é assim o caso de um homem com sua esposa, não é nem
(Mt 19:10)
proveitoso nem aconselhável casar-se.
Mas Ele lhes disse: Nem todos os homens podem aceitar esta palavra, mas ela é para
(Mt 19:11)
aqueles para os quais [a capacidade de receber] foi dada.
(Mt 19:12)Pois há eunucos que nasceram incapacitados para o casamento; e há eunucos que foram
feitos assim pelos homens; e há eunucos que tornaram a si mesmos incapazes para o casamento,
por causa do reino do céu. Aquele que é capaz de aceitar isto, que aceite.
(Mt 19:13)Então, foram trazidas criancinhas a Jesus, para que Ele pudesse pôr as Suas mãos sobre
elas e orar; mas os discípulos repreenderam aqueles que as trouxeram.
Mas Ele disse: Deixai as criancinhas em paz! Permiti que os pequeninos venham a Mim, e
(Mt 19:14)
não os proibais ou restrinjais ou impeçais, pois de tais [como estes] é composto o reino do céu.
(Mt 19:15) E Ele pôs as Suas mãos sobre eles, e então seguiu o Seu caminho.
(Mt 19:16)E eis que um homem foi até Ele, dizendo: Que ação excelente e perfeitamente e
essencialmente boa devo praticar para possuir a vida eterna?
(Mt 19:17)E Ele lhe disse: Por que Me perguntas sobre o que é perfeitamente e essencialmente
bom? Há somente Um que é bom [perfeitamente e essencialmente] - Deus. Se queres entrar na
Vida, deves continuamente guardar os mandamentos.
Ele Lhe disse: Que tipo de mandamentos? [Ou, quais?] E Jesus respondeu: Não matarás,
(Mt 19:18)
Não cometerás adultério, Não roubarás, Não darás falso testemunho.
(Mt 19:19) Honra teu pai e tua mãe, e, Amarás ao teu próximo como [amas] a ti mesmo.
(Mt 19:20) O jovem disse: Tenho observado todos estes desde a minha juventude; o que ainda me
falta?
(Mt 19:21) Jesus lhe respondeu: Se queres ser perfeito [isto é, ter a maturidade espiritual que
acompanha o caráter de quem sacrifica a si mesmo], vai e vende o que tens e dá aos pobres, e
terás riquezas no céu; e vem, sê Meu discípulo [junta-te ao Meu grupo e segue-Me].
(Mt 19:22) Mas,

quando o jovem ouviu isto, foi-se embora triste (sentido e com muita angústia), pois
tinha muitas posses.

(Mt 19:23)E Jesus disse aos Seus discípulos: Verdadeiramente vos digo, será difícil para um homem
rico entrar no reino do céu.
Outra vez vos digo, é mais fácil para um camelo passar pelo buraco de uma agulha, do
(Mt 19:24)
que para um homem rico entrar no reino do céu.
(Mt 19:25) Quando os discípulos ouviram isto, ficaram completamente perplexos (atônitos,
confusos), dizendo: Quem pode ser salvo [da morte eterna]?
Mas Jesus olhou para eles e disse: Para os homens isso é impossível, mas todas as coisas
(Mt 19:26)
são possíveis para Deus.
Então Pedro Lhe respondeu, dizendo: Eis que deixamos tudo [o que era nosso] e nos
(Mt 19:27)
tornamos Teus discípulos [nos juntamos ao Teu grupo e Te seguimos]. O que, então, receberemos?
(Mt 19:28)Jesus lhes disse: Verdadeiramente vos digo, na nova época [o renascimento messiânico
do mundo], quando o Filho do Homem assentar-se no trono de Sua glória, vós que [vos tornastes
Meus discípulos, vos juntastes ao Meu grupo e] Me seguistes, também vos assentareis em doze
tronos e julgareis as doze tribos de Israel.
(Mt 19:29)E qualquer e todo aquele que tiver deixado casas ou irmãos ou irmãs ou pai ou mãe ou
filhos ou terras por causa do Meu nome, receberá muitas vezes [até mesmo cem vezes] mais, e
herdará a vida eterna.
(Mt 19:30)Mas, muitos que [agora] são os primeiros, serão [então] os últimos, e muitos que [agora]
são os últimos, serão [então] os primeiros.
Mateus 20
(Mt 20:1)Porque o reino do céu é como o dono de uma propriedade que saiu de manhã, com o
raiar do dia, para contratar homens para a sua vinha.
(Mt 20:2)Depois de concordar com os trabalhadores em um denário por dia, ele os enviou para a
sua vinha.
E, saindo cerca da terceira hora (às nove horas), viu outros que estavam ociosos na praça
(Mt 20:3)
do mercado.
(Mt 20:4) E lhes disse: Vão vocês também para a vinha, e o que for direito eu lhes pagarei. E eles
foram.
Ele saiu de novo cerca da sexta hora (ao meio dia) e cerca da nona hora (às três horas) e
(Mt 20:5)
fez o mesmo.
E, cerca da décima primeira hora (às cinco horas), ele saiu e encontrou ainda outros que
(Mt 20:6)
estavam por ali, e lhes disse: Por que vocês estão aqui, ociosos, o dia todo?

Eles lhe responderam: Porque ninguém nos contratou. Ele lhes disse: Vão para a vinha
(Mt 20:7)
também, e vocês receberão o que é justo e certo.
(Mt 20:8) Quando caiu a tarde, o proprietário da vinha disse ao seu encarregado: Chame os
trabalhadores e pague-lhes os seus salários, começando com os últimos e terminando com os
primeiros.
E aqueles que haviam sido contratados na décima primeira hora (às cinco horas) vieram e
(Mt 20:9)
receberam um denário cada.
Ora, quando os primeiros vieram, supunham que iriam receber mais, mas cada um deles
(Mt 20:10)
também recebeu um denário.
(Mt 20:11) E, quando o receberam, murmuraram contra o dono da propriedade.
(Mt 20:12) Dizendo:

Estes [homens] que vieram por último trabalharam não mais do que uma hora e,
contudo, vocês os equiparou a nós, que suportamos o fardo e o calor abrasador do dia.
Mas ele respondeu a um deles: Amigo, não lhe estou fazendo nenhuma injustiça. Você
(Mt 20:13)
não concordou comigo em um denário?
Tome o que lhe pertence e vá. Eu escolho dar a este homem, contratado por último, o
(Mt 20:14)
mesmo que dou a você.
Não me é permitido fazer o que escolho com o que é meu? [Ou, você se ressente por eu
(Mt 20:15)
ser generoso?] Será que o seu olho é mau porque eu sou bom?
(Mt 20:16)Assim, aqueles que [agora] são os últimos, serão [então] os primeiros, e aqueles que
[agora] são os primeiros, serão [então] os últimos. Pois muitos são chamados, mas poucos são
escolhidos.
(Mt 20:17) E, subindo Jesus a Jerusalém, levou os doze discípulos de lado, ao longo do caminho, e
lhes disse:
Eis que estamos subindo a Jerusalém, e o Filho do Homem será entregue aos principais
(Mt 20:18)
sacerdotes e escribas; e o sentenciarão à morte.
(Mt 20:19) E O entregarão aos gentios para ser zombado e açoitado e crucificado, e Ele será
ressuscitado [para a vida] no terceiro dia.
Então a mãe dos filhos de Zebedeu foi até Ele com seus filhos e, ajoelhando-se, adorou e
(Mt 20:20)
pediu-Lhe um favor.
(Mt 20:21) EEle lhe perguntou: Que desejas? Ela Lhe respondeu: Dá ordens para que estes meus dois
filhos se assentem, um à Tua direita e outro à Tua esquerda, no Teu Reino.

Mas Jesus replicou: Não percebeis o que estais pedindo, sois capazes de beber o cálice
(Mt 20:22)
que estou para beber, e de ser batizados com o batismo com o qual sou batizado? Eles
responderam: Somos capazes.
(Mt 20:23) Ele

lhes disse: Bebereis o Meu cálice, mas os assentos à Minha direita e à Minha esquerda
não são Meus para dar, mas são para aqueles para quem foram ordenados e preparados por Meu
Pai.
(Mt 20:24) Mas, quando os dez [outros discípulos] ouviram isto, ficaram indignados com os dois
irmãos.
E Jesus os chamou a Si, e disse: Sabeis que os governantes dos gentios os dominam, e os
(Mt 20:25)
seus grandes homens os mantêm em sujeição [como tiranos sobre eles].
(Mt 20:26)Não será assim entre vós; mas, todo aquele que deseja ser grande entre vós, deve ser
vosso servo.
(Mt 20:27) E todo aquele que deseja ser o primeiro entre vós, deve ser vosso escravo.
(Mt 20:28)Assim como o Filho do Homem veio não para ser servido, mas para servir, e para dar a
Sua vida como um resgate por muitos [o preço pago para libertá-los].
(Mt 20:29) E, saindo eles de Jerico, uma grande multidão o acompanhava.
E eis que dois homens cegos estavam sentados à margem da estrada, e quando ouviram
(Mt 20:30)
que Jesus estava passando, clamaram: Senhor tem piedade e misericórdia de nós, [Tu] Filho de
Davi!
(Mt 20:31)As multidões os reprovavam e lhes diziam para ficarem quietos; mas eles clamavam mais
e mais: Senhor tem piedade e misericórdia de nós, [Tu] Filho de Davi!
(Mt 20:32) E Jesus parou e os chamou, e perguntou: Que quereis que Eu vos faça?
(Mt 20:33) Eles Lhe responderam: Senhor, queremos que nossos olhos sejam abertos!
(Mt 20:34) E Jesus, com piedade, tocou seus olhos; e, instantaneamente, eles receberam sua visão e o
seguiram.
Mateus 21
(Mt 21:1) E, quando eles chegaram perto de Jerusalém e haviam alcançado Betfagé no Monte das
Oliveiras, Jesus enviou dois discípulos à sua frente.
Dizendo-lhes: Entrai na aldeia que está diante de vós, e imediatamente encontrareis uma
(Mt 21:2)
jumenta amarrada, e com ela um jumentinho; desamarrai [-os] e trazei [-os] para Mim.
(Mt 21:3)Se alguém vos disser alguma coisa, respondereis: O Senhor necessita deles, e sem demora
ele deixará que eles se vão.

(Mt 21:4) Isto aconteceu para que pudesse ser cumprido o que foi falado pelo profeta, dizendo:
Dizei à Filha de Sião [habitantes de Jerusalém]: Eis que o vosso Rei está vindo para vós,
(Mt 21:5)
humilde e montado numa jumenta e num jumentinho, cria de uma jumenta [um animal de carga].
(Mt 21:6) Então os discípulos foram e fizeram como Jesus os havia instruído.
(Mt 21:7)Trouxeram a jumenta e o jumentinho, e puseram as suas capas sobre eles, e Ele sentou-se
sobre elas [as vestes].
(Mt 21:8)E a maior parte da multidão ficava estendendo suas roupas sobre o caminho, e outros
ficavam cortando ramos das árvores e espalhando-os no caminho.
(Mt 21:9)E as multidões que iam à frente Dele, e aquelas que O seguiam, ficavam gritando: Hosana
(ó, sede propícios, graciosamente inclinados) ao Filho de Davi [o Messias]! Bendito (louvado,
glorificado) é Aquele que vem no nome do Senhor! Hosana (ó, sede favoravelmente dispostos) no
mais alto [céu]!
E, quando Ele entrou em Jerusalém, toda a cidade tornou-se agitada e, [tremendo de

(Mt 21:10)
empolgação] diziam: Quem é Este?
(Mt 21:11) E as multidões respondiam: Este é o profeta Jesus de Nazaré da Galiléia.
(Mt 21:12) E Jesus entrou no templo (em todo o interior do templo) e expulsou todos os que
compravam e vendiam no lugar sagrado, e derrubou as mesas de quatro pés dos cambistas de
dinheiro, e as cadeiras daqueles que vendiam pombas.
Ele lhes disse: A Escritura diz: Minha casa será chamada casa de oração; mas vós fizestes
(Mt 21:13)
dela um covil de salteadores.
(Mt 21:14) E os cegos e os coxos vieram a Ele nos alpendres e pátios do templo, e Ele os curou.
(Mt 21:15)Mas, quando os principais sacerdotes e os escribas viram as coisas maravilhosas que Ele
fazia, e os meninos e as meninas e os jovens e as moças clamando nos alpendres e pátios do
templo: Hosana (ó, sede propícios, graciosamente inclinados) ao Filho de Davi! Eles ficaram
indignados.
(Mt 21:16) E Lhe disseram: Ouves o que estes estão dizendo? E Jesus lhes respondeu: Sim, nunca
lestes: Da boca dos bebês e das criancinhas de peito Tu fizeste (proveste) o perfeito louvor?
(Mt 21:17) E, deixando-os, Ele partiu da cidade e foi para Betânia, e alojou-Se ali.
(Mt 21:18) Bem cedo na manhã seguinte, voltando Ele para a cidade, estava com fome.
E, vendo uma figueira cheia de folhas, sozinha, sobre a beira da estrada, foi até ela, mas
(Mt 21:19)
não encontrou nada nela senão folhas [visto que, na figueira, a fruta aparece ao mesmo tempo em
que as folhas]. E Ele lhe disse: Nunca mais crescerá fruto em ti! E a figueira murchou
imediatamente.

(Mt 21:20)Quando os discípulos viram isso, maravilharam-se imensamente e perguntaram: Como é
que a figueira murchou tão de repente?
(Mt 21:21)E Jesus lhes respondeu: Verdadeiramente vos digo, se tiverdes fé (uma confiança firme e
esperançosa) e não duvidardes, não somente fareis o que foi feito à figueira, mas, mesmo se
disserdes a este monte: Sê erguido e lançado no mar, será feito.
(Mt 21:22) E tudo aquilo que pedirdes em oração, tendo fé e [realmente] crendo, recebereis.
(Mt 21:23) E,
quando Ele entrou no sagrado interior do templo, os principais sacerdotes e anciãos do
povo foram até Ele, enquanto estava ensinando, e disseram: Por qual poder de autoridade estás
fazendo estas coisas, e quem Te deu este poder de autoridade?
Jesus lhes respondeu: Eu também vos farei uma pergunta, e se me derdes a resposta,
(Mt 21:24)
então também vos contarei por qual poder de autoridade faço estas coisas.
(Mt 21:25)O batismo de João- de onde ele era? Do céu ou dos homens? E eles argumentavam e
discutiam uns com os outros: Se dissermos: Do céu, Ele nos perguntará: Por que então não crestes
nele?
(Mt 21:26)Mas, se dissermos: Dos homens - temos medo da multidão e precisamos levá-la em
conta, pois todos eles consideram João como um profeta.
Então eles responderam a Jesus: Não sabemos. E Ele lhes disse: Tampouco vos direi por
(Mt 21:27)
qual poder de autoridade faço estas coisas.
(Mt 21:28)Que vos parece? Havia um homem que tinha dois filhos. Ele foi ao primeiro e disse: Filho,
vá e trabalhe hoje na vinha.
(Mt 21:29) E ele respondeu: Não irei; mas, depois, mudou de idéia e foi.
Então, o homem foi ao segundo e disse a mesma [coisa]. E ele respondeu: Eu irei, senhor;
(Mt 21:30)
mas não foi.
(Mt 21:31)Qual dos dois fez a vontade do pai? Eles responderam: O primeiro. Jesus lhes disse:
Verdadeiramente vos digo, os coletores de impostos e as prostitutas entrarão no reino do céu
antes de vós.
(Mt 21:32) Porque João veio até vós andando no caminho de um homem reto, em correto
posicionamento para com Deus, e não crestes nele, mas os coletores de impostos e as prostitutas
creram nele; e vós, mesmo quando vistes isso, não mudastes posteriormente a vossa mente, nem
crestes nele [não aderistes a, não confiastes em, e não dependestes do que ele vos contou].
Escutai outra parábola: Havia um senhor de uma casa, que plantou uma vinha e colocou
(Mt 21:33)
uma sebe em volta dela, e cavou nela um lagar para vinho, e construiu uma torre de vigia. Então,
entregou-a [em aluguel] para inquilinos, e foi para outro país.

(Mt 21:34) Quando a estação dos frutos se aproximava, enviou seus servos aos inquilinos, para
receber a sua [parte nos] frutos.
(Mt 21:35)Mas os inquilinos tomaram, os seus servos e bateram em um, mataram outro e
apedrejaram outro.
(Mt 21:36) Novamente ele mandou outros servos, mais do que na primeira vez, e eles os trataram do
mesmo modo.
(Mt 21:37)Finalmente ele lhes enviou seu próprio filho, dizendo: Eles respeitarão e darão ouvidos a
meu filho.
(Mt 21:38) Mas,

quando os inquilinos viram o filho, disseram a si mesmos: Este é o herdeiro; venham,
vamos matá-lo e ter a sua herança.
(Mt 21:39) E eles o tomaram e o lançaram para fora da vinha e o mataram.
(Mt 21:40) Ora, quando o dono da vinha voltar, que fará àqueles inquilinos?
(Mt 21:41) ElesLhe disseram: Ele dará àqueles desgraçados uma morte miserável, e alugará a vinha a
outros inquilinos, de caráter tal que lhe darão os frutos prontamente em sua estação.
(Mt 21:42)Jesus lhes perguntou: Nunca lestes nas Escrituras: A própria Pedra que os construtores
rejeitaram e lançaram fora tornou-se a Pedra Angular; isto é um feito do Senhor, e é maravilhoso
aos nossos olhos. [Salmos 118:22, 23]
(Mt 21:43)Eu vos digo: por esta razão o reino de Deus será tirado de vós e dado a um povo que
produzirá os frutos dele.
E todo aquele que cair sobre esta Pedra será quebrado em pedaços, mas aquele sobre
(Mt 21:44)
quem Ela cair, ficará reduzido a pó [e Ela o soprará, espalhando-o como poeira].
(Mt 21:45)E, quando os principais sacerdotes e os fariseus ouviram Suas parábolas (comparações,
estórias usadas para ilustrar e explicar), perceberam que Ele estava falando sobre eles.
(Mt 21:46) E, embora estivessem tentando prendê-Lo, temiam as multidões, pois elas o
consideravam como um profeta.
Mateus 22
(Mt 22:1) E, outra vez, Jesus falou-lhes em parábolas (comparações, estórias usadas para ilustrar e
explicar), dizendo:
(Mt 22:2) O reino do céu é como um rei que deu um banquete de casamento para o seu filho.
E enviou seus servos para convocarem aqueles que. Haviam sido. Convidados para o
(Mt 22:3)
banquete de casamento, mas eles se recusaram a vir.

Novamente ele mandou outros servos, dizendo: Digam àqueles que estão convidados. Eis
(Mt 22:4)
que preparei meu banquete; meus bois e meus cevados gordos foram abatidos, e tudo está
preparado; venham à festa do casamento.
Mas eles não estavam interessados e não prestaram atenção [ignoraram e fizeram pouco
(Mt 22:5)
da convocação, tratando-a com desprezo] e foram-se embora um para a sua fazenda, outro para o
seu negócio,
(Mt 22:6) Enquanto outros prenderam seus servos, tratando-os vergonhosamente e matando-os.
[Ouvindo isto] o rei ficou furioso; e enviou seus soldados e matou aqueles assassinos, e
(Mt 22:7)
incendiou a cidade deles.
(Mt 22:8)Então disse aos seus servos: A [festa de] casamento está preparada, mas aqueles
convidados não eram dignos.
(Mt 22:9)Então, vão para as vias púbicas principais, onde [as pessoas] saem da cidade [onde
terminam as estradas principais e as que vêm do interior] e convidem para a festa de casamento
todos quantos vocês acharem.
(Mt 22:10) E aqueles servos saíram para os cruzamentos das ruas, e juntaram tantos quantos
encontraram, tanto maus como bons, de modo que [o salão no qual] a festa de casamento
[acontecia] ficou cheia de convidados.
(Mt 22:11) Mas,quando o rei veio para ver os convidados, olhou firmemente para um homem ali que
não trajava veste nupcial.
(Mt 22:12) Eele disse: Amigo, como você entrou aqui sem ter vestido a roupa nupcial [apropriada]? E
ele ficou sem palavras (em silêncio, calado).
(Mt 22:13)Então o rei disse aos auxiliares: Amarrem-no pelas mãos e pés, e lancem-no nas trevas
exteriores; haverá choro e ranger de dentes.
(Mt 22:14) Pois muitos são chamados (convidados e convocados), mas poucos são escolhidos.
Então, os fariseus foram e consultaram e conspiraram juntos sobre como eles poderiam
(Mt 22:15)
apanhar Jesus em Sua fala.
E enviaram-Lhe os seus discípulos, junto com os herodianos, dizendo: Mestre, sabemos

(Mt 22:16)
que és sincero, e o que professas ser, e que ensinas o caminho de Deus verdadeiramente,
independentemente das consequências e sem ter medo de homem nenhum; pois Tu és imparcial e
não consideras nem a pessoa nem a posição de ninguém.
(Mt 22:17)Conta-nos então o que pensas a respeito disto: E lícito pagar tributo [cobrado sobre
indivíduos, a ser pago anualmente] a César, ou não?
(Mt 22:18)Mas, Jesus, ciente de seu plano malicioso, perguntou: Por que Me colocais em teste e
tentais Me apanhar, vós, fingidos (hipócritas)?

(Mt 22:19) Mostrai-Me o dinheiro usado para o tribute. E eles lhe trouxeram um denário.
(Mt 22:20) E Jesus lhes disse: De quem são esta figura e este título?
(Mt 22:21)Eles disseram: De César. Então Ele lhes disse: Pagai, portanto, a César, as coisas que são
devidas a César, e pagai a Deus as coisas que são devidas a Deus.
(Mt 22:22) Quando eles ouviram isto, ficaram perplexos e maravilhados; e o deixaram e partiram.
(Mt 22:23)No mesmo dia alguns saduceus, que dizem que não há ressurreição [dos mortos], vieram
a Ele e Lhe fizeram uma pergunta,
(Mt 22:24)Dizendo: Mestre, Moisés disse: Se um homem morre, sem deixar filhos, seu irmão se
casará com a viúva e suscitará uma família para o irmão.
(Mt 22:25) Ora,

havia sete irmãos entre nós; o primeiro casou-se e morreu e, não tendo filhos, deixou
a sua esposa para o seu irmão.
(Mt 22:26) O segundo também morreu sem filhos, e o terceiro, até o sétimo.
(Mt 22:27) Por último de todos, a mulher morreu também.
(Mt 22:28) Ora, na ressurreição, de qual dos sete ela será mulher? Pois todos a tiveram.
Mas Jesus lhes replicou: Estais errados, porque não conheceis nem as Escrituras, nem o
(Mt 22:29)
poder de Deus.
Pois no estado ressurreto nem [os homens] se casam, nem [as mulheres] são dadas em
(Mt 22:30)
casamento, mas eles são como os anjos no céu.
(Mt 22:31) Mas, quanto à ressurreição dos mortos nunca lestes o que vos foi dito .por Deus:
Eu sou o Deus de Abraão, e o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó? Ele não é Deus dos
(Mt 22:32)
mortos, mas sim dos vivos!
E, quando a multidão ouviu isso, eles ficaram atônitos e cheios de [alegre] perplexidade
(Mt 22:33)
pelo Seu ensinamento.
(Mt 22:34)Ora, quando os fariseus viram que Ele havia silenciado (emudecido) os saduceus,
juntaram-se.
(Mt 22:35) E um de seu grupo, um advogado, fez-Lhe uma pergunta para testá-Lo:
(Mt 22:36) Mestre,

que tipo de mandamento é grande e importante (o tipo principal) na Lei? [Alguns
mandamentos são leves quais são pesados]?

(Mt 22:37) E
Ele lhe respondeu: Amarás o Senhor Teu Deus com todo o teu coração e com toda a tua
alma e com toda a tua mente (intelecto).
(Mt 22:38) Este é o grande (o mais importante, o principal) e primeiro mandamento.
(Mt 22:39) E um segundo é como ele: Amarás ao teu próximo como [amas] a ti mesmo.
(Mt 22:40) Estes dois mandamentos resumem toda a Lei e os Profetas e deles dependem toda a Lei e
os Profetas.
(Mt 22:41) Ora, enquanto os fariseus ainda estavam reunidos ali, Jesus lhes fez uma pergunta,
(Mt 22:42) Dizendo: Que pensais do Cristo? De quem Ele é Filho? Eles Lhe disseram: É Filho de Davi.
(Mt 22:43)Ele lhes disse: Como é então que Davi, sob a influência do Espírito [Santo] O chama de
Senhor, dizendo:
(Mt 22:44)O Senhor disse ao Meu Senhor: Senta-Te à Minha direita até que Eu ponha os Teus
inimigos debaixo dos Teus pés?
(Mt 22:45) Se então Davi assim O chama de Senhor, como é ele seu filho?
(Mt 22:46) E ninguém foi capaz de Lhe responder uma palavra, nem tampouco, daquele dia em
diante, alguém se aventurou a questioná-Lo ou ousou questioná-Lo.
Mateus 23
(Mt 23:1) Então Jesus disse às multidões e a Seus discípulos:
(Mt 23:2) Os escribas e fariseus assentam-se na cadeira [de autoridade] de Moisés.
(Mt 23:3) Assim,

observai e praticai tudo o que eles vos dizem; mas não façais o que eles fazem, pois
eles pregam mas não praticam.
Eles amarram cargas pesadas, difíceis de suportar, e as colocam sobre os ombros dos
(Mt 23:4)
homens, mas eles mesmos não vão levantar um dedo para ajudar a carregá-las.
(Mt 23:5) Eles fazem todas as suas obras para serem vistos pelos homens; pois alargam os seus
filactérios (caixinhas que guardam certas passagens das Escrituras, usadas durante a oração, no
braço esquerdo e na fronte) e alongam as suas franjas [usadas por todos os homens israelitas, de
acordo com o mandamento].
E eles têm prazer em e [portanto] amam o lugar de honra nos banquetes, e os melhores
(Mt 23:6)
assentos nas sinagogas,
(Mt 23:7) E serem saudados com honra nas praças do mercado, e que o povo os chame de rabi.

(Mt 23:8) Vós, porém, não deveis ser chamados de rabi (mestre), pois tendes um Mestre e sois todos
irmãos.
(Mt 23:9) E não chameis ninguém [na igreja] na terra de pai, pois tendes um Pai, que está no céu.
(Mt 23:10) E não deveis ser chamados de senhores (guias), pois tendes um Senhor (Guia), o Cristo.
(Mt 23:11) Aquele que for o maior dentre vós, será vosso servo.
Todo aquele que se exalta [com soberba e orgulho vazio] será humilhado (rebaixado), e
(Mt 23:12)
todo aquele que se humilha [todo aquele que tem uma opinião modesta de si mesmo, e se
comporta de acordo com isso], será levantado em honra.
(Mt 23:13) Mas

ai de vós, escribas e fariseus, fingidos (hipócritas)! Porque fechais o reino de Deus no
rosto dos homens; pois vós mesmos não entrais, nem permitis que o façam aqueles que estão para
entrar.
Ai de vós, escribas e fariseus, fingidos (hipócritas)! Porque devorais as casas das viúvas e,
(Mt 23:14)
como pretexto para encobrir isso, fazeis longas orações; portanto, recebereis a maior condenação e
a sentença mais pesada.
(Mt 23:15) Ai
de vós escribas e fariseus, fingidos (hipócritas)! Porque viajais por mar e terra para fazer
um único prosélito, e, quando ele se torna um [prosélito], fazeis dele um filho do inferno (Geena),
duplamente mais do que vós sois.
Ai de vós, guias cegos, que dizeis: Se alguém jurar pelo santuário do templo, isso é nada;
(Mt 23:16)
mas se alguém jurar pelo ouro do santuário, ele é um devedor [fica obrigado pelo seu juramento],
(Mt 23:17) Vós, tolos cegos! Pois qual é maior: o ouro ou o santuário do templo, que tornou o ouro
sagrado?
Dizeis também: Todo aquele que jurar pelo altar não está preso por dever; mas todo
(Mt 23:18)
aquele que jurar pela oferta do altar, seu juramento o está prendendo.
(Mt 23:19) Vós, cegos! O que é maior: a oferta ou o altar que torna a oferta sagrada?
(Mt 23:20) Assim, todo aquele que jura pelo altar, jura por ele e por tudo o que está sobre ele.
(Mt 23:21) E aquele que jura pelo santuário do templo, jura por ele e por aquele que habita nele. [I
Reis 8:13; Salmos 26:8]
(Mt 23:22) E todo aquele que jura pelo céu, jura pelo trono de Deus e por Aquele que Se assenta
nele.
(Mt 23:23) Aide vós, escribas e fariseus, fingidos (hipócritas)! Pois dais um décimo da vossa hortelã e
coentro e cominho, e negligenciastes e omitistes os assuntos de mais peso (os mais importantes)
da Lei - direito e justiça e misericórdia e fidelidade. Estas coisas devíeis [particularmente] ter feito,
sem negligenciar as outras.

(Mt 23:24) Vós, guias cegos, coando um mosquito e engolindo um camelo!
Ai de vós, escribas e fariseus, fingidos (hipócritas)! Pois limpais o lado de fora do copo e
(Mt 23:25)
do prato, mas por dentro eles estão cheios de extorsão (rapina, pilhagem, espoliação) e cobiçosa
autoindulgência.
(Mt 23:26)Vós, fariseus cegos! Limpai primeiro o interior do copo e do prato, para que o exterior
possa ser também limpo.
(Mt 23:27)Ai de vós, escribas e fariseus, fingidos (hipócritas)! Pois sois como sepulcros que foram
caiados, que parecem belos por fora, mas-por dentro estão cheios de ossos de homens mortos e
de tudo o que é impuro.
(Mt 23:28)Exatamente assim, vós também, exteriormente, aparentais para as pessoas serdes justos e
corretos, mas por dentro estais cheios de fingimento, e de um viver sem lei e de iniquidade.
(Mt 23:29) Ai de vós, escribas e fariseus, fingidos (hipócritas)! Forque construís túmulos para os
profetas e decorais os monumentos dos justos,
(Mt 23:30) Dizendo:

Se tivéssemos vivido nos dias de nossos patriarcas, não os teríamos auxiliado no
derramamento do sangue dos profetas.
Dessa maneira estais testificando contra vós mesmos que sois os descendentes daqueles
(Mt 23:31)
que assassinaram os profetas.
(Mt 23:32)Completai, então, a medida dos pecados de vossos pais até borda [para que nada esteja
faltando para uma medida completa].
(Mt 23:33)Vós, serpentes! Vós, raça de víboras! Como podeis escapar da pena que sofrereis no
inferno (Geena)?
(Mt 23:34)Por causa disto, ficai sabendo: Estou vos enviando profetas e sábios (intérpretes e
mestres) e escribas (homens instruídos na Lei Mosaica e nos Profetas); alguns deles matareis e até
mesmo crucificareis, e alguns flagelareis em vossas sinagogas, e procurareis e perseguireis de
cidade em cidade,
Para que, sobre as vossas cabeças, possa vir todo o sangue, dos justos (aqueles que
(Mt 23:35)
correspondem ao padrão divino de retidão) derramado na terra, desde o sangue do justo Abel ao
sangue de Zacarias, filho de Baraquias, a quem assassinastes entre o santuário e o altar [de ofertas
queimadas].
(Mt 23:36) Verdadeiramente Eu vos declaro, todos estes [tempos maus, calamitosos] virão sobre esta
geração. [2Crônicas 36:15, 16]
(Mt 23:37)O Jerusalém, Jerusalém, assassinando os profetas e apedrejando aqueles que te são
enviados! Quantas vezes Eu teria juntado os teus filhos como a ave-mãe ajunta os seus filhotes
debaixo das suas asas, e tu recusaste!

(Mt 23:38) Eis que a tua casa está desamparada e desolada (abandonada e destituída do auxílio de
Deus)!
(Mt 23:39)Declaro-vos, pois, não me vereis de novo, até que digais: Bendito (engrandecido em
adoração, adorado e exaltado) é aquele que vem no nome do Senhor!
Mateus 24
(Mt 24:1) Jesus partiu da área do templo e estava seguindo o Seu caminho, quando os Seus
discípulos foram até Ele para chamar a Sua atenção para os edifícios do templo, e mencioná-los
para Ele.
Mas Ele lhes respondeu: Vedes todos estes? Verdadeiramente vos digo, não restará aqui
(Mt 24:2)
uma pedra sobre outra, que não será derrubada.
(Mt 24:3) Enquanto Ele estava assentado no Monte das Oliveiras, os discípulos vieram a Ele em
particular e disseram: Conta-nos, quando isto acontecerá, e qual será o sinal da Tua volta e do fim
(do encerramento, da consumação) dos séculos?
Jesus lhes respondeu: Tende cuidado para que ninguém vos desvie [enganando-vos e
(Mt 24:4)
conduzindo-vos para o erro].
Porque muitos virão em Meu nome (na força do Meu nome), [apropriando-se do nome
(Mt 24:5)
que pertence a Mim], dizendo: Eu sou o Cristo (o Messias), e desviarão muitos.
(Mt 24:6) E
ouvireis de guerras e de rumores de guerras; vede para que não fiqueis atemorizados ou
atribulados, pois isto precisa acontecer, mas ainda não é o fim.
Porque nação se levantará contra nação, e reino contra reino, e haverá fome e terremotos
(Mt 24:7)
em lugar após lugar.
Tudo isto não é senão o princípio [as primeiras dores] das dores de parto [de intolerável
(Mt 24:8)
angústia],
Então vos entregarão para sofrerdes aflição e tribulação e vos matarão, e sereis odiados
(Mt 24:9)
por todas as nações, por causa de meu nome.
(Mt 24:10)E então muitos ficarão ofendidos e serão repelidos e começarão a desconfiar de e a
desertar [Aquele em quem deveriam confiar e a quem deveriam obedecer] e tropeçarão e
apostatarão e trairão uns aos outros e perseguirão uns aos outros com ódio.
(Mt 24:11) E muitos falsos profetas se levantarão e enganarão e conduzirão muitos ao erro.
(Mt 24:12) Eo amor do grande corpo de pessoas esfriará, por causa da multiplicação do viver sem lei
e da iniquidade.

(Mt 24:13) Mas aquele que perseverar até o fim será salvo.
E está boa nova do reino (o Evangelho) será pregada através do mundo inteiro, como um
(Mt 24:14)
testemunho para todas as nações, e então virá o fim.
(Mt 24:15)Então, quando virdes que o pavoroso sacrilégio [a abominação que surpreende e traz
desolação], falado pelo profeta Daniel, está no Santo Lugar - que o leitor fique sabendo e pondere
e considere e dê ouvidos [a isto]
(Mt 24:16) Então, aqueles que estão na Judéia, que fujam para os montes;
(Mt 24:17) Aquele que está no telhado, que não desça e não entre na casa para pegar alguma coisa;
(Mt 24:18) E aquele que está no campo, que não volte para pegar o seu casaco.
(Mt 24:19) E ai das mulheres que estiverem grávidas, e daquelas que tiverem bebês de colo naqueles
dias!
(Mt 24:20) Orem para que a vossa fuga não seja no inverno ou num Shabbat (sábado).
Pois então haverá grande tribulação (aflição, angústia e opressão), tal como não tem
(Mt 24:21)
havido desde o começo do mundo até agora não, e nunca haverá-[de novo], [Daniel. 12:1; Joel 2:2]
(Mt 24:22) E, se aqueles dias não tivessem sido encurtados, nenhum ser humano suportaria e
sobreviveria, mas, por causa dos eleitos (os escolhidos de Deus) aqueles dias serão encurtados.
(Mt 24:23) Se alguém vos disser então: Eis aqui o Cristo (o Messias)! ou: Ali está Ele! não acrediteis
nisso.
(Mt 24:24) Pois

falsos Cristos e falsos profetas se levantarão e mostrarão grandes sinais e maravilhas,
como para enganar e desviar, se possível, até mesmo os eleitos (os escolhidos de Deus).
(Mt 24:25) Vede, tenho-vos avisado de antemão.
(Mt 24:26)Assim, se vos disserem; Eis que Ele está no agreste (deserto), não saiais lá fora; se vos
disserem: Eis que Ele está nos lugares secretos, ou nas salas interiores - não acrediteis nisso.
(Mt 24:27) Porque assim como o relâmpago reluz do oriente e brilha e é visto até no ocidente, assim
será a vinda do Filho do Homem.
(Mt 24:28) Onde quer que haja um corpo caído (um cadáver), ali os abutres (ou águias) se juntarão. ,
Imediatamente depois da tribulação daqueles dias, o sol será escurecido, e a lua não
(Mt 24:29)
derramará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, e os poderes dos céus serão abalados.
(Mt 24:30)Então o sinal do Filho do Homem aparecerá no céu, e então todas as tribos da terra
prantearão e baterão em seus peitos e lamentarão em angústia, e verão o Filho do Homem vindo
sobre as nuvens do céu com poder e grande glória [em brilho e esplendor],

E Ele enviará os Seus anjos com um alto som de trombeta, e eles reunirão os Seus eleitos
(Mt 24:31)
(Seus escolhidos) desde os quatro ventos, [e] de um fim do universo até o outro.
(Mt 24:32) Da
figueira, aprendei esta lição: tão logo os seus ramos novos se tornam moles e tenros e
brotam folhas, sabeis com certeza que o verão está próximo.
(Mt 24:33) Assim

também, quando virdes estes sinais, todos em conjunto, acontecendo, podeis saber
com certeza que Ele está próximo, bem às portas.
Verdadeiramente vos digo, esta geração (o total da multidão de pessoas vivendo, ao

(Mt 24:34)
mesmo tempo, num certo período definido) não passará, até que todas estas coisas, em conjunto,
aconteçam.
(Mt 24:35) Céus e terra passarão, mas minhas palavras não passarão.
(Mt 24:36)Porém, acerca daquele dia e hora [exatos] ninguém sabe, nem mesmo os anjos do céu,
nem o Filho, mas tão somente o Pai.
(Mt 24:37) Como foram os dias de Noé, assim será a vinda do Filho do Homem.
Pois, assim como naqueles dias, antes do dilúvio, eles estavam comendo e bebendo, [os
(Mt 24:38)
homens] se casando e [as mulheres] sendo dadas em casamento, até o dia [exato] em que Noé
entrou na arca,
(Mt 24:39) E
eles não souberam nem entenderam até que veio o dilúvio e varreu-os todos assim será
a vinda do Filho do Homem.
(Mt 24:40) Naquela hora, dois homens estarão no campo; um será tirado e um será deixado.
(Mt 24:41) Duas mulheres estarão moendo num moinho de mão; uma será tirada e uma será
deixada.
Vigiai, portanto [prestai estrita atenção, sede cautelosos e ativos], pois não sabeis em que
(Mt 24:42)
espécie de dia [se num dia próximo ou remoto] vosso Senhor vem.
(Mt 24:43)Mas entendei isto: tivesse o dono da casa sabido em que [parte da noite, se numa] vigília
[da noite ou da manhã] o ladrão viria, ele teria vigiado, e não teria permitido que a sua casa fosse
minada e arrombada.
(Mt 24:44) Vós

também deveis estar prontos, portanto, pois o Filho do Homem vai vim uma hora em
que não o esperais.
Quem, então, é o servo fiel, cuidadoso e sábio, a quem o seu senhor colocou no encargo
(Mt 24:45)
de sua casa, para dar aos outros comida e suprimentos no devido tempo?
Abençoado (bem-aventurado, feliz, afortunado e invejável) é aquele servo que, quando

(Mt 24:46)
seu senhor voltar, for encontrado fazendo assim.

(Mt 24:47) Eu solenemente vos declaro, ele o colocará sobre todas as suas posses.
(Mt 24:48) Mas se aquele servo é mau e diz a si mesmo: Meu senhor está atrasado e vai ficar fora um
longo tempo,
(Mt 24:49) E começa a espancar os seus companheiros, e a comer e beber com os bêbados,
(Mt 24:50)O senhor daquele servo virá num dia quando ele não o espera, e numa hora da qual ele
não está ciente,
E o punirá [o cortará com açoites] e o porá com os fingidos (hipócritas); haverá choro e
(Mt 24:51)
ranger de dentes.
Mateus 25
Então o reino do céu será comparado a dez virgens que tomaram as suas lâmpadas e
(Mt 25:1)
foram encontrar o esposo.
(Mt 25:2) Cinco delas eram tolas (descuidadas, sem precaução), e cinco eram sábias (sensatas,
inteligentes e prudentes)
(Mt 25:3) Porque, quando as tolas tomaram as suas lâmpadas, não levaram consigo nenhum azeite
[extra];
(Mt 25:4) Mas as sábias levaram [também] junto consigo frascos de azeite, com suas lâmpadas.
Enquanto o esposo se demorava e tardava em chegar, elas todas começaram a pender as

(Mt 25:5)
suas cabeças, e caíram no sono.
(Mt 25:6) Mas, à meia noite, houve um grito: Eis o esposo! Saiam para encontrá-lo
(Mt 25:7) Então todas aquelas virgens se levantaram e puseram, cada uma, as suas lâmpadas em
ordem.
E as tolas disseram às sábias: Deem-nos um pouco do azeite de vocês, pois as nossas

(Mt 25:8)
lâmpadas estão se apagando.
Mas as sábias replicaram: Não haverá suficiente para nós e para vocês; em vez disso, vão
(Mt 25:9)
aos comerciantes e comprem para si próprias.
Mas, enquanto elas estavam indo comprar, o esposo chegou, e aquelas que estavam
(Mt 25:10)
preparadas entraram com ele na festa do casamento; e a porta foi fechada.
(Mt 25:11) Mais tarde, as outras virgens também vieram e disseram: Senhor, Senhor, abre [a porta]
para nós!

Mas Ele replicou: Solenemente vos declaro, Eu não vos conheço [não estou familiarizado
(Mt 25:12)
convosco].
(Mt 25:13) Vigiai,

portanto [dai estrita atenção e sede cautelosos e atives], pois não sabeis nem o dia
nem a hora quando o Filho do Homem virá.
(Mt 25:14)Porque é como um homem que estava para fazer uma longa viagem, e reuniu os seus
servos e confiou-lhes a sua propriedade.
(Mt 25:15) Para um, ele deu cinco talentos [provavelmente cerca de cinco mil dólares americanos],
para outro dois, para outro um a cada um em proporção à sua própria habilidade pessoal. Então
ele partiu e deixou o país.
Aquele que havia recebido os cinco talentos imediatamente foi e negociou com eles, e
(Mt 25:16)
ganhou mais cinco talentos.
(Mt 25:17) E, igualmente, aquele que recebeu os dois talentos - ele também ganhou mais dois
talentos.
Mas, aquele que recebeu um talento, foi e fez um buraco na terra e escondeu o dinheiro
(Mt 25:18)
que era do seu senhor.
(Mt 25:19) Ora, depois de um longo tempo, o senhor daqueles servos retornou e acertou as contas
com eles.
(Mt 25:20)E aquele que havia recebido os cinco talentos veio e lhe trouxe cinco mais, dizendo:
Senhor, você me confiou cinco talentos; veja aqui, ganhei cinco talentos mais.
(Mt 25:21) Seu senhor lhe disse: Bem feito, reto (honrado, admirável) e fiel servo! Você foi fiel e
confiável no pouco; vou colocá-lo no encargo de muito. Entre na alegria (no deleite, na bênção) da
qual o seu senhor desfruta, e compartilhe dela.
(Mt 25:22)E também aquele que tinha dois talentos veio à frente, dizendo: Senhor, você me confiou
dois talentos; aqui está, ganhei dois talentos mais.
(Mt 25:23)Seu senhor lhe disse: Bem feito, reto (honrado, admirável) e fiel servo! Você foi fie! é
confiável no pouco; vou colocá-lo no encargo de muito. Entre na alegria (no deleite, na bênção) da
qual o seu senhor desfruta, e compartilhe dela.
(Mt 25:24)Aquele que tinha recebido um talento também veio à frente, dizendo: Senhor, eu sabia
que você é um homem severo e duro, que ceifa onde não semeou, e que ajunta onde não espalhou
[o grão],
(Mt 25:25) Então, fiquei com medo e fui e escondi o seu talento no chão. Aqui você tem o que é seu.
Mas o seu senhor lhe respondeu: Você, servo mau e preguiçoso e ocioso! Será que você
(Mt 25:26)
realmente sabia que eu ceifo onde não plantei e ajunto [o grão] onde não espalhei?

(Mt 25:27)Então você deveria ter investido meu dinheiro com os banqueiros e, na minha volta, eu
teria recebido o que é meu, com juros.
(Mt 25:28) Assim, tirem o talento dele e deem-no àquele que possui os dez talentos.
(Mt 25:29) Porque,

para todo aquele que tem, mais será dado, e ele será suprido ricamente, de modo
que terá uma abundância; mas, daquele que não tem, até mesmo o que ele tem será levado
embora.
(Mt 25:30) E lançou o servo que não servia para nada nas trevas exteriores; haverá choro e ranger de
dentes.
(Mt 25:31)Quando o Filho do Homem vier em Sua glória (Sua majestade e esplendor), e todos os
santos anjos com Ele, então Ele Se assentará no trono de Sua glória.
(Mt 25:32)Todas as nações serão ajuntadas diante Dele, e Ele as separará [as pessoas] umas das
outras, como um pastor separa suas ovelhas dos bodes;
(Mt 25:33) E Ele fará com que as ovelhas fiquem à Sua direita, mas os bodes à Sua esquerda.
Então o Rei dirá para aqueles à Sua direita: Vinde, benditos de Meu Pai [vós, favorecidos
(Mt 25:34)
de Deus e designados para a salvação eterna], herdai (recebei como sendo vosso) o reino
preparado para vós desde a fundação do mundo.
(Mt 25:35) Pois Eu tive fome e Me destes comida, tive sede e Me destes algo para beber, Eu era
forasteiro e Me trouxestes para junto de vós e Me destes as boas vindas e Me agradastes e Me
alojastes.
(Mt 25:36)Eu estava nu e Me vestistes, estava doente e Me visitastes com auxílio e atencioso
cuidado, estava na prisão e viestes ver-Me.
(Mt 25:37) Então,

os justos e retos Lhe responderão: Senhor, quando Te vimos com fome e Te demos
comida, ou com sede e Te demos algo para beber?
E quando Te vimos como forasteiro e Te demos as boas vindas e Te agradamos, ou nu e

(Mt 25:38)
Te vestimos?
(Mt 25:39) E quando Te vimos doente ou na prisão e viemos visitar-Te?
E o Rei lhes responderá: Verdadeiramente vos digo, na medida em que o fizestes para o
(Mt 25:40)
menor [na estima dos homens] destes Meus irmãos, o fizestes para Mim.
(Mt 25:41)Então, Ele dirá para aqueles à Sua esquerda: Apartai-vos de Mim, malditos, para o fogo
eterno preparado para o diabo e seus anjos!
Porque Eu tive fome e não Me destes nenhuma comida, tive sede e não Me destes nada
(Mt 25:42)
para beber,

(Mt 25:43) Euera forasteiro e não Me destes as boas vindas e não Me agradastes, Eu estava nu e não
Me vestistes, estava doente e na prisão e não Me visitastes com auxílio e atencioso cuidado.
Então eles também [por sua vez] responderão: Senhor, quando Te vimos com fome ou
(Mt 25:44)
com sede ou como forasteiro ou nu ou doente ou na prisão, e não ministramos a Ti?
E Ele lhes responderá: Solenemente vos declaro, na medida em que deixastes de fazê-lo
(Mt 25:45)
ao menor [na estima dos homens] destes, deixastes de fazê-lo para Mim.
(Mt 25:46)Então eles entrarão na punição eterna, mas aqueles que são justos e retos e [estão] em
correto posicionamento para com Deus [entrarão] na vida eterna.
Mateus 26
(Mt 26:1) Quando Jesus havia acabado este discurso, disse aos Seus discípulos:
(Mt 26:2)Sabeis que a Páscoa é em dois dias e o Filho do Homem será entregue traiçoeiramente
para ser crucificado.
(Mt 26:3)Então os principais sacerdotes e os anciãos do povo reuniram-se no pátio [aberto] do

palácio do sumo sacerdote, cujo nome era Caifás,
E consultaram juntos com o fim de prender Jesus por meio de um estratagema secreto, e
(Mt 26:4)
matá-Lo.
(Mt 26:5) Mas diziam: Não deve ser durante a Festa, com medo de que houvesse um tumulto entre o
povo.
(Mt 26:6) Ora, quando Jesus voltou a Betânia e estava em casa de Simão, o leproso,
Uma mulher veio até Ele com um frasco de alabastro com perfume muito precioso, e
(Mt 26:7)
derramou-o sobre a Sua cabeça enquanto Ele reclinava à mesa.
(Mt 26:8) E,
quando os discípulos viram isso, ficaram indignados, dizendo: Para que propósito é todo
este desperdício?
(Mt 26:9) Pois este perfume poderia ter sido vendido por uma grande soma, e o dinheiro dado aos
pobres.
(Mt 26:10) MasJesus, plenamente consciente disto, disse-lhes: Por que incomodais a mulher? Ela Me
fez uma coisa nobre (louvável e bela).
(Mt 26:11) Pois sempre tendes os pobres entre vós, mas não Me tereis sempre.
Ao derramar este perfume sobre o Meu corpo, ela fez algo para Me preparar para o Meu
(Mt 26:12)
sepultamento.

Verdadeiramente vos digo, onde quer que esta boa nova (o Evangelho) for pregada no
(Mt 26:13)
mundo todo, o que esta mulher fez será contado também, em memória dela.
Então, um dos doze [apóstolos], que era chamado de Judas Iscariotes, foi aos principais
(Mt 26:14)
sacerdotes
E disse: O que estais dispostos a me dar se eu entregá-Lo a vós? E eles pesaram e lhe
(Mt 26:15)
pagaram trinta moedas de prata [cerca de vinte e um dólares americanos e sessenta centavos],
(Mt 26:16) E, a partir daquele momento, ele buscava uma oportunidade adequada para traí-Lo.
(Mt 26:17)Ora, no primeiro dia dos Pães Asmos [a semana da Páscoa], os discípulos foram a Jesus e
Lhe disseram: Onde queres que preparemos para comeres a ceia da Páscoa?
(Mt 26:18)Ele disse: Entrai na cidade até um certo homem, e dizei-lhe: O Mestre diz: O Meu tempo
está próximo; guardarei a Páscoa em tua casa com os Meus discípulos.
E, em conformidade com isto, os discípulos fizeram como Jesus os havia dirigido, e

(Mt 26:19)
aprontaram a ceia da Páscoa.
(Mt 26:20) Quando caiu a tarde, ele estava reclinado à mesa com os doze discípulos.
(Mt 26:21) E, enquanto comiam, Ele disse: Solenemente vos digo, um de vós Me trairá!
(Mt 26:22) Eles ficaram extremamente penalizados e angustiados e profundamente feridos e

sentidos, e começaram a Lhe dizer, um após o Outro: Com certeza esse não pode ser eu, Senhor,
pode?
(Mt 26:23) Ele replicou: Aquele que [acabou de] mergulhar a mão no mesmo prato Comigo, Me
trairá!
(Mt 26:24) OFilho do Homem vai, assim como está escrito Dele; mas ai daquele homem por quem o
Filhe do Homem for traído! Teria sido melhor (mais proveitoso e benéfico) para esse homem se ele
nunca tivesse nascido!
(Mt 26:25) Judas, o traidor, disse: Certamente não sou eu, não é, Mestre? Ele lhe disse: Tu declaraste
[o fato].
(Mt 26:26)Ora, quando eles estavam comendo, Jesus tomou pão e, louvando a Deus, deu graças e
Lhe pediu para abençoa-lo para que eles comessem e, depois de parti-lo, deu-o aos discípulos e
disse: Tomai, comei; este é o Meu corpo.
(Mt 26:27)E Ele tomou um cálice e, quando havia dado graças, deu-o a eles, dizendo: Bebei dele,
todos vós;
(Mt 26:28) Pois

este é o Meu sangue da nova aliança, que [ratifica o acordo e] está sendo derramado
por muitos, para o perdão de pecados.

Eu vos digo, não beberei outra vez deste fruto da vinha até aquele dia quando o beberei
(Mt 26:29)
convoco, novo e de superior qualidade, no reino de Meu Pai.
(Mt 26:30) E, quando eles haviam cantado um hino, saíram para o monte das Oliveiras.
(Mt 26:31) EntãoJesus lhes disse: Todos vós ficareis ofendidos e tropeçareis e apostatareis por Minha
causa esta noite [perdendo a confiança em Mim e Me desertando], pois está escrito: Ferirei o
Pastor, e as ovelhas do rebanho serão dispersas.
(Mt 26:32) Mas, depois que Eu for ressuscitado [novamente para a vida], irei adiante de vós para a
Galileia.
Pedro Lhe declarou: Embora todos eles fiquem ofendidos e tropecem e apostatem por
(Mt 26:33)
Tua causa [e percam a confiança em Ti e Te desertem], eu nunca farei isso.
Jesus lhe disse: Solenemente te declaro, esta mesma noite, antes que um galo cante, Me
(Mt 26:34)
negarás e rejeitarás três vezes.
(Mt 26:35)Pedro Lhe disse: Mesmo que eu precise morrer Contigo, não Te negarei e rejeitarei! E
todos os discípulos disseram a mesma coisa.
(Mt 26:36)Então Jesus foi com eles a um lugar chamado Getsêmani, e falou a Seus discípulos:
Assentai-vos aqui enquanto Eu vou até ali orar.
(Mt 26:37)E, levando com Ele Pedro e os dois filhos de Zebedeu, começou a mostrar aflição e
angústia de mente, e estava profundamente deprimido.
Então Ele lhes disse: Minha alma está muito triste e profundamente aflita, de modo que
(Mt 26:38)
estou quase morrendo de tristeza. Ficai aqui, e conservai-vos acordados e vigiai Comigo.
E, indo um pouco mais adiante, Ele lançou-se ao chão, sobre a Sua face, e orou dizendo:
(Mt 26:39)
Meu Pai, se é possível, deixa que este cálice passe de Mim; contudo, não o que Eu quero [não o
que Eu desejo], mas como Tu queres e desejas.
E Ele veio até os discípulos e encontrou-os dormindo, e disse a Pedro: O que! Sois tão
(Mt 26:40)
completamente incapazes de ficar acordados e vigiar Comigo por uma hora?
(Mt 26:41)Todos vós deveis ficar acordados (dar estrita atenção, ser cautelosos e ativos) e vigiar e
orar, para que não entreis em tentação. O espírito, de fato, está disposto, mas a carne é fraca.
De novo, uma segunda vez, Ele foi-Se e orou: Meu Pai, se isto não pode passar a menos
(Mt 26:42)
que eu o beba, seja feita a Tua vontade.
(Mt 26:43) E outra vez Ele veio e encontrou-os dormindo, pois os seus olhos estavam pesados de
sono.
(Mt 26:44) Assim, deixando-os de novo, Ele foi-Se e orou pela terceira vez, usando as mesmas
palavras.

Então Ele retornou aos discípulos e Lhes disse: Ainda estais dormindo e repousando? Eis
(Mt 26:45)
que a hora está próxima, e o filho do Homem é traído [e entregue] nas mãos de pecadores
especialmente maus [cujo modo ou natureza é agir em oposição a Deus],
(Mt 26:46) Levantai-vos, vamo-nos! Vede, Meu traidor está próximo!
Enquanto Ele ainda estava falando, Judas, um dos doze [apóstolos], chegou, e com ele
(Mt 26:47)
uma grande multidão com espadas e bastões, vindos da parte dos principais sacerdotes e anciãos
do povo.
Ora, o traidor lhes tinha dado um sinal, dizendo: Aquele que eu beijar é o Homem,
(Mt 26:48)
prendam-no.
(Mt 26:49)E ele veio até Jesus imediatamente e disse: Salve (saudações, boa saúde a Ti, longa vida a
Ti), Mestre! E O abraçou e O beijou com [fingido] calor e devoção.
Jesus lhe disse: Amigo, para que estás aqui? Então eles vieram e apanharam Jesus e O
(Mt 26:50)
prenderam.
(Mt 26:51) Eeis que um daqueles que estavam com Jesus estendeu a sua mão e puxou a sua espada
e, atingindo o servo pessoal do sumo sacerdote, cortou fora a sua orelha.
Então Jesus lhe disse: Põe a tua espada de volta no lugar, pois todos os que puxam a
(Mt 26:52)
espada morrerão pela espada.
Supões que Eu não posso apelar para Meu Pai, e Ele Me proverá imediatamente mais de
(Mt 26:53)
doze legiões de anjos [mais de setenta e dois mil anjos]?
(Mt 26:54) Mas, como então seriam cumpridas as Escrituras de que deve acontecer deste jeito?
(Mt 26:55)Nesse momento, Jesus disse às multidões: Saístes com espadas e bastões como [faríeis]
contra um salteador para Me capturar? Dia após dia Eu estava acostumado a Me sentar nos
terraços e pátios do templo ensinando, e não Me prendestes.
(Mt 26:56)Mas tudo isto aconteceu para que as Escrituras dos profetas pudessem ser cumpridas.
Então, todos os discípulos O desertaram e, fugindo, escaparam.
(Mt 26:57) Mas aqueles que haviam prendido Jesus O levaram embora para Caifás, o sumo
sacerdote, onde os escribas e anciãos tinham se reunido.
(Mt 26:58) Mas Pedro O seguiu à distância, até o pátio da casa do sumo sacerdote; ele chegou a
entrar e sentar-se com os guardas para ver o fim.
Ora, os principais sacerdotes e todo o conselho (o Sinédrio) procuravam conseguir falsas

(Mt 26:59)
testemunhas para testificar contra Jesus, para que pudessem matá-Lo;

(Mt 26:60) Mas não encontraram nenhuma, embora muitas testemunhas se apresentassem [para
testificar]. Finalmente, dois homens se apresentaram
(Mt 26:61)E testificaram: Esta Pessoa disse: Sou capaz de derrubar o santuário do templo de Deus e
construí-lo de novo em três dias.
(Mt 26:62)E o sumo sacerdote levantou-se e disse: Não tens resposta a dar? Que dizes a respeito
disto, que estes homens testificam contra Ti?
(Mt 26:63) Mas Jesus ficou em silêncio. E o sumo sacerdote Lhe disse: Apelo a Ti que jures pelo Deus
vivo, e nos digas se és o Cristo, o Filho de Deus.
Jesus lhe disse: Tu declaraste [o fato]. Mais do que isso, vos digo: Vereis no futuro o Filho
(Mt 26:64)
do Homem assentado à direita do Todo Poderoso, e vindo nas nuvens do céu.
Então o sumo sacerdote rasgou as suas roupas e exclamou: Ele proferiu blasfêmia! Que
(Mt 26:65)
necessidade temos de mais evidências? Ouvistes agora a Sua blasfêmia!.
(Mt 26:66) Que vos parece agora? Eles responderam: Ele merece ser levado à morte.
(Mt 26:67)Então eles cuspiram em Seu rosto e O esmurravam com seus punhos; e alguns O
esbofeteavam na face,
(Mt 26:68) Dizendo: Profetiza para nós, Tu, Cristo (o Messias)! Quem foi que Te esmurrou?
Ora, Pedro estava sentado fora do pátio, e uma criada veio até ele e disse: Você também
(Mt 26:69)
estava com Jesus, o Galileu!
(Mt 26:70) Mas ele negou isso, falsamente, perante todos eles, dizendo: Não sei o que você quer
dizer.
E, quando ele havia saído para o alpendre, outra criada o viu e disse aos que ali estavam:
(Mt 26:71)
Este homem estava com Jesus o Nazareno!
(Mt 26:72) E novamente ele negou isso e O rejeitou com um juramento, dizendo: Não conheço o
Homem!
Logo depois, os que ali estavam aproximaram-se e disseram a Pedro: Você certamente é
(Mt 26:73)
um deles também, pois até mesmo o seu sotaque o trai.
Então Pedro começou a invocar uma maldição sobre si próprio e a jurar: Nem mesmo
(Mt 26:74)
conheço o Homem! E, naquele momento, um galo cantou.
(Mt 26:75) E
Pedro lembrou-se das palavras de Jesus, quando Ele disse: Antes que um galo cante, Me
negarás e Me rejeitarás três vezes. E ele saiu e chorou amargamente.

Mateus 27
(Mt 27:1)Quando amanheceu, todos os principais sacerdotes e anciãos do povo fizeram uma
reunião de consulta contra Jesus, para levá-Lo à morte.
(Mt 27:2) E O amarraram e O levaram embora e O entregaram a Pilatos, o governador.
Quando Judas, Seu traidor, viu que [Jesus] tinha sido condenado, [Judas ficou aflito na
(Mt 27:3)
mente e atribulado por sua anterior loucura; e] com remorso [com um pouco mais do que um
horror egoísta das consequências], trouxe de volta às trinta moedas de prata para os principais
sacerdotes e anciãos,
Dizendo: Pequei, traindo sangue inocente dele replicaram: Que nos importa isso? Isso é
(Mt 27:4)
com você.
E atirando as moedas de prata [para a frente,] para dentro do [Santo Lugar do santuário
(Mt 27:5)
do] templo, ele retirou-se; e foi e enforcou-se.
(Mt 27:6)Mas os principais sacerdotes, pegando as moedas de prata, disseram: Não é lícito colocar
estas no tesouro [consagrado], pois [isto é preço de sangue]
(Mt 27:7) Assim, depois de se consultarem, compraram com elas [as moedas de prata] o campo do
oleiro, [como um lugar] no qual enterram estrangeiros.
(Mt 27:8) Portanto, aquele terreno tem sido chamado de Campo de Sangue até o dia de hoje.
Então foram cumpridas as palavras faladas por (Zacarias), o profeta, quando ele disse: E
(Mt 27:9)
tomaram as trinta moedas de prata, o preço Daquele sobre quem um preço havia sido estabelecido
por alguns dos filhos de Israel,
(Mt 27:10) E as deram pelo campo do oleiro, como o Senhor me instruiu.
(Mt 27:11) Ora,Jesus estava em pé perante o governador [Pilatos], e o governador Lhe perguntou: És
Tu o Rei dos judeus? Jesus lhe disse: Tu declaraste [o fato],
(Mt 27:12)Mas, quando as acusações foram feitas contra Ele pelos principais sacerdotes e anciãos,
Ele não deu resposta.
(Mt 27:13) EntãoPilatos Lhe disse: Não ouves como são muitas e como são sérias as coisas que estão
testificando contra Ti?
Mas Ele não lhe deu nenhuma resposta, para nenhuma só das acusações, de modo que o
(Mt 27:14)
governador maravilhou-se grandemente.
(Mt 27:15) Ora, na festa [da Páscoa] o govenador tinha o hábito de libertar, para o povo, um
prisioneiro qualquer que eles escolhessem.
(Mt 27:16) E, naquele tempo, eles tinham um notório prisioneiro cujo nome era Barrabás.

Assim, quando haviam se reunido para este propósito, Pilatos lhes disse: Quem vocês
(Mt 27:17)
querem que eu liberte para vocês, Barrabás ou Jesus, que é chamado Cristo?
(Mt 27:18) Pois ele sabia que havia sido por causa de inveja que eles O tinham entregado.
(Mt 27:19) Também, enquanto ele estava sentado no tribunal, sua esposa lhe enviou uma
mensagem, dizendo: Não tenha nada a ver com aquele Homem justo e reto, pois tive uma dolorosa
experiência hoje, num sonho, por causa Dele.
(Mt 27:20)Mas os principais sacerdotes e anciãos prevaleceram sobre o povo para pedirem por
Barrabás e colocarem Jesus à morte.
(Mt 27:21)Novamente o governador lhes disse: Qual dos dois vocês desejam que eu solte para
vocês? E eles disseram: Barrabás!
(Mt 27:22) Pilatos lhes disse: Então, que devo fazer com Jesus, que é chamado Cristo?
Eles todos responderam: Que Ele seja crucificado! E ele disse: Por quê? Que mal fez Ele?
(Mt 27:23)
Mas eles gritavam o mais alto que podiam: Que Ele seja crucificado!
(Mt 27:24)Então, quando Pilatos viu que isso não estava levando a nada, mas em vez disso um
tumulto estava para arrebentar, mandou vir água e lavou as mãos na presença da multidão,
dizendo: Não sou culpado nem responsável pelo sangue deste Homem justo; fique isso por conta
de vocês.
(Mt 27:25) E todo o povo respondeu: Que o sangue Dele seja sobre nós e sobre nossos filhos!
(Mt 27:26) Assim, ele libertou-lhes Barrabás; e [mandou] açoitar Jesus, e entregou-O para ser
crucificado.
(Mt 27:27) Então

os soldados do governador levaram Jesus para dentro do palácio e reuniram todo o
batalhão em volta Dele.
(Mt 27:28)E despojaram-No de Suas roupas, e puseram um manto escarlate (vestimenta de

dignidade e ofício, usada por oficiais romanos de nível) sobre Ele.
E, tecendo uma coroa de espinhos, puseram-na sobre Sua cabeça e puseram um caniço
(Mt 27:29)
(bastão) em Sua mão direita. E, ajoelhando-se diante Dele, ridicularizavam-No, dizendo: Salve
(saudações, boa saúde para Ti, longa vida para Ti), Rei dos Judeus!
(Mt 27:30) E cuspiram Nele, e tomaram o caniço (bastão) e bateram-Lhe na cabeça.
(Mt 27:31)E, quando haviam acabado de ridicularizá-Lo, despojaram-No do manto e puseram sobre
Ele Suas próprias roupas e O levaram embora para ser crucificado.
Ao marcharem em frente, encontraram um homem de Cirene chamado Simão; forçaram

(Mt 27:32)
este homem a levar a cruz de Jesus.

(Mt 27:33)E, quando chegaram a um lugar chamado Gólgota [em latim: Calvário], que significa o
lugar da caveira,
(Mt 27:34) Ofereceram-Lhe vinho misturado com fel para beber; mas, quando Ele provou, recusou-Se
a bebê-lo.
(Mt 27:35)E, quando O tinham crucificado, dividiram e distribuíram Suas vestes [entre si] lançando
sortes, de modo que a palavra do profeta foi cumprida: Repartiram Minhas vestes entre si e sobre
Minhas roupas lançaram sortes.
(Mt 27:36) Então sentaram-se ali e ficaram vigiando-O.
(Mt 27:37)E, sobre Sua cabeça, puseram uma acusação contra Ele (a causa de Sua morte), que dizia:
Este é Jesus, o Rei dos Judeus.
(Mt 27:38) Ao mesmo tempo, dois salteadores foram crucificados com Ele, um à direita e um à
esquerda.
E os que passavam por perto falavam com reprovação e abusivamente e O censuravam,

(Mt 27:39)
meneando suas cabeças.
(Mt 27:40)E diziam: Tu, que irias derrubar o santuário do templo e reconstruí-lo em três dias,
resgata-a Ti mesmo da morte, Se és o Filho de Deus, desce da cruz.
(Mt 27:41)Da mesma maneira, os principais sacerdotes, com os escribas e os anciãos, escarneciam
Dele, dizendo:
(Mt 27:42)Ele resgatou outros da morte; Ele não pode resgatar a Si mesmo da morte. Ele é o Rei de
Israel? Que Ele desça da cruz agora e nós creremos Nele e O reconheceremos e nos apegaremos a
Ele.
(Mt 27:43) Ele confiou em Deus; que Deus O livre agora, se Se importa com Ele e assim deseja, pois
Ele disse: Eu sou o Filho de Deus.
(Mt 27:44)E os salteadores que foram crucificados com Ele também abusavam Dele e O reprovavam
e O ridicularizavam da mesma maneira.
(Mt 27:45) Ora, desde a sexta hora (meio dia) houve trevas sobre toda a terra, até a nona hora (três
da tarde).
(Mt 27:46)E, cerca da nona hora (três da tarde) Jesus clamou em alta voz: Eli, Eli, lamá sabactâni? -
isto é, Meu Deus, Meu Deus, por que Me abandonaste [deixando-Me sem auxílio, desamparando-
Me e falhando-Me em Minha necessidade]?
E alguns dos que estavam por perto, quando ouviram isso, disseram: Este Homem está
(Mt 27:47)
chamando por Elias!

E um deles imediatamente correu e tomou uma esponja, embebeu-a com vinagre (um
(Mt 27:48)
vinho azedo), e colocou-a num caniço (vara), e estava para dá-la para Ele beber.
(Mt 27:49) Mas os outros disseram: Espere! Vamos ver se Elias virá para salvá-Lo da morte.
(Mt 27:50) E Jesus clamou de novo com alta voz e entregou Seu espírito.
(Mt 27:51)E, imediatamente, a cortina do santuário foi rasgada em dois de alto a baixo; a terra
tremeu e fenderam-se as rochas.
(Mt 27:52)Os túmulos se abriram e muitos corpos dos santos que haviam adormecido na morte,
foram ressuscitados [para a vida];
(Mt 27:53)E, saindo dos túmulos depois da ressurreição Dele, entraram na cidade santa e
apareceram a muitas pessoas.
(Mt 27:54)Quando o centurião, e aqueles que estavam com ele mantendo guarda sobre Jesus,
observaram o terremoto e tudo o que estava acontecendo, ficaram terrivelmente atemorizados e
cheios de pavor e disseram: Verdadeiramente este era Filho de Deus!
Havia também numerosas mulheres ali, olhando à distância, que eram daquelas que
(Mt 27:55)
tinham acompanhado Jesus desde a Galileia, ministrando a Ele.
(Mt 27:56) Entre elas estavam Maria de Magdala e Maria, mãe de Tiago e de José, e a mãe dos filhos
de Zebedeu.
(Mt 27:57)Quando anoiteceu, veio um rico homem de Arimatéia, chamado José, que era também
discípulo de Jesus.
(Mt 27:58) Ele foi a Pilatos e pediu-lhe o corpo de Jesus, e Pilatos ordenou que lhe fosse dado.
(Mt 27:59) E José tomou o corpo e enrolou-o num pano limpo de linho, usado para envolver corpos
mortos
(Mt 27:60)E deitou-o em seu próprio túmulo novo [ainda não contaminado] que ele havia escavado
na rocha; e rolou uma grande pedra sobre a entrada do sepulcro, e foi-se embora.
(Mt 27:61) E Maria de Magdala e a outra Maria ficaram sentadas ali, em frente do túmulo.
(Mt 27:62)No dia seguinte, isto é, um dia depois do dia da Preparação [para o 'Shabbat, ou sábado],
os principais sacerdotes e os fariseus reuniram-se perante Pilatos
(Mt 27:63)E disseram: Senhor, acabamos de nos lembrar de como aquele vagabundo Impostor
falava enquanto ainda estava vivo: Depois de três dias ressuscitarei.
(Mt 27:64) Portanto,dê ordem para que o túmulo esteja seguro e fique bem guardado até o terceiro
dia, por temor de que Seus discípulos venham e O roubem e digam ao povo que Ele ressuscitou
dos mortos, e o último engano e fraude seja pior do que o primeiro.

(Mt 27:65)Pilatos lhes disse: Vocês têm uma guarda [de soldados; tomem-nos e] vão, façam [com
que seja tão seguro quanto vocês puderem]
(Mt 27:66) Então

eles foram e tornaram o túmulo seguro selando a pedra, sendo que uma guarda de
soldados estava com eles e permaneceu para vigiar.
Mateus 28
Ora, depois do Shabbat (sábado), perto da aurora do primeiro dia da semana, Maria de
(Mt 28:1)
Magdala e a outra Maria foram dar uma olhada no túmulo.
(Mt 28:2)E eis que houve um grande terremoto, pois um anjo do Senhor desceu do céu e chegou e
rolou a pedra e assentou-se sobre ela.
(Mt 28:3) Sua aparência era como um relâmpago, e suas roupas [eram] brancas como a neve.
E aqueles que faziam a guarda ficaram tão atemorizados à vista dele que se agitaram e
(Mt 28:4)
tremeram e se tornaram como mortos. '
Mas o anjo disse às mulheres: Não fiqueis alarmadas e atemorizadas, pois sei que estais
(Mt 28:5)
procurando por Jesus, que foi crucificado.
(Mt 28:6) Ele não está aqui; Ele ressuscitou, como disse [que faria] Vinde, vede o lugar onde ele jazia.
(Mt 28:7) Então,

ide depressa e contai a Seus discípulos: Ele ressuscitou dos mortos e eis que está
indo adiante de vós para a Galileia; lá O vereis, Eis que vos tenho dito.
(Mt 28:8)Então elas deixaram o túmulo depressa, e com temor e grande alegria correram parar
contar aos discípulos.
E, ao irem-se elas, eis que Jesus as encontrou e disse: Salve (saudações)! E elas foram ao
(Mt 28:9)
Seu encontro e abraçaram Seus pés e O adoraram.
Então Jesus lhes disse: Não estejais alarmadas e temerosas; ide e dizei aos Meus: irmãos
(Mt 28:10)
para irem à Galileia, e lá Me verão.
(Mt 28:11)Enquanto elas estavam a caminho, eis que alguns dos guardas entraram na cidade e
relataram aos principais sacerdotes tudo o que havia ocorrido.
E quando eles [os principais sacerdotes] tinham se reunido com os anciães e tinham se
(Mt 28:12)
consultado juntos, deram uma soma suficiente de dinheiro aos soldados,
E disseram: Digam ao povo: Seus discípulos vieram à noite e O roubaram, enquanto

(Mt 28:13)
estávamos dormindo.

E, se o governador ouvir a respeito disso, nós o acalmaremos e faremos com que vocês
(Mt 28:14)
estejam seguros e livres de problemas e cuidados.
(Mt 28:15)Assim, eles levaram o dinheiro e fizeram como foram instruídos; e esta estória tem sido
corrente entre os judeus até o dia de hoje.
(Mt 28:16) Ora,

os onze discípulos foram para a Galileia, para o monte ao qual Jesus os havia dirigido
e [havia] marcado encontro com eles.
(Mt 28:17) E, quando O viram, caíram e O adoraram; mas alguns duvidaram.
Jesus aproximou-Se e, quebrando o silêncio, disse-lhes: Toda a autoridade (todo o poder

(Mt 28:18)
de governo) no céu e na terra foi dada a Mim.
(Mt 28:19)Ide, então, e fazei discípulos de todas as nações, batizando-os no nome do Pai e do Filho
e do Espírito Santo,
Ensinando-os a observar tudo o que vos ordenei, e eis que estou convosco todos os dias
(Mt 28:20)
(perpetuamente, de maneira uniforme e em todas as ocasiões), até o [próprio] encerramento e
consumação dos séculos. Amém (assim seja).

Marcos
Marcos 1
(Mc 1:1) O princípio [dos fatos] da boa nova (o Evangelho) de Jesus Cristo, o Filho de Deus.
Como está escrito no profeta Isaías: Eis que envio Meu mensageiro perante a Tua face, que
(Mc 1:2)
aprontará o Teu caminho —
(Mc 1:3)A voz de alguém clamando no agreste [gritando no deserto]: Preparem o caminho do
Senhor, tornem direitas (niveladas e caminháveis) as Suas veredas desgastadas.
(Mc 1:4) João Batista apareceu no agreste (deserto) pregando um batismo [que requeria]
arrependimento (uma mudança da mente para melhor; consertando, de coração, os caminhos da
pessoa, com aborrecimento dos pecados passados), para se obter perdão e livramento dos
pecados.
E iam até ele [continuamente] todo o país da Judéia e todos os habitantes de Jerusalém; e
(Mc 1:5)
eram batizados por ele no rio Jordão, à medida que eles iam confessando seus pecados.
(Mc 1:6)E João usava roupas tecidas de pelo de camelo e tinha um cinto de couro em torno dos
quadris e comia gafanhotos e mel silvestre.
(Mc 1:7) E
pregava, dizendo: Após mim vem Aquele que é mais forte (mais poderoso e mais valente)
do que eu, de cujas sandálias não sou digno e nem qualificado para abaixar-me e soltar as correias.
(Mc 1:8) Eu batizei vocês com água, mas Ele os batizará com o Espírito Santo.
(Mc 1:9) Naqueles dias, Jesus veio de Nazaré da Galiléia e foi batizado por João no Jordão.
(Mc 1:10)E, quando Ele levantou-Se e saiu da água, imediatamente ele [João] viu os céus se
rasgarem e o Espírito Santo, como uma pomba, descendo [para entrar] Nele.
(Mc 1:11) E saiu uma voz de dentro do céu: Tu és Meu Filho Amado; em Ti tenho Meu bom prazer.
(Mc 1:12) Imediatamente o [Santo] Espírito [do Seu interior] conduziu-O para o agreste (deserto),
(Mc 1:13)E Ele ficou no agreste (deserto) quarenta dias, sendo tentado [durante esse tempo] por
Satanás; e Ele estava com os animais selvagens e os anjos ministravam para Ele [continuamente].
Ora, depois que João foi preso e colocado na prisão, Jesus entrou na Galiléia, pregando a
(Mc 1:14)
boa nova (o Evangelho) do reino de Deus
E dizendo: O [período designado do] tempo está cumprido (completo) e o reino de Deus
(Mc 1:15)
está próximo; arrependam-se (tenham uma mudança de mente que resulta em remorso pelos

pecados passados e em mudança de conduta para melhor) e creiam na boa nova (o Evangelho) do
reino de Deus (confiem nela, dependam dela, adiram a ela).
E, passando ao longo da praia do Mar da Galiléia, Ele viu Simão [Pedro] e André, o irmão
(Mc 1:16)
de Simão, lançando uma rede [de um lado para outro] no mar, pois eles eram pescadores.
E Jesus lhes disse: Vinde após Mim e sede Meus discípulos e Eu farei com que vos torneis
(Mc 1:17)
pescadores de homens.
(Mc 1:18)E imediatamente eles deixaram suas redes [desistindo de todo direito sobre elas] e
seguiram [com] Ele [juntando-se a Ele como discípulos e ficando lado a lado com Seu grupo],
(Mc 1:19)Ele foi um pouco mais adiante e viu Tiago, filho de Zebedeu, e João seu irmão, que
estavam em [seu] barco, pondo em ordem suas redes.
(Mc 1:20)E imediatamente Ele chamou por eles e [abandonando todos os direitos mútuos] eles
deixaram seu pai Zebedeu no barco com os empregados e saíram em seguida a Ele [para serem
Seus discípulos, estarem lado a lado com Seu grupo e para O seguirem],
(Mc 1:21)E eles entraram em Cafarnaum e imediatamente no Shabbat (sábado) Ele entrou na
sinagoga e começou a ensinar.
(Mc 1:22)E eles ficaram completamente maravilhados com Seu ensinamento, pois Ele estava
ensinando como Alguém que possuía autoridade e não como os escribas.
(Mc 1:23)Bem naquele tempo havia na sinagoga deles um homem [que estava sob o poder] de um
espírito imundo; e então [imediatamente] ele levantou um grito profundo e terrível, das
profundezas de sua garganta, dizendo:
Que tens a ver conosco, Jesus de Nazaré? Vieste para destruir-nos? Eu sei quem Tu és - o
(Mc 1:24)
Santo de Deus!
(Mc 1:25) E Jesus o repreendeu, dizendo: Cala-te (fica quieto, fica mudo) e sai dele!
(Mc 1:26) E o espírito imundo, lançando o homem em convulsões e bradando em alta voz, saiu dele.
(Mc 1:27) E
eles todos ficaram tão surpresos e quase aterrorizados que continuavam questionando e
perguntando uns aos outros: O que é isto? Que ensinamento novo! Com autoridade Ele dá ordens
até mesmo aos espíritos imundos e eles O obedecem!
(Mc 1:28)E imediatamente rumores a respeito Dele espalharam-se [por todos os lugares] através de
toda a região ao redor da Galiléia.
E imediatamente Ele deixou a sinagoga e entrou na casa de Simão [Pedro] e de André,

(Mc 1:29)
acompanhado de Tiago e de João.
Ora, a sogra de Simão, havia algum tempo, estava de cama, doente com uma febre e eles
(Mc 1:30)
logo Lhe contaram a respeito dela.

(Mc 1:31) E Ele subiu até ela e tomou-a pela mão e a levantou; e a febre a deixou e ela começou a
servi-los.
(Mc 1:32)Ora, quando entardeceu, depois do sol se pôr, trouxeram a Ele todos os que estavam
doentes e aqueles que estavam sob o poder de demônios,
(Mc 1:33) Até que toda a cidade estava reunida à porta.
E Ele curou muitos que estavam aflitos com várias doenças; e expulsou muitos demônios,
(Mc 1:34)
mas não permitiu que os demônios falassem, porque eles O conheciam [por intuição],
(Mc 1:35) E de manhã, muito antes do dia clarear, Ele levantou-Se e foi para um lugar deserto e ali
orava.
(Mc 1:36) E Simão [Pedro] e aqueles que estavam com ele O seguiram [procurando-O
diligentemente e buscando por Ele],
(Mc 1:37) E O encontraram e Lhe disseram: Todos estão procurando por Ti.
E Ele lhes disse: Vamos seguir para as povoações vizinhas, para que eu possa pregar lá
(Mc 1:38)
também; pois foi para isso que Eu vim.
[Assim] Ele foi através de toda a Galiléia, pregando em suas sinagogas e expulsando
(Mc 1:39)
demônios.
(Mc 1:40)E um leproso veio até Ele, implorando-Lhe de joelhos e dizendo-Lhe: Se quiseres, és capaz
de fazer-me limpo.
E, sendo movido por piedade e compaixão, Jesus estendeu Sua mão e o tocou e lhe disse:
(Mc 1:41)
Eu quero; sê limpo!
(Mc 1:42) E imediatamente a lepra deixou-o [completamente] e ele tornou-se limpo [ao ser curado].
(Mc 1:43)E Jesus o advertiu severamente (dura e ameaçadoramente e com séria admoestação) e
[agindo com profundo sentimento, o empurrou para a frente e] o mandou embora imediatamente,
(Mc 1:44)E lhe disse: Olha, não digas nada [disto] a ninguém; mas vai, mostra-te ao sacerdote e
oferece pela tua purificação o que Moisés ordenou, como prova (evidência e testemunho) para o
povo [de que estás realmente curado]. .
(Mc 1:45)Mas ele saiu e começou a falar livremente sobre aquilo e a propalar a notícia [espalhando-
a em todos os lugares], de modo que [Jesus] não podia mais ir abertamente a uma cidade, mas
ficava fora, em lugares [solitários e] desertos. Mas o povo continuava vindo a Ele, de todo lado e de
todo canto.

Marcos 2
(Mc 2:1)E, tendo Jesus retornado a Cafarnaum, depois de alguns dias houve, um rumor de que Ele
estava em casa [provavelmente na de Pedro],
(Mc 2:2)E tantas pessoas se reuniram ali que não havia mais lugar [para elas], nem mesmo junto à
porta; e Ele estava discutindo a Palavra.
(Mc 2:3)Então vieram trazendo até Ele um paralítico, que havia sido apanhado e estava sendo
carregado por quatro homens.
(Mc 2:4)E, quando não puderam levá-lo a um lugar em frente de Jesus por causa da multidão,
cavaram através do telhado acima Dele; e, quando haviam feito uma abertura, baixaram a [grossa]
coberta ou almofada sobre a qual o paralítico jazia.
(Mc 2:5) E, quando Jesus viu a fé deles [sua confiança em Deus através Dele], disse ao homem
paralítico: Filho, teus pecados estão perdoados e eliminados [isto é, a pena está remitida, a razão
da culpa está removida, e tu és feito justo e em correto posicionamento para com Deus].
(Mc 2:6)Ora, alguns dos escribas estavam sentados ali, dialogando consigo mesmos enquanto
questionavam em seus corações:
Por que este Homem fala assim? Ele está blasfemando! Quem pode perdoar pecados
(Mc 2:7)
[remover a culpa, remitir a pena e, em lugar disso, conceder justiça] exceto Deus somente?
(Mc 2:8)E imediatamente Jesus, tornando-Se plenamente consciente em Seu espirito de que eles
assim debatiam dentro de si mesmos, disse-lhes: Por que vocês argumentam (debatem, arrazoam)
a respeito disto em seus corações?
O que é mais fácil, dizer ao homem paralítico: Teus pecados estão perdoados e eliminados,
(Mc 2:9)
ou dizer: Levanta-te, toma teu colchão ou almofada de dormir e começa a andar [e continua
andando]?
(Mc 2:10) Mas,para que vocês possam saber positivamente e além de dúvida que o Filho do Homem
tem direito e autoridade e poder na terra para perdoar pecados - Ele disse ao homem paralítico:
(Mc 2:11) Eu te digo, levanta-te, toma e carrega teu colchão ou almofada de dormir e vai para casa.
(Mc 2:12) E
ele levantou-se imediatamente e tomou o colchão ou almofada de dormir e saiu perante
todos eles, de modo que eles todos ficaram deslumbrados e reconheceram e louvaram e
agradeceram a Deus dizendo: Nunca vimos nada como isto antes.
(Mc 2:13) [Jesus] saiu novamente ao longo da praia; e toda a multidão continuava a juntar-se perto
dele, e Ele continuava a lhes ensinar.
(Mc 2:14)E, ao passar, Ele viu Levi (Mateus), filho de Alfeu, sentado na coletoria de impostos e lhe
disse: Segue-Me [Junta-te a mim como um discípulo, fica lado a lado com meu grupo!] E ele
levantou-se e juntou-se a Ele como Seu discípulo e ficou lado a lado com Seu grupo e O
acompanhou.

(Mc 2:15) E,
ao sentar-se Jesus à mesa, junto com Seus discípulos, na casa [de Levi], muitos coletores
de impostos e pessoas [certamente manchadas] de pecado estavam jantando com Ele, pois havia
muitos que andavam pela mesma estrada (que seguiam) com Ele.
(Mc 2:16)E os escribas [que pertenciam ao partido] dos fariseus, quando viram que Ele estava
comendo com [aqueles conhecidos sem dúvida como sendo especialmente ímpios e] pecadores e
coletores de impostos, disseram a Seus discípulos: Por que Ele come e bebe com coletores de
impostos e com pecadores [notórios]?
(Mc 2:17) E, quando Jesus ouviu isso, disse-lhes: Aqueles que são fortes e estão bem não têm
nenhuma necessidade de médico, mas sim aqueles que são fracos e doentes; não vim para chamar
os justos ao arrependimento, mas sim os pecadores (os que estão em erro e todos aqueles que não
estão livres do pecado).
(Mc 2:18) Ora, os discípulos de João e os fariseus estavam observando um jejum; e [algumas
pessoas] vieram e perguntaram a Jesus: Por que os discípulos de João e os discípulos dos fariseus
estão jejuando, mas os Teus discípulos não estão fazendo igual?
(Mc 2:19) Jesus

lhes respondeu: Podem os convidados do casamento jejuar (abster-se de comer e de
beber) enquanto o noivo está com eles? Enquanto tiverem o noivo com eles, não podem jejuar.
(Mc 2:20) Mas dias virão em que o noivo será tirado deles e eles jejuarão naquele dia.
(Mc 2:21) Ninguém costura um remendo de pano novo, que não seja pré-encolhido, numa roupa
velha; se fizer assim, o remendo tira parte dela, o novo tira parte do velho e a rotura (o rasgo) se
torna maior e pior [do que era antes].
(Mc 2:22)E ninguém põe vinho novo em odres velhos; se fizer isso, o vinho romperá os odres e o
vinho se perde e os odres são destruídos; mas o vinho novo deve ser posto em odres novos.
(Mc 2:23) NumShabbat (sábado), ele estava caminhando perto de um campo de grãos prontos para
serem colhidos e, enquanto iam, Seus discípulos começaram a apanhar os grãos. .
(Mc 2:24) E os fariseus Lhe disseram: Olha! Por que eles estão fazendo o que não é permitido nem
lícito no Shabbat (sábado)?
(Mc 2:25)E Ele lhes disse: Será que nunca [nem mesmo] lestes o que Davi fez quando estava em
necessidade e faminto, ele e aqueles que o acompanhavam?
Como ele entrou na casa de Deus quando Abiatar era o sumo-sacerdote e comeu os pães
(Mc 2:26)
sagrados colocados [perante Deus], os quais não são permitidos nem lícitos para nenhum
sacerdote comer e [como ele] também [os] deu àqueles que estavam com ele? [1 Samuel 21:1-6;
2Samuel 8:17]
E Jesus lhes disse: O Shabbat (sábado) foi feito por conta e por causa do homem, não o
(Mc 2:27)
homem para o Shabbat (sábado).

(Mc 2:28) Assim, o Filho do Homem é Senhor também do Shabbat (sábado).
Marcos 3
(Mc 3:1)Novamente Jesus entrou numa sinagoga e estava ali um homem que tinha uma mão
ressequida [como resultado de acidente ou doença],
E [os fariseus] ficaram observando Jesus [de perto] para ver se ele iria curá-lo no Shabbat
(Mc 3:2)
(sábado), para que pudessem conseguir uma acusação contra Ele [formalmente],
(Mc 3:3) E Ele disse ao homem que tinha a mão ressequida: Levanta-te [e fica em pé aqui] no meio.
(Mc 3:4)E Ele lhes disse: É certo e lícito, no Shabbat (sábado), fazer o bem ou fazer o mal, salvar a
vida ou tirá-la? Mas eles ficaram em silêncio.
(Mc 3:5) EEle olhou em volta para eles com indignação e ira, condoído pela dureza de seus corações
e disse ao homem: Estende a tua mão. Ele a estendeu e sua mão foi [completamente] restaurada.
(Mc 3:6) Então os fariseus saíram e imediatamente tiveram uma conferência com os herodianos
contra Ele, [sobre] como eles poderiam [forjar algum meio para] matá-Lo.
(Mc 3:7)E Jesus retirou-Se com Seus discípulos para o lago e uma grande multidão da Galiléia O
seguia. Também da Judéia
E de Jerusalém e da Iduméia e de além do Jordão e dos arredores de Tiro e Sidom - uma

(Mc 3:8)
vasta multidão, ouvindo todas as muitas coisas que Ele estava fazendo, veio até Ele.
(Mc 3:9)E Ele disse a Seus discípulos para terem um pequeno barco, em [constante] prontidão para
Ele, por causa da multidão, para que não O comprimissem duramente e O esmagassem.
(Mc 3:10)Pois Ele havia curado tantos que todos aqueles que tinham moléstias agudas no corpo
ficavam se arrojando sobre Ele e comprimindo-O para que pudessem tocá-Lo.
(Mc 3:11) E os espíritos, os imundos, sempre que podiam vê-Lo, caíam perante Ele e ficavam
gritando: Tu és o Filho de Deus!
E Ele os advertia rigorosa e severamente, sob pena, repetidas vezes, de que eles não
(Mc 3:12)
deveriam torná-Lo conhecido.
(Mc 3:13)3:13: E Ele subiu à colina e chamou para Si [para Si próprio] aqueles que Ele quis e
escolheu, e estes vieram a Ele.
(Mc 3:14)E Ele designou doze para continuarem a estar com Ele e para que pudesse enviá-Los para
pregar [como apóstolos ou mensageiros especiais]
(Mc 3:15) E para terem autoridade e poder para curar os enfermos e para expelir demônios:

(Mc 3:16) [Estes eram] Simão e Ele acrescentou [-lhe] o nome de Pedro;
Tiago filho de Zebedeu e João irmão de Tiago e Ele acrescentou-lhes o nome de

(Mc 3:17)
Boanerges, isto é, filhos do trovão;
(Mc 3:18)E André e Filipe e Bartolomeu (Natanael) e Mateus e Tomé e Tiago filho de Alfeu e Tadeu
(Judas, não o Iscariotes) e Simão o cananeu (também chamado de Zelote)
(Mc 3:19) E Judas Iscariotes, aquele que O traiu.
Então eles foram para uma casa [provavelmente a de Pedro], mas uma multidão juntou-se
(Mc 3:20)
novamente, de modo que Jesus e Seus discípulos não podiam nem mesmo comer.
(Mc 3:21) Equando aqueles que pertenciam a Ele (Seus parentes) ouviram isso, saíram para levá-Lo à
força, pois ficavam dizendo: Ele está fora de Si (está louco)!
(Mc 3:22) E os escribas que vieram de Jerusalém diziam: Ele está possuído por Belzebu, e, Com
[auxílio do] príncipe dos demônios Ele está expulsando demônios.
(Mc 3:23)E Ele convocou-os a Si e disse-lhes em parábolas (ilustrações ou comparações colocadas

junto das verdades para explicá-las): Como pode Satanás expelir a Satanás?
(Mc 3:24) E, se um reino está dividido e se rebela contra si mesmo, esse reino não pode permanecer.
E, se uma casa está dividida (separada em facções e rebelando-se) contra si mesma, essa
(Mc 3:25)
casa não será capaz de durar.
E, se Satanás levantou uma insurreição contra si mesmo e está dividido, ele não pode
(Mc 3:26)
permanecer, mas está [certamente] chegando ao fim.
(Mc 3:27) Mas ninguém pode entrar na casa de um homem forte e pilhar os bens de sua casa “a
torto e a direito” e tomá-los como despojo, a menos que primeiro amarre o homem forte; então de
fato pode despojar [completamente] sua casa.
Verdadeira e solenemente Eu vos digo, todos os pecados serão perdoados aos filhos do
(Mc 3:28)
homem e todas as coisas abusivas e blasfemas que pronunciarem.
(Mc 3:29) Mas

todo aquele que fala abusivamente contra e maliciosamente distorce o Espírito Santo,
nunca pode conseguir perdão, mas é culpado de e está na posse de uma transgressão eterna.
(Mc 3:30) Pois persistiam em dizer: Ele tem um espírito imundo.
Então vieram Sua mãe e Seus irmãos e, ficando em pé do lado de fora, mandaram-Lhe
(Mc 3:31)
uma palavra, chamando [por] Ele.
(Mc 3:32)E uma multidão estava assentada ao redor Dele e Lhe diziam: Tua mãe e Teus irmãos e
Tuas irmãs estão do lado de fora perguntando por Ti.

(Mc 3:33) E Ele replicou: Quem são Minha mãe e Meus irmãos?
E, olhando em volta para aqueles que se assentavam perto Dele, disse: Vede! Aqui estão
(Mc 3:34)
Minha mãe e Meus irmãos;
(Mc 3:35) Pois todo aquele que faz as coisas que Deus quer é Meu irmão e irmã e mãe.
Marcos 4
(Mc 4:1) Novamente Jesus começou a ensinar junto ao lago. E uma multidão muito grande juntou-se
perto dele, de modo que Ele entrou num barco para assentar-se nele no mar e toda a multidão
estava na praia, junto ao lago.
(Mc 4:2)Ele ensinou-lhes muitas coisas em parábolas (ilustrações ou comparações colocadas junto
às verdades para explicá-las) e em Seus ensinamentos Ele lhes disse:
(Mc 4:3) Prestai atenção a isto! Eis que um semeador saiu para semear.
(Mc 4:4) E, enquanto estava semeando, uma semente caiu ao longo do caminho e as aves vieram e a
comeram.
(Mc 4:5)Outra semente [do mesmo tipo] caiu no chão rochoso, onde não havia muito solo; e
imediatamente brotou, pois não tinha profundidade de solo;
(Mc 4:6) E quando saiu o sol, este a queimou e, por não ter raiz, ela secou.
(Mc 4:7)Outra semente [do mesmo tipo] caiu entre plantas espinhosas e os abrolhos cresceram e
fizeram pressão e a sufocaram e asfixiaram completamente e ela não deu fruto.
(Mc 4:8) E
outra semente [do mesmo tipo] caiu em solo bom (bem adaptado) e deu fruto, crescendo
e aumentando, e deu até trinta vezes e sessenta vezes e mesmo cem vezes mais do que havia sido
semeado.
E Ele disse: Aquele que tem ouvidos para ouvir, que esteja ouvindo [e que considere e
(Mc 4:9)
compreenda].
E, assim que ficou sozinho, aqueles que estavam em volta dele, com os doze [apóstolos],
(Mc 4:10)
começaram a perguntar-Lhe acerca da parábola.
(Mc 4:11)E Ele lhes disse: A vós tem sido confiado o mistério do reino de Deus [isto é, os conselhos
secretos de Deus que foram ocultos dos ímpios]; mas, para os de fora [de nosso círculo], tudo se
torna uma parábola,
(Mc 4:12) Para que eles possam [de fato] olhar e olhar mas não ver e perceber e possam ouvir e
ouvir mas não apreender e compreender, para que por acaso não se convertam e [sua voluntária
rejeição à verdade] lhes seja perdoada.

(Mc 4:13) E Ele lhes disse: Não discernis nem compreendeis esta parábola? Como então vos é
possível entender e discernir todas as parábolas?
(Mc 4:14) O semeador semeia a Palavra.
(Mc 4:15)Aquelas ao longo do caminho são os que têm a Palavra semeada [em seus corações] mas,
quando ouvem, Satanás vem imediatamente e [à força] leva embora a mensagem que foi semeada
para eles.
(Mc 4:16) E,
do mesmo modo, as que foram semeadas em chão pedregoso são aqueles que, quando
ouvem a Palavra, imediatamente a recebem e aceitam e lhe dão as boas-vindas com alegria;
E eles não tem raiz verdadeira em si mesmos e assim duram um pouco de tempo; então,
(Mc 4:17)
quando a tribulação ou a perseguição se levantam por causa da Palavra, eles imediatamente ficam
ofendidos (desagradam-se, tornam-se indignados e ressentidos) e tropeçam e caem.
(Mc 4:18) E aquelas semeadas entre os espinhos são outros que ouvem a Palavra;
(Mc 4:19)Então, os cuidados e ansiedades do mundo e distrações da época e os prazeres e deleites

e falso encanto e engano das riquezas e os desejos ardentes e apaixonados por outras coisas
entram sorrateiramente e asfixiam e sufocam a Palavra e ela se toma infrutífera.
E aquelas semeadas em solo bom (bem adaptado) são os que ouvem a Palavra e a
(Mc 4:20)
recebem e aceitam e lhe dão as boas-vindas e dão frutos - alguns trinta vezes mais do que foi
semeado, alguns sessenta vezes mais e alguns [até mesmo] cem vezes mais.
E Ele lhes disse: Será que a candeia é trazida para ser posta debaixo de um alqueire ou
(Mc 4:21)
debaixo de uma cama e não [para ser posta] sobre o velador?
[As coisas são temporariamente ocultas somente como um meio de revelação.] Pois não
(Mc 4:22)
há nada oculto senão para ser revelado, nem há nada guardado [temporariamente] em segredo
senão para que possa tornar-se conhecido.
(Mc 4:23) Se alguém tem ouvidos para ouvir, que esteja ouvindo e perceba e compreenda.
(Mc 4:24)E Ele lhes disse: Tende cuidado com o que estais ouvindo. A medida [de atenção e estudo]
que derdes [à verdade que ouvis] será a medida [de virtude e conhecimento] que volta a vós - e
[ainda] mais [além disso] vos será dado a vós que ouvis.
(Mc 4:25) Para aquele que tem, será dado mais; e, daquele que não tem, até mesmo o que ele tem
lhe será tirado [à força].
(Mc 4:26) E Ele disse: O reino de Deus é como um homem que espalha semente sobre o solo.
(Mc 4:27) E
então continua a dormir e a levantar-se noite e dia enquanto a semente germina e cresce
e aumenta - ele não sabe como.

(Mc 4:28)A terra produz [agindo] por si própria - primeiro a erva, depois a espiga, então o grão
cheio na espiga.
Mas, quando o grão está maduro, imediatamente ele envia [os ceifeiros] e mete a foice,
(Mc 4:29)
porque é chegada a ceifa.
(Mc 4:30) E Ele disse: Com o que podemos comparar o reino de Deus, ou que parábola usaremos
para ilustrá-lo e explicá-lo?
(Mc 4:31)É como um grão de semente de mostarda que, quando semeado no chão, é a menor de
todas as sementes sobre a terra;
Contudo, depois que é semeado, cresce e se torna a maior das hortaliças e lança grandes
(Mc 4:32)
ramos, de modo que as aves do ar são capazes de fazer seus ninhos e habitar à sua sombra.
(Mc 4:33)Com muitas parábolas como essa [Jesus] lhes falou a Palavra, conforme eles eram capazes
de ouvir e de compreender e entender.
(Mc 4:34) Ele não lhes contava nada sem uma parábola; mas, em particular, a Seus discípulos
(aqueles que eram peculiarmente Seus), Ele explicava tudo [plenamente].
(Mc 4:35)Naquele mesmo dia [quando] tinha caído a tarde, Ele lhes disse: Vamos para o outro lado
[do lago].
(Mc 4:36) E,
deixando a multidão, eles O levaram consigo [assim] como Ele estava, no barco [no qual
estava sentado]. E outros barcos iam junto com Ele.
(Mc 4:37)E uma furiosa tempestade de vento [com proporções de furacão] levantou-se e as ondas
ficaram batendo no barco, de tal maneira que este estava quase se enchendo.
(Mc 4:38)Mas Ele [próprio] estava na popa [do barco], dormindo sobre uma almofada [de couro]; e
eles o despertaram e Lhe disseram: Mestre, não Te importa que estejamos perecendo?
E Ele levantou-Se e repreendeu o vento e disse ao mar: Silencia-te já! Fica quieto (calado)!
(Mc 4:39)
E o vento cessou (parou para descansar, como se estivesse exausto de suas chicotadas) e houve
[imediatamente] uma grande calma (uma perfeita paz).
Ele lhes disse: Por que sois tão tímidos e medrosos? Como que não tendes nenhuma fé
(Mc 4:40)
(nenhuma confiança firmemente esperançosa)?
(Mc 4:41)E eles ficaram cheios de grande espanto e temeram sobremaneira e disseram uns aos
outros: Quem então é Este, que até mesmo o vento e o mar Lhe obedecem?
Marcos 5
(Mc 5:1) Eles chegaram ao outro lado do mar, à região dos gerasenos.

(Mc 5:2) E,
logo que Ele saiu do barco, encontrou-O, saindo dos sepulcros, um homem [sob o poder]
de um espirito imundo.
Este homem vivia continuamente no meio dos sepulcros e ninguém podia mais subjugá-lo,
(Mc 5:3)
nem mesmo com correntes;
(Mc 5:4) Porqueele havia sido amarrado muitas vezes com grilhões para os pés e com algemas, mas
as algemas de correntes [leves] ele torceu até abrir e os grilhões ele friccionou e esfregou-os juntos
e quebrou-os em pedaços; e ninguém tinha força suficiente para restringi-lo ou domá-lo.
(Mc 5:5)Noite e dia, por entre os sepulcros e nas montanhas, ele estava sempre clamando e
gritando e batendo e se ferindo e cortando-se com pedras.
E quando, à distância, ele viu Jesus, correu e caiu sobre seus joelhos perante Ele em
(Mc 5:6)
homenagem.
E, clamando em alta voz, disse: Que tens a ver comigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo? [O
(Mc 5:7)
que existe em comum entre nós?]. Eu solenemente Te imploro por Deus, não comeces a me
atormentar!
(Mc 5:8) Pois Jesus estava ordenando: Sai do homem, tu, espírito imundo!
(Mc 5:9) E Ele lhe perguntou: Qual é o teu nome? Ele respondeu: Meu nome é legião, pois somos
muitos.
E ficou Lhe implorando que não os mandasse embora daquela região [a ele e aos outros
(Mc 5:10)
demônios].
(Mc 5:11) Ora, uma grande manada de porcos estava pastando ali na colina.
(Mc 5:12)E os demônios Lhe suplicaram, dizendo: Manda-nos para os porcos, para que possamos
entrar neles!
(Mc 5:13)Assim, Ele lhes deu permissão. E os espíritos imundos saíram [do homem] e entraram nos
porcos; e a manada, em número de aproximadamente dois mil, precipitou-se despenhadeiro abaixo
para dentro do mar e se afogou no mar.
Os porqueiros fugiram e contaram [isso] na cidade e no campo. E [o povo] veio ver o que
(Mc 5:14)
era que havia acontecido.
E eles vieram até Jesus e olharam firme e incisivamente para o homem que tinha sido
(Mc 5:15)
endemoninhado, sentado ali, vestido e em perfeito juízo, [o mesmo homem] que tinha tido a legião
[de demônios]; e eles foram tomados por alarme e atingidos pelo medo.
E aqueles que tinham visto isso relataram integralmente o que havia acontecido com o
(Mc 5:16)
homem possuído pelos demônios e com os porcos.
(Mc 5:17) E começaram a pedir [a Jesus] que deixasse a terra deles.

E, quando Ele havia entrado no barco, o homem que havia sido controlado pelos espíritos
(Mc 5:18)
imundos ficou Lhe pedindo que pudesse estar com Ele.
(Mc 5:19)Mas Jesus recusou-se a permitir isso, mas lhe disse:. Volta para tua própria [família e
parentes e amigos] e leva-lhes a palavra acerca de quanto o Senhor te fez e de [como Ele] teve
compaixão de ti e misericórdia por ti:
(Mc 5:20) E
ele partiu e começou a proclamar publicamente em Decápolis [a região das dez cidades]
o quanto Jesus havia feito por ele e todas as pessoas ficavam deslumbradas e maravilhadas.
E, quando Jesus havia cruzado de volta, no barco, para o outro lado, uma grande multidão
(Mc 5:21)
juntou-se à Sua volta e Ele estava às margens do lago.
(Mc 5:22) Então achegou-se um dos principais da sinagoga, de nome Jairo; e, vendo-O, prostrou-se a
Seus pés.
E suplicou-Lhe com fervor, dizendo: Minha filhinha está a ponto de morrer. Vem e impõe
(Mc 5:23)
Tuas mãos sobre ela, para que ela possa ser curada e viver.
(Mc 5:24)E Jesus foi com ele; e uma grande multidão continuou a segui-lo e comprimia-O de todos
os lados [quase a sufocá-lo].
(Mc 5:25) E havia uma mulher que tinha tido um fluxo de sangue durante doze anos.
E que havia suportado muito sofrimento sob [as mãos de] muitos médicos e tinha gasto
(Mc 5:26)
tudo o que possuía e não estava melhor, mas em vez disso piorava.
Ela tinha ouvido os relatos a respeito de Jesus e chegou por detrás dele, na multidão e
(Mc 5:27)
tocou Suas vestes.
(Mc 5:28) Pois ficava dizendo: Se eu tão somente tocar Suas vestes, serei restaurada à saúde.
E imediatamente seu fluxo de sangue secou na origem e [de repente] ela sentiu em seu
(Mc 5:29)
corpo que estava curada de sua [lamentável] moléstia.
E Jesus, reconhecendo em Si mesmo que o poder procedente dele havia saído, virou-se
(Mc 5:30)
imediatamente na multidão e disse: Quem tocou minhas roupas?
E os discípulos ficaram Lhe dizendo: Vês a multidão pressionando duramente à Tua volta,
(Mc 5:31)
de todos os lados e perguntas: Quem me tocou?
(Mc 5:32) Ele, porém, ficou olhando em volta para ver aquela que tinha feito aquilo.
Mas a mulher, sabendo o que lhe tinha sido feito, embora alarmada e temerosa e
(Mc 5:33)
tremendo, prostrou-se perante Ele e Lhe contou toda a verdade.

(Mc 5:34)E Ele lhe disse: Filha, tua fé (tua crença e confiança em Mim, que brota da fé em Deus)
restaurou-te à saúde. Vai em paz e sê continuamente curada e libertada de tua [lamentável]
enfermidade [física].
Enquanto Ele ainda estava falando, vieram alguns da casa do principal [da sinagoga], que
(Mc 5:35)
disseram [a Jairo]: Sua filha morreu. Para que incomodar e perturbar mais o Mestre?
Percebendo mas ignorando o que eles diziam, Jesus disse ao chefe da sinagoga: Não sejas
(Mc 5:36)
tomado de alarme e atingido pelo medo. Somente continua crendo.
(Mc 5:37) E Ele não permitiu que ninguém O acompanhasse, exceto Pedro e Tiago e João, irmão de
Tiago.
Quando eles chegaram à casa do chefe da sinagoga, Ele olhou [cuidadosamente e com
(Mc 5:38)
entendimento] para [o] tumulto e as pessoas que choravam e lamentavam em alta voz.
E, quando Ele havia entrado, disse-lhes: Por que fazeis alvoroço e chorais? A menina não
(Mc 5:39)
está morta, mas dorme.
E eles riram e zombaram dele. Mas Ele colocou-os todos para fora e, tomando o pai e a
(Mc 5:40)
mãe da criança e aqueles que estavam com Ele, entrou onde a criança estava deitada.
(Mc 5:41)Segurando-a [firmemente] pela mão, Ele lhe disse: Talita cumi - que traduzido é: Menina,
Eu te digo, Levanta-te [do sono da morte],
(Mc 5:42) E imediatamente a menina se levantou e começou a andar - pois ela tinha doze anos. E
eles ficaram completamente deslumbrados e tomados de admiração.
(Mc 5:43)E Ele lhes ordenou e advertiu rigorosamente que ninguém deveria saber disso e
[expressamente] lhes disse que dessem a ela [algo] para comer.
Marcos 6
(Mc 6:1)Jesus foi-se embora dali e chegou à Sua [própria] terra e cidade natal [de Nazaré] e Seus
discípulos seguiam [com] Ele.
(Mc 6:2)E, no Shabbat (sábado), Ele começou a ensinar na sinagoga; e muitos que O ouviram
ficaram completamente deslumbrados, dizendo: Onde este Homem adquiriu tudo isto? Que
sabedoria [que inteligência ampla e plena] é esta que Lhe foi dada? Que obras poderosas e
exibições de poder são efetuadas por Suas mãos!
(Mc 6:3) Não é este o Carpinteiro; filho de Maria e irmão de Tiago, José, Judas e Simão? E não estão
Suas irmãs aqui entre nós? E tomaram ofensa Nele e ficaram feridos [isto é, eles O desaprovaram e
isto os impediu de reconhecer Sua autoridade] e isto fez com que tropeçassem e caíssem.
Mas Jesus lhes disse: Um profeta não é sem honra (sem deferência, sem reverência) exceto
(Mc 6:4)
em sua [própria] terra e entre [seus] parentes e em sua [própria] casa.

E Ele não foi capaz de fazer nenhuma obra de poder ali, exceto ter imposto Suas mãos
(Mc 6:5)
sobre umas poucas pessoas enfermas [e] as ter curado.
(Mc 6:6) Eficou surpreso por causa da incredulidade deles (sua falta de fé Nele). E Ele ia por entre as
aldeias da vizinhança e continuava ensinando.
(Mc 6:7) E
Ele chamou para Si os Doze [apóstolos] e começou a enviá-los [como Seus embaixadores]
de dois em dois e deu-lhes autoridade e poder sobre os espíritos imundos.
(Mc 6:8)Ele ordenou-lhes que não levassem nada para sua jornada, exceto um bordão - nenhum
pão, nenhuma carteira [para servir] de saco de coleta, nenhum dinheiro em seus cintos (seus
cinturões, suas bolsas).
(Mc 6:9) Mas que fossem com sandálias em seus pés e que não vestissem duas túnicas (roupas de
baixo).
(Mc 6:10) E Ele lhes disse: Onde quer que entreis numa casa, ficai ali até deixardes o lugar.
(Mc 6:11)E, se alguma comunidade não vos receber nem vos aceitar nem vos der as boas-vindas e
eles se recusarem a vos ouvir, quando partirdes sacudi o pó que estiver em vossos pés, como
testemunho contra eles. Verdadeiramente vos digo, será mais tolerável para Sodoma e Gomorra no
dia do julgamento, do que para aquela cidade.
Então eles saíram e pregavam que os homens deveriam se arrepender [que eles deveriam
(Mc 6:12)
mudar suas mentes para melhor e, de coração, consertar seus caminhos, com aborrecimento dos
pecados passados].
(Mc 6:13) E
eles expeliam muitos espíritos imundos e ungiam com óleo muitos que estavam doentes
e os curavam.
(Mc 6:14)O rei Herodes ouviu a respeito disso, pois o nome [de Jesus] tinha se tornado bem
conhecido. Ele e os [de sua corte] diziam: João Batista ressuscitou dos mortos; é por isso que estes
fortes poderes [de fazer milagres] estão em operação Nele.
(Mc 6:15) [Mas] outros ficavam dizendo: É Elias! E outros diziam: É um profeta, como um dos
profetas [de antigamente].
(Mc 6:16)Mas, quando Herodes ouviu [a respeito disso], disse: [Este mesmo] João, que eu decapitei,
ressuscitou [dos mortos].
(Mc 6:17)Pois [este] Herodes, ele próprio, havia mandado prender João e amarrá-lo na prisão por
causa de Herodias, esposa de seu irmão Filipe, porque ele [Herodes] a tinha desposado.
(Mc 6:18) Pois João havia dito a Herodes: Não é lícito e você não tem direito de ter a esposa de seu
irmão.

(Mc 6:19)E Herodias ficou irada (com raiva) dele e guardou um ressentimento contra ele e queria
matá-lo; mas ela não podia,
(Mc 6:20) Pois

Herodes tinha um temor [reverencia] de João, sabendo que ele era um homem justo e
santo e [continuamente] o mantinha em segurança [sob guarda]. Quando ele ouvia [João falar],
ficava muito perplexo; e [contudo] o ouvia com alegria.
(Mc 6:21) Mas uma ocasião oportuna chegou [para Herodias] quando Herodes, em seu aniversário,
deu um banquete para seus nobres e para os altos comandantes militares e os principais homens
da Galiléia.
Pois, quando a filha de Herodias, ela própria, entrou e dançou, ela agradou e fascinou a
(Mc 6:22)
Herodes e a seus convidados; e o rei disse à moça: Peça-me o que você desejar e eu lhe darei.
E ele colocou-se sob juramento para com ela: O que for que você me pedir eu lhe darei,
(Mc 6:23)
até mesmo a metade de meu reino.
Então ela deixou a sala e disse a sua mãe: O que pedirei [para mim]? E ela respondeu: A
(Mc 6:24)
cabeça de João Batista!
E ela apressou-se de volta ao rei e fez o pedido, dizendo: Desejo que você me dê, agora
(Mc 6:25)
mesmo, a cabeça de João Batista num prato.
(Mc 6:26)E o rei ficou profundamente penalizado e entristecido e sobremaneira sentido, mas por
causa de seus juramentos e de seus convidados, não quis desconsiderá-la [ao não ser fiel para com
ela].
(Mc 6:27)E imediatamente o rei enviou um [dos soldados] de sua guarda pessoal e lhe deu ordens
para trazer a cabeça [de João]. Ele foi e decapitou-o na prisão
(Mc 6:28) E trouxe a cabeça dele num prato e entregou-o nas mãos da moça e a moça deu-o à sua
mãe.
(Mc 6:29)Quando seus discípulos tomaram conhecimento disso, vieram e levaram o corpo [de João]
e o colocaram num túmulo.
Os apóstolos [enviados como missionários] voltaram e se juntaram a Jesus e Lhe contaram

(Mc 6:30)
tudo o que haviam feito e ensinado.
(Mc 6:31) E Ele lhes disse: [Quanto a vós,] vinde sozinhos para um lugar deserto e descansai um
pouco - pois muitos estavam [continuamente] indo e vindo e eles não tinham nem mesmo
suficiente tempo livre para comer.
(Mc 6:32) E eles se foram, num barco, para um lugar solitário, sozinhos.
(Mc 6:33)Ora, muitas [pessoas] os viram indo e os reconheceram e correram para lá a pé, de todas
as cidades da redondeza e chegaram lá à frente [dos que estavam no barco].

Quando Jesus desembarcava, viu uma grande multidão esperando e foi movido de
(Mc 6:34)
compaixão por eles, pois eram como ovelhas sem pastor; e Ele começou a ensinar-lhes muitas
coisas.
E, quando o dia já havia acabado há muito, Seus discípulos vieram a Ele e disseram: Este é
(Mc 6:35)
um lugar desolado e isolado e já é tarde.
Manda embora as multidões para irem à região e vilas vizinhas comprar algo para
(Mc 6:36)
comerem.
Mas Ele lhes replicou: Dai-lhes vós mesmos algo para comerem. E eles Lhe disseram:
(Mc 6:37)
Devemos ir e comprar duzentos denários [cerca de quarenta dólares americanos] de pão e dar para
que comam?
(Mc 6:38)E Ele lhes disse: Quantos pães tendes? Ide ver. E, tendo eles [olhado e] sabido, disseram:
Cinco [pães] e dois peixes.
(Mc 6:39) Então Ele ordenou a todas as pessoas para se reclinarem sobre a relva verde, em grupos.
(Mc 6:40) Assim,

eles se lançaram ao chão em grupos de cem e de cinquenta [com a regularidade de
um arranjo de canteiros de ervas, parecido com tantos jardins].
(Mc 6:41)E tomando os cinco pães e os dois peixes, Ele olhou para o céu e, louvando a Deus, deu
graças e partiu os pães e deu-os aos discípulos para colocarem perante o povo; e Ele [também]
dividiu os dois peixes entre todos [eles].
(Mc 6:42) E eles todos comeram e ficaram satisfeitos.
(Mc 6:43) E eles recolheram doze [pequenos] cestos [de mão] cheios de pedaços de pão e de peixe.
(Mc 6:44) E aqueles que comeram os pães eram 5 000 homens.
E, imediatamente, Ele insistiu que os discípulos subissem no barco e fossem adiante Dele
(Mc 6:45)
para o outro lado, para Betsaida, enquanto Ele estava despedindo a multidão.
(Mc 6:46) E, depois que O deixaram, Ele saiu para as colinas, para orar.
(Mc 6:47) Ora, quando havia anoitecido, o barco estava fora, no meio do lago e Ele estava sozinho
em terra.
(Mc 6:48) E, tendo visto que estavam atribulados e atormentados ao remar, pois o vento estava
contra eles, aproximadamente na quarta vigília da noite [entre três e seis horas da manhã] Ele foi
até eles, caminhando [diretamente] sobre o mar. E Ele agia como se pretendesse passar por eles.
(Mc 6:49)Mas, quando eles O viram caminhando sobre o mar, pensaram que era um fantasma e
soltaram um [profundo] grito de terror [vindo do fundo da garganta],

Pois todos eles O viram e ficaram agitados (atribulados e cheios de medo e terror). Mas
(Mc 6:50)
imediatamente Ele falou com eles e disse: Tende bom ânimo! EU SOU! Parai de ficar alarmados e
com medo!
(Mc 6:51) E Ele subiu no barco com eles e o vento cessou (submergiu para descansar como se
estivesse exausto de suas próprias batidas). E eles ficaram sobremaneira atônitos [além do normal],
(Mc 6:52) Pois

não haviam considerado ou entendido [o ensinamento e o significado do milagre dos]
pães; [na realidade] seus corações tinham ficado calejados [tinham se tornado entorpecidos e
tinham perdido o poder de entender].
(Mc 6:53) E, quando haviam cruzado [o lago], alcançaram a terra de Genesaré e foram, [ancorar] na
praia.
(Mc 6:54) Assim que saíram do barco, [as pessoas] O reconheceram.
E eles percorreram toda a região e começaram a trazer pessoas doentes em seus leitos ou
(Mc 6:55)
colchões de dormir, para qualquer lugar que ouvissem que Ele estava.
E, onde quer que Ele entrasse em aldeias ou cidades ou no campo, colocavam os doentes
(Mc 6:56)
nas praças dos mercados e Lhe suplicavam que pudessem tocar, nem que fosse na orla de sua capa
e todos quantos O tocaram foram restaurados à saúde.
Marcos 7
(Mc 7:1) Ora, reuniram-se [a Jesus] os fariseus e alguns dos escribas que haviam vindo de Jerusalém,
(Mc 7:2) Pois tinham visto que alguns de seus discípulos comiam com mãos comuns, isto é, sem
lavá-las [comiam com mãos contaminadas e impuras, porque não haviam passado pela lavagem
cerimonial]
(Mc 7:3)Porque os fariseus e todos os judeus não comem a menos que [meramente por razões
cerimoniais] lavem suas mãos [diligentemente, até o cotovelo] com os punhos cerrados, aderindo
[cuidadosa e fielmente] à tradição de [práticas e costumes que lhes foi transmitida por] seus
antepassados [para ser observada].
(Mc 7:4) E, [quando voltam] da praça do mercado, não comem a menos que se purifiquem; e há
muitas outras tradições [orais, leis feitas por homens, transmitidas a eles, que eles observam fiel e
diligentemente, tais como] a lavagem dos copos, das jarras de madeira, das garrafas de boca larga
e dos utensílios de cobre e das camas.
(Mc 7:5)E os fariseus e escribas ficaram perguntando [a Jesus]: Por que Teus discípulos não
organizam sua maneira de viver de acordo com a tradição transmitida pelos antepassados [para
que sejam observadas], mas comem com mãos sem lavar e cerimonialmente não purificadas?
(Mc 7:6)Mas Ele lhes disse: Excelente e verdadeiramente [de maneira que não haja lugar para culpa]
Isaias profetizou a vosso respeito, os fingidos e hipócritas, como está escrito: Este povo
[constantemente] Me honra com seus lábios, mas seus corações ficam afastados e estão, muito
distantes de Mim.

Em vão (infrutiferamente e sem proveito) eles Me adoram, ordenando e ensinando [que
(Mc 7:7)
sejam obedecidas] como doutrinas os mandamentos e preceitos de homens.
(Mc 7:8)Não considerais e negligenciais e pedis para que se afastem de vós os mandamentos de
Deus e vos apegais à tradição de homens [guardando-a cuidadosa e fielmente].
E Ele lhes disse: Tendes uma excelente maneira de rejeitar [e com isso frustrar e anular e
(Mc 7:9)
exterminar] o mandamento de Deus, para guardardes a vossa tradição. (vossos próprios
regulamentos humanos)!
(Mc 7:10) Pois

Moisés disse: Honra (reverencia com ternura de sentimentos e com deferência) teu pai
e tua mãe e, Aquele que amaldiçoar ou reprovar ou falar mal de ou abusar de ou tratar
impropriamente seu pai ou sua mãe, que morra com certeza.
(Mc 7:11)Mas [quanto a vós,] dizeis: Um homem está isento se disser a [seu] pai ou a [sua] mãe:
Aquilo que, de outro modo, vocês teriam ganhado de mim [tudo que tenho que seria de uso para
vocês] é Corban, isto é, é um donativo [já dado como oferta a Deus].
(Mc 7:12)Então, não estais permitindo que ele faça nada por [seu] pai e mãe [mas o estais deixando
de fora da ajuda a eles],
(Mc 7:13)Assim, estais anulando e tornando sem valor e sem efeito [a autoridade da] Palavra de
Deus através de vossa tradição, a qual [por sua vez] transmitis. E muitas coisas deste tipo estais
fazendo.
E Ele chamou as pessoas [a Si], novamente e lhes disse: Ouvi-me todos vós e entendei [o
(Mc 7:14)
que digo].
Não há [nem mesmo] uma coisa fora do homem que, entrando nele, possa poluí-lo e
(Mc 7:15)
contaminá-lo, mas as coisas que saem do homem é que o contaminam e o tornam impuro e
imundo.
Se algum homem tem ouvidos para ouvir, que esteja ouvindo [e que perceba e
(Mc 7:16)
compreenda pelo ouvir],
E, quando Ele havia deixado a multidão e entrado na casa, Seus discípulos começaram a
(Mc 7:17)
perguntar-Lhe a respeito da parábola.
(Mc 7:18) E Ele lhes disse: Então vós também não sois inteligentes e sois tardios e sem
entendimento? Não discernis e não vedes que qualquer coisa que, de fora, entra num homem, não
pode fazê-lo profano e imundo,
já que não alcança nem entra em seu coração, mas [somente em] seu aparelho digestivo e
(Mc 7:19)
assim segue [para o lugar designado para receber o refugo]? Desse modo, Ele estava tornando e
declarando todas as comidas como sendo [cerimonialmente] limpas [isto é, abolindo as distinções
cerimoniais da lei levítica].

(Mc 7:20) E Ele disse: O que sai do homem é o que o faz o homem [ser] imundo e [o] torna profano.
(Mc 7:21)Porque de dentro, [isto é] do coração do homem, vêm pensamentos baixos e perversos,
imoralidade sexual, roubo, assassinato, adultério,
(Mc 7:22) cobiça (um desejo ambicioso de ter mais riqueza), maldades perigosas e destrutivas,
engano, conduta sem restrições (indecente), um olho mau (inveja), calúnia (más palavras, distorção
maliciosa, abuso), orgulho (o pecado de um coração altivo contra Deus e os homens), tolice
(loucura, falta de bom senso, negligência, insensatez).
Todos estes maus [propósitos e desejos] vêm de dentro e fazem o homem imundo e o
(Mc 7:23)
tornam profano.
E Jesus levantou-Se e foi-Se embora dali para a região de Tiro e Sidom. E entrou numa
(Mc 7:24)
casa e não queria que ninguém soubesse [que Ele estava ali]; mas não Lhe foi possível ficar
escondido [do conhecimento público],
(Mc 7:25) emvez disso, imediatamente, uma mulher cuja filhinha tinha (estava sob o controle de) um
espírito imundo, ouviu a respeito Dele e veio e atirou-se a Seus pés.
Ora, a mulher era grega (gentia), siro-fenícia de nacionalidade. E ela ficou Lhe implorando
(Mc 7:26)
para expulsar o demônio de sua filhinha.
(Mc 7:27) E
Ele disse a ela: Antes, deixe que os filhos sejam alimentados, pois não é conveniente nem
próprio, nem certo tirar o pão dos filhos e lançá-los aos cachorrinhos [da casa].
Mas ela Lhe respondeu: Sim, Senhor, contudo, até os filhotinhos debaixo da mesa comem
(Mc 7:28)
das migalhas dos filhos.
E Ele disse a ela: Por causa desta palavra, podes ir; o demônio saiu de tua filha
(Mc 7:29)
[permanentemente].
(Mc 7:30) E ela foi para casa e encontrou a criança atirada sobre a cama, e o demônio [havia] partido.
Logo depois disto Jesus, tendo voltado da região de Tiro, passou pela região de Sidom, a
(Mc 7:31)
caminho do mar da Galiléia, através da região de Decápolis [as dez cidades],
(Mc 7:32)E Lhe trouxeram um homem que era surdo e tinha dificuldade para falar e suplicaram a
Jesus que pusesse Suas mãos sobre ele.
E, levando o homem para fora da multidão [privadamente], Ele enfiou Seus dedos no
(Mc 7:33)
ouvido do homem e cuspiu e tocou sua língua;
(Mc 7:34) e, olhando para o céu, Ele suspirou ao dizer: Efatá, que quer dizer: Abre-te!
(Mc 7:35) E seus ouvidos foram abertos, sua língua foi solta e ele começou a falar claramente e como
devia.

(Mc 7:36) E Jesus [em Seu próprio interesse] admoestou-os e ordenou-lhes rigorosa e
expressamente para não contarem a ninguém; mas, quanto mais Ele lhes ordenava, mais
zelosamente eles anunciavam.
(Mc 7:37)E eles estavam sobremaneira maravilhados, dizendo: Ele fez tudo excelentemente (com
excelência e nobreza)! Ele até mesmo faz os surdos ouvirem e os mudos falarem!
Marcos 8
(Mc 8:1)Naqueles dias, quando [novamente] uma imensa multidão havia se juntado e eles não
tinham nada para comer, Jesus chamou Seus discípulos e lhes disse:
(Mc 8:2)Tenho pena e compaixão destas pessoas e Meu coração se expande por elas, pois têm
estado comigo já há três dias e não têm nada [sobrando] para comer;
e, se Eu os mandar embora para suas casas com fome, ficarão fracos até a exaustão e
(Mc 8:3)
desmaiarão pelo caminho; e alguns deles vieram de longe.
E Seus discípulos Lhe responderam: Como pode alguém fartar e satisfazer [estas pessoas]
(Mc 8:4)
com pão aqui [nesta] região desolada e desabitada?
(Mc 8:5) E Ele lhes perguntou: Quantos pães tendes? Eles disseram: Sete.
(Mc 8:6)E Ele ordenou à multidão que se reclinasse sobre o chão e [então] tomou os sete pães e,
tendo dado graças, partiu-os e deu-os a Seus discípulos para colocá-los perante [o povo] e eles os
colocaram perante a multidão.
E tinham uns poucos peixinhos; e, quando Ele havia louvado a Deus e dado graças e Lhe
(Mc 8:7)
pedido que os abençoasse [para o uso deles], ordenou que estes também fossem colocados
perante [eles].
(Mc 8:8)E eles comeram e ficaram satisfeitos; e recolheram sete cestos [grandes], cheios dos
pedaços que sobraram.
(Mc 8:9) E eram cerca de quatro mil pessoas. E Ele os dispensou.
E imediatamente Ele entrou no barco com Seus discípulos e foram para o distrito de
(Mc 8:10)
Dalmanuta (ou Magdala).
(Mc 8:11)Os fariseus vieram e começaram a argumentar com Ele e questioná-Lo, exigindo Dele um
sinal (um milagre do céu, que desse testemunho), para [maliciosamente] testá-Lo.
(Mc 8:12) E
Ele gemeu e suspirou profundamente em Seu espírito e disse: Por que esta geração exige
um sinal? Positivamente vos digo: Nenhum sinal será dado a esta geração.
(Mc 8:13) E Ele foi-Se embora e os deixou e, entrando no barco de novo, partiu para o outro lado.

Ora, eles haviam se esquecido [completamente] de trazer pão e tinham somente um pão
(Mc 8:14)
com eles no barco.
(Mc 8:15)E Jesus [repetida e expressamente] ordenou-lhes e admoestou-os, dizendo: Cuidado,

conservem-se em guarda e tenham cuidado com o fermento dos fariseus e com o fermento de
Herodes e dos herodianos.
E eles discutiram [a respeito] disso e argumentaram uns com os outros: É porque não
(Mc 8:16)
temos pão.
(Mc 8:17) E,
estando consciente [disso], Jesus lhes disse: Por que estais argumentando e dizendo que
é porque não tendes pão? Ainda não discernis ou compreendeis? Será que vossos corações estão
[num estado firmado] de dureza?
Tendo olhos, não enxergais [com eles] e, tendo ouvidos, não ouvis nem percebeis nem
(Mc 8:18)
entendeis o sentido do que é dito? E não vos lembrais?
(Mc 8:19) Quandoparti os cinco pães para os cinco mil, quantas cestas [de mão, pequenas] cheias de
pedaços vocês recolheram? Eles Lhe disseram: Doze.
(Mc 8:20)E [quando parti] os sete pães para os quatro mil, quantas cestas [grandes] cheias de
pedaços vocês recolheram? E eles Lhe disseram: Sete.
(Mc 8:21) E Ele continuou repetindo: Não entendeis?
E eles chegaram a Betsaida. E [as pessoas] Lhe trouxeram um homem cego e Lhe pediram
(Mc 8:22)
que o tocasse.
E ele tomou o cego pela mão e o levou para fora da aldeia; e, quando Ele havia cuspido
(Mc 8:23)
nos olhos dele e posto suas mãos sobre ele, perguntou-lhe: Vês [por acaso] alguma coisa?
(Mc 8:24) E ele olhou para cima e disse: Vejo pessoas, mas [elas parecem] como árvores, andando.
(Mc 8:25) Então Ele colocou Suas mãos sobre seus olhos de novo; e o homem olhou atentamente
[isto é, fixou seus olhos em objetos definidos] e foi restaurado e viu tudo distintamente [até mesmo
o que estava à distância].
E Ele o mandou embora para casa, dizendo-lhe: Nem mesmo entres na aldeia nem contes
(Mc 8:26)
a ninguém ali.
(Mc 8:27) E
Jesus continuou com Seus discípulos para as aldeias de Cesaréia de Filipe. E no caminho,
Ele perguntou a Seus discípulos: Quem as pessoas dizem que Eu sou?
(Mc 8:28) E eles [Lhe] responderam: João Batista: e outros [dizem] Elias; mas outros, um dos profetas.
(Mc 8:29)E Ele lhes perguntou: E vós, vós próprios, quem dizeis que Eu sou? Pedro Lhe respondeu:
Tu és o Cristo (o Messias, o Ungido).

(Mc 8:30) E Ele lhes ordenou severamente que não contassem a ninguém a respeito Dele.
(Mc 8:31)E Ele começou a ensiná-los que o Filho do Homem precisa e tem necessidade de sofrer
muitas coisas e ser testado e reprovado e rejeitado pelos anciãos e pelos principais sacerdotes e
pelos escribas e ser morto e depois de três dias ressuscitar [da morte].
E Ele disse isto livremente (franca, plena e explicitamente, fazendo com que não houvesse
(Mc 8:32)
engano). E Pedro tomou-O pela mão e levou-O de lado e então [encarando-O] começou a
repreendê-Lo.
(Mc 8:33)Mas virando [Suas costas para Pedro] e vendo Seus discípulos, Ele repreendeu Pedro,
dizendo: Para trás de Mim, Satanás! Pois não tens na mente a intenção de promover o que Deus
quer, mas o que agrada a homens [não estás do lado de Deus, mas sim dos homens].
(Mc 8:34) E
Jesus chamou [a Si] a multidão com Seus discípulos e lhes disse: Se, alguém pretende vir
após Mim, que negue a si mesmo [que esqueça, ignore, repudie e perca de vista a si mesmo e a
seus próprios interesses] e tome sua cruz e [juntando-se a Mim e ficando ao lado de Meu grupo]
siga comigo [continuamente, apegando-se firmemente a Mim].
(Mc 8:35)Porque todo aquele que quer salvar sua vida [mais alta, espiritual, eterna], perderá [a vida
mais baixa, natural, temporal, que é vivida somente na terra]; e todo aquele que desiste de sua vida
[que é vivida somente na terra] por causa de Mim e do Evangelho, salvará [sua vida mais alta,
espiritual, no reino eterno de Deus],
(Mc 8:36)Que proveito há pois, para o homem em ganhar o mundo inteiro e perder sua vida [no
reino eterno de Deus]?
(Mc 8:37)Porque, o que pode o homem dar em troca (em compensação, em resgate, em retorno)
por sua vida [abençoada no reino de Deus]?
Pois todo aquele que se envergonha [aqui e agora] de Mim e de Minhas palavras, nesta
(Mc 8:38)
geração adúltera (infiel) e [eminentemente] pecadora, desse tal o Filho do Homem também se
envergonhará quando Ele vier na glória (esplendor e majestade) de Seu Pai, com os santos anjos.
Marcos 9
E Jesus lhes disse: Verdadeira e solenemente Eu vos digo: Há alguns aqui que, de modo
(Mc 9:1)
nenhum, provarão a morte antes de verem o reino de Deus vindo em [seu] poder.
(Mc 9:2)Seis dias depois disto, Jesus tomou consigo Pedro e Tiago e João e conduziu-os para um
alto monte, à parte, a sós. E Ele foi transfigurado perante eles e tornou-Se resplandecente, com
brilho divino.
(Mc 9:3) E Suas roupas se tornaram reluzentes, intensivamente brancas, como nenhum lavandeiro
(tintureiro, lavador de roupas) poderia ser capaz de alvejá-las.

E Elias apareceu [ali] a eles, acompanhado de Moisés e eles estavam tendo uma conversa
(Mc 9:4)
[prolongada] com Jesus.
E Pedro tomou a palavra, dizendo: Mestre, é bom e adequado e maravilhoso para nós
(Mc 9:5)
estarmos aqui. Deixa-nos fazer três cabanas (tendas) - uma para Ti e uma para Moisés e uma para
Elias.
(Mc 9:6) Pois não sabia [realmente] o que dizer, porque eles estavam com um medo violento
(aterrorizados pelo medo).
(Mc 9:7) Euma nuvem lançou uma sombra sobre eles e uma voz veio da nuvem, dizendo: Este é Meu
Filho, o [mais querido e] Amado! Estai constantemente ouvindo e obedecendo a Ele!
E, olhando em volta, eles repentinamente não viram mais ninguém com eles, exceto Jesus
(Mc 9:8)
somente.
E, ao estarem eles voltando do monte, Ele admoestou-os e expressamente ordenou-lhes

(Mc 9:9)
que não contassem a ninguém o que tinham visto, até que o Filho do Homem ressuscitasse dentre
os mortos.
(Mc 9:10)Assim, eles cuidadosa e fielmente guardaram o assunto para si mesmos, questionando e
discutindo uns com os outros a respeito de que ressurreição dentre o mortos isso queria dizer.
(Mc 9:11) E eles Lhe perguntaram: Por que dizem os escribas que é necessário que Elias venha
primeiro?
E Ele lhes disse: Elias, é verdade, vem primeiro para restaurar todas as coisas e colocá-las
(Mc 9:12)
em ordem. E como é que está escrito do Filho do Homem, que Ele sofrerá muitas coisas e será
totalmente desprezado e será tratado com escárnio e rejeitado?
Mas Eu vos digo que Elias já veio e [as pessoas] fizeram com ele tudo o que quiseram,
(Mc 9:13)
como está escrito dele.
(Mc 9:14)E, quando eles voltaram para os [nove] discípulos, viram uma grande multidão em volta
deles e escribas questionando e disputando com eles.
E imediatamente toda a multidão, quando viu Jesus [voltando do monte santo, Sua face e
(Mc 9:15)
Sua pessoa ainda reluzindo], ficou sobremaneira maravilhada e correram para Ele [e] 0 saudaram.
(Mc 9:16) E Ele lhes perguntou: Á respeito de que estais questionando e discutindo com eles?
(Mc 9:17) E um da multidão replicou-Lhe: Mestre, trouxe-Lhe meu filho, pois ele tem um espírito
mudo.
(Mc 9:18)E, onde quer que ele o apanhe [para possuí-lo, derruba-o e o faz ter convulsões e ele
espuma [na boca] e range os dentes e [cai num estupor paralisado e] está definhando]. E pedi a
Teus discípulos para expulsá-lo e eles não foram capazes [de fazê-lo].

(Mc 9:19)E Ele lhes respondeu: ó geração incrédula [sem nenhuma fé]! Por quanto tempo [terei a
ver] convosco? Trazei-o até Mim.
Assim, trouxeram [o menino] até Ele e, quando o espírito O viu, logo convulsionou
(Mc 9:20)
completamente o menino e ele caiu no chão e ficou se revolvendo, espumando [na boca],
e [Jesus] perguntou a seu pai: Há quanto tempo ele tem tido isto? E ele respondeu: Desde
(Mc 9:21)
o tempo em que era uma criancinha.
(Mc 9:22)E frequentemente o lança, tanto no fogo como na água, pretendendo matá-lo. Mas, se
podes fazer alguma coisa, tem piedade de nós e ajuda-nos.
E Jesus disse: [Tu Me dizes:] Se podes fazer alguma coisa? [Ora,] todas as coisas podem
(Mc 9:23)
acontecer (são possíveis) àquele que crê.
(Mc 9:24)Imediatamente o pai do menino deu um grito [ardente, penetrante, inarticulado] com
lágrimas e disse: Senhor, eu creio! Ajuda [constantemente] minha fraqueza de fé!
(Mc 9:25)Mas, quando Jesus notou que uma multidão [de pessoas] vinha correndo junta,
repreendeu o espírito imundo, dizendo a ele: Tu, espírito surdo e mudo, ordeno-te que saias dele e
nunca mais entres nele de novo.
(Mc 9:26)E, depois de dar um [estridente, barulhento, amedrontado] grito de angústia e de

convulsioná-lo terrivelmente, ele saiu; e o menino jazia [pálido e imóvel] como um cadáver, tanto
assim que muitos deles disseram: Está morto.
(Mc 9:27) Mas Jesus tomou sua mão [segurando fortemente] e começou a levantá-lo e ele ficou em
pé.
E, quando Ele havia entrado na casa, Seus discípulos Lhe perguntaram em particular: Por
(Mc 9:28)
que não pudemos nós expulsá-lo?
(Mc 9:29) E Ele lhes respondeu: Esta espécie não pode ser expulsa por nada a não ser oração e jejum.
(Mc 9:30)Eles continuaram dali e passaram através da Galiléia. E Ele não queria que ninguém
soubesse disso,
(Mc 9:31)Pois Ele [por enquanto] estava [envolvido em] ensinar Seus discípulos. Ele lhes disse: O
Filho do Homem está sendo entregue nas mãos de homens e eles O matarão; e, quando Ele houver
sido morto, depois de três dias ressuscitará [dos mortos],
(Mc 9:32) Mas eles não compreendiam o que Ele estava dizendo e estavam com medo de perguntar-
Lhe [o que significava essa declaração],
(Mc 9:33)e chegaram a Cafarnaum; e, quando [estavam] na casa, Ele lhes perguntou: Sobre o que
estáveis discutindo e argumentando uns com os outros na estrada?

(Mc 9:34)Mas eles ficaram quietos, pois na estrada tinham discutido e disputado uns com os outros
a respeito de quem era o maior.
(Mc 9:35) E Ele sentou-Se e chamou os doze [apóstolos] e lhes disse: Se alguém deseja ser o
primeiro, deve ser o último de todos e servo de todos.
(Mc 9:36)E tomou uma criancinha e colocou-a no centro do grupo; e tomando-a em [Seus] braços,
disse a eles:
Todo aquele que, em Meu nome e por Minha causa, aceita e recebe e dá as boas-vindas a
(Mc 9:37)
uma criança como esta, também Me aceita e Me recebe e Me dá as boas-vindas; e todo aquele que
assim Me recebe, recebe não somente a Mim, mas também Àquele que Me enviou.
(Mc 9:38) João Lhe disse: Mestre, vimos um homem, que não segue junto conosco, expulsando
demônios em Teu nome e o proibimos de fazer isso, porque Ele não é um do nosso grupo [de Teus
discípulos],
Mas Jesus disse: Não o restringi ou impedi ou proibi; pois ninguém que faz uma obra
(Mc 9:39)
poderosa em Meu nome será capaz de, logo depois, falar mal de Mim.
(Mc 9:40) Porque aquele que não é contra nós é por nós.
Pois, verdadeiramente vos digo, todo aquele que vos dá um copo de água para beber
(Mc 9:41)
porque pertenceis e levais o nome de Cristo, de modo nenhum deixará de receber sua recompensa.
(Mc 9:42)E todo aquele que faz um destes pequeninos (destes crentes), que Me reconhecem e se
apegam a Mim, tropeçar e pecar, seria melhor (mais proveitoso e benéfico) para ele se uma
[grande] pedra de moinho fosse pendurada em seu pescoço e ele fosse lançado no mar.
E se tua mão põe uma pedra de tropeço perante ti e faz com que peques, corta-a fora! E
(Mc 9:43)
mais proveitoso e benéfico para ti entrares na vida [que realmente vale a pena] maneta do que,
com duas mãos, ires para o inferno (Geena), para dentro do fogo que não se pode apagar.
(Mc 9:44)
(Mc 9:45) E,se teu pé é causa de tropeço e pecado para ti, corta-o fora! E mais proveitoso e benéfico
para' ti entrares na vida [que realmente vale a pena] aleijado do que, tendo dois pés, seres lançado
no inferno (Geena).
(Mc 9:46)
(Mc 9:47)E, se teu olho te faz tropeçar e pecar, arranca-o fora! E mais proveitoso e benéfico para ti
entrares no reino de Deus com um olho do que, com dois olhos, seres lançado no inferno (Geena),
(Mc 9:48)Onde seu verme [que devora os habitantes e é um símbolo das feridas infligidas ao
próprio homem por seus pecados] não morre e o fogo não se apaga.
(Mc 9:49) Porque todos serão salgados com fogo.

O sal é bom (benéfico), mas se o sal perder o seu sabor, como lhe restaurarás [o sabor]?
(Mc 9:50)
Tende sal em vós mesmos e estai em paz e vivei em harmonia uns com os outros.
Marcos 10
(Mc 10:1)E Jesus saiu dali [de Cafarnaum] e foi para a região da Judéia e para além [a leste] do
Jordão; e as multidões [constantemente] se juntavam em torno Dele outra vez e, como era Seu
costume, Ele começava a ensinar-lhes de novo.
(Mc 10:2)E alguns fariseus se aproximaram e, com o fim de testá-Lo e de tentar encontrar uma
fraqueza Nele, perguntaram: É lícito para um homem despedir e repudiar e divorciar de sua
esposa?
(Mc 10:3) Ele lhes respondeu: Que vos ordenou Moisés?
Eles responderam: Moisés permitia que um homem escrevesse uma nota de divórcio e a
(Mc 10:4)
mandasse embora.
(Mc 10:5) Mas Jesus lhes disse: Por causa de vossa dureza de coração [vossa condição de
insensibilidade ao chamado de Deus] ele vos escreveu este preceito em vossa Lei.
(Mc 10:6) Mas, desde o princípio da criação, Deus os fez homem e mulher.
(Mc 10:7) Por esta razão um homem deixará [para trás] seu pai e sua mãe e se juntará a sua esposa e
se unirá intimamente a ela, permanentemente.
(Mc 10:8) E os dois se tornarão uma só carne, de modo que não mais são duas, mas uma carne.
(Mc 10:9) Aquilo que, portanto, Deus uniu (colocou junto), que o homem não separe ou divida.
(Mc 10:10) E, dentro da casa, os discípulos novamente O questionaram a respeito deste assunto.
E Ele lhes disse: Todo aquele que despede (repudia e divorcia de) sua esposa e se casa
(Mc 10:11)
com outra, comete adultério contra ela.
E, se uma mulher despede (repudia e divorcia de) seu marido e se casa com outro, ela
(Mc 10:12)
comete adultério.
E continuavam trazendo criancinhas a Ele, para que Ele pudesse tocá-las e os discípulos
(Mc 10:13)
os estavam reprovando [por causa disso],
(Mc 10:14)mas, quando Jesus viu [isso], ficou indignado e penalizado e lhes disse: Permiti que as
crianças venham a Mim - não as proibais ou impeçais - pois a tais pertence o reino de Deus.
(Mc 10:15)Verdadeiramente vos digo, qualquer que não recebe nem aceita nem dá as boas-vindas
ao reino de Deus como uma criancinha [faz], positivamente não entrará nele, de modo nenhum.

E Ele tomou [as crianças, uma a uma,] em Seus braços e [fervorosamente invocou uma]
(Mc 10:16)
bênção, colocando Suas mãos sobre elas.
(Mc 10:17) E,
quando Ele estava para continuar Sua viagem, um homem correu e se ajoelhou perante
Ele e Lhe perguntou: Mestre, [Tu és essencialmente e, de modo perfeito, moralmente] bom, que
preciso eu fazer para herdar a vida eterna [isto é, para participar da eterna salvação no reino do
Messias]?
(Mc 10:18)E Jesus lhe disse: Por que Me chamas de [essencialmente e, de modo perfeito,
moralmente] bom? Não há ninguém [essencialmente e, de modo perfeito, moralmente] bom -
exceto Deus somente.
(Mc 10:19) Tu conheces os mandamentos: Não mates, não cometas adultério, não roubes, não dês
falso testemunho, não defraudes, honra teu pai e tua mãe.
E ele Lhe replicou: Mestre, tenho cuidadosamente guardado e observado todos esses e
(Mc 10:20)
tenho tomado cuidado para não violá-los, desde a minha infância.
E Jesus, fitando-o, amou-o e lhe disse: Falta-te uma coisa: Vai e vende tudo o que tens e
(Mc 10:21)
dá [o dinheiro] aos pobres e terás tesouro no céu; e vem [e] Me acompanha [andando na mesma
estrada em que Eu ando],
(Mc 10:22) a essa palavra, o semblante do homem caiu e ficou sombrio e ele foi-se embora
entristecido e lamentando, pois detinha muitas posses.
E Jesus olhou ao redor e disse a Seus discípulos: Com que dificuldade aqueles que
(Mc 10:23)
possuem riqueza e continuam a retê-la entrarão no reino de Deus!
(Mc 10:24)E os discípulos ficaram maravilhados e intrigados e perplexos com Suas palavras. Mas
Jesus lhes disse outra vez: Filhos, como é difícil para aqueles que confiam (colocam sua confiança,
seu senso de segurança) nas riquezas entrar no reino de Deus!
(Mc 10:25)É mais fácil para um camelo atravessar o buraco de uma agulha do que para um homem
rico entrar no reino de Deus.
E eles ficaram chocados e sobremaneira maravilhados e disseram a Ele e uns aos outros:
(Mc 10:26)
Então, quem pode ser salvo?
(Mc 10:27)Jesus fitou-os e disse: Para os homens [é] impossível, mas não para Deus; pois todas as
coisas são possíveis para Deus.
Pedro começou a dizer-Lhe: Eis que nós deixamos e abandonamos tudo [de uma vez por
(Mc 10:28)
todas e nos juntamos a Ti e a Teus discípulos, andando lado a lado com Teu grupo] e Te
acompanhamos [andando na mesma estrada em que Tua andas],
(Mc 10:29) Jesus

disse: Verdadeiramente vos digo, não há ninguém que tenha desistido de e deixado
casa ou irmãos ou irmãs ou pai ou mãe ou filhos ou terras por minha causa e pela do Evangelho

(Mc 10:30) quenão vá receber cem vezes mais, agora neste tempo - casas e irmãos e irmãs e filhos e
terras, com perseguições - e, no tempo que há de vir, a vida eterna.
(Mc 10:31)Mas muitos [que são agora] primeiros serão [então] últimos e muitos [que são agora]
últimos serão [então] primeiros.
(Mc 10:32)Eles estavam a caminho, subindo para Jerusalém e Jesus estava caminhando à frente
deles; e eles estavam confusos e perplexos e grandemente maravilhados e aqueles [que ainda
estavam seguindo] estavam alarmados e tinham medo. E Ele tomou os doze [apóstolos] de novo e
começou a dizer-lhes o que estava para acontecer a Ele,
(Mc 10:33) Dizendo: Eis que estamos subindo a Jerusalém e o Filho do Homem será entregue aos
principais sacerdotes e aos escribas; e eles O condenarão e O sentenciarão à morte e O entregarão
aos gentios.
(Mc 10:34) Ezombarão Dele e cuspirão Nele e O açoitarão e O matarão; mas, depois de três dias, Ele
ressuscitará [da morte].
E Tiago e João, os filhos de Zebedeu, se aproximaram Dele e Lhe disseram: Mestre,

(Mc 10:35)
desejamos que nos faças tudo aquilo que Te pedirmos.
(Mc 10:36) E Ele Lhes replicou: Que desejais que Eu vos faça?
(Mc 10:37)E eles Lhe disseram: Concede-nos que possamos nos assentar, um à Tua mão direita e
outro à [Tua] mão esquerda, em Tua glória (Tua majestade e esplendor).
(Mc 10:38) Mas

Jesus lhes disse: Não sabeis o que estais pedindo. Sois capazes de beber o cálice que
Eu bebo ou de ser batizados com o batismo [de aflição] com o qual sou batizado?
(Mc 10:39) E eles Lhe responderam: Somos capazes. E Jesus lhes disse: Bebereis o cálice que bebo e
sereis batizados com o batismo com o qual Eu sou batizado.
(Mc 10:40)Mas, o assentar-se à Minha mão direita ou à Minha mão esquerda, não Me cabe
conceder; porém [será concedido àqueles] para quem está ordenado e preparado.
(Mc 10:41)E, quando os outros dez [apóstolos] ouviram isso, começaram a ficar indignados com
Tiago e João.
Mas Jesus chamou-os a [Si] e lhes disse: Sabeis que aqueles que são reconhecidos como
(Mc 10:42)
estando governando e são os que lideram os gentios (as nações) dominam sobre eles [governando
com poder absoluto, mantendo-os em sujeição] e seus grandes homens exercem autoridade e
domínio sobre eles.
(Mc 10:43)Mas isto não deve ser assim entre vós; em vez disso, todo aquele que deseja ser grande
entre vós, deve ser vosso servo.

(Mc 10:44)E todo aquele que deseja ser muito importante e o primeiro em posição entre vós, deve
ser escravo de todos.
(Mc 10:45) Pois até mesmo o Filho do Homem veio, não para ter serviço prestado a Ele, mas para
servir e para dar Sua vida como resgate por (em lugar de) muitos.
(Mc 10:46)Então eles foram a Jericó. E, ao sair Ele de Jericó com Seus discípulos e uma grande
multidão, Bartimeu, um mendigo cego, filho de Timeu, estava sentado à beira do caminho.
E, quando ouviu que era Jesus de Nazaré, começou a gritar, dizendo: Jesus, Filho de Davi,
(Mc 10:47)
tem compaixão e misericórdia de mim [agora]!
(Mc 10:48) E
muitos o censuravam e reprovavam severamente, dizendo-lhe para ficar quieto, mas ele
continuava gritando mais ainda: Tu, Filho de Davi, tem compaixão e misericórdia de mim [agora]!
(Mc 10:49)E Jesus parou e disse: Chamai-o. E chamaram o cego, dizendo-lhe: Tenha coragem!
Levante-se! Ele está chamando você!
(Mc 10:50) E, lançando fora sua capa, ele levantou-se num salto e foi até Jesus.
E Jesus lhe disse: Que queres que Eu te faça? E o cego Lhe disse: Mestre, que eu receba
(Mc 10:51)
minha visão.
(Mc 10:52)E Jesus lhe disse: Segue teu caminho; tua fé te curou. E imediatamente ele recebeu sua
visão e acompanhou Jesus pela estrada.
Marcos 11
(Mc 11:1) Quando estavam chegando perto de Jerusalém, de Betfagé e Betânia, no monte das
Oliveiras, Ele enviou na frente dois de Seus discípulos
E instruiu-os: Ide à aldeia que está adiante de vós e, logo que entrardes, encontrareis um
(Mc 11:2)
jumentinho amarrado, que nunca foi montado - por ninguém; soltai-o e trazei-o aqui.
Se alguém vos perguntar: Por que fazeis isto?, respondei: O Senhor precisa dele e logo o
(Mc 11:3)
mandará de volta para cá.
Assim eles se foram e encontraram um jumentinho amarrado à porta, do lado de fora, em

(Mc 11:4)
plena rua [sinuosa] e o soltaram.
E alguns que estavam em pé ali lhes disseram: Que vocês estão fazendo, desamarrando o
(Mc 11:5)
jumentinho?
(Mc 11:6) E eles responderam como Jesus os havia instruído e permitiram-lhes que se fossem.
(Mc 11:7) E levaram o jumentinho a Jesus e lançaram suas capas sobre ele e Ele sentou-Se nele.

(Mc 11:8) E
muitos [do povo] estendiam suas vestes no caminho e outros [espalhavam uma camada]
de ramos de folhas, que eles haviam cortado dos campos,
(Mc 11:9) E aqueles que iam adiante deles e aqueles que os seguiam clamavam [com um grito de
felicidade]: Hosana! [Sede graciosamente inclinados e propícios a Ele!] Louvado e bendito é Aquele
que vem em nome do Senhor!
(Mc 11:10) Louvado e bendito em nome do Senhor é o reino vindouro de nosso pai Davi! Hosana (O
salvai-nos) nas maiores alturas [do céu]!
(Mc 11:11) E Jesus entrou em Jerusalém e entrou no [interior do] templo; e, quando Ele havia olhado
em volta, examinando e observando tudo, como já era tarde, saiu para Betânia junto com os doze
[apóstolos],
(Mc 11:12) No dia seguinte, quando haviam se afastado de Betânia, Ele teve fome.
(Mc 11:13) E. vendo à distância uma figueira [coberta] com folhas, foi ver se podia encontrar algum
[fruto] nela [,pois na figueira o fruto aparece ao mesmo tempo em que as folhas]. Mas, quando se
aproximou para ver, não encontrou nada senão folhas, pois a estação dos figos ainda não havia
chegado.
E disse a ela: Ninguém jamais comerá fruto de ti outra vez. E Seus discípulos estavam
(Mc 11:14)
escutando [ao que Ele dizia],
(Mc 11:15)E foram a Jerusalém. E Ele entrou [na área, nos terraços e nos pátios do templo] e
começou a expulsar aqueles que vendiam e compravam na área do templo e derrubou as mesas
[de quatro pés] dos cambistas e as cadeiras daqueles que negociavam com pombas;
E não permitia que ninguém carregasse nenhum utensílio domestico através do interior
(Mc 11:16)
do templo [fazendo deste modo com que a área do templo fosse um atalho para cortar caminho].
(Mc 11:17)E Ele ensinava e lhes dizia: Não está escrito: Minha casa será chamada casa de oração
para todas as nações? Contudo a transformastes num covil de salteadores.
E os principais sacerdotes e os escribas ouviram [isto] e ficaram procurando algum meio

(Mc 11:18)
de destruí-Lo, pois O temiam, por causa da multidão inteira que estava impressionada e
maravilhada com Seu ensinamento.
(Mc 11:19) E quando caía a tarde, Ele e Seus discípulos, como de costume, saíram da cidade.
(Mc 11:20)De manhã, quando estavam passando, notaram que a figueira estava [completamente]
seca até as raízes.
(Mc 11:21) E Pedro Se lembrou e disse: Mestre, olha! A figueira que Tu amaldiçoaste secou!
(Mc 11:22) E Jesus, replicando, disse-lhes: Tende fé em Deus [constantemente].

(Mc 11:23) Verdadeiramente vos digo, todo aquele que diz a esta montanha: Seja erguida e lançada
no mar! e não duvida, de modo nenhum, em seu coração, mas crê que o que diz acontecerá, isso
lhe será feito.
(Mc 11:24) Por esta razão estou vos dizendo, tudo aquilo que pedirdes em oração, crede (confiai e
Estai confiantes) que isso vos é concedido e conseguireis.
(Mc 11:25) E sempre que estiverdes orando, se tendes alguma coisa contra alguém, perdoai-lhe e
deixai sair (deixai isso, deixai que se vá) para que vosso Pai que está no céu possa também vos
perdoar vossas [próprias] falhas e transgressões e deixá-las sair.
(Mc 11:26) Mas, se não perdoardes, tampouco vosso Pai no céu perdoará vossas falhas e
transgressões.
(Mc 11:27) E
foram de novo a Jerusalém. E, quando Jesus estava andando pelos [pátios e terraços do]
templo, os principais sacerdotes e os escribas e os anciãos vieram a Ele.
(Mc 11:28) E
ficaram Lhe dizendo: Por qual [tipo de] autoridade estás fazendo estas coisas, ou, quem
Te deu autoridade para fazê-las?
(Mc 11:29) Jesus lhes disse: Vou fazer-vos uma pergunta. Respondei-Me e então vos contarei por
qual [tipo de] autoridade faço estas coisas.
(Mc 11:30) O batismo de João era do céu ou dos homens? Respondei-Me.
E eles discutiam e argumentavam uns com os outros: Se dissermos: Do céu, Ele dirá: Por
(Mc 11:31)
que então não crestes nele?
Mas [por outro lado] será que podemos dizer: Dos homens? Pois estavam com medo do
(Mc 11:32)
povo, pois todos consideravam e tinham João como sendo realmente um profeta.
(Mc 11:33)Então responderam a Jesus: Não sabemos. E Jesus lhes disse: Tampouco vou contar-lhes
que [tipo de] autoridade tenho para fazer estas coisas.
Marcos 12
E Jesus começou a falar-lhes em parábolas [com comparações e ilustrações]. Um homem
(Mc 12:1)
plantou uma vinha e colocou uma sebe em volta dela e cavou uma vala para o lagar e construiu
uma torre e entregou-a [em aluguel] a vinhateiros e foi para outro país.
(Mc 12:2)Quando chegou a estação, enviou um servo aos inquilinos para receber deles algum fruto
da vinha.
(Mc 12:3) Mas eles o tomaram e bateram nele e o mandaram embora sem nada.
(Mc 12:4)Novamente ele lhes enviou outro servo e eles o apedrejaram e o feriram na cabeça e o
trataram vergonhosamente [mandando-o embora com insultos].

E ele lhes enviou outro e esse eles mataram; depois, muitos outros - em alguns eles
(Mc 12:5)
bateram e outros eles mataram.
(Mc 12:6) Ele

tinha ainda um [para enviar], um filho amado; por último, enviou-o a eles, dizendo: Eles
respeitarão meu filho.
(Mc 12:7) Mas aqueles inquilinos disseram uns aos outros; Aqui está o herdeiro; vamos, matemo-lo e
[então] a herança será nossa.
(Mc 12:8) E eles o tomaram e o mataram e lançaram [seu corpo] fora da vinha.
(Mc 12:9) Ora, o que fará o proprietário da vinha? Virá e destruirá os inquilinos e dará a vinha a
outros.
(Mc 12:10) Será

que nem mesmo lestes esta [passagem da] Escritura: A própria Pedra que [depois de
colocarem à prova] os construtores rejeitaram tomou-se a Cabeça da esquina [a Pedra Angular];
(Mc 12:11) Isto vem do Senhor e é um feito Dele e é maravilhoso aos nossos olhos?
(Mc 12:12)E tentavam apanhá-Lo, mas tinham medo do povo, pois sabiam que Ele falava esta
parábola com referência a [eles] e contra eles. Assim, deixaram-no e partiram.
(Mc 12:13) Mas enviaram alguns dos fariseus e dos herodianos até Ele, para O apanharem em Seu
discurso.
(Mc 12:14) E eles vieram e Lhe disseram: Mestre, sabemos que és sincero e [sabemos] o que
professas ser, que não podes mentir e que não tens inclinação pessoal por ninguém; pois não és
influenciado por parcialidade e não tens consideração pela condição externa nem pela posição de
ninguém, mas em verdade [e baseado nela] Tu ensinas o caminho de Deus. E lícito (permitido e
certo) pagar tributo (impostos pessoais) a César, ou não?
(Mc 12:15) Devemos pagar [a eles] ou não devemos pagar [a eles]? Mas, conhecendo a hipocrisia
deles, Ele lhes perguntou: Por que me pondes à prova? Trazei-me uma moeda (um denário) para
que eu possa vê-lo.
(Mc 12:16) E eles [Lhe] trouxeram [um]. Então Ele lhes perguntou: De quem é esta imagem (esta
figura)? E de quem é esta inscrição (este título)? Eles Lhe disseram; de César.
(Mc 12:17)Jesus lhes disse: Pagai a César as coisas que são de César e a Deus as coisas que são de
Deus. E eles ficaram se maravilhando e grandemente admirados com Ele.
(Mc 12:18)E [alguns] saduceus vieram a Ele, [do grupo] que diz que não há ressurreição e Lhe
fizeram uma pergunta, dizendo:
Mestre. Moisés nos deu [uma lei] que, se o irmão de um homem morrer, deixando uma
(Mc 12:19)
esposa mas nenhum filho, o homem precisa casar-se com a viúva e suscitar uma descendência para
seu irmão.

(Mc 12:20) Ora, havia sete irmãos; o primeiro tomou uma esposa e morreu, não deixando nenhum
filho.
E o segundo irmão casou-se com ela e morreu, não deixando nenhum filho; e o terceiro
(Mc 12:21)
fez o mesmo;
(Mc 12:22) E todos os sete, sem deixar nenhum filho. Por último de todos, a mulher também morreu.
(Mc 12:23) Ora, na ressurreição, de qual ela será esposa? Pois os sete foram casados com ela.
(Mc 12:24) Jesus lhes disse: Não é nisto onde perdeis o caminho e errais, porque não conheceis nem
as Escrituras nem o poder de Deus?
Pois quando eles se levantarem dentre os mortos, [os homens] não se casarão nem [as
(Mc 12:25)
mulheres] serão dadas em casamento, mas são como anjos no céu.
(Mc 12:26)Contudo, no que se refere aos mortos serem ressuscitados - não lestes no livro de
Moisés, [na passagem] sobre a 'sarça [ardente], como Deus lhe disse: Eu sou o Deus de Abraão e o
Deus de Isaque e o Deus de Jacó?
(Mc 12:27) Ele não é o Deus de mortos, mas sim de vivos! Estais muito errados.
(Mc 12:28)Então um dos escribas chegou e ouviu-os discutindo uns com os outros e, notando que
Jesus lhes respondia adequada e admiravelmente, perguntou-Lhe: Qual mandamento é o primeiro
e o mais importante de todos [em sua natureza]?
Jesus respondeu: O primeiro e o principal de todos os mandamentos é: Ouve; ó Israel, o

(Mc 12:29)
Senhor nosso Deus é um único Senhor;
(Mc 12:30) Eamarás o Senhor teu Deus de e com teu coração inteiro e de e com toda a tua alma (tua
vida) e de e com toda a tua mente (com tua faculdade de pensar e com teu entendimento moral) e
de e com toda tua força. Este é o primeiro e principal mandamento.
(Mc 12:31) O
segundo é semelhante à este: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há nenhum
outro mandamento maior do que estes.
(Mc 12:32)E o escriba Lhe disse: Excelente e adequada e admiravelmente respondido, Mestre!
Disseste em verdade que Ele é Único e que não há outro a não ser Ele;
(Mc 12:33)E que amar a Ele de e com todo o coração e com todo o entendimento [com a faculdade
de rápida compreensão e inteligência e apurado discernimento] e com toda a força e amar ao
próximo como a si mesmo, é muito mais do que todas as ofertas queimadas e os sacrifícios
inteiros.
(Mc 12:34)E, quando Jesus viu que ele respondeu inteligentemente (discretamente e mantendo-se
calmo e alerta), disse-lhe: Não estás longe do reino de Deus. E, depois disso, ninguém se aventurou
ou ousou fazer-Lhe mais nenhuma pergunta.

(Mc 12:35)E, enquanto Jesus ensinava em [um terraço ou pátio do] templo, Ele disse: Como podem
os escribas dizer que o Cristo é Filho de Davi?
O próprio Davi, [inspirado] no Espirito Santo, declarou: O Senhor disse ao meu Senhor:
(Mc 12:36)
Assenta-Te à Minha mão direita até que Eu faça de Teus inimigos [um estrado] debaixo de Teus
pés.
O próprio Davi O chama de Senhor; assim, como pode ser que Ele seja seu Filho? Ora, a
(Mc 12:37)
grande massa de pessoas ouvia [Jesus] alegremente, [escutando-o com prazer],
(Mc 12:38)E, no [decorrer de] seu ensinamento, Ele disse: Cuidado com os escribas, que gostam de
circular em longas vestes e [de receber] saudações nas praças dos mercados [nos fóruns públicos]
E de [ter] os assentos da frente nas sinagogas e os principais sofás (os lugares de honra)
(Mc 12:39)
nos banquetes,
(Mc 12:40)Que devoram as casas das viúvas e, para encobrir isso, fazem longas orações. Eles
receberão a mais pesada [sentença de] condenação.
(Mc 12:41)E Ele sentou-Se do lado oposto do gazofilácio e via como a multidão estava lançando
dinheiro no gazofilácio. Muitas [pessoas] ricas estavam depositando grandes, somas.
(Mc 12:42) E
uma viúva atingida pela pobreza veio e colocou dois quadrantes de cobre [a menor das
moedas], que juntos perfaziam meio centavo.
(Mc 12:43) E Ele chamou Seus discípulos [até Si] e lhes disse: Em verdade e com certeza vos digo,
esta viúva, [a qual foi] atingida pela pobreza, colocou mais do que todos os que contribuíram no
gazofilácio.
(Mc 12:44)Pois eles todos depositaram da sua abundância; mas ela, de sua profunda pobreza,
colocou tudo o que tinha - [de fato,] tudo o que ela tinha para viver.
Marcos 13
(Mc 13:1)E, ao sair [Jesus] da [área do] templo, um de Seus discípulos Lhe disse: Olha, Mestre!
Prepara no tipo e na qualidade destas pedras e destas edificações!
E Jesus lhe replicou: Vês estes grandes edifícios? Não será deixada aqui uma pedra sobre
(Mc 13:2)
outra que não esteja solta ou derrubada.
(Mc 13:3) E,
ao assentar-Se Ele no Monte das Oliveiras, do lado oposto do [recinto do] templo, Pedro
e Tiago e João e André lhe perguntaram em particular:
(Mc 13:4)Conta-nos quando isto acontecerá e qual será o sinal quando estas coisas, todas [elas],
estiverem para se cumprir?

(Mc 13:5)E Jesus começou a dizer-lhes: Estai cuidadosos e vigilantes para que ninguém vos engane
[a respeito disto].
(Mc 13:6) Muitos

virão no nome [de Messias] que Me pertence, [apropriando-se desse nome para' si
mesmos, baseando suas alegações no uso do Meu nome] dizendo: Eu sou [Ele]! E enganarão a
muitos.
E, quando ouvirdes de guerras e rumores de guerras, não fiqueis alarmados (atribulados e

(Mc 13:7)
medrosos); é necessário [que estas coisas] aconteçam, mas o fim não é ainda.
(Mc 13:8)Pois nação se levantará contra nação e reino contra reino. Haverá terremotos em vários
lugares; haverá fomes e calamidades. Isto não é senão o princípio da intolerável angústia e
sofrimento [somente a primeira das dores de parto].
(Mc 13:9)Mas tende cuidado de vós mesmos; porque vos entregarão a conselhos e sereis
espancados nas sinagogas e estareis perante governadores e reis, por Minha causa, como
testemunhas para eles.
(Mc 13:10) E a boa nova (o Evangelho) precisa primeiro ser pregada a todas as nações.
(Mc 13:11)Ora, quando vos levarem [aos tribunais] e vos prenderem, não estejais ansiosos de
antemão a respeito do que ireis dizer, nem [mesmo] mediteis sobre isso; mas falai tudo o que vos
for dado naquela hora e naquele momento, pois não sereis vós quem estará falando, mas o Espírito
Santo.
E um irmão entregará à morte outro irmão e o pai [entregará] seu filho; e os filhos
(Mc 13:12)
tomarão posição contra seus país e [os] matarão.
(Mc 13:13) E sereis odiados e detestados por todos por causa do Meu nome, mas aquele que
pacientemente perseverar e suportar até o fim será salvo (será feito um participante da salvação
por Cristo e libertado da morte espiritual).
(Mc 13:14) Mas, quando virdes o abominável da desolação mencionado por Daniel, o profeta,
situado onde não deveria estar - [e] aquele que lê note bem e considere e entenda e dê ouvidos [a
isto] - então, que aqueles que estão na Judéia fujam para as montanhas.
(Mc 13:15) Que aquele que está no eirado de sua casa não desça, para dentro da casa, nem entre
para tirar nada de sua casa;
(Mc 13:16) e que aquele que está no campo não volte atrás para apanhar o seu manto (sua capa),
(Mc 13:17) e ai daquelas que estiverem grávidas e daquelas que tiverem bebês de colo naqueles
dias!
(Mc 13:18) Orem para que isso não ocorra no inverno,
(Mc 13:19) poisnesse tempo haverá tal aflição (opressão e tribulação) como não tem havido desde o
princípio da criação que Deus criou, até este tempo particular - e sem dúvida não haverá [de novo]!

(Mc 13:20)E, a menos que o Senhor houvesse encurtado os dias, nenhum ser humano seria salvo
(resgatado); mas, por causa dos eleitos, dos Seus escolhidos (aqueles que Ele selecionou para Si
mesmo), Ele encurtou os dias.
(Mc 13:21) E então, se alguém vos disser: Vejam, aqui está o Cristo (o Messias)! ou: Olhem, lá está
Ele!, não creiais nisso.
(Mc 13:22) Falsos Cristos (Messias) e falsos profetas se levantarão e mostrarão sinais e [operarão]
milagres para enganar e desviar se possível, até mesmo os eleitos (aqueles que Deus escolheu para
Si próprio).
(Mc 13:23) Mas tende cuidado de vós mesmos e esteai em guarda; tudo vos tenho contado de
antemão.
(Mc 13:24) Mas,naqueles dias, após [a aflição e a opressão e a tristeza] daquela tribulação, o sol será
escurecido e a lua não dará a sua luz.
(Mc 13:25) E as estrelas estarão caindo do céu e o poder dos céus será abalado.
(Mc 13:26)E então verão o Filho do Homem vindo em nuvens com grande poder [real] e glória
(majestade e esplendor).
E então Ele enviará os anjos e reunirá Seus eleitos (aqueles que Ele selecionou para Si
(Mc 13:27)
mesmo) dos quatro ventos, desde as mais longínquas extremidades da terra até as mais longínquas
extremidades do céu.
Agora, aprendei a lição da figueira: tão logo seus galhos ficam tenros e brotam as folhas,
(Mc 13:28)
reconheceis e sabeis que o verão está próximo.
(Mc 13:29) Assim também, quando virdes estas coisas acontecendo, podeis reconhecer e saber que
Ele está próximo, [bem ali] à porta.
Com certeza vos digo esta geração (a inteira multidão de pessoas vivendo nesse tempo)
(Mc 13:30)
positivamente não perecerá nem passará antes que todas estas coisas aconteçam.
(Mc 13:31) Céu e terra perecerão e passarão, mas Minhas palavras não perecerão nem passarão.
(Mc 13:32) Mas,

daquele dia e daquela hora nem uma [só] pessoa sabe, nem mesmo os anjos no céu,
nem o Filho, mas somente o Pai.
(Mc 13:33) Estai em guarda (constantemente alertas) e vigiai e orai; pois não sabeis quando o tempo
virá.
(Mc 13:34)É como um homem [já] saindo para uma viagem; quando ele sai de casa, deixa
encarregados seus servos, cada um com sua tarefa particular e dá ordens ao porteiro para estar
constantemente alerta e vigilante.

(Mc 13:35) Portanto,
vigiai (prestai estrita atenção, sede cautelosos e alertas), pois não sabeis quando
o Senhor da casa está chegando - ao entardecer ou à meia-noite, ou quando o galo cantar, ou de
manhã
(Mc 13:36) [Vigiai, digo] para que Ele não venha de repente e inesperadamente e vos encontre
dormindo.
(Mc 13:37) E o que digo a vós digo a todos: Vigiai (prestai estrita atenção, sede cautelosos, ativos e
alertas)!
Marcos 14
(Mc 14:1) Era
agora dois dias antes da Páscoa e da festa dos pães asmos e os principais sacerdotes e
os escribas estavam todo o tempo procurando prender [Jesus], secreta e traiçoeiramente, e matá-
Lo.
Pois eles ficavam dizendo: Não deve ser durante a festa, de medo que pudesse haver um
(Mc 14:2)
tumulto do povo.
(Mc 14:3) E, enquanto Ele estava em Betânia, [como hóspede] na casa de Simão, o leproso, ao
reclinar-Se ele [à mesa], veio uma mulher com um jarro de alabastro de bálsamo (perfume) de
nardo puro, muito caro e precioso; e ela quebrou o jarro e derramou [o perfume] sobre Sua cabeça.
Mas houve alguns que foram movidos com indignação e disseram a si mesmos: Com que
(Mc 14:4)
propósito foi o bálsamo (perfume) assim desperdiçado?
(Mc 14:5)Porque seria possível ter vendido este [perfume] por mais de trezentos denários [o salário
pelo trabalho de um homem durante um ano] e ter dado [o dinheiro] para os pobres. E eles a
censuravam e reprovavam.
(Mc 14:6)Mas Jesus disse: Deixai-a. Por que a estais atribulando? Ela Me fez uma coisa boa e linda
[louvável e nobre],
(Mc 14:7)Pois sempre tendes os pobres convosco e tudo o que quiserdes podeis fazer a eles; mas
não tereis sempre a Mim.
(Mc 14:8) Ela fez o que podia; ela veio de antemão ungir Meu corpo para o sepultamento.
E com certeza vos digo, onde quer que a boa nova (o Evangelho) for proclamada no
(Mc 14:9)
mundo inteiro, o que ela fez será contado em memória dela.
(Mc 14:10) Então Judas Iscariotes, que era um dos doze [apóstolos], foi até os principais sacerdotes
para traí-Lo e entregá-Lo a eles.
(Mc 14:11) E,
quando eles ouviram isso, alegraram-se e se deleitaram e prometeram lhe dar dinheiro.
E ele [ocupando-se continuamente] procurava uma oportunidade para traí-Lo.

(Mc 14:12) No primeiro dia [da festa] dos pães asmos, quando [como de costume] matavam o
cordeiro da Páscoa, os discípulos [de Jesus] Lhe disseram: Onde queres que vamos e preparemos [a
ceia da] Páscoa para comeres?
(Mc 14:13)E Ele enviou dois de Seus discípulos e lhes disse: Entrai na cidade e um homem
carregando um jarro ou vaso [de barro] de água vos encontrará; segui-o.
E, qualquer que seja [a casa] onde ele entrar, dizei ao senhor da casa: O Mestre diz: Onde
(Mc 14:14)
é o Meu aposento de hóspedes, onde Eu possa comer a [ceia da] Páscoa com Meus discípulos?
(Mc 14:15)E ele [próprio] vos mostrará um amplo cenáculo, mobiliado [com tapetes e com sofás de
jantar adequadamente espalhados] e pronto; preparai lá para nós.
(Mc 14:16) Então os discípulos partiram e chegaram à cidade e encontraram [tudo] como Ele lhes
havia dito; e prepararam a Páscoa.
(Mc 14:17) E, quando caía a tarde, Ele veio com os doze [apóstolos].
(Mc 14:18) E, enquanto estavam à mesa comendo, Jesus disse: Com certeza vos digo, um de vós Me
trairá; [um] que está comendo [aqui] comigo.
E eles começaram a demonstrar que estavam tristes e feridos e a dizer-Lhe: Sou eu? ou,
(Mc 14:19)
Não sou eu, sou?
Ele lhes respondeu: É um dos doze [apóstolos], um que está mergulhando [pão] no
(Mc 14:20)
[mesmo] prato [fundo], comigo.
(Mc 14:21)Pois o Filho do Homem vai, como está escrito a respeito Dele; mas, ai daquele homem
por quem o Filho do Homem é traído! Teria sido bom (proveitoso e benéfico) para esse homem se
ele nunca tivesse nascido.
(Mc 14:22)E, enquanto estavam comendo, Ele tomou um pedaço [de pão], louvou a Deus e deu
graças e pediu-Lhe que o abençoasse para uso deles. [Então] partiu [-o] e deu a eles e disse: Tomai.
Comei. Este é Meu corpo.
(Mc 14:23) Ele também tomou um cálice [do suco de uvas] e, quando havia dado graças, deu [-o] a
eles e eles todos beberam.
E Ele lhes disse: Este é Meu sangue [que ratifica] a nova aliança, [o sangue] que está
(Mc 14:24)
sendo derramado por muitos (por causa de muitos).
(Mc 14:25)Solenemente e com certeza vos digo, não beberei novamente do fruto da videira até
aquele dia em que eu o beber, de qualidade nova e superior, no reino de Deus.
(Mc 14:26) E, quando haviam cantado um hino, saíram para o Monte das Oliveiras.

(Mc 14:27) E Jesus lhes disse: Todos vós vos enfraquecereis esta noite [isto é, sereis levados a
tropeçar e começareis a desconfiar de Mim e a desertar de Mim], pois está escrito: Atingirei o
Pastor e as ovelhas serão dispersas.
(Mc 14:28) Mas, depois que Eu for levantado [para a vida], irei adiante de vós para a Galiléia.
Mas Pedro Lhe disse: Mesmo se todos forem enfraquecidos e forem levados a tropeçar e
(Mc 14:29)
a desconfiar de Ti e a desertar de Ti, contudo eu não [farei assim]!
E Jesus lhe disse: Verdadeiramente te digo, esta mesma noite, antes que um galo cante
(Mc 14:30)
duas vezes, Me negarás completamente [negando toda ligação comigo] três vezes.
Mas [Pedro] disse mais veemente e repetidamente: [Mesmo] se for necessário que eu
(Mc 14:31)
morra contigo, não Te negarei nem Te repudiarei! E todos ficaram dizendo a mesma coisa.
(Mc 14:32)Então eles foram para um lugar chamado Getsêmani e Ele disse a Seus discípulos:
Assentai-vos aqui enquanto Eu oro.
(Mc 14:33)E Ele levou consigo Pedro e Tiago e João e começou a ser atingido por terror e pavor e a
estar profundamente atribulado e deprimido.
(Mc 14:34) E
Ele lhes disse: Minha alma está sobremaneira triste (prostrada de angústia), de tal modo
que quase Me mata! Permanecei aqui e ficai acordados e estejai vigiando.
(Mc 14:35) E, indo um pouco mais longe, Ele caiu no chão e ficou orando que, se fosse possível, a
hora [fatal] pudesse passar Dele.
E Ele estava dizendo: Aba, [que significa] Pai, tudo é possível para Ti. Afasta este cálice de
(Mc 14:36)
Mim; contudo, não o que Eu quero, mas o que Tu [queres].
(Mc 14:37)E Ele voltou e os encontrou dormindo e disse a Pedro: Simão, estás dormindo? Não tens
força para ficar acordado e vigiar [comigo] por uma hora?
(Mc 14:38) Fica acordado e vigia e orai [constantemente] para que não entres em tentação; o
espírito, de fato, está disposto, mas a carne é fraca.
(Mc 14:39) Ele retirou-Se de novo e orou, dizendo as mesmas palavras.
(Mc 14:40)E novamente voltou e os encontrou dormindo, pois seus olhos estavam muito pesados; e
eles não sabiam que resposta dar a Ele.
(Mc 14:41) E Ele voltou uma terceira vez e lhes disse: Estais ainda dormindo e repousando? Basta
[disso]! A hora chegou, o Filho do Homem é traído nas mãos de pecadores (homens cuja maneira
ou natureza é agir em oposição a Deus).
(Mc 14:42) Levantai-vos, vamo-nos! Vede, Meu traidor está próximo!

(Mc 14:43) E imediatamente, enquanto Ele ainda estava falando, Judas chegou, um dos doze
[apóstolos], e com ele uma multidão de homens com espadas e bastões, [que vinha] da parte dos
principais sacerdotes e dos escribas e dos anciãos [do Sinédrio],
Ora, o traidor lhes havia dado um sinal, dizendo: Aquele que eu beijar é [o Homem];
(Mc 14:44)
prendam-No e levem [-No] com segurança [para evitar Sua fuga].
(Mc 14:45)E, quando chegou, foi até Jesus imediatamente e disse: Mestre! Mestre! E abraçou-O e
beijou-O fervorosamente.
(Mc 14:46) E eles lançaram as mãos sobre Ele e O prenderam.
(Mc 14:47)Mas um dos que estavam perto sacou sua espada e atingiu o servo do sumo-sacerdote e
cortou fora sua orelha.
E Jesus lhes disse: Viestes com espadas e bastões como [se fosse] contra um salteador
(Mc 14:48)
para Me capturar?
Eu estava convosco diariamente nos [terraços e pátios do] templo ensinando e não Me
(Mc 14:49)
prendestes; mas [isto aconteceu] para que as Escrituras pudessem ser cumpridas.
(Mc 14:50) Então [Seus discípulos], abandonando-O, fugiram, todos [eles].
(Mc 14:51)E um jovem O estava seguindo, [coberto] somente com [um lençol de] linho jogado ao
redor [de seu corpo] nu; e eles lançaram mão dele.
(Mc 14:52) Mas, deixando para trás o [lençol de] linho, ele fugiu deles nu.
(Mc 14:53)E eles conduziram Jesus até o sumo-sacerdote e todos os principais sacerdotes e os
anciãos e os escribas estavam reunidos.
(Mc 14:54)E Pedro o seguiu à distância, até o interior do pátio do sumo-sacerdote. E estava sentado
[perto da fogueira] com os guardas, aquecendo-se ao fogo.
Ora, os principais sacerdotes e todo o conselho (o Sinédrio) estavam constantemente

(Mc 14:55)
buscando [conseguir] testemunho contra Jesus, com vistas a condená-Lo e matá-Lo, mas não
encontravam nenhum.
Pois muitos estavam repetidamente dando falso testemunho contra Ele, mas seus
(Mc 14:56)
testemunhos não estavam de acordo.
(Mc 14:57) E alguns se levantavam e estavam dando falso testemunho contra Ele, dizendo:
(Mc 14:58) Nós o ouvimos dizer: Destruirei este templo (santuário), que foi feito por mãos [humanas]
e em três dias construirei outro, feito sem mãos [humanas].
(Mc 14:59) Ainda assim, nem mesmo [nisto] seus testemunhos concordavam.

(Mc 14:60) E
o sumo-sacerdote levantou-se no meio e perguntou a Jesus: Não tens nem mesmo uma
resposta para dar? Que [dizes a respeito disto] que estes [homens] estão testificando contra Ti?
Mas Ele manteve-Se em silêncio e não respondeu nada. De novo, o sumo-sacerdote Lhe
(Mc 14:61)
perguntou: És Tu o Cristo (o Messias, o Ungido), o Filho do Bendito?
E Jesus disse: EU SOU; e [todos] vós vereis o Filho do Homem sentado à mão direita do
(Mc 14:62)
Poder (do Todo-Poderoso) e vindo nas nuvens do céu.
Então o sumo-sacerdote rasgou suas vestes e disse: Que necessidade temos nós de mais
(Mc 14:63)
testemunhos?
Vocês ouviram Sua blasfêmia. Qual é a decisão de vocês? E todos O condenaram como
(Mc 14:64)
sendo culpado e merecedor de morte.
(Mc 14:65) E alguns deles começaram a cuspir Nele e a vendá-Lo e a esmurrá-Lo, dizendo-Lhe:
Profetiza! E os guardas O receberam com bofetadas e batiam Nele.
(Mc 14:66) Enquanto Pedro estava lá embaixo no pátio, uma das [servas] criadas do sumo-sacerdote
veio;
(Mc 14:67) E,
quando viu Pedro se aquecendo, olhou fixamente para ele e disse: Você também estava
com Jesus de Nazaré.
(Mc 14:68)Mas ele falsamente negou isso e O repudiou, dizendo: Nem sei nem entendo o que você
diz. Então ele saiu [do pátio] e entrou no vestíbulo. E o galo cantou.
(Mc 14:69) E a criada o viu e começou de novo a dizer aos que estavam perto: Este [homem] é [um]
deles.
(Mc 14:70)Mas, outra vez, ele falsamente negou isso e O repudiou. E, depois de pouco tempo,
novamente os que estavam perto disseram a Pedro: Realmente você é um deles, pois você é galileu
e seu sotaque mostra isso.
(Mc 14:71)Então ele começou a invocar uma maldição sobre si mesmo [para o caso de não estar
dizendo a verdade] e a jurar: Não conheço o Homem de quem vocês estão falando!
(Mc 14:72) E
imediatamente, pela segunda vez, o galo cantou. E Pedro se lembrou de como Jesus lhe
dissera: Antes que o galo cante duas vezes, me negarás completamente [negando toda ligação
comigo] três vezes. E, tendo colocado seu pensamento nisso [e lembrando-se] quebrantou-se e
chorou alto e lamentou.
Marcos 15
(Mc 15:1) E imediatamente, quando amanheceu, os principais sacerdotes, com os anciãos e os
escribas e o conselho todo, tiveram uma conferência; e, quando haviam amarrado Jesus, levaram-
no embora [com violência] e o entregaram a Pilatos.

(Mc 15:2) E Pilatos inquiriu Dele: És Tu o Rei dos judeus? E Ele respondeu: É como dizes.
(Mc 15:3) E os principais sacerdotes permaneciam acusando-o de muitas coisas.
(Mc 15:4) E
Pilatos novamente lhe perguntou: Não tens resposta a dar? Ver quantas acusações estão
trazendo contra Ti!
(Mc 15:5)Mas Jesus não deu mais nenhuma resposta, de modo que Pilatos se admirava e
maravilhava.
(Mc 15:6) Ora, na festa, ele [estava acostumado a] libertar para eles um prisioneiro qualquer que eles
pedissem.
(Mc 15:7) E,
entre os agitadores da prisão, que haviam cometido assassinato na insurreição, havia um
homem chamado Barrabás.
(Mc 15:8) E a multidão veio e começou a pedir a Pilatos para fazer como costumeiramente fazia para
eles.
(Mc 15:9) E ele lhes replicou: Vocês querem que eu liberte o Rei dos judeus para vocês?
(Mc 15:10) Porque ele estava ciente de que foi [por causa de estarem incitados] pela inveja que os
principais sacerdotes O haviam entregado.
(Mc 15:11)Mas. Os principais sacerdotes agitaram a multidão para conseguir que ele, em vez disso,
soltasse para eles Barrabás.
E novamente Pilatos lhes disse; então, que devo fazer com o Homem a quem vocês
(Mc 15:12)
chamam de Rei dos judeus?
(Mc 15:13) E eles outra vez responderam gritando: Crucifique-o!
Mas Pilatos lhes disse: Por quê? Que fez Ele de mal? Mas eles gritavam com toda força,
(Mc 15:14)
mais e mais: Crucifique-o [imediatamente] !
Então Pilatos, desejando satisfazer a multidão, libertou-lhes Barrabás; e, depois de

(Mc 15:15)
mandar açoitar Jesus, entregou [-O] para ser crucificado.
Então os soldados O conduziram ao pátio de dentro do palácio, isto é, o Pretório e

(Mc 15:16)
convocaram o destacamento inteiro de soldados.
(Mc 15:17)E O vestiram com [um manto] púrpura e, tecendo juntos uma coroa de espinhos,
colocaram-na Nele.
(Mc 15:18) E começaram a saudá-lo: Salve (saudações, boa saúde a Ti, longa vida a Ti), Rei dos
judeus!

(Mc 15:19)E atingiram Sua cabeça com uma vara feita de um caniço [do tipo do bambu] e cuspiam
Nele e ficavam encurvando os joelhos em homenagem a Ele.
E, quando haviam [terminado de] ridicularizá-lo, tiraram Dele o [manto] púrpura e lhe
(Mc 15:20)
puseram suas próprias roupas. E O conduziram para fora da cidade para crucificá-lo.
E forçaram um transeunte, Simão de Cirene, pai de Alexandre e de Rufo, que estava

(Mc 15:21)
chegando do campo (do interior) a carregar Sua cruz.
(Mc 15:22) E O conduziram ao Gólgota [em latim: Calvário], que significa o Lugar da Caveira.
(Mc 15:23) E [tentaram] dar-lhe vinho misturado com mirra, mas Ele não tomava.
(Mc 15:24) E O crucificaram; e dividiram Suas vestes e as distribuíram entre si, jogando sortes por
elas, para decidir quem levaria o que.
(Mc 15:25) E era a terceira hora (cerca de nove horas da manhã) quando O crucificaram.
(Mc 15:26) E a inscrição da acusação contra Ele foi escrita no alto: O Rei dos Judeus.
(Mc 15:27) E, com Ele, crucificaram dois ladrões, um à [Sua] mão direita e outro à [Sua] esquerda.
(Mc 15:28) E foi cumprida a escritura que diz: Ele foi contado entre os transgressores.
(Mc 15:29) E aqueles que passavam ficavam injuriando-o e reprovando-o em linguagem dura e
insolente, meneando suas cabeças e dizendo: Ah, Tu que irias destruir o templo e reconstruí-lo em
três dias,
(Mc 15:30) Agora resgata a Ti mesmo [da morte], descendo da cruz!
(Mc 15:31)Assim também os principais sacerdotes, com os escribas, ridicularizavam-no uns para os
outros, dizendo: Ele resgatou outros [da morte]; é incapaz de resgatar a Si próprio.
(Mc 15:32)Que o Cristo (o Messias), o Rei de Israel, desça agora da cruz, para que possamos ver
[isso] e confiar Nele e depender Dele e aderir a Ele! Aqueles que foram crucificados com Ele
também O injuriavam e reprovavam [falando abusiva, dura e insolentemente].
(Mc 15:33) E,
quando a sexta hora (cerca de meio-dia) tinha chegado, houve trevas sobre toda a terra
até a nona hora (cerca de três da tarde).
E, na nona hora, Jesus clamou em alta voz: Eloi, Eloi, lama sabactâni? — Que significa:
(Mc 15:34)
Meu Deus, Meu Deus, por que Me desamparaste [desertando-Me e deixando-Me desamparado e
abandonado]?
(Mc 15:35) E alguns daqueles que estavam perto, ouvindo isso, disseram: Vejam! Ele está chamando
Elias!

(Mc 15:36) E
um homem correu e, enchendo uma esponja com vinagre (uma mistura de vinho azedo
e água), colocou-a numa vara feita de caniço [do tipo do bambu] e deu-a a Ele para beber,
dizendo: Esperem! Vamos ver se Elias vem [mesmo] tirá-Lo. [Salmos ,69:21]
(Mc 15:37) E Jesus soltou um alto grito e expirou Sua vida.
(Mc 15:38) E a cortina [do Santo dos Santos] do templo foi rasgada em dois, de alto a baixo.
E, quando o centurião que estava em frente Dele viu-O expirar desta maneira, disse:
(Mc 15:39)
Realmente, este Homem era Filho de Deus!
Ora, algumas mulheres estavam lá também, observando à distância, entre elas Maria
(Mc 15:40)
Madalena e Maria, mãe de Tiago, o menor, e de José, e Salomé,
(Mc 15:41) As quais, quando [Jesus] estava na Galileia, tinham o hábito de acompanhá-Lo e de
ministrar a Ele; e [havia] também muitas outras [mulheres] que tinham subido com Ele para
Jerusalém.
(Mc 15:42)Como a tarde já havia caído, por ser o dia da preparação, isto é, [o dia] anterior ao
Shabbat (sábado),
(Mc 15:43)José, o de Arimatéia, nobre e honrado em posição e um respeitado membro do conselho

(Sinédrio), que estava, ele próprio, esperando pelo reino de Deus, desafiando as consequências,
tomou coragem e arriscou-se a ir a Pilatos e pediu o corpo de Jesus.
(Mc 15:44) Mas

Pilatos ponderava se Ele já estava morto tão depressa e, tendo chamado o centurião,
perguntou-lhe se [Jesus] já havia morrido.
(Mc 15:45) E, quando descobriu pelo centurião [que Ele estava de fato morto], deu o corpo a José.
(Mc 15:46)E José comprou um [fino] pano de linho [para envolver corpos mortos] e, baixando-O da
cruz, enrolou-O com o [fino] pano de linho e colocou-O num túmulo que havia sido escavado
numa rocha. Então ele rolou uma pedra [muito grande] contra a porta do túmulo.
(Mc 15:47)E Maria Madalena e Maria [a mãe] de José estavam observando [atentamente] onde Ele
foi colocado.
Marcos 16
(Mc 16:1)E, quando o Shabbat (sábado) havia passado [isto é, depois que o sol havia se posto],
Maria Madalena e Maria [a mãe] de Tiago, e Salomé compraram especiarias de aroma adocicado,
para que pudessem ir e ungir [o corpo de Jesus],
(Mc 16:2)E muito cedo, no primeiro dia da semana, vieram ao túmulo; [nessa hora, então,] o sol
havia nascido.
(Mc 16:3)

(Mc 16:4)E elas disseram umas às outras: Quem irá rolar a pedra para nós, para fora [da fenda do
chão], na porta do túmulo?
(Mc 16:5) E,
entrando no túmulo, viram um jovem sentado [ali], do lado [direito], usando uma [longa,
majestosa, ampla] veste branca, e ficaram completamente surpresas e tomadas de terror.
(Mc 16:6)E ele lhes disse: Não fiqueis surpresas e aterrorizadas; estais procurando por Jesus de
Nazaré, que foi crucificado. Ele ressuscitou; Ele não está aqui. Vede o lugar onde o colocaram.
(Mc 16:7) Mas ide; contai aos discípulos e a Pedro. Ele vai adiante de vós para a Galileia; vós o vereis
lá, [assim] como Ele vos disse.
(Mc 16:8)Então elas saíram [e] fugiram do túmulo, pois tremor e assombro e consternação as
haviam possuído. E não disseram nada a respeito disso a ninguém, pois estavam tomadas de
alarme e medo.
(Mc 16:9)Ora, Jesus, tendo ressuscitado [dos mortos] cedo, no primeiro dia da semana, apareceu
primeiro a Maria Madalena, de quem havia expulsado sete demônios.
(Mc 16:10) Ela foi e relatou isso para aqueles que haviam estado com Ele, enquanto eles lamentavam
e choravam.
(Mc 16:11) E, quando eles ouviram que Ele estava vivo e que ela o havia visto, não acreditaram.
(Mc 16:12)Depois disto, Ele apareceu numa forma diferente a dois deles, enquanto estavam
andando [ao longo do caminho] para o interior.
(Mc 16:13) E eles voltaram [a Jerusalém] e contaram aos outros, mas tampouco acreditaram neles.
(Mc 16:14)Depois disto Ele apareceu aos [próprios] onze [apóstolos], ao se reclinarem à mesa; e Ele
os reprovou e culpou pela incredulidade deles (sua falta de fé) e pela sua dureza de coração, pois
eles haviam se recusado a acreditar naqueles que o haviam visto e olhado atentamente depois de
Ele haver ressuscitado [dos mortos].
E Ele lhes disse: Ide por todo o mundo e pregai e publicai abertamente a boa-nova (o
(Mc 16:15)
evangelho) a toda criatura [da raça humana inteira].
Aquele que crer [que aderir a e confiar no e depender do evangelho e daquele a quem o
(Mc 16:16)
evangelho apresenta] e for batizado, será salvo [da pena de morte eterna]; mas aquele que não crer
[que não aderir a e confiar no e depender do evangelho e daquele a quem o evangelho apresentai
será condenado].
(Mc 16:17) E estes sinais comprovadores acompanharão aqueles que crerem: em Meu nome
expulsarão demônios; falarão em novas línguas;
Pegarão em serpentes; e, [mesmo] se beberem alguma coisa mortífera, não lhes fará mal;
(Mc 16:18)
eles imporão suas mãos sobre os enfermos e eles ficarão bem.

(Mc 16:19)Assim então o Senhor Jesus, depois que havia lhes falado, foi levado para o céu e
assentou-se à mão direita de Deus.
(Mc 16:20) E eles saíram e pregaram em todos os lugares, enquanto o Senhor continuava
trabalhando com eles e confirmando a mensagem pelos sinais confirmadores e pelos milagres que
de perto [o] acompanhavam. Amém (assim seja).

Lucas
Lucas 1
(Lc 1:1) Já que [como é bem sabido] muitos têm se encarregado de pôr em ordem e organizar uma
narrativa [completa] dos fatos certamente estabelecidos, os quais foram completados e cumpridos
em nós e entre nós.
Exatamente como eles nos foram transmitidos por aqueles que, desde o começo [oficial] do
(Lc 1:2)
ministério de Jesus, foram testemunhas oculares e ministros da Palavra [isto é, da doutrina
concernente à obtenção, por meio de Jesus Cristo, de salvação no reino de Deus].
(Lc 1:3)Pareceu-me bom e desejável, [e assim determinei] também depois de ter investigado
diligentemente e seguido todas as coisas de perto e rasteado precisamente o curso, do mais alto
ao mínimo detalhe, desde exatamente o primeiro, escrever uma narrativa ordenada para você,
excelentíssimo Teófilo.
[Meu propósito é] que você possa conhecer a plena verdade e entender com certeza e com
(Lc 1:4)
segurança contra erro as narrativas (histórias) e as doutrinas da fé, das quais você tem sido
informado e nas quais você tem sido oralmente instruído.
(Lc 1:5) Nosdias em que Herodes era rei da Judeia, havia certo sacerdote cujo nome era Zacarias, do
serviço diário (da divisão) de Abias; e sua esposa era também descendente de Aarão e o nome dela
era Isabel.
E eles ambos eram justos aos olhos de Deus, andando irrepreensivelmente em todos os
(Lc 1:6)
mandamentos e requerimentos do Senhor.
Mas eles não tinham nenhum filho, pois Isabel era estéril; e ambos eram muito avançados
(Lc 1:7)
em anos.
Ora, enquanto [estava] em serviço, servindo como sacerdote perante Deus na ordem de sua
(Lc 1:8)
divisão.
Como era o costume do sacerdócio, caiu-lhe por sorte entrar no [santuário do] templo do
(Lc 1:9)
Senhor e queimar incenso.
(Lc 1:10) E
toda a multidão de pessoas estava orando do lado de fora [no pátio], na hora do [queima
de] incenso.
(Lc 1:11) E apareceu a ele um anjo do Senhor, em pé no lado direito do altar de incenso.
(Lc 1:12) E, quando Zacarias o viu, ficou perturbado e o medo tomou posse dele.
Mas o anjo lhe disse: Não tenhas medo, Zacarias, porque tua petição foi ouvida e tua
(Lc 1:13)
esposa Isabel te dará um filho, e deves chamar o seu nome de João [Deus é favorável].

(Lc 1:14) E terás alegria e exultante deleite, e muitos se regozijarão pelo nascimento dele.
Porque ele será grande e notável aos olhos do Senhor. E ele não deve beber vinho nem
(Lc 1:15)
bebida forte, e ele será cheio com o Espírito Santo e controlado por Ele, mesmo no ventre de sua
mãe e desde o ventre de sua mãe.
(Lc 1:16) E ele vai converter e fazer retornar muitos dos filhos de Israel ao Senhor seu Deus.
(Lc 1:17) E
ele [próprio] irá perante Ele no espírito e poder de Elias, para converter o coração dos pais
aos filhos, e os desobedientes e incrédulos- e os que não se deixam persuadir, [convertê-los] à
sabedoria do reto [que é o conhecimento e o amor santo da vontade de Deus] - para aprontar para
o Senhor um povo [perfeitamente] preparado [em espírito, ajustado e disposto e colocado no
correto estado moral].
(Lc 1:18) E
Zacarias disse ao anjo: Por meio de que saberei e terei certeza disto? Pois sou um velho e
minha esposa é bem avançada em anos.
E o anjo lhe respondeu: Eu sou Gabriel, eu fico na [própria] presença de Deus e fui enviado
(Lc 1:19)
para falar contigo e para trazer-te esta boa nova.
Ora, eis que estarás em silêncio e continuarás a estar em silêncio e não serás capaz de falar
(Lc 1:20)
até o dia em que estas coisas acontecerem, porque não creste no que te contei; mas minhas
palavras são daquelas que se cumprirão no tempo designado e apropriado.
(Lc 1:21)Ora, o povo ficou esperando por Zacarias e eles questionavam a respeito dele demorar
[tanto] no santuário.
(Lc 1:22) Mas,quando ele saiu, estava incapaz de falar com eles; e eles perceberam [claramente] que
ele havia visto uma visão no santuário; e ele ficou fazendo sinais para eles; contudo, permanecia
mudo.
E, quando o seu tempo de desempenhar funções sacerdotais estava acabado, ele voltou
(Lc 1:23)
para sua [própria] casa.
(Lc 1:24)Ora, depois disto, sua esposa Isabel ficou grávida, e por cinco meses ela isolou-se
inteiramente, dizendo: [Eu me escondi]
Porque desta maneira o Senhor tratou comigo nos dias em que Ele dignou-Se olhar para
(Lc 1:25)
mim, para tirar minha reprovação entre os homens.
Ora, no sexto mês [depois disso] o anjo Gabriel foi enviado da parte de Deus para uma
(Lc 1:26)
cidade da Galiléia chamada Nazaré.
A uma moça que nunca havia sido casada, é [que era] uma virgem comprometida para
(Lc 1:27)
casar-se com um homem cujo nome era José, descendente da casa de Davi; e o nome da virgem
era Maria.

E ele veio até ela e disse: Ave, ó favorecida [dotada de graça]! O Senhor é contigo!
(Lc 1:28)
Abençoada (favorecida por Deus) és tu perante todas as outras mulheres.
Mas, quando ela o viu, ficou grandemente atribulada e perturbada e confusa pelo que ele
(Lc 1:29)
dissera e ficou revolvendo em sua mente o que tal saudação poderia significar.
E o anjo lhe disse: Não temas, Maria, pois achaste graça (favor e benignidade gratuitos,
(Lc 1:30)
espontâneos, absolutos) com Deus.
(Lc 1:31) E ouve! Ficarás grávida e darás à luz um Filho e chamarás o Seu nome de Jesus.
(Lc 1:32) Ele

será grande (eminente) e será chamado Filho do Altíssimo; e o Senhor Deus dará a Ele o
trono de Seu antepassado Davi.
(Lc 1:33) E Ele reinará sobre a casa de Jacó através dos séculos; e de Seu reino não haverá fim.
E Maria disse ao anjo: Como pode ser isto, já que não tenho [intimidade com nenhum
(Lc 1:34)
homem como] marido?
Então o anjo lhe disse: O Espírito Santo virá sobre ti e o poder do Altíssimo te cobrirá com
(Lc 1:35)
sua sombra [como se fosse uma nuvem brilhante]; e, assim, o santo (puro, sem pecado) Ente
(Descendência) que nascerá de ti será chamado Filho de Deus.
E ouve! Tua parenta Isabel, em sua idade avançada, também concebeu um filho e este
(Lc 1:36)
agora é o sexto mês para ela que era chamada de estéril.
Porque, com Deus, nada é impossível e nenhuma palavra, de Deus será sem poder ou
(Lc 1:37)
impossível de ser cumprida.
Então Maria disse: Eis que sou a serva do Senhor; que se faça a mim de acordo com o que
(Lc 1:38)
disseste. E o anjo a deixou.
E, naquele tempo, Maria levantou-se e foi com pressa para a região das colinas, a uma
(Lc 1:39)
cidade de Judá.
(Lc 1:40) E ela foi à casa de Zacarias e, entrando nela, saudou Isabel.
(Lc 1:41)E ocorreu que, quando Isabel ouviu a saudação de Maria, o bebê saltou em seu ventre, e
Isabel foi cheia com o Espírito Santo e controlada por Ele.
E ela clamou com alta voz e então exclamou: Abençoada (favorecida por Deus) sobre todas
(Lc 1:42)
as outras mulheres é você! E abençoado (favorecido por Deus) é o Fruto de seu ventre!
(Lc 1:43)E como [mereci eu que esta honra fosse] concedida a mim, que a mãe do meu Senhor
viesse a mim?
(Lc 1:44) Porque

eis que, no instante em que o som de tua saudação alcançou meus ouvidos, o bebê
no meu ventre saltou de alegria.

E abençoada (feliz, invejável) é aquela que creu que haveria um cumprimento das coisas
(Lc 1:45)
que foram faladas a ela da parte do Senhor.
(Lc 1:46) E Maria disse: Minha alma engrandece e exalta o Senhor
(Lc 1:47) E meu espírito regozija-se em Deus meu Salvador.
(Lc 1:48)Porque Ele atentou para a baixeza e humilhação de Sua serva. Pois eis que, de agora em
diante, todas as gerações [de todas as eras] me chamarão de abençoada e me declararão feliz e
invejável!
(Lc 1:49) Porque

Aquele que é poderoso fez grandes coisas por mim; E santo é o Seu nome [para ser
adorado em Sua pureza, a majestade, e glória].
E a sua misericórdia está sobre geração após geração Para com aqueles que [ficam em
(Lc 1:50)
grande temor de Deus e] temem. De geração em geração.
Ele tem feito milagres com o Seu [poderoso] braço; Ele dispersou os que eram soberbos
(Lc 1:51)
nos pensamentos de seu coração.
(Lc 1:52) Ele derrubou os governantes dos seus tronos, E exaltou aqueles que eram humildes.
(Lc 1:53) Ele satisfez os pobres com boas coisas; E despediu os ricos de mãos vazias.
(Lc 1:54) Ele ajudou seu servo Israel, Em memória de Sua misericórdia.
(Lc 1:55) Assim como Ele prometeu a nossos pais, a Abraão e à sua descendência para sempre.
(Lc 1:56) E Maria ficou com Isabel cerca de três meses, e depois voltou para sua casa.
(Lc 1:57) Agora, era chegado o tempo para Isabel dar à luz, e ela deu à luz um filho.
Seus vizinhos e parentes ouviram que o Senhor tinha mostrado sua grande misericórdia
(Lc 1:58)
para com ela, e eles se regozijavam com ela.
Aconteceu que no oitavo dia, foram circuncidar o menino [como exigido pela Lei], e tinham
(Lc 1:59)
a intenção de chamá-lo de Zacarias, como seu pai.
(Lc 1:60) Mas sua mãe respondeu: Não, na verdade; ao invés disso ele será chamado João.
(Lc 1:61) E disseram-lhe: Nenhum de seus parentes é chamado por esse nome.
(Lc 1:62) Então eles fizeram sinais ao pai, como é que ele queria que se chamasse.
(Lc 1:63)E pedindo ele uma tabuinha, escreveu o seguinte: "Seu nome é João." E todos se
maravilhavam.

Imediatamente a boca de Zacarias se abriu e sua língua libertou, e ele começou a falar,
(Lc 1:64)
bendizendo e agradecendo a Deus.
Então veio temor sobre todos os seus vizinhos; e todas estas coisas foram discutidas ao
(Lc 1:65)
longo da região montanhosa da Judéia.
Todos os que ouviram estas coisas mantiveram-nas em mente, dizendo: "O que então este
(Lc 1:66)
menino vem a ser?" Pois a mão do Senhor certamente estava com ele [para trazer seu nascimento].
(Lc 1:67) Agora Zacarias, seu pai, ficou cheio do Espírito Santo, e fortalecido por Ele, profetizou,
dizendo:
(Lc 1:68)Bem-aventurados (louvado, glorificado) seja o Senhor, o Deus de Israel, Porque Ele nos
visitou e trouxe a redenção ao seu povo.
E Ele tem levantado para nós um chifre de salvação [um poderoso e valente Salvador] Na
(Lc 1:69)
casa de Davi, seu servo.
(Lc 1:70) Assim como Ele prometeu pela boca dos seus santos profetas, desde os tempos mais
antigos.
(Lc 1:71) Livramento dos nossos inimigos, E da mão de todos os que nos odeiam.
(Lc 1:72) Para mostrar misericórdia [como prometeu] a nossos pais, E lembrar-se da Sua santa
aliança [a bênção prometida],.
(Lc 1:73) O juramento que fez a Abraão, nosso pai.
(Lc 1:74) Para conceder-nos que, sendo resgatado da mão de nossos inimigos, O servíssemos sem
medo.
(Lc 1:75) Em santidade [ser separado] e justiça [estar de pé] perante Ele, todos os nossos dias.
E tu, menino, serás chamado profeta do Altíssimo; Pois você chegará diante do Senhor (o
(Lc 1:76)
Messias) para preparar Seus caminhos.
(Lc 1:77) Para dar a Seu povo conhecimento da salvação Pelo perdão dos seus pecados.
(Lc 1:78)Por causa da suave misericórdia do nosso Deus, Com a qual o Sol Nascente (o Messias), do
alto irá raiar e nos visitar.
Para brilhar sobre os que jazem nas trevas e na sombra da morte, Para guiar nossos pés
(Lc 1:79)
[em uma linha reta] no caminho da paz e serenidade.
A criança continuou a crescer e a se tornar forte em espírito, e viveu nos desertos até o dia
(Lc 1:80)
da sua aparição pública a Israel [como João Batista, o precursor do Messias].

Lucas 2
(Lc 2:1) Ora,
naqueles dias saiu um decreto de [o imperador] César Augusto, para que todo o mundo
habitado (o Império Romano) devia ser registrado [em um censo].
(Lc 2:2) Este foi o primeiro recenseamento feito quando Quirino era governador da Síria.
(Lc 2:3) E todos iam para se registrar para o censo, cada um à sua própria cidade.
Então subiu também José da Galileia, da cidade de Nazaré, à Judéia, à cidade de Davi,
(Lc 2:4)
chamada Belém, porque era da casa e família de Davi.
(Lc 2:5) a fim de registrar com Maria, que era prometida a ele, que estava grávida.
(Lc 2:6) Enquanto estavam ali [em Belém], chegou a hora de ela dar à luz.
E ela deu à luz seu filho, seu primogênito; e ela envolveu-o em panos [faixas] e deitou-o
(Lc 2:7)
numa manjedoura, porque não havia espaço [privado] para eles na estalagem.
Na mesma região havia pastores vivendo nos campos e que guardavam o seu rebanho
(Lc 2:8)
durante a noite.
E um anjo do Senhor, de repente estava diante deles, e a glória do Senhor brilhou e reluziu
(Lc 2:9)
ao redor deles, e eles ficaram terrivelmente assustados.
(Lc 2:10)Mas o anjo disse-lhes: Não tenham medo; pois eis que vos trago boas novas de grande
alegria, que será para todas as pessoas.
(Lc 2:11) Porque neste dia na cidade de Davi nasceu para vós um Salvador, que é Cristo, o Senhor (o
Messias).
E isto será um sinal para vocês [pelo qual vocês irão reconhecê-lo]: vocês encontrarão um
(Lc 2:12)
bebê envolto em [faixas] panos e deitado numa manjedoura.
(Lc 2:13)Então, de repente, apareceu com o anjo uma multidão do exército celestial. (exército
angelical) louvando a Deus e dizendo:
(Lc 2:14) Glória a Deus no mais alto [céu], e paz na terra entre os homens com os quais Ele está bem
satisfeito.
Quando os anjos tinham se retirado deles para o céu, os pastores começaram a dizer uns
(Lc 2:15)
aos outros: “Vamos direto para Belém, e vejamos essa [maravilhosa] coisa que aconteceu que o
Senhor nos fez saber”.
Então, eles foram com pressa e encontraram o caminho para Maria e José, e o bebê
(Lc 2:16)
enquanto ele estava deitado na manjedoura.

(Lc 2:17) E quando eles tinham visto isto, eles fizeram saber o que lhes tinha sido dito sobre esta
Criança.
E todos os que o ouviram ficaram espantados e pensaram sobre o que os pastores lhes
(Lc 2:18)
disseram.
Maria, porém, guardava todas estas coisas, refletindo cuidadosamente sobre elas e
(Lc 2:19)
ponderando-as no seu coração.
(Lc 2:20) E voltaram os pastores, glorificando e louvando a Deus por tudo o que tinham ouvido e
visto, tal como lhes tinha sido dito.
No final de oito dias, quando estava a ser circuncidado, Ele foi chamado Jesus, o nome
(Lc 2:21)
dado [a Ele] pelo anjo [Gabriel] antes de ser concebido no ventre.
E quando o tempo da sua purificação veio [isto é, a purificação da mãe e dedicação do

(Lc 2:22)
bebê] de acordo com a Lei de Moisés, levaram-no a Jerusalém para o apresentarem ao Senhor
[separado como o Primogênito].
(como está escrito na Lei do Senhor: "Todo primogênito que abre o ventre será chamado
(Lc 2:23)
santo [separado e dedicado] ao Senhor)”.
E [eles também vieram] para oferecer um sacrifício de acordo com o que é dito na Lei do
(Lc 2:24)
Senhor [para ser apropriado para uma família de recursos modestos], “um par de rolas ou dois
pombinhos”.
Ora, havia em Jerusalém um homem cujo nome era Simeão; e este homem era justo e
(Lc 2:25)
piedoso [observando cuidadosamente a Lei divina], e esperava a consolação de Israel; e o Espírito
Santo estava sobre ele.
Tinha-lhe sido revelado pelo Espírito Santo que não morreria antes de ter visto o Cristo do
(Lc 2:26)
Senhor (o Messias, o Ungido).
(Lc 2:27) Movido pelo Espírito, veio ao templo [recinto]; e quando os pais trouxeram o menino Jesus,
para fazer por Ele o costume exigido pela Lei.
(Lc 2:28) [Simeão] tomou-o nos braços e louvou e deu graças a Deus e disse:
E agora, Senhor, estás liberando Teu servo para partir (deixar este mundo) em paz, de
(Lc 2:29)
acordo com a Tua palavra.
(Lc 2:30) Pois com meus [próprios] olhos vi a Tua salvação.
(Lc 2:31) Que ordenaste e preparaste perante (na presença de) todos os povos.
(Lc 2:32) Uma Luz para revelação aos gentios (para desvendar o que era antes desconhecido) e [para
trazer] louvor e honra e glória a Teu povo Israel.

(Lc 2:33) E Seu pai [legal] e [Sua] mãe ficaram se maravilhando do que havia sido dito sobre Ele.
E Simeão os abençoou e disse a Maria Sua mãe: Eis que esta Criança é designada e
(Lc 2:34)
destinada para a queda e elevação de muitos em Israel, e para sinal que é contraditado.
E uma espada traspassará também sua [de Maria] própria alma - para que os pensamentos
(Lc 2:35)
e propósitos secretos de muitos corações possam ser trazidos para fora e desvendados.
E havia também uma profetisa, Ana, filha de Fanuel, da tribo de Aser. Ela era muito velha,
(Lc 2:36)
tendo vivido com seu marido sete anos desde a sua virgindade.
E como viúva por oitenta e quatro anos. Ela não saía do [interior do] templo, mas estava
(Lc 2:37)
cultuando noite e dia, com jejum e oração.
(Lc 2:38) E
ela também veio na mesma hora é retribuía graças a Deus e falava [de Jesus] a todos que
estavam procurando a redenção (libertação) de Jerusalém.
(Lc 2:39) E,
quando eles haviam feito todas as coisas de acordo com a Lei do Senhor, voltaram para a
Galiléia, para a cidade deles, Nazaré.
E a Criança crescia e se tornava forte em espírito, cheia de sabedoria; e a graça (bênção e

(Lc 2:40)
favor espiritual) de Deus estava sobre Ele.
(Lc 2:41) Ora, Seus pais iam a Jerusalém todos os anos para a festa da Páscoa.
(Lc 2:42) E, quando ele tinha doze anos [de idade], eles subiram, como era seu costume.
(Lc 2:43)E, quando a festa havia terminado, quando estavam voltando, o menino Jesus ficou para
trás, em Jerusalém. Ora, Seus pais não sabiam disto.
(Lc 2:44)Mas, supondo que Ele estava na caravana, viajaram um dia inteiro; e [então] O procuraram
[diligentemente, buscando-o por todo lado] entre seus parentes e conhecidos.
E, quando não conseguiram encontrá-Lo, voltaram a Jerusalém, procurando por Ele [por
(Lc 2:45)
todo lado] durante todo o caminho.
Depois de três dias O encontraram [deram cora Ele] no [pátio do] templo, sentado entre os
(Lc 2:46)
mestres, escutando-os e fazendo-lhes perguntas.
(Lc 2:47) E
todos que O ouviam estavam pasmos e maravilhados, com desconcertante admiração por
Sua inteligência e entendimento e por Suas respostas.
(Lc 2:48) E
quando eles [José e Maria] O viram, ficaram perplexos; e Sua mãe Lhe disse: Filho, por que
nos trataste assim? Eis que Teu pai e eu temos estado Te procurando ansiosamente [preocupados e
atormentados].

E Ele lhes disse: Por que é que tínheis de procurar por Mim? Não vistes e não sabíeis que é
(Lc 2:49)
necessário [como um dever] para Mim que Eu esteja na casa de Meu Pai e [esteja ocupado] com os
negócios de Meu Pai?
(Lc 2:50) Mas eles não compreenderam o que Ele lhes estava dizendo.
(Lc 2:51) E
Ele desceu com eles e chegou a Nazaré e era [habitualmente] obediente a eles; e Sua mãe
conservava e guardava íntima e persistentemente todas estas coisas em seu coração.
E Jesus aumentava em sabedoria (em amplo e pleno entendimento) e em estatura e em

(Lc 2:52)
anos e em favor para com Deus e com homens.
Lucas 3
No décimo quinto ano do reinado de Tibério César - quando Pôncio Pilatos era governador
(Lc 3:1)
da Judéia, e Herodes era tetrarca da Galiléia, e seu irmão Filipe era tetrarca da região de Ituréia e
Traconites, e Lisâneas era tetrarca de Abilene.
No sumo sacerdócio de Anás e Caifás. A Palavra de Deus [concernente à obtenção, através

(Lc 3:2)
de Cristo, da salvação no reino de Deus] chegou a João, filho de Zacarias, no agreste (deserto).
E ele foi para toda a região ao redor do Jordão, pregando um batismo de arrependimento
(Lc 3:3)
(um batismo de se corrigir, com todo coração, os caminhos da pessoa, com aborrecimento dos
erros passados), para o perdão de pecados.
Como está escrito no livro das palavras de Isaías o profeta: A voz de alguém clamando no
(Lc 3:4)
agreste [gritando no deserto]: Preparai o caminho do Senhor, endireitai Suas veredas desgastadas.
Todo vale e ravina será cheio e cada montanha e colina será nivelada; e os lugares tortos
(Lc 3:5)
serão endireitados e as estradas escabrosas serão aplanadas.
(Lc 3:6)E toda a humanidade verá (contemplará e finalmente reconhecerá) a salvação de Deus (a
libertação da morte eterna decretada por Deus).
Então ele dizia às multidões que saíam para serem batizadas por ele: Vocês, raça de víboras!
(Lc 3:7)
Quem os avisou secretamente para vocês fugirem da ira vindoura?
Deem frutos que sejam merecedores e consistentes com o [seu] arrependimento [isto é,
(Lc 3:8)
tenham conduta digna de um coração mudado, um coração que aborrece o pecado], E não
comecem a dizer a si mesmos: Temos Abraão por nosso pai; pois eu lhes digo que Deus é capaz de,
destas pedras, levantar descendentes para Abraão.
Mesmo agora o machado está colocado na raiz das árvores, de modo que toda árvore que
(Lc 3:9)
não der bom fruto é cortada e lançada no fogo.
(Lc 3:10) E as multidões lhe perguntaram: Então, que faremos?

E ele lhes respondeu: Aquele que tem duas túnicas (roupas de baixo), que divida com
(Lc 3:11)
aquele que não tem nenhuma; e aquele que tem comida, que faça do mesmo modo.
(Lc 3:12) Até mesmo coletores de impostos vieram para serem batizados, e lhe disseram: Mestre, que
faremos?
E Ele lhes disse: Não requeiram nem coletem mais do que a quantia fixada [que foi]
(Lc 3:13)
ordenada a vocês.
Aqueles que serviam como soldados também lhe perguntaram: E nós, que faremos? E ele
(Lc 3:14)
lhes replicou: Nunca exijam ou executem aterrorizando as pessoas ou acusando-as erradamente, e
estejam sempre satisfeitos com suas porções (suprimentos) e com seu soldo (salário).
Estando o povo em suspense e esperando ansiosamente, e [estendo] todos arrazoando e

(Lc 3:15)
questionando em seus corações a respeito de João, se ele talvez poderia ser o Cristo (o Messias, o
Ungido).
João respondeu-lhes a todos, dizendo: Eu os batizo com água; mas Aquele que é mais
(Lc 3:16)
poderoso está vindo, a quem eu não sirvo para desatar as correias das sandálias. Ele os batizará
com o Espírito Santo e com fogo.
Sua pá de joeirar (Seu forcado) está em Sua mão para limpar completamente Sua eira e
(Lc 3:17)
para juntar o trigo e armazená-lo em Seu celeiro, mas a palha Ele queimará com fogo que não
pode ser extinto.
Assim, com muitos outros [vários] apelos e admoestações, ele pregava a boa nova (o
(Lc 3:18)
Evangelho) ao povo.
Mas Herodes, o tetrarca, que havia sido [repetidamente] avisado a respeito de sua falta e
(Lc 3:19)
reprovado com repreensão que produz convicção por [João], por [possuir] Herodias, mulher de seu
irmão, e por todas as coisas más que Herodes havia feito.
(Lc 3:20) Acrescentou esta às outras todas encerrou João na prisão.
Ora, quando todo o povo foi batizado, e quando Jesus também havia sido batizado, e
(Lc 3:21)
[enquanto Ele ainda estava] orando, o céu [visível] foi aberto.
E o Espírito Santo desceu sobre Ele em forma corpórea como uma pomba, e uma voz veio
(Lc 3:22)
do céu, dizendo'. Tu és Meu Filho, Meu Amado! Em Ti Me comprazo e encontro deleite!
(Lc 3:23)Jesus, Ele próprio, quando começou [Seu ministério] tinha cerca de trinta anos de idade,
sendo filho, como se supunha, de José, o filho de Heli.
(Lc 3:24) O filho de Matate, o filho de Levi, o filho de Melqui, o filho de Janai, o filho de José.
(Lc 3:25) O filho de Matatias, o filho de Amós, o filho de Naum, o filho de Esli, o filho de Nagai.
(Lc 3:26) O filho de Maate, o filho de Matatias, o filho de Semei, o filho de Joseque, o filho de Jodá.

(Lc 3:27) O filho de Joanã, o filho de Resa, o filho de Zorobabel, o filho de Salatiel, o filho de Neri.
(Lc 3:28) O filho de Melqui, o filho de Adi, o filho de Cosã, o filho, de Elmadã, o filho de Er.
(Lc 3:29) O filho de Jesus, o filho de Eliezer, o filho de Jorim, o filho de Matate, o filho de Levi.
(Lc 3:30) O filho de Simeão, o filho de Judá, o filho de José, o filho de Jonã, o filho de Eliaquim.
(Lc 3:31) O filho de Meleá, o filho de Mená, o filho de Matatá, o filho de Natã, o filho de Davi.
(Lc 3:32) O filho de Jessé, o filho de Obede, o filho de Boaz, o filho de Salá, o filho de Naassom.
(Lc 3:33)O filho de Aminadabe, o filho de Admim, o filho de Ami, o filho de Esrom, o filho de Perez,
o filho de Judá.
(Lc 3:34) O filho de Jacó, o filho de Isaque, o filho de Abraão, o filho de Terá, o filho de Naor.
(Lc 3:35) O filho de Serugue, o filho de Ragaú, o filho de Pelegue, o filho de Éber, o filho de Selá.
(Lc 3:36) O filho de Cainã, o filho de Arfaxade, o filho de Sem, o filho de Noé, o filho de Lameque.
(Lc 3:37) O filho de Metusalém, o filho de Enoque, o filho de Jarede, o filho de Maleleel, o filho de
Cainã.
(Lc 3:38) O filho de Enos, o filho de Sete, o filho de Adão, o filho de Deus.
Lucas 4
Então Jesus, cheio do Espírito Santo e controlado por Ele, retornou do Jordão e foi
(Lc 4:1)
conduzido no (pelo) Espírito [Santo].
Por (durante) quarenta dias, no agreste (deserto), onde foi tentado (provado, extremamente
(Lc 4:2)
testado) pelo diabo. E Ele não comeu nada durante aqueles dias, e quando estes se completaram,
Ele estava com fome.
(Lc 4:3) Então o diabo Lhe disse: Se Tu és o Filho de Deus, ordena que esta pedra se torne um pão.
E Jesus replicou-lhe: Está escrito: O homem não viverá e não será sustentado por pão
(Lc 4:4)
somente, mas por toda palavra e expressão de Deus.
Então o diabo O levou para um alto monte e Lhe mostrou todos os reinos do mundo
(Lc 4:5)
habitável, num momento de tempo (num piscar de olhas).
E Lhe disse: A Ti darei todo este poder e autoridade, e sua glória (toda sua magnificência,
(Lc 4:6)
excelência, proeminência, dignidade e graça), pois me foi entregue e eu o dou a quem eu quiser.

(Lc 4:7) Portanto, se me prestares homenagem e me adorares [uma vez apenas], será Teu.
E Jesus lhe replicou: Para trás de Mim, Satanás! Está escrito: Prestarás homenagem e
(Lc 4:8)
adorarás ao Senhor teu Deus, e a Ele somente servirás.
Então ele O levou a Jerusalém e O colocou sobre o pináculo do templo, e Lhe disse: Se és o
(Lc 4:9)
Filho de Deus, lança-Te daqui abaixo.
Pois está escrito: Ele dará a Seus anjos ordens a teu respeito para guardar-te e proteger-te
(Lc 4:10)
bem de perto e cuidadosamente.
(Lc 4:11) E eles te sustentarão em suas mãos, para que não dês com teu pé numa pedra.
E Jesus lhe replicou: [A Escritura] diz: Não tentarás (não provarás, não testarás
(Lc 4:12)
extremamente) o Senhor teu Deus.
(Lc 4:13)E, quando o diabo tinha acabado todas as tentações [o ciclo completo delas], ele
[temporariamente] O deixou [isto é, ficou afastado Dele], até uma outra vez mais oportuna e
favorável.
(Lc 4:14) Então

Jesus voltou cheio do e debaixo do poder do Espírito [Santo] para a Galiléia, e a fama
Dele espalhou-se por toda a região em derredor.
E Ele próprio conduziu [um curso de] ensinamentos na sinagoga deles, sendo reconhecido
(Lc 4:15)
e honrado e louvado por todos.
Então Ele foi a Nazaré, [aquela Nazaré] onde Ele, havia sido criado, e entrou na sinagoga,
(Lc 4:16)
como era Seu costume no dia de Shabbat (sábado). E levantou-Se para ler.
E foi-Lhe entregue [o rolo do] livro do profeta Isaías. Ele abriu (desenrolou) o livro e
(Lc 4:17)
encontrou o lugar onde estava escrito:
O Espírito do Senhor está sobre Mim, porque Ele ungiu a Mim (o Ungido, o Messias) para
(Lc 4:18)
pregar a boa nova (o Evangelho) aos pobres; Ele Me enviou para anunciar libertação aos cativos e
restauração da vista aos cegos, para enviar como libertos aqueles que estão oprimidos [que estão
pisados, machucados, derrotados e abatidos pela calamidade].
Para proclamar o ano aceito e aceitável do Senhor [o dia em que a salvação e os favores
(Lc 4:19)
gratuitos do Senhor são profusamente abundantes].
(Lc 4:20) Então

Ele enrolou o livro e deu-o de volta ao atendente e sentou-Se; e os olhos de todos na
sinagoga estavam postos [atentamente] sobre Ele.
(Lc 4:21) E
Ele começou a falar-lhes: Hoje esta Escritura foi cumprida enquanto vocês estão presentes
e ouvindo.
E todos falavam bem Dele e maravilhavam-se com as palavras de graça que saíam de sua
(Lc 4:22)
boca; e diziam: Não é este o Filho de José?

(Lc 4:23) Então
Ele lhes disse: Sem dúvida Me citareis este provérbio: Médico, cura a ti mesmo! O que
ouvimos dizer que fizeste em Cafarnaum, faz aqui também em tua [própria] cidade.
(Lc 4:24)Então Ele disse: Solenemente vos digo, nenhum profeta é aceitável e bem-vindo em sua
[própria] cidade (pátria).
(Lc 4:25)Mas em verdade vos digo, havia muitas viúvas em Israel nos dias de Elias, quando os céus
estiveram cerrados por três anos e seis meses, de tal modo que veio uma grande fome sobre toda
a terra.
E, contudo, Elias não foi enviado a nenhuma delas, mas somente a Sarepta, na região de
(Lc 4:26)
Sidom, a uma mulher que era viúva.
(Lc 4:27)E havia muitos leprosos em Israel no tempo de Eliseu o profeta, e contudo nenhum deles
foi purificado [através da cura] - mas somente Naamã, o sírio.
(Lc 4:28) Quando ouviram estas coisas, todas as pessoas na sinagoga encheram-se de raiva.
E, levantando-se, O empurraram e O expulsaram para fora da cidade, e [segurando-o] O

(Lc 4:29)
conduziram à parte [saliente] superior da colina sobre a qual a cidade deles estava edificada, para
que pudessem precipitá-Lo impetuosamente [sobre o despenhadeiro].
(Lc 4:30) Mas, passando pelo meio deles, Ele continuou Seu caminho.
E Ele desceu a Cafarnaum, uma cidade da Galiléia, e lá continuou a ensinar o povo nos dias
(Lc 4:31)
de Shabbat (sábado).
E eles ficavam maravilhados com Seu ensinamento, pois Sua palavra era com autoridade e
(Lc 4:32)
habilidade e peso e poder.
Ora, na sinagoga havia um homem que estava possuído peio espírito imundo de um
(Lc 4:33)
demônio; e ele clamava com um grito alto (profundo, terrível).
Ah! Deixa-nos sós! Que tens Tu a ver conosco [Que temos nós em comum], Jesus de
(Lc 4:34)
Nazaré? Vieste para nos destruir? Eu sei quem és - o Santo de Deus!
Mas Jesus o repreendeu, dizendo: Fica em silêncio (quieto, mudo) e sai dele! E, quando o
(Lc 4:35)
demônio havia derrubado o homem no meio deles, saiu dele sem machucá-lo de nenhum modo
possível.
(Lc 4:36) E
eles ficaram todos perplexos e disseram uns aos outros: Que tipo de fala é esta? Pois com
autoridade e poder ele ordena aos espíritos imundos e eles saem!
(Lc 4:37) E um rumor a respeito Dele espalhou-se em todos os lugares, na região em redor.
Então Ele Se levantou e deixou a sinagoga e foi para a casa de Simão (Pedro). Ora, a sogra
(Lc 4:38)
de Simão estava sofrendo, presa de uma febre muito alta, e rogaram-Lhe por ela.

E, inclinando-Se sobre ela, Ele repreendeu a febre, e ela deixou-a; e imediatamente ela
(Lc 4:39)
levantou-se e começou a servi-los.
Ora, ao pôr do sol [indicando o fim do Shabbat (sábado)], todos aqueles que tinham
(Lc 4:40)
alguém que estava doente, com várias enfermidades, trouxeram-nos para Ele, e Ele impôs as mãos
sobre cada um deles e os curou.
(Lc 4:41) E
demônios também saíam de muitas pessoas, gritando e clamando: Tu és o Filho de Deus!
Mas Ele os repreendia e não lhes permitia que falassem, porque eles sabiam que Ele era o Cristo (o
Messias).
(Lc 4:42) E,
quando o romper do dia chegou, Ele deixou [a casa de Pedro] e foi para um lugar isolado
[deserto]. E as pessoas O procuravam até que chegaram a Ele e tentaram impedi-Lo de as deixar.
Mas Ele lhes disse: Preciso pregar a boa nova (o Evangelho) do reino de Deus às outras
(Lc 4:43)
cidades [e aldeias] também, pois fui enviado para este [propósito].
(Lc 4:44) E Ele continuava a pregar nas sinagogas da Galiléia.
Lucas 5
Ora, ocorreu que, enquanto as pessoas comprimiam Jesus para ouvir a mensagem de Deus,
(Lc 5:1)
Ele estava em pé perto do lago de Genesaré (mar da Galiléia).
E Ele viu dois barcos alinhados à beira do lago, mas os pescadores tinham descido deles e
(Lc 5:2)
estavam lavando suas redes.
E, entrando num dos barcos, [o] que pertencia a Simão (Pedro), Ele lhe pediu para afastá-lo
(Lc 5:3)
um pouco da praia. Então Ele sentou-Se e, do barco, continuou a ensinar a multidão [de pessoas].
Quando Ele havia parado de falar, disse a Simão (Pedro): Sai para as [águas] profundas e
(Lc 5:4)
abaixa tuas redes para uma pesca.
E Simão (Pedro) respondeu: Mestre, labutamos toda a noite [exaustivamente] e não

(Lc 5:5)
apanhamos nada [em nossas redes]. Mas, com base em Tua palavra, vou baixar as redes [de novo].
E, quando haviam feito isto, apanharam um grande número de peixes; e, quando suas redes
(Lc 5:6)
estavam [a ponto de] se romperem.
Eles deram sinal a seus companheiros no outro barco para virem e ajudá-los. E eles vieram e
(Lc 5:7)
encheram ambos os barcos, de tal maneira que eles começaram a afundar.
Mas, quando Simão Pedro viu isto, ele caiu aos pés de Jesus, dizendo: Ausenta-te de mim,
(Lc 5:8)
pois sou um pecador, ó Senhor.

Porque ele estava tomado por desconcertante espanto [aliado a terror], e todos os que
(Lc 5:9)
estavam com ele, na pesca de peixe que haviam feito.
(Lc 5:10)E assim também estavam Tiago e João, os filhos de Zebedeu, que eram sócios de Simão
(Pedro). E Jesus disse a Simão: Não temas; de agora em diante estarás pescando homens!
E, depois que haviam levado seus barcos para a praia, eles deixaram tudo e se juntaram a
(Lc 5:11)
Ele como Seus discípulos e ficaram lado a lado com Seu grupo e o acompanharam.
Enquanto Ele estava em uma das cidades, veio um homem cheio de (coberto de) lepra: e,
(Lc 5:12)
quando ele viu Jesus, caiu sobre sua face e Lhe implorou, dizendo: Senhor, se queres, és capaz de
curar-me e tomar-me limpo.
(Lc 5:13) E [Jesus] estendeu Sua mão e o tocou, dizendo: Eu quero: sê limpo! E imediatamente a lepra
o deixou.
E Jesus ordenou-lhe que não dissesse a ninguém [que ele encontrasse], até [disse Ele] que
(Lc 5:14)
vás e te mostres ao sacerdote e faças uma oferta pela tua purificação, como Moisés ordenou, para
testemunho e prova para o povo, para que eles possam ter evidência [de tua cura].
(Lc 5:15) Porém

ainda mais as notícias a respeito Dele se espalhavam em lugares distantes e grandes
multidões continuavam vindo juntas para ouvi [-Lo] e para serem curadas por Ele de suas
enfermidades.
(Lc 5:16) Mas Ele próprio se afastava [em retiro] para o agreste (deserto) e orava.
Um desses dias, enquanto Ele estava ensinando, havia fariseus e mestres da Lei sentados
(Lc 5:17)
perto, que tinham vindo de toda vila e cidade da Galiléia e Judéia e de Jerusalém. E o poder do
Senhor estava [presente] com eles para cura-los.
E eis que alguns homens estavam trazendo, numa esteira, um homem que era paralítico, e
(Lc 5:18)
eles tentavam carregá-lo e colocá-lo perante [Jesus].
Mas, não encontrando lugar para trazê-lo para dentro por causa da multidão, eles subiram
(Lc 5:19)
no telhado e o baixaram com sua esteira através das telhas até o meio, em frente de Jesus.
E, quando Ele viu [a confiança que tinham Nele, que brotava de] sua fé, Ele disse: Homem,
(Lc 5:20)
teus pecados te são perdoados!
E os escribas e os fariseus começaram a raciocinar e questionar e argumentar, dizendo:

(Lc 5:21)
Quem é este [Homem] que fala blasfêmias? Quem pode perdoar pecados senão Deus somente?
Mas Jesus, conhecendo seus pensamentos e questionamentos, lhes respondeu: Por que
(Lc 5:22)
questionais em vossos corações?
O que é mais fácil: dizer Teus pecados te são perdoados, ou dizer Levanta-te e anda [à
(Lc 5:23)
vontade]?

(Lc 5:24)Mas, para que saibais que o Filho do Homem tem poder [de autoridade] e direito na terra
para perdoar pecados, disse Ele ao homem paralítico: Eu te digo, levanta-te, toma tua maca
(esteira) e vai para tua própria casa!
(Lc 5:25)E instantaneamente [o homem] levantou-se perante eles e tomou aquilo sobre o que ele
estivera deitado e foi-se embora para sua casa, reconhecendo e louvando e agradecendo a Deus.
(Lc 5:26) E
tremendo assombro e êxtase tomou conta deles todos e eles reconheceram e louvaram e
agradeceram a Deus; e eles estavam cheios de e controlados por temor reverencia e ficaram
dizendo: Vimos coisas maravilhosas e estranhas e incríveis e inimagináveis hoje!
(Lc 5:27)E, depois disto, Jesus saiu e olhou [atentamente] para um coletor de impostos chamado
Levi, sentado na coletoria; e lhe disse: Junta-te a Mim como Meu discípulo e fica do lado do Meu
grupo e acompanha-Me.
E Ele abandonou tudo e levantou-se e o seguiu [tornando-se Seu discípulo e ficando do

(Lc 5:28)
lado de Seu grupo].
E Levi, (Mateus) fez um grande banquete para Ele em sua própria casa, e havia um grande
(Lc 5:29)
grupo de coletores de impostos e outros que estavam reclinados [à mesa] com eles.
Ora, os fariseus e seus escribas estavam murmurando contra os discípulos de Jesus,

(Lc 5:30)
dizendo: Por que vocês estão comendo e bebendo com coletores de impostos e pessoas
[eminentemente] pecadoras?
(Lc 5:31) E
Jesus lhes respondeu: Não são os que estão com saúde que precisam de médico, mas sim
os que estão doentes.
(Lc 5:32) Nãovim para despertar e convidar e chamar os justos, mas sim os errados (aqueles que não
estão livres do pecado) ao arrependimento [para mudarem suas mentes para melhor e para, de
coração, emendarem seus caminhos, com aborrecimento de seus pecados passados].
Então lhe disseram: Os discípulos de João praticam o jejum com frequência e oferecem
(Lc 5:33)
orações de petição [especial], e assim também fazem [os discípulos] dos fariseus, mas os Teus
comem e bebem.
(Lc 5:34) E Jesus lhes disse; Podeis fazer jejuar os convidados das bodas enquanto o noivo está com
eles?
(Lc 5:35) Mas dias virão quando o noivo lhes será tirado; e então eles jejuarão naqueles dias.
(Lc 5:36)Ele também lhes contou um provérbio: Ninguém põe um remendo de roupa nova em
roupa velha; se o fizer, vai rasgar o novo, e o remendo do novo não vai combinar com a velha
[roupa].
(Lc 5:37)E ninguém derrama vinho novo em odres velhos; se o fizer, o vinho novo vai romper as
peles e será derramado e as peles dos odres ficarão arruinadas (destruídas).

(Lc 5:38) Mas o vinho novo deve ser posto em odres novos.
E ninguém, depois de beber vinho velho, deseja imediatamente o novo, pois diz: O velho é
(Lc 5:39)
bom, ou melhor.
Lucas 6
Um Shabbat (sábado), quando Jesus estava passando através de campos de grãos que
(Lc 6:1)
estavam prontos para serem colhidos, ocorreu que Seus discípulos cataram algumas das espigas e
comeram [os grãos], esfregando-as em suas mãos.
Mas alguns dos fariseus lhes perguntaram: Por que estais fazendo o que não é permitido
(Lc 6:2)
que se faça no dia de Shabbat (sábado)?
(Lc 6:3) E
Jesus respondeu-lhes, dizendo: Nunca lestes o que fez Davi quando estava com fome, ele e
aqueles que estavam com ele? [1 Samuel 21:1-6]
(Lc 6:4) Comoele entrou na casa de Deus e tomou e comeu os [sagrados] pães da proposição, o que
não é permitido a ninguém comer, exceto aos sacerdotes somente, e ele também deu àqueles que
estavam com ele?
(Lc 6:5) E Ele lhes disse: O Filho do Homem é Senhor até mesmo do Shabbat (sábado).
(Lc 6:6) E
ocorreu em outro Shabbat (sábado) que, quando Ele entrou na sinagoga e ensinava, estava
presente um homem cuja mão direita era mirrada.
E os escribas e fariseus ficaram observando Jesus para ver se Ele iria (realmente) curar no
(Lc 6:7)
Shabbat (sábado), para que pudessem conseguir [alguma base] de acusação contra Ele.
Mas Ele estava bem ciente de seus pensamentos e disse ao homem da mão mirrada: Vem e
(Lc 6:8)
fica em pé aqui no meio. E ele levantou-se e ficou ali.
Então Jesus lhes disse: Eu vos pergunto, é lícito e direito fazer o bem no Shabbat (sábado)
(Lc 6:9)
[de modo que alguém tire vantagem disso], ou fazer o mal, salvar uma vida [e tornar salva uma
alma] ou destruí-la?
(Lc 6:10) Então

Ele olhou para todos em redor e disse ao homem: Estende tua mão! E ele fez assim, e
sua mão foi completamente restaurada, ficando como a outra.
(Lc 6:11)Mas eles estavam cheios de falta de entendimento e raiva insensata e discutiam
(consultavam) uns com os outros o que poderiam fazer a Jesus.
Ora, naqueles dias ocorreu que Ele subiu a um monte para orar e passou a noite inteira em
(Lc 6:12)
oração a Deus.
E, quando era dia, Ele convocou Seus discípulos e selecionou doze deles, a quem chamou
(Lc 6:13)
de apóstolos (mensageiros especiais).

Eles eram: Simão, a quem Ele chamou de Pedro, e seu irmão André; e Tiago e João; e Filipe
(Lc 6:14)
e Bartolomeu;
(Lc 6:15) E Mateus e Tomé; e Tiago, filho de Alfeu, e Simão, que era chamado de o zelote.
E Judas filho de Tiago, e Judas Iscariotes, que se tornou um traidor (uma pessoa traiçoeira,
(Lc 6:16)
sordidamente infiel).
(Lc 6:17) E
Jesus desceu com eles e tomou Sua posição num local plano, com um grande número de
Seus discípulos e uma vasta multidão de pessoas de toda a Judéia e Jerusalém e da costa marítima
de Tiro e Sidom, que vieram para ouvi-Lo e para serem curadas de suas enfermidades.
Até mesmo aqueles que estavam perturbados- e atribulados com espíritos imundos, e eles
(Lc 6:18)
estavam sendo curados (também).
E toda a multidão estava procurando tocá-Lo, pois poder de cura estava durante todo o
(Lc 6:19)
tempo saindo Dele e curando-os a todos [salvando-os de graves doenças e calamidades].
(Lc 6:20) E, levantando solenemente Seus olhos para Seus discípulos, Ele disse: Abençoados [bem-
aventurados, felizes com alegria de viver e satisfação no favor e na salvação de Deus,
independentemente de vossas condições exteriores e invejáveis] sois vós, pobres e humildes e
aflitos (destituídos de riqueza, influência, posição e honra), pois o reino de Deus é vosso!
(Lc 6:21)Abençoados (bem-aventurados, felizes - com alegria de viver e satisfação no favor e na

salvação de Deus, independentemente de vossas condições exteriores - e invejáveis) sois vós que
tendes fome e buscai com ardente desejo agora, pois sereis cheios e completamente satisfeitos!
Abençoados (bem-aventurados, felizes com alegria de viver e satisfação no favor e na salvação de
Deus, independentemente de vossas condições exteriores e invejáveis) sois vós que chorais e
soluçais agora, pois vós rireis!
(Lc 6:22)Abençoados (bem-aventurados, felizes - com alegria de viver e satisfação no favor e na

salvação de Deus, independentemente de vossas condições exteriores e invejáveis) sois vós quando
as pessoas vos desprezam (vos odeiam) e quando elas vos excluem e vos excomungam [como se
fôsseis desgraçados] e vos injuriam e vos acusam e difamam e descartam e rejeitam vosso nome
como se fosse maligno (mau), por causa do Filho do Homem.
Regozijai-vos e ficai alegres nessa hora e exultai e pulai de alegria, pois eis que vossa
(Lc 6:23)
recompensa é rica e grande e forte e intensa e abundante no céu; porque assim também vossos
antepassados tratavam os profetas.
Mas ai de vós que sois ricos (abundantes em recursos materiais), pois já estais recebendo
(Lc 6:24)
vossa consolação (o conforto e a sensação de fortalecimento e de ânimo que vêm da prosperidade)
e já tomastes e desfrutastes de vosso conforto plenamente [não tendo nada que reste para ser
conferido a vós].

(Lc 6:25)Ai de vós que estais cheios agora (completamente cheios, luxuosamente saturados e
saciados), pois tereis fome e sofrereis falta! Ai de vós que rides agora, pois vos lamentareis e
chorareis e pranteareis!
Ai de vós quando todos falam bem e agradavelmente de vós e vos louvam, pois assim
(Lc 6:26)
também os antepassados deles faziam aos falsos profetas.
Mas Eu digo a vós que Me ouvis agora: [para observares isto, tende como prática] amar
(Lc 6:27)
vossos inimigos, tratar bem (fazer o bem a, agir nobremente para com) aqueles que vos detestam e
vos perseguem com ódio.
Invocai bênçãos sobre aqueles que vos amaldiçoam e orai pela felicidade deles, implorai a
(Lc 6:28)
bênção (o favor) de Deus sobre aqueles que abusam de vós [que injuriam, reprovam, difamam e
autoritariamente vos maltratam].
Àquele que te atinge no maxilar ou na face, oferece o outro maxilar ou face também; e,
(Lc 6:29)
daquele que leva embora a tua capa, não retém igualmente tua túnica de baixo.
Dá a todo aquele que te pedir [que estiver em falta por necessidade], e daquele que leva
(Lc 6:30)
embora teus bens, não exige nem requer os mesmos de volta novamente.
(Lc 6:31) E, como gostaríeis e desejaríeis que os homens vos fizessem, fazei exatamente assim a eles.
(Lc 6:32)Se [meramente] amardes aqueles que vos amam, que qualidade de crédito e de
agradecimento é isso para vós? Pois até mesmo os [próprios] pecadores amam aqueles que os
amam.
E se sois gentis e bons e fazei favores e beneficiais aqueles que são gentis e bons e vos
(Lc 6:33)
fazem favores e vos beneficiam, que qualidade de crédito e de agradecimento é isso para vós? Pois
até os eminentemente pecadores fazem o mesmo.
E, se emprestais dinheiro a juros para aqueles de quem esperais receber, que qualidade de
(Lc 6:34)
crédito e de agradecimento é isso para vós? Até mesmo pecadores notórios emprestam dinheiro a
juros para pecadores, para recobrar outro tanto.
(Lc 6:35)Mas amai vossos inimigos e sede gentis e fazei o bem (fazendo favores de modo que
alguém receba benefício deles) e emprestai, não esperando e não tendo esperança de nada em
retorno, mas não considerando nada como perda e não desesperando de ninguém; e então vossa
recompensa (vosso galardão) será grande (rico, forte, intenso e abundante) e sereis filhos do
Altíssimo, pois Ele é gentil e caridoso e bom para com os ingratos e os egoístas e maus.
(Lc 6:36) Assim,

sede misericordiosos (simpatizantes, ternos, responsivos e compassivos), assim como
vosso Pai é [tudo isso].
(Lc 6:37)Não julgueis [nem pronunciando julgamento nem sujeitando a censura], e não sereis
julgados; não condeneis nem declareis culpado e não sereis condenados nem declarados culpados;
absolvei e perdoai e soltai (desisti do ressentimento, deixai-o desaparecer) e sereis absolvidos e
perdoados e soltos.

Dai e [dádivas] vos serão dadas; boa medida, recalcada, sacudida e transbordando será
(Lc 6:38)
derramada no [saquitel formado pelo] regaço [de vosso vestido e usado como bolsa], Porque, com
a medida que medirdes [com a medida que usardes quando conferirdes benefícios a outros]
também sereis medidos.
Ele, além disso, disse-lhes um provérbio: Pode um [homem] cego guiar e dirigir um
(Lc 6:39)
[homem] cego? Não tropeçarão ambos [e cairão] numa vala ou num buraco do chão?
Um aluno não é superior a seu mestre, mas todos [quando estiverem] completamente
(Lc 6:40)
treinados (reajustados, restaurados, endireitados e aperfeiçoados) serão como seu mestre.
(Lc 6:41)E Por que vês o argueiro que está no olho de teu irmão, mas não notas ou consideras a
trave [de madeira] que está em teu próprio olho?
Ou, como podes dizer a teu irmão: - Irmão permita que eu tire o argueiro que está em teu
(Lc 6:42)
olhe, quando tu mesmo não vês a trave que está em teu próprio olho? Tu, ator (fingido, hipócrita)!
Primeiro, tira a trave que está em teu próprio olho, e então verás claramente para tirar o argueiro
que está no olho de teu irmão.
Porque não há árvore boa (sadia) que dê fruto podre (sem valor, insípido), nem tampouco,
(Lc 6:43)
por outro lado, pode uma árvore podre (sem valor, doentia) dar bom fruto.
Pois cada árvore é conhecida e identificada por seu próprio fruto; pois não se colhem figos
(Lc 6:44)
de espinheiros, nem se apanha um cacho de uvas de abrolhos.
(Lc 6:45)O homem reto (honrado, intrinsecamente bom), do bom tesouro [acumulado] em seu
coração, produz o que é reto (honrado, intrinsecamente bom), e o homem mau, do mau depósito,
produz o que é depravado (mau e intrinsecamente maligno); pois é a partir da abundância (daquilo
que transborda) de seu coração que sua boca fala.
(Lc 6:46) Por que Me chamais Senhor, Senhor, e não [praticais] o que vos digo?
Pois todo aquele que vem a Mim e ouve Minhas palavras [com o fim de dar ouvidos a seus
(Lc 6:47)
ensinamentos] e as pratica, vou mostrar-vos como ele é:
(Lc 6:48)Ele é como um homem construindo uma casa, que cavou e desceu fundo e colocou o
alicerce sobre uma rocha; e, quando se levantou uma inundação, uma torrente deu contra aquela
casa e não pôde abalá-la ou movê-la, porque ela havia sido seguramente construída ou alicerçada
sobre uma rocha.
Mas aquele que meramente escuta e não pratica Minhas palavras é como o homem que
(Lc 6:49)
construiu uma casa num solo sem alicerce, contra o qual a torrente bateu e imediatamente ela
desabou e caiu, e a quebra e a ruína daquela casa foram grandes.

Lucas 7
Depois de Jesus haver terminado tudo o que Ele tinha a dizer na audiência do povo [no
(Lc 7:1)
monte], Ele entrou em Cafarnaum.
Ora, um centurião possuía um servo escravo que era tido em honra e era altamente
(Lc 7:2)
considerado por ele, o qual estava doente, a ponto de morrer.
E, quando o centurião ouviu a respeito de Jesus, enviou até Ele alguns anciãos judeus,
(Lc 7:3)
pedindo-Lhe que viesse e fizesse seu servo escravo ficar bom.
(Lc 7:4)E, quando eles alcançaram Jesus, rogaram-Lhe ardentemente, dizendo: Ele é digno de que
faças isto por ele.
(Lc 7:5) Pois ele ama nossa nação e nos construiu nossa sinagoga [às suas próprias custas].
E Jesus foi com eles. Mas, quando Ele estava não longe da casa, o centurião enviou [alguns]
(Lc 7:6)
amigos a Ele, dizendo: Senhor, não [Se] incomode, pois não sou suficientemente digno de ter a Ti
sob meu teto.
(Lc 7:7) Tampouco me considerei digno de vir até Ti. Mas [somente] fala uma palavra e o rapaz, meu
servo, será curado.
Pois eu também sou um homem [diariamente] sujeito a autoridade, com soldados sob mim.
(Lc 7:8)
E eu digo a um: Vá, e ele vai; e a outro: Venha, e ele vem; e a meu servo: Faça isto, e ele faz.
(Lc 7:9)Ora, quando Jesus ouviu isto, maravilhou-se dele e voltou-Se e disse à multidão que O
seguia: Eu vos digo, nem mesmo em [toda] Israel encontrei tão grande fé [como esta].
E, quando os mensageiros que haviam sido enviados retornaram a casa, encontraram o

(Lc 7:10)
servo escravo que tinha estado doente completamente bem de novo.
Logo depois, Jesus foi para uma cidade chamada Naim, e Seus discípulos e uma grande
(Lc 7:11)
multidão O acompanhavam.
[Logo] que Ele Se aproximou da porta da cidade, eis que um homem que havia, morrido
(Lc 7:12)
estava sendo carregado - filho único de sua mãe, e ela era viúva; e um grande ajuntamento da
cidade a estava acompanhando.
(Lc 7:13) E, quando o Senhor a viu, teve compaixão dela e lhe disse: Não chores.
(Lc 7:14)E Ele foi e adiantou-Se e tocou o esquife e os que carregavam a cobertura pararam; e Ele
disse: Jovem, Eu te digo, levanta-te [da morte]!
(Lc 7:15) E o homem [que estava] morto sentou-se e começou a falar. E [Jesus] o deu [de volta] à sua
mãe.

(Lc 7:16) Profundoe reverente temor tomou a todos eles, e eles começaram a reconhecer a Deus e a
louvar e a dar graças, dizendo: Um grande Profeta apareceu entre nós! E Deus visitou Seu povo
[para ajudá-lo e importar-se com ele e prover para ele]!
E este relato a respeito [de Jesus] espalhou-se através de toda a Judéia e de toda a região
(Lc 7:17)
ao redor.
(Lc 7:18) E os discípulos de João [que estava agora na prisão] lhe trouxeram notícia de todas estas
coisas.
E João convocou a si dois de seus discípulos e os enviou ao Senhor, dizendo: E Tu Aquele

(Lc 7:19)
que está para vir, ou devemos [continuar a] esperar por outro?
Assim, os homens foram a Jesus e disseram: João Batista nos enviou a Ti para perguntar: És
(Lc 7:20)
Tu Aquele que está para vir, ou devemos [continuar a] esperar por outro?
(Lc 7:21)Naquela mesma hora Jesus estava curando muitas [pessoas] de doenças e de cruciais
pragas no corpo e de espíritos malignos, e a muitas que eram cegas Ele deu o dom da luz [um Dom
gratuito, gracioso e portador de alegria].
(Lc 7:22) EntãoEle lhes respondeu: Ide e contai a João o que vistes e ouvistes: os cegos recebem sua
vista, os coxos andam, os leprosos são limpos, os surdos ouvem, os mortos são ressuscitados, e os
pobres têm a boa nova (o Evangelho) pregada a eles.
(Lc 7:23)E Abençoado (bem-aventurado, feliz com alegria de viver e satisfação no favor e na
salvação de Deus, independentemente das condições exteriores - e invejável) é aquele que não
toma nenhuma ofensa em Mim e que não fica ferido nem ressentido nem incomodado nem
rejeitado nem tropeça [seja o que for que possa ocorrer].
(Lc 7:24) E,
tendo partido os mensageiros de João, Jesus começou a falar às multidões sobre João: O
que é que saístes ao deserto para ver? Uma cana sacudida e inclinada pelo vento?
(Lc 7:25) Então, que saístes para ver? Um homem vestido de roupas delicadas? Eis que os que usam
trajes finos e vivem no luxo estão nas cortes ou nos palácios dos reis.
O que, então, saístes para ver? Um profeta (um anunciador do que está para vir)? Sim, Eu
(Lc 7:26)
Vos digo, e muito mais do que um profeta.
Este é aquele de quem está escrito: Eis que envio Meu mensageiro perante Tua face, que
(Lc 7:27)
aprontará Teu caminho perante Ti.
Eu vos digo, entre aqueles nascidos de mulher, não há nenhum maior do que João; porém
(Lc 7:28)
aquele que é inferior [aos outros cidadãos] no reino dos céus é maior [com incomparável privilégio]
do que ele.
(Lc 7:29)E todas as pessoas que O ouviram, até mesmo os coletores de impostos, reconheceram a
justiça de Deus [chamando-os para o arrependimento e pronunciando a futura ira de Deus sobre
os impenitentes], sendo batizados com o batismo de João.

Mas os fariseus e os advogados [da Lei Mosaica] anularam e rejeitaram e levaram a nada o
(Lc 7:30)
propósito de Deus a respeito deles mesmo, ao [se recusarem e] não serem batizados por João.
(Lc 7:31) Assim, a que devo comparar os homens desta geração? E com o que se parecem?
(Lc 7:32)Eles são como crianças sentadas na praça do mercado, chamando uns aos outros e
dizendo: Tocamos flauta para vocês [brincando de casamento] e vocês não dançaram; cantamos
lamentações e pranteamos [brincando de funeral] e vocês não choraram.
(Lc 7:33) Porque João Batista veio sem comer pão nem beber vinho, e vós dizeis: Tem demônio.
O Filho do Homem veio comendo e bebendo, e dizeis: Eis um Homem que é glutão e
(Lc 7:34)
bebedor de vinho, amigo de coletores de impostos e de notórios pecadores.
(Lc 7:35) Contudo, a sabedoria é justificada (mostrada como sendo verdadeira e divina) por todos os
seus filhos [por sua vida, seu caráter e seus atos].
(Lc 7:36)Um dos fariseus pediu que Jesus jantasse com ele, e Ele entrou na casa do fariseu e
reclinou-Se à mesa.
(Lc 7:37) E
eis que uma mulher da cidade, que era uma pecadora notavelmente ímpia, quando soube
que Ele estava Se reclinando à mesa na casa do fariseu, trouxe um frasco de alabastro de unguento
(perfume).
E, ficando por detrás Dele, chorando a Seus pés, ela começou a molhar os pés Dele com
(Lc 7:38)
[suas] lágrimas; e ela os enxugava com os cabelos de sua cabeça e beijava os pés Dele
[afetuosamente] e os ungia com o unguento (perfume).
Ora, quando o fariseu que O havia convidado viu isso, disse a si mesmo: Se este Homem
(Lc 7:39)
fosse um profeta, certamente saberia quem e que sorte de mulher é esta que O está tocando - pois
ela é uma notória pecadora (uma repudiada pela sociedade, devotada ao pecado).
(Lc 7:40) E Jesus, replicando, disse-lhe: Simão, tenho algo a dizer-te. E ele respondeu: Dize-o, mestre.
Certo homem que emprestava dinheiro [a juros] tinha dois devedores; um lhe devia
(Lc 7:41)
quinhentos denários, e o outro cinquenta.
Quando eles não tinham meios de pagar, ele livremente perdoou a ambos. Ora, qual deles
(Lc 7:42)
vai amá-lo mais?
Simão respondeu: Aquele, presumo, para quem ele perdoou e cancelou mais. E Jesus lhe
(Lc 7:43)
disse: Decidiste corretamente.
Então, voltando-Se para a mulher, Ele disse a Simão: Vês esta mulher? Quando entrei em
(Lc 7:44)
tua casa, não Me deste água para Meus pés, mas ela molhou Meus pés com suas lágrimas e os
enxugou com seus cabelos.

(Lc 7:45)Não me deste nenhum beijo, mas ela, desde o momento em que entrei, não cessou de
[intermitentemente] beijar Meus pés, ternamente e carinhosamente.
Não ungiste Minha cabeça com óleo [barato, comum], mas ela ungiu Meus pés com
(Lc 7:46)
perfume [custoso, raro],
Portanto te digo os pecados dela, muitos [que sejam], são lhe perdoados - porque ela
(Lc 7:47)
amou muito. Mas aquele que a quem é perdoado pouco, ama pouco.
(Lc 7:48) E Ele disse a ela: Teus pecados são perdoados!
Então, aqueles que estavam à mesa com Ele, começaram a dizer entre si: Quem é Este que
(Lc 7:49)
até mesmo perdoa pecados?
(Lc 7:50)Mas Jesus disse à mulher: Tua fé te salvou; vai (entra) na paz [em liberdade de todos os
infortúnios que são experimentados como resultado do pecado].
Lucas 8
Logo depois, [Jesus] continuou através de cidades e aldeias, pregando e levando a boa nova
(Lc 8:1)
(o Evangelho) do reino de Deus. E os doze [apóstolos] estavam com Ele.
(Lc 8:2)E também algumas mulheres que haviam sido curadas de maus espíritos e enfermidades:
Maria, chamada Madalena, de quem sete espíritos tinham sido expulsos.
E Joana, mulher de Cusa, administrador da casa de Herodes; e Susana; e muitas outras, que
(Lc 8:3)
ministravam a Ele e proviam para Ele e para eles, com suas propriedades e de seus pertences
pessoais.
E, quando uma grande multidão estava se juntando, e gente de cidade após cidade
(Lc 8:4)
continuava vindo a Jesus, Ele disse numa parábola:
Um semeador saiu para semear semente; e, enquanto semeava, caiu alguma ao longo do
(Lc 8:5)
caminho e foi pisada e os pássaros do ar a comeram.
E alguma [semente] caiu sobre a rocha e, logo que brotou, murchou, porque não tinha
(Lc 8:6)
umidade.
(Lc 8:7) E outra [semente] caiu no meio de espinhos, e os espinhos cresceram com ela e a sufocaram.
E caiu alguma semente em bom solo, e cresceu e produziu uma colheita cem vezes [maior].
(Lc 8:8)
Ao dizer estas coisas, Ele exclamou: Aquele que tem ouvidos para ouvir, que esteja ouvindo e que
considere e entenda pelo ouvir!
(Lc 8:9) E, quando Seus discípulos Lhe perguntaram o significado desta parábola.

Ele lhes disse: A vós foi dado [chegar progressivamente a] conhecer (a reconhecer e
(Lc 8:10)
entender mais forte e claramente) os mistérios e segredos do reino de Deus, mas para outros eles
estão em parábolas, para que, [embora] olhando, não possam ver; e ouvindo, não possam
compreender.
(Lc 8:11) Agora, o significado da parábola é este: A semente é a Palavra de Deus.
Aquelas ao longo do caminho são as pessoas que ouviram; então o diabo vem e leva a
(Lc 8:12)
mensagem embora de seus corações, para que eles não possam crer (não possam reconhecer a
Mim como seu Salvador e não possam devotar-se a Mim) e ser salvos [agora e daqui em diante].
Aquelas sobre a rocha [são as pessoas] que, quando ouvem [a Palavra], recebem-na e dão
(Lc 8:13)
as boas vindas a ela, com alegria; mas estes não têm raízes. Creem por um tempo e, na hora da
provação e tentação, caem (retiram-se e ficam distantes).
E, quanto ao que caiu entre os espinhos, estas são [as pessoas] que ouvem mas, ao se irem
(Lc 8:14)
em seu caminho, ficam asfixiadas e sufocadas pelas ansiedades e cuidados e riquezas e prazeres da
vida e o fruto delas não amadurece (não chega à maturidade e à perfeição).
Mas, quanto àquela [semente] no solo bom, estas são [as pessoas] que, ouvindo a Palavra,
(Lc 8:15)
seguram-na firme num coração justo (nobre, virtuoso) e digno, e constantemente produzem fruto
com paciência.
Ninguém, depois de haver acendido uma candeia, cobre-a com um vaso ou a coloca
(Lc 8:16)
debaixo de uma banqueta [de mesa de jantar]; mas a coloca sobre um velador, para que aqueles
que entrarem possam ver a luz.
Porque não há nada oculto que não será desvendado, nem nada secreto que não será
(Lc 8:17)
conhecido e virá à luz.
Tenham cuidado, portanto, a respeito do que vocês ouvem. Porque, para aquele que tem
(Lc 8:18)
[entendimento espiritual], mais será dado; e, daquele que não tem [entendimento espiritual], até
mesmo o que ele pensa e acha e supõe que tem será tirado.
Então a mãe de Jesus e Seus irmãos vieram em direção Dele, mas não puderam chegar até
(Lc 8:19)
Ele por causa da multidão.
(Lc 8:20) E foi-Lhe dito: Tua mãe e Teus irmãos estão em pé lá fora, desejando ter uma entrevista
contigo.
Mas Ele lhes respondeu: Minha mãe e Meus irmãos são aqueles que ouvem a Palavra de
(Lc 8:21)
Deus e a praticam!
(Lc 8:22)Num daqueles dias, Ele e Seus discípulos entraram num barco, e Ele lhes disse: Vamos
cruzar até o outro lado do lago. Então, saíram ao mar.

Mas, estando eles velejando, Ele caiu no sono. E um vento como de furacão, soprando de
(Lc 8:23)
baixo para cima, varreu o lago, e o barco estava se enchendo de água, e eles estavam em grande
perigo.
E os discípulos vieram e O acordaram, dizendo: Mestre, Mestre, estamos perecendo! E Ele,

(Lc 8:24)
sendo completamente acordado, censurou e culpou e repreendeu o vento e as ondas furiosas; e
eles cessaram e veio à calmaria.
E Ele lhes disse: [Porque estais tão medrosos?] Onde está a vossa fé (vossa confiança em
(Lc 8:25)
Mim - em Minha veracidade e Minha integridade)? E eles foram tomados por alarme e profundo e
reverente medo e se maravilharam, dizendo uns aos outros: Quem então é este, que comanda até
vento e mar, e eles Lhe obedecem?
(Lc 8:26) Então, eles foram a terra dos gadarenos, que está do lado oposto da Galiléia.
(Lc 8:27)Ora, quando Jesus pisou em terra, encontrou-0 certo homem fora da cidade que tinha
[estava possuído por] demônios. Por muito tempo ele não havia usado roupas, e ele vivia não numa
casa, mas nos túmulos.
(Lc 8:28) E,
quando ele viu Jesus, deu um grito profundo (terrível), [das profundezas de sua garganta]
e caiu perante Ele [em terror] e gritou alto: Que tens [a ver] comigo, Jesus, Filho do Deus Altíssimo?
[Que temos nós em comum?] Eu Te suplico, não me atormentes!
(Lc 8:29)Porque Jesus já estava ordenando ao espírito imundo que saísse do homem. Pois muitas
vezes ele o tinha tomado e segurado; ele era mantido sob guarda e amarrado com correntes e
cadeias, mas ele as quebrava e era impelido pelo demônio para o agreste (deserto).
Jesus então lhe perguntou: Qual é o teu nome? E ele respondeu: Legião; pois muitos
(Lc 8:30)
demônios tinham entrado nele.
(Lc 8:31) E eles suplicaram [a Jesus] que não lhes ordenasse partir para o Abismo (o poço sem
fundo).
(Lc 8:32)Ora, uma grande manada de porcos estava pastando na colina; e [os demônios] pediram
que Ele lhes concedesse partir para entrar naqueles. E Ele lhes permitiu [fazê-lo].
Então os demônios saíram do homem e entraram nos porcos, e a manada precipitou-se

(Lc 8:33)
despenhadeiro abaixo para dentro do lago e afogou-se.
Quando os porqueiros viram o que havia acontecido, fugiram e contaram isso na cidade e
(Lc 8:34)
nos campos.
E [o povo] saiu para ver o que havia ocorrido, e foram a Jesus e encontraram o homem de
(Lc 8:35)
quem os demônios tinham saído sentado aos pés de Jesus, vestido e com seu juízo certo (sadio); e
foram tomados por alarme e por medo.
E aqueles [também] que tinham visto isso, contaram-lhes como aquele que havia estado
(Lc 8:36)
possuído por demônios estava restaurado à saúde.

Então, todas as pessoas da região ao redor do distrito dos gadarenos pediram [a Jesus]
(Lc 8:37)
para partir dali, e eles estavam possuídos e sofrendo de medo e de terror; assim, Ele entrou num
barco e retornou [para o lado oeste do mar da Galiléia].
Mas o homem de quem os demônios haviam saído continuou pedindo e orando que ele
(Lc 8:38)
pudesse acompanhá-Lo e estar com Ele, mas [Jesus] o mandou embora, dizendo:
Volta para tua casa e conta [a história] de quantas e quão grandes coisas Deus fez por ti. E
(Lc 8:39)
[o homem] partiu, proclamando através da cidade inteira o quanto Jesus tinha feito por ele.
Ora, quando Jesus voltou [para a Galiléia], a multidão O recebeu e Lhe deu as boas vindas
(Lc 8:40)
alegremente, pois estavam todos esperando e procurando por Ele.
E veio um homem chamado Jairo, que havia [por longo tempo] sido diretor de uma
(Lc 8:41)
sinagoga; e, caindo aos pés de Jesus, implorou-Lhe que viesse até sua casa.
(Lc 8:42)Porque ele tinha uma filha única, de cerca de doze anos de idade, e ela estava morrendo.
Ao ir [Jesus], o povo pressionava junto em volta Dele [quase O sufocando].
(Lc 8:43) E
uma mulher que tinha sofrido de um fluxo de sangue por doze anos e tinha gasto tudo o
que tinha com médicos e não pudera ser curada por nenhum.
Chegou por detrás Dele e tocou a orla de Seu vestido, e imediatamente seu fluxo de
(Lc 8:44)
sangue cessou.
E Jesus disse: Quem é que Me tocou? Quando todos estavam negando, Pedro e aqueles
(Lc 8:45)
que estavam com ele disseram: Mestre, as multidões Te cercam e Te comprimem de todo lado!
(Lc 8:46) Mas Jesus disse: Alguém certamente Me tocou; pois percebo que poder [curador] saiu de
Mim.
(Lc 8:47)E, quando a mulher viu que não havia escapado de ser notada, veio tremendo e, caindo
perante Ele, declarou, na presença de todo o povo, por qual a razão ela O tinha tocado e como
havia sido instantaneamente curada.
(Lc 8:48) E
Ele lhe disse: Filha, tua fé (tua confiança em Mim) te fez ficar bem! Vai (entra) na paz (bem
estar sem tribulação nem perturbação).
(Lc 8:49)Enquanto Ele ainda estava falando, um homem da casa do diretor da sinagoga veio e disse
[a Jairo]: Sua filha está morta; não aborreça nem perturbe mais o Mestre.
Mas Jesus, ouvindo isto, lhe respondeu: Não sejas tomado por alarme ou atingido pelo
(Lc 8:50)
medo; simplesmente crê [em Mim como sendo eu capaz de fazer isto], e ela ficará bem.
(Lc 8:51) E,
quando Ele chegou a casa, não permitiu a ninguém entrar com Ele, exceto Pedro e João e
Tiago e o pai e a mãe da menina.

E todos estavam chorando e lamentando por ela; mas Ele disse: Não choreis, pois ela não
(Lc 8:52)
está morta, mas sim dormindo.
(Lc 8:53) E riram Dele para escarnecer, sabendo muito bem que ela estava morta.
(Lc 8:54) E, segurando sua mão, Ele chamou, dizendo: Criança, levanta-te [do sono da morte]!
E o espírito dela retomou [da morte] e ela se levantou imediatamente; e Ele instruiu que
(Lc 8:55)
deveriam lhe dar algo para comer.
E seus pais ficaram maravilhados, mas Ele ordenou-lhes que não contassem a ninguém o
(Lc 8:56)
que havia ocorrido.
Lucas 9
Então Jesus chamou juntos os doze [apóstolos] e lhes deu poder e autoridade sobre todos
(Lc 9:1)
os demônios e para curar enfermidades.
(Lc 9:2) E Ele os enviou para anunciar e pregar o reino de Deus, e para levar cura.
E Ele lhes disse: Não leveis nada para vossa viagem - nem bordão de andar, nem alforje
(Lc 9:3)
[para servir de bolsa de coletar dinheiro], nem alimento de nenhuma espécie, nem dinheiro, e não
tenhais dois vestidos de baixo (túnicas).
(Lc 9:4) E, em qualquer casa onde entrardes, ficai ali até que vades embora [daquele lugar].
E, onde quer que não vos recebam e aceitem e deem as boas vindas, quando sairdes
(Lc 9:5)
daquela cidade sacudi [até mesmo] a poeira de vossos pés, como testemunho contra eles.
E, partindo, foram de vila em vila, pregando o Evangelho e restaurando a saúde aos aflitos
(Lc 9:6)
em todos os lugares.
Ora, Herodes, o tetrarca, ouviu a respeito de tudo o que estava sendo feito por [Jesus], e
(Lc 9:7)
estava [absolutamente] perplexo e confuso, porque era dito por alguns que João [Batista] havia
ressuscitado dos mortos.
E, por outros, que Elias tinha aparecido, e por outros que um dos profetas de antigamente
(Lc 9:8)
havia voltado à vida.
(Lc 9:9)Herodes, porém, disse: João eu decapitei; mas quem é este a respeito de quem eu [escuto]
tais coisas [ditas] em rumores? E procurou vê-Lo.
(Lc 9:10)No seu regresso, os apóstolos relataram a Jesus tudo o que tinham feito. E Ele os levou
[junto consigo] e retirou-Se em privacidade, perto de uma cidade chamada Betsaida.
(Lc 9:11) Mas,quando as multidões souberam disso, seguiram-No; e Ele os saudou e conversou com
eles a respeito, e curou aqueles que precisavam de restauração da saúde.

Ora, o dia começou a declinar e os doze vieram e Lhe disseram: Despede as multidões e
(Lc 9:12)
manda-as embora, para que eles possam ir às aldeias e vilas da vizinhança e à região ao redor e
encontrem alojamento e consigam um suprimento de provisões, pois estamos aqui num lugar
desabitado (estéril, solitário).
Mas Ele lhes disse: Dai-lhes vós [mesmos alimento] para comer. Eles disseram: Não temos
(Lc 9:13)
mais do que cinco pães e dois peixes - a menos que saiamos e compremos comida para toda esta
multidão.
Pois havia cerca de 5 000 homens. E [Jesus] disse a Seus discípulos: Fazei-os [sentar-se]
(Lc 9:14)
reclinando em grupos de mesa (ranchos) de aproximadamente cinquenta cada.
(Lc 9:15) E eles agiram assim, e fizeram todos se reclinarem.
E, tomando os cinco pães e os dois peixes, Ele olhou para o céu e [louvando a Deus] deu
(Lc 9:16)
graças e Lhe pediu para abençoá-los [para o uso deles]. Então partiu-os e deu-os a seus discípulos
para colocarem perante a multidão.
E todas as pessoas comeram e ficaram satisfeitas. E eles juntaram o que havia restado -
(Lc 9:17)
doze [pequenas] cestas [de mão] de pedaços partidos.
(Lc 9:18)Ora, ocorreu que, enquanto Jesus estava orando em particular, os discípulos estavam com
Ele, e Ele lhes perguntou: Que dizem os homens que Eu sou?
E eles responderam: João Batista; mas alguns dizem Elias; e outros, que um dos antigos
(Lc 9:19)
profetas voltou à vida.
(Lc 9:20) E Ele lhes disse: Mas quem vós [próprios] dizeis que Eu sou? E Pedro respondeu: O Cristo de
Deus!
Mas Ele instruiu estritamente e ordenou claramente a eles [sob penalidade] para não
(Lc 9:21)
contarem isto a ninguém [ninguém, quem quer que fosse].
(Lc 9:22)Dizendo: O Filho do Homem precisa sofrer muitas coisas e ser [deliberadamente]
desaprovado e repudiado e rejeitado pelos anciãos e pelos principais sacerdotes e pelos escribas, e
ser morto e no terceiro dia ressuscitar dos mortos.
(Lc 9:23) E
Ele disse a todos: Se alguma pessoa quer vir após mim, que negue a si mesma, [repudie a
si mesma, esqueça, perca de vista a si mesma e a seus próprios interesses, recuse e desista de si
mesma] e tome diariamente sua cruz e Me siga [apegue-se firmemente a Mim, conforme-se
inteiramente com Meu exemplo no viver e, se necessário, no morrer também].
(Lc 9:24)Pois todo aquele que quiser preservar sua vida e salvá-la, vai perdê-la e destruí-la, mas
todo aquele que perder sua vida por Minha causa, esse vai preservá-la e salvá-la [da pena da morte
eterna].

(Lc 9:25) Pois que proveito tem o homem se ele ganha o mundo inteiro e arruína ou perde a si
mesmo?
Porque todo aquele que se envergonha de Mim e de Meus ensinamentos, dele Se

(Lc 9:26)
envergonhará o Filho do Homem quando Ele entrar na [tripla] glória (o esplendor e majestade) de
Si mesmo e do Pai e dos santos anjos.
Contudo, verdadeiramente vos digo, há alguns dos que estão aqui que não provarão a
(Lc 9:27)
morte antes que vejam o reino de Deus.
Ora, cerca de oito dias depois destes ensinamentos, Jesus tomou consigo Pedro e João e
(Lc 9:28)
Tiago e subiu ao monte para orar.
E, estando Ele orando, a aparência de Seu semblante tornou-se alterada (diferente) e sua
(Lc 9:29)
veste tomou-se de um branco resplandecente [reluzindo com o brilho de um raio].
(Lc 9:30) E eis que dois homens estavam conversando com Ele - Moisés e Elias.
(Lc 9:31)Que apareceram em esplendor e majestade e brilho e estavam falando de Sua saída [da
vida], que Ele estava prestes a levar a efeito em Jerusalém.
Ora, Pedro e aqueles [que estavam] com ele estavam pesados de sono mas, quando
(Lc 9:32)
acordaram completamente, viram Sua glória (esplendor e majestade e brilho) e os dois homens que
estavam com Ele.
E ocorreu que, ao partirem Dele os homens, Pedro disse a Jesus: Mestre é agradável e bom
(Lc 9:33)
que estejamos aqui; e deixa-nos construir três cabanas ou tendas - uma para Ti e outra para Moisés
e outra para Elias! Não notando ou sabendo o que estava dizendo.
Mas, enquanto estava dizendo isto, veio uma nuvem e começou a cobri-los com sua
(Lc 9:34)
sombra, e eles foram tomados por alarme e atingidos por medo, enquanto entravam na nuvem.
Então saiu uma voz da nuvem, dizendo: Este é Meu Filho, Meu Escolhido (ou Meu Amado);
(Lc 9:35)
ouvi a Ele e rendei-vos a Ele e obedecei a Ele!
E quando a voz tinha desaparecido, Jesus encontrou-Se ali sozinho. E eles se mantiveram
(Lc 9:36)
calados e não contaram a ninguém, naqueles dias, nenhuma dessas coisa que haviam visto.
Ora, ocorreu que, no dia seguinte, quando haviam descido da o monte, uma grande
(Lc 9:37)
multidão O encontrou.
(Lc 9:38) E
eis que um homem da multidão gritou: Mestre, imploro-Te que olhes para meu filho, pois
é meu único filho.
(Lc 9:39)E eis que um espírito o toma e ele de repente clama, faz com que ele entre em convulsão,
de modo que ele espuma pela boca; e ele é dolorosamente despedaçado, e o espirito dificilmente
o deixa.

(Lc 9:40) E eu implorei a Teus discípulos que o expulsassem, mas eles não puderam.
(Lc 9:41) Jesus

respondeu: Ó [homens sem fé] incrédulos e sem confiança em Deus, geração perversa
(insubordinada, corrupta e deformada)! Até quando ou por quanto tempo vou estar convosco e vos
suportar? Traz teu filho aqui [a Mim].
(Lc 9:42)E, mesmo enquanto ele estava vindo, o demônio o lançou no chão e o convulsionou
[completamente]. Mas Jesus censurou e severamente repreendeu o espírito imundo e curou a
criança e a restaurou a seu pai.
E todos estavam pasmos com a evidência do forte poder de Deus e com Sua majestade e
(Lc 9:43)
magnificência.- Mas, [enquanto] eles estavam todos se maravilhando com tudo o que Jesus estava
fazendo, Ele disse a Seus discípulos:
(Lc 9:44) Deixai

estas palavras mergulharem em vossos ouvidos: o Filho do Homem está prestes a ser
entregue nas mãos de homens [cuja conduta é oposta a Deus].
Contudo, eles não compreenderam esta palavra; e foi mantida oculta deles, para que eles
(Lc 9:45)
não pudessem compreender e entender, e eles tiveram medo de perguntar a Ele a respeito da
declaração.
(Lc 9:46)Mas uma controvérsia levantou-se entre eles, quanto a qual deles poderia ser o maior
[ultrapassando os outros em excelência, valor e autoridade].
Mas Jesus, ao perceber os pensamentos de seus corações, tomou uma criancinha e

(Lc 9:47)
colocou-a a Seu lado.
(Lc 9:48)E lhes falou: Todo aquele que recebe e aceita e dá as boas vindas a esta criança em Meu
nome e por Minha causa, recebe e aceita e dá as boas vindas a Mim; e todo aquele que recebe a
Mim também recebe Aquele que Me enviou; pois aquele que é o último e o menor entre vós todos
- é esse [o que é verdadeiramente] grande!
João disse: Mestre, vimos um homem expulsando demônios em Teu nome, e lhe
(Lc 9:49)
ordenamos que pare, pois ele não segue junto conosco.
(Lc 9:50) Mas Jesus disse: Não proibais [tais pessoas]; pois todo aquele que não for contra vós é por
vós.
Ora, quando a hora estava quase chegando de Jesus ser recebido [no céu], Ele firmemente
(Lc 9:51)
e determinadamente propôs-Se a ir a Jerusalém.
(Lc 9:52) E
enviou mensageiros antes Dele; e eles chegaram e entraram numa aldeia samaritana para
aprontar [as coisas] para Ele.
Mas [as pessoas] não quiseram dar-Lhe as boas vindas ou recebê-Lo ou aceitá-Lo, pois Seu
(Lc 9:53)
aspecto estava [aparentando como se Ele estivesse indo] para Jerusalém.

E, quando Seus discípulos Tiago e João observaram isto, disseram: Senhor, desejas que
(Lc 9:54)
ordenemos que fogo caia do céu e os consuma, assim como fez Elias?
(Lc 9:55) MasEle virou-Se e repreendeu-os e censurou-os severamente. Ele disse: Não sabeis de que
sorte de espíritos vós sois.
(Lc 9:56) Porque

o Filho do Homem não veio para destruir a vida dos homens, mas para salvá-los [da
penalidade da morte eterna], E eles continuaram a viagem para outra aldeia.
E ocorreu que, estando eles indo ao longo do caminho, um homem Lhe disse: Senhor, eu
(Lc 9:57)
Te seguirei por onde quer que vás.
E Jesus lhe disse: As raposas têm covis para se esconder e os pássaros do ar têm poleiros e
(Lc 9:58)
ninhos, mas o Filho do Homem não tem lugar para reclinar a cabeça.
E Ele disse a outro: Torna-te Meu discípulo, fica do lado de Meu grupo e Me acompanha!
(Lc 9:59)
Mas ele respondeu: Senhor, permita-me primeiro ir e enterrar (esperar pela morte de) meu pai.
Mas Jesus lhe disse: Deixa que os mortos enterrem seus próprios mortos; mas, quanto a ti,
(Lc 9:60)
vai e anuncia o reino de Deus amplamente, através de todas as regiões.
(Lc 9:61) Um
outro também disse: Eu te seguirei, Senhor e me tornarei Teu discípulo e ficarei do lado
do Teu grupo; mas deixa-me despedir-me daqueles da minha casa.
Jesus lhe disse: Ninguém que coloca sua mão para arar e olha para trás [para as coisas que
(Lc 9:62)
ficam para trás] é apto para o reino de Deus.
Lucas 10
(Lc 10:1)Ora, depois disto, Jesus escolheu e designou setenta outros e enviou-os adiante Dele, dois
a dois, para toda cidade e lugar onde Ele próprio estava prestes a ir (visitar).
(Lc 10:2) E
Ele lhes disse: A seara de fato é abundante [há muito grão maduro], mas os trabalhadores
são poucos. Orai, portanto, ao Senhor da seara, para enviar outros trabalhadores para Sua seara.
(Lc 10:3) Ide em vosso caminho; eis que vos envio como cordeiros no meio de lobos.
Não carregueis nenhuma bolsa, nem sacola de provisão, nem [muda de] sandálias; refreai-
(Lc 10:4)
vos de [retardar vossa viagem] saudando e congratulando-se com alguém ao longo do caminho.
(Lc 10:5)Em qualquer casa onde entrardes, dizei primeiro: Paz seja a esta casa! [Liberdade de todos
os infortúnios que resultam do pecado estejam com esta família].
E, se alguém [digno] de paz e de bênção está ali, a paz e a bênção que desejais virá sobre
(Lc 10:6)
ele; mas, se não, ela voltará para vós.

E ficai na mesma casa, comendo e bebendo o que eles proveem, pois o obreiro é digno de
(Lc 10:7)
seu salário. Não fiqueis mudando de casa em casa.
(Lc 10:8)Quando quer que entreis numa cidade e eles vos recebam e aceitem e deem as boas
vindas, comei o que é colocado perante vós.
(Lc 10:9) E curai os enfermos nela e dizei a eles: O reino de Deus chegou perto de vós.
Mas, quando quer que entreis numa cidade e eles não vos recebam e aceitem e deem as
(Lc 10:10)
boas vindas, saí nas ruas dela e dizei:
Até mesmo a poeira de vossa cidade, que se apegou a nossos pés, estamos sacudindo
(Lc 10:11)
contra vós; contudo, sabei e entendei isto: o reino de Deus chegou perto de vós.
(Lc 10:12) Eu vos digo, será mais tolerável naquele dia para Sodoma do que para aquela cidade.
(Lc 10:13)Ai de ti, Corazim! Ai de ti, Betsaida! Porque, se os milagres poderosos feitos em vós
tivessem sido feitos em Tiro e Sidom, elas teriam se arrependido há muito tempo, assentadas em
sacos e cinzas.
(Lc 10:14) Contudo, será mais tolerável nó julgamento para Tiro e Sidom do que para vós.
(Lc 10:15) E tu, Cafamaum, serás exaltada até o céu? Serás abatida até o Hades (as regiões da morte).
Aquele que ouve e dá ouvidos a vós [discípulos], ouve e dá ouvidos a Mim; e aquele que
(Lc 10:16)
desdenha e rejeita a vós, desdenha e rejeita a Mim; e aquele que desdenha e rejeita a Mim,
desdenha e rejeita Aquele que Me enviou.
Os setenta voltaram com alegria, dizendo: Senhor, até mesmo os demônios estão sujeitos
(Lc 10:17)
a nós em Teu nome!
(Lc 10:18) E Ele lhes disse: Vi Satanás caindo como um raio (um brilho) do céu.
(Lc 10:19)Eis que vos dei autoridade e poder para esmagar serpentes e escorpiões, e [força e
habilidade físicas e mentais] sobre todos os poderes que o inimigo [possui]; e nada vai, de modo
nenhum, causar-vos dano.
(Lc 10:20)Não obstante, não vos regozijeis com isto, que os espíritos estejam sujeitos a vós, mas
regozijai-vos que vossos nomes estejam inscritos no céu.
(Lc 10:21)Naquela mesma hora, Ele regozijou-Se e gloriou-Se no Espírito Santo e disse: Agradeço-
Te, Pai, Senhor do céu e da terra, que tenhas ocultado estas coisas [relativas à salvação] dos sábios
e entendidos e eruditos, e as tenha revelado aos bebês (aos infantis, aos incapazes, aos iletrados).
Sim, Pai, pois tal era Tua graciosa vontade e escolha e bom prazer.
(Lc 10:22)Todas as coisas foram entregues ao Meu poder pelo Meu Pai; e ninguém sabe quem o
Filho é, exceto o Pai, ou quem Pai é, exceto o Filho, ou qualquer um a quem o Filho possa escolher
revelar e torná-Lo conhecido.

Então, voltando para Seus discípulos, Ele disse em particular: Abençoados (bem-
(Lc 10:23)
aventurados, felizes e invejáveis) são aqueles cujos olhos veem o que vós vedes!
Pois vos digo que muitos profetas e reis ansiaram por ver o que vós vedes e não viram, e
(Lc 10:24)
para ouvir o que ouvis e não ouviram.
E, então, certo advogado levantou-se para prová-Lo (testá-Lo, tentá-Lo), dizendo: Mestre,
(Lc 10:25)
que devo fazer para herdar a vida eterna [isto é, para participar da salvação eterna no reino do
Messias]?
(Lc 10:26) Jesus lhe disse: Que está escrito na Lei? Como se lê?
(Lc 10:27) E
ele respondeu: Deves amar o Senhor teu Deus com todo o teu coração e com toda a tua
alma e com toda a tua força e com todo o teu entendimento; e a teu próximo como a ti mesmo.
E Jesus lhe disse: Respondeste corretamente; faz isto e viverás [gozarás de vida ativa,
(Lc 10:28)
abençoada e infinita no reino de Deus].
(Lc 10:29) E ele, determinado a justificar-se de reprovação, disse a Jesus: E quem é meu próximo?
(Lc 10:30)Jesus, interessando-Se por ele, respondeu: Certo homem estava descendo de Jerusalém
para Jerico, e caiu no meio de roubadores que o despojaram de suas roupas e pertences e bateram
nele e seguiram seu caminho [desinteressadamente], deixando-o meio morto, como aconteceu.
Ora, por coincidência, certo sacerdote estava descendo pelo caminho e, quando ele o viu,
(Lc 10:31)
passou ao largo pelo outro lado.
Um levita, do mesmo modo, desceu ao lugar e o viu e passou ao largo, pelo outro lado
(Lc 10:32)
[do caminho].
Mas certo samaritano que viajava por ali, desceu até onde ele estava; e, quando o viu, foi
(Lc 10:33)
movido por pena e compaixão [por ele].
E foi até ele e atou suas feridas, derramando sobre [elas] óleo e vinho. Então ele o
(Lc 10:34)
assentou sobre o seu próprio animal e o levou para uma estalagem e cuidou dele.
E, no dia seguinte, tirou dois denários (o salário de dois dias) e [os] deu ao estalajadeiro,
(Lc 10:35)
dizendo: Tome conta dele; e o que quer que você gaste a mais, eu [próprio] lhe pagarei quando eu
voltar.
Qual destes três tu pensas que provou ser o próximo para aquele que caiu no meio dos
(Lc 10:36)
roubadores?
(Lc 10:37) Ele respondeu: Aquele que demonstrou pena e misericórdia para com ele. E Jesus lhe
disse: Vai e faz do mesmo modo.

Ora, quando eles estavam a caminho, ocorreu que Jesus entrou numa certa vila, e uma
(Lc 10:38)
mulher chamada Marta recebeu-0 e saudou-0 em sua casa.
(Lc 10:39) E
ela tinha uma irmã chamada Maria, que assentou-se aos pés do Senhor e estava ouvindo
Seus ensinamentos.
(Lc 10:40) Marta,porém, [extrema e demasiadamente ocupada] estava distraída com muitos serviços;
e ela foi até Ele e disse: Senhor, não significa nada para Ti que minha irmã me tenha deixado para
servir sozinha? Dize-lhe, então, para me ajudar [para me dar uma mão e fazer a parte dela junto
comigo]!
(Lc 10:41) Mas o Senhor lhe respondeu dizendo: Marta, Marta, estás ansiosa e atribulada com muitas
coisas.
Há necessidade de uma só ou de apenas umas poucas coisas. Maria escolheu a boa

(Lc 10:42)
porção [aquela que é vantajosa para ela], que não será tirada dela.
Lucas 11
(Lc 11:1)Então, Ele estava orando num certo lugar. E, quando parou, um de Seus discípulos Lhe
disse: Senhor, ensina-nos a orar, [assim] como João ensinou seus discípulos.
E Ele lhes disse: Quando orardes, dizei: 'Nosso Pai que está no céu, santificado seja Teu
(Lc 11:2)
nome, venha o Teu reino, Tua vontade seja feita [tida como santa e reverenciada] na terra, como é
no céu.
(Lc 11:3) Dá-nos diariamente nosso pão [alimento para o amanhã],
E perdoa-nos nossos pecados, pois nós próprios também perdoamos todo aquele que está
(Lc 11:4)
em débito conosco [que nos ofendeu ou nos fez mal], E não nos leves à tentação, mas resgata-nos
do mal.
E Ele lhes disse: Qual de vós, que tendes um amigo, irá para ele à meia noite e lhe dirá:
(Lc 11:5)
Amigo, empreste-me três pedaços [de pão].
Pois um amigo meu, que está em viagem, acabou de chegar, e eu nada tenho para colocar
(Lc 11:6)
diante dele;
(Lc 11:7)E ele, de dentro [da casa], responderá: Não me perturbe; a porta já está fechada e meus
filhos estão comigo na cama: não posso levantar-me e supri-lo [com nada]?
(Lc 11:8)Eu vos digo, embora ele não vá se levantar e supri-lo com alguma coisa porque é seu
amigo, contudo, por causa de sua desavergonhada persistência e insistência, ele vai levantar-se e
dar-lhe tanto quanto precisar.
Então digo-vos: Pedi e continuai pedindo e vos será dado; buscai e continuai buscando e
(Lc 11:9)
encontrareis; batei e continuai batendo e a porta vos será aberta.

Pois todo aquele que pede e continua pedindo, recebe; e aquele que busca e continua
(Lc 11:10)
buscando, encontra; e para aquele que bate e continua batendo, a porta será aberta.
Que pai dentre vós, se seu filho lhe pede um pedaço de pão, lhe dará uma pedra; ou, se
(Lc 11:11)
ele pede um peixe, em vez do peixe lhe dará uma serpente?
(Lc 11:12) Ou, se ele pede um ovo, lhe dará um escorpião?
(Lc 11:13)Se vós então, maus como sois, sabeis dar boas dádivas [dádivas que são vantajosas para
eles] a vossos filhos, quão muito mais vosso Pai celestial dará o Espírito Santo para aqueles que Lhe
pedem e continuam a Lhe pedir?
Ora, Jesus estava expulsando um demônio que era mudo; e ocorreu que, quando o
(Lc 11:14)
demônio havia saído, o homem mudo falou. E as multidões se maravilharam.
(Lc 11:15) Mas

alguns deles disseram: Ele expulsa demônios [porque está associado com e] por meio
de Belzebu, o príncipe dos demônios.
(Lc 11:16) Enquanto outros, para prová-Lo e testá-Lo e tentá-Lo, exigiam Dele um sinal do céu.
Mas Ele, [bem] consciente do intento e propósito deles, disse-lhes: Todo reino dividido
(Lc 11:17)
contra si mesmo está condenado e levado à desolação, e assim, casa cai sobre casa. [A casa
desunida vai desintegrar-se.]
E se Satanás também está dividido contra si mesmo, como durará o seu reino? Pois dizeis
(Lc 11:18)
que Eu expulso demônios com auxílio de Belzebu e por meio dele.
Ora, se expulso demônios com ajuda de Belzebu e por meio dele, com ajuda de quem e
(Lc 11:19)
por meio de quem vossos filhos os expulsam? Portanto, eles serão vossos juízes.
(Lc 11:20) Porém, se expulso os demônios pelo dedo de Deus, então o reino de Deus [já] veio sobre
vós.
Quando o homem forte, totalmente armado, [do seu pátio] guarda sua própria habitação,
(Lc 11:21)
seus pertences não são perturbados [sua propriedade está em paz e está segura].
Mas, quando um mais forte que ele o ataca e o vence, rouba-lhe sua armadura inteira, na
(Lc 11:22)
qual ele havia confiado, e divide e distribui todos os seus bens como saque (despojo).
(Lc 11:23) Aquele

que não está comigo [do meu lado e crendo em Mim] é contra Mim, e aquele que
não ajunta comigo [engaja-se em Meus interesses], espalha.
Quando o espírito imundo sai de uma pessoa, vagueia por lugares áridos, em busca [de
(Lc 11:24)
um lugar] de descanso (de liberdade, refrigério, folga); e, não encontrando nenhum, diz: Voltarei
para minha casa, de onde vim.
(Lc 11:25) E, quando ele chega, encontra [o lugar] varrido e em ordem e mobiliado e decorado.

E vai e traz outros espíritos, sete [deles], mais malignos do que ele próprio, e eles entram,
(Lc 11:26)
estabelecem-se e habitam ali. E o último estado da pessoa é pior do que o primeiro.
(Lc 11:27) Ora,ocorreu que, estando Ele dizendo estas coisas, certa mulher na multidão ergueu a voz
e disse a Ele: Benditos (felizes e invejáveis) são o ventre que Te gerou e os seios onde mamaste!
(Lc 11:28)Mas Ele disse: Benditos (felizes e invejáveis) são, em vez disso, aqueles que ouvem a
Palavra de Deus e obedecem a ela e a praticam!
(Lc 11:29)Ora, enquanto as multidões estavam [cada vez mais] se concentrando [em torno] Dele, Ele
começou a dizer: A atual geração é perversa; ela busca e exige um sinal (milagre), mas nenhum
sinal lhe será dado, exceto o sinal de Jonas [o profeta],
(Lc 11:30) Porque,

[assim] como Jonas tornou-se um sinal para o povo de Nínive, também o Filho do
Homem será [um sinal] para este século e geração.
A rainha do sul se levantará em julgamento com o povo deste século [geração] e os

(Lc 11:31)
condenará; pois ela veio dos confins da terra [habitada] para escutar a sabedoria de Salomão e,
reparem, aqui está mais do que Salomão.
(Lc 11:32) Os
homens de Nínive aparecerão como testemunhas no julgamento com esta geração e a
condenarão; pois eles se arrependeram com a pregação de Jonas, e eis que aqui está mais do que
Jonas.
Ninguém, depois de acender uma candeia, a coloca num porão ou cripta ou debaixo de
(Lc 11:33)
um alqueire, mas sim num velador, para que aqueles que estão entrando possam ver a luz.
Teus olhos são a candeia de teu corpo: quando teus olhos (tua consciência) são sadios e
(Lc 11:34)
cumprem seu ofício, todo o teu corpo é cheio de luz; mas, quando teus olhos não são sadios e não
estão cumprindo seu ofício, teu corpo é cheio de trevas.
(Lc 11:35) Tem cuidado, portanto, para que a luz que está em ti não seja trevas.
(Lc 11:36)Se, então, teu corpo inteiro for luminoso, não tendo parte em trevas, será todo
resplandecente [de luz], como quando uma lâmpada, com seus raios brilhantes, te dá luz.
Ora, enquanto Jesus estava falando, um fariseu O convidou para jantar com ele, assim Ele
(Lc 11:37)
entrou e reclinou-Se à mesa.
(Lc 11:38) O fariseu notou e ficou perplexo [de ver] que Jesus não lavou primeiro as mãos, antes de
jantar.
Mas o Senhor lhe disse: Ora, vós fariseus lavais o exterior do copo e do prato, mas por
(Lc 11:39)
dentro sois cheios de ambição e roubo e extorsão e malícia e perversidade.
(Lc 11:40)Vós insensatos (tolos, imbecis), [agindo sem reflexão e inteligência]! Será que Aquele que
fez o exterior não fez também o interior?

(Lc 11:41) Mas
[dedicai vosso ser interior e] dai, como donativos aos pobres, daquelas coisas que são
de dentro [da retidão interior] e eis que tudo será purificado e limpo para vós.
(Lc 11:42)Mas ai de vós, fariseus! Porque dais o dizimo da hortelã, da arruda e de toda [pequena]
hortaliça, mas desconsiderais e negligenciais a justiça e o amor de Deus. Estas coisas deveríeis ter
feito, sem deixar de fazer as outras.
(Lc 11:43) Ai
de vós, fariseus! Pois amais os melhores lugares nas sinagogas e [amais] ser saudados e
que vos façam reverências nos mercados [públicos],
Ai de vós! Porque sois como túmulos que não são marcados ou vistos, e os homens
(Lc 11:44)
andam sobre eles sem se darem conta disso [e ficam cerimonialmente contaminados].
(Lc 11:45)Um dos especialistas na Lei [Mosaica] Lhe respondeu: Mestre, dizendo isto, Tu reprovas e
ultrajas e afrontas até mesmo a nós!
(Lc 11:46) MasEle disse: Ai de vós também, especialistas da Lei! Pois carregais os homens com fardos
opressivos, difíceis de suportar, e vós, pessoalmente, não tocais o fardo [nem mesmo de leve] com
um de vossos dedos.
Ai de vós! Pois estais reconstruindo e reparando os túmulos dos profetas, que vossos pais
(Lc 11:47)
mataram (destruíram).
(Lc 11:48)Assim, dais testemunho e dais total aprovação e consentimento aos atos de vossos pais;
pois eles de fato os mataram, e vós reconstruís e reparais monumentos a eles.
(Lc 11:49)Por esta razão também a sabedoria de Deus disse: Enviarei a eles profetas e apóstolos,
[alguns] dos quais eles matarão e perseguirão,
De modo que o sangue de todos os profetas, derramado desde a fundação do mundo,

(Lc 11:50)
possa ser cobrado e requerido deste século e desta geração,
Desde o sangue de Abel até o sangue de Zacarias, que foi assassinado entre o altar e o
(Lc 11:51)
santuário. Sim, Eu vos digo, será cobrado e requerido deste século e desta geração.
(Lc 11:52) Ai
de vós, especialistas na Lei Mosaica! Pois levastes embora a chave para o conhecimento;
vós mesmos não entrastes e impedistes e proibistes aqueles que estavam entrando.
(Lc 11:53) Saindo

Ele dali, os escribas e fariseus [O seguiram de perto e] começaram a ficar com raiva
Dele e a colocar-se violentamente contra Ele e a atraí-Lo para fora e a provocá-Lo para falar de
muitas coisas,
(Lc 11:54) Vigiando

secretamente e conspirando e ficando à espera Dele, para apanhá-Lo em alguma
coisa que Ele pudesse dizer [para que eles pudessem acusá-Lo].

Lucas 12
(Lc 12:1)Nesse meio tempo, quando tantos milhares de pessoas haviam se juntado que estavam
atropelando uns aos outros, Jesus começou dizendo primeiramente a Seus discípulos: Estejam em
guarda contra o levedo (fermento) dos fariseus, que é a hipocrisia [produzindo perturbação e
violenta agitação].
Nada é [tão cuidadosamente] coberto que não será revelado, ou oculto que não será
(Lc 12:2)
conhecido.
(Lc 12:3)Tudo aquilo que falastes às escuras será ouvido e escutado em plena luz, e o que
sussurrastes nos ouvidos [das pessoas] e atrás de portas fechadas, será proclamado nos telhados
das casas.
Eu vos digo, Meus amigos, não temais ou tenhais medo daqueles que matam o corpo e
(Lc 12:4)
depois disso não têm mais nada que possam fazer.
Mas vou avisar-vos a respeito de quem deveis temer: temei Aquele que, depois de matar,
(Lc 12:5)
tem poder para lançar no inferno (Geena); sim, Eu vos digo, temei-O!
Não são cinco pardais vendidos por dois asses? E [contudo] nem um só deles é esquecido
(Lc 12:6)
ou descuidado na presença de Deus.
(Lc 12:7)Mas [até mesmo] os próprios cabelos de vossas cabeças são todos contados. Não sejais
atingidos por medo e apanhados por alarme; sois de maior valor do que muitos [bandos] de
pardais.
E Eu vos digo: Todo aquele que declara abertamente [falando com liberdade] e confessa
(Lc 12:8)
que é Meu adorador e Me reconhece perante os homens, o Filho do Homem também declarará e
confessará e o reconhecerá perante os anjos de Deus.
Mas aquele que repudia e nega e rejeita e se recusa a Me reconhecer perante os homens,
(Lc 12:9)
será repudiado e negado e rejeitado e lhe será recusado reconhecimento na presença dos anjos de
Deus.
(Lc 12:10)E todo aquele que faz uma declaração ou fala uma palavra contra o Filho do Homem, isso
lhe será perdoado; mas aquele que blasfema contra o Espirito Santo [isto é, todo aquele que
intencionalmente é faltoso na reverência devida ao Espírito Santo], isso não lhe será perdoado
[para ele não há perdão],
(Lc 12:11) E quando vos levarem perante as sinagogas e os magistrados e as autoridades, não
estejais ansiosos [de antemão] a respeito de como respondereis em defesa ou do que direis.
(Lc 12:12) Porque o Espírito Santo vos ensinará naquela exata hora e momento o que [vós] devereis
dizer.
Alguém da multidão disse a Ele: Mestre, ordena a meu irmão que divida a herança e a
(Lc 12:13)
compartilhe comigo.

(Lc 12:14) Mas Ele lhe disse: Homem, quem Me nomeou juiz ou árbitro e divididor sobre vós?
E Ele lhes disse: Guardai-vos e mantende-vos livres de toda cobiça (o desejo imoderado
(Lc 12:15)
por riquezas, a ambiciosa ansiedade de possuir mais); pois a vida de um homem não consiste em e
não é derivada de possuir grande abundância ou [de possuir] aquilo que está acima e além de suas
necessidades.
Então Ele lhes contou uma parábola, dizendo: A terra de um homem rico era fértil e
(Lc 12:16)
produzia abundantemente.
E ele considerava e debatia no seu íntimo: Que farei? Não tenho lugar [no qual] juntar
(Lc 12:17)
minha colheita.
E ele disse: Isto farei: Derrubarei meus celeiros e construirei uns maiores, e lá armazenarei
(Lc 12:18)
todo meu grão ou [toda minha] produção e meus bens.
E direi a minha alma: Alma, você tem muitas coisas boas acumuladas, [suficientes] para
(Lc 12:19)
muitos anos. Fique confortável; coma, beba e regozije-se alegremente.
Mas Deus lhe disse: Tolo! Nesta mesma noite eles [os mensageiros de Deus] exigirão de ti
(Lc 12:20)
a tua alma; e todas as coisas que preparaste, de quem serão?
Assim é com aquele que continua a acumular e armazenar posses para si mesmo e não é
(Lc 12:21)
rico [em sua relação] com Deus [é assim que ele procede].
E [Jesus] disse a Seus discípulos: Portanto, digo-vos, não estejais ansiosos e atribulados
(Lc 12:22)
[com cuidados] a respeito de vossa vida, quanto ao que [tereis para] comer; ou a respeito de vosso
corpo, quanto ao que [tereis para] usar.
(Lc 12:23) Porque, a vida é mais do que alimento e o corpo [mais] do que roupas.
Observai e considerai os corvos; pois eles não semeiam nem colhem, eles não têm celeiro
(Lc 12:24)
nem armazém; e [contudo] Deus os alimenta. De quão maior valia sois vós do que os pássaros!
(Lc 12:25) E
qual de vós, por ser extremamente ansioso e atribulado com cuidados, pode acrescentar
um côvado à sua estatura, ou um momento [uma unidade] de tempo à sua idade [à duração sua
vida]?
(Lc 12:26)Se, então, não sois capazes de fazer uma coisa pequena como essa, por que estais
ansiosos e atribulados com cuidados a respeito do resto?
(Lc 12:27) Considerai

os lírios, como eles crescem. Eles nem labutam [exaustivamente] nem fiam nem
tecem; contudo Eu vos digo, nem mesmo Salomão em toda a sua glória (seu esplendor e
magnificência) se vestiu como um destes. [I Reis 10:4-7]
(Lc 12:28)Porém, se Deus veste assim a erva do campo, que está viva hoje e amanhã é lançada na
fornalha, quão muito mais vestirá a vós, [pessoas] de pequena fé?

E vós, não busqueis, [por meio de meditação e raciocínio, inquirir sobre] o que ides comer
(Lc 12:29)
e o que ides beber, não tenhais a mente ansiosa (atribulada) [mente instável, excitada, preocupada
e em suspense];
Pois todo o mundo pagão está [ambiciosamente] buscando estas coisas, e vosso Pai sabe
(Lc 12:30)
que necessitais delas.
(Lc 12:31) Somente almejai e aspirai por e buscai Seu reino, e todas estas coisas também vos serão
supridas.
Não sejais tomados por alarme e atingidos pelo medo, pequeno rebanho, pois é o bom
(Lc 12:32)
prazer de vosso Pai dar-vos o reino!
Vendei o que possuis e fazei doações aos pobres; providenciai para vós bolsas e sacolas
(Lc 12:33)
de mão que não envelhecem, um infalível e inextinguível tesouro nos céus, aonde nenhum ladrão
chega perto e nenhuma traça destrói.
(Lc 12:34) Porque, onde está o vosso tesouro, lá estará também o vosso coração.
(Lc 12:35) Conservai vossos lombos cingidos e vossas candeias acesas,
E sede como homens que estão esperando que seu senhor volte para casa, das festas de
(Lc 12:36)
casamento, para que, quando ele retornar do casamento e vier e bater, possam abrir-lhe
imediatamente.
(Lc 12:37) Abençoados (bem-aventurados, felizes, afortunados e invejáveis) são aqueles servos que o
senhor encontra acordados e alertas e vigiando quando ele vem. Verdadeiramente vos digo, ele se
cingirá e os terá reclinados à mesa e virá e os servirá!
Se ele vier na segunda vigília (antes da meia noite) ou na terceira vigília (depois da meia
(Lc 12:38)
noite) e os encontrar assim, Abençoados (bem-aventurados, felizes, afortunados, invejáveis) são
aqueles servos!
Mas disto estai certos: se o dono da casa tivesse sabido a que horas estava chegando o
(Lc 12:39)
ladrão, ele teria estado acordado e alerta e vigiando e não teria permitido que sua casa fosse
escavada e arrombada.
Vós também precisais estar prontos, pois o Filho do Homem está vindo numa hora e num
(Lc 12:40)
momento que não esperais.
(Lc 12:41) Pedro disse: Senhor, estás contando esta parábola para nós, ou para todos igualmente?
E o Senhor disse: Quem é, pois, o fiel mordomo, o homem sábio, a quem o senhor
(Lc 12:42)
colocará sobre aqueles a serviço de sua casa, para suprir-lhes sua quota de alimento no tempo
designado?
Abençoado (bem-aventurado, feliz e invejável) é o servo a quem seu senhor encontrar

(Lc 12:43)
fazendo assim quando ele chegar.

(Lc 12:44) Verdadeiramente vos digo, ele o colocará como encarregado sobre todas, as suas posses.
Mas, se aquele servo disser em seu coração: Meu senhor está tardando em vir, e começar
(Lc 12:45)
a espancar os servos e as servas e a comer e a beber e a ficar embriagado,
O senhor daquele servo virá num dia em que ele não espera e numa hora que ele
(Lc 12:46)
desconhece e o punirá e o cortará fora e determinará sua sorte com os infiéis.
E aquele servo, que conhecia a vontade de seu senhor, mas que não se aprontou ou não
(Lc 12:47)
agiu como ele gostaria que tivesse agido, será açoitado com muitas [chicotadas],
(Lc 12:48) Masaquele que não sabia e fez coisas dignas de espancamento, será açoitado com poucas
[chicotadas], pois todo aquele a quem muito é dado, dele muito será requerido; e daquele a quem
os homens confiam muito, requererão e exigirão muito mais.
(Lc 12:49) Eu vim para lançar fogo sobre a terra, e como quisera que já estivesse aceso!
Tenho um batismo com o qual ser batizado, e quão intensamente e angustiadamente sou
(Lc 12:50)
pressionado (impelido, constrangido) até que ele seja cumprido!
(Lc 12:51) Supondes que Eu vim para dar paz à terra? Não, digo-vos, mas em vez disso, divisão;
Porque, de agora em diante, numa casa haverá cinco divididos [entre si, três contra dois e
(Lc 12:52)
dois contra três].
Estarão divididos pai contra filho e filho contra pai, mãe contra filha e filha contra mãe,
(Lc 12:53)
sogra contra sua nora e nora contra sua sogra.
Ele também disse às multidões de pessoas: Quando vedes uma nuvem levantando-se no
(Lc 12:54)
ocidente, imediatamente dizeis: Vai chover! E assim acontece.
E quando [vedes que] um vento sul está soprando, dizeis: Haverá um calor causticante. E
(Lc 12:55)
isso ocorre.
(Lc 12:56)Atores (hipócritas) [Sabeis como discernir e interpretar e provar inteligentemente] o

aspecto da terra e do céu; mas como é que não sabeis como discernir e interpretar e aplicar a
prova a este tempo atual?
(Lc 12:57) E por que não julgais o que é justo e decidis pessoalmente o que é certo?
Então, ao ires com teu acusador perante um magistrado, faz, no caminho, um diligente
(Lc 12:58)
esforço para liquidar e estar quites com ele (livre dele), para que ele não te arraste ao juiz, e o juiz
te entregue ao oficial, e o oficial te ponha na prisão.
(Lc 12:59) Digo-vos, nunca sairás até que tiveres pagado a última [fração de um] centavo.

Lucas 13
(Lc 13:1) Bem naquele tempo, [chegaram] algumas pessoas que informaram Jesus a respeito dos
galileus, cujo sangue Pilatos havia misturado com seus sacrifícios.
E Ele respondeu, dizendo-lhes: Pensais que estes galileus foram maiores pecadores do que
(Lc 13:2)
todos os outros galileus, porque eles sofreram deste modo?
(Lc 13:3) Eu
vos digo: Não; mas, a menos que vos arrependais (mudeis vossas mentes para melhor e,
de coração, emendeis vossos caminhos, com aborrecimento de vossos pecados passados), todos
vós igualmente perecereis e estareis perdidos eternamente.
Ou aqueles dezoito sobre quem a torre de Siloé caiu e os matou pensais que eles eram
(Lc 13:4)
ofensores (devedores) mais culpados do que todos os outros que habitavam em Jerusalém?
Eu vos digo: Não; mas, a menos que vos arrependais, (mudeis vossa mente para melhor e,
(Lc 13:5)
de coração, emendeis vossos caminhos, com aborrecimento de vossos pecados passados), todos
vós igualmente perecereis e estareis perdidos eternamente.
E Ele lhes contou esta parábola: Certo homem tinha uma figueira, plantada em sua vinha, e
(Lc 13:6)
veio procurar fruto nela, mas não encontrou [nenhum].
Assim, ele disse ao viticultor: Veja isto! Por estes três anos tenho vindo procurar fruto nesta
(Lc 13:7)
figueira e não encontrei nenhum. Corte-a! Por que ela deveria continuar também a usar a terra [a
gastar o solo, interceptar o sol e ocupar espaço]?
Mas ele lhe respondeu: Senhor, deixe-a [só] mais este ano até que eu escave em volta dela
(Lc 13:8)
e ponha esterco [no solo].
(Lc 13:9) Então talvez ela dê fruto depois disto; mas, se não der, você pode cortá-la e retirá-la.
(Lc 13:10) Ora, Jesus estava ensinado em uma das sinagogas no Shabbat (sábado).
(Lc 13:11) E
havia ali uma mulher que, por dezoito anos, tinha tido uma enfermidade causada por um
espírito (um demônio de doença). Ela estava completamente curvada para frente e inteiramente
incapaz de endireitar-se ou de olhar para cima.
E, quando Jesus a viu, chamou-a [para Si] e disse a ela: Mulher, estás liberta de tua
(Lc 13:12)
enfermidade!
Então Ele impôs Suas mãos sobre ela, e instantaneamente ela endireitou-se e reconheceu
(Lc 13:13)
e agradeceu e louvou a Deus.
Mas o líder da sinagoga, indignado porque Jesus havia curado no Shabbat (sábado), disse
(Lc 13:14)
à multidão: Existem seis dias nos quais o trabalho deve ser feito; venham, então, nesses dias e
sejam curados, e não no dia do Shabbat (sábado).

Mas o Senhor respondeu a ele, dizendo: Atores (hipócritas)! Será que cada um de vós, no
(Lc 13:15)
Shabbat (sábado), não solta seu boi ou seu jumento do estábulo e o leva para fora, para dar-lhe
água?
E será que não deve esta mulher, uma filha de Abraão, a quem Satanás conservou presa
(Lc 13:16)
por dezoito anos, ser solta de seu cativeiro no dia do Shabbat (sábado)?
Ao dizer Ele isto, todos os Seus opositores foram envergonhados, e todo o povo estava se
(Lc 13:17)
regozijando com todas as coisas gloriosas que estavam sendo feitas por Ele.
(Lc 13:18) Isto levou-0 a dizer: Com que se parece o reino de Deus? E com que o compararei?
(Lc 13:19)É como um grão de semente de mostarda, o qual um homem tomou e plantou em seu
próprio jardim; e ele cresceu e tornou-se uma árvore, e os pássaros selvagens encontraram abrigo e
empoleiraram-se e aninharam-se em seus galhos.
(Lc 13:20) E, de novo, Ele disse: Com o que devo comparar o reino de Deus?
É como levedo que uma mulher tomou e escondeu em três medidas de farinha de trigo
(Lc 13:21)
até que estivesse toda levedada (fermentada).
[Jesus] continuou a viajar através de cidades e aldeias, ensinando e fazendo Seu caminho
(Lc 13:22)
em direção de Jerusalém.
(Lc 13:23)E alguém Lhe perguntou: Senhor, somente alguns serão salvos (resgatados, livrados das
penalidades do último julgamento e tomados participantes da salvação por meio de Cristo)? E Ele
lhes disse:
Esforçai-vos para entrar pela porta estreita [forçai a vós mesmos para passar através dela],
(Lc 13:24)
pois muitos, Eu vos digo, tentarão entrar e não serão capazes.
Quando o Senhor da casa se levantar e fechar a porta, e vós começardes, do lado de fora,
(Lc 13:25)
a bater na porta [outra vez e mais outra] dizendo: Senhor, abre para nós! Ele vos responderá: Não
sei de onde [de que casa - certamente não da Minha] vós vindes.
Então começareis a dizer: Nós comemos e bebemos em Tua presença e Tu ensinaste em

(Lc 13:26)
nossas ruas.
Mas Ele dirá: Eu vos digo, não sei de onde [de que casa - certamente não da Minha] vós
(Lc 13:27)
vindes; apartai-vos de Mim, todos vós malfeitores!
(Lc 13:28)Haverá choro e ranger de dentes quando virdes Abraão e Isaque e Jacó e todos os
profetas no reino de Deus, mas vós próprios sendo lançados fora (banidos, expulsos).
(Lc 13:29) E
[as pessoas] virão do leste e do oeste, do norte e do sul e se assentarão (banquetearão à
mesa) no reino de Deus.

E eis que há alguns [agora] últimos que serão os primeiros [então], e há alguns [agora]
(Lc 13:30)
primeiros que serão os últimos [então],
Naquela mesma hora alguns fariseus vieram e Lhe disseram: Vai embora daqui, pois
(Lc 13:31)
Herodes está determinado a matar-Te.
(Lc 13:32)E Ele lhes disse: Ide e dizei àquela raposa (astuta e esperta, furtiva e covarde): Eis que
expulso demônios e realizo curas hoje e amanhã, e no terceiro dia termino (completo) Meu
percurso.
Não obstante, preciso continuar no Meu caminho hoje e amanhã e no dia seguinte -
(Lc 13:33)
porque nunca servirá para um profeta ser destruído fora de Jerusalém!
(Lc 13:34) Ó
Jerusalém, Jerusalém, tu que continuas a matar os profetas e a apedrejar aqueles que te
são enviados! Quão frequentemente tenho desejado e ansiado por reunir teus filhos [à Minha
volta], como uma galinha [ajunta] os seus sob suas asas, mas tu não quiseste!
Eis que a vossa casa está desamparada (abandonada, deixada para ti destituída do auxílio
(Lc 13:35)
de Deus)! E Eu vos digo, não Me vereis de novo até vir o tempo em que me direis: Bendito (a ser
celebrado com louvores) é Aquele que vem em nome do Senhor!
Lucas 14
Ocorreu que num Shabbat (sábado), quando [Jesus] foi a uma refeição na casa de um dos
(Lc 14:1)
principais fariseus, eles estavam [ocupados em] observá-Lo [de perto].
(Lc 14:2) E eis que, [bem] em frente Dele, estava um homem que tinha hidropisia.
E Jesus perguntou aos entendidos na Lei e aos fariseus: É lícito e certo curar no Shabbat
(Lc 14:3)
(sábado), ou não?
(Lc 14:4) Mas eles ficaram em silêncio. Então Ele [segurou] o homem e curou-o e despediu-o.
(Lc 14:5) E
Ele lhes disse: Qual de vós, tendo um filho ou um jumento ou um boi que caiu num poço,
não o puxaria para fora imediatamente, no dia do Shabbat (sábado)?
(Lc 14:6) E eles foram incapazes de responder a isto.
Ora, Ele contou uma parábola para aqueles que tinham sido convidados, [quando] notou
(Lc 14:7)
que eles estavam escolhendo os lugares de honra, dizendo-lhes:
(Lc 14:8) Quando fores convidado por alguém para uma festa de casamento, não reclines no assento
principal [no lugar de honra], para não suceder que uma pessoa mais importante do que ti tenha
sido convidada por ele,

E ele, que convidou vós ambos, venha a ti e diga: Deixe este homem tomar o lugar [que
(Lc 14:9)
você tem]. Então, com humilhação e um culpado senso de impropriedade, começarás a tomar o
lugar mais inferior.
(Lc 14:10)Mas, quando fores convidado, vai e reclina-te no lugar mais inferior para que, quando teu
anfitrião entrar, ele possa te dizer: Amigo, vá mais para cima! Então serás honrado na presença de
todos os que se assentam [à mesa] contigo.
(Lc 14:11) Pois

todo aquele que exalta a si mesmo será humilhado (classificado abaixo de outros que
são honrados e recompensados), e aquele que humilha a si mesmo (que mantém uma modesta
opinião de si mesmo e age de acordo com isso) será exaltado (elevado em posição).
Jesus também disse ao homem que O havia convidado: Quando deres um jantar ou uma
(Lc 14:12)
ceia, não convides teus amigos ou teus irmãos ou teus parentes ou teus vizinhos ricos, para não
suceder que eles te convidem em retribuição, e assim sejas recompensado.
Mas, quando deres um banquete ou uma recepção, convida os pobres, os aleijados, os

(Lc 14:13)
coxos e os cegos.
Então serás Abençoado (bem-aventurado, feliz, afortunado e invejável), porque eles não
(Lc 14:14)
têm maneiras de te retribuir, e tu serás recompensado na ressurreição do justo (do correto).
(Lc 14:15) Quando um daqueles que se reclinavam [à mesa] com Ele ouviu isto, disse-Lhe: Bendito
(feliz, afortunado, invejável) é aquele que comer pão no reino de Deus!
(Lc 14:16) Mas Jesus lhe disse: Um homem, uma vez, estava dando uma grande, ceia e convidou
muitos;
E, na hora da ceia, enviou seus servos para dizer àqueles que tinham sido convidados:
(Lc 14:17)
Venham, pois tudo está pronto agora.
Mas eles todos, semelhantemente, começaram a dar desculpas e a declinar do convite. O

(Lc 14:18)
primeiro lhe disse: Comprei um pedaço de terra e preciso ir vê-lo: rogo-lhe que me desculpe.
(Lc 14:19) E
um outro disse: Comprei cinco juntas de bois, e vou examiná-las e dar minha aprovação;
rogo-lhe que me desculpe.
(Lc 14:20) E um outro disse: Desposei uma esposa e, por causa disso, não posso ir. [Deuteronômio
24:5]
Assim, o servo veio e relatou essas [respostas] a seu senhor. Então o senhor da casa disse,
(Lc 14:21)
irado, ao seu servo: Vá, rapidamente, às grandes ruas e às pequenas ruas da cidade e traga aqui os
pobres e os aleijados e os cegos e os coxos.
(Lc 14:22) E o servo [retornando] disse: Senhor, o que me ordenaste para fazer foi feito, e ainda há
lugar.

(Lc 14:23) Entãoo senhor disse ao servo: Sai para as estradas e os atalhos e força e [constrange-os] a
ceder e entrar, para que minha casa possa estar cheia.
(Lc 14:24) Porque Eu vos digo, nenhum daqueles que foram convidados provará a minha ceia.
(Lc 14:25) Ora, enormes multidões estavam indo junto com [Jesus], e Ele voltou-se e lhes disse:
Se alguém vem a Mim e não odeia seu [próprio] pai e mãe [no sentido de indiferença a
(Lc 14:26)
eles ou relativa desconsideração com eles em comparação com a atitude da pessoa para com
Deus] e [igualmente] sua esposa e filhos e irmãos e irmãs - [sim] e até mesmo sua própria vida
também - ele não pode ser Meu discípulo.
Qualquer que não perseverar e não carregar a sua cruz e não vier após Mim (Me seguir),
(Lc 14:27)
não pode ser Meu discípulo.
(Lc 14:28)Pois qual de vós, desejando construir um prédio numa fazenda, primeiro não senta e
calcula o custo [para ver] se tem suficientes meios para acabá-lo?
(Lc 14:29)De outro modo, quando ele tiver colocado a fundação e for incapaz de completar [o
prédio], todos que virem começarão a zombar dele e a ridicularizá-lo,
Dizendo: Este homem começou a construir e não foi capaz de (não foi suficientemente
(Lc 14:30)
valoroso para) de terminar.
Ou, que rei, saindo para engajar-se num conflito com outro rei, não se senta primeiro e
(Lc 14:31)
considera e toma conselho sobre se ele é capaz, com dez mil [homens], de encontrar aquele que
vem contra ele com vinte mil?
E, se não puder [fazê-lo], quando o outro rei ainda está bem distante, ele manda um
(Lc 14:32)
enviado e pergunta [quais] os termos da paz.
Assim então, qualquer de vós que não abandonar (renunciar a, resignar a qualquer direito
(Lc 14:33)
sobre, desistir de, disser adeus a) tudo o que tem, não pode ser Meu discípulo.
(Lc 14:34)0 sal é bom [é uma coisa excelente], mas se o sal perdeu sua força e se tornou insosso
(insípido, sem sabor), como será restaurado seu sabor?
Não é bom nem para a terra nem para o monte de esterco; os homens o jogam fora.
(Lc 14:35)
Aquele que tem ouvidos para ouvir, que escute e considere e compreenda pelo ouvir!
Lucas 15
(Lc 15:1)Ora, os coletores de impostos e pecadores [notórios e especialmente ímpios] estavam
todos vindo para perto de [Jesus] para escutá-Lo.

E os fariseus e os escribas ficaram murmurando e queixando-se indignados, dizendo: Este
(Lc 15:2)
homem aceita e recebe e dá as boas-vindas a pecadores [eminentemente ímpios], e come com
eles.
(Lc 15:3) Assim, Ele contou-lhes esta parábola:
Que homem de vós, se tiver cem ovelhas e perder uma delas, não deixa as noventa e nove
(Lc 15:4)
no agreste (deserto) e vai atrás daquela uma que está perdida, até encontrá-la?
(Lc 15:5) E, quando a tiver encontrado, ele a coloca sobre seus [próprios] ombros, alegrando-se.
E, quando chega a casa, ele chama juntos [seus] amigos e [seus] vizinhos, dizendo-lhes:
(Lc 15:6)
Alegrem-se comigo, porque encontrei minha ovelha que estava perdida.
Portanto, Eu vos digo, haverá mais alegria no céu por uma pessoa [notavelmente] ímpia
(Lc 15:7)
que se arrepende (que muda sua mente, aborrecendo seus erros e transgressões, e determina
entrar numa melhor direção de vida) do que por noventa e nove pessoas justas que não têm
necessidade de arrependimento.
Ou que mulher, tendo dez dracmas [de prata, cada uma equivalente ao salário de um dia],
(Lc 15:8)
se perder uma moeda, não acende uma lâmpada e varre a casa e olha cuidadosamente e
diligentemente até que a encontra?
E, quando a tiver encontrado, ela convoca suas amigas [mulheres] e vizinhas, dizendo:
(Lc 15:9)
Alegrem-se comigo, pois encontrei a moeda de prata que havia perdido.
Assim também, Eu vos digo, há alegria entre os anjos de Deus e na presença deles por
(Lc 15:10)
uma pessoa [notavelmente] ímpia que se arrepende (que muda sua mente para melhor,
emendando de coração os seus caminhos, com aborrecimento dos seus pecados passados).
(Lc 15:11) E Ele disse: Havia certo homem que tinha dois filhos;
(Lc 15:12) Eo mais novo deles disse a seu pai: Pai, dá-me a parte da propriedade que cabe [a mim], E
ele dividiu o patrimônio entre eles.
E, não muitos dias depois disso, o filho mais novo juntou tudo o que tinha e viajou para
(Lc 15:13)
um país distante, e lá gastou sua fortuna vivendo descuidadamente e livre [de restrições],
E, quando havia gaste tudo o que tinha, uma fome violenta veio sobre aquele país, e ele
(Lc 15:14)
começou a ficar para trás e a passar necessidade.
Assim, ele foi e pressionou (ficando colado em) um dos cidadãos daquele país, o qual o
(Lc 15:15)
enviou para os campos para dar comida a porcos.
(Lc 15:16)E ele teria alegremente se alimentado e enchido seu ventre com as alfarrobas que os
porcos estavam comendo, mas [elas não podiam satisfazer sua fome e] ninguém lhe dava nada
[melhor],

(Lc 15:17)Então, quando ele caiu em si, disse: Quantos servos contratados de meu pai têm comida
suficiente, e [até mesmo comida] para guardar, mas eu estou perecendo (morrendo) aqui de fome!
(Lc 15:18) Vou levantar-me e ir até meu pai, e lhe direi: Pai, pequei contra o céu e aos seus olhos.
Não sou mais digno de ser chamado de seu filho; [apenas] faça-me como um de seus
(Lc 15:19)
servos contratados.
Assim, ele levantou-se e foi até seu [próprio] pai. Mas, enquanto ele ainda estava longe,
(Lc 15:20)
seu pai o viu e foi movido por piedade e ternura [por ele]; e correu e o abraçou e o beijou
[fervorosamente].
E o filho lhe disse: Pai, pequei contra o céu e aos seus olhos; não sou mais digno de ser
(Lc 15:21)
chamado de seu filho [não mereço mais ser reconhecido como um filho seu].
(Lc 15:22) Mas

o pai disse a seus servos cativos: Tragam depressa a melhor túnica [a túnica festiva de
honra] e ponham-na sobre ele; e deem-lhe um anel para sua mão e sandálias para os seus pés.
(Lc 15:23) E tragam aquele novilho engordado [com trigo] e matem-no; e vamos nos divertir e
festejar e nos alegrar,
Porque este meu filho estava morto e está vivo de novo; estava perdido e foi encontrado!
(Lc 15:24)
E eles começaram a se divertir e festejar e se alegrar.
Seu filho mais velho, porém estava no campo; e, ao retornar e se aproximar da casa, ouviu
(Lc 15:25)
música e danças.
(Lc 15:26) E, tendo chamado a si um dos [moços] servos, começou a perguntar o que significava
aquilo.
E ele lhe disse: Seu irmão veio, e seu pai matou aquele novilho engordado [com trigo],
(Lc 15:27)
porque o recebeu de volta a salvo e bem.
(Lc 15:28) Mas[o irmão mais velho] estava bravo [com profunda ira] e resolveu não entrar. Então seu
pai saiu e começou a argumentar com ele,
Mas ele respondeu a seu pai: Olhe! Estes muitos anos eu o tenho servido e nunca
(Lc 15:29)
desobedeci à sua ordem. Contudo, você nunca me deu [sequer] um [pequeno] cabrito para que eu
pudesse divertir-me e festejar e ser feliz e me alegrar com meus amigos;
(Lc 15:30) Mas,

quando este seu filho chegou, o qual devorou seu patrimônio com mulheres imorais,
você matou para ele aquele novilho engordado [com trigo]!
(Lc 15:31) E o pai lhe disse: Filho, você está sempre comigo, e tudo o que é meu é seu.
Mas era apropriado alegrar-se, divertir-se e festejar e regozijar-se, pois este seu irmão
(Lc 15:32)
estava morto e está vivo de novo! Ele estava perdido e foi encontrado!

Lucas 16
(Lc 16:1) Também [Jesus] disse a Seus discípulos: Havia certo homem rico que tinha um
administrador de seu patrimônio, e foram trazidas a ele acusações [contra esse homem], de que ele
estava esbanjando as posses [de seu senhor].
E ele o chamou e lhe disse: O que é isto que ouço a seu respeito? Entrega de volta a conta
(Lc 16:2)
de sua administração, pois você não pode mais ser [meu] administrador.
E o administrador do patrimônio disse a si mesmo: Que farei, visto que meu senhor está
(Lc 16:3)
tirando de mim a administração? Não sou capaz de escavar e tenho vergonha de pedir.
Já sei o que farei para que eles [os devedores de meu senhor] possam me aceitar e me dar
(Lc 16:4)
as boas vindas em suas casas, quando eu for posto para fora da administração.
Assim, ele convocou os devedores de seu senhor, um a um, e disse ao primeiro: Quanto
(Lc 16:5)
você deve ao meu senhor?
(Lc 16:6)Ele disse: Cem medidas [cerca de novecentos galões] de azeite. E ele lhe disse: Tome de
volta o seu reconhecimento escrito da obrigação e sente-se depressa e escreva cinquenta. [cerca de
quatrocentos e cinquenta galões].
Depois disto ele disse a outro: E quanto você deve? Ele disse: Cem medidas [cerca de
(Lc 16:7)
novecentas cestas] de trigo. Ele lhe disse: Toma de volta o seu reconhecimento escrito da obrigação
e escreve oitenta [cerca de setecentos cestos].
(Lc 16:8)E [seu] senhor louvou o administrador desonesto (injusto) por agir inteligentemente e
prudentemente; pois os filhos deste século são mais perspicazes e mais prudentes e mais sábios
em [relação a] sua própria geração [sua própria época e espécie] do que os filhos da luz.
E Eu vos digo, fazei amigos para vós por meio de injusto mamom (riquezas enganosas,
(Lc 16:9)
dinheiro, posses) para que, quando faltar, eles [aqueles que favorecestes] possam vos receber e vos
dar as boas vindas nas habitações (moradas) eternas.
Aquele que é fiel numa [coisa] muito pequena é fiel também no muito, e aquele que é
(Lc 16:10)
desonesto e injusto numa [coisa] muito pequena é desonesto e injusto também no muito.
(Lc 16:11)Portanto, se não fostes fiéis no [caso de] injusto mamom (riquezas enganosas, dinheiro,
posses), quem vos confiará as verdadeiras riquezas?
(Lc 16:12) E,
se não vos provastes fiéis naquilo que pertence a outro [seja a Deus ou a homem], quem
vos dará aquilo que é vosso [isto é, as verdadeiras riquezas]?
Nenhum servo é capaz de servir a dois senhores; pois, ou odiará um e amará o outro, ou
(Lc 16:13)
atenderá e será devotado a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a mamom
(riquezas ou qualquer coisa em que confiais e da qual dependeis).

Ora, os fariseus, que eram cobiçosos e amantes de dinheiro, ouviram todas estas coisas
(Lc 16:14)
[tomadas em conjunto] e começaram a desdenhá-Lo e a ridicularizá-Lo e a escarnecer Dele.
(Lc 16:15) Mas

Ele lhes disse: Vós sois aqueles que se declaram justos e corretos perante os homens,
mas Deus conhece vossos corações. Porque aquilo que é exaltado e altamente considerado entre
os homens é detestável e odioso (uma abominação) aos olhos de Deus.
Até que João viesse, havia a Lei e os profetas; desde então, a boa nova (o Evangelho) do
(Lc 16:16)
reino de Deus está sendo pregada, e todos se esforçam violentamente para entrar [forçam seu
próprio caminho, em vez do caminho de Deus, para entrar].
(Lc 16:17) Contudo, é mais fácil o céu e á terra passarem do que um til da Lei cair e tornar-se sem
valor.
Todo aquele que se divorcia [despede e repudia] sua esposa e se casa com outra, comete
(Lc 16:18)
adultério, e aquele que se casa com uma mulher que é divorciada de seu marido, comete adultério.
(Lc 16:19)Havia certo homem rico que [habitualmente] se vestia de púrpura e de linho fino e se
divertia e festejava e se alegrava esplendidamente todos os dias.
E à sua porta havia, [descuidadamente] jogado e deixado, certo homem completamente

(Lc 16:20)
miserável chamado Lázaro [reduzido a pedir esmolas e] coberto com feridas [de úlceras].
(Lc 16:21)Ele [ansiosamente] desejava satisfazer-se com o que caía da mesa do homem rico; além
disso, os cães vinham e lambiam as suas feridas.
E ocorreu que o homem [reduzido a] mendigar morreu e foi carregado pelos anjos para o
(Lc 16:22)
seio de Abraão. O homem rico também morreu e foi enterrado.
E, no Hades (a região dos mortos), estando em tormento, ele levantou os olhos e viu ao
(Lc 16:23)
longe Abraão, e Lázaro em seu seio.
E clamou e disse: Pai Abraão, tenha piedade e misericórdia de mim, e envie Lázaro para
(Lc 16:24)
molhar a ponta de seu dedo em água e refrescar minha língua, pois estou angustiado nesta chama.
Mas Abraão disse: Lembre-se de que você, em seu tempo de vida, recebeu plenamente [o
(Lc 16:25)
que lhe é devido] em conforto e delícias, e Lázaro, semelhantemente, em desconforto e infortúnio;
mas, agora, ele é confortado aqui e você-está em angústia.
E, além de tudo isto, entre nós e você foi posto um grande abismo, para que aqueles que
(Lc 16:26)
queiram passar deste [lugar] para você não sejam capazes, e ninguém possa passar de lá para nós.
(Lc 16:27) E [o homem] disse: Então, pai, eu lhe imploro que o envie à casa de meu pai.
Pois eu tenho cinco irmãos - para que ele possa dar [solene] testemunho e adverti-los,
(Lc 16:28)
para que não suceda de virem eles também a este lugar de tomento.
(Lc 16:29) Mas Abraão disse: Eles têm Moisés e os profetas; que eles os ouçam e escutem.

(Lc 16:30) Mas
ele respondeu: Não, pai Abraão, mas se alguém dos mortos for até eles, então eles se
arrependerão (mudarão suas mentes para melhor e emendarão, de coração, seus caminhos, com
aborrecimento dos pecados passados).
Ele lhe disse: Se eles não ouvem e escutam a Moisés e aos profetas, também não serão
(Lc 16:31)
persuadidos e convencidos e não crerão [mesmo] se alguém se levantar dos mortos.
Lucas 17
(Lc 17:1)E [Jesus] disse a Seus discípulos: Tentações (ciladas, armadilhas colocadas para enlaçar e
levar ao pecado) certamente virão, mas ai daquele por quem ou através de quem elas vierem!
Seria mais proveitoso para ele se uma pedra de moinho fosse pendurada ao redor de seu
(Lc 17:2)
pescoço e ele fosse lançado no mar, do que se ele fizesse pecar ou fosse uma armadilha para um
destes pequeninos (inferiores em posição ou influência).
Prestai atenção e estai sempre em guarda [olhando uns pelos outros], Se teu irmão pecar
(Lc 17:3)
(errar o alvo), solenemente conta-lhe isso e reprova-o; e, se ele se arrepende (sente muito por
haver pecado), perdoa-lhe.
E, mesmo se ele pecar contra ti sete vezes num dia e voltar a ti sete vezes e disser: Eu me
(Lc 17:4)
arrependo [sinto muito], tu deves perdoá-lo (desistir do ressentimento e considerar a ofensa como
revogada e anulada).
Os apóstolos disseram ao Senhor: Aumenta a nossa fé (aquela confiança que brota de

(Lc 17:5)
nossa crença em Deus).
E o Senhor respondeu: Se tivésseis fé (confiança em Deus), ainda que [tão pequena] como
(Lc 17:6)
um grão de mostarda, poderíeis dizer a esta amoreira: Sê arrancada pelas raízes e sê plantada no
mar, e ela vos obedeceria.
Será que algum homem entre vós, que tem um servo arando ou cuidando de ovelhas, lhe
(Lc 17:7)
diz quando ele volta do campo: Vem imediatamente e toma teu lugar à mesa?
(Lc 17:8) Será

que, em vez disso, ele não lhe diz: Apronta minha ceia e cinge-te e serve-me enquanto
eu como e bebo; então, depois, você próprio comerá e beberá?
Será que ele é agradecido e será que ele louva o servo porque fez o que lhe havia sido
(Lc 17:9)
ordenado que fizesse?
Assim também, da vossa parte, quando tiverdes feito tudo o que vos houver sido
(Lc 17:10)
designado e ordenado, dizei: Somos servos indignos [não possuindo nenhum mérito, pois não
fomos além de nossa obrigação]; fizemos [meramente] o que era nosso dever.
Ao seguir Ele Seu caminho para Jerusalém, ocorreu que [Jesus] estava passando [ao longo
(Lc 17:11)
da fronteira] entre Samaria e Galiléia.

(Lc 17:12) E, ao entrar numa aldeia, foi encontrado por dez leprosos, que ficaram à distância.
(Lc 17:13) E eles levantaram suas vozes e chamaram: Jesus, Mestre, tem piedade e tem misericórdia
de nós!
(Lc 17:14)E, quando Ele os viu, disse-lhes: Ide [imediatamente] e mostrai-vos aos sacerdotes. E, ao
irem eles, foram curados e feitos limpos.
Então um deles, ao ver que estava curado, voltou atrás, reconhecendo e agradecendo e
(Lc 17:15)
louvando a Deus com alta voz;
E caiu prostrado aos pés de Jesus, agradecendo-Lhe [repetidamente]. E ele era um

(Lc 17:16)
samaritano.
(Lc 17:17) Então Jesus perguntou: Não foram [todos] os dez limpos? Onde estão os nove?
Não se achou nenhum que retornasse e reconhecesse e agradecesse e louvasse a Deus

(Lc 17:18)
exceto este estrangeiro?
E Ele lhe disse: Levanta-te e segue teu caminho. Tua fé (tua confiança que brota de tua
(Lc 17:19)
crença em Deus) restaurou-te à saúde.
Interrogado pelos fariseus sobre quando viria o reino de Deus, replicou-lhes dizendo: O
(Lc 17:20)
reino de Deus não vem com sinais a serem observados ou com aparência visível.
Nem tampouco dirão as pessoas: 0Ihem! Aqui [está ele]! Ou: Vejam, [ele está ali]! Pois eis
(Lc 17:21)
que o reino de Deus está dentro de vós [em vossos corações] e entre vós [vos rodeando].
E Ele disse aos discípulos: Está chegando o tempo quando ansiareis por ver [até mesmo]
(Lc 17:22)
um dos dias do Filho do Homem e não [o] vereis.
(Lc 17:23) E vos dirão: Olhe! [Está] lá! Ou: Olhe! [Está] aqui! Mas não saiais nem [os] sigais.
Porque, assim como o relâmpago, que reluz e ilumina o céu de uma extremidade a outra,
(Lc 17:24)
assim também será o Filho do Homem em Seu [próprio] dia.
Mas, primeiro, Ele precisa sofrer muitas coisas e ser desaprovado e repudiado e rejeitado
(Lc 17:25)
por sua época e sua geração.
(Lc 17:26) E [assim] como foi nos dias de Noé, assim será no tempo do Filho do Homem.
[As pessoas] comiam, bebiam, casavam-se, eram dadas em casamento, até o dia em que
(Lc 17:27)
Noé entrou na arca e o dilúvio veio e destruíram todos eles.
Assim também [foi o mesmo] como foi nos dias de Ló. [As pessoas] comiam, Bebiam,
(Lc 17:28)
compravam, vendiam, plantavam, construíam.

(Lc 17:29)Mas, [exatamente] no dia em que Ló saiu de Sodoma, choveu fogo e enxofre do céu e
destruiu [eles] todos.
(Lc 17:30) E dessa maneira que será no dia em que o Filho do homem for revelado.
Naquele dia, aquele que estiver no eirado, com seus pertences dentro da casa, que não
(Lc 17:31)
desça [e não entre] para levá-los embora; e, do mesmo modo, aquele que estiver no campo, que
não volte.
(Lc 17:32) Lembrai-vos da mulher de Ló!
(Lc 17:33) Todoaquele que tentar preservar sua vida, a perderá, e todo aquele que perder sua vida, a
preservará e a vivificará.
(Lc 17:34) Eu vos digo, de noite haverá dois homens numa cama; um será tirado e outro será
deixado.
(Lc 17:35) Haverá duas mulheres moendo juntas; uma será tirada e a outra será deixada.
(Lc 17:36) Dois homens estarão no campo; um será tirado e o outro será deixado.
(Lc 17:37) Então

lhe perguntaram: Onde, Senhor? Ele lhes disse: Onde quer que esteja o corpo morto,
ai os abutres ou as águias se ajuntarão.
Lucas 18
E Jesus contou-lhes uma parábola, significando que eles deveriam sempre orar e nunca se
(Lc 18:1)
tornar covardes (desmaiar, esmorecer e desistir).
(Lc 18:2)Ele disse: Numa certa cidade havia um juiz que nem reverenciava e temia a Deus, nem
respeitava ou considerava o homem.
E havia uma viúva naquela cidade que continuava a vir até ele e a dizer: Proteja-me e
(Lc 18:3)
defenda-me e me faça justiça contra o meu adversário.
E, por um tempo, ele não queria atender; mais tarde, porém, ele disse a si mesmo: Embora
(Lc 18:4)
eu não tenha reverência ou temor a Deus nem respeito ou consideração por homem.
Contudo, porque esta mulher continua a me aborrecer, eu a defenderei e a protegerei e a

(Lc 18:5)
vingarei, para que ela não me cause intolerável aborrecimento e não me esgote pelas suas
contínuas vindas ou no fim ela venha e ralhe comigo ou me assalte ou me estrangule.
(Lc 18:6) Então o Senhor disse: Escutai o que o injusto juiz diz!
E será que [nosso justo] Deus não defenderá e não protegerá e não vingará Seus eleitos
(Lc 18:7)
(Seus escolhidos), que clamam a Ele dia e noite? Será que Ele os protelará e retardará o auxílio a
favor deles?

Eu vos digo: Ele os defenderá e protegerá e vingará depressa. Contudo, quando o Filho do
(Lc 18:8)
Homem vier, encontrará Ele [persistência na] fé sobre a terra?
(Lc 18:9)Ele também contou esta parábola a algumas pessoas que confiavam em si mesmas e
estavam confiantes de que eram justas [de que eram retas e em correto posicionamento para com
Deus] e escarneciam e faziam pouco de todo o restante dos homens.
Dois homens subiram ao [interior do] templo para orar, sendo um fariseu e, o outro, um
(Lc 18:10)
coletor de impostos.
O fariseu tomou posição ostensivamente e começou a orar assim perante si mesmo e

(Lc 18:11)
consigo mesmo: Deus, eu Te agradeço que eu não sou como o resto dos homens - extorsionistas
(roubadores), caloteiros [injustos no coração e na vida], adúlteros — ou mesmo como este coletor
de impostos aqui.
(Lc 18:12) Eu jejuo duas vezes por semana; dou o dízimo de tudo o que ganho.
(Lc 18:13)Mas o coletor de impostos, ficando [simplesmente] em pé à distância, nem mesmo

levantava os olhos para o céu, mas ficava batendo em seu peito, dizendo: sê favorável (sê gracioso,
sê misericordioso) a mim, pecador especialmente ímpio que sou!
Eu vos digo, este homem desceu para sua casa justificado (perdoado e tomado reto e em
(Lc 18:14)
correto posicionamento para com Deus), e não o outro homem; pois todo aquele que exalta a si
mesmo será humilhado, mas aquele que humilha a si mesmo será exaltado.
Ora, estavam também trazendo bebês a Ele, para que Ele pudesse tocá-los e, quando os
(Lc 18:15)
discípulos notaram isso, os reprovaram.
Mas Jesus chamou-os [os pais] a Ele, dizendo: Permiti que as criancinhas venham a Mim e
(Lc 18:16)
não as impeçais, pois a tais [como estas] pertence o reino de Deus.
Verdadeiramente vos digo, todo aquele que não aceita e não recebe e não dá as boas
(Lc 18:17)
vindas ao reino de Deus como uma criancinha [o faz], de modo nenhum entrará nele
[absolutamente não].
(Lc 18:18)E certo governante Lhe perguntou: Bom Mestre [Tu que és essencialmente e, de modo
perfeito, moralmente bom], que devo fazer para herdar a vida eterna (isto é, para participar da
eterna salvação no reino do Messias)?
Jesus lhe disse: Por que Me chamas de [essencialmente e, de modo perfeito, moralmente]
(Lc 18:19)
bom? Ninguém é [essencialmente e, de modo perfeito, moralmente] bom - exceto Deus apenas.
Tu conheces os mandamentos: Não cometer adultério, não matar, não roubar, não
(Lc 18:20)
testemunhar falsamente, honrar teu pai e tua mãe.
(Lc 18:21) E ele respondeu: Todos estes tenho guardado desde minha mocidade.

E, quando Jesus ouviu isso, disse-lhe: Uma coisa ainda te falta. Vende tudo o que tens e
(Lc 18:22)
divide [o dinheiro] entre os pobres e terás [rico] tesouro no céu; e volta [e] segue-Me [torna-Te
Meu discípulo, junta-te a Meu grupo e Me acompanha].
(Lc 18:23) Mas, quando ele ouviu isso, ficou angustiado, e muito triste, pois era rico - extremamente
rico.
(Lc 18:24) Jesus, observando-o, disse: Como é difícil, para aqueles que têm riquezas, entrar no reino
de Deus!
Porque é mais fácil para um camelo entrar através do buraco de uma agulha, do que,
(Lc 18:25)
[para] um rico, entrar no reino de Deus.
(Lc 18:26) E, aqueles que ouviram isto, disseram: Quem então, pode ser salvo?
(Lc 18:27) Mas Ele disse: O que é impossível para os homens, é possível para Deus.
(Lc 18:28) E Pedro disse: Vê, deixamos nossas próprias [coisas - lar, família e negócios] e Te
seguimos.
E Ele lhes disse: Verdadeiramente vos digo, não há ninguém que tenha deixado casa ou
(Lc 18:29)
esposa ou irmãos ou pais ou filhos por causa do reino de Deus.
Que não vá receber, em retribuição, muitas vezes mais neste mundo e, no tempo que virá,
(Lc 18:30)
a vida eterna.
(Lc 18:31) Então,

tomando os doze [apóstolos] de lado, Ele lhes disse: Ouvi! Vamos subir a Jerusalém,
e todas as coisas que estão escritas a respeito do Filho do Homem através de e pelos profetas,
serão cumpridas.
Pois Ele será entregue aos gentios e será ridicularizado e zombado e menosprezado e
(Lc 18:32)
insultado e cuspirão Nele.
(Lc 18:33) Vão flagelá-Lo e matá-Lo; e no terceiro dia Ele ressuscitará.
Mas eles não entendiam nada destas coisas; Suas palavras eram um mistério e eram
(Lc 18:34)
escondidas deles, e eles não compreendiam o que Ele estava lhes estava dizendo.
Ao se aproximar Ele de Jerico, ocorreu que um homem cego estava sentado à beira do
(Lc 18:35)
caminho, mendigando.
(Lc 18:36) E, ouvindo a multidão que passava, perguntou o que significava aquilo.
(Lc 18:37) Disseram-lhe: Jesus de Nazaré está passando.
(Lc 18:38) E ele gritou, dizendo: Jesus, filho de Davi, tem pena e tem compaixão de mim!

(Lc 18:39)Mas aqueles que estavam na frente o reprovaram, dizendo-lhe que ficasse quieto;
contudo, ele gritava e berrava muito mais ainda: Filho de Davi, tem pena e tem compaixão de mim!
Então Jesus ficou parado e ordenou que ele Lhe fosse conduzido; e, quando ele se
(Lc 18:40)
aproximou, Jesus lhe perguntou:
(Lc 18:41) Que queres que Eu te faça? Ele disse: Senhor, que receba minha visão!
(Lc 18:42) E Jesus lhe disse: Recebe tua visão! Tua fé (tua confiança que brota de tua fé em Deus) te
curou.
E instantaneamente ele recebeu sua visão e começou a seguir Jesus, reconhecendo,

(Lc 18:43)
louvando e honrando a Deus; e todas as pessoas, quando viam isso, louvavam a Deus.
Lucas 19
(Lc 19:1) 19:1 E [Jesus] entrou em Jerico e estava passando através da cidade.
(Lc 19:2) E havia um homem chamado Zaqueu, um dos principais coletores de impostos, e [ele era]
rico.
E ele estava tentando ver Jesus, [ver] quem era Ele, mas não podia por causa da multidão,
(Lc 19:3)
porque ele era de pequena estatura.
Então ele correu à frente e subiu num sicômoro para poder vê-Lo, pois Ele ia passar por
(Lc 19:4)
aquele caminho.
E, quando Jesus chegou ao lugar, olhou para cima e lhe disse: Zaqueu, apressa-te e desce;
(Lc 19:5)
pois devo ficar em tua casa hoje.
(Lc 19:6) Assim, ele apressou-se e desceu e O recebeu e deu-Lhe as boas vindas alegremente.
E, quando as pessoas viram isso, elas todos murmuraram entre si e queixaram-se com
(Lc 19:7)
indignação: Ele entrou para ser hóspede e alojar-se com um homem que é devotado ao pecado e
eminentemente pecador.
Então Zaqueu levantou-se e solenemente declarou ao Senhor: Vê, Senhor, a metade de

(Lc 19:8)
meus bens eu [agora] dou [por meio de restituição] aos pobres e se, de algum modo, enganei
alguém, eu [agora] restituo quatro vezes mais.
E Jesus lhe disse: Hoje é chegada a salvação [Messiânica e espiritual] a [todos os membros
(Lc 19:9)
desta] casa, já que Zaqueu também é um [verdadeiro] filho [espiritual] de Abraão.
(Lc 19:10) Pois o Filho do Homem veio para procurar e salvar aquele que estava perdido.

Ora, estando eles escutando estas coisas, Ele passou a contar uma parábola, porque Ele
(Lc 19:11)
estava se aproximando de Jerusalém e porque eles pensavam que o reino de Deus ia ser trazido à
luz e manifestado imediatamente.
(Lc 19:12)Ele, portanto, disse: Certo nobre foi para um país distante para obter para si mesmo um
reino, e então retomar.
Chamando dez de seus [próprios] servos cativos, ele lhes deu dez minas [cada uma delas
(Lc 19:13)
igual ao salário de cerca de cem dias, ou aproximadamente vinte dólares americanos] e lhes disse:
Comprem e vendam com isto enquanto eu vou e depois retomo.
Mas seus concidadãos o detestavam e enviaram uma embaixada após ele, para dizer: Não
(Lc 19:14)
queremos que este homem se torne um governante sobre nós.
(Lc 19:15)Quando ele retomou, depois de ter recebido o reino, ordenou que estes servos cativos, a
quem ele havia dado dinheiro, fossem chamados a ele, para que ele pudesse saber quanto cada um
tinha feito através de comprar e vender.
(Lc 19:16) O primeiro veio perante ele e disse: Senhor, sua mina fez dez minas [adicionais].
E ele lhe disse: Bem feito, excelente servo cativo! Porque você tem sido fiel e confiável
(Lc 19:17)
numa [coisa] muito pequena, você terá autoridade sobre dez cidades.
(Lc 19:18) O segundo também veio e disse: Senhor, sua mina fez cinco minas mais.
(Lc 19:19) E ele lhe disse também: E você tomará o encargo sobre cinco cidades.
Então um outro veio e disse: Senhor, aqui está sua mina, a qual eu conservei embrulhada
(Lc 19:20)
num lenço.
(Lc 19:21)Pois eu estava [constantemente] com medo de você, pois você é um homem rigoroso
(duro, severo); apanha o que não colocou e colhe o que não semeou.
Ele disse ao servo: Eu vou julgá-lo e condená-lo, pelo que saiu de sua própria boca,
(Lc 19:22)
escravo mau! Você sabia (não sabia?) que eu era um homem rigoroso (duro, severo), apanhando o
que não coloquei e colhendo o que não semeei?
Então, por que você não pôs meu dinheiro num banco de modo que, na minha volta, eu
(Lc 19:23)
pudesse cobrá-lo com juros?
(Lc 19:24) E ele disse aos que assistiam: Tirem dele a mina e deem-na àquele que tem dez minas.
(Lc 19:25) E eles lhe disseram: Senhor, ele [já] tem dez minas!
(Lc 19:26) E
[disse Jesus]: Eu vos digo que, para todo aquele que consegue e tem, mais lhe será dado,
mas do homem que não consegue e não tem, até mesmo o que ele tem lhe será tirado.

[O rei indignado terminou dizendo:] Mas, quanto a estes inimigos meus que não queriam
(Lc 19:27)
que eu reinasse sobre eles - tragam-nos aqui e matem-nos em minha presença.
(Lc 19:28) E, depois de dizer estas coisas, Jesus prosseguiu adiante deles, subindo a Jerusalém.
(Lc 19:29) Quando ele chegou perto de Betfagé e de Betânia, no monte chamado [o monte das]
Oliveiras, Ele enviou dois de Seus discípulos.
Dizendo-[lhes]: Ide até a aldeia mais distante; lá, ao entrardes, achareis um jumentinho
(Lc 19:30)
amarrado, sobre o qual nenhum homem jamais se sentou. Soltai-o e trazei-[o aqui].
Se alguém vos perguntar: Por que vocês [o] estão desamarrando? Direis isto: Porque o
(Lc 19:31)
Senhor tem necessidade dele.
(Lc 19:32)Assim, aqueles que foram enviados foram-se embora e o encontraram [exatamente] como
Ele lhes havia dito.
(Lc 19:33) E,
enquanto eles estavam soltando o jumentinho, seus proprietários lhes disseram: Por que
vocês estão desamarrando o jumentinho?
(Lc 19:34) E eles disseram: O Senhor tem necessidade dele.
E eles o trouxeram a Jesus: então, eles jogaram suas vestes sobre o jumentinho e
(Lc 19:35)
colocaram Jesus sobre ele.
(Lc 19:36) E, indo Ele ao longo [do caminho], as pessoas ficavam estendendo suas capas sobre a
estrada.
(Lc 19:37) Aoaproximar-se Ele [da cidade], na descida do monte das Oliveiras, a multidão inteira dos
discípulos começou a alegrar-se e a louvar a Deus [exaltando-o exultantemente e] em alta voz, por
todos os poderosos milagres e obras de poder que eles haviam testemunhado.
(Lc 19:38)Gritando: Bendito (celebrado com louvores) é o Rei que vem em nome do Senhor! Paz no
céu [liberdade lá de todas as aflições que são experimentadas como resultado do pecado], E glória
(majestade e esplendor) no mais alto [céu]!
(Lc 19:39) E alguns fariseus da multidão disseram a Jesus: Mestre, repreende Teus discípulos.
(Lc 19:40) Ele replicou: Eu vos digo que, se estes silenciarem, as próprias pedras clamarão.
(Lc 19:41) E, ao aproximar-Se Ele, viu a cidade e chorou [audivelmente] sobre ela.
Exclamando: Ah! Se tivesses conhecido pessoalmente, ao menos neste teu dia, as coisas
(Lc 19:42)
que contribuem para a paz (para a liberdade de todas as angústias que são experimentadas como
resultado do pecado e das quais a tua paz - a tua segurança, a tua prosperidade e felicidade -
depende)! Mas agora elas estão escondidas de teus olhos.

Porque um tempo está vindo sobre ti quando teus inimigos construirão depressa um
(Lc 19:43)
barranco [com estacas pontiagudas] ao teu redor e te rodearão e te fecharão de todos os lados.
(Lc 19:44) E
te lançarão no chão, tu [Jerusalém] e teus filhos contigo; e não deixarão em ti uma pedra
sobre outra, [tudo] porque não vieste [progressivamente] a reconhecer e saber e entender [a partir
da observação e da experiência] o tempo da tua visitação [isto é, quando Deus estava te visitando,
o tempo em que Deus mostrou-Se gracioso para contigo e te ofereceu salvação através de Cristo],
Então Ele entrou no [interior do] templo e começou a expulsar aqueles que estavam
(Lc 19:45)
vendendo.
(Lc 19:46)Dizendo-lhes: Está escrito: Minha casa será uma casa de oração, mas vós fizestes dela um
covil de roubadores.
E Ele continuou a ensinar dia após dia nos [terraços e pátios do] templo. Os principais
(Lc 19:47)
sacerdotes e escribas e os homens mais importantes do povo estavam procurando matá-Lo.
Mas eles não descobriam nada que pudessem fazer, pois todo o povo esperava por Suas
(Lc 19:48)
palavras e permanecia leal a Ele.
Lucas 20
Um dia, enquanto Jesus estava instruindo o povo nos [terraços do] templo e pregando a
(Lc 20:1)
boa nova (o Evangelho), os principais sacerdotes e os escribas subiram com os anciãos (membros
do Sinédrio).
E Lhe disseram: Conta-nos, por que [tipo de] autoridade estás fazendo estas coisas? Ou,
(Lc 20:2)
quem é que Te deu esta autoridade?
(Lc 20:3) Ele lhes respondeu: Eu também vos farei uma pergunta. Agora respondei-Me:
(Lc 20:4) Era o batismo de João do céu ou dos homens?
(Lc 20:5)E eles debatiam e discutiam [isso] e arrazoavam consigo mesmos, dizendo: Se
respondermos: Do céu, Ele dirá: Por que, então, não crestes nele?
Mas, se respondermos: Dos homens' todo o povo nos apedrejará até a morte, pois desde
(Lc 20:6)
então eles estão firmemente convencidos de que João era um profeta.
(Lc 20:7) Assim, eles responderam que não sabiam de onde viera.
(Lc 20:8) Então Jesus lhes disse: Tampouco vos direi por qual autoridade faço estas coisas.
(Lc 20:9)Então Ele começou a relatar ao povo esta parábola (esta estória para, figurativamente,
retratar o que Ele tinha a dizer): Um homem plantou uma vinha e arrendou-a a alguns viticultores e
foi para outro país, para uma longa estadia.

Quando a estação [certa] chegou, ele mandou um servo cativo aos inquilinos, para que
(Lc 20:10)
este pudessem lhes dar [sua parte] do fruto da vinha; mas os inquilinos bateram nele (o
espancaram) e o mandaram embora de mãos vazias.
E ele mandou ainda um outro servo; nele também bateram (espancaram-no) e o

(Lc 20:11)
desonraram e o insultaram desgraçadamente e o mandaram embora de mãos vazias.
(Lc 20:12) E ele mandou ainda um terceiro; este eles feriram e lançaram fora [da vinha].
Então o proprietário da vinha disse: Que farei? Enviarei meu filho amado; é provável que o
(Lc 20:13)
respeitem.
Mas, quando os inquilinos o viram, debateram entre si, dizendo: este é o herdeiro; vamos
(Lc 20:14)
matá-lo para que a herança seja nossa.
(Lc 20:15) Assim o expulsaram da vinha e o mataram. O que, então, o proprietário da vinha fará a
eles?
Ele virá e [completamente] porá um fim nesses inquilinos e dará a vinha a outros. Quando
(Lc 20:16)
eles [os principais sacerdotes e os escribas e os anciãos] ouviram isto, disseram: Que nunca
aconteça isso!
(Lc 20:17)Mas [Jesus] olhou para eles e disse: Qual então é [o significado] disto que está escrito: A
[própria] Pedra que os construtores rejeitaram tornou-se a principal Pedra da Esquina?
Todo aquele que cai sobre aquela Pedra será quebrado [em pedaços]: mas, todo aquele
(Lc 20:18)
sobre quem Ela cai, Ela o esmagará [vai joeirá-lo e espalhá-lo como poeira].
Os escribas e os principais sacerdotes desejaram e tentaram encontrar uma maneira de

(Lc 20:19)
prendê-lo naquela mesma hora, mas tiveram medo do povo; pois discerniram que Ele havia
relatado esta parábola contra eles.
(Lc 20:20)Assim, esperaram [por uma oportunidade de apanhá-Lo numa cilada] e enviaram espias
que fingiam ser retos (honestos e sinceros), para que pudessem lançar mão de alguma coisa que
Ele dissesse, para assim poder entregá-Lo ao controle e autoridade do governador.
Eles Lhe perguntaram: Mestre, sabemos que falas e ensinas o que é certo e que não
(Lc 20:21)
demonstras nenhuma parcialidade para com ninguém, mas ensinas o caminho de Deus
honestamente e em verdade.
(Lc 20:22) E lícito para nós pagar tributo a César ou não?
(Lc 20:23) Mas Ele reconheceu e entendeu a astúcia e a falta de escrúpulos deles e lhes disse:
Mostrai-me um denário (uma moeda)! De quem é a imagem e a inscrição que ele tem?
(Lc 20:24)
Eles responderam: De César.

(Lc 20:25) Ele lhes disse: Então, deem a César as coisas que são de César e a Deus as coisas que são
de Deus.
Assim, eles não puderam, na presença das pessoas, tomar nenhuma coisa que Ele havia
(Lc 20:26)
dito para voltá-la contra ele; mas, maravilhando-se com a Sua resposta, ficaram em silêncio.
(Lc 20:27) Também vieram a Ele alguns saduceus, aqueles que dizem que não há ressurreição.
(Lc 20:28)E Lhe fizeram uma pergunta, dizendo: Mestre, Moisés escreveu para nós [uma Lei] que, se
o irmão de um homem morre, deixando uma esposa e nenhum filho, o homem tomará a mulher e
suscitará descendência para seu irmão.
(Lc 20:29) Ora, havia sete irmãos; e o primeiro tomou uma esposa e morreu sem [ter nenhum] filho.
(Lc 20:30) E o segundo.
(Lc 20:31) E então o terceiro a tomou e, de igual modo, todos os sete, e eles morreram, não deixando
filhos.
(Lc 20:32) Por último, a mulher também morreu.
(Lc 20:33) Ora, na ressurreição, de qual marido será a esposa? Pois os sete a desposaram.
(Lc 20:34) E
Jesus lhes disse: As pessoas deste mundo e deste presente século casam e são dadas em
casamento.
Mas, aqueles que são considerados, dignos de ganhar aquele outro mundo e aquele
(Lc 20:35)
século futuro, e de alcançar a ressurreição dos mortos, nem se casam, nem são dados em
casamento.
(Lc 20:36)Pois não podem morrer de novo, mas são como anjos e iguais a anjos. E, sendo filhos da
ressurreição e participantes dela, são filhos de Deus.
Mas, que os mortos são ressuscitados [da morte] - até mesmo Moisés tornou conhecido e
(Lc 20:37)
mostrou na passagem a respeito da sarça [ardente], onde ele chama o Senhor de o Deus de
Abraão, o Deus de Isaque, o Deus de Jacó.
(Lc 20:38)Ora, Ele não é Deus de mortos, mas de vivos, pois para Ele todos os homens estão vivos
[seja no corpo ou fora dele] e eles estão vivos [não mortos] para Ele [em definido relacionamento
com Ele],
E alguns dos escribas replicaram: Mestre, falaste bem e com conhecimento de causa [de
(Lc 20:39)
modo que não há- lugar para condenação].
(Lc 20:40) Pois não ousavam questioná-Lo mais.
(Lc 20:41) MasEle lhes perguntou: Como podem as pessoas dizer que o Cristo (o Messias, o Ungido)
é Filho de Davi?

Pois o próprio Davi diz, [no] livro de Salmos: o Senhor disse ao meu Senhor: Senta-Te à
(Lc 20:42)
minha direita.
(Lc 20:43) Até que eu faça de Teus inimigos um estrado para Teus pés.
(Lc 20:44) Assim, Davi O chama de Senhor. Como então Ele é Seu filho?
(Lc 20:45) E, com todo o povo ouvindo, Ele disse a Seus discípulos:
Tomem cuidados com os escribas, que gostam de andar com longas vestes e amam ser
(Lc 20:46)
saudados [com honra] em lugares onde o povo congrega e amam os melhores assentos e os
assentos da frente nas sinagogas e os lugares de distinção nas festas.
Que acabam com e devoram as casas das viúvas e [para cobrir isso] com uma justificativa,
(Lc 20:47)
fazem longas orações. Eles vão receber a maior condenação (a sentença mais pesada, a punição
mais severa).
Lucas 21
(Lc 21:1) 21:1 Olhando para cima, [Jesus] viu as pessoas ricas pondo suas dádivas dentro do tesouro.
(Lc 21:2) E Ele viu também uma pobre viúva pondo dois óbolos (moedas de cobre).
(Lc 21:3) E Ele disse: Verdadeiramente vos digo, esta viúva pobre pôs mais do que todos eles.
(Lc 21:4) Pois

todos eles deram de sua abundância (de seu supérfluo); mas ela contribuiu da sua falta
e da sua necessidade, pondo tudo o que eia tinha como sustento de vida.
(Lc 21:5) E,
estando alguns dizendo a respeito do templo que ele era decorado com pedras formosas
(bem proporcionadas, magníficas) e ofertas consagradas [juntadas para serem guardadas], disse
Ele:
(Lc 21:6)Quanto a tudo isto que vós [cuidadosamente] olhais, tempo virá quando não haverá de
restar aqui uma pedra sobre outra que não seja derrubada.
E lhe perguntaram: Mestre, quando isto acontecerá? E que sinal haverá quando isto estiver
(Lc 21:7)
prestes a acontecer?
E Ele disse: Estejam em guarda e sejam cuidadosos para não serem desviados; pois muitos
(Lc 21:8)
virão em Meu nome [apropriando-se para si mesmos do nome Messias que pertence a Mim],
dizendo: Eu sou Ele! E, A hora está próxima! Não saiais após eles.
(Lc 21:9) E,
quando ouvirdes de guerras e insurreições (distúrbios, desordens e confusão), não fiqueis
alarmados e tomados pelo pânico e aterrorizados; pois tudo isto precisa acontecer primeiro, mas o
fim não [virá] imediatamente.

(Lc 21:10) Então Ele lhes disse: Nação se levantará contra nação e reino contra reino. [2Crônicas 15:6;
Isaías 19L2]
(Lc 21:11)Haverá terremotos fortes e violentos e, em vários lugares, fomes e pestilências (pragas:
moléstias epidêmicas malignas e contagiosas ou infecciosas, que são mortais e devastadoras); e
haverá visões de terror e grandes sinais do céu.
Mas, antes de tudo isto, lançarão mão de vós e vos perseguirão, entregando-vos às
(Lc 21:12)
sinagogas e às prisões e sereis conduzidos perante reis e governadores por causa do Meu nome.
(Lc 21:13) Este será um tempo (uma oportunidade) para dardes testemunho.
(Lc 21:14)Decidi e estabelecei em vossas mentes não meditar e não preparar de antemão como
fareis vossa defesa e como respondereis.
(Lc 21:15)Porque Eu [próprio] vos darei boca e tal forma de expressão e sabedoria que todos os
vossos inimigos juntos serão incapazes de sustentar-se contra vós ou de refutar.
(Lc 21:16)Sereis entregues e traídos ate mesmo por pais e irmãos e parentes e amigos, e matarão
[alguns] de vós.
(Lc 21:17) E sereis odiados (desprezados) por todos porque [levais] o Meu nome e por cauda dele.
(Lc 21:18) Mas nenhum cabelo de vossa cabeça perecerá. [1 Samuel 14:45]
(Lc 21:19) Por vossa firmeza e paciente perseverança ganhareis a verdadeira vida de vossas almas.
Mas, quando virdes Jerusalém cercada de exércitos, então sabei que sua desolação se
(Lc 21:20)
aproxima.
(Lc 21:21) Então,

que aqueles que estão na Judéia fujam para as montanhas, e que aqueles que estão
dentro [da cidade] saiam dela e que aqueles que estão fora, no campo, não entrem nela.
Porque esses são dias de vingança [de fazer plena justiça ou dar plena satisfação], para
(Lc 21:22)
que todas as coisas que estão escritas se cumpram.
(Lc 21:23)Ai daquelas que estão grávidas e das que têm crianças de berço naqueles dias! Pois
grande miséria e angústia e aflição haverá sobre a terra e indignação e punição e retribuição
[haverá] sobre o povo.
(Lc 21:24) Eles

cairão pela boca e pelo fio da espada e serão levados como cativos para e no meio de
todas as nações; e Jerusalém será pisada pelos gentios, até que os tempos dos gentios sejam
cumpridos (completados).
(Lc 21:25) Ehaverá sinais no sol e na lua e nas estrelas; e, - sobre a terra, [haverá] aflição (tribulação e
angústia) de nações em confusão e perplexidade [sem recursos, deixadas em falta, embaraçadas,
em dúvida, não sabendo para que caminho se voltar], ao bramido (ao eco) das ondas do mar.
[Isaías, 13:10; Joel2:10; Sofonias 1:15]

Homens desmaiando ou expirando de medo e terror e apreensão e expectativa das coisas
(Lc 21:26)
que estão vindos sobre este mundo; pois os [próprios] poderes dos céus serão abalados e levados
a cambalear.
E então verão o Filho do Homem vindo numa nuvem com grande (transcendente e
(Lc 21:27)
impressionante) poder e [toda a Sua] glória real (Sua majestade, Seu esplendor).
Ora, quando estas coisas começarem a ocorrer, olhai para cima e levantai vossas cabeças,
(Lc 21:28)
pois vossa redenção (libertação) está se aproximando.
(Lc 21:29) E Ele lhes contou uma parábola: Olhai para a figueira e para todas as árvores:
Quando dão seus brotos e brotam em folhas, vós vedes por vós mesmos e percebeis e
(Lc 21:30)
sabeis que o verão já está próximo.
Assim também, quando virdes estas coisas acontecerem, entendei e sabei que o reino de
(Lc 21:31)
Deus está próximo.
Verdadeiramente vos digo, esta geração (aqueles vivendo nesse período definido de
(Lc 21:32)
tempo) não perecerão nem passarão até que tudo tenha acontecido.
(Lc 21:33) O céu e a terra (isto é, o universo, o mundo) passarão, mas Minhas palavras não passarão.
Mas atentai por vós mesmos e estai em guarda, para que vossos corações não fiquem
(Lc 21:34)
sobrecarregados e deprimidos (pesados) com a euforia e a dor de cabeça e a náusea da
autoindulgência, da bebedice e das preocupações e cuidados mundanos pertencentes aos
[negócios] desta vida, e [para que] aquele dia [não] vos sobrevenha de repente como uma
armadilha ou um laço;
(Lc 21:35) Pois sobrevirá a todos os que vivem sobre da face da terra inteira.
Ficai acordados, então, e vigiai todo o tempo [sede discretos, atentos, e prontos], orando
(Lc 21:36)
para que possais ter a plena força e habilidade e ser contados como dignos de escapar de todas
estas coisas [consideradas em conjunto] que acontecerão, e estar em pé na presença do Filho do
Homem.
(Lc 21:37)Ora, de dia Jesus-estava ensinando-nos [terraços e pátios do] templo, mas à noite Ele saia
e ficava no monte chamado das Oliveiras.
E, de manhã bem cedo, todas as pessoas vinham a Ele, nos [terraços e pátios do] templo,
(Lc 21:38)
para ouvi-Lo.
Lucas 22
(Lc 22:1) Ora, o festival dos pães asmos estava se aproximando, o qual é chamado de Páscoa.

E os principais sacerdotes e os escribas estavam buscando como acabar com [Jesus], pois
(Lc 22:2)
temiam o povo.
(Lc 22:3)Mas [então] Satanás entrou em Judas, chamado Iscariotes, que era um dos doze
[apóstolos].
E ele foi e discutiu com os principais sacerdotes e capitães sobre como ele podia traí-Lo e
(Lc 22:4)
entregá-Lo a eles.
(Lc 22:5) E eles ficaram contentíssimos e comprometeram [-se] a dar-lhe dinheiro.
(Lc 22:6) Assim,

ele concordou [com isto] e buscou uma oportunidade de entregá-Lo a eles [sem que
houvesse um levante], na ausência da multidão.
(Lc 22:7) Então veio o dia dos pães asmos, no qual o [cordeiro] pascal tinha de ser morto.
Assim, Jesus enviou Pedro e João, dizendo: Ide e preparai para nós a refeição da Páscoa,
(Lc 22:8)
para que possamos comê-la.
(Lc 22:9) Eles lhe disseram: Onde queres prepara [-lá]?
(Lc 22:10) Ele

lhes disse: Eis que quando tiverdes entrado na cidade, um homem carregando um vaso
ou jarro de água feito de barro vos encontrará; segui-o na casa onde ele entrar.
E dizei ao dono da casa: O Mestre te pergunta: Onde é o quarto de hóspedes, onde Eu

(Lc 22:11)
possa comer a [refeição da] Páscoa com Meus discípulos?
E ele vos mostrará uma ampla sala no andar de cima, mobiliada [com tapetes e com sofás
(Lc 22:12)
adequadamente espalhados]; fazei ali [os vossos] preparativos.
E eles foram e a encontraram, [assim] como Ele lhes havia dito; e eles aprontaram a [ceia
(Lc 22:13)
da] Páscoa.
(Lc 22:14) E, quando chegou a hora, [Jesus] reclinou-Se à mesa, e os apóstolos com Ele.
E Ele lhes disse: Tenho seriamente e intensamente desejado comer esta Páscoa convosco
(Lc 22:15)
antes que Eu sofra.
(Lc 22:16) Pois Eu vos digo: Não mais comerei até que seja cumprido no reino de Deus.
E Ele tomou um cálice e, quando havia dado graças, disse: Tomai isto e dividi e distribuí
(Lc 22:17)
entre vós;
Pois digo-vos que, de agora em diante, absolutamente não beberei do fruto da vide, até
(Lc 22:18)
que venha o reino de Deus.
(Lc 22:19)Então Ele tomou um pedaço [de pão] e, quando havia dado graças, partiu [-o] e deu-o a
eles, dizendo: Este é Meu corpo, que é dado por vós; fazei isto em memória de Mim.

E, de igual maneira, Ele tomou o cálice depois da ceia, dizendo: Este cálice é o novo
(Lc 22:20)
testamento ou aliança [ratificado] em Meu sangue, que é vertido (derramado) por vós.
(Lc 22:21) Mas eis que a mão daquele que agora está engajado em Me trair está comigo sobre a
mesa.
Porque o Filho do Homem está indo como tem sido determinado e designado, mas ai
(Lc 22:22)
daquele homem por quem Ele é traído e entregue!
(Lc 22:23) E eles começaram a inquirir entre si mesmos qual deles era que estava prestes a fazer isso.
Ora, uma ardente disputa levantou-se entre eles, [quanto a] qual deles era considerado e
(Lc 22:24)
reputado como sendo o maior.
Mas Jesus lhes disse: Os reis dos gentios são endeusados por eles e exercem se glorio
(Lc 22:25)
[reinando como imperadores-deuses] sobre eles; e aqueles em autoridade sobre eles são
chamados de benfeitores.
Mas isto não é para ser assim convosco; ao contrário, aquele que é o maior entre vós
(Lc 22:26)
tome-se como o mais jovem, e aquele que é o chefe e líder, seja como o que serve.
(Lc 22:27) Pois

quem é o maior, aquele que se reclina à mesa (o senhor), ou aquele que serve? Não é
aquele que se reclina à mesa? Mas Eu estou no meio de vós como Um que serve.
E vós sois aqueles que permaneceram [do começo ao fim] e perseveraram comigo em
(Lc 22:28)
Minhas provações.
(Lc 22:29)E, assim como Meu Pai designou um reino e o conferiu a Mim, assim também confiro a
vós [o privilégio e o decreto].
De que possais comer e beber à Minha mesa em Meu reino e assentar-vos sobre tronos,
(Lc 22:30)
julgando as doze tribos de Israel.
Simão, Simão (Pedro), ouve! Satanás excessivamente pediu que [todos] vós lhe sejais
(Lc 22:31)
entregue [fora do poder e guarda de Deus], para que ele possa peneirar [todos] vós como grão.
Mas Eu orei especialmente por ti [Pedro], para que tua [própria] fé não falhe; e, quando tu
(Lc 22:32)
próprio houveres retomado, fortalece e estabelece teus irmãos.
E [Simão Pedro] Lhe disse: Senhor, estou pronto para ir contigo tanto para a prisão como
(Lc 22:33)
para a morte.
(Lc 22:34)Mas Jesus disse: Eu te digo, Pedro, antes que um [só] galo cante neste dia, três vezes
negarás [inteiramente] que Me conheces.
(Lc 22:35)E Ele lhes disse: Quando vos enviei sem nenhuma bolsa ou alforje [para provisão] ou
sandálias, faltou-vos alguma coisa? Eles responderam: Nada.

(Lc 22:36)Então Ele lhes disse: Mas agora, que aquele que tem uma bolsa a leve, e também [seu]
alforje [de provisão]; e que aquele que não tem nenhuma espada venda sua capa e compre uma
espada.
(Lc 22:37) Pois

Eu vos digo que esta Escritura precisa ainda ser cumprida em Mim: E Ele foi contado e
classificado entre os maus (os fora da lei, os criminosos); pois o que está escrito a Meu respeito tem
seu cumprimento [alcançou seu fim e está finalmente estabelecido],
(Lc 22:38) E eles disseram: Olha, Senhor! Aqui estão duas espadas. E Ele lhes disse: É suficiente.
E Ele saiu e foi, como era Seu hábito, ao monte das Oliveiras, e Seus discípulos também O
(Lc 22:39)
seguiram.
E, quando chegou ao lugar, Ele lhes disse: Orai para que [absolutamente] não entreis em
(Lc 22:40)
tentação.
(Lc 22:41) E Ele retirou-Se deles [uma distância de] cerca de um tiro de pedra e ajoelhou-Se e orou.
Dizendo; Pai, se quiseres, remove este cálice de Mim; contudo, não a Minha vontade, mas
(Lc 22:42)
[sempre] a Tua seja feita.
(Lc 22:43) E apareceu a Ele um anjo do céu, forta-lecendo-0 em espírito.
(Lc 22:44) E,
estando em agonia [de mente], Ele orou [ainda] mais seriamente e resolutamente, e Seu
suor tornou-se como grandes coágulos de sangue pingando sobre o chão.
(Lc 22:45) E, quando Ele Se levantou da oração, veio para os discípulos e encontrou-os dormindo de
tristeza.
(Lc 22:46) E
Ele lhes disse: Por que dormis? Levantai-vos e orai para que [absolutamente] não entreis
em tentação.
(Lc 22:47)E, enquanto Ele ainda estava falando, eis que veio uma multidão, e o homem chamado
Judas, um dos doze [apóstolos], estava indo adiante [conduzindo-] os. Ele se aproximou de Jesus
para beijá-Lo.
(Lc 22:48) Mas Jesus lhe disse: Judas! Será que trairias e entregarias o Filho do Homem com um
beijo?
(Lc 22:49)E, quando aqueles que estavam ao redor Dele viram o que estava para acontecer,
disseram: Senhor, devemos golpear com a espada?
(Lc 22:50) E um deles golpeou o servo cativo do sumo sacerdote e cortou-lhe a orelha, à direita.
(Lc 22:51)Mas Jesus disse: Permiti que eles vão até o ponto [de Me prender], E Ele tocou a pequena
(insignificante) orelha e o curou.

(Lc 22:52) Então
Jesus disse àqueles que haviam saído contra Ele - os principais sacerdotes e capitães
do templo e anciãos [do Sinédrio] -Saístes com espadas e bastões como [faríeis] contra um
roubador?
Quando Eu estava convosco dia após dia no [interior do] templo, não estendestes [vossas]
(Lc 22:53)
mãos contra Mim. Esta, porém, é a vossa hora - e o poder [que] as trevas (vos dão tem a sua vez).
Então eles O prenderam e O levaram embora, trazendo-0 para dentro da casa do sumo
(Lc 22:54)
sacerdote. Pedro estava seguindo à distância.
E, quando haviam acendido um fogo no meio do pátio e estavam sentados juntos, Pedro
(Lc 22:55)
sentou-se entre eles.
(Lc 22:56) Então uma criada, vendo-o quando se sentava à luz do fogo e olhando [persistentemente]
para ele, disse: Este homem também estava com Ele.
(Lc 22:57) Mas Ele negou e disse: Mulher, não O conheço.
E, mais tarde um pouco, alguém mais o viu e disse: Você também é um deles. Mas Pedro
(Lc 22:58)
disse: Homem, não sou!
(Lc 22:59) E,
quando cerca de uma hora mais havia passado, ainda um outro insistiu enfaticamente: É
verdade que este homem também estava com Ele, pois ele também é galileu.
Mas Pedro disse: Homem, não sei de que estás falando. E instantaneamente, enquanto ele
(Lc 22:60)
ainda estava falando, o galo cantou.
E o Senhor voltou-Se e olhou para Pedro. E Pedro lembrou-se das palavras do Senhor, de
(Lc 22:61)
como Ele lhe havia dito: Antes que o galo cante hoje, Me negarás três vezes.
(Lc 22:62) E Ele saiu e chorou amargamente (isto é, com tristeza dolorosamente comovedora).
Ora, os homens que tinham Jesus em custódia tratavam-No com desprezo e escarneciam
(Lc 22:63)
Dele e O ridicularizavam e batiam Nele.
(Lc 22:64) Eles também O vendaram e Lhe pediam: Profetiza! Quem é que Te golpeou?
(Lc 22:65) E diziam muitas outras palavras más e difamatórias e insultuosas contra Ele, ultrajando-o.
Logo que se fez dia, a assembleia dos anciãos do povo reuniu-se, tanto principais
(Lc 22:66)
sacerdotes quanto escribas; reuniu-se O conduziram ao conselho deles [o Sinédrio] e disseram:
Se és o Cristo (o Messias), conta-nos. Ele, porém lhes disse: Se eu vos disser, não crereis
(Lc 22:67)
(não confiareis no que digo, não vos apegareis ao que digo, não dependereis do que digo).
(Lc 22:68) E, se Eu vos questionar, não respondereis.

(Lc 22:69) Mas,
daqui para frente (desta hora em diante), o Filho do Homem estará assentado à mão
direita do poder de Deus. [Salmos 110:1]
(Lc 22:70) E eles todos disseram: Es o Filho de Deus, então? E Ele lhes disse: É bem assim como dizeis:
EU SOU.
E eles disseram: De que outra evidência precisamos? Pois ouvimos [isso] nós mesmos, de
(Lc 22:71)
Sua própria boca!
Lucas 23
(Lc 23:1) Então toda a assembleia deles levantou-se e conduziu [Jesus] perante Pilatos.
E começaram a acusá-Lo, afirmando: Encontramos este Homem pervertendo (enganando,

(Lc 23:2)
corrompendo e desviando) nossa nação e proibindo que se dê tributo a César, dizendo que Ele
próprio é Cristo (o Messias, o Ungido), um Rei!
Assim, Pilatos Lhe perguntou: És Tu o Rei dos Judeus? E Ele lhe respondeu: [É bem assim
(Lc 23:3)
como] tu dizes. [EU SOU].
E Pilatos disse aos principais sacerdotes e às multidões: Não encontro nenhuma culpa ou
(Lc 23:4)
crime neste Homem.
(Lc 23:5) Mas

eles foram insistentes e enfáticos, dizendo: Ele agita e excita o povo, ensinando através
de toda a Judéia da Galileia, onde começou, até este lugar.
(Lc 23:6) Ao ouvir isto, Pilatos perguntou se o Homem era Galileu.
E, quando descobriu [com certeza] que Ele pertencia à jurisdição de Herodes, envi-ou-0 a
(Lc 23:7)
Herodes [uma autoridade maior], que também estava em Jerusalém naqueles dias.
(Lc 23:8) Ora, quando Herodes viu Jesus, ficou sobremaneira alegre, pois havia ansiosamente
desejado vê-Lo por muito tempo, por causa do que tinha escutado a respeito Dele, e estava
esperando testemunhar algum sinal (alguma evidência notável ou algum desempenho espetacular)
feito por Ele.
(Lc 23:9) Assim, fez-Lhe muitas perguntas, mas Ele não lhe deu respostas.
Nesse meio tempo os principais sacerdotes e os escribas ficaram de lado, continuando

(Lc 23:10)
veementemente e violentamente a acusá-Lo.
(Lc 23:11) E Herodes, com seus soldados, tratou-O com desprezo e escarneceu Dele e O
ridicularizou; então, vestindo-O com uma roupa brilhante e deslumbrante, enviou-0 de volta a
Pilatos.
E naquele mesmo dia Herodes e Pilatos se tornaram amigos um do outro - [embora] eles
(Lc 23:12)
tivessem sido inimigos antes disto.

(Lc 23:13) Pilatos então chamou juntos os principais sacerdotes e os governantes e o povo.
E lhes disse: Vocês trouxeram este Homem perante mim como Alguém que estaca
(Lc 23:14)
pervertendo e enganando e desviando e corrompendo o povo; e eis que, após examiná-Lo perante
vocês, não encontrei nenhuma ofensa (crime ou culpa) neste Homem, relativa às acusações de
vocês contra Ele.
Não, nem tampouco Herodes encontrou, pois enviou-0 de volta a nós; eis que Ele não fez
(Lc 23:15)
nada que mereça a morte.
(Lc 23:16) Vou, portanto, castigá-Lo e entregá-Lo emendado (reformado, tendo aprendido a lição) e
soltá-Lo.
(Lc 23:17) Pois era necessário para ele libertar-lhes um prisioneiro na festa.
(Lc 23:18) Mas

eles todos juntos levantaram um profundo grito [da profundidade de suas gargantas],
dizendo: Fora com este Homem! Liberta-nos Barrabás!
(Lc 23:19) Ele

era um homem que havia sido lançado na prisão por provocar um tumulto na cidade, e
por assassinato.
(Lc 23:20) Uma vez mais Pilatos dirigiu-se a eles, querendo soltar Jesus;
(Lc 23:21) Mas eles ficaram gritando: Crucifiquem-No, crucifiquem-No!
(Lc 23:22) Uma terceira vez ele lhes disse: Por quê? Que mal Ele fez? Não encontrei [nenhuma ofensa
ou crime ou culpa] Nele, nada que mereça a morte; vou, portanto castigá-Lo [para melhor O
ensinar] e soltá-Lo.
(Lc 23:23) Mas eles foram insistentes e prementes, exigindo com altos gritos que Ele fosse
crucificado. E suas vozes prevaleceram (cumpriram seu propósito).
(Lc 23:24) E Pilatos deu a sentença, que aquilo que eles haviam pedido deveria ser feito.
Assim, ele soltou o homem que havia sido lançado na prisão por tumulto e assassinato,
(Lc 23:25)
por quem eles continuavam a pedir, mas Jesus ele entregou para que se fizesse com Ele o que eles
queriam.
E, enquanto O levavam embora, prenderam um Simão de Cirene, que estava voltando do

(Lc 23:26)
campo, e puseram sobre ele a cruz e o fizeram carregá-la atrás de Jesus.
(Lc 23:27)E acompanhava Jesus uma grande multidão de pessoas, [inclusive] mulheres que
protestavam e O lamentavam.
(Lc 23:28) Mas

Jesus, voltando-Se em- direção delas, disse: Filhas de Jerusalém, não choreis por Mim,
mas chorai por vós mesmas e por vossos filhos.

(Lc 23:29)Pois eis que os dias estão chegando durante os quais dirão: Abençoados (bem-
aventurados: felizes, afortunados e invejáveis) são as estéreis é os ventres que não geraram, e os
seios que nunca amamentaram [bebês]!
Então começarão a dizer às montanhas: Caiam sobre nós! E às colinas: Cubram-nos

(Lc 23:30)
(ocultem-nos, escondam-nos)!
(Lc 23:31)Porque, se fazem estas coisas quando o madeiro está verde, que acontecerá quando ele
estiver seco?
(Lc 23:32) Dois outros também, que eram criminosos, foram levados para serem executados com Ele.
(Lc 23:33)E, quando chegaram ao lugar que é chamado de A Caveira [em latim: Calvário; em
hebraico: Gólgota], lá O crucificaram e [junto com] os criminosos, um à direita e outro à esquerda.
(Lc 23:34) E
Jesus orou: Pai, perdoa-os, pois eles não sabem o que fazem. E dividiram suas vestes e as
distribuíram, lançando sortes por elas.
Ora, o povo ficou perto, observando [calma e descansadamente]; mas os governantes

(Lc 23:35)
zombavam e escarneciam Dele (levantavam o nariz para Ele), dizendo: Ele resgatou outros [da
morte]; que Ele agora resgate a ; Si mesmo, se for o Cristo (o Messias) de Deus, Seu Escolhido!
Os soldados também ridicularizavam e faziam zombarias com Ele, subindo e oferecendo-

(Lc 23:36)
lhe vinagre (um vinho azedo misturado com água).
(Lc 23:37) E dizendo: Se és o Rei dos Judeus, salva (resgata) a Ti mesmo [da morte].
(Lc 23:38)Porque havia também uma inscrição acima Dele em letras de grego e latim e hebraico:
Este é o Rei dos Judeus.
(Lc 23:39)Um dos criminosos, que estava suspenso, continuou insultando-O, dizendo: Não és Tu o
Cristo (o Messias)? Resgata a Ti mesmo e á nós [da morte]!
Mas o outro O reprovou, dizendo: Você nem mesmo teme a Deus, visto que você está
(Lc 23:40)
debaixo da mesma sentença de condenação e sofrendo a mesma pena?
E nós, na realidade, a sofremos justamente, recebendo a devida recompensa de nossas

(Lc 23:41)
ações; mas este Homem não fez nada fora do correto [nada estranho ou excêntrico ou perverso ou
que não fosse razoável].
(Lc 23:42) Então ele disse a Jesus: Senhor, lembra-Te de mim quando entrares na Tua glória real!
(Lc 23:43) E Ele lhe respondeu: Verdadeiramente te digo, hoje estarás comigo no Paraíso.
(Lc 23:44) Não era senão a sexta hora (meio dia) e a escuridão envolveu toda a terra até a nona hora
(cerca de três horas da tarde),

Quando a luz do sol enfraqueceu ou escureceu; e a cortina [do Santo dos Santos] do
(Lc 23:45)
templo foi rasgada em duas.
(Lc 23:46)E Jesus, clamando em alta voz, disse: Pai, nas Tuas mãos entrego Meu espírito! E, com
estas palavras. Ele expirou.
(Lc 23:47) Ora,

o centurião, tendo visto o que havia acontecido, reconheceu a Deus e agradeceu a Ele
e O louvou e disse: De fato, sem dúvida este Homem era reto (justo e inocente)!
(Lc 23:48) E
todas as multidões que tinham se reunido para ver este espetáculo, quando viram o que
havia acontecido, voltaram a seus lares, batendo no peito.
E todos os conhecidos de [Jesus] e as mulheres que O haviam seguido da Galileia ficaram

(Lc 23:49)
à distância e observavam estas coisas.
Agora vê, havia um homem chamado José, da cidade judaica de Arimatéia. Ele era
(Lc 23:50)
membro do conselho (o Sinédrio) e era um homem bom (correto, vantajoso) e justo (em reto
posicionamento para com Deus e o homem).
(Lc 23:51) Que

não havia concordado com ou assentido no propósito e ação dos outros; e ele estava
aguardando e esperando pelo reino de Deus.
(Lc 23:52) Este homem foi a Pilatos e pediu o corpo de Jesus.
(Lc 23:53)Então ele levou-o para baixo e enrolou-o num pano de linho [próprio para] enfaixar
corpos mortos, e colocou-o num túmulo cavado na rocha, onde ninguém ainda havia sido
colocado.
Era o dia da preparação [para o Shabbat (sábado)] e o Shabbat (sábado) estava

(Lc 23:54)
amanhecendo (se aproximando).
(Lc 23:55) As
mulheres que haviam vindo da Galileia com Jesus seguiam de perto e viram o túmulo e
como Seu corpo fora colocado.
Então eles voltaram e aprontaram especiarias e unguentos (perfumes). No dia de Shabbat

(Lc 23:56)
(sábado) eles descansaram de acordo com o mandamento.
Lucas 24
(Lc 24:1) Mas,
no primeiro dia da semana, no romper do dia, [as mulheres] foram ao túmulo, levando
as especiarias que haviam aprontado.
(Lc 24:2) E encontraram a pedra removida do túmulo,
(Lc 24:3) Mas, quando entraram, não acharam o corpo do Senhor Jesus.
(Lc 24:4) E,
enquanto estavam perplexas e perguntando a si mesmas, o que fazer a respeito disso, eis
que dois homens, em trajes deslumbrantes, subitamente ficaram em pé ao lado delas.

E, estando [as mulheres] amedrontadas e curvando suas faces para o chão, os homens lhe
(Lc 24:5)
disseram: Por que procurais os vivos entre [aqueles que estão] mortos?'
Ele não está aqui, mas ressuscitou! Lembrai-vos como Ele vos contou enquanto estava
(Lc 24:6)
ainda na Galileia
Que o Filho do Homem precisa ser entregue nas mãos de pecadores (homens cujo modo
(Lc 24:7)
ou natureza é agir em oposição a Deus) e ser crucificado, e no terceiro dia ressuscitar [dos mortos].
(Lc 24:8) E eles se lembraram de Suas palavras.
E, tendo voltado do túmulo, elas relataram todas estas coisas aos onze apóstolos e a todos
(Lc 24:9)
os demais.
Ora, eram Maria Madalena e Joana e Maria, mãe de Tiago, e as outras mulheres com elas,
(Lc 24:10)
que relataram essas coisas aos apóstolos.
Mas estes relatos pareceram aos homens uma estória infundada (uma loucura, coisas
(Lc 24:11)
imaginadas, um absurdo). E eles não acreditaram nas mulheres.
Mas Pedro levantou-se e correu para o túmulo; e, abaixando-se e olhando dentro, viu os
(Lc 24:12)
panos de linho sozinhos, e foi-se embora, admirando-se e maravilhando-se pelo que havia
sucedido.
E eis que, exatamente naquele dia, dois [dos discípulos] estavam indo para uma aldeia
(Lc 24:13)
chamada Emaús, [que fica] a cerca de sete milhas de Jerusalém.
(Lc 24:14) E estavam conversando um com o outro a respeito de todas estas coisas que haviam
ocorrido.
(Lc 24:15) E,
enquanto eles estavam conversando e discutindo junto, o próprio Jesus os alcançou e já
os estava acompanhando.
(Lc 24:16) Mas seus olhos estavam presos, de modo que não O conheceram.
E Ele lhes disse: Que é esta discussão que estais trocando (lançando para lá e para cá)
(Lc 24:17)
entre vós enquanto caminhais? E eles ficaram em silêncio, parecendo tristes e abatidos.
Então um deles, chamado Cléopas, Lhe respondeu: Habitas sozinho como estrangeiro em
(Lc 24:18)
Jerusalém e não sabes as coisas que ocorreram lá nestes dias?
E Ele lhes disse: Que [tipo de] coisas? E eles lhe disseram: A respeito de Jesus de Nazaré,
(Lc 24:19)
que era um profeta poderoso em obra e palavra perante Deus e todo o povo.
(Lc 24:20) E
de como nossos principais sacerdotes e governantes O entregaram para ser sentenciado
à morte e O crucificaram.

(Lc 24:21) Mas nós estávamos esperando que fosse Ele quem iria redimir e libertar Israel. Sim e, além
disso, tudo, é agora o terceiro dia desde que estas coisas ocorreram.
(Lc 24:22)E, mais ainda, algumas mulheres de nosso grupo nos estarreceram e nos tiraram a razão.
Elas estavam no túmulo cedo [de manhã].
Mas não encontraram seu corpo; e voltaram dizendo que tinham [até mesmo] visto uma
(Lc 24:23)
visão de anjos, os quais disseram que Ele estava vivo!
Assim, alguns daqueles [que estavam] conosco foram ao túmulo e o encontraram

(Lc 24:24)
exatamente como a mulher havia dito, mas a Ele não viram.
E [Jesus] lhes disse: Ó tolos [lerdos de mente, entorpecidos na percepção] e lentos de

(Lc 24:25)
coração para crer (aderir a e confiar em e depender de) tudo o que os profetas falaram.
(Lc 24:26)Não era necessário e essencialmente adequado que o Cristo (o Messias) sofresse todas
estas coisas antes de entrar em Sua glória (Sua majestade e esplendor)?
Então, começando com Moisés e [através de] todos os profetas, Ele continuou explicando
(Lc 24:27)
e interpretando para eles em todas as Escrituras as coisas concernentes e referentes a Ele próprio.
Então eles se aproximaram da aldeia para a qual estavam indo, e Ele agiu como se fosse ir
(Lc 24:28)
mais longe.
Mas eles instaram e insistiram, dizendo-Lhe: Fica conosco, pois já é quase noite e o dia
(Lc 24:29)
agora já passou de muito. Então Ele entrou para ficar com eles.
E ocorreu que Ele reclinou à mesa com eles. Ele tomou [um pedaço de] pão e louvou [a
(Lc 24:30)
Deus] e deu graças e pediu uma bênção e então o partiu e o estava dando, a eles.
(Lc 24:31) Quando seus olhos foram [instantaneamente] abertos e eles [claramente] O reconheceram
e Ele sumiu (partiu invisivelmente).
E eles disseram uns para os outros: Não foram nossos corações grandemente movidos e
(Lc 24:32)
[não estavam] queimando dentro de nós enquanto Ele estava conversando conosco no caminho e
enquanto Ele abria e nos explicava [o sentido das] Escrituras?
(Lc 24:33) E,
levantando-se naquela mesma hora, eles voltaram para Jerusalém, onde encontraram os
onze [apóstolos] reunidos, e aqueles que estavam com eles.
(Lc 24:34) Que disseram: O Senhor realmente ressuscitou e apareceu a Simão [Pedro]!
(Lc 24:35) Entãoeles [próprios] relataram [por completo] o que tinha acontecido no caminho e como
Ele foi conhecido e reconhecido por eles no partir do pão.
(Lc 24:36)Ora, quando eles estavam conversando a respeito disto, o próprio Jesus tomou Sua
posição entre eles e lhes disse: Paz (liberdade de todas as aflições que são experimentadas como
resultado do pecado) seja convosco!

(Lc 24:37) Mas eles estavam tão assustados e aterrorizados que pensaram que tinham visto um
espírito.
E Ele lhes disse: Por que estais perturbados e atribulados, e por que tais dúvidas e
(Lc 24:38)
questionamentos se levantam em vossos corações?
(Lc 24:39)Vede Minhas mãos e Meus pés, que sou Eu mesmo! Senti e segurai-Me e vede, pois um
espírito não tem carne e ossos, como vedes que Eu tenho.
(Lc 24:40) E, quando Ele havia dito isto, mostrou-lhes Suas mãos e Seus pés.
(Lc 24:41)E enquanto [já que] eles ainda não podiam crer, por pura alegria, e se maravilhavam, Ele
lhes disse: Tendes algo para comer?
(Lc 24:42) Deram-Lhe um pedaço de peixe grelhado,
(Lc 24:43) E Ele [o] tomou e [o] comeu perante eles.
(Lc 24:44) Então

Ele lhes disse: Isto é o que vos disse enquanto Eu ainda estava convosco: tudo o que
está escrito concernente a Mim, na Lei de Moisés e nos Profetas e nos Salmos, precisa ser
cumprido.
(Lc 24:45) Então Ele abriu [completamente] as mentes deles, para que entendessem as Escrituras.
(Lc 24:46)E lhes disse: Assim está escrito, que o Cristo (o Messias) deveria sofrer e, ao terceiro dia,
ressuscitar dos mortos (dentre os mortos).
(Lc 24:47) E
que arrependimento [com vistas a e como condição de] perdão de pecados deveria ser
pregado em Seu nome a todas as nações, começando em Jerusalém.
(Lc 24:48) Vós sois testemunhas destas coisas.
(Lc 24:49) E
eis que envio sobre vós o que Meu Pai prometeu; mas permanecei na cidade [Jerusalém]
até que sejais revestidos de poder do alto.
Então, Ele os conduziu para fora até Betânia e, levantando as mãos, invocou uma bênção
(Lc 24:50)
sobre eles.
(Lc 24:51) E ocorreu que, enquanto Ele os estava abençoando, apartou-Se deles e foi levado para o
céu.
(Lc 24:52) E eles, adorando-O, voltaram para Jerusalém com grande alegria;
E estavam continuamente no templo, celebrando com louvores e bendizendo e exaltando

(Lc 24:53)
a Deus. Amem (assim seja).

João
João 1
No princípio [antes de todo o tempo] era a Palavra (Cristo), e a Palavra estava com Deus, e a
(Jo 1:1)
Palavra era o próprio Deus.
(Jo 1:2) Ele estava presente originalmente com Deus.
(Jo 1:3) Todas as coisas foram feitas e vieram à existência através Dele; e sem Ele nem uma só coisa
foi feita que viesse a existir.
(Jo 1:4) Nele estava a Vida, e a Vida era a Luz dos homens.
E a Luz resplandece nas trevas, pois as trevas nunca a sobrepujaram [a extinguiram, a

(Jo 1:5)
absorveram ou se apropriaram dela, e não são receptivas a ela].
(Jo 1:6) Houve um homem enviado de Deus, cujo nome era João.
Este homem veio para testemunhar, para que ele pudesse testificar da Luz, para que todos
(Jo 1:7)
os homens pudessem crer nela (aderir a ela, confiar nela, depender dela), através dele.
(Jo 1:8) Ele não era a própria Luz, mas veio para que pudesse dar testemunho em relação à Luz.
E era isto — a verdadeira Luz [estava então] vindo ao mundo [a genuína, perfeita, firme Luz]
(Jo 1:9)
que ilumina todas as pessoas.
Ele veio ao mundo e, embora o mundo tivesse sido feito através Dele, o mundo não o
(Jo 1:10)
reconheceu [não o conheceu],
(Jo 1:11) Ele

veio para aquilo que pertencia a Ele [para Sua propriedade — Seu domínio, Sua criação,
Suas coisas, Seu mundo], e aqueles que eram Seus não O receberam e não O saudaram.
(Jo 1:12)Mas a todos quantos O receberam e O saudaram, deu-lhes a autoridade (poder, privilégio,
direito) de se tornarem os filhos de Deus, isto é, àqueles que crêem em Seu nome (aderem, confiam
e dependem Dele) — [Isaías 56:5]
Que não devem seu nascimento nem ao sangue nem à vontade da carne [aquela vontade
(Jo 1:13)
de um impulso natural], nem à vontade do homem [aquela de um pai natural], mas a Deus [Eles são
nascidos de Deus!]
E a Palavra (Cristo) tomou-Se carne (humano, encarnado) e tabernaculou (fixou Sua tenda
(Jo 1:14)
de carne, viveu por um tempo) entre nós; e nós [realmente] vimos Sua glória (Sua honra, Sua
majestade), uma glória tal como a que um filho unigênito recebe de seu pai, cheia de graça (favor,
benevolência) e verdade.

(Jo 1:15)João testificou Dele e clamou: Este era Ele, de quem eu disse: Aquele que vem depois de
mim tem prioridade sobre mim, pois Ele era antes de mim. [Ele tem posição acima da minha, pois
existia antes de mim. Ele avançou à minha frente, porque é meu Chefe].
Pois da Sua plenitude (abundância)-todos recebemos [todos tivemos uma parte e todos
(Jo 1:16)
fomos supridos com] uma graça após outra e bênção espiritual sobre bênção espiritual e favor
sobre favor e dom [acumulado] sobre dom.
(Jo 1:17) Pois,

enquanto a Lei foi dada através de Moisés, a graça (favor injustificado e não merecido,
e bênção espiritual) e a verdade vieram através de Jesus Cristo.
(Jo 1:18) Nenhum homem jamais viu a Deus em nenhum tempo; o único Filho, ou o Deus unigênito,
que está no seio [na íntima presença] do Pai, Ele declarou-O [Ele O revelou e trouxe-O para onde
Ele pode ser visto; Ele O interpretou e tornou-O conhecido]
E este é o testemunho de João, quando os judeus lhe enviaram sacerdotes e levitas de

(Jo 1:19)
Jerusalém, para lhe perguntarem: Quem é você?
(Jo 1:20) Ele confessou (admitiu a verdade) e não tentou esconde-la. mas reconheceu: Eu não sou o
Cristo!
Eles lhe perguntaram: E então? Você é Elias? E ele disse: Não sou! Você é o Profeta? E ele
(Jo 1:21)
respondeu: Não!
(Jo 1:22)Então eles lhe disseram: Quem é você? Conte-nos, para que nós possamos dar uma
resposta àqueles que nos enviaram. O que você diz a respeito de si mesmo?
(Jo 1:23)Ele disse: Eu sou a voz do que clama alto no deserto [a voz de alguém que grita no
deserto]: Preparem o caminho do Senhor [nivelem, endireitem a vereda do Senhor], como disse o
profeta Isaías.
(Jo 1:24) Os mensageiros tinham sido enviados da parte dos fariseus.
(Jo 1:25) E eles lhe perguntaram: Por que então você está batizando, se você não é o Cristo, nem
Elias, e nem o Profeta?
João lhes respondeu: Eu [somente] batizo na (com) água. Entre vocês está Um que vocês
(Jo 1:26)
não reconhecem e com quem vocês não estão familiarizados e de quem vocês não sabem nada.
É Ele que, vindo após mim, é preferido antes de mim, e as correias de Suas sandálias, não
(Jo 1:27)
sou digno de desatar.
Estas coisas ocorreram em Betânia (Betabara), do outro lado do Jordão [no cruzamento do
(Jo 1:28)
Jordão], onde João estava então batizando.
(Jo 1:29) No
dia seguinte João viu Jesus vindo a ele e disse: Vejam! Eis o Cordeiro de Deus, que tira o
pecado do mundo!

Este é Ele, de quem eu disse: Após mim vem um Homem que tem prioridade sobre mim
(Jo 1:30)
[que tem posição acima da minha] porque Ele era antes de mim e existia antes que eu existisse.
E eu [próprio] não O conhecia e não O reconhecia; mas, para que Ele fosse manifesto e
(Jo 1:31)
fosse revelado a Israel [fosse trazido para onde nós possamos vê-Lo] é que eu vim batizando na
(com) água.
João deu maiores evidências, dizendo: Eu vi o Espírito descendo do céu como uma pomba,
(Jo 1:32)
e pousou sobre Ele [para nunca mais partir],
E eu não O conhecia nem O reconhecia, mas Aquele que me enviou para batizar na (com)
(Jo 1:33)
água, disse-me: Aquele sobre quem você vir o Espírito descer e permanecer, Esse é Ele que batiza
com o Espírito Santo.
(Jo 1:34) E eu vi [isso acontecer — eu realmente vi] e meu testemunho é que este é o Filho de Deus!
(Jo 1:35) Novamente, no dia seguinte, João estava com dois de seus discípulos,
(Jo 1:36) E olhou para Jesus enquanto Ele caminhava, e disse: Vejam! Lá está o Cordeiro de Deus!
(Jo 1:37) Os dois discípulos ouviram-no dizer isto, e eles O seguiram.
Mas Jesus voltou-Se e, ao vê-los seguindo-O, disse-lhes: Que procurais? [E qual é o vosso
(Jo 1:38)
desejo?] E eles Lhe responderam: Rabi — que traduzido quer dizer Mestre — onde estás
hospedado?
Ele lhes disse: Vinde e vede. Assim eles foram e viram onde Ele estava hospedado, e
(Jo 1:39)
permaneceram com Ele naquele dia. Era então cerca da décima hora (cerca de quatro horas da
tarde).
(Jo 1:40) Um dos dois que ouviram o que João disse e seguiram a Jesus era André, irmão de Simão
Pedro.
Ele primeiro procurou e encontrou seu próprio irmão Simão e disse-lhe: Nós encontramos
(Jo 1:41)
(descobrimos) o Messias! — que traduzido é o Cristo (o Ungido).
(Jo 1:42)André então conduziu (trouxe) Simão a Jesus. Jesus olhou para ele e disse: Tu és Simão,
filho de João. Serás chamado de Cefas — que traduzido é Pedro [Pedra].
(Jo 1:43)No dia seguinte Jesus desejou e decidiu ir à Galiléia; e Ele encontrou Filipe e disse-lhe:
Junta-te a Mim, como Meu atendente, e segue-me.
(Jo 1:44) Ora, Filipe era de Betsaida, da mesma cidade de André e Pedro.
Filipe procurou e encontrou Natanael, e disse-lhe: Nós encontramos (descobrimos) Aquele

(Jo 1:45)
de quem Moisés, na Lei, e também os Profetas escreveram — Jesus de Nazaré, o filho [legal] de
José!

Natanael respondeu-lhe: [Nazaré!] Pode alguma coisa boa vir de Nazaré? Filipe replicou:
(Jo 1:46)
Venha e veja!
(Jo 1:47) Jesus

viu Natanael vindo em direção Dele, e disse, a respeito dele: Vede! Eis um israelita de
fato [um verdadeiro descendente de Jacó], em quem não há dolo, nem engano, nem falsidade, nem
duplicidade!
(Jo 1:48) Natanael disse a Jesus: Como me conheces? [Como é que sabes estas coisas a meu
respeito?] Jesus lhe respondeu: Antes [mesmo] que Filipe te chamasse, quando estavas ainda sob a
figueira, Eu te vi.
(Jo 1:49) Natanael respondeu: Mestre, Tu és o Filho de Deus! Tu és o Rei de Israel!
Jesus replicou: Porque Eu disse isto, que te vi sob a figueira, crês em Mim e dependes de
(Jo 1:50)
Mim e confias em Mim? Verás coisas maiores do que esta!
Então Ele lhe disse: Eu vos asseguro, muito solenemente digo a todos vós, vereis o céu
(Jo 1:51)
aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem!
João 2
(Jo 2:1) No terceiro dia houve um casamento em Caná da Galiléia e a mãe de Jesus estava lá.
(Jo 2:2) Jesus também foi convidado, com Seus discípulos, para o casamento.
(Jo 2:3) E quando o vinho tinha se acabado, a mãe de Jesus Lhe disse: Eles não têm mais vinho!
Jesus disse-lhe: [Cara] mulher, que tenho Eu contigo? [Que temos em comum? Deixa
(Jo 2:4)
comigo]. Meu tempo (hora de agir) ainda não chegou.
(Jo 2:5) Sua mãe disse aos servos: Qualquer coisa que Ele lhes disser, façam.
Ora, havia seis talhas para água, feitas de pedra, colocadas ali, como exigia o costume judeu
(Jo 2:6)
da purificação (lavagem cerimonial), com capacidade de vinte a trinta galões cada uma.
(Jo 2:7) Jesus lhes disse: Enchei as talhas com água. Assim, eles encheram até a boca.
Então Jesus lhes disse: Tirai um pouco agora e levai ao encarregado da festa [ao que estava
(Jo 2:8)
presidindo, o superintendente do banquete], Assim, eles levaram-lhe um pouco.
E quando o encarregado provou a água recém-transformada em vinho, não sabendo de

(Jo 2:9)
onde viera — embora os servos que haviam tirado a água soubessem — ele chamou o noivo
E disse-lhe: Todos os demais servem o melhor vinho primeiro, e quando as pessoas

(Jo 2:10)
beberam livremente, então servem aquele que não é tão bom; mas você reteve o bom vinho até
agora!

(Jo 2:11) Este,
o primeiro de seus sinais (milagres, obras de maravilha), Jesus fez em Caná da Galiléia,
e manifestou Sua glória [através dele, Ele mostrou abertamente Sua grandeza e Seu poder], e Seus
discípulos creram Nele [aderiram a Ele, confiaram Nele e dependeram Dele],
Depois disso Ele desceu a Cafarnaum com Sua mãe e irmãos e discípulos, e ficaram lá
(Jo 2:12)
somente uns poucos dias.
(Jo 2:13) Ora, a Páscoa dos judeus estava se aproximando, e então Jesus subiu a Jerusalém.
Lá ele encontrou, no [interior do] templo, aqueles que estavam vendendo bois e ovelhas e
(Jo 2:14)
pombas, e os cambistas de dinheiro sentados ali [também em suas bancas].
(Jo 2:15) E
tendo feito um azorrague. (vara) de cordas, Ele os expulsou a todos do templo — tanto as
ovelhas como os bois — derramando e espalhando o dinheiro dos cambistas e desarrumando e
jogando em volta suas mesas (suas bancas).
(Jo 2:16)Então, para aqueles que vendiam as pombas ele disse: Levai embora estas coisas (fora
daqui)! Não façais da Casa de Meu Pai uma casa de comércio (um mercado, uma loja de vendas)!
(Jo 2:17) E
Seus discípulos lembraram-se de que está escrito nas Sagradas Escrituras: O zelo (o fervor
de amor) pela Tua casa Me consumirá. [Serei consumido por ciúme pela honra da Tua casa.]
(Jo 2:18) Então

os judeus redarguiram: Que sinal podes nos dar, já que fazes estas coisas? [Que sinal,
milagre, prova, indicação podes Tu nos dar como evidência de que tens autoridade e estás
comissionado para agir deste modo?]
(Jo 2:19) Jesus lhes respondeu: Destruí (desfazei) este santuário, e em três dias Eu o levantarei de
novo.
(Jo 2:20) Então os judeus replicaram: Levou quarenta e seis anos para construir este templo
(santuário) e Tu o levantarás em três dias?
(Jo 2:21) Mas Ele estava falando do templo que era Seu corpo.
Quando, portanto, Ele tinha ressuscitado dos mortos, Seus discípulos lembraram-se de que
(Jo 2:22)
Ele havia dito isto. E então creram e confiaram e dependeram das Escrituras e da palavra
(mensagem) que Jesus havia falado.
(Jo 2:23)Mas quando Ele eslava em Jerusalém durante a festa da Páscoa, muitos creram em Seu
nome [identificaram-se com Seu grupo], depois de verem Seus sinais (maravilhas, milagres) que Ele
estava fazendo.
(Jo 2:24) Mas Jesus [de Sua parte], não Se confiou a eles, porque Ele conhecia todos [os homens];
E não necessitava de que ninguém desse testemunho a respeito do homem [não precisava
(Jo 2:25)
de nenhuma evidência, de ninguém, acerca dos homens], pois Ele próprio sabia qual era a natureza
humana. [Ele podia ler o coração dos homens] [1Samuel. 16:7]

João 3
Ora, havia certo homem entre os fariseus chamado Nicodemos, um governante (um líder,
(Jo 3:1)
uma autoridade) entre os judeus
Que veio a Jesus à noite e Lhe disse: Rabi, sabemos e estamos certos de que vieste de Deus
(Jo 3:2)
[como] um Mestre; pois ninguém pode fazer estes sinais (estas obras de maravilha, estes milagres
— e produzir as provas) que Tu fazes, a menos que Deus esteja com ele.
Jesus respondeu: Eu te asseguro, muito solenemente te digo que, a menos que uma pessoa
(Jo 3:3)
nasça outra vez (de novo, de cima), ela não pode jamais ver (conhecer, ficar familiarizada com, e
experimentar) o reino de Deus.
Nicodemos Lhe disse: Como pode um homem nascer quando ele é velho? Pode ele entrar
(Jo 3:4)
de novo no ventre de sua mãe e nascer?
Jesus respondeu: Eu te asseguro, muito solenemente te digo, a menos que um homem

(Jo 3:5)
nasça da água e [também] do Espírito, ele não pode [jamais] entrar no reino de Deus.
(Jo 3:6) O
que é nascido da [a partir da] carne, é carne [o que é nascido do físico, é físico]; e o que é
nascido do Espírito é espírito.
Não te maravilhes [não fiques surpreso, chocado] com o que te digo: Vós todos deveis
(Jo 3:7)
nascer de novo (de cima).
O vento sopra onde quer; e embora ouças o seu som, ainda assim não sabes nem de onde
(Jo 3:8)
ele vem, nem para onde vai. Assim é com todo o que é nascido do Espírito.
(Jo 3:9) Nicodemos respondeu perguntando: Como pode tudo isto ser possível?
Jesus replicou: Es o mestre de Israel, e mesmo assim não sabes nem entendes estas coisas?
(Jo 3:10)
[São elas estranhas para ti?]
(Jo 3:11)Eu te asseguro, muito solenemente te digo: Nós falamos do que sabemos [sabemos
absolutamente do que estamos falando]; realmente vimos o que estamos testificando [fomos
testemunhas oculares disso], E ainda assim não recebeis nosso testemunho [rejeitais e recusais
nossa evidência — a Minha e a de todos aqueles que são nascidos do Espírito],
(Jo 3:12)Se vos tenho falado de coisas que acontecem aqui mesmo na terra e contudo nenhum de
vós credes em Mim, como podeis crer (confiar em Mim, aderir a Mim, depender de Mim) se Eu vos
falar das coisas celestiais?
(Jo 3:13) E
contudo ninguém jamais subiu ao céu, mas há Um que desceu do céu — o [próprio] Filho
do Homem, que está (habita, tem Seu lar) no céu.
E assim como Moisés levantou a serpente no deserto [num poste], assim deve [assim é
(Jo 3:14)
necessário] o Filho do Homem ser levantado [na cruz],

(Jo 3:15) Para
que todo aquele que crê Nele [que se apega a Ele, confia Nele e depende Dele] possa
não perecer, mas ter vida eterna e [verdadeiramente] viver para sempre!
(Jo 3:16) Pois

Deus tão grandemente amou e estimadamente prezou o mundo, que Ele [até] deu Seu
unigênito (único) Filho, para que todo aquele que crê Nele (confia Nele, apega-se a Ele, depende
Dele) não pereça (não venha a ser destruído, não se perca) mas tenha vida eterna (que dura para
sempre).
Pois Deus não enviou o Filho ao mundo para julgar (rejeitar, condenar, sentenciar) o
(Jo 3:17)
mundo, mas para que o mundo pudesse encontrar salvação, e tornar-se seguro e sadio através
Dele.
(Jo 3:18) Aquele que crê Nele (apega-se a Ele, confia Nele, depende Dele) não é julgado [aquele que
confia Nele nunca vai a julgamento; para ele não há nenhuma rejeição, nenhuma condenação —
ele não incorre em perdição]; mas aquele que não crê (não se apega, não depende, não confia
Nele) já está julgado [já está culpado e já recebeu sua sentença] porque não creu e não confiou no
nome do unigênito Filho de Deus. [Está condenado por recusar-se a deixar sua confiança repousar
no nome de Cristo],
(Jo 3:19) A
[base do] julgamento (indiciação, o teste pelo qual os homens são julgados, a base para a
sentença) está nisto: a Luz veio ao mundo, e as pessoas amaram as trevas em vez da Luz e mais do
que a Luz, pois suas obras (feitos) eram más.
(Jo 3:20) Pois

todo malfeitor odeia (abomina, detesta) a Luz, e não virá para a Luz, mas se afasta dela,
para que suas obras (seus feitos, suas atividades, sua conduta) não sejam expostas e reprovadas.
Mas aquele que pratica a verdade [que faz o que é certo] vem para a Luz; para que suas
(Jo 3:21)
obras possam ser plenamente mostradas como sendo o que são — feitas com Deus [divinamente
inspiradas, feitas com a ajuda de Deus, em dependência Dele].
Depois disso, Jesus e Seus discípulos foram para a terra (o interior) da Judéia, onde Ele
(Jo 3:22)
permaneceu com eles, e batizou.
Mas João também batizava em Enom, perto de Salim, pois havia abundância de água ali, e
(Jo 3:23)
o povo continuava vindo e sendo batizado.
(Jo 3:24) Porque João não havia sido ainda lançado na prisão.
(Jo 3:25)Daí, levantou-se uma controvérsia entre alguns dos discípulos de João e um judeu, com
respeito à purificação.
(Jo 3:26)Então eles vieram a João e lhe contaram: Rabi, o Homem que estava com você no outro
lado do Jordão [no cruzamento do Jordão] — e de quem você próprio deu testemunho — veja, Ele
está batizando também, e todas as pessoas estão se juntando (arrebanhando) a Ele!
(Jo 3:27)João respondeu: Um homem não pode receber nada [não pode alegar nada, não pode
trazer a si nada] exceto se lhe for concedido do céu. [Um homem deve estar contente por receber o
dom que lhe é dado do céu; não há outra fonte.]

(Jo 3:28)Vocês próprios são minhas testemunhas [vocês pessoalmente me confirmam] de que eu
declarei: Eu não sou o Cristo (o Ungido, o Messias), mas somente fui enviado antes Dele [na frente
Dele, para ser Seu precursor designado, Seu mensageiro, Seu anunciador],
Aquele que tem a noiva é o noivo; mas o amigo do noivo, que está perto e o ouve, alegra-
(Jo 3:29)
se grandemente e de coração por causa da voz do noivo. Isto então é meu prazer e alegria, e agora
está completa. [Cantares de Salomão 5:1]
Ele precisa crescer, mas eu preciso diminuir. [Ele precisa ficar mais proeminente; eu preciso
(Jo 3:30)
ficar menos.]
Aquele que vem de cima (do céu) está [muito] acima de todos [os outros]; aquele que vem
(Jo 3:31)
da terra pertence à terra, e fala a linguagem da terra [suas palavras são de um ponto de vista
terreno]. Aquele que vem do céu está [muito] acima de todos os outros [é muito superior a todos
os outros em proeminência e em excelência],
(Jo 3:32)É do que Ele [realmente] viu e ouviu que Ele dá testemunho, e assim mesmo ninguém
aceita Seu testemunho [ninguém recebe Sua evidência como verdade],
(Jo 3:33) Todo aquele que recebe Seu testemunho colocou Seu selo de aprovação nisto: Deus é
verdadeiro. [Esse homem definitivamente certificou-se, reconheceu, declarou de uma vez por todas
e está, ele próprio, certo de que é divina verdade que Deus não pode mentir].
(Jo 3:34)Pois, já que Ele, a quem Deus enviou, fala as palavras de Deus [proclama a própria
mensagem de Deus], Deus não Lhe dá Seu Espírito economicamente ou por medida, mas ilimitado
é o presente que Deus faz de Seu Espírito!
(Jo 3:35) O Pai ama o Filho e deu (confiou, delegou) tudo em Suas mãos.
(Jo 3:36) E
aquele que crê no Filho (tem fé Nele, apega-se _a Ele, depende Dele) tem (possui agora) a
vida eterna. Mas todo aquele que desobedece ao Filho (é incrédulo, recusa-se a confiar Nele, não O
leva em conta, não está sujeito a Ele), nunca verá (experimentará) a vida, mas [em vez disso] a ira de
Deus persiste sobre ele. [O desprazer de Deus permanece sobre ele; Sua indignação está sobre ele
continuamente.] [Hab. 2:4]
João 4
Ora, quando o Senhor soube (descobriu, conscientizou-se) que tinham dito aos fariseus que
(Jo 4:1)
Jesus estava fazendo e batizando mais discípulos do que João.
(Jo 4:2) Embora Jesus, Ele mesmo, não batizasse, mas Seus discípulos.
(Jo 4:3) Ele deixou a Judéia e voltou à Galiléia.
(Jo 4:4) Era necessário para Ele atravessar Samaria.

E, ao fazê-lo, chegou à cidade samaritana chamada Sicar, perto da área de terra que Jacó
(Jo 4:5)
deu a seu filho José.
E o poço de Jacó era ali. Então Jesus, cansado como estava de Sua viagem, sentou-Se [para
(Jo 4:6)
descansar] perto do poço. Era então cerca da sexta hora (cerca do meio dia).
(Jo 4:7) Nisto, quando uma mulher de Samaria veio para tirar água, Jesus lhe disse: Dá-me de beber.
(Jo 4:8) Pois Seus discípulos tinham ido à cidade para comprar alimento.
A mulher samaritana Lhe disse: Como é que Tu, sendo judeu, pedes de beber a mim, uma
(Jo 4:9)
samaritana [e uma] mulher? Pois os judeus não têm nada a ver com os samaritanos.
(Jo 4:10) Jesus

lhe respondeu: Se apenas tivesses conhecido e tivesses reconhecido o dom de Deus e
quem é este que está te dizendo: Dá-me de beber, [em vez disso] Lhe terias pedido e Ele teria te
dado água viva.
(Jo 4:11) Ela

Lhe disse: Senhor, Tu não tens nada com que tirar [nenhuma concha para tirar] e o poço
é profundo; como então podes prover água viva? [Onde consegues Tua água viva?]
És Tu maior e superior a nosso ancestral Jacó, que nos deu este poço e que costumava, ele
(Jo 4:12)
mesmo, beber dele, e seus filhos e seu gado também?
(Jo 4:13) Jesus lhe respondeu: Todos os que beberem desta água ficarão com sede outra vez.
Mas todo aquele que beber da água que Eu lhe der nunca, nunca mais, terá sede, para
(Jo 4:14)
sempre. Mas a água que Eu lhe der se tornará uma fonte de água jorrando (fluindo, borbulhando)
[continuamente] dentro dele para (em direção da) vida eterna.
(Jo 4:15)A mulher Lhe disse: Senhor, dá-me desta água, para que eu possa nunca ter sede nem ter
que vir [continuamente todo este caminho até] aqui para buscar.
(Jo 4:16) Então, Jesus lhe disse: Vai, chama teu marido e volta aqui.
A mulher respondeu: Não tenho marido. Jesus lhe disse: Falaste a verdade dizendo: Não
(Jo 4:17)
tenho marido.
(Jo 4:18) Pois tiveste cinco maridos, e o homem com quem vives agora não é teu marido. Nisto
falaste a verdade.
(Jo 4:19) A mulher Lhe disse: Senhor, vejo e entendo que és um profeta.
Nossos antepassados adoraram neste monte, mas vós [judeus] dizeis que Jerusalém é o
(Jo 4:20)
lugar onde é necessário e adequado adorar.
Jesus lhe disse: Mulher, crê em Mim, um tempo está vindo quando não adorareis ao Pai
(Jo 4:21)
nem [simplesmente] neste monte nem [simplesmente] em Jerusalém.

(Jo 4:22) Vós
[samaritanos] não sabeis o que estais adorando [vós adorais o que não compreendeis],
Nós sabemos o que estamos adorando [nós adoramos aquilo de que temos conhecimento e que
entendemos], pois [afinal de contas] a salvação vem do [meio dos] judeus.
Um tempo virá, contudo, na realidade já está aqui, quando os verdadeiros (genuínos)

(Jo 4:23)
adoradores adorarão ao Pai em espírito e em verdade (realidade); pois o Pai está buscando
exatamente pessoas tais como estas para serem Seus adoradores.
(Jo 4:24) Deus

é um Espírito (um Ser espiritual) e aqueles que O adoram devem adorá-Lo em espírito
e em verdade (realidade).
A mulher Lhe disse: Eu sei que o Messias está vindo, Aquele que é chamado de Cristo (o
(Jo 4:25)
Ungido); e quando Ele chegar, nos dirá tudo que precisamos saber e tornará tudo claro para nós.
(Jo 4:26) Jesus lhe disse: Eu, que agora falo contigo, sou Ele.
Neste instante Seus discípulos chegaram e se admiraram (ficaram surpresos, chocados) de

(Jo 4:27)
encontrá-Lo conversando com uma mulher [uma mulher casada]. Contudo, nenhum deles Lhe
perguntou: A respeito de que estás inquirindo? Ou que queres? Ou por que falas com ela?
Então a mulher deixou sua jarra de água e foi-se embora para a cidade. E começou a dizer
(Jo 4:28)
às pessoas,
(Jo 4:29)Venham, vejam o Homem que me disse tudo que eu já fiz! Pode ser este [não é este] o
Cristo? [Será que este não é o Messias, o Ungido?]
(Jo 4:30) Então o povo saiu da cidade e pôs-se a ir até Ele.
(Jo 4:31) Neste meio tempo, os discípulos Lhe rogaram dizendo: Rabi, come alguma coisa.
Mas Ele lhes assegurou: Tenho comida (alimento) para comer da qual vós nada sabeis e
(Jo 4:32)
não tendes idéia.
(Jo 4:33) Então os discípulos disseram uns aos outros: Alguém Lhe trouxe alguma coisa para comer?
(Jo 4:34)Jesus lhes disse: Minha comida (alimento) é fazer a vontade (prazer) Daquele que Me
enviou e realizar e acabar completamente Sua obra.
'Não dizeis: Faltam ainda quatro meses até que chegue o tempo da colheita? Olhai! Digo-
(Jo 4:35)
vos: Erguei vossos olhos e observai os campos e vede como eles já estão brancos para a colheita.
(Jo 4:36) Já o ceifeiro está recebendo seu salário [aquele que faz o corte já tem agora sua
recompensa] pois ele está juntando fruto (resultado) para vida eterna, de tal maneira que o que faz
o plantio e aquele que faz a ceifa possam alegrar-se juntos.
(Jo 4:37) Pois nisto o ditado é verdadeiro: Um semeia e outro colhe.

(Jo 4:38) Eu vos envio para ceifar uma colheita pela qual não trabalhaste. Outros homens
trabalharam e vós entrastes para colher o resultado do trabalho deles.
Ora, numerosos samaritanos daquela cidade creram Nele e confiaram Nele por causa do
(Jo 4:39)
que a mulher lhes disse quando declarou e testificou: Ele me disse tudo o que já fiz.
(Jo 4:40) Assim, quando os samaritanos chegaram, pediram-Lhe para permanecer com eles e Ele
ficou ali dois dias.
Então muitos mais creram Nele e aderiram a Ele e dependeram Dele por causa de Sua
(Jo 4:41)
mensagem pessoal [o que Ele próprio dizia]
E diziam à mulher: Agora não mais cremos (confiamos, temos fé) só por causa do que você
(Jo 4:42)
disse; pois nós mesmos O ouvimos [pessoalmente], e sabemos que Ele verdadeiramente é o
Salvador do mundo, o Cristo.
(Jo 4:43) Mas, depois destes dois dias, Jesus continuou dali para a Galiléia.
(Jo 4:44) Embora Ele próprio declarasse que um profeta não tem honra em sua própria terra.
Contudo, quando Ele chegou à Galiléia, os galileus também O saudaram e O aceitaram

(Jo 4:45)
sinceramente em seus corações, pois tinham visto o que Ele fez em Jerusalém durante a festa; pois
eles também haviam comparecido à festa.
(Jo 4:46)Então Jesus veio novamente a Caná da Galiléia, onde havia transformado água em vinho.
Ali havia certo oficial real cujo filho estava jazendo enfermo em Cafarnaum.
Tendo ouvido que Jesus havia voltado da Judéia para a Galiléia, ele foi-se para encontrá-lo
(Jo 4:47)
e começou a rogar-Lhe que descesse e curasse seu filho porque este estava jazendo a ponto de
morrer.
Então Jesus lhe disse: A menos que vejais sinais e milagres acontecerem, vós [o povo]
(Jo 4:48)
nunca crereis (confiareis, tereis fé), de maneira nenhuma.
(Jo 4:49) O oficial do rei Lhe suplicou: Senhor, desce imediatamente antes que meu filhinho morra!
(Jo 4:50)Jesus lhe respondeu: Vai em paz; teu filho viverá! E o homem pôs sua confiança no que
Jesus disse e partiu para casa.
Mas ainda quando estava descendo pela estrada, seus servos o encontraram e relataram
(Jo 4:51)
dizendo: Seu filho vive!
Então ele lhes perguntou a que horas ele tinha começado a melhorar. Eles disseram:
(Jo 4:52)
Ontem, durante a sétima hora (cerca de uma hora da tarde) a febre o deixou.
Então o pai entendeu que foi a esta exata hora que Jesus lhe disse: Teu filho viverá. E ele e
(Jo 4:53)
sua casa inteira creram (aderiram, confiaram e dependeram de Jesus)

(Jo 4:54) Esteé o segundo sinal (obra de maravilha, milagre) que Jesus fez depois que saiu da Judéia
para a Galiléia.
João 5
(Jo 5:1) Mais tarde, houve um festival (festa) judaico para o qual Jesus subiu a Jerusalém.
Ora, há em Jerusalém, um tanque perto da Porta das Ovelhas. Este tanque no hebraico é
(Jo 5:2)
chamado de Betesda, tendo cinco terraços (pérgolas, pavilhões, entradas).
Nestes jazia um grande número de pessoas doentes — alguns cegos, alguns aleijados, e
(Jo 5:3)
alguns paralíticos (atrofiados) — esperando pelo borbulhar da água.
Pois um anjo do Senhor descia dentro do tanque em ocasiões determinadas e movia e

(Jo 5:4)
agitava a água; então, qualquer que, primeiro, depois de agitadas as águas, entrava nele. era
curado de qualquer enfermidade da qual estivesse afligido.
Havia certo homem ali que havia sofrido de um distúrbio de nascença e crônico por trinta e
(Jo 5:5)
oito anos.
(Jo 5:6)Quando Jesus o notou jazendo ali [indefeso], sabendo que ele já havia estado um longo
tempo nessa condição, disse-lhe: Tu queres ficar bom? [Estás realmente levando a sério a questão
de ficares bom?]
0 inválido respondeu: Senhor, não tenho ninguém, quando a água está se movendo, para
(Jo 5:7)
me pôr dentro do tanque; mas enquanto estou tentando entrar [nele] por mim mesmo, outra
pessoa desce na minha frente.
(Jo 5:8) Jesus lhe disse: Levanta-te! Toma tua cama (colchão de dormir) e anda!
Instantaneamente o homem ficou bom e recobrou sua força e tomou sua cama e andou.
(Jo 5:9)
Mas isso aconteceu no Shabbat (sábado).
Então os judeus ficaram dizendo ao homem que havia sido curado: É o Shabbat (sábado) e
(Jo 5:10)
você não tem direito de carregar sua cama [não está de acordo com a Lei].
(Jo 5:11)Ele lhes respondeu: O Homem que me curou e me devolveu minha força, Ele próprio me
disse: Toma tua cama e anda!
(Jo 5:12) Eles lhe perguntaram: Quem é o Homem que lhe disse: Toma tua cama e anda?
(Jo 5:13)Ora, o inválido que havia sido curado não sabia quem era, pois Jesus tinha ido embora
silenciosamente [tinha passado despercebido], já que havia uma multidão no lugar.
(Jo 5:14) Depois

disso, quando Jesus o encontrou no templo, disse-lhe: Vê, estás bem! Para de pecar
ou alguma coisa pior pode te acontecer.

(Jo 5:15) O homem foi-se embora e contou aos judeus que havia sido Jesus quem o tinha curado.
(Jo 5:16)Por esta razão, os judeus começaram a perseguir (perturbar, atormentar) Jesus e
procuravam matá-Lo, porque Ele estava fazendo estas coisas no Shabbat (sábado).
(Jo 5:17) Mas Jesus lhes respondeu: Meu Pai tem trabalhado [mesmo] até agora. [Ele nunca parou de
trabalhar; Ele ainda está trabalhando] e Eu, também, devo estar no trabalho [divino].
(Jo 5:18)Isto tornou os judeus mais determinados do que nunca em matá-Lo [em acabar com Ele];
porque Ele não somente estava quebrando (enfraquecendo, violando) o Shabbat (sábado), mas Ele
na realidade estava falando de Deus como sendo [num sentido especial] Seu próprio Pai, tornando-
Se igual [pondo-Se no mesmo nível de Deus].
Então Jesus lhes respondeu dizendo: Eu vos asseguro, muito solenemente vos digo, o Filho
(Jo 5:19)
não é capaz de fazer nada de Si mesmo (de Seu próprio consentimento); mas é capaz de fazer
somente o que Ele vê o Pai fazendo, pois tudo que o Pai faz é o que o Filho faz da mesma maneira
[por Sua vez].
O Pai estimadamente ama o Filho e desvenda-Lhe (mostra-Lhe) tudo o que Ele próprio faz.
(Jo 5:20)
E Ele Lhe desvendará (deixará que Ele veja) maiores coisas ainda do que estas, para que vocês
possam se maravilhar e ficar cheios de admiração e surpresa.
Assim como o Pai o ressuscita dos mortos e lhes dá vida [faz com que continuem vivendo],
(Jo 5:21)
assim também o Filho dá vida a todo aquele que Ele quer e se agrada em dá-la.
O Pai, não julga ninguém, pois Ele deu todo o julgamento (o último julgamento e toda a
(Jo 5:22)
questão de julgar) inteiramente nas mãos do Filho.
(Jo 5:23) Para

que todos os homens dêem honra (reverência, homenagem) ao Filho, assim como dão
honra ao Pai. [De fato] todo aquele que não honra o Filho não honra o Pai que O enviou.
Eu vos asseguro, muito solenemente vos digo, que a pessoa cujos ouvidos estão abertos
(Jo 5:24)
para as Minhas palavras [que ouve a minha mensagem] e crê e confia e se apega e depende
Daquele que Me enviou, tem [possui agora] a vida eterna. E não vai a julgamento [não incorre em
sentença de julgamento, não virá a ser condenado], mas já passou da morte para a vida.
Crede em Mim quando vos asseguro, muito solenemente vos digo, o tempo está vindo e
(Jo 5:25)
está aqui agora, quando os mortos ouvirão a voz do Filho de Deus e aqueles que ouvirem viverão.
(Jo 5:26)Pois assim como o Pai tem vida em Si mesmo e é auto-existente, assim Ele concedeu ao
Filho ter vida em Si mesmo e ser auto-existente.
(Jo 5:27)E Ele Lhe deu autoridade e concedeu poder para executar (exercitar, praticar) julgamento,
pois Ele é um Filho de homem (um homem, mesmo).
Não fiqueis surpreendidos e admirados com isto, pois o tempo está vindo quando todos
(Jo 5:28)
que estão nos túmulos ouvirão a Sua voz,

e sairão — aqueles que praticaram o bem [sairão] para a ressurreição da [nova] vida e
(Jo 5:29)
aqueles que fizeram o mal ressuscitarão para julgamento [ressuscitarão para enfrentar sua
sentença],
(Jo 5:30)Não sou capaz de fazer nada de Mim mesmo [independentemente, de Meu próprio
consentimento — mas somente ao ser ensinado por Deus e ao receber Suas ordens]. Assim como
ouço, julgo [Eu decido ao ser solicitado a decidir. Ao me vir a voz, então Eu tomo uma decisão] e
Meu julgamento é certo (justo), porque Eu não busco ou consulto Minha própria vontade [não
tenho desejo de fazer o que Me é agradável, Meu próprio objetivo, Meu próprio propósito], mas
somente a vontade e o prazer do Pai que Me enviou.
(Jo 5:31) Se Eu, sozinho, testifico a Meu favor, Meu testemunho não é válido e não pode valer nada.
(Jo 5:32)Há Outro que testifica a Meu respeito e Eu sei e estou certo de que Sua evidência a Meu
favor é verdadeira e válida.
(Jo 5:33) Vós mesmos enviastes [um interrogatório] a João e ele tem sido uma testemunha da
verdade.
(Jo 5:34)Mas Eu não recebo um [mero] testemunho humano [a evidência que aceito a Meu favor
não é de homens]; mas simplesmente menciono todas estas coisas para que possais ser salvos (ser
feitos e conservados seguros e sadios).
João foi a lâmpada que continuou queimando e brilhando [para mostrar o caminho] e vós
(Jo 5:35)
estáveis desejosos de, por algum tempo, deleitar-vos (gozar) em sua luz.
Mas Eu tenho como Minha testemunha alguma coisa maior (de mais peso, mais alta,
(Jo 5:36)
melhor) do que João; pois as obras que o Pai Me designou para completar e acabar, exatamente as
mesmas obras que estou fazendo agora, são uma testemunha e prova de que o Pai Me enviou.
E o Pai que Me enviou, Ele mesmo testificou a Meu respeito. Nenhum de vós jamais deu
(Jo 5:37)
ouvidos à Sua voz ou viu Sua forma (Sua face — como Ele é). [Tendes sido sempre surdos à Sua voz
e cegos à Sua visão],
(Jo 5:38)e não tendes Sua Palavra (Seu pensamento) vivendo em vossos corações, porque não
credes e aderis e confiais e dependeis Daquele que Me enviou. [E por isso que não conservais Sua
mensagem vivendo em vós, pois não credes no Mensageiro que Ele enviou]
(Jo 5:39)Vós buscais e investigais e examinais as Escrituras diligentemente, porque supondes e

confiais que tendes vida eterna através delas. E estas [mesmas Escrituras] testificam a Meu respeito!
(Jo 5:40) E ainda assim não quereis [mas recusais] vir a Mim, para que possais ter vida.
(Jo 5:41) Não recebo glória de homens [não desejo honra humana, não procuro nenhuma fama
mortal],
(Jo 5:42) mas Eu vos conheço, e reconheço e entendo que não tendes o amor de Deus em vós.

(Jo 5:43)Eu vim em nome de Meu Pai e com Seu poder e não Me recebeis [vossos corações não
estão abertos para Mim, não Me dais entrada]; mas, se um outro vêm em seu próprio nome e em
seu próprio poder e sem nenhuma outra autoridade além da sua própria, vós o recebereis e lhe
dareis vossa aprovação.
Como é possível crerdes [como podeis chegar a crer], vós que [estais contentes em buscar
(Jo 5:44)
e] receber louvor e honra e glória uns dos outros, e contudo não buscais o louvor e honra e glória
que vem Dele que é o único Deus?
Ponde para fora de vossas mentes e não suponhais [como alguns de vós estão supondo]
(Jo 5:45)
que eu vos acusarei perante o Pai. Há um que vos acusa — é Moisés, exatamente aquele sobre
quem tendes construído vossa esperança [em quem confiais].
(Jo 5:46) Pois

se crésseis e dependésseis de Moisés, crerieis e dependerieis de Mim, pois ele escreveu
a meu respeito [pessoalmente].
Mas se não credes e confiais em seus escritos, como então crereis e confiareis em Meus
(Jo 5:47)
ensinamentos? [Como vos apegareis e dependereis de Minhas palavras?]
João 6
(Jo 6:1)Depois disto, Jesus foi para o lado mais distante do mar da Galiléia — isto é, o mar de
Tiberíades.
(Jo 6:2) E
uma grande multidão O estava seguindo, pois eles haviam visto os sinais (milagres) que Ele
[continuamente] fazia para aqueles que estavam enfermos.
(Jo 6:3) E Jesus subiu a encosta do monte e sentou-Se ali com Seus discípulos.
(Jo 6:4) Ora, a Páscoa, a festa dos judeus, estava se aproximando.
(Jo 6:5)Jesus olhou então e viu que uma vasta multidão estava vindo em direção Dele. Ele disse a
Filipe: Onde devemos comprar pão, para que este povo possa comer?
(Jo 6:6) Mas Ele disse isto para prová-lo (testá-lo), pois sabia bem o que Ele estava por fazer.
(Jo 6:7) Filipe

Lhe respondeu: Duzentos denários (cerca de quarenta dólares americanos) de pão não
são suficientes para que todos possam receber, nem que seja só um pouco.
(Jo 6:8) Outro de Seus discípulos, André, irmão de Simão Pedro, disse-Lhe:
Há um menino aqui que tem [com ele] cinco pães de cevada e dois peixinhos; mas o que é
(Jo 6:9)
isto para tanta gente?
Jesus disse: Fazei com que todo o povo se recline (sente-se). Ora, o chão (uma pastagem)
(Jo 6:10)
era coberto de muita grama nesse lugar, então os homens se assentaram, cerca de cinco mil no
total.

Jesus tomou os pães e, quando tinha dado graças, distribuiu aos discípulos e os discípulos
(Jo 6:11)
ao povo assentado; assim também fez com os peixes, tanto quanto queriam.
Quando todos tinham comido o suficiente, Ele disse a Seus discípulos: Juntai agora os
(Jo 6:12)
fragmentos (os pedacinhos que sobraram), para que nada possa se perder e desperdiçar.
Assim, de comum acordo, eles os juntaram e encheram doze [pequenos] cestos [de mão]
(Jo 6:13)
com fragmentos que sobraram dos que haviam comido dos cinco pães de cevada.
Quando as pessoas viram o sinal (milagre) que Jesus havia feito, começaram a dizer:
(Jo 6:14)
Certamente e sem dúvida este é o Profeta que devia vir ao mundo!
Então Jesus, sabendo que tinham a intenção de vir e tomá-Lo para fazê-Lo rei, retirou-Se,
(Jo 6:15)
sozinho, para o monte.
(Jo 6:16) Quando veio a noite, Seus discípulos desceram ao mar,
(Jo 6:17)e tomaram um barco e iam cruzando o mar para Cafarnaum. Estava escuro e Jesus não
tinha [ainda] voltado para eles.
Nesse meio tempo, o mar começou a ficar agitado e levantava-se alto por causa de um
(Jo 6:18)
vento forte e violento que estava soprando.
(Jo 6:19) [Contudo],

quando eles haviam remado três ou quatro milhas, viram Jesus andando sobre o
mar e se aproximando do barco. E ficaram com medo (aterrorizados).
(Jo 6:20) Mas Jesus lhes disse: Sou Eu; Não tenhais medo! [EU SOU; parem de ficar atemorizados!]
(Jo 6:21)Então eles ficaram muito entusiasmados e alegres por Ele vir até o barco. E o barco foi
imediatamente para a terra à qual se dirigiam. [E imediatamente alcançaram a praia em direção da
qual eles estavam indo lentamente].
(Jo 6:22) No
dia seguinte, a multidão [que ainda permanecia] do outro lado do mar, percebeu que ali
havia somente um barco pequeno e que Jesus não tinha ido nele com Seus discípulos, mas que
Seus discípulos tinham ido embora sozinhos.
Mas agora alguns outros barcos de Tiberíades tinham vindo para perto do lugar onde eles
(Jo 6:23)
comeram pão depois do Senhor ter dado graças.
Então o povo, descobrindo que nem Jesus nem Seus discípulos estavam ali, entraram eles
(Jo 6:24)
próprios nos barquinhos e foram a Cafarnaum procurando por Jesus.
(Jo 6:25) E quando O encontraram do outro lado do lago, disseram-Lhe: Rabi! Quando vieste para
cá?

(Jo 6:26) Jesus lhes respondeu: Eu vos asseguro, muito solenemente vos digo, tendes estado Me
procurando, não porque vistes sinais e milagres, mas porque fostes alimentados com os pães e
ficastes cheios e satisfeitos.
Parai de trabalhar e agir e produzir pelo pão que perece e se decompõe [no uso], mas lutai
(Jo 6:27)
e trabalhai e produzi antes pelo pão [duradouro] que subsiste [continuamente] para a vida eterna;
o Filho do Homem vos dará (fornecerá) isso, pois Deus o Pai O autorizou e certificou e pôs Nele
Seu selo de endosso.
(Jo 6:28)Então eles disseram: Que devemos fazer, para que possamos [habitualmente] estar
trabalhando nas obras de Deus? [Que devemos fazer para cumprir o que Deus requer?]
(Jo 6:29) Jesus

respondeu: Este é o trabalho (serviço) que Deus vos pede: que creiais Naquele que Ele
enviou [que vos apegueis a Ele, confieis Nele, dependais Dele e tenhais fé em Seu Mensageiro],
Por isto eles Lhe disseram: Que sinal (milagre, obra de maravilha) farás então, para que
(Jo 6:30)
possamos ver e crer e aderir a Ti? Que obra [sobrenatural] tens [para mostrar o que podes fazer]?
Nossos antepassados comeram o maná no deserto; como diz a Escritura: Ele lhes deu pão
(Jo 6:31)
vindo do céu para comerem.
Jesus então lhes disse: Eu vos asseguro, solenemente vos digo, Moisés não vos deu o Pão
(Jo 6:32)
do céu [o que Moisés vos deu não era o Pão vindo do céu], mas é Meu Pai quem vos dá o
verdadeiro Pão celestial.
(Jo 6:33) Pois o Pão de Deus é Aquele que desce do céu e dá vida ao mundo.
(Jo 6:34) Então eles Lhe disseram: Senhor, dá-nos este pão sempre (continuamente)!
Jesus respondeu: Eu sou o Pão da Vida. Aquele que vem a Mim nunca terá fome e aquele
(Jo 6:35)
que crê em Mim e se apega a Mim e confia em Mim e depende de Mim nunca mais terá sede
(nenhuma vez).
(Jo 6:36) Mas [como] vos disse, embora tenhais Me visto, ainda não credes e confiais e tendes fé.
Todos aqueles que o Pai Me dá (confia a Mim) virão a Mim; e aquele que vier a Mim, com
(Jo 6:37)
toda certeza não lançarei fora [Eu nunca, nunca mesmo, rejeitarei um daqueles que vêm a Mim].
Porque Eu desci do céu, não para fazer Minha própria vontade e propósito, mas para fazer
(Jo 6:38)
a vontade e o propósito Daquele que Me enviou.
(Jo 6:39) E
esta é a vontade Daquele que Me enviou, que eu não perca nenhum daqueles que ele Me
deu, mas que eu [lhes] dê nova vida e ressuscite [todos] no último dia.
Pois esta é a vontade de Meu Pai e Seu propósito, que todo aquele que vê o Filho e crê
(Jo 6:40)
Nele e se apega a Ele e confia Nele e depende Dele tenha vida eterna e Eu o ressuscitarei [dos
mortos] no último dia.

Ora, os judeus murmuravam e desaprovavam e queixavam-se de Jesus porque Ele disse: Eu
(Jo 6:41)
sou [Eu próprio] o Pão que desceu do céu.
Eles continuavam perguntando: Este não é Jesus, o filho de José, cujo pai e mãe nós
(Jo 6:42)
conhecemos? Como então Ele pode dizer: Eu desci do céu?
(Jo 6:43) Então Ele lhes respondeu: Parai de murmurar e dizer coisas contra Mim, uns para os outros.
(Jo 6:44) Ninguém é capaz de vir a Mim, a menos que o Pai que Me enviou o atraia e lhe dê o desejo
de vir a Mim e então Eu o ressuscitarei [dos mortos] no último dia.
Está escrito no [livro dos] Profetas: E serão todos ensinados por Deus [terão a Ele em
(Jo 6:45)
pessoa como seu Mestre], Todo aquele que tem ouvido e aprendido do Pai, vem a Mim
O que não quer dizer que alguém tenha visto o Pai [não que alguém jamais o tenha visto],
(Jo 6:46)
a não ser Ele [que estava com o Pai] que veio de Deus; Ele [somente] viu o Pai.
Eu vos asseguro, muito solenemente vos digo, aquele que crê em Mim [que adere a Mim,
(Jo 6:47)
confia em Mim, depende de Mim e tem fé em Mim] tem (possui agora) a vida eterna.
(Jo 6:48) Eu sou o Pão da Vida [que dá vida — o Pão Vivo].
(Jo 6:49) Vossos antepassados comeram o maná no deserto e [mesmo assim] morreram.
(Jo 6:50) [Mas] este é o Pão que desce do céu, para que [qualquer] pessoa possa comer dele e nunca
morrer.
Eu [Eu mesmo] sou este Pão Vivo que desceu do céu. Se alguém come deste Pão, viverá
(Jo 6:51)
para sempre; e também o Pão que Eu darei pela vida do mundo é Minha carne (corpo).
Então os judeus iradamente contenderam uns com os outros, dizendo: Como é que Ele é
(Jo 6:52)
capaz de nos dar Sua carne para comer?
E Jesus lhes disse: Eu vos asseguro, muito solenemente vos digo, não podeis ter nenhuma
(Jo 6:53)
vida em vós, a menos que comais a carne do Filho do Homem e bebais Seu sangue [a menos que
vos aproprieis de Sua vida e do mérito salvador de Seu sangue].
(Jo 6:54)Aquele que se alimenta de Minha carne e bebe Meu sangue tem (possui agora) a vida
eterna e Eu o ressuscitarei [dos mortos] no último dia.
(Jo 6:55) Pois Minha carne é verdadeira e genuína comida e Meu sangue é verdadeira e genuína
bebida.
(Jo 6:56) Aquele

que se alimenta de Minha carne e bebe Meu sangue habita continuamente em Mim
e Eu [do mesmo modo habito continuamente] nele.

Assim como o Pai que vive Me enviou e Eu vivo pelo (através do, por causa do) Pai, assim
(Jo 6:57)
também todo aquele que continua a se alimentar de Mim [todo aquele que Me toma para sua
comida e é nutrido por Mim] viverá [por sua vez] através de Mim e por Minha causa.
(Jo 6:58) Este

é o Pão que desceu do céu. Não é como o maná que nossos antepassados comeram e
mesmo assim morreram; aquele que toma este Pão para sua comida, viverá para sempre.
(Jo 6:59) Ele disse estas coisas numa sinagoga, enquanto estava ensinando em Cafarnaum.
(Jo 6:60) Quando Seus discípulos ouviram isto, muitos deles disseram: Este é um discurso duro e
difícil e estranho (uma mensagem ofensiva e insustentável). Quem pode suportar ouvi-lo? [Pode-se
esperar que alguém ouça a tal ensinamento?]
Mas Jesus, sabendo dentro de Si mesmo que Seus discípulos estavam se queixando e
(Jo 6:61)
protestando e murmurando a respeito disso, disse-lhes: Isto é uma pedra de tropeço e uma ofensa
para vós? [Isto vos agita e desagrada e choca e escandaliza?]
Qual então [será vossa reação] se virdes o Filho do Homem subindo [ao lugar] onde Ele
(Jo 6:62)
estava antes?
(Jo 6:63)E o Espírito que dá vida [Ele é um doador de Vida]; a carne não traz nenhum benefício de
qualquer espécie [não há proveito nela]. As palavras (verdades) que tenho estado vos falando são
espírito e vida.
(Jo 6:64) Mas[ainda] alguns de vocês não crêem, nem confiam, nem têm fé. Pois Jesus sabia desde o
princípio quem não cria e não tinha fé e quem iria traí-lo e ser falso para com Ele.
E Ele disse: É por isto que Eu vos falei que ninguém pode vir a Mim a menos que isso lhe
(Jo 6:65)
seja concedido [a menos que ele seja capacitado a fazê-lo] pelo Pai.
(Jo 6:66) Depois

disto, muitos de Seus discípulos retiraram-se (voltaram às suas antigas companhias)
e não mais O acompanhavam.
(Jo 6:67) Jesus disse aos Doze: Vós também ireis embora? [E desejais, vós também, Me deixar?]
Simão Pedro respondeu: Senhor, para quem iremos? Tu tens as palavras (a mensagem) de
(Jo 6:68)
vida eterna.
(Jo 6:69)E nós temos aprendido a crer e confiar e [além disso] temos chegado a conhecer [com
certeza] que Tu és o Santo de Deus, o Cristo (o Ungido), o Filho do Deus vivo.
Jesus lhes respondeu: Não escolhi a vós, os Doze? E [ainda assim] um de vós é um diabo
(Jo 6:70)
(do maligno e um falso acusador).
Ele estava falando de Judas, o filho de Simão Iscariotes, porque este estava para traí-Lo,
(Jo 6:71)
[embora] fosse um dos Doze.

João 7
Depois disto, Jesus foi de lugar em lugar na Galileia, pois não viajaria na Judéia, porque os
(Jo 7:1)
judeus estavam procurando matá-Lo.
(Jo 7:2) Ora, a festa judaica dos tabernáculos estava se aproximando.
Então seus irmãos lhe disseram: Sai daqui e vai para a Judéia, para que Teus discípulos [lá]
(Jo 7:3)
possam também ver as obras que fazes. [Este não é lugar para Ti.]
(Jo 7:4)Pois ninguém faz nada em segredo quando deseja ser notório e garantir publicidade. Se
[precisas] fazer estas coisas [se precisas agir assim], mostra-Te abertamente e faze-Te conhecido ao
mundo!
Pois [até mesmo] seus irmãos também não criam Nele nem aderiam a Ele nem confiavam
(Jo 7:5)
Nele nem dependiam Dele.
E por causa disto Jesus disse a eles: Meu tempo (oportunidade) ainda não chegou; mas
(Jo 7:6)
qualquer tempo é conveniente para vós e vossa oportunidade está pronta a qualquer tempo (está
sempre aqui).
[Não se pode esperar] que o mundo vos odeie, mas ele odeia a Mim porque Eu o denuncio
(Jo 7:7)
por suas obras más e revelo que seus feitos são malignos.
Ide vós à festa. Eu [ainda] não vou subir ao festival, porque meu tempo não está cumprido
(Jo 7:8)
[Meu período não está completo; não é tempo para Eu ir.]
(Jo 7:9) Tendo-lhes dito estas coisas, Ele ficou para trás na Galileia.
Mas, depois disto, quando seus irmãos haviam subido para a festa, Ele também subiu, não
(Jo 7:10)
publicamente (não com uma caravana), mas sozinho, silenciosamente e como se não quisesse ser
observado.
(Jo 7:11)Ora, os judeus continuavam procurando por Ele na festa e perguntando: Onde pode Ele
estar? [Onde está aquele Tal?]
E havia entre a multidão de pessoas muita discussão sussurrada e muita disputa acalorada
(Jo 7:12)
a respeito Dele. Alguns estavam dizendo: Ele é bom! [Ele é um bom Homem!] Outros diziam: Não,
Ele desvia e engana as pessoas [dá-lhes falsas ideias]!
(Jo 7:13) Mas ninguém ousava falar abertamente sobre Ele, por medo dos [líderes dos] judeus.
(Jo 7:14) Quando a festa estava quase pela metade, Jesus subiu ao [pátio do] templo e começou a
ensinar.
Os judeus ficaram maravilhados. Eles disseram: Como é que este Homem tem
(Jo 7:15)
conhecimento [é tão versado nas Sagradas Escrituras e em teologia], quando Ele nunca estudou?

(Jo 7:16) Jesus lhes respondeu dizendo: Meu ensino não é Meu, mas Daquele que Me enviou.
(Jo 7:17) Se
algum homem deseja fazer Sua vontade (o prazer de Deus), ele saberá (terá a iluminação
necessária para reconhecer e poderá dizer por si mesmo) se o ensino é de Deus ou se estou
falando por Mim mesmo e por Meu próprio consentimento e na Minha própria autoridade.
Aquele que fala em sua própria autoridade procura ganhar honra para si mesmo. [Aquele
(Jo 7:18)
cujo ensino origina-se de si mesmo procura sua própria glória.] Mas Aquele que busca a glória e
está ansioso pela honra Daquele que O enviou, Esse é verdadeiro; e não há injustiça ou falsidade ou
engano Nele.
Não vos deu Moisés a Lei? E ainda assim nenhum de vós guarda a Lei. [Se isso é verdade]
(Jo 7:19)
por que procurais matar-Me [por não guardá-la]?
A multidão lhe respondeu: Estás possuído por um demônio! [Estás delirando!] Quem
(Jo 7:20)
procura matar-Te?
(Jo 7:21) Jesus lhes respondeu: Fiz uma só obra e todos vós estais admirados.
Ora, Moisés estabeleceu a circuncisão entre vós — embora ela não tenha se originado com
(Jo 7:22)
Moisés, mas com os patriarcas anteriores — e vós - circuncidais uma pessoa [mesmo] no dia de
Shabbat (sábado).
Se, para evitar quebrar a Lei de Moisés, uma pessoa se submete à circuncisão no dia de
(Jo 7:23)
Shabbat (sábado), tendes alguma causa para estardes irados comigo (indignados comigo, amargos
contra Mim) por fazer com que um homem tivesse o corpo inteiramente bom no Shabbat
(sábado)?
Sede honestos em vosso julgamento e não decidais tão depressa (superficialmente e pelas
(Jo 7:24)
aparências); mas julgai razoavelmente e justamente.
(Jo 7:25) Então alguns do povo de Jerusalém disseram: Não é este o Homem que procuram matar?
E aqui está Ele falando abertamente e não Lhe dizem nada! Será que é possível que as
(Jo 7:26)
autoridades tenham descoberto e sabido que este é verdadeiramente o Cristo?
Não, nós sabemos de onde vem este Homem; quando o Cristo chegar, ninguém vai saber
(Jo 7:27)
de que lugar Ele vem.
Por isto, Jesus clamou, enquanto ensinava no [terraço do] templo: Vós me conheceis e
(Jo 7:28)
sabeis de onde sou? Eu não vim em Minha própria autoridade e no Meu próprio consentimento e
designado por Mim mesmo, mas Aquele que Me enviou é verdadeiro (real, genuíno, firme); e a Ele
vocês conhecem!
Eu [próprio] O conheço, porque vim da Sua [própria] presença e foi Ele [pessoalmente] que
(Jo 7:29)
Me enviou.

Por isso, estavam ansiosos para prendê-lo, mas ninguém Lhe pôs a mão, pois Sua hora
(Jo 7:30)
(tempo) não havia ainda chegado.
(Jo 7:31) E, além disso, muitos da multidão creram Nele (aderiram a Ele, confiaram Nele,
dependeram Dele). E continuavam dizendo: Quando o Cristo vier, será que Ele vai fazer [será que
podemos esperar que Ele faça] mais milagres e produza mais provas e sinais do que este Homem
tem feito?
Os fariseus souberam que estas pessoas estavam falando estas coisas a respeito Dele,
(Jo 7:32)
debaixo de seus narizes; e os principais sacerdotes e fariseus mandaram ajudantes (guardas) para
prendê-Lo.
Portanto Jesus disse: Por um pouco, estou [ainda] convosco e então voltarei para Aquele
(Jo 7:33)
que Me enviou.
(Jo 7:34) Procurar-Me-eis e não [sereis capazes] de Me encontrar; onde estou, não podeis vir.
(Jo 7:35) Então os judeus disseram entre si: Onde este Homem pretende ir que não O
encontraremos? Será que ele vai aos judeus que estão espalhados na Dispersão entre os gregos e
vai ensinar aos gregos?
O que significa esta Sua declaração: Procurar-me-eis e não sereis capazes de Me encontrar
(Jo 7:36)
e, onde estou não podeis vir?
Ora, no dia final e mais importante da festa, Jesus se levantou e exclamou em alta voz: Se
(Jo 7:37)
algum homem está com sede, que venha a Mim e beba!
(Jo 7:38) Aquele que crê em Mim (que se apega a Mim e confia em Mim e depende de Mim), como a
Escritura disse: Do interior de seu ser fluirão (continuamente) nascentes e rios de água viva.
(Jo 7:39)Mas Ele estava falando aqui do Espirito, a quem aqueles que criam (confiavam, tinham fé)
Nele, deveriam receber posteriormente Pois o Espirito [Santo] ainda não havia sido dado, porque
Jesus ainda não havia sido glorificado (elevado para honra).
(Jo 7:40) Ouvindoestas palavras, alguns da multidão disseram: Este é certamente e além de qualquer
dúvida o Profeta!
Outros disseram: Este é o Cristo (o Messias, o Ungido)! Mas alguns disseram: O que? Será
(Jo 7:41)
que o Cristo vem da Galileia?
(Jo 7:42) Não nos diz a Escritura que o Cristo virá da descendência de Davi e de Belém, a aldeia onde
Davi viveu?
(Jo 7:43) Assim, levantou-se uma divisão e dissensão entre o povo a respeito Dele.
(Jo 7:44) Alguns deles queriam prendê-Lo, mas ninguém [se arriscava e] punha a mão Nele.

(Jo 7:45) Nesse meio tempo, os ajudantes (guardas) tinham voltado aos principais sacerdotes e
fariseus, que lhes perguntaram: Por que vocês não O trouxeram aqui?
Os ajudantes responderam: Nunca um homem falou como este Homem fala! [Nenhum
(Jo 7:46)
mero homem jamais falou como Ele fala!]
(Jo 7:47) Os fariseus lhes disseram: Vocês também estão abalados?
(Jo 7:48) Alguém das autoridades ou dos fariseus creu Nele?
(Jo 7:49)Quanto a esta multidão (plebe) que não conhece a Lei, eles são desprezíveis e
amaldiçoados!
(Jo 7:50) Então Nicodemos, que tinha vindo a Jesus antes, numa noite, e era um deles, perguntou:
(Jo 7:51) Nossa Lei condena um homem sem lhe dar a oportunidade de ser ouvido e descobrir o que
ele fez?
Eles lhe responderam: Você também é da Galileia? Busque [você mesmo as Escrituras] e
(Jo 7:52)
verá que nenhum profeta vem (será levantado à proeminência) da Galileia.
(Jo 7:53) E eles se foram [de volta], cada um para sua própria casa.
João 8
(Jo 8:1) Mas Jesus foi para o monte das Oliveiras.
Cedo de manhã (ao alvorecer) Ele voltou para o [pátio do] templo e o povo veio a Ele em
(Jo 8:2)
multidões. Ele sentou-Se e os estava ensinando
(Jo 8:3) Quando os escribas e fariseus trouxeram uma mulher que havia sido apanhada em adultério.
Eles a fizeram ficar em pé no meio do pátio e colocaram o caso perante Ele.
(Jo 8:4) Mestre, disseram, esta mulher foi apanhada bem no ato do adultério.
Ora, Moisés na Lei nos ordenou que tais [mulheres — ofensoras] devem ser apedrejadas até
(Jo 8:5)
a morte. Mas o que Tu dizes [para fazermos com ela — qual é Tua sentença]?
Isto eles disseram para experimentá-Lo (testá-Lo), esperando encontrar uma alegação para
(Jo 8:6)
acusá-Lo. Mas Jesus inclinou-Se e escrevia na terra com Seu dedo.
Contudo, quando persistiram na sua pergunta, Ele levantou-Se e disse: Que aquele que está
(Jo 8:7)
sem pecado seja o primeiro a atirar a pedra nela.
(Jo 8:8) Então Ele Se curvou e continuou escrevendo no chão com Seu dedo.

(Jo 8:9) Eles
O ouviam e então começaram a sair, acusados pela consciência, um a um, do mais velho
até o último deles, ficando a mulher em pé diante Dele ali, no centro do pátio.
Quando Jesus levantou-se, disse a ela: Mulher, onde estão teus acusadores? Nenhum
(Jo 8:10)
homem te condenou?
Ela respondeu: Nenhum, Senhor! E Jesus disse: Eu também não te condeno. Segue teu
(Jo 8:11)
caminho e, de agora em diante, não peques mais.
Uma vez mais Jesus dirigiu-Se à multidão. Ele disse: Eu sou a Luz do mundo. Aquele que
(Jo 8:12)
Me segue não estará andando em trevas, mas terá a Luz que é Vida.
Por isto os fariseus lhe disseram: Estás testificando a Teu próprio favor; Teu testemunho
(Jo 8:13)
não é válido e é inútil.
Jesus respondeu: Mesmo se testifico a Meu próprio favor, Meu testemunho é verdadeiro e
(Jo 8:14)
confiável e válido, pois Eu sei de onde venho e para onde vou; mas vós não sabeis de onde venho e
para onde vou.
Vós [estais prontos a] julgar segundo a carne (pelo que vedes). [Vós condenais pelos
(Jo 8:15)
padrões externos, humanos.] Eu não [estou pronto a] julgar ou condenar ou sentenciar ninguém.
Contudo, mesmo se Eu julgar, Meu julgamento é verdadeiro [Minha decisão é certa]; pois
(Jo 8:16)
não estou sozinho [ao fazê-lo], mas [há dois de Nós] Eu e o Pai, que Me enviou.
(Jo 8:17)Na vossa [própria] Lei está escrito que o testemunho (evidência) de duas pessoas é
confiável e válido.
Eu sou Um [dos Dois] que dá testemunho a Meu respeito; e Meu Pai, que Me enviou, Ele
(Jo 8:18)
também testifica de Mim.
Então eles lhe disseram: Quem é este Teu Pai? Jesus respondeu: Conheceis Meu Pai tão
(Jo 8:19)
pouco quanto Me conheceis. Se Me conhecêsseis, conheceríeis Meu Pai também.
Jesus disse estas coisas no tesouro (lugar do ofertório), enquanto estava ensinando no
(Jo 8:20)
[pátio do] templo; mas ninguém se arriscava a prendê-Lo, porque Sua hora ainda não havia
chegado.
(Jo 8:21) Portanto,

Ele lhes disse: Vou-Me embora e vós estareis Me procurando e morrereis em (sob
a maldição de) vosso pecado. Aonde vou, não é possível para vós virdes.
(Jo 8:22) Nesteponto, os judeus começaram a perguntar-se entre si: Será que Ele vai Se matar? É por
isso que Ele diz; A onde vou, não é possível para vós virdes?
(Jo 8:23) Ele lhes disse: Vós sois de baixo; Eu sou de cima. Vós sois deste mundo (desta ordem
terrena); Eu não sou deste mundo.

(Jo 8:24) É
por isso que lhes disse que morrereis em (sob a maldição de) vossos pecados; pois se não
credes que Eu sou Aquele [que alego ser — se não aderis a Mim, confiais em Mim e dependeis de
Mim], morrereis em vossos pecados.
Então eles lhe disseram: Ora, quem és Tu? Jesus respondeu: [Nem mesmo sei por que falo
(Jo 8:25)
convosco] Sou exatamente o que tenho estado dizendo-vos desde o princípio.
(Jo 8:26) Tenho

muito para dizer sobre vocês e para julgar e condenar. Mas Aquele que Me enviou é
verdadeiro (confiável) e eu conto ao mundo [somente] as coisas que ouvi Dele.
(Jo 8:27) Eles não perceberam (souberam, entenderam) que Ele estava lhes falando sobre o Pai.
(Jo 8:28)Então Jesus acrescentou: Quando tiverdes levantado o Filho do Homem [na cruz],
percebereis (sabereis, entendereis) que Eu sou Aquele [por quem vocês procuram] e que não faço
nada de Mim mesmo (no Meu próprio consentimento e na Minha própria autoridade), mas Eu digo
[exatamente] o que Meu Pai Me ensinou.
(Jo 8:29) E
Aquele que Me enviou está sempre comigo; Meu Pai não Me deixou sozinho, pois sempre
faço o que Lhe agrada.
(Jo 8:30) Ao dizer Ele estas coisas, muitos creram Nele [confiaram Nele, dependeram Dele e aderiram
a Ele].
(Jo 8:31)Então Jesus disse àqueles judeus que haviam crido Nele: Se permanecerdes em Minha
palavra [retiverdes Meus ensinos e viverdes de acordo com eles], sois verdadeiramente Meus
discípulos.
(Jo 8:32) E conhecereis a Verdade e a Verdade vos libertará.
Eles Lhe responderam: Somos descendência de Abraão e nunca fomos cativos de ninguém.
(Jo 8:33)
O que queres dizer com: Sereis libertos?
Jesus lhes respondeu: Eu vos asseguro, muito solenemente vos digo: Todo aquele que
(Jo 8:34)
comete e pratica pecado é escravo do pecado.
Ora, o escravo não fica numa casa permanentemente (para sempre); o filho [da casa]
(Jo 8:35)
permanece para sempre.
(Jo 8:36)Assim, se o Filho vos liberta [faz de vós homens livres], então sereis verdadeiramente e
inquestionavelmente livres.
[Sim] Eu sei que sois descendência de Abraão; ainda assim planejais matar-Me, porque
(Jo 8:37)
Minha palavra não tem entrada (não faz progresso, não encontra nenhum lugar) em vós.
(Jo 8:38) Conto-vos

as coisas que vi e aprendi ao lado de Meu Pai e vossas ações também refletem o
que ouvis e aprendeis de vosso pai.

Eles replicaram: Abraão é nosso pai. Jesus disse: Se fosseis [verdadeiramente] filhos de
(Jo 8:39)
Abraão, então faríeis as obras de Abraão [seguiríeis seu exemplo, faríeis como Abraão fez],
Mas agora [em vez disso] estais querendo e procurando matar a Mim, que lhes disse a
(Jo 8:40)
verdade que ouvi de Deus. Esta não é a maneira como Abraão agiu.
(Jo 8:41)Estais fazendo as obras de vosso [próprio] pai. Eles Lhe disseram: Não somos filhos
ilegítimos, ou nascidos de fornicação; temos um Pai, que é Deus.
Jesus lhes disse: Se Deus fosse vosso Pai, Me amaríeis e Me respeitaríeis e Me acolheríeis
(Jo 8:42)
com alegria, pois procedo (venho) de Deus [de Sua própria presença], Não vim em Minha própria
autoridade ou em Meu próprio consentimento (como designado por Mim mesmo); mas Ele Me
enviou.
Por que não entendeis o que Eu digo? É porque sois incapazes de ouvir o que estou
(Jo 8:43)
dizendo. [Não suportais ouvir Minha mensagem; vossos ouvidos estão fechados para Meus
ensinamentos.]
(Jo 8:44) Vós sois de vosso pai, o diabo, e é vossa vontade praticar as vontades e gratificar os
desejos [que são característicos] de vosso pai. Ele foi um assassino desde o princípio e não se firma
na verdade, porque não há verdade nele. Quando ele fala uma falsidade, fala do que é natural para
ele, pois ele [próprio] é um mentiroso e o pai das mentiras e de tudo que é falso.
Mas, porque eu falo a verdade, não Me credes [não confiais em Mim, não dependeis de
(Jo 8:45)
Mim, ou aderis a Mim],
Quem de vós Me convence de erros ou Me acha culpado de pecado? Então, se falo a

(Jo 8:46)
verdade, por que não credes em Mim [confiais em Mim, dependeis de Mim e aderis a Mim]?
(Jo 8:47)Todo aquele que é de Deus ouve a Deus. [Aqueles que pertencem a Deus ouvem as
palavras de Deus], Esta é a razão pela qual não ouvis [àquelas palavras, a Mim]; porque não
pertenceis a Deus e não sois de Deus nem estais em harmonia com Deus.
(Jo 8:48) Os
judeus Lhe responderam: Não estamos certos quando dizemos que és samaritano e que
tens um demônio [que estás sob o poder de um mau espírito]?
Jesus respondeu: Não estou possuído por um demônio. Ao contrário, honro e reverencio
(Jo 8:49)
Meu Pai e vós Me desonrais (desprezais, caluniais, desdenhais).
Contudo, não estou em busca de honra para Mim mesmo. [Não procuro e não estou
(Jo 8:50)
visando Minha própria glória]. Há Um que [procura isso; Ele] busca [Minha glória] e é Meu juiz.
Eu vos asseguro, muito solenemente vos digo: Se alguém observa Meu ensino [vive em
(Jo 8:51)
concordância com Minha mensagem, guarda Minha palavra] ele de modo algum jamais verá e
experimentará a morte.

(Jo 8:52)Os judeus Lhe disseram: Agora sabemos que estás sob o poder de um demônio (estás
insano). Abraão morreu e assim também os profetas e, contudo, dizes: Se um homem guarda
Minha palavra, não provará a morte em toda a eternidade.
(Jo 8:53)Es Tu maior que nosso pai Abraão? Ele morreu e todos os profetas morreram! Quem Te
fazes ser?
Jesus respondeu: Se Eu fosse glorificar a Mim mesmo (engrandecer, louvar e honrar a Mim
(Jo 8:54)
mesmo) não teria glória verdadeira, pois Minha glória seria nada e sem valor. [Minha glória deve vir
a Mim do Meu Pai] É Meu Pai quem Me glorifica [quem Me exalta, engrandece e Me louva], de
quem dizeis que é vosso Deus.
Contudo não O conheceis nem reconheceis e não estais familiarizados com Ele, mas Eu O
(Jo 8:55)
conheço. Se Eu dissesse que não O conheço, seria um mentiroso como vós. Mas Eu O conheço e
guardo Sua palavra [obedeço aos Seus ensinamentos, sou fiel a Sua mensagem],
Vosso antepassado Abraão ficou extremamente feliz na esperança e perspectiva de ver o

(Jo 8:56)
Meu dia (Minha encarnação); e ele o viu e deleitou-se.
(Jo 8:57) Então os judeus Lhe disseram: Ainda não tens cinquenta anos e viste Abraão?
(Jo 8:58) Jesus replicou: Eu vos asseguro, solenemente vos digo, antes que Abraão nascesse, EU SOU.
Então eles pegaram pedras para atirar Nele, mas Jesus, misturando-Se com a multidão,
(Jo 8:59)
escondeu-Se e saiu do [interior do] templo.
João 9
(Jo 9:1) Ao passar pelo caminho, Ele notou um homem cego desde o nascimento.
“Seus discípulos Lhe perguntaram: Rabi, quem pecou, este homem ou seus pais, para que
(Jo 9:2)
ele nascesse cego”?
(Jo 9:3) Jesus

respondeu: Não é que este homem ou seus pais tenham pecado, mas ele nasceu cego
para que as obras de Deus fossem manifestas (mostradas e ilustradas) nele.
Precisamos fazer as obras Daquele que me enviou e estar ocupados com Seus negócios
(Jo 9:4)
enquanto e dia; a noite está vindo, quando nenhum homem pode trabalhar.
(Jo 9:5) Enquanto estou no Mundo, Eu sou a Luz do mundo.
Quando Ele tinha dito isto, cuspiu na terra e fez barro (lodo) com Sua saliva e espalhou-a
(Jo 9:6)
[como unguento] sobre os olhos do homem.
(Jo 9:7) E
Ele lhe disse: Vai, lava-te no tanque de Siloé — que significa enviado. Assim ele foi e lavou-
se e voltou vendo.

(Jo 9:8)Quando os vizinhos e aqueles que costumavam conhecê-lo de vista como um mendigo o
viram, disseram: Não é este o homem que costumava sentar-se e mendigar?
Alguns disseram: É ele. Outros disseram: Não, mas se parece muito com ele. Mas ele disse:
(Jo 9:9)
Sim, eu- sou o homem.
(Jo 9:10) Então lhe disseram: Como foram abertos seus olhos?
(Jo 9:11)Ele respondeu: O Homem chamado Jesus fez lodo e aplicou-o sobre meus olhos e me
disse: Vai a Siloé e lava-te. Então eu fui e lavei e obtive minha visão!
(Jo 9:12) Eles lhe perguntaram: Onde está Ele? Ele disse: Não sei.
(Jo 9:13) Então conduziram aos fariseus o homem que havia anteriormente sido cego.
(Jo 9:14) Ora, foi no dia de Shabbat (sábado) que Jesus misturou o lodo e abriu os olhos do homem.
(Jo 9:15) Assim, novamente agora os fariseus lhe perguntaram como ele recebeu sua visão. E ele lhes
disse: Ele aplicou lodo sobre meus olhos e eu lavei e agora vejo.
Então alguns dos fariseus disseram: Este Homem [Jesus] não é de Deus, porque Ele não
(Jo 9:16)
observa o Shabbat (sábado). Mas outros disseram: Como pode um homem que é pecador (um
homem mau) fazer tais sinais e milagres? Assim, havia uma diferença de opinião entre eles.
De comum acordo, disseram novamente ao homem cego: O que você diz sobre Ele vendo
(Jo 9:17)
que Ele abriu seus olhos? E ele disse: Ele é [Ele deve ser] um profeta.
Contudo, os judeus não creram que ele havia [realmente] sido cego e que tinha recebido
(Jo 9:18)
sua visão, até que chamaram os pais do homem.
Ele lhes perguntaram: E este seu filho, que vocês informaram como tendo nascido cego?
(Jo 9:19)
Como pode ele ver agora?
(Jo 9:20) Seus pais responderam: Sabemos que este é nosso filho e que nasceu cego.
(Jo 9:21)Mas, quanto ao fato de agora ele ver, não sabemos; ou quem abriu seus olhos, não
sabemos. Ele é maior de idade. Perguntem-lhe; deixem-no falar por si mesmo e dar sua própria
versão disso.
Seus pais disseram isto porque temiam [os líderes dos] judeus; pois os judeus haviam já
(Jo 9:22)
concordado que, se alguém reconhecesse Jesus como sendo o Cristo, deveria ser expulso e
excluído da sinagoga.
(Jo 9:23) Por causa disso, seus pais disseram; Ele é maior de idade; perguntem-lhe.
Assim, pela segunda vez chamaram o homem que havia nascido cego e lhe disseram:
(Jo 9:24)
Agora, dê a Deus a glória (louvor). Esta Pessoa que conhecemos é somente um pecador (uma
pessoa ímpia).

(Jo 9:25) Então
ele respondeu: Não sei se Ele é um pecador e ímpio ou não e Mas uma coisa sei, que
embora fosse cego antes, agora vejo.
(Jo 9:26) Então lhe disseram: O que- Ele [realmente] fez a você? Como Ele abriu seus olhos?
Ele-respondeu: Eu já lhes contei e vocês não quiseram escutar. Por que querem ouvir de
(Jo 9:27)
novo? Será que vocês também querem se tornar Seus discípulos?
E eles o atacaram [o ridicularizaram, desdenharam, insultaram] e replicaram: Você é que é

(Jo 9:28)
discípulo Dele, nós somos discípulos de Moisés.
Sabemos com certeza que Deus falou com Moisés, mas, quanto a esta Pessoa, não
(Jo 9:29)
sabemos nada sobre de onde Ele vem.
O homem respondeu: Bem, isto é estranho! Aqui está um Homem que abriu meus olhos e
(Jo 9:30)
mesmo assim vocês não sabem de onde Ele vem! [isto é surpreendente].
Sabemos que Deus não ouve a pecadores; mas, se alguém é temente a Deus, e um
(Jo 9:31)
adorador Dele e faz Sua vontade, Ele o ouve.
Desde o início dos tempos, nunca se ouviu que alguém tenha aberto os olhos de um
(Jo 9:32)
homem nascido cego:
(Jo 9:33) Se este Homem não fosse, de Deus, Ele não seria capaz de fazer nada como isto.
(Jo 9:34)Eles replicaram: Você nasceu inteiramente em pecado [da cabeça aos pés]; e você
[pretende] ensinar-nos? Então o lançaram para fora [atiraram-no claramente para fora da
sinagoga].
(Jo 9:35) Jesus

ouviu que o tinham posto para fora e, encontrando-o, disse: crês e aderes ao Filho do
Homem, ou Filho de Deus?
(Jo 9:36) Ele respondeu: Quem é Ele, Senhor? Conta-me, para que eu possa crer Nele e aderir a Ele.
(Jo 9:37) Jesus lhe disse: Tu o viste, [na realidade] está falando contigo bem agora.
(Jo 9:38) Ele clamou: Senhor, eu creio! [Eu dependo de Ti, confio em Ti, me apego a Ti!] e o adorou.
Então Jesus disse: Eu vim a este mundo para julgamento [como um Separador, para que
(Jo 9:39)
possa haver separação entre aqueles que creem em Mim e aqueles que Me rejeitam], para fazer os
cegos verem e para fazer com que aqueles que veem se tornem cegos.
Alguns fariseus que estavam perto, ouvindo esta declaração, lhe disseram: Nós também
(Jo 9:40)
somos cegos?

Jesus lhes disse: Se fôsseis cegos, não teríeis pecado; mas porque agora alegais ter visão,
(Jo 9:41)
vosso pecado permanece. [Se fôsseis cegos, não seríeis culpados de pecado; mas porque insistis:
Nós vemos claramente, sois incapazes de escapar de vossa culpa.]
João 10
(Jo 10:1) Eu
vos asseguro, muito solenemente vos digo, aquele que não entra no aprisco das ovelhas
pela porta, mas sobe por algum outro caminho [outro lugar, de algum outro lado] é um ladrão e
um roubador.
(Jo 10:2) Mas o que entra pela porta é o pastor das ovelhas.
O vigia abre a porta para este homem e as ovelhas ouvem a sua voz e dão ouvidos a ela; e
(Jo 10:3)
ele chama suas próprias ovelhas pelo nome e as traz (conduz) para fora.
Depois de trazer suas ovelhas para fora, ele anda na frente delas e as ovelhas o seguem
(Jo 10:4)
porque elas conhecem sua voz.
(Jo 10:5) Elas

nunca [em hipótese alguma] seguirão um estranho, mas correrão dele, porque elas não
conhecem a voz de estranhos nem reconhecem seu chamado.
(Jo 10:6) Jesus usou esta parábola (ilustração) com eles, mas eles não entenderam de que Ele estava
falando.
(Jo 10:7) Então

Jesus disse novamente: Eu vos asseguro, solenemente vos digo, que Eu mesmo sou a
Porta para as ovelhas.
Todos os outros que vieram [como tais] antes de Mim eram ladrões e roubadores, mas as
(Jo 10:8)
[verdadeiras] ovelhas não os ouviram nem lhes obedeceram.
Eu sou a Porta; todo aquele que entra através de Mim será salvo (viverá). Entrará e sairá
(Jo 10:9)
[livremente] e encontrará pastagens.
O ladrão vem somente para matar e roubar e destruir. Eu vim para que elas possam ter
(Jo 10:10)
vida e desfrutar dela e tê-la em abundância (por completo, até transbordar).
(Jo 10:11) Eu sou o Bom Pastor. O Bom Pastor arrisca e dá Sua [própria] vida pelas ovelhas. .
(Jo 10:12)Mas o servo contratado (aquele que meramente serve por salário), que não é nem o
pastor e nem o dono das ovelhas, quando vê o lobo vindo, deserta do rebanho e foge correndo. E
o lobo as persegue e arrebata, e dispersa [o rebanho].
(Jo 10:13)Ora, o mercenário foge porque ele serve meramente por salário e ele próprio não está
interessado nas ovelhas [não se preocupa por elas],
Eu sou o bom Pastor; e conheço e reconheço os Meus e os Meus me conhecem e

(Jo 10:14)
reconhecem —

Tão [verdadeiramente quanto] o Pai Me conhece e Eu também conheço o Pai — e estou
(Jo 10:15)
dando Minha [própria] vida e entregando-a a favor das ovelhas.
(Jo 10:16)E tenho outras ovelhas [além destas], que não são deste aprisco. Preciso trazer e guiar
aquelas também; e elas ouvirão Minha voz e darão ouvidos ao Meu chamado e assim haverá [elas
se tornarão] um rebanho sob um Pastor. [Ezequiel 34:23]
Por [esta] razão o Pai Me ama, porque Eu dou Minha [própria] vida — para tomá-la de
(Jo 10:17)
volta novamente.
Ninguém a tira de Mim. Ao contrário, Eu a dou voluntariamente. [Eu a ponho de Mim

(Jo 10:18)
mesmo.] Estou autorizado e tenho poder para dá-la (para desistir dela) e estou autorizado e tenho
poder para tomá-la de volta novamente. Estas são as instruções (ordens) que recebi [como Meu
encargo] do Pai.
(Jo 10:19) Então uma nova divisão de opinião levantou-se entre os judeus por Ele ter dito estas
coisas.
(Jo 10:20) E
muitos deles diziam: Ele tem um demônio e está louco (insano — Ele delira, Ele vagueia).
Por que vocês O escutam?
Outros argumentavam: Estes não são os pensamentos e a linguagem de um possuído.

(Jo 10:21)
Pode uma pessoa endemoninhada abrir os olhos de cegos?
Depois disto, a festa da Dedicação [da reconsagração do templo] estava acontecendo em

(Jo 10:22)
Jerusalém. Era inverno,
(Jo 10:23) E Jesus estava andando no pórtico de Salomão, na área do templo.
Então os judeus o rodearam e começaram a perguntar-Lhe: Por quanto tempo nos

(Jo 10:24)
manterás em dúvida e incerteza? Se és realmente o Cristo (o Messias), dize-nos plenamente e
abertamente.
Jesus lhes respondeu: Eu vos disse isso, contudo não Me credes [não confiais em Mim e
(Jo 10:25)
não dependeis de Mim]. As próprias obras que faço pelo poder de Meu Pai e em nome de Meu Pai
dão testemunho a Meu respeito [elas são Minhas credenciais e evidência a Meu favor],
mas vós não credes e confiais e dependeis de Mim porque não pertenceis ao Meu aprisco
(Jo 10:26)
[não sois Minhas ovelhas],
As ovelhas que são Minhas ouvem e estão escutando Minha voz; e Eu as conheço e elas
(Jo 10:27)
Me seguem.
(Jo 10:28) E
Eu lhes dou vida eterna e elas nunca a perderão ou perecerão através das eras. [Por toda
a eternidade elas nunca serão, de modo nenhum, destruídas.] E ninguém é capaz de arrebatá-las de
Minha mão.

Meu Pai, que as deu a Mim, é maior e mais poderoso do que tudo [o mais]; e ninguém é
(Jo 10:29)
capaz de arrebatá-las das mãos de Meu Pai.
(Jo 10:30) Eu e o Pai somos Um.
(Jo 10:31) Novamente os judeus trouxeram pedras para atirar Nele.
Jesus lhes disse: Meu Pai Me capacitou para fazer muitas boas obras. [Tenho mostrado
(Jo 10:32)
muitos atos de misericórdia em vossa presença.] Por qual destas pretendeis Me apedrejar?
Os judeus replicaram: Não vamos te apedrejar por um bom ato, mas pela blasfêmia,
(Jo 10:33)
porque Tu, um mero homem, fazes a Ti mesmo [como sendo] Deus.
(Jo 10:34) Jesus respondeu: Não está escrito em vossa Lei: Eu disse, vós sois deuses?
Assim, os homens são chamados de deuses [pela Lei], homens a quem veio a mensagem
(Jo 10:35)
de Deus — e a Escritura não pode ser posta de lado ou cancelada ou quebrada ou anulada —
(Jo 10:36) [Se

isso é verdadeiro], dizeis Daquele a quem o Pai consagrou e dedicou e separou para Si
mesmo e enviou ao mundo: Estás blasfemando, porque Eu disse: Eu sou o Filho de Deus?
Se não estou fazendo as obras (executando os feitos) de Meu Pai, então não creiais em
(Jo 10:37)
Mim [não aderis a Mim nem confieis em Mim nem dependais de Mim],
(Jo 10:38)Mas se as faço, mesmo se não credes em Mim ou não tendes fé em Mim, [pelo menos]
crede nas obras e tende fé no que faço, para que possais conhecer e entender [claramente] que o
Pai está em Mim e Eu estou no Pai [Um com Ele].
(Jo 10:39) Eles procuraram novamente prendê-Lo; mas Ele escapou de suas mãos.
(Jo 10:40)Ele voltou novamente, cruzando o Jordão, para a localidade onde João estava quando
batizava no princípio e lá Ele permaneceu.
E muitos vieram a Ele e continuavam dizendo: João não fez nem um [simples] sinal ou
(Jo 10:41)
milagre, mas tudo o que João disse a respeito deste Homem era verdade.
E muitas [pessoas] ali tornaram-se crentes Nele. [Elas aderiram a Ele e confiaram Nele e
(Jo 10:42)
dependeram Dele]
João 11
(Jo 11:1) Ora,
certo homem chamado Lázaro estava enfermo. Ele era de Betânia, a aldeia onde Maria
e sua irmã Marta viviam.
(Jo 11:2)Esta Maria era aquela que ungiu o Senhor com perfume e enxugou Seus pés com seus
cabelos. Era seu irmão Lázaro que estava [agora] doente.

(Jo 11:3) Então as irmãs mandaram buscá-Lo, dizendo: Senhor, aquele a quem Tu amas [tanto] está
doente.
(Jo 11:4)Quando Jesus recebeu a mensagem, disse: Esta doença não é para acabar em morte; mas
[ao contrário] é para honrar a Deus e promover Sua glória, para que o Filho de Deus possa ser
glorificado através dela (por ela).
(Jo 11:5) Ora,

Jesus amava Marta e sua irmã e Lázaro. [Eles eram Seus amigos queridos e Ele os tinha
em amorosa estima],
(Jo 11:6) Quando, pois, Ele ouviu que Lázaro estava doente, ficou ainda dois dias mais no lugar onde
estava.
(Jo 11:7) Então, depois desse intervalo, Ele disse a Seus discípulos: Vamos voltar novamente à Judéia.
Os discípulos Lhe disseram: Rabi, os judeus apenas recentemente estavam pretendendo e

(Jo 11:8)
tentando apedrejar-te e estás [pensando em] voltar lá de novo?
Jesus respondeu: Não há doze horas no dia? Todo aquele que anda de dia não tropeça,
(Jo 11:9)
porque vê [pela] luz deste mundo.
(Jo 11:10) Mas se alguém anda de noite tropeça, porque não há luz nele [a luz está faltando a ele].
Ele disse estas coisas e então acrescentou: Nosso amigo Lázaro está descansando e
(Jo 11:11)
dormindo; mas Eu vou lá para que possa acordá-lo de seu sono.
(Jo 11:12) Os discípulos responderam: Senhor, se ele está dormindo, se recuperará.
(Jo 11:13) Contudo,Jesus havia falado de sua morte, mas eles pensaram que ele se referia a cair num
sono refrescante e natural.
(Jo 11:14) Assim, então, Jesus lhes contou plenamente: Lázaro está morto.
(Jo 11:15)E, por vossa causa, estou contente porque Eu não estava Já; isso vos ajudará a crer (a
confiar e depender de Mim). Contudo, vamos até ele.
Então Tomé, que era chamado de Gêmeo, disse a seus companheiros, os discípulos:
(Jo 11:16)
Vamos também, para que possamos morrer [ser mortos] junto com Ele.
Assim, quando Jesus chegou, descobriu que ele [Lázaro] já tinha estado no túmulo por
(Jo 11:17)
quatro dias.
(Jo 11:18) Betânia era perto de Jerusalém, a somente cerca de duas milhas [três quilômetros] de
distância.
E um considerável número de judeus tinha saído para ver Marta e Maria, para consolá-las
(Jo 11:19)
acerca de seu irmão.

(Jo 11:20) Quando Marta ouviu que Jesus estava vindo, foi encontrá-Lo, enquanto Maria permaneceu
sentada na casa.
(Jo 11:21) Marta então disse a Jesus: Mestre, se estivesses aqui, meu irmão não teria morrido.
(Jo 11:22) E mesmo agora eu sei que qualquer coisa que pedes de Deus, Ele Te concede.
(Jo 11:23) Jesus disse a ela: Teu irmão ressuscitará.
(Jo 11:24) Marta replicou: Eu sei que ele ressuscitará na ressurreição do último dia.
Jesus lhe disse: Eu [próprio] sou a Ressurreição e a Vida. Todo aquele que crê em Mim
(Jo 11:25)
(adere a Mim, confia em Mim e depende de Mim), embora possa morrer, ainda assim viverá.
E todo aquele que continua a viver e crê em Mim (tem fé em Mim, apega-se a Mim,
(Jo 11:26)
depende de Mim) nunca [na realidade]. de maneira nenhuma, morrerá. Crês nisto?
(Jo 11:27) Ela

Lhe disse: Sim, Senhor, tenho crido [eu creio] que Tu és o Cristo (o Messias, o Ungido),
o Filho de Deus, [Aquele mesmo] que deveria vir ao mundo. [É por Tua vinda que o mundo tem
esperado].
(Jo 11:28)Depois de ter dito isto, ela voltou e chamou sua irmã Maria, sussurrando em particular
para ela: O Mestre está bem próximo e está perguntando por você.
(Jo 11:29) Quando ela ouviu, isto, levantou-se rapidamente e foi até Ele.
Ora, Jesus não havia ainda entrado na aldeia, mas estava ainda no mesmo lugar onde
(Jo 11:30)
Marta O havia encontrado.
(Jo 11:31)Quando os judeus que estavam sentados com ela na casa viram quão rapidamente Maria
havia se levantado e saído, seguiram-na, supondo que ela estivesse indo ao túmulo para derramar
lá a sua tristeza.
(Jo 11:32)Quando Maria veio ao lugar onde Jesus estava e o viu, caiu a Seus pés dizendo-Lhe:
Senhor, se estivesses aqui, meu irmão não teria morrido.
Quando Jesus a viu chorando e os judeus que vinham com ela [também] chorando, Ele foi
(Jo 11:33)
profundamente movido em espírito e ficou atribulado. [Ele irritou-Se em espirito e suspirou e ficou
perturbado],
(Jo 11:34) E Ele disse: Onde o pusestes? Eles Lhe responderam: Senhor, vem e vê.
(Jo 11:35) Jesus chorou.
(Jo 11:36) Os judeus disseram: Vejam como Ele o amava [ternamente]
Mas alguns deles disseram: Não poderia Ele, que abriu os olhos de um homem cego, ter
(Jo 11:37)
evitado que este homem morresse?

(Jo 11:38) Então Jesus, de novo suspirando repetidamente e profundamente inquieto, aproximou-se
do túmulo. Era uma gruta (um buraco numa rocha) e uma pedra estava encostada [na entrada para
fechá-la].
(Jo 11:39)Jesus disse: Tirai fora a pedra. Marta, a irmã do homem morto, exclamou: Mas Senhor, a
esta altura ele [está em decomposição e] exala um odor repugnante, pois já está morto há quatro
dias!
Jesus lhe disse: Não vos disse e prometi que, se crêsseis e dependêsseis de Mim, veríeis a
(Jo 11:40)
glória de Deus?
Então eles tiraram fora a pedra. E Jesus levantou Seus olhos e disse: Pai, agradeço-te por
(Jo 11:41)
Me teres ouvido.
(Jo 11:42)Sim, Eu sei que Tu sempre Me ouves e escutas, mas Eu disse isto por causa de e em
beneficio das pessoas que estão em volta, para que elas possam crer que Tu Me enviaste [que Me
fizeste Teu Mensageiro],
(Jo 11:43) Quando Ele havia dito isto, gritou com uma voz alta: Lázaro, sai para fora!
(Jo 11:44)E para fora saiu o homem que havia estado morto, suas mãos e pés envoltos com panos
funerários (faixas de linho) e com um lenço [funerário] atado em volta de seu rosto: Jesus lhes disse:
Livrai-o das ataduras funerárias e deixai-o ir-se.
(Jo 11:45)Ao verem o que Jesus havia feito, muitos dos judeus que tinham vindo com Maria creram
Nele. [Eles confiaram Nele e aderiram a Ele e dependeram Dele],
(Jo 11:46) Mas alguns deles voltaram aos fariseus e lhes contaram o que Jesus tinha feito.
Então os principais sacerdotes e fariseus convocaram uma reunião do concilio (o Sinédrio)

(Jo 11:47)
e disseram: Que devemos fazer? Pois este Homem faz muitos sinais (evidências, milagres).
(Jo 11:48)Se deixarmos que Ele continue assim, todos crerão Nele e aderirão a Ele e os romanos
virão e suprimirão e destruirão e levarão embora nosso [santo] lugar e nossa nação [nosso templo
e cidade e nossa organização civil].
Mas um deles, Caifás, que era o sumo sacerdote naquele ano, declarou: Vocês não sabem
(Jo 11:49)
absolutamente nada!
(Jo 11:50) Nem

entendem ou percebem que é conveniente e melhor para seu próprio bem estar que
um homem morra em favor do povo, do que a nação toda pereça (seja destruída, arruinada).
Ora, ele não disse isto simplesmente por sua própria opinião [ele não foi movido por si
(Jo 11:51)
mesmo]; mas, sendo o sumo sacerdote naquele ano, profetizou que Jesus estava para morrer pela
nação.

E não somente pela nação, mas também pelo propósito de unir em um corpo os filhos de
(Jo 11:52)
Deus que foram dispersos em lugares distantes.
(Jo 11:53) Assim, daquele dia em diante, eles se aconselhavam e planejavam juntos como poderiam
matá-Lo.
(Jo 11:54)Por essa razão, Jesus não mais aparecia publicamente entre os judeus, mas saiu dali e
retirou-Se para o distrito à beira do deserto, para uma aldeia chamada Efraim e lá ficou com os
discípulos.
Ora, a Páscoa judaica estava próxima e muitos do interior subiram a Jerusalém, para que
(Jo 11:55)
pudessem purificar-se e consagrar-se antes da Páscoa.
Então, continuavam procurando por Jesus e questionavam entre si, enquanto estavam na
(Jo 11:56)
[área] do templo: O que você acha? Será que Ele não virá mesmo à Festa?
Ora, os principais sacerdotes e fariseus haviam dado ordens que, se alguém soubesse
(Jo 11:57)
onde Ele estava, deveria informar-lhes, para que pudessem prendê-Lo.
João 12
Então, seis dias antes da festa da Páscoa, Jesus foi a Betânia, onde estava Lázaro, que tinha
(Jo 12:1)
morrido e a quem Jesus havia ressuscitado dos mortos.
Então Lhe fizeram uma ceia; e Marta serviu, mas Lázaro era um daqueles que estavam à
(Jo 12:2)
mesa com Ele.
(Jo 12:3) Maria

tomou uma libra de bálsamo de puro nardo líquido um raro perfumei, que era muito
caro, e derramou nos pés de Jesus e enxugou-os com seus cabelos. E toda a casa ficou cheia da
fragrância do perfume.
(Jo 12:4) Mas Judas Iscariotes, aquele entre Seus discípulos que iria traí-Lo, disse:
Por que este perfume não foi vendido por trezentos denários [o salário de um ano ganho
(Jo 12:5)
por um trabalhador comum] e esse [dinheiro] dado aos pobres (os desamparados)?
(Jo 12:6)Ora, ele não disse isso porque se preocupava com os pobres, mas porque ele era um
ladrão; e, tendo a bolsa (a caixa de dinheiro, a bolsa dos doze), tirava para si próprio o que era
posto nela [apropriando-se das coletas].
(Jo 12:7)Mas Jesus disse Deixa-a. Era para ela o conservá-lo para a ocasião da Minha preparação
(funeral). Ela guardou-o para que pudesse tê-lo na ocasião do Meu embalsamento.
(Jo 12:8) Vocês sempre têm os pobres com vocês, mas não têm sempre a Mim.

(Jo 12:9)Ora, uma grande multidão de judeus ouviu que Ele estava em Betânia e eles foram até lá,
não somente por causa de Jesus, mas para que também pudessem ver Lázaro, a quem Ele havia
ressuscitado dos mortos.
(Jo 12:10) Assim, os principais sacerdotes planejavam matar Lázaro também,
Porque, por causa dele, muitos dos judeus estavam indo embora [estavam saindo e
(Jo 12:11)
deixando os judeus] e crendo em Jesus e aderindo a Ele.
No dia seguinte, uma vasta multidão daqueles que tinham vindo para a festa da Páscoa,
(Jo 12:12)
ouviram que Jesus estava vindo a Jerusalém.
(Jo 12:13) Então eles tomaram ramos de palmeiras e saíram para encontrá-Lo. Enquanto iam,
gritavam sem parar: Hosana! Bendito seja Ele louvado seja Ele que vem em nome do Senhor, o Rei
de Israel!
(Jo 12:14)E Jesus, tendo encontrado um jumentinho, montou nele, [exatamente] como está escrito
nas Escrituras:
(Jo 12:15)Não temas, ó Filha de Sião! Olha! Teu Rei está vindo, montado num filho de jumenta!
[Zacarias 9:9]
(Jo 12:16)Seus discípulos não entenderam e não podiam compreender o significado destas coisas, a
princípio; mas, quando Jesus foi glorificado e exaltado, lembraram-se de que estas coisas haviam
sido escritas sobre Ele e tinham sido feitas a Ele.
(Jo 12:17)O grupo que tinha estado com Jesus quando Ele chamou Lázaro para fora do túmulo e
ressuscitou-o dentre os mortos, continuava contando isso [dando testemunho] a outros.
(Jo 12:18)Foi por esta razão que a multidão saiu para encontrá-Lo, porque eles tinham ouvido que
Ele tinha feito este sinal (prova, milagre).
(Jo 12:19) Então

os fariseus disseram entre si: Vejam como seus esforços são vãos e como vocês não
conseguiram nada. Vejam! O mundo inteiro está correndo atrás Dele
(Jo 12:20) Ora, entre aqueles que subiram para adorar na Festa estavam alguns gregos.
Estes foram até Filipe, que era de Betsaida, na Galiléia e lhe fizeram este pedido: Senhor,
(Jo 12:21)
desejamos ver Jesus.
(Jo 12:22) Filipe foi e contou a André; então André e Filipe [foram] juntos e disseram a Jesus.
(Jo 12:23) E Jesus lhes respondeu: Chegou a hora, do Filho do Homem ser glorificado e exaltado.
(Jo 12:24) Eu
vos asseguro, muito solenemente vos digo: A menos que um grão de trigo caia na terra
e morra, permanece [só um grão de trigo; nunca se torna mais do que isso, mas vive] só por si
mesmo. Mas, se ele morrer, produz muitos outros e dá uma rica colheita.

(Jo 12:25)Todo aquele que ama sua vida, perde-a, mas quem odeia sua vida neste mundo vai
preservá-la para a vida eterna. [Todo aquele que não tem nenhum amor, nenhum interesse,
nenhuma estima por sua vida na terra, mas a despreza, preserva sua vida para sempre e sempre.]
(Jo 12:26)Se alguém Me serve, deve continuar a Me seguir [apegar-se firmemente a Mim,
conformar-se inteiramente com Meu exemplo no viver e, se necessário, no morrer] e, onde quer
que Eu esteja, Meu servo também estará.
Agora Minha alma está atribulada e entristecida, e o que direi? Pai, salva-Me desta hora
(Jo 12:27)
[de tentação e agonia]? Mas foi exatamente para este propósito que Eu vim para esta hora [para
que Eu pudesse suportá-la],
[Em vez disso, direi:] Pai, glorifica (honra e exalta) Teu próprio nome! Então veio uma voz
(Jo 12:28)
do céu, dizendo: Já o glorifiquei e o glorificarei de novo.
(Jo 12:29) A
multidão de observadores ouviu o som e disse que havia trovejado: outros disseram: Um
anjo falou com Ele!
(Jo 12:30) Jesus respondeu: Esta voz não veio por Minha causa, mas por vossa causa.
Agora o julgamento deste mundo está vindo (agora este mundo está sendo sentenciado).
(Jo 12:31)
Agora o governante (gênio mau, príncipe) deste mundo será lançado fora-(expulso).
E Eu, quando for levantado da terra [na cruz], atrairei todos os homens [tanto gentios
(Jo 12:32)
como judeus] a Mim.
(Jo 12:33) Ele disse isto para significar de que maneira morreria.
(Jo 12:34) A
isto, o povo Lhe respondeu: Temos aprendido da Lei que o Cristo deve permanecer para
sempre; como então podes dizer: O Filho do Homem deve ser levantado [na cruz]? Quem é o Filho
do Homem?
Então Jesus lhes disse: Tereis a Luz somente por mais um pouco de tempo. Andai
(Jo 12:35)
enquanto tendes a Luz [continuai vivendo por ela] para que as trevas não possam vos alcançar e
vos vencer. Aquele que anda no escuro não sabe para onde vai [ele está vagueando].
(Jo 12:36) Enquanto

tendes a Luz, crede na Luz [tende fé nela, agarrai-vos a ela, dependei dela], para
que possais vos tomar filhos da Luz e ser cheios com a Luz. Jesus disse estas coisas e então foi-Se
embora e escondeu-Se deles [eles o perderam de vista],
Embora Ele tivesse feito tantos milagres perante eles (bem diante de seus olhos), ainda
(Jo 12:37)
assim não confiavam Nele e não criam Nele.
Para que o que o profeta Isaías disse fosse cumprido: Senhor, quem creu em nossa
(Jo 12:38)
narração e em ,nossa mensagem? E a quem o braço (o poder) do Senhor tem sido mostrado
(descoberto e revelado)?

(Jo 12:39) Portanto eles não puderam crer [eles não foram capazes de crer], Pois Isaías também
disse:
(Jo 12:40)Ele cegou seus olhos e endureceu e confundiu seus [calejados, degenerados] corações.
[Ele tornou suas mentes entorpecidas], para impedi-los de ver com seus olhos e entender com seus
corações e mentes e se arrepender e voltar para Mim, para que os cure.
(Jo 12:41) Isaías disse isto porque viu a Sua glória e falou Dele.
E, contudo [apesar disto], muitos, mesmo dentre os líderes (as autoridades e os nobres)
(Jo 12:42)
creram e confiaram Nele. Mas, por causa dos fariseus, eles não o confessavam, por medo de que
[se O reconhecessem] eles fossem expulsos da sinagoga.
(Jo 12:43) Pois

eles amavam a aprovação e o louvor e a glória que vem dos homens [em vez de] mais
do que a glória que vem de Deus. [Eles davam mais valor ao crédito que vem dos homens do que
ao crédito que vem de Deus].
Mas Jesus, em voz alta, declarou: Aquele que crê em Mim, não [somente] crê em Mim e
(Jo 12:44)
confia em Mim e depende de Mim, mas [ao crer em Mim, ele crê] Naquele que Me enviou.
(Jo 12:45) E qualquer que Me vê, vê Aquele que Me enviou.
Eu vim como uma Luz para o mundo, para que todo aquele que crê em Mim [todo aquele
(Jo 12:46)
que se agarra a Mim e confia em Mim e depende de Mim] possa não continuar a viver em trevas.
(Jo 12:47)Se alguém ouve Meus ensinamentos e não os observa [não os guarda, mas os
negligencia], não sou eu quem os julga. Porque Eu não vim para julgar e condenar e sentenciar e
impor penalidade para o mundo, mas para salvar o mundo.
(Jo 12:48)Todo aquele que Me rejeita e persistentemente Me reduz a zero, recusando-se a aceitar
Meus ensinos, tem [contudo] seu julgamento; pois a [própria] mensagem que falei, ela mesma o
julgará e o condenará no último dia.
(Jo 12:49) Isto é porque Eu nunca falei em Minha própria autoridade, ou no Meu próprio
consentimento, ou como sendo auto designado, mas o Pai que Me enviou, Ele mesmo Me deu
ordens [a respeito] do que dizer e do que contar.
(Jo 12:50)E Eu sei que Seu mandamento é (significa) vida eterna. Assim, tudo aquilo que Eu falo,
estou falando [exatamente] o que o Pai Me disse para falar e de acordo com Suas instruções.
João 13
(Jo 13:1) [Ora]
antes que a festa da Páscoa começasse, Jesus sabia [estava totalmente consciente de]
que o tempo havia chegado para Ele deixar este mundo e voltar para o Pai. E, assim como Ele tinha
amado aqueles que pertenciam a Ele neste mundo, amou-os até o último e mais elevado grau.

Então [foi] durante a ceia, Satanás tendo já posto o pensamento de trair Jesus no coração
(Jo 13:2)
de Judas Iscariotes, filho de Simão,
[Que] Jesus, sabendo (inteiramente consciente de) que o Pai havia posto tudo em Suas
(Jo 13:3)
mãos e que Ele tinha vindo de Deus e estava [agora] retornando para Deus,
Levantou-Se da ceia, tirou Suas vestimentas e tomando a toalha [de um servo], amarrou-a
(Jo 13:4)
ao redor de Sua cintura.
Então derramou água numa bacia e começou a lavar os pés dos discípulos e a enxugá-los
(Jo 13:5)
com a toalha [do servo] com a qual estava envolto.
Quando veio a Simão Pedro, [Pedro] Lhe disse: Senhor, meus pés serão lavados por Ti?
(Jo 13:6)
[Cabe a Ti lavar meus pés?]
(Jo 13:7) Jesus lhe disse: Tu não entendes agora o que estou fazendo, mas entenderás mais tarde.
Pedro Lhe disse: Nunca me lavarás os pés! Jesus lhe respondeu: A menos que eu te lave,
(Jo 13:8)
não tens parte comigo (em Mim) [não tens parte na Minha companhia],
Simão Pedro Lhe disse: Senhor, [lava] não somente meus pés, mas minhas mãos e minha
(Jo 13:9)
cabeça também!
(Jo 13:10) Todo

aquele que se banhou necessita somente der lavar seus pés, mas está limpo no todo.
E vós [Meus discípulos] estais limpos, mas nem todos vós.
(Jo 13:11) Pois Ele sabia quem iria traí-Lo; esta foi a razão pela qual Ele disse: Nem todos vós estais
limpos.
(Jo 13:12) Assim,

quando Ele havia acabado de lavar seus pés e havia vestido Suas roupas e havia Se
sentado de novo, Ele lhes disse: Entendeis o que vos fiz?
Vós Me chamais de Mestre (Professor) e Senhor e estais certos fazendo assim, pois isso é
(Jo 13:13)
o que sou.
(Jo 13:14)Se Eu então, vosso Mestre (Professor) e Senhor lavei vossos pés, deveis [é vosso dever,
estais obrigados a isso, estais em débito com isso] lavar os pés uns dos outros.
(Jo 13:15) Porque vos dei isto como um exemplo, para que façais [em vossa vez] o que vos fiz.
Eu vos asseguro, muito solenemente vos digo: Um servo não é maior que seu senhor e
(Jo 13:16)
ninguém que é enviado é maior do que aquele que o enviou.
(Jo 13:17)Se sabeis estas coisas, abençoados e felizes e dignos de ser invejados sois se as
praticardes [se agirdes de acordo com elas e realmente as fizerdes].

Não estou falando de todos e não quero dizer todos vocês. Eu sei quem escolhi? mas é
(Jo 13:18)
para que a Escritura possa ser cumprida: Aquele que come Meu pão comigo levantou seu calcanhar
contra Mim.
Eu vos conto isto agora, antes que aconteça, para que quando acontecer possais ser
(Jo 13:19)
persuadidos de que Eu sou Aquele [que Eu digo que sou — o Cristo, o Ungido, o Messias].
Eu vos asseguro, solenemente vos digo, aquele que recebe e saúda e deixa entrar em seu
(Jo 13:20)
coração qualquer mensageiro Meu, recebe a Mim [dessa mesma maneira]; e aquele que Me recebe
e Me saúda e Me deixa entrar em seu coração, recebe Aquele que Me enviou [do mesmo modo],
(Jo 13:21) Depoisque Jesus tinha dito estas coisas, ficou atribulado (perturbado, agitado) em espírito
e disse: Eu vos asseguro, solenemente vos digo, um de vós Me entregará [um de vós será falso para
comigo e Me trairá]
(Jo 13:22) Os discípulos ficaram olhando uns para os outros, perplexos quanto a quem Ele se referia.
(Jo 13:23) Um de Seus discípulos, a quem Jesus amava [a quem Ele estimava e em quem se
deleitava], estava reclinado [junto Dele] no peito de Jesus.
(Jo 13:24) Assim, Simão Pedro fez sinal a ele para que perguntasse de quem Ele estava falando.
(Jo 13:25) Então, inclinando-se para trás contra o peito de Jesus, perguntou-Lhe: Senhor, quem é?
Jesus respondeu: E aquele a quem vou dar este bocado (pedaço) de comida depois de o
(Jo 13:26)
ter molhado. Assim, quando Ele tinha molhado o bocado de pão [no prato], deu-o a Judas, filho de
Simão Iscariotes.
Então, depois de [ter comido] o pedaço de comida. Satanás entrou [em Judas] e tomou
(Jo 13:27)
posse dele. Jesus lhe disse: O que vais fazer, faze-o mais rapidamente do que pareces pretender e
faze um trabalho rápido.
(Jo 13:28) Mas nenhum dos que estavam reclinados à mesa sabia por que Ele lhe falava, ou o que Ele
queria dizer falando-lhe isso.
Alguns pensavam que, como Judas tinha a caixa de dinheiro (a bolsa), Jesus estava
(Jo 13:29)
dizendo a ele: Compra o que precisamos para o Festival, ou que desse alguma coisa aos pobres.
(Jo 13:30) Assim, depois de ter recebido o pedaço de comida, ele saiu imediatamente. E era de noite.
Quando ele tinha saído, Jesus disse: Agora é o Filho do Homem glorificado! [Agora Ele
(Jo 13:31)
alcançou Sua glória, Sua honra, Sua exaltação!] E Deus foi glorificado através Dele e Nele.
(Jo 13:32) Ese Deus é glorificado através Dele e Nele, Deus também O glorificara em Si próprio e Ele
O glorificara imediatamente e sem demora.
[Queridos] filhinhos, ficarei convosco só um pouquinho mais. Vós me procurareis e, como

(Jo 13:33)
Eu disse aos judeus, assim vos digo agora: Não sois capazes de ir para onde estou indo.

Dou-vos um novo mandamento: que deveis amar uns aos outros. Assim como Eu vos
(Jo 13:34)
amei, também vós deveis amar uns aos outros.
(Jo 13:35)Por isto todos [os homens] saberão que sois Meus discípulos, se vos amardes uns aos
outros [se continuardes mostrando amor entre vós],
Simão Pedro Lhe disse: Senhor, para onde vais? Jesus respondeu: Não és capaz de seguir-
(Jo 13:36)
me agora, para onde estou indo, mas Me seguirás mais tarde.
(Jo 13:37) Pedro Lhe disse: Senhor, por que não posso seguir-Te agora? Darei minha vida por Ti.
Jesus respondeu: [Realmente] darás tua vida por Mim? Eu te asseguro, solenemente te
(Jo 13:38)
digo: Antes que um galo cante, Me negarás [Me repudiarás completamente] três vezes.
João 14
(Jo 14:1)Não deixeis que vossos corações sejam atribulados (entristecidos, agitados). Vós credes em
Deus e aderis a Ele e confiais Nele e dependeis Dele; crede também em Mim e aderi a Mim e
confiai em Mim e dependei de Mim.
Na casa de Meu Pai há muitas moradas (lares). Se não fosse assim, Eu vos teria dito; pois
(Jo 14:2)
estou indo embora para vos preparar um lugar.
E quando (se) Eu for e aprontar um lugar para vós, voltarei novamente e vos levarei para
(Jo 14:3)
Mim mesmo, para que onde Eu estiver, estai também.
(Jo 14:4) E [para o lugar] onde estou indo, vós conheceis o caminho.
(Jo 14:5) Tomé Lhe disse: Senhor, não sabemos para onde estás indo, assim, como podemos saber o
caminho?
(Jo 14:6)Jesus lhe disse: Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida; ninguém vem ao Pai senão por
(através de) Mim.
(Jo 14:7) Se
tivésseis Me conhecido [tivésseis aprendido a Me reconhecer], também teríeis conhecido
Meu Pai. De agora em diante, O conheceis e O tendes visto.
Filipe Lhe disse: Senhor, mostra-nos o Pai [faze com que vejamos o Pai — e tudo o que
(Jo 14:8)
pedimos]; então estaremos satisfeitos.
Jesus replicou: Tenho estado com todos vós por tanto tempo e não Me conheceis e
(Jo 14:9)
reconheceis ainda, Filipe? Todo aquele que Me viu, viu ao Pai. Como então podes dizer: Mostra-nos
o Pai?

Não crês que estou no Pai, e que o Pai está em Mim? O que estou te contando, não digo
(Jo 14:10)
na Minha própria autoridade e no Meu próprio consentimento; mas O Pai, que vive continuamente
em Mim, faz as (Suas) obras (Seus próprios milagres, atos de poder).
Crede-me que estou no Pai e que o Pai está em Mim; ou então crede-Me por causa das
(Jo 14:11)
[mesma] obras. [Se não podes confiar em Mim, pelo menos deixa estas obras que faço em nome de
Meu Pai te convencerem]
Eu vos asseguro, solenemente vos digo: Se alguém firmemente crê em Mim, ele próprio
(Jo 14:12)
será capaz de fazer as coisas que faço; e fará coisas ainda maiores do que estas, porque vou para O
Pai.
(Jo 14:13) E farei [Eu próprio concederei] qualquer coisa que peçais em Meu Nome [como
apresentando tudo o que EU SOU], para que o Pai possa ser glorificado e exaltado no (através do)
Filho. [Êxodo: 3:14]
(Jo 14:14) [Sim]

Eu concederei [Eu mesmo farei por vós] qualquer coisa que pedirdes em Meu Nome
[como apresentando tudo o que EU SOU].
(Jo 14:15) Se [realmente] Me amais, guardareis (obedecereis) aos Meus mandamentos.
E pedirei ao Pai e Ele vos dará outro Consolador (Conselheiro, Ajudador, Intercessor,
(Jo 14:16)
Advogado, Fortalecedor, Sustentador), para que Ele possa permanecer convosco para sempre —
(Jo 14:17) O Espírito da Verdade, a quem o inundo não pode receber (saudar, deixar entrar no
coração), porque não O vê nem O conhece e reconhece. Mas vós O conheceis e reconheceis, pois
Ele vive [constantemente] convosco e estará em vós.
Não vos deixarei como órfãos [sem conforto, desolados, sem dono, abandonados,
(Jo 14:18)
desprotegidos]; virei [de volta] para vós.
(Jo 14:19) Só um pouco agora e o mundo não verá mais, mas vós Me vereis; porque Eu vivo, vivereis
também.
(Jo 14:20)Nesse tempo [quando esse dia vier] sabereis [por vós mesmos] que estou, em Meu Pai e
vós [estais] em Mim e Eu [estou] em vós.
(Jo 14:21)A pessoa que tem Minhas ordens e as guarda é aquele que [realmente] Me ama; e todo
aquele que [realmente] Me ama será amado por Meu Pai; e Eu [também] o amarei e Me mostrarei
(revelarei, manifestarei) a ele. [Deixar-Me-ei ser claramente visto por ele, e Me farei real para ele.]
(Jo 14:22) Judas,

não o Iscariotes, Lhe perguntou: Senhor, como é que vais Te revelar [tornar-Te real]
para nós e não para o mundo?
(Jo 14:23)Jesus respondeu: Se uma pessoa [realmente] Me amar, ela guardará Minha palavra
[obedecerá ao Meu ensino]; e Meu Pai o amará e Nós viremos a ele e faremos Nosso lar (morada,
lugar especial de habitação) com ele.

Todo aquele que não Me ama [realmente], não observa e obedece ao Meu ensino. E o
(Jo 14:24)
ensino que ouvis e observais não é Meu, mas [vem] do Pai que Me enviou.
(Jo 14:25)
(Jo 14:26) Tenho vos dito estas coisas enquanto ainda estou convosco.
(Jo 14:27) Mas o Consolador (Conselheiro, Ajudador, Intercessor, Advogado, Fortalecedor,

Sustentador), o Espírito Santo, a quem o Pai enviará em Meu nome [em Meu lugar, para Me
representar e agir a Meu favor], Ele vos ensinará todas as coisas. E Ele fará com que vos lembreis
(vos fará lembrar, trará à vossa memória) tudo o que vos tenho dito.
Vós Me ouvistes dizer: Vou-Me embora e venho [de volta] para vós. Se [realmente] Me
(Jo 14:28)
amásseis, teríeis ficado alegres, porque vou para o Pai; pois o Pai é maior e mais poderoso do que
Eu.
E agora vos contei [isto] antes que ocorra, para que, quando acontecer, possais crer e ter
(Jo 14:29)
fé e depender de Mim.
Não conversarei convosco muito mais, pois o príncipe (o gênio mau, o governante) do
(Jo 14:30)
mundo está vindo. E ele não tem nenhuma exigência sobre Mim. [Ele não tem nada em comum
comigo; não há nada em Mim que pertença a ele e ele não tem poder sobre Mim.]
(Jo 14:31)Mas [Satanás está vindo e] Eu faço como o Pai Me ordenou, para que o mundo possa
saber (ser convencido de) que Eu amo o Pai e que faço somente o que o Pai Me instruiu para fazer.
[Ajo em total concordância com Suas ordens.] Levantai-vos, vamo-nos embora daqui.
João 15
(Jo 15:1) Eu sou a Videira Verdadeira e Meu Pai é o Agricultor.
(Jo 15:2) Todo ramo em Mim que não dá fruto [que para de produzir] Ele corta fora [poda, tira fora];
e Ele limpa, e repetidamente apara todo ramo que continua a dar fruto, para fazê-lo produzir mais
e dar fruto mais rico e mais excelente.
(Jo 15:3) Vós

já estais limpos e aparados, por causa da palavra que vos tenho dado [os ensinamentos
que tenho discutido convosco].
(Jo 15:4)Permanecei em Mim e Eu permanecerei em vós. [Vivei em Mim e Eu viverei em vós.] Assim
como nenhum ramo pode dar fruto por si próprio, sem permanecer na (estar vitalmente unido a)
videira, também vós não podeis dar fruto a menos que permaneçais em Mim.
(Jo 15:5)Eu sou a videira; vós sois os ramos. Todo aquele que vive em Mim dá muito (abundante)
fruto. Contudo, separados de Mim (cortados da união vital comigo), nada podeis fazer.
(Jo 15:6) Se
uma pessoa não permanece em Mim, será lançada fora como um ramo quebrado e seca;
tais ramos são juntados e lançados no fogo e são queimados.

(Jo 15:7)Se viverdes em Mim [permanecerdes vitalmente unidos a Mim] e Minhas palavras
permanecerem em vós e continuarem a viver em vossos corações, pedi qualquer coisa que
quiserdes e será feita para vós.
(Jo 15:8)Quando dais (produzis) muito fruto, Meu Pai é honrado e glorificado e vos mostrais e
provais ser Meus verdadeiros seguidores.
(Jo 15:9) Tenho

vos amado, [assim] como o Pai tem Me amado; permanecei no Meu amor [continuai
em Seu amor para comigo].
(Jo 15:10)Se guardais os Meus mandamentos [se continuais a obedecer às Minhas instruções],
permanecereis no Meu amor e vivereis dele, assim como Eu obedeci aos mandamentos de Meu Pai
e vivo de Seu amor.
Tenho vos dito estas coisas para que Minha alegria e Meu deleite possam estar em vós e
(Jo 15:11)
para que vosso regozijo e alegria possam ser na medida integral e completos e transbordantes.
(Jo 15:12) Este é o Meu mandamento: que vos ameis uns aos outros, [assim como vos tenho amado].
(Jo 15:13)Ninguém tem maior amor [ninguém mostrou afeição mais forte] do que dar sua própria
vida (desistir dela) pelos seus amigos.
(Jo 15:14) Vós sois Meus amigos se continuardes a fazer as coisas que Eu vos ordeno que façam.
Não mais vos chamo servos (escravos), pois o servo não sabe o que seu senhor está
(Jo 15:15)
fazendo (realizando). Mas vos tenho chamado de Meus amigos porque vos fiz saber tudo o que
ouvi de Meu Pai. [Revelei-vos tudo o que aprendi Dele],
(Jo 15:16) Não escolhestes a Mim, mas Eu vos escolhi e vos designei [Eu vos plantei], para que
possais ir e dar frutos e continuar dando frutos e para que vosso fruto possa ser duradouro [para
que ele possa permanecer], de tal maneira que qualquer coisa que pedirdes ao Pai em Meu Nome
.[como apresentando tudo o que EU SOU], Ele possa vos dar.
(Jo 15:17) Isto é o que vos ordeno: que vos ameis uns aos outros.
(Jo 15:18) Se o mundo vos odeia, sabei que Me odiou antes de vos odiar.
Se pertencêsseis ao mundo, o mundo vos trataria com afeição e vos amaria como o que é
(Jo 15:19)
dele. Mas, porque não sois do mundo [não mais sois um com ele], mas Eu vos escolhi (selecionei)
do mundo, o mundo vos odeia (detesta).
(Jo 15:20)Lembrai-vos do que vos disse: Um servo não é maior que seu senhor [não é superior a
ele]. Se Me perseguiram, também vos perseguirão; se guardaram Minhas palavras e obedeceram
aos Meus ensinamentos, também guardarão e obedecerão aos vossos.
(Jo 15:21) Mas vos farão todas estas coisas [vos imporão todo este sofrimento] por causa de
[levardes] o Meu nome e por Minha causa, pois eles não conhecem nem entendem Aquele que Me
enviou.

Se Eu não tivesse vindo e falado a eles, não seriam culpados de pecado [estariam sem
(Jo 15:22)
culpa]; mas agora eles não têm desculpa por seu pecado.
(Jo 15:23) Todo Aquele que Me odeia, também odeia a Meu Pai.
Se Eu não tivesse feito (realizado) entre eles as obras que ninguém jamais fez, eles não
(Jo 15:24)
seriam culpados de pecado. Mas [o fato é que] agora, tanto eles viram [estas obras] quanto
odiaram a ambos, a Mim e a Meu Pai.
Mas [isto é assim] para que a palavra escrita em sua Lei pudesse ser cumprida: Odiaram-
(Jo 15:25)
me sem causa.
(Jo 15:26)Mas quando o Consolador (Conselheiro, Ajudador, Advogado, Intercessor, Fortalecedor,

Sustentador) vier, a quem vos enviarei do Pai, o Espírito da Verdade que vem (procede) do Pai, Ele
[próprio] testificará a Meu respeito.
Mas vós também testificareis e sereis Minhas testemunhas, porque estivestes comigo
(Jo 15:27)
desde o princípio.
João 16
Contei-vos todas estas coisas para que não fiqueis ofendidos (não sejais pegos de surpresa
(Jo 16:1)
e vacileis, ou que isto vos faça tropeçar e desistir). [Contei-vos para impedir que fiqueis
escandalizados e contrariados],
Eles vos porão para fora (vos expulsarão) das sinagogas; mas uma hora está vindo quando
(Jo 16:2)
todo aquele que vos matar pensará e alegará que ofereceu serviço a Deus.
(Jo 16:3) E farão isto porque não conheceram nem ao Pai nem a Mim.
Mas contei-vos estas coisas agora para que, quando elas ocorrerem, vos lembreis de que
(Jo 16:4)
Eu vos falei delas. Não vos disse estas coisas desde o princípio, porque Eu estava convosco.
Mas agora estou indo para Aquele que Me enviou e ainda assim nenhum de vós me
(Jo 16:5)
pergunta: Para onde vais?
Mas, porque vos disse estas coisas, a tristeza encheu vossos corações [tomou completa
(Jo 16:6)
posse de vós],
(Jo 16:7)Contudo, não vos estou dizendo nada senão a verdade quando digo que é proveitoso
(bom, apropriado, vantajoso) para vós que Eu vá embora. Porque, se Eu não for embora, o
Confortador (Conselheiro, Ajudador, Advogado, Intercessor, Fortalecedor, Sustentador) não virá a
vós [para íntima comunhão convosco]; mas se Eu for embora, Eu O enviarei a vós [para estar em
íntima comunhão convosco].

E, quando Ele vier, declarará culpado e convencerá o mundo e lhe trará demonstração a
(Jo 16:8)
respeito do pecado e a respeito da justiça (retidão de coração e um posicionamento correto para
com Deus) e a respeito do juízo.
A respeito do pecado, porque não creram em Mim [não confiaram em Mim, não
(Jo 16:9)
dependeram de Mim, não aderiram a Mim];
A respeito da justiça (retidão de coração e posicionamento correto para com Deus),

(Jo 16:10)
porque vou para Meu Pai e não Me vereis mais;
(Jo 16:11)A respeito do juízo, porque o governante (gênio mau, príncipe) deste mundo [Satanás]
está julgado e condenado e já foi sentenciado.
(Jo 16:12)Ainda tenho muitas coisas para vos dizer, mas não sois capazes de suportá-las, ou tomá-
las sobre vós, ou compreendê-las agora.
Mas, quando Ele, o Espírito da Verdade (o Espírito que dá a Verdade) vier, Ele vos guiará
(Jo 16:13)
em toda a Verdade (a Verdade integral e completa). Pois Ele não falará Sua própria mensagem [em
Sua própria autoridade]; mas Ele dirá tudo o que ouve [do Pai; Ele dará a mensagem que Lhe foi
dada] e anunciará e vos declarará as coisas que estão por vir [que acontecerão no futuro].
(Jo 16:14) Ele

Me honrará e glorificará porque tomará (receberá) o que é Meu e o revelará (declarará,
desvendará, transmitirá) a vós.
Tudo que o Pai tem é Meu. É isso que Eu quis dizer quando disse que Ele (o Espírito)
(Jo 16:15)
tomará as coisas que são Minhas e as revelará (declarará desvendará, transmitirá) a vós.
(Jo 16:16) Daqui a pouco tempo não Me vereis mais e, novamente, depois de um breve intervalo, Me
vereis.
(Jo 16:17) Então alguns de Seus discípulos questionaram entre si: O que Ele quer dizer quando nos
fala: Daqui a pouco tempo não Me vereis mais e, novamente, depois de um breve intervalo, Me
vereis, e, Porque vou para Meu Pai?
(Jo 16:18)O que Ele quer dizer por daqui a pouco tempo? Não sabemos nem entendemos de que
Ele está falando.
Jesus sabia que queriam Lhe perguntar, então lhes disse: Vocês estão querendo saber e
(Jo 16:19)
inquirindo entre si o que Eu quis dizer quando disse: Daqui a pouco tempo não Me vereis mais e,
novamente, depois de breve intervalo, Me vereis?
Eu vos asseguro, muito solenemente vos digo, que chorareis e lamentareis, mas o mundo
(Jo 16:20)
se alegrará. Estareis tristes, mas vossa tristeza se tornará em alegria.
Uma mulher, quando dá à luz um filho, tem tristeza (angústia, agonia) porque seu tempo
(Jo 16:21)
chegou. Mas depois que ela teve a criança, não mais se lembra de sua dor (tribulação, angústia),
porque está tão contente de que um homem (um filho, um ser humano) tenha nascido neste
mundo.

(Jo 16:22)Assim, no presente, estais em tristeza (em dor e deprimidos); mas vos verei de novo e
[então] vossos corações se alegrarão e ninguém poderá tirar de vós vosso gozo (alegria, deleite).
(Jo 16:23) E,
quando esse tempo vier, não me perguntareis nada [não tereis necessidade de me fazer
nenhuma pergunta]. Eu vos garanto, muito solenemente vos digo, que Meu Pai vos concederá tudo
o que pedirdes em Meu Nome [como apresentando tudo o que EU SOU],
(Jo 16:24) Até este momento não pedistes nem uma [só] coisa em Meu Nome [como apresentando
tudo o que EU SOU]; mas, agora, pedi e continuai pedindo e recebereis, para que vosso gozo
(alegria, deleite) possa ser integral e completo:
(Jo 16:25) Tenho-vos contado estas coisas em parábolas (linguagem velada; alegorias, ditos
obscuros): a hora está vindo quando não mais vos falarei em figuras de linguagem, mas vos
contarei sobre o Pai em palavras plenas e abertamente (sem reserva).
Nessa hora perguntareis (orareis) em meu nome; e não vos digo que pedirei ao Pai a
(Jo 16:26)
vosso favor [pois isso será desnecessário].
(Jo 16:27) Pois o Pai, Ele próprio [ternamente] vos ama porque vós me amastes e crestes que Eu saí
do Pai.
(Jo 16:28) Saí do Pai e entrei no mundo; novamente, estou deixando o mundo e indo para o Pai.
Seus discípulos disseram: Ah, agora estás falando plenamente a nós e não em parábolas
(Jo 16:29)
(linguagem velada e figuras de discurso)
Agora sabemos que estás familiarizado com tudo e não necessitas de que te façam
(Jo 16:30)
perguntas. Por causa disto cremos que Tu [realmente] vieste de Deus.
(Jo 16:31) Jesus lhes respondeu: Credes agora? [Credes nisso finalmente?]
Mas prestai atenção, a hora está vindo e já chegou, quando sereis todos dispersos e
(Jo 16:32)
espalhados, cada homem para seu próprio lar, deixando-Me sozinho. Contudo, não estou só,
porque o Pai está comigo.
(Jo 16:33)Disse-vos estas coisas para que em Mim possais ter [perfeita] paz e confiança. No mundo
tendes tribulação e provas e tristeza e Frustração; mas sede de bom ânimo [tende coragem; sede
confiantes, certos, valentes] Pois Eu venci o mundo. [Eu o destituí do poder de vos ferir e o venci
para vós]
João 17
(Jo 17:1)Quando Jesus tinha dito estas coisas, levantou Seus olhos para o céu e disse: Pai, a hora
chegou. Glorifica e exalta e honra e engrandece Teu Filho, para que Teu Filho possa glorificar e
exaltar e honrar e engrandecer a Ti.

(Jo 17:2)[Assim como] Lhe deste poder e autoridade sobre toda a carne (toda a humanidade),
[agora glorifica-O] para que Ele possa dar vida eterna a todos que Tu Lhe deste.
(Jo 17:3)E esta é a vida eterna: [significa] conhecer (perceber, reconhecer, tornar-se familiarizado e
compreender) a Ti, o único Deus verdadeiro e real e [igualmente] conhecer a Ele, Jesus [como o]
Cristo (o Ungido de Deus, o Messias) a quem Tu enviaste.
(Jo 17:4) Eu Te glorifiquei aqui embaixo na terra, completando a obra que Me deste para fazer.
E agora, Pai, glorifica-Me junto contigo e restaura-Me àquela majestade e honra em Tua
(Jo 17:5)
presença que Eu tinha contigo antes que o mundo existisse.
(Jo 17:6) Manifestei

Teu Nome [revelei Teu verdadeiro Ser, Teu Ser real] às pessoas que Me deste do
mundo. Eram Tuas e Tu as deste para Mim e elas obedeceram à Tua Palavra e a guardaram.
Agora [finalmente] elas sabem e entendem que tudo o que Me deste pertence a Ti [é
(Jo 17:7)
realmente e verdadeiramente e Teu]
(Jo 17:8)Pois as palavras [declaradas] que Tu Me deste, Eu dei a elas; e elas [as] receberam e
aceitaram e vieram a conhecer positivamente e na realidade [vieram a crer com absoluta
segurança] que Eu vim da Tua presença e elas creram e estão convencidas de que Tu. Me enviaste.
Estou orando por elas, não estou orando (pedindo) pelo mundo, mas por aqueles que Me
(Jo 17:9)
deste, pois eles pertencem a Ti.
Todas [as coisas que são] Minhas são Tuas e todas [as coisas que são] Tuas pertencem a
(Jo 17:10)
Mim; e Eu sou glorificado nelas (através delas). [Elas Me deram honra; nelas Minha glória é
alcançada.]
(Jo 17:11)E [agora] não estou mais no mundo, mas estes [ainda] estão no mundo e Eu estou indo
para Ti. Santo Pai, guarda em Teu Nome [no conhecimento de Ti mesmo] aqueles que Me deste,
para que eles possam ser uma como Nós [somos um].
(Jo 17:12) Enquantoeu estava com eles, Eu os guardei e preservei em Teu Nome [no conhecimento e
adoração de Ti], Aqueles que Tu Me deste, guardei e protegi e nenhum deles pereceu ou está
perdido, exceto o filho da perdição [Judas Iscariotes - aquele que agora está sentenciado à
destruição, destinado a estar perdido], para que a Escritura pudesse ser cumprida.
E agora estou indo para Ti; digo estas coisas enquanto ainda estou no mundo, para que
(Jo 17:13)
Minha alegria possa ser inteira e completa e perfeita neles [para que eles - possam experimentar
Meu deleite cumprido neles, para que Meu gozo possa ser perfeito em suas próprias almas. Para
que, possam ter Minha alegria dentro deles, enchendo seus corações].
(Jo 17:14) Eu
lhes dei e entreguei Tua palavra (mensagem) e o mundo os odiou, porque eles não são
do mundo [não pertencem ao mundo], assim como Eu não sou do mundo.
(Jo 17:15) Não Te peço que os tires do mundo, mas que os guardes e protejas do maligno.

(Jo 17:16) Eles não são do mundo (mundanos, pertencentes ao mundo), [assim] como Eu não sou do
mundo.
(Jo 17:17)Santifica-os [purifica-os, consagra-os, separa-os para Ti mesmo, faze-os santos] pela
Verdade; Tua Palavra é Verdade.
(Jo 17:18) Assim como Me enviaste ao mundo, Eu também os enviei ao mundo.
E assim, por causa deles e a seu favor Eu Me santifico (dedico, consagro), para que eles
(Jo 17:19)
também possam ser santificados (dedicados, consagrados, feitos santos) na Verdade.
Não somente por estes eu oro [não é somente por causa deles que faço Minha petição],
(Jo 17:20)
mas por todos aqueles que virão a crer em Mim (confiar em Mim, apegar-se a Mim, depender de
Mim) através da palavra e do ensinamento deles,
Para que eles possam ser um, [assim] como Tu, Pai, estás em Mim e Eu em Ti, para que
(Jo 17:21)
eles também possam ser um em Nós', para que o mundo possa crer e estar convencido de que Tu
Me enviaste.
(Jo 17:22) Eu
lhes dei a glória e a honra que Tu Me deste, para que eles possam ser um [assim] como
Nós somos um.
Eu neles e Tu em Mim, a fim de que eles possam tornar-se um e perfeitamente unidos,

(Jo 17:23)
para que o mundo possa saber e [definitivamente] reconhecer que Tu Me enviaste e que Tu os
amaste [assim] como Tu Me amaste.
Pai, Eu desejo que aqueles que confiaste a Mim [como um presente para Mim] possam
(Jo 17:24)
estar comigo onde Eu estiver, para que possam ver Minha glória, que Tu Me deste [Teu presente de
amor para Mim]; pois Tu Me amaste antes da fundação do mundo.
Ó justo e reto Pai, embora o mundo não tenha Te conhecido e tenha falhado em Te
(Jo 17:25)
reconhecer e nunca tenha tomado conhecimento de Ti, Eu Te conheci [continuamente]: e estes
homens entendem e sabem que Tu Me enviaste.
(Jo 17:26)Eu tornei Teu Nome conhecido deles e revelei Teu caráter e Teu verdadeiro Ser e
continuarei a [Te] fazer conhecido, para que o amor que Me concedeste possa estar neles-[ser
sentido em seus corações] e para que Eu [próprio] possa estar neles.
João 18
Tendo dito estas coisas, Jesus saiu com Seus discípulos para além (através) do ribeirão de
(Jo 18:1)
inverno de Cedrom [na ravina]. Havia um jardim ali, onde Ele e Seus discípulos entraram.
E Judas, que o estava traindo e entregando-o, também conhecia o lugar, porque Jesus
(Jo 18:2)
frequentemente havia se retirado ali com Seus discípulos,

(Jo 18:3) Então
Judas, obtendo e tomando o encargo de um bando de soldados e de alguns guardas
(atendentes) dos principais sacerdotes e fariseus, chegou ali com lanternas e tochas e armas.
Sabendo, pois, Jesus tudo acerca do que viria sobre Ele, saiu até eles e disse: Quem estais
(Jo 18:4)
procurando? [Quem quereis?]
(Jo 18:5)Eles lhe responderam: Jesus de Nazaré. Jesus lhes disse: Eu sou Ele. Judas, que o estava
traindo, também estava com eles.
Quando Jesus lhes disse: Eu sou Ele, eles foram para trás (recuaram, lançaram-se para trás)
(Jo 18:6)
e caíram no chão.
(Jo 18:7) Então, novamente, Jesus lhes perguntou: Quem estais procurando? E eles disseram: Jesus, o
Nazareno.
(Jo 18:8)Jesus respondeu: Eu vos disse que sou Ele. Assim, se Me quereis [se é somente a mim que
estais procurando] deixai que estes homens sigam seu caminho.
Assim, o que Ele havia dito foi-cumpri-do e verificado. Daqueles que Me deste, não perdi
(Jo 18:9)
nem um só.
(Jo 18:10) Então

Simão Pedro, que tinha uma espada, puxou-a e atingiu o servo do sumo sacerdote e
cortou sua orelha direita. O nome do servo era Malcom.
(Jo 18:11) Mas

Jesus disse a Pedro: Põe a espada (de volta) na bainha! O cálice que Meu Pai Me deu.
não o beberei?
Então as tropas e seu capitão e os guardas (atendentes) dos judeus seguraram Jesus e o
(Jo 18:12)
amarraram.
E o trouxeram primeiro a Anás. Pois ele era o sogro de Caifás, que era o sumo sacerdote
(Jo 18:13)
naquele ano.
Caifás era quem havia aconselhado os judeus que era conveniente e para seu bem-estar
(Jo 18:14)
que um homem morresse pelo (em vez do, em favor do) povo.
(Jo 18:15) Ora. Simão Pedro e outro discípulo estavam seguindo Jesus. E esse discípulo era
conhecido do sumo sacerdote e assim entrou junto com Jesus no pátio do palácio do sumo
sacerdote.
Mas Pedro estava do lado de fora, à porta. Então o outro discípulo, que era conhecido do
(Jo 18:16)
sumo sacerdote, saiu e falou com a criada que guardava a porta e trouxe Pedro para dentro.
(Jo 18:17)Então a criada que estava encarregada da porta disse a Pedro: Você não é também um
dos discípulos deste homem, é? Ele disse: Não sou!
(Jo 18:18) Ora, os servos e os guardas (os atendentes) tinham feito um fogo de carvão, pois estava
frio e eles estavam em pé, aquecendo-se. E Pedro estava com eles, em pé e aquecendo-se.

Então o sumo sacerdote questionou Jesus a respeito de Seus discípulos e de Seus
(Jo 18:19)
ensinamentos.
(Jo 18:20) Jesus lhe respondeu: Tenho falado abertamente ao mundo. Sempre ensinei numa
sinagoga e [na área do] templo, onde os judeus [habitualmente] congregam (reúnem-se); e não
falei nada secretamente.
Por que perguntais a Mim? Perguntai àqueles que [Me] escutaram o que Eu lhes disse.
(Jo 18:21)
Vede Eles sabem o que Eu disse.
(Jo 18:22)Mas, quando Ele disse isto, um dos atendentes que estavam perto bateu em Jesus,
dizendo: E assim que respondes ao sumo sacerdote?
Jesus replicou: Se Eu disse alguma coisa errada [se falei abusivamente, se houve mal no
(Jo 18:23)
que Eu disse], dize-Me o que estava errado. Mas se falei corretamente e adequadamente, por que
Me bates?
(Jo 18:24) Então Anás o enviou, amarrado, a Caifás, o sumo sacerdote.
(Jo 18:25) Mas

Simão Pedro [ainda] estava em pé e estava se aquecendo. Eles lhe disseram: Você não
é também um de Seus discípulos, é? Ele negou e disse: Não sou!
Um dos servos do sumo sacerdote, um parente do homem cuja orelha Pedro cortou fora,
(Jo 18:26)
disse: Não vi você no jardim com Ele?
(Jo 18:27) E de novo Pedro negou. E imediatamente um galo cantou.
(Jo 18:28)Então trouxeram Jesus de Caifás para o pretório (sala de julgamento, palácio do
governador). E era cedo. Eles próprios não entraram no pretório, para que não pudessem ser
contaminados (tornar-se cerimonialmente imundos), mas pudessem estar preparados para comer a
Páscoa (ceia).
(Jo 18:29) Assim, Pilatos saiu até eles e disse: Que acusação vocês trazem contra este homem?
(Jo 18:30) Eles redarguiram: Se Ele não fosse um malfeitor (criminoso), nós não o teríamos entregado
a você.
Pilatos lhes disse: Tomem-no vocês mesmos e o julguem e o sentenciem e o punam de

(Jo 18:31)
acordo com a [própria] lei de vocês. Os judeus responderam: Não é lícito para nós matar alguém.
(Jo 18:32)Isto era para que se cumprisse a palavra que Jesus havia falado, para mostrar (indicar,
predizer) com que tipo de morte Ele haveria de morrer.
Assim Pilatos voltou de novo para dentro da sala de julgamento e chamou Jesus e lhe
(Jo 18:33)
perguntou: És Tu o Rei dos judeus?

Jesus replicou: Estás dizendo isto por ti mesmo [por tua própria iniciativa] ou outros te
(Jo 18:34)
contaram a Meu respeito?
Pilatos respondeu: Sou eu judeu? Teu [próprio] povo e nação e seus principais sacerdotes
(Jo 18:35)
Te entregaram a mim. Que fizeste?
Jesus respondeu: Meu reino (reinado, poder real) não pertence a este mundo. Se Meu
(Jo 18:36)
reino fosse deste mundo, Meus seguidores teriam estado lutando para impedir que Eu fosse
entregue aos judeus. Mas, agora, o Meu reino não é daqui (deste mundo); [não tem tal origem ou
fonte].
Pilatos lhe disse: Então és rei? Jesus lhe respondeu: Tu o dizes! [Falas corretamente!] Pois
(Jo 18:37)
Eu sou um rei! [Certamente sou rei!] É por isto que nasci e para isto vim a este mundo, para dar
testemunho da Verdade. Todo aquele que é da Verdade [que e amigo da Verdade, que pertence à
Verdade] ouve e escuta Minha voz.
Pilatos lhe disse: O que é a Verdade? Ao dizer isto, ele saiu até os judeus de novo e disse-
(Jo 18:38)
lhes: Não encontro nenhuma falta Nele.
(Jo 18:39)Mas é vosso costume que Eu liberte um [prisioneiro] para vocês na Páscoa. Então, devo
libertar para vocês o Rei dos judeus?
(Jo 18:40) Então

todos gritaram novamente: Não Ele [não este Homem], mas Barrabás! Ora, Barrabás
era um salteador.
João 19
(Jo 19:1) Assim, então, Pilatos tomou Jesus e o açoitou (flagelou, bateu).
E os soldados, tendo torcido junto uma coroa de espinhos, pisaram-na sobre Sua cabeça e
(Jo 19:2)
jogaram um manto de púrpura em volta Dele.
(Jo 19:3) E continuaram vindo a Ele e dizendo: Ave, Rei dos judeus! [Boa saúde a ti! Paz a ti! Longa
vida a ti, Rei dos judeus!] E bateram Nele com as palmas de suas mãos. [Isaías 53:3, 5, 7]
Então Pilatos saiu novamente e lhes disse: Vejam, eu o trago até vocês, para que vocês
(Jo 19:4)
possam saber que não encontro nenhuma falta (crime, causa para acusação) Nele.
Então Jesus saiu usando a coroa de espinhos e o manto de púrpura e Pilatos lhes disse:
(Jo 19:5)
Vejam, [eis] o Homem!
(Jo 19:6) Quando os principais sacerdotes e atendentes (guardas) O viram, gritaram: Crucifiquem-no!
Crucifiquem-no! Pilatos lhes disse: Tomem-no vocês mesmos e o crucifiquem, pois não encontro
falta (crime) Nele.
Os judeus lhes responderam: Temos uma lei e de acordo com essa lei Ele deveria morrer,
(Jo 19:7)
pois alegou ser e a Si mesmo Se fez como sendo Filho de Deus.

(Jo 19:8) Então, quando Pilatos ouviu isto, ficou mais alarmado e espantado e atemorizado do que
antes.
Entrou na sala de julgamento novamente e disse a Jesus: De onde és? [A que mundo
(Jo 19:9)
pertences?] Mas Jesus não lhe respondeu.
Então Pilatos lhe disse: não falarás [nem mesmo] a Mim? Não sabes que tenho poder
(Jo 19:10)
(autoridade) para soltar-Te e tenho poder para crucificar-Te?
Não terias nenhum poder ou autoridade, qualquer que fosse, contra (sobre) Mim, se não
(Jo 19:11)
houvesse sido dada a ti de cima. Por esta razão, o pecado e culpa daquele, que Me entregou a ti é
maior.
(Jo 19:12)Após isto, Pilatos queria (buscava, estava ansioso para) soltá-Lo, mas os judeus
continuavam gritando: Se você soltar este Homem, você não é amigo de César! Todo aquele que se
faz [como sendo] rei, coloca-se contra César [é rebelde contra o imperador],
Ouvindo isto, Pilatos trouxe Jesus para fora e sentou-se no tribunal, num lugar chamado
(Jo 19:13)
de Pavimento [o Pavimento Mosaico, a Plataforma de Pedra] - em hebraico, Gábata.
(Jo 19:14)Ora, era o dia da preparação para a Páscoa e era cerca da sexta hora (cerca de meio-dia).
Ele disse aos judeus: Vejam, [eis] o seu Rei.
(Jo 19:15) Mas eles gritavam: Fora com Ele! Fora com Ele! Crucifiquem-no! Pilatos lhes disse:
Crucificar o seu Rei? Os principais sacerdotes responderam: Não temos outro rei senão César!
(Jo 19:16) Então ele O entregou a eles para ser crucificado.
(Jo 19:17)E tomaram Jesus e [o] levaram embora; assim, Ele saiu, carregando Sua própria cruz, para
o local chamado de o Lugar da Caveira - em hebraico é chamado de Gólgota.
(Jo 19:18) Ali eles o crucificaram e com Ele dois outros - um de cada lado e Jesus entre eles.
(Jo 19:19)E Pilatos também escreveu um título (uma inscrição numa placa) e o pôs sobre a cruz. E o
escrito era: Jesus Nazareno, Rei dos Judeus.
E muitos dos judeus leram este título, pois o lugar onde Jesus foi crucificado era perto da
(Jo 19:20)
cidade e estava escrito em hebraico, em latim [e] em grego.
Então os principais sacerdotes dos judeus disseram a Pilatos: Não escreva o Rei dos
(Jo 19:21)
Judeus, mas, Ele disse, Eu sou o Rei dos Judeus.
(Jo 19:22) Pilatos replicou: O que escrevi, escrevi.
Então os soldados, quando tinham crucificado Jesus, tomaram Suas vestes e fizeram
(Jo 19:23)
quatro partes, uma parte para cada soldado, e também a túnica (a longa camisa de usar por baixo).
Mas a túnica era sem costura, tecida [em uma só peça] de alto a baixo.

(Jo 19:24)Então eles disseram uns aos outros: Não vamos rasgá-la, mas vamos lançar sortes para
decidir de quem cia será. Isto foi para cumprir a Escritura: Repartiram minhas vestes entre si e pelas
Minhas roupas lançaram sortes. [Salmos 22:18]
Mas perto da cruz de Jesus estavam Sua mãe. A irmã de Sua mãe, Maria a [esposa] de
(Jo 19:25)
Clopas e Maria Madalena.
Assim Jesus, vendo ali Sua mãe e o discípulo a quem Ele amava perto dela, disse a Sua
(Jo 19:26)
mãe: [Cara] mulher, Vê, [eis aí] teu filho!
(Jo 19:27) EntãoEle disse ao discípula: Vê; [eis aí] Tua mãe. E, desde aquela hora, o discípulo a tomou
para si próprio [seu cuidado, sua própria casa],
Depois disto Jesus, sabendo que tudo estava agora terminado (acabado), disse, em
(Jo 19:28)
cumprimento da Escritura: Tenho sede.
Um vaso (jarra) cheio de vinho azedo (vinagre) estava colocado ali, assim puseram uma
(Jo 19:29)
esponja embebida no vinho azedo, num [caniço, vara de] hissopo e o levaram até [Sua] boca.
Quando Jesus tinha recebido o vinho azedo, disse: Está acabado! E inclinou sua cabeça e
(Jo 19:30)
entregou Seu espírito.
(Jo 19:31) Já
que era o dia da preparação, para evitar que os corpos ficassem pendurados na cruz no
Shabbat (sábado) - pois aquele Shabbat (sábado) era muito solene e importante - os judeus
pediram a Pilatos que lhes quebrassem as pernas e tirassem os corpos.
(Jo 19:32)Então os soldados vieram e quebraram as pernas do primeiro e do outro que tinha sido
crucificado com Ele.
(Jo 19:33) Mas quando vieram a Jesus e viram que Ele já estava morto, não quebraram Suas pernas.
(Jo 19:34)Mas um dos soldados furou Seu lado com uma lança e imediatamente sangue e água
saíram (fluíram).
E aquele que viu isto (a testemunha ocular) fornece esta evidência e seu testemunho é
(Jo 19:35)
verdadeiro; e ele sabe que conta a verdade, para que vocês também possam crer.
(Jo 19:36)Pois estas coisas aconteceram para que a Escritura pudesse ser cumprida (verificada,
efetivada): Nenhum de Seus ossos será quebrado;
(Jo 19:37) E novamente uma outra Escritura diz: Eles verão Aquele a quem trespassaram.
E, depois disto. José de Arimatéia - um discípulo de Jesus, mas secretamente, por medo
(Jo 19:38)
dos judeus - pediu a Pilatos que o deixasse levar embora o corpo de Jesus. E Pilatos concedeu-lhe
permissão. Assim, ele veio e levou o corpo embora.

E Nicodemos também, que primeiro tinha vindo a Jesus à noite, veio trazendo uma
(Jo 19:39)
mistura de mirra e aloés, [pesando] cerca de cem libras
(Jo 19:40)Então eles tomaram o corpo de Jesus e o envolveram em panos de linho com as
especiarias (aromáticas), como é o modo costumeiro dos judeus de preparar para o sepulcro.
Ora, havia um jardim no lugar onde Ele foi crucificado e no jardim um túmulo novo, no
(Jo 19:41)
qual ninguém [ainda] havia sido posto.
Então ali, por causa do dia judeu da preparação, e [já] que o túmulo estavas perto,
(Jo 19:42)
puseram Jesus.
João 20
(Jo 20:1)Ora, no primeiro dia da semana, Maria Madalena veio cedo ao túmulo, quando ainda
estava escuro e viu que a pedra tinha sido removida (levantada para fora da entrada) - do túmulo.
Então ela correu e foi a Simão Pedro e ao outro discípulo, a quem Jesus [ternamente]
(Jo 20:2)
amava e lhes disse: Levaram o Senhor embora do túmulo e não sabemos onde O colocaram.
(Jo 20:3) Após isto, Pedro e o outro discípulo saíram e foram em direção ao túmulo.
E foram correndo juntos, mas o outro discípulo ultrapassou Pedro e chegou ao túmulo
(Jo 20:4)
primeiro.
(Jo 20:5) E abaixando-se, viu os panos de linho ali, mas não entrou.
(Jo 20:6) Então Simão Pedro chegou, seguindo-o e entrou no túmulo e viu [ali] os panos de linho.
Mas o lenço funerário, que tinha estado em volta da cabeça de Jesus, não estava com os
(Jo 20:7)
outros panos de linho, mas [ainda] estava enrolado num lugar à parte
(Jo 20:8) Então

o outro discípulo, que havia alcançado o túmulo primeiro, entrou também; e ele viu e
foi convencido e creu.
Pois eles [ainda] não conheciam (entendiam) a declaração da Escritura de que Ele precisa
(Jo 20:9)
levantar-Se novamente dentre os mortos.
(Jo 20:10) Então os discípulos voltaram novamente a seus lares (lugares de alojamento).
(Jo 20:11) MasMaria permaneceu em pé fora do túmulo, chorando alto. Enquanto chorava, abaixou-
se [e olhou] para dentro do túmulo.
(Jo 20:12) E
viu dois<anjos de branco sentados ali, um à cabeceira e outros aos pés, onde o corpo de
Jesus tinha estado.

E eles lhe disseram: Mulher, por que você está chorando? Ela lhes contou: Porque levaram
(Jo 20:13)
embora Meu Senhor e não sei onde 0 colocaram.
(Jo 20:14) Dizendo isto, ela voltou-se e viu; Jesus em pé [ali], mas ela não sabia (não reconheceu) que
era Jesus.
Jesus lhe disse; Mulher, por que estás chorando [assim]? Por quem estás procurando?
(Jo 20:15)
Supondo que era o jardineiro, ela replicou: Senhor, se você O carregou daqui, diga-me onde O
colocou e eu O levarei embora.
(Jo 20:16)Jesus lhe disse; Maria! Voltando-se, ela lhe disse em hebraico: Raboni! - Que significa
Professor ou Mestre.
(Jo 20:17) Jesus

lhe disse: Não pegues em Mim (não Me segures) pois ainda não subi para o Pai. Mas
vai até Meus irmãos e conta-lhes. Estou subindo para Meu Pai e vosso Pai e para Meu Deus e vosso
Deus.
Saiu Maria Madalena, levando notícias (palavra) aos discípulos, que ela tinha visto o
(Jo 20:18)
Senhor e que Ele. Tinha dito estas coisas a eia.
(Jo 20:19)Então, naquele mesmo primeiro dia da semana, quando era noite, embora os discípulos
estivessem atrás de portas fechadas por medo dos judeus, Jesus veio edificou em pé no meio deles
e disse: Paz convosco!
(Jo 20:20)Assim dizendo, Ele lhes mostrou Suas mãos e Seu lado. E, quando os discípulos viram o
Senhor, ficaram cheios de alegria (deleite, exultação, êxtase, júbilo).
Então Jesus lhes disse novamente: Paz convosco! [assim] como o Pai Me enviou, também
(Jo 20:21)
estou vos enviando.
(Jo 20:22) E tendo dito isto, Ele soprou sobre eles e lhes disse: Recebei o Espírito Santo!
[Ora, tendo recebido o Espírito Santo e sendo guiados e conduzidos por Ele] se
(Jo 20:23)
perdoardes os pecados de alguém, estão perdoados: se retiverdes os pecados de alguém, estão
retidos.
(Jo 20:24) Mas Tome, um dos doze, chamado de Gêmeo, não estava com eles quando Jesus veio.
Então os outros discípulos ficaram lhe dizendo: Vimos o Senhor! Mas ele lhes disse: A
(Jo 20:25)
menos que. Eu veja em Suas mãos as marcas feitas pelos pregos e ponha meu dedo no lugar dos
pregos e ponha minha mão no Seu lado, nunca crerei [nisso],
Oito dias depois Seus discípulos estavam novamente na casa e Tomé estava.com eles.
(Jo 20:26)
Jesus chegou, embora cies estivessem com as portas fechadas e ficou em pé entre eles e disse: Paz
convosco!
Então Ele disse a Tomé: Estende teu dedo até aqui e vê Minhas mãos; estende tua mão e
(Jo 20:27)
coloca [-a] no Meu lado. Não sejas sem fé e incrédulo, mas [para com tua incredulidade] e crê!

(Jo 20:28) Tomé Lhe respondeu: Meu Senhor e meu Deus!
(Jo 20:29) Jesus lhe disse: Porque tu me viste, Tomé, agora crês (confias, tens fé)? Abençoados e
felizes e invejáveis são aqueles que nunca Me viram e ainda assim têm crido e aderido a Mim e
confiado em Mim e dependido de Mim.
Há ainda muitos outros sinais e milagres que Jesus realizou na presença dos discípulos,
(Jo 20:30)
que não estão escritos neste livro.
Mas estes estão escritos (registrados) para que vocês possam crer que Jesus é o Cristo (o
(Jo 20:31)
Ungido), o Filho de Deus e, através de crer Nele e apegar-se a Ele e confiar Nele e depender Dele,
vocês possam ter vida pelo (no) Seu nome [através de Quem Ele é],
João 21
Depois disto, Jesus deixou--Se ser visto e revelou [-Se] novamente aos discípulos, no mar
(Jo 21:1)
de Tiberíades. E fez isto desta maneira:
Estavam juntos Simão Pedro e Tomé, chamado de Gêmeo, e Natanael de Caná da Galileia,
(Jo 21:2)
também os filhos de Zebedeu, e dois outros de Seus discípulos.
(Jo 21:3)Simão Pedro lhes disse: Vou pescar! Eles lhe disseram: E nós vamos com vocês! Então
saíram. E entraram no barco e ao longo daquela noite nada apanharam.
(Jo 21:4)A manhã já estava clareando quando Jesus veio à praia e ficou ali, em pé. Contudo. Os
discípulos não sabiam que era Jesus.
Então Jesus lhes disse: Moços (filhos), não tendes nenhuma carne (peixe), não é?
(Jo 21:5)
Apanhastes alguma coisa para comer junto com vosso pão? Eles lhe disseram: Não!
E Ele lhes disse: Lançai a rede do lado direito do barco e encontrareis [alguns]. Então eles
(Jo 21:6)
lançaram a rede e agora não eram capazes de puxá-la, tal era a grande porção (massa, quantidade)
de peixes [que estava nela].
(Jo 21:7)Então o discípulo a quem Jesus amava disse a Pedro: E o Senhor Simão Pedro, ouvindo-o
dizer que-era o Senhor, pôs (vestiu) sua roupa de cima (sua veste de pescador, sua sobre túnica) -
pois ele a havia tirado [para trabalhar] - e lançou-se ao mar.
(Jo 21:8) E
os outros discípulos vieram-no barquinho, pois eles não estavam longe da praia, somente
algumas centenas de metros, puxando a rede cheia de peixes.
Quando eles saltaram em terra (na praia), viram ali uns carvões em brasa e peixes em cima
(Jo 21:9)
[assando] e pão.
(Jo 21:10) Jesus lhes disse: Trazei alguns dos peixes que acabastes de apanhar.

(Jo 21:11)Então Simão Pedro entrou no barco e arrastou a rede para a terra, cheia de grandes
peixes, 153 deles; e, não obstante serem tantos, a rede não rasgou.
(Jo 21:12) Jesus

lhes disse: Vinde [e] comei o desjejum. Mas nenhum dos discípulos se aventurava ou
ousava perguntar-Lhe: Quem és? Porque eles [bem] sabiam que era o Senhor.
(Jo 21:13) Jesus veio e tomou o pão e lhes deu e assim também [com] o peixe.
Era agora a terceira vez que Jesus se revelava (aparecia, era manifesto) aos discípulos
(Jo 21:14)
depois que tinha ressuscitado dos mortos.
(Jo 21:15)Quando eles tinham comido, Jesus disse a Simão Pedro: Simão, filho de João, amas: Me
mais do que estes [outros - com devoção racional, intencional, espiritual, como alguém ama ao
Pai]? Ele lhe disse: Sim, Senhor, Tu sabes que Te amo [que tenho afeição profunda, instintiva,
pessoal por Ti, como por um amigo chegado]. Ele lhe disse: Alimenta Meus cordeiros.
(Jo 21:16)Novamente Ele lhe disse, uma segunda vez: Simão, filho de João, amas-Me [com devoção
racional, intencional, espiritual, como alguém ama ao Pai]? Ele Lhe disse: Sim, Senhor. Tu sabes que
Te amo [que tenho uma afeição profunda, instintiva, pessoa!]. por Ti, como por um amigo chegado.
Ele lhe disse: Pastoreia (cuida de) Minhas ovelhas.
(Jo 21:17)Ele lhe disse pela terceira vez: Simão, filho de João, amas-Me [com uma afeição profunda,
instintiva, pessoal, como a um amigo chegado]? Pedro ficou sentido (ficou entristecido e ferido) por
Ele ter lhe perguntado pela terceira vez: Amas-Me? E Lhe disse: Senhor, Tu sabes todas as coisas; Tu
sabes que Te amo [que tenho uma afeição profunda, instintiva, pessoal por Ti, como por um amigo
chegado], Jesus lhe disse: Alimenta Minhas ovelhas.
(Jo 21:18) Eu te asseguro, muito solenemente te digo: Quando eras jovem, cingias a ti mesmo
[colocavas teu próprio cinto ou centurião] e andavas por onde te agradasse ir. Mas quando-
envelheceres, estenderás tuas mãos e alguém mais te colocará um cinto e te levará para onde não
desejas ir.
(Jo 21:19) Ele disse isto para indicar por qual tipo de morte Pedro iria glorificar a Deus. E, depois
disto, disse-lhe: Segue-Me!
Mas Pedro voltou-se e viu o discípulo a quem Jesus amava seguindo - aquele que
(Jo 21:20)
também havia se reclinado sobre o Seu peito na ceia e havia dito: Senhor, quem é que vai Te trair?
(Jo 21:21) Quando Pedro o viu, disse a Jesus: Senhor, e quanto a este homem?
Jesus lhe disse: Se Eu quiser que ele fique (sobreviva, viva) até Eu voltar, o que tens com
(Jo 21:22)
isso? [Que te importa isso?] Tu, segue-Me!
(Jo 21:23) Entãosaiu a palavra entre os irmãos que este discípulo não iria morrer; contudo, Jesus não
lhe disse que ele não iria morrer, mas: Se Eu quiser que Ele fique (sobreviva, viva), até Eu voltar, que
tens com isso?

(Jo 21:24)E este mesmo discípulo que está dando testemunho destas coisas e que as registrou
(escreveu); e nós [bem] sabemos que este testemunho é verdadeiro.
(Jo 21:25) E
há também muitas outras coisas que Jesus fez. Se elas tivessem de ser registradas uma a
uma [em detalhe], suponho nem mesmo o mundo poderia conter (teria lugar para) os livros que
seriam escritos.

Atos
Atos 1
No relato anterior [que preparei], ó Teófilo, fiz [uma contínua descrição] tratando das coisas
(At 1:1)
que Jesus começou a fazer e a ensinar
Até o dia em que Ele subiu, depois de, através do Espírito Santo, ter instruído e dado
(At 1:2)
mandamentos aos apóstolos (mensageiros especiais) que Ele havia escolhido.
(At 1:3) A eles também Ele mostrou-Se vivo depois de Sua paixão (Seu sofrimento no jardim e na
cruz) por [uma série de] muitas demonstrações convincentes [evidências inquestionáveis e provas
infalíveis], aparecendo a eles durante quarenta dias e falando [com eles] a respeito das coisas do
reino de Deus.
E, enquanto estava na companhia deles e comendo em sua mesa, Ele ordenou-lhes que não
(At 1:4)
deixassem Jerusalém, mas que esperassem pelo que o Pai havia prometido, do qual [disse Ele] me
ouvistes falar.
(At 1:5) Pois

João batizou com água, mas daqui a não muitos dias sereis batizados com o (colocados
no, introduzidos no) Espírito Santo.
(At 1:6)Assim, quando eles estavam reunidos, perguntaram-lhe: Senhor, é este o tempo em que Tu
vais restabelecer o reino e restaurá-lo a Israel?
(At 1:7)Ele lhes disse: Não vos compete tornar-vos familiarizados com e saber o que o tempo traz
[as coisas e eventos do tempo e seus períodos definidos], ou os anos e estações determinados (sua
colocação crítica no tempo), que o Pai apontou (fixou e reservou) por Sua própria escolha e
autoridade e poder pessoal.
(At 1:8) Mas recebereis poder (habilidade e eficiência) quando o Espírito Santo tiver vindo sobre vós,
e sereis Minhas testemunhas em Jerusalém e toda a Judéia e Samaria e até os confins (as próprias
fronteiras) da terra.
E quando Ele tinha dito isto, enquanto eles O olhavam, Ele foi elevado, e uma nuvem O
(At 1:9)
recebeu e O carregou para fora da vista deles.
E, enquanto eles estavam olhando atentamente para o céu, ao ir-Se Ele, eis que dois
(At 1:10)
homens [vestidos] de capas brancas subitamente puseram-se ao lado deles,
(At 1:11)E disseram: Homens da Galiléia, por que ficais olhando para o céu? Este mesmo Jesus, que
foi levado embora e elevado do vosso meio para o céu, retornará [exatamente] da mesma maneira
em que o vistes ir para o céu?

(At 1:12)Então [os discípulos] voltaram para Jerusalém, da colina chamada das Oliveiras, que está
perto de Jerusalém, distando [somente] a jornada de um dia de Shabbat (sábado) (mil e duzentos
metros).
E, quando eles tinham entrado [na cidade], subiram [as escadas] para o cenáculo onde
(At 1:13)
estavam [por tempo indefinido] - Pedro e João e Tiago e André; Filipe e Tomé, Bartolomeu e
Mateus; Tiago filho de Alfeu, e Simão o Zelote, e Judas [filho] de Tiago.
(At 1:14)Todos estes, com suas mentes em completa concordância, devotavam-se firmemente à
oração, [esperando juntamente] com as mulheres e Maria a mãe de Jesus e com Seus irmãos.
Ora, num daqueles dias, Pedro levantou-se entre os irmãos, cujo número total dos que se
(At 1:15)
reuniam era de aproximadamente cento e vinte.
(At 1:16)Irmãos, disse ele, era necessário que a Escritura fosse cumprida, que o Espírito Santo
predisse pelos lábios de Davi, sobre Judas, que agiu como guia daqueles que prenderam Jesus.
(At 1:17) Pois ele foi contado entre nós e recebeu [por divina partilha] sua porção neste ministério.
(At 1:18) Ora, este homem adquiriu um pedaço de terra com [o dinheiro pago a ele como]
recompensa por sua traição e iniquidade e, enforcando-se, [seu corpo] rompeu-se no meio, e todos
seus intestinos se derramaram.
E todos os residentes de Jerusalém tornaram-se familiarizados com os fatos, tanto que

(At 1:19)
chamaram ao pedaço de terra, em seu próprio dialeto - Aceldama, isto é, Campo de Sangue.
(At 1:20) Pois

no livro, de Salmos está escrito: Que o seu lugar de residência fique deserto e sombrio,
e que ninguém more nele; e [novamente]: Que outro tome sua posição ou bispado.
Então um dos [outros] homens que nos acompanharam [a nós, os apóstolos] durante todo
(At 1:21)
o tempo em que o Senhor Jesus entrou e saiu entre nós,
Desde o batismo de João, no começo, até o dia quando Ele foi levado do nosso meio - um
(At 1:22)
destes homens precisa juntar-se a nós e tornar-se uma testemunha para testificar de Sua
ressurreição.
E eles de comum acordo propuseram (nomearam) dois homens, José, chamado Barsabas,
(At 1:23)
que tinha o sobrenome de Justo, e Matias,
e eles oraram e disseram: Tu, Senhor, que conheces todos os corações (seus pensamentos,
(At 1:24)
paixões, desejos, apetites, propósitos e esforços) indica-nos qual destes dois Tu tens escolhido
(At 1:25) para

tomar o lugar neste ministério e receber a posição de um apóstolo, da qual Judas caiu
e se desviou para ir [aonde ele pertencia] para seu próprio lugar [adequado],
E eles lançaram sortes [entre os dois] e a sorte caiu sobre Matias; e ele foi acrescentado e
(At 1:26)
contado com os onze apóstolos (mensageiros especiais).

Atos 2
(At 2:1) E, quando havia chegado o dia de Pentecostes, eles estavam todos reunidos juntos em um
lugar,
Quando subitamente veio um som do céu como o ímpeto de um violento vento de

(At 2:2)
tempestade e encheu toda a casa onde eles estavam sentados.
E apareceram a eles línguas parecendo fogo, que eram separadas e distribuídas e que
(At 2:3)
pousaram sobre cada um deles.
E eles foram todos cheios com (foi diluído por todas as suas almas) o Espírito Santo e
(At 2:4)
começaram a falar em outras (diferentes, estrangeiras) linguagens (línguas), conforme o Espírito
continuava lhes dando clara e audível expressão [em cada língua, em palavras apropriadas].
Ora, havia então residindo em Jerusalém judeus, homens devotos e tementes a Deus de
(At 2:5)
todos os países sob o céu.
E quando este som foi ouvido, a multidão juntou-se e eles ficaram chocados e confusos,
(At 2:6)
porque cada um os ouvia (aos apóstolos) falando em seu próprio dialeto [particular],
E eles estavam fora de si com admiração, dizendo: Não são galileus todos estes que estão
(At 2:7)
falando?
Como é então que nós ouvimos, cada um de nós em nosso próprio (particular) dialeto
(At 2:8)
materno?
Partos e medos e elamitas e habitantes da Mesopotâmia, Judéia e Capadócia, Ponto e [da

(At 2:9)
província da] Ásia,
Frigia e Panfília, do Egito e das partes da Líbia nas imediações de Cirene, e os residentes
(At 2:10)
vindos de Roma, tanto judeus como os prosélitos (vindos ao judaísmo de outras religiões),
(At 2:11)Cretenses e árabes também - todos nós os ouvimos falando em nossas próprias línguas
nativas [e contando] das poderosas obras de Deus!
E todos estavam fora de si com admiração, e estavam intrigados e confusos, dizendo uns
(At 2:12)
aos outros: Que pode significar isto?
Outros, porém, faziam zombaria disso e, com sarcasmo, diziam: Eles estão simplesmente
(At 2:13)
bêbados e cheios de vinho doce (intoxicante).
Mas Pedro, ficando em pé com os onze, ergueu a voz e dirigiu-se a eles; Vocês judeus, e
(At 2:14)
todos vocês residentes de Jerusalém, deixem que isto seja [explicado] a vocês para que vocês
saibam e entendam; ouçam atentamente ao que eu tenho a dizer.
(At 2:15) Porqueestes homens não estão bêbados, como vocês imaginam, pois é somente a terceira
hora do dia (cerca de 9 horas da manhã).

(At 2:16) Mas [em vez disso] isto é [o começo daquilo] que foi falado através do profeta Joel:
E acontecerá nos últimos dias, Deus declara, que derramarei do Meu Espírito sobre toda a
(At 2:17)
humanidade, e vossos filhos e vossas filhas profetizarão [anunciando o divino conselho] e vossos
jovens verão visões (aparições divinamente concedidas) e vossos velhos sonharão sonhos
[divinamente sugeridos],
(At 2:18) Sim,e sobre Meus servos também, e sobre Minhas servas naqueles dias derramarei do Meu
Espírito e eles profetizarão [anunciando os divinos conselhos e predizendo acontecimentos futuros
pertencentes especialmente ao reino de Deus]:
(At 2:19) E mostrarei maravilhas em cima no céu e sinais embaixo na terra, sangue e fogo e vapor de
fumo.
(At 2:20) O
céu será convertido em trevas e a lua em sangue antes que o óbvio dia do Senhor venha
esse grande e notável e eminente e celebrado [dia]
(At 2:21) E será que todo aquele que invocar o nome do Senhor [adorando ao Senhor - Cristo] será
salvo.
Vocês, homens de Israel, ouçam ao que eu tenho para dizer: Jesus de Nazaré, um Homem
(At 2:22)
acreditado e apontado e mostrado e recomendado e atestado a vocês por Deus pelas obras
poderosas e [pelo poder de fazer] maravilhas e sinais que Deus operou através Dele [bem] no meio
de vocês, como vocês mesmos sabem;
(At 2:23) Quando entregue, de acordo com o propósito definido e fixado e com o plano
estabelecido e a presciência de Deus, vocês crucificaram e tiraram do caminho [matando-O] por
mãos de homens iníquos e maus.
(At 2:24) [Mas]Deus o ressuscitou, liberando o das dores da morte, vendo que não era possível para
Ele continuar a ser controlado ou restringido por elas.
Pois Davi diz a respeito Dele: Eu vi o Senhor constantemente diante de mim, porque Ele
(At 2:25)
está à minha mão direita para que eu não possa ser abalado ou deposto ou lançado fora [de meu
estado seguro e feliz].
Portanto meu coração se alegrou e minha língua exultou sobremaneira; além disso, minha
(At 2:26)
carne também habitará em esperança [acampará, fincará sua tenda e habitará em esperança em
antecipação à ressurreição].
(At 2:27)Pois Tu não abandonarás a minha alma, deixando-a desamparada no Hades (o estado dos
espíritos que partiram), nem deixarás que o Teu Santo veja a decadência ou veja a destruição [do
corpo após a morte],
(At 2:28)Tu me fizeste conhecidos os caminhos da vida Tu me deleitarás [diluindo minha alma com
alegria] com e na Tua presença. •

(At 2:29)Irmãos, é permitido a mim que lhes conte confiantemente e com liberdade a respeito do
patriarca Davi, que ele morreu e foi sepultado, e seu túmulo está conosco até este dia.
Sendo, contudo, um profeta, e sabendo que Deus havia selado para ele, com um
(At 2:30)
juramento, que Ele colocaria um de seus descendentes em seu trono, [2Samuel. 7:12-16; Salmos
132:11]
(At 2:31)Ele, antevendo isto, falou [por presciência] da ressurreição de Cristo (o Messias), que Ele
não foi abandonado [na morte] e deixado no Hades (o estado dos espíritos que partiram), nem Seu
corpo conheceu decadência ou viu destruição.
(At 2:32) Este Jesus, Deus ressuscitou, e disso todos nós [Seus discípulos] somos testemunhas.
(At 2:33) Sendo

pois exaltado pela e para a mão direita de Deus, e tendo recebido do Pai a promessa
[da bênção que é] o Espírito Santo, Ele fez este derramamento que vocês próprios vêm e ouvem.
Porque Davi não ascendeu aos céus; mesmo assim, ele próprio diz: O Senhor disse ao meu
(At 2:34)
Senhor, assenta-te à minha mão direita e compartilha do Meu trono
(At 2:35) Até que Eu faça de Teus inimigos como escabelo para Teus pés.
Reconheça, pois, toda a casa de Israel, além de qualquer dúvida e com toda certeza, que
(At 2:36)
Deus o fez Senhor e Cristo (o Messias) a este Jesus a quem vocês crucificaram.
Ora, quando eles ouviram isto, foram tocados (cortados) até o coração, e disseram a Pedro
(At 2:37)
e aos demais apóstolos (mensageiros especiais): Irmãos, que devemos fazer?
(At 2:38)E Pedro lhes respondeu: Arrependam-se (mudem seus pontos de vista e propósitos para
aceitar a vontade de Deus em seu interior, em vez de rejeitá-la) e sejam batizados, cada um de
vocês, em nome de Jesus Cristo, para perdão e libertação de seus pecados; e vocês receberão o
dom do Espírito Santo.
(At 2:39)Pois a promessa [do Espírito Santo] é para vocês e seus filhos, e para todos que estão
longe, e para todos quantos o Senhor nosso Deus convidar e propuser que venha a Ele.
E [Pedro] solenemente e fervorosamente testemunhou (testificou) e admoestou (exortou)

(At 2:40)
com muito mais discurso contínuo e advertiu-os (reprovou-os, aconselhou-os, encorajou-os),
dizendo: Sejam salvos desta geração desonesta (perversa, má, injusta).
(At 2:41) Então

aqueles que aceitaram e deram as boas vindas à mensagem foram batizados e foram
acrescentadas naquele dia cerca de 3 000 almas.
E eles perseveravam firmemente, devotando-se constantemente à instrução e à comunhão

(At 2:42)
dos apóstolos, ao partir do pão [incluindo a Ceia do Senhor] e às orações.
(At 2:43)E um sentimento de reverência (temor reverenciai) veio sobre cada alma e muitas
maravilhas e sinais foram feitos através dos apóstolos (mensageiros especiais).

E todos os que creram (que aderiram a Jesus Cristo, confiaram Nele e dependeram Dele)
(At 2:44)
estavam unidos e [juntos] tinham tudo em comum.
(At 2:45) Eeles venderam suas posses (tanto suas propriedades de terra quanto seus bens móveis) e
distribuíram o preço entre todos, de acordo com a necessidade que cada um tinha.
(At 2:46) Edia após dia eles se reuniam regularmente no templo com um propósito unido e em suas
casas eles partiam o pão [incluindo a Ceia do Senhor], Eles compartilhavam seu alimento com
alegria e simplicidade e corações generosos,
(At 2:47)Constantemente louvando a Deus e estando no favor e boa vontade com todo o povo; e o
Senhor continuava acrescentando [ao número deles] diariamente aqueles que estavam sendo
salvos [da morte espiritual],
Atos 3
Ora, Pedro e João estavam subindo para o templo na hora dá oração, a nona hora (três
(At 3:1)
horas da tarde).
(At 3:2) [Quando]

certo homem aleijado desde o nascimento estava sendo carregado, o qual ficava a
cada dia à porta do templo [que é] chamada Formosa, para pedir por donativos de caridade
daqueles que entravam no templo.
Assim, quando ele viu Pedro e João que estavam para entrar no templo, pediu-lhes que lhe
(At 3:3)
dessem um donativo.
(At 3:4) E Pedro dirigiu seu olhar resolutamente para ele, assim como fez João, e disse: Olhe para
nós!
(At 3:5) E [o homem] prestou atenção neles, esperando que fosse receber alguma coisa deles.
Mas Pedro disse: [Dinheiro] de prata e ouro não tenho; mas o que tenho, isso lhe dou: no
(At 3:6)
[uso do] nome de Jesus Cristo de Nazaré, ande!
(At 3:7)Então ele segurou a mão direita do homem com um gesto firme e o levantou. E,
imediatamente, os ossos de seus pés e tornozelos tornaram-se fortes e firmes.
E, saltando, ele pôs-se de pé e começou a andar e entrou no templo com eles, andando e
(At 3:8)
saltando e louvando a Deus.
(At 3:9) E todas as pessoas o viram andando e louvando a Deus.
E o reconheceram como o homem que normalmente sentava-se [pedindo] esmolas à Porta

(At 3:10)
Formosa do templo; e eles ficaram cheios de surpresa e admiração (assombro, consternação) sobre
o que havia ocorrido a ele.

Ora, enquanto ele [ainda] agarrava-se firmemente a Pedro e João, todas as pessoas, com
(At 3:11)
extraordinária admiração, correram juntas e amontoaram-se ao redor deles no passeio do pórtico
coberto, chamado pórtico de Salomão.
(At 3:12)E Pedro, vendo isso, respondeu ao povo: Vocês, homens de Israel, por que estão tão
surpresos e maravilhados com isto? Por que ficam olhando para nós como se por nosso [próprio]
poder [individual] ou piedade [ativa] tivéssemos feito este homem [capaz] de andar?
(At 3:13)O Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, o Deus de nossos antepassados glorificou Seu
Servo e Filho Jesus [dando-Lhe esta honra], a quem vocês de fato entregaram e negaram e
rejeitaram e repudiaram na presença de Pilatos, quando ele havia determinado que O deixassem ir.
(At 3:14)Mas vocês negaram e rejeitaram e repudiaram o Puro e Santo, o Justo e inculpável e
exigiram que [o perdão de] um assassino lhes fosse concedido.
Mas vocês mataram a própria Fonte (o Autor) da vida, a quem Deus ressuscitou dos
(At 3:15)
mortos. Disto somos testemunhas.
E o Seu nome, através de e pela fé em seu nome, fez com que este homem, que vocês
(At 3:16)
veem e reconhecem, esteja bem e forte. [Sim], a fé que é através Dele e por Ele [Jesus] deu ao
homem esta perfeita saúde [de corpo] perante todos vocês.
E agora, irmãos, eu sei que vocês agiram em ignorância [não conscientes do que vocês
(At 3:17)
estavam fazendo], como também o fizeram suas autoridades.
(At 3:18) Assim

Deus cumpriu o que ele havia predito pela boca de todos os profetas, que seu Cristo
(o Messias) deveria suportar maus tratos e ser afligido e sofrer.
(At 3:19) Assim, arrependam-se (mudem suas mentes e propósitos); convertam-se e voltem [para
Deus], para que seus pecados possam ser apagados (cancelados, varridos), para que tempos de
refrigério (de recuperar-se dos efeitos do calor, de revigorar-se com ar fresco) possam vir da
presença do Senhor.
(At 3:20)E para que Ele possa enviar [a vocês] o Cristo (o Messias) que antes foi designado e
escolhido para vocês – Jesus.
O qual o céu precisa receber [e reter], até o tempo da completa restauração de tudo o que
(At 3:21)
Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas, desde as épocas passadas (desde os
tempos mais antigos na memória do homem).
Assim Moisés disse aos patriarcas: O Senhor Deus levantará para vocês um Profeta dentre
(At 3:22)
os seus irmãos, assim como [Ele levantou] a mim; a Ele vocês ouvirão e entenderão ouvindo e
dando ouvidos em todas as coisas, a tudo o que Ele lhes disser.
(At 3:23)E será que toda alma que não ouvir e entender ouvindo e dando ouvidos a esse Profeta,
será totalmente exterminada dentre o povo.

(At 3:24)De fato todos os profetas desde-Samuel e todos os que vieram depois, todos quantos
falaram também prometeram e predisseram e proclamaram estes dias.
(At 3:25) Vocêssão os descendentes (filhos) dos profetas e os herdeiros da aliança que Deus fez com
eles e deu a seus antepassados, dizendo a Abraão: Em tua Semente (teu Herdeiro) todas as famílias
da terra serão abençoadas e benditas . (Gênesis 22:18; Gal. 3:16)
Foi primeiro para vocês que Deus enviou Seu Servo e Filho Jesus quando o ressuscitou
(At 3:26)
(proveu e deu-o para-nos), para abençoá-los ao converter cada um de vocês de suas iniquidades e
maus caminhos.
Atos 4
E enquanto eles [Pedro e João] estavam falando ao povo, os altos sacerdotes e o
(At 4:1)
comandante militar do templo e os saduceus sobrevieram a eles.
Estando ressentidos e indignados mais e mais, porque eles estavam ensinando o povo e
(At 4:2)
proclamando em [o caso de] Jesus a ressurreição dos mortos.
(At 4:3) Então lançaram mãos deles (prenderam-nos) e os puseram na prisão até o dia seguinte, pois
já era noite.
Mas muitos daqueles que ouviram a mensagem creram (aderiram a Jesus, confiaram Nele e
(At 4:4)
dependeram Dele como o Cristo). E seu número cresceu e chegou a cerca de 5 000.
(At 4:5)Então, no dia seguinte, seus magistrados e anciãos e escribas estavam reunidos em
Jerusalém.
(At 4:6) Incluindo

Anás, o sumo sacerdote e Caifás e João e Alexandre e todos os que pertenciam às
relações do sumo sacerdote.
E puseram os homens no meio deles e repetidamente perguntaram: Com que espécie de

(At 4:7)
poder, ou com qual tipo de autoridade [pessoas como vocês] fizeram isto (esta cura)?
Então Pedro, [porque estava] cheio com [e controlado por] o Espírito Santo, disse-lhes:
(At 4:8)
Autoridades do povo e membros do conselho (o Sinédrio).
Se nós estamos sendo postos em julgamento [aqui] hoje e interrogados no que concerne a
(At 4:9)
boas obras feitas para beneficiar um frágil (desamparado) aleijado, por que meios este homem foi
restaurado à saúde.
(At 4:10) Seja

sabido e entendido por todos vocês e por toda a casa de Israel, que no nome e através
do poder e autoridade de Jesus Cristo de Nazaré, a quem vocês crucificaram, [mas] a quem Deus
ressuscitou dos mortos, Nele e por meio Dele este homem está em pé aqui perante vocês, bem e
sadio de corpo.

Este [Jesus] é a Pedra que foi desprezada e rejeitada por vocês, os construtores, mas que
(At 4:11)
tornou-se a Cabeça de esquina [a Pedra angular].
E não há Salvação em, e através de nenhum outro, pois não há outro nome sob os céus
(At 4:12)
dado entre os homens pelo qual e no qual devemos ser salvos.
(At 4:13) Ora,

quando eles viram a ousadia e livre eloquência de Pedro e João e perceberam que eles
eram iletrados e não eram treinados em escolas [homens comuns sem vantagens educacionais],
ficaram maravilhados, e reconheceram que eles tinham estado com Jesus.
E, já que eles tinham visto o homem que havia sido curado em pé ali ao lado deles, não
(At 4:14)
puderam contradizer o fato ou dizer qualquer coisa em oposição.
Mas, tendo ordenado [aos prisioneiros] que fossem para o lado de fora [da sala] do
(At 4:15)
conselho, eles conferiram [debateram] entre si mesmos.
(At 4:16)Dizendo: Que temos nós com estes homens? Pois, que um extraordinário milagre foi feito
por eles (através deles), é evidente a todos os residentes de Jerusalém, e não podemos negar isso.
(At 4:17)Mas, para que não possa se espalhar mais entre o povo e a nação, vamos adverti-los e
proibi-los, com uma dura ameaça, de falarem qualquer coisa mais a qualquer pessoa neste Nome
[ou a respeito desta Pessoa].
[Então]- eles os convocaram e imperativamente os instruíram a não conversarem de

(At 4:18)
nenhum modo ou ensinarem de jeito nenhum no ou a respeito do Nome de Jesus.
(At 4:19)Mas Pedro e João lhes responderam: Se é direito, aos olhos de Deus, ouvi-los e obedecê-
los, em vez de a Deus, vocês devem decidir (julgar).
(At 4:20) Mas nós [nós mesmos] não podemos evitar de contar o que vimos e ouvimos.
Então quando [as autoridades e membros do conselho] os tinham ameaçado mais ainda,
(At 4:21)
deixaram que eles fossem, não vendo como poderiam obter a prisão deles, por causa do povo; pois
todos estavam louvando e glorificando a Deus pelo que havia ocorrido.
Pois o homem sobre quem este sinal (milagre) de cura foi feito, tinha mais de quarenta
(At 4:22)
anos de idade.
(At 4:23) Depois

que lhes permitiram ir-se, [os apóstolos] retomaram aos seus [companheiros] e lhes
contaram tudo que os sacerdotes principais e anciãos lhes tinham dito.
E quando eles ouviram isso, ergueram suas vozes juntos, com uma mente unida, a Deus e
(At 4:24)
disseram: O Soberano Deus, Tu és Aquele que fizeste o céu e a terra e o mar e tudo que neles há.
Que, pela boca de nosso antepassado Davi, Teu servo e filho, disseste através do Espírito
(At 4:25)
Santo: Por que os infiéis (gentios) se tomaram descuidados e insolentes e furiosos, e as pessoas
imaginaram coisas vãs (infrutíferas) que não acontecerão?

(At 4:26) Os
reis da terra tomaram sua posição alinhados [para ataque] e os governantes se reuniram
e combinaram juntos contra o Senhor e contra Seu Ungido (Cristo, o Messias).
(At 4:27)Pois nesta cidade verdadeiramente se encontraram e planejaram juntos contra Teu santo
Filho e Servo Jesus, a quem Tu consagraste por unção, ambos Herodes e Pôncio Pilatos, com os
gentios e as pessoas de Israel.
Para levar adiante tudo o que Tua mão e Tua vontade e propósito haviam predestinado
(At 4:28)
(predeterminado) que deveria ocorrer.
E agora, Senhor, observe suas ameaças e conceda a Teus servos [completa liberdade] para
(At 4:29)
declarar Tua mensagem sem medo.
(At 4:30) Enquanto

estendes a Tua mão para curar e fazer sinais e maravilhas através da autoridade e
pelo poder do nome de Teu santo Filho e Servo Jesus.
(At 4:31) E,
quando tinham orado, o lugar no qual eles se reuniam tremeu; e eles foram cheios com o
Espírito Santo e continuaram a falar a Palavra de Deus com liberdade e ousadia e coragem.
(At 4:32)Ora, a multidão dos crentes era de um coração e alma, e nenhum deles alegava que
alguma coisa que possuía era [exclusivamente] sua, mas tudo que tinham era em comum e para o
uso de todos.
(At 4:33)E com grande força e habilidade e poder os apóstolos entregavam seu testemunho da
ressurreição do Senhor Jesus, e grande graça (benignidade e favor e boa vontade) permanecia
ricamente sobre todos eles.
Nem havia pessoa pobre ou necessitada entre eles, pois todos quantos eram proprietários
(At 4:34)
de terras ou casas procederam à sua venda e, um a um, traziam (davam de volta) a quantia
recebida pelas vendas.
(At 4:35)E a depositavam aos pés dos apóstolos (mensageiros especiais). Então a distribuição era
feita de acordo com o que cada um necessitava.
Ora, José, um levita e nativo de Chipre, que era cognominado de Barnabé pelos apóstolos,
(At 4:36)
o que interpretado quer dizer Filho da Consolação.
Vendeu um campo que lhe pertencia e trouxe a soma de dinheiro e a depositou aos pés
(At 4:37)
dos apóstolos.
Atos 5
(At 5:1)Mas certo homem chamado Ananias, com sua esposa Safira, venderam um lote de
propriedade,
E com o conhecimento e conivência de sua esposa ele reteve e erradamente apropriou-se

(At 5:2)
de um pouco do preço, trazendo somente uma parte e pondo-a aos pés dos apóstolos.

Mas Pedro disse: Ananias, por que Satanás encheu seu coração para que você mentisse e
(At 5:3)
tentasse enganar o Espírito Santo, e retivesse [violando sua promessa] secretamente e se
apropriasse, para seu próprio uso, de parte do preço da venda da terra?
Enquanto permanecia sem vender, não era ainda sua propriedade? E [mesmo] depois de
(At 5:4)
vendida, não estava [o dinheiro] à sua disposição e sob seu controle? Por que, então, é que você
propôs em seu coração fazer esta coisa? [Como você pode ter o coração para praticar tal ato?]
Você não mentiu [simplesmente] a homens [agindo em falso e mostrando-se completamente
enganoso], mas a Deus.
Ao ouvir estas palavras, Ananias caiu e morreu. E grande medo e terror tomou posse de
(At 5:5)
todos os que ouviram sobre isto.
(At 5:6) E os moços levantaram e cobriram [o corpo] e o carregaram para fora e o enterraram.
Ora, depois de um intervalo de cerca de três horas, sua esposa entrou, não tendo ouvido
(At 5:7)
sobre o que havia acontecido.
(At 5:8) E Pedro lhe disse: Diga-me, vocês venderam a terra por tanto? Sim, ela disse, por tanto.
Então Pedro lhe disse: Como vocês dois podem ter concordado e conspirado juntos para
(At 5:9)
tentar enganar o Espírito Santo do Senhor? Ouça! Os pés daqueles que enterraram seu marido
estão à porta, e eles vão carregar você para fora [também].
(At 5:10) E
instantaneamente ela caiu a seus pés e morreu; e os moços, ao entrarem, encontraram-na
morta, e a carregaram para fora e a enterraram ao lado de seu marido.
(At 5:11)E a igreja inteira e todos os outros que ouviram a respeito destas coisas ficaram
horrorizados [grande admiração e estranho terror e medo os tomaram],
Ora, pelas mãos dos apóstolos (mensageiros especiais) numerosos e surpreendentes sinais
(At 5:12)
e maravilhas iam sendo feitos entre o povo. E, por consenso comum, eles todos se reuniam [no
templo], no [passeio do] pórtico coberto, chamado pórtico de Salomão.
E nenhum daqueles que não fazia parte do grupo deles ousava juntar-se ou associar-se
(At 5:13)
com eles, mas as pessoas os tinham em alta conta, e os louvavam e os consideravam muito.
(At 5:14)Mais e mais iam sendo acrescentados ao Senhor aqueles que criam [aqueles que
reconheciam Jesus como seu Salvador e devotavam-se a Ele, juntavam-se e reuniam-se com eles],
multidões tanto de homens quanto de mulheres,
De tal maneira que eles [até mesmo] continuavam carregando os doentes para as ruas e
(At 5:15)
colocando-os em macas e colchões de dormir [com esperança] para que, ao passar Pedro, pelo
menos sua sombra pudesse cair sobre alguns deles.
(At 5:16) E
as pessoas se juntavam também das cidades e aldeias ao redor de Jerusalém, trazendo os
doentes e aqueles perturbados por espíritos imundos, e eles eram todos curados.

Mas o sumo sacerdote levantou-se, e todos que lhe davam apoio, isto é, o partido dos
(At 5:17)
saduceus, e estando cheios de ciúme e indignação e raiva,
(At 5:18) tomaram e prenderam os apóstolos (mensageiros especiais) e os puseram em cadeia

pública.
(At 5:19) Mas, durante a noite, um anjo do Senhor abriu as portas da prisão e, guiando-os para fora,
disse:
Ide, tomai vossa posição nos salões do templo, e declarai ao povo toda a doutrina
(At 5:20)
concernente a esta Vida (a vida eterna que Cristo revelou).
(At 5:21)E. quando ouviram isto, eles de comum acordo entraram no templo no romper do dia e
começaram a ensinar. Ora, o sumo sacerdote e aqueles que o apoiavam, que estavam com ele,
chegaram e convocaram uma reunião do conselho (Sinédrio) e também todo o senado dos filhos
de Israel, e mandaram trazer [os apóstolos] da prisão.
(At 5:22)Mas quando os guardas chegaram lá, não os encontraram no cárcere; então voltaram e
relataram:
(At 5:23) Encontramos a prisão bem fechada, com toda a segurança, e os guardas estavam de
serviço fora das portas, mas quando a abrimos, não encontramos ninguém do lado de dentro.
(At 5:24) Ora, quando o líder militar da área do templo e os sacerdotes principais ouviram estes
fatos, ficaram muito perplexos e completamente perdidos a respeito deles, indagando até onde
isto poderia levar.
Mas alguns homens vieram e lhes relataram, dizendo: Ouçam! Os homens a quem vocês
(At 5:25)
puseram na cadeia estão [bem aqui] no templo, ensinando o povo!
Então o líder militar foi com os guardas e trouxe [os prisioneiros], mas sem violência, pois
(At 5:26)
temiam o povo, para que não fossem apedrejados por eles.
(At 5:27) Então

os trouxeram e colocaram perante o conselho (Sinédrio). E o sumo sacerdote
examinou-os através de perguntas,
(At 5:28)Dizendo: Nós definitivamente ordenamos e estritamente encarregamos vocês de não

ensinarem neste Nome e a respeito Dele; mesmo assim, aqui, vocês inundaram Jerusalém com sua
doutrina e pretendem trazer o sangue deste Homem sobre nós.
(At 5:29) Então Pedro e os apóstolos responderam: Devemos obedecer a Deus em vez de aos
homens.
O Deus de nossos antepassados ressuscitou Jesus, a quem vocês mataram pendurando-o

(At 5:30)
numa árvore (cruz).

(At 5:31)Deus O exaltou à Sua mão direita para ser Príncipe e Líder e Salvador e Libertador e
Preservador, com a finalidade de conceder arrependimento a Israel, e a oferecer perdão e
libertação dos pecados.
E somos testemunhas destas coisas, e também o Espírito Santo, a quem Deus outorgou
(At 5:32)
àqueles que Lhe obedecem.
(At 5:33) Ora, quando eles ouviram isto, ficaram enfurecidos e queriam matar os discípulos.
Mas certo fariseu do conselho (Sinédrio) chamado Gamaliel, um mestre da Lei, altamente
(At 5:34)
estimado por todo o povo, levantando-se, ordenou que os apóstolos fossem levados para fora por
algum tempo,
Então ele dirigiu-se a eles [o conselho, dizendo]: Homens de Israel, tomem cuidado com
(At 5:35)
aquilo que vocês se propõem a fazer no que concerne a estes homens.
(At 5:36)Porque antes de nosso tempo levantou-se Teudas, garantindo ser uma pessoa de
importância, com o qual um número de homens se aliou, cerca de quatrocentos; mas ele foi morto
e todos os que tinham ouvido e aderido a ele foram dispersos e deram em nada.
E depois deste levantou-se Judas, o galileu, [que chefiou um levante] durante o tempo do
(At 5:37)
recenseamento, e atraiu muitos para o seguirem; ele também pereceu e todos os seus seguidores
foram dispersos.
Agora, no presente caso, deixe-me dizer-lhes: Fiquem à parte (afastem-se) destes homens,
(At 5:38)
e deixem-nos sós. Porque se esta doutrina ou propósito ou esforço ou movimento é de origem
humana, vai falhar (será vencido e dará em nada).
(At 5:39) Mas,

se é de Deus, vocês não serão capazes de pará-los, ou de vencê-los ou de destruí-los;
vocês poderiam até ser achados lutando contra Deus!
Assim, convencidos por ele, aceitaram seu conselho; e, chamando os apóstolos, açoitaram-
(At 5:40)
nos e duramente os proibiram de falar em e sobre o nome de Jesus, e permitiram que eles se
fossem.
(At 5:41)Então eles saíram da presença do conselho (Sinédrio), alegrando-se por terem sido
contados como dignos [dignificados pela indignidade] de sofrer vergonha e ser expostos à
desgraça por [causa de] Seu Nome.
(At 5:42)Mesmo assim [a despeito das ameaças], eles nunca cessaram, nem por um só dia, tanto na
área do templo como em casa, de ensinar e proclamar a boa nova (Evangelho) de Jesus [como] o
Cristo (o Messias).

Atos 6
Ora, nesta época, quando o número dos discípulos estava aumentando muito, foi feita
(At 6:1)
queixa pelos helenistas (os judeus de fala grega) contra os hebreus [nativos] porque suas viúvas
estavam sendo esquecidas e negligenciadas na ministração (distribuição de ajuda) diária.
(At 6:2) Então

os Doze [apóstolos] convocaram a multidão dos discípulos e disseram: Não é razoável
ou desejável ou certo que tenhamos que desistir ou negligenciar [a pregação] da Palavra de Deus,
para podermos nos dedicar a servir as mesas e supervisionar a distribuição de alimento.
Portanto selecionem entre vocês, irmãos, sete homens de caráter e reputação boa- e
(At 6:3)
reconhecida, cheios do Espírito [Santo] e sabedoria, a quem nós possamos encarregar deste
negócio e dever.
(At 6:4) Mas nós continuaremos a nos devotar firmemente à oração e ao ministério da palavra.
(At 6:5) E
a sugestão agradou a toda a assembleia, e eles selecionaram Estevão, um homem cheio de
fé (uma crença forte e agradável de que Jesus é o Messias), cheio e controlado pelo Espírito Santo,
e Filipe, e Prócoro, e Nicanor, e Timão, e Pármenas, e Nicolau, um prosélito (convertido) de
Antioquia.
(At 6:6) Estes eles apresentaram aos apóstolos, que, depois da oração, impuseram as mãos sobre
eles.
E a mensagem de Deus continuava se espalhando, e o número dos discípulos multiplicava

(At 6:7)
grandemente em Jerusalém; e [além disso] um grande número de sacerdotes era obediente à fé
[em Jesus como o Messias, através de quem é obtida a salvação eterna no reino de Deus].
Ora, Estevão, cheio de graça (bênção e favor divinos) e poder (força e habilidade) operava
(At 6:8)
grandes maravilhas e sinais (milagres) entre o povo.
(At 6:9) Contudo, alguns daqueles que pertenciam à sinagoga dos Libertos (escravos judeus
libertados), como era chamada, e dos Cireneus, e dos Alexandrinos, e daqueles da Cilícia e [da
província da] Ásia, levantaram-se-e começaram a debater e disputar com Estevão.
Mas não eram capazes de resistir à inteligência e à sabedoria e [à inspiração do] Espírito
(At 6:10)
com a qual e através de quem ele falava.
(At 6:11) Então

eles [secretamente] instigaram e instruíram homens para dizerem: Temos ouvido este
homem falar, usando linguagem difamatória e abusiva e blasfema contra Moisés e Deus.
[Assim] eles incitaram as pessoas e também os anciãos e os escribas, e eles vieram sobre
(At 6:12)
Estevão e o prenderam e o levaram perante o conselho (Sinédrio).
E eles apresentaram falsas testemunhas que asseveravam: Este homem nunca para de fazer
(At 6:13)
declarações contra este sagrado lugar e contra a Lei [Mosaica];
(At 6:14)Pois o temos ouvido dizer que este Jesus, o Nazareno, derrubará e destruirá este lugar, e
alterará as instituições e os usos que Moisés nos transmitiu.

(At 6:15)Então todos os que se assentavam no conselho (Sinédrio), ao olharem atentamente para
Estevão, viram que sua face tinha a aparência da face de um anjo.
Atos 7
(At 7:1) E o sumo sacerdote perguntou a Estevão: Estas acusações são verdadeiras?
E ele respondeu: Irmãos e pais, ouçam-me! O Deus da glória apareceu a nosso antepassado
(At 7:2)
Abraão enquanto ele ainda estava na Mesopotâmia, antes que ele [fosse] viver em Harã,
E Ele lhe disse: Deixa teu próprio país e teus parentes e vem para a terra (região) que Eu te
(At 7:3)
mostrarei.
(At 7:4) Assim

então ele foi-se da terra dos caldeus e estabeleceu-se em Harã. E dali, depois que seu
pai morreu, [Deus] o transferiu para este país, no qual vocês estão hoje habitando.
Ainda assim, Ele não lhe deu aqui propriedade que pudesse herdar, [não] nem mesmo
(At 7:5)
terreno suficiente para colocar seu pé; mas Ele prometeu que a daria a ele, como possessão
permanente, e a seus descendentes depois dele, embora [ainda] ele não tivesse nenhum filho.
(At 7:6)E isto é [com efeito] o que Deus lhe falou: Que seus descendentes seriam alienígenas
(estrangeiros) na terra pertencente a outras pessoas, que os levariam ao cativeiro e os maltratariam
por quatrocentos anos.
(At 7:7)Mas eu julgarei a nação de quem serão escravos, disse Deus, e depois disso escaparão e
sairão e Me adorarão neste [mesmo] lugar.
(At 7:8)E [Deus] fez com Abraão uma aliança (um acordo para ser religiosamente observado), da
qual a circuncisão foi o selo. E sob estas circunstâncias [Abraão] tomou-se o pai de Isaque e
circuncidou-o no oitavo dia; e Isaque [fez o mesmo] quando tomou-se pai de Jacó, e Jacó [quando
cada um de seus filhos nasceu], os doze patriarcas.
E os patriarcas [filhos de Jacó], fervendo de inveja e ódio e ira, venderam José para ser
(At 7:9)
escravo no Egito, mas Deus estava com ele.
E o livrou de toda sua triste aflição e ganhou-lhe boa vontade e favor e sabedoria e
(At 7:10)
entendimento aos olhos do Faraó, rei do Egito, que fez dele governador sobre o Egito e toda a sua
casa.
(At 7:11)Então veio uma fome sobre todo o Egito e Canaã, com grande entristecimento, e nossos
patriarcas não puderam encontrar pastos [para o gado] ou sustento de vegetais para suas casas.
(At 7:12)Mas quando Jacó ouviu que havia trigo no Egito, ele enviou nossos antepassados para
[irem até lá em sua] primeira visita.

E, em sua segunda visita, José revelou-se a seus irmãos, e a família de José tomou-se
(At 7:13)
conhecida de Faraó, e sua origem e raça.
(At 7:14) E
José mandou um convite chamando a si Jacó, seu pai, e todos os seus parentes, setenta e
cinco pessoas ao todo.
(At 7:15) E Jacó desceu ao Egito onde ele próprio morreu, como [também] nossos antepassados.
(At 7:16) E
seus corpos [de Jacó e de José] foram levados de volta a Siquém, e colocados no sepulcro
que Abraão havia comprado por uma soma de dinheiro [de prata] dos filhos de Emor em Siquém.
Mas ao aproximar-se o tempo para o cumprimento da promessa que Deus tinha feito a
(At 7:17)
Abraão, o povo [hebreu] cresceu e multiplicou-se no Egito,
Até [o tempo quando] levantou-se no Egito um outro rei diferente que não conhecia José
(At 7:18)
[não sabendo de sua história nem reconhecendo seus méritos].
E agiu traiçoeiramente com nossa raça e defraudou-a; ele abusou de nossos antepassados
(At 7:19)
e oprimiu-os, forçando-os a expor seus bebês para que eles não pudessem ser mantidos vivos.
Nesta conjuntura nasceu Moisés, e era extremamente belo aos olhos de Deus. Por três
(At 7:20)
meses ele foi mantido em casa de seu pai.
Então, quando ele foi exposto [para perecer], a filha de Faraó resgatou-o e levou-o e criou-
(At 7:21)
o como seu próprio filho.
Assim Moisés foi educado em toda a sabedoria e cultura dos egípcios, e era poderoso em
(At 7:22)
suas palavras e atos.
(At 7:23)E quando ele estava em seu quadragésimo ano, veio a seu coração visitar seus parentes, os
filhos de Israel [para ajudá-los e para tomar conta deles],
E, vendo um deles sendo injustamente tratado, defendeu o homem oprimido e vingou-o

(At 7:24)
derrotando o egípcio e matando [-o].
Ele esperava que seus irmãos entendessem que Deus estava lhes concedendo libertação
(At 7:25)
por sua mão [presumindo que eles iriam aceitá-lo]; mas eles não entenderam.
Então, no dia seguinte, ele apareceu de repente a alguns que estavam discutindo e
(At 7:26)
brigando entre si, e instou para que fizessem as pazes, dizendo: Homens, vocês são irmãos. Por que
abusam e fazem mal um ao outro?
(At 7:27) Por

causa disto, o homem que estava abusando de seu vizinho empurrou [Moisés] de lado,
dizendo: Quem constituiu você como uma autoridade (árbitro) e um juiz sobre nós?
(At 7:28) Você pretende matar-me como matou o egípcio ontem?

(At 7:29)Depois dessa resposta, Moisés encontrou segurança na fuga, e foi um exilado e um
estrangeiro no país de Midiã, onde tomou-se pai de dois filhos.
(At 7:30) E
quando havia passado quarenta anos, apareceu a ele no deserto de Monte Sinai um anjo,
na chama de uma sarça que queimava.
Quando Moisés a viu, ficou surpreso e maravilhado com o que viu; mas quando se
(At 7:31)
aproximou para investigar, veio a ele a voz do Senhor, dizendo:
Eu sou o Deus de teus antepassados, o Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó. E Moisés

(At 7:32)
tremeu, e estava tão aterrorizado que não se atrevia a olhar.
(At 7:33) Então

o Senhor lhe disse: Tira a sandália de teus pés, pois o lugar onde estás é terra santa e
digna de veneração.
(At 7:34)Porque tenho visto, com toda certeza, o abuso e opressão de Meu povo no Egito, e tenho
ouvido seus suspiros e gemidos, desci para resgatá-lo. Então, vem agora! Eu te enviarei de volta ao
Egito [como Meu mensageiro].
(At 7:35)Foi este próprio Moisés a quem eles haviam negado (repudiado e rejeitado), dizendo:
Quem fez de você autoridade (árbitro) e juiz?, que Deus mandou para ser uma autoridade e
libertador e redentor, pela e com a mão [protetora e auxiliadora] do Anjo que apareceu a ele na
sarça.
(At 7:36) Ele

foi quem os conduziu, tendo operado maravilhas e sinais no Egito e no Mar Vermelho e
durante os quarenta anos no deserto.
(At 7:37)Foi este [próprio] Moisés quem disse aos filhos de Israel: Deus levantará para vocês um
Profeta dentre seus irmãos, assim como Ele me levantou.
Este era quem, na assembleia no deserto, foi o intermediário entre o Anjo que lhe falou no
(At 7:38)
Monte Sinai e nossos antepassados, e recebeu oráculos vivos (obras que ainda vivem) para serem
transmitidos a nós.
(At 7:39) [E
ainda assim] nossos antepassados determinaram não estar sujeitos a ele. [recusando-se a
ouvi-lo ou obedecê-lo], mas deixando-o de lado eles o rejeitaram, e em seus corações ansiaram
por e voltaram para o Egito. [Num. 14:3, 4]
E disseram a Aarão: Faze-nos deuses que [sejam nossos líderes e] vão perante nós; porque
(At 7:40)
este Moisés que nos tirou da terra do Egito - não temos conhecimento do que aconteceu a ele.
E eles [até mesmo] fizeram um bezerro naqueles dias, e ofereceram sacrifício ao ídolo e
(At 7:41)
alegraram-se e exultaram na obra de soas [próprias] mãos.
Mas Deus afastou-Se [deles] e entregou-os para adorarem e servirem às hostes (estrelas)
(At 7:42)
do céu, como está escrito no livro dos profetas: [Realmente] me oferecestes vítimas e sacrifícios por
quarenta anos no deserto, ó casa de Israel?

(At 7:43)[Não!] Levantastes a tenda (o templo portátil) de Moloque e a carregastes [convosco], e a
estrela do deus Renfã, imagens que vós [próprios] fizestes para que pudésseis adorá-las; e Eu vos
removerei [levando-vos para fora, ao exílio] além de Babilônia.
(At 7:44) Nossos antepassados tinham a tenda (tabernáculo) de testemunho no deserto, assim como
Aquele que dirigiu Moisés para fazê-la havia ordenado, de acordo como o padrão e o modelo que
ele tinha visto.
Nossos antepassados, por sua vez, trouxeram-na [esta tenda do testemunho] [com eles
(At 7:45)
para a terra] com Josué, quando desapossaram as nações que Deus expulsou perante a face de
nossos antepassados, [Assim ela permaneceu aqui] até os dias de Davi,
Que encontrou graça (favor e bênção espiritual) aos olhos de Deus, e orou para que lhe
(At 7:46)
fosse permitido encontrar um lugar de habitação para o Deus de Jacó.
(At 7:47) Mas foi Salomão quem construiu a casa para Ele. [I Reis 6]
(At 7:48) Contudo, o Altíssimo não habita em casas e templos feitos por mãos; como diz o profeta,
(At 7:49) O
céu é Meu trono, e a terra o estrado de Meus pés. Que [tipo de] casa podeis edificar para
Mim, diz o Senhor, ou qual é o lugar no qual posso descansar?
(At 7:50) Não foi Minha mão que fez todas estas coisas?
Vocês, povo teimoso e de dura cerviz, ainda infiéis e incircuncisos de coração e ouvidos,
(At 7:51)
vocês estão sempre ativamente resistindo ao Espírito Santo. Como [eram] os seus antepassados,
assim vocês [são e assim agem]!
A qual dos profetas seus antepassados não perseguiram? E eles mataram aqueles que
(At 7:52)
proclamavam de antemão a vinda do Justo, a quem vocês agora traíram e mataram -
(At 7:53)Vocês, que receberam a Lei conforme foi ordenada e posta em ordem e entregue pelos
anjos, e [ainda assim] não a obedeceram!
(At 7:54)Ora, ao ouvirem estas coisas, eles [os judeus] ficaram enfurecidos e rangeram seus dentes
contra [Estevão].
Mas ele, cheio do Espírito Santo e controlado por Ele, olhou para o céu e viu a glória (o
(At 7:55)
esplendor e majestade) de Deus, e Jesus que estava à mão direita de Deus;
(At 7:56) E ele disse: Olhem! Vejo os céus abertos e o Filho do homem que está à mão direita de
Deus!
Mas eles gritaram em alta voz e puseram suas mãos sobre seus ouvidos e arremeteram -se
(At 7:57)
juntos contra ele.
Então o lançaram para fora da cidade e começaram a apedrejá-lo, e as testemunhas

(At 7:58)
colocaram as vestes dele aos pés de um jovem chamado Saulo.

(At 7:59) E
enquanto estavam apedrejando Estevão, ele orou: Senhor Jesus, recebe e aceita e saúda o
meu espírito!
(At 7:60) E,
caindo sobre seus joelhos, ele clamou em alta voz: Senhor, não lhes imputes este pecado
[não o coloques como acusação contra eles]! E, quando tinha dito isto, adormeceu [na morte].
Atos 8
(At 8:1)E Saulo estava [não somente] consentindo com a morte [de Estevão] [ele estava se
agradando disso e aprovando inteiramente]. Naquele dia uma grande e severa perseguição
levantou-se contra a igreja que estava em Jerusalém; e foram todos dispersos através das regiões
da Judéia e Samaria, exceto os apóstolos (mensageiros especiais).
(At 8:2) [Umgrupo de] homens devotos, com outros, ajudaram a levar e enterrar o corpo de Estevão,
e fizeram grande lamentação sobre ele.
(At 8:3)Mas Saulo tratava vergonhosamente e assolava a igreja continuamente [com crueldade e
violência]; e, entrando em uma casa após a outra, arrastava homens e mulheres e os entregava à
prisão.
Ora, aqueles que foram dispersos, iam [através do país, de lugar a lugar] pregando a boa
(At 8:4)
nova, a Palavra [a doutrina concernente à obtenção, através de Cristo, da salvação no reino de
Deus].
(At 8:5) Filipe

[o diácono, não o apóstolo] desceu para a cidade de Samaria e proclamava a Cristo (o
Messias) para eles (o povo).
(At 8:6) E grandes multidões de pessoas, unânimes, ouviam e davam ouvidos ao que era dito por
Filipe, enquanto o escutavam e observavam os milagres e maravilhas que ele continuava fazendo
[de tempos em tempos].
Pois espíritos imundos saíam de muitos que eram possuídos por eles, gritando em alta voz,
(At 8:7)
e muitos que sofriam de paralisia ou eram aleijados foram restaurados à saúde.
(At 8:8) E houve grande alegria naquela cidade.
(At 8:9) Mashavia um homem chamado Simão, que anteriormente havia praticado artes mágicas na
cidade, para total admiração dos samaritanos, alegando que ele próprio era uma pessoa
extraordinária e notável
Eles todos prestavam profunda atenção a ele, do menor ao maior, dizendo: Este homem é
(At 8:10)
aquela exibição do poder de Deus que é chamado de grande (intenso).
(At 8:11)E eram atentos e o consideravam muito, porque por longo tempo ele os havia maravilhado
e iludido e impressionado com seu talento nas artes mágicas.

Mas quando eles creram na boa nova (o Evangelho) sobre o reino de Deus e no nome de
(At 8:12)
Jesus Cristo (o Messias) como Filipe pregava, foram batizados, tanto homens quanto mulheres.
Ate o próprio Simão creu [aderiu-a. confiou em e dependeu do ensinamento de Filipe] e,

(At 8:13)
depois de ser batizado, devotou-se constantemente a ele. E, vendo sinais e milagres de grande
poder que estavam sendo feitos, estava completamente maravilhado.
Ora, quando os apóstolos (mensageiros especiais), em Jerusalém, ouviram que [a terra de]
(At 8:14)
Samaria havia aceitado e apreciado a Palavra de Deus, enviaram a eles Pedro e João.
(At 8:15) E eles desceram e pregaram a eles que os samaritanos podiam receber o Espírito Santo;
(At 8:16)Pois Ele não havia ainda caído sobre nenhum deles, mas eles haviam sido somente
batizados no nome do Senhor Jesus.
(At 8:17) Então os apóstolos impuseram suas mãos sobre eles um por um, e eles receberam o
Espírito Santo.
Contudo, quando Simão viu que o Espírito [Santo] era concedido pela imposição de mãos
(At 8:18)
dos apóstolos, trouxe dinheiro e ofereceu-o a eles.
Dizendo: Concedam-me também este poder e autoridade, para que qualquer um sobre
(At 8:19)
quem eu colocar minhas mãos receba o Espírito Santo.
Mas Pedro lhe disse: Destruição apossou-se de seu dinheiro e de você, porque você
(At 8:20)
imaginou que podia obter o dom [gratuito] de Deus com dinheiro!
Você não tem nem parte nem sorte neste assunto, pois seu coração está todo errado aos
(At 8:21)
olhos de Deus [não está bem direcionado nem correto nem verdadeiro perante Deus]
(At 8:22)Assim, arrependa-se dessa sua depravação e maldade, e ore ao Senhor para que, se
possível, este astuto pensamento e propósito de seu coração possa lhe ser removido e
desconsiderado e perdoado.
Pois eu vejo que você está em fel de amargura e em laço forjado pela iniquidade [para
(At 8:23)
prender a alma]. [Isaías 58:6]
E Simão respondeu: Orem por mim [roguem ao Senhor, ambos vocês] para que nada do
(At 8:24)
que vocês disseram possa sobrevir a mim.
(At 8:25)Ora, quando [os apóstolos] haviam dado seu testemunho e pregado a mensagem do
Senhor, voltaram a Jerusalém, pregando a boa nova (Evangelho) em muitas aldeias dos samaritanos
[no caminho].
Mas um anjo do Senhor disse a Filipe: Levanta-te e vai em direção sul ou meridional, pela
(At 8:26)
estrada que vai de Jerusalém a Gaza. Este é [caminho do] deserto.

Então ele levantou-se e foi. E eis que um etíope, um eunuco de grande autoridade sob
(At 8:27)
Candace, rainha dos etíopes, que estava encarregado de todo seu tesouro, tinha vindo a Jerusalém
para adorar.
(At 8:28) E estava [agora] voltando e, sentado em sua carruagem, estava lendo o livro do profeta
Isaías.
(At 8:29) E então o Espírito [Santo] disse a Filipe: Vai em frente e junta-te a esta carruagem.
De acordo com isso, Filipe correu até ele, ouviu [o homem] lendo o profeta Isaías, e
(At 8:30)
perguntou: Você realmente entende o que está lendo?
E ele disse: Como é possível para eu fazê-lo, a menos que alguém me explique e me guie
(At 8:31)
[na maneira certa]? E ele sinceramente pediu a Filipe que subisse e sentasse a seu lado.
Ora, esta era a passagem da Escritura que ele estava lendo: Como uma ovelha ele foi
(At 8:32)
levado ao matadouro, e como um cordeiro perante seus tosquiadores é mudo, assim Ele não abre
sua boca.
(At 8:33)Em Sua humilhação Ele foi levado embora através de julgamento crucial e opressivo e
justiça Lhe foi negada [fez com que cessasse]. Quem pode descrever ou relatar por completo a
maldade de seus contemporâneos (sua geração)? Pois sua vida é tirada da terra e uma morte
sangrenta infringida sobre Ele.
E o eunuco disse a Filipe: Eu lhe suplico, diga-me sobre quem o profeta, diz isto, sobre ele
(At 8:34)
mesmo ou sobre alguém mais?
Então Filipe abriu a boca e, começando com esta porção da Escritura, anunciou-lhe a boa
(At 8:35)
nova (Evangelho) de Jesus, e sobre Ele.
E, continuando ao longo do caminho, chegaram a um lugar onde havia água, e o eunuco

(At 8:36)
exclamou: Veja, aqui há água! Que me impede de ser batizado?
(At 8:37)E Filipe disse: Se você crer com todo seu coração [se você tiver uma convicção, cheia de
alegre confiança, que Jesus é o Messias, e aceitá-Lo como o Autor da sua salvação no reino de
Deus, dando-Lhe sua obediência, então] você pode. E ele respondeu: Eu creio que Jesus Cristo é o
Filho de Deus.
(At 8:38)E ele ordenou que a carruagem parasse: e ambos. Filipe e o eunuco, desceram à água e
Filipe o batizou.
E quando saíram da água, o Espírito do Senhor [subitamente] arrebatou Filipe; e o eunuco

(At 8:39)
não o viu mais, e continuou seu caminho alegrando-se.
(At 8:40) MasFilipe encontrou-se em Azoto e, de passagem, pregava a boa nova (Evangelho) a todas
as cidades, até que alcançou Cesaréia.

Atos 9
Nesse meio tempo, Saulo, ainda respirando ameaças e desejo assassino contra os discípulos
(At 9:1)
do Senhor, foi ao sumo sacerdote.
(At 9:2)E pediu-lhe cartas para as sinagogas de Damasco [autorizando-o], para que, se ele
encontrasse quaisquer homens e mulheres pertencentes ao Caminho [da vida, conforme
determinado pela fé em Jesus Cristo], pudesse trazê-los presos [em correntes] para Jerusalém.
(At 9:3) Ora, viajando, chegou perto de Damasco, e subitamente uma luz do céu brilhou ao seu
redor.
E ele caiu ao chão. Então ouviu uma voz lhe dizendo: Saulo, Saulo, por que estás Me
(At 9:4)
perseguindo [Me atormentando, afligindo e molestando]?
(At 9:5) E Saulo disse: Quem és Tu, Senhor? E Ele disse: Eu sou Jesus, a quem estás perseguindo. É
perigoso e acabará mal para ti continuar recalcitrando contra os aguilhões [oferecer resistência
inútil e perigosa],
Tremendo e surpreso, ele perguntou: Senhor, que desejas que eu faça? O Senhor lhe disse:
(At 9:6)
Levanta e entra na cidade, e te dirão o que deves fazer.
Os homens que o estavam acompanhando estavam incapazes de falar [por terror], ouvindo
(At 9:7)
a voz, mas não vendo ninguém.
(At 9:8) Então

Saulo levantou-se do chão, mas, embora seus olhos estivessem abertos, não podia ver
nada; então tomaram-no pela mão e o trouxeram a Damasco.
(At 9:9) E ele esteve incapaz de ver por três dias, e nem comeu nem bebeu [nada],
Ora havia em Damasco um discípulo chamado Ananias. O Senhor lhe disse numa visão:
(At 9:10)
Ananias. E ele respondeu: Aqui estou, Senhor.
E o Senhor lhe disse: Levanta-te e vai à rua chamada Direita e pergunta, na casa de Judas,
(At 9:11)
por um homem de Tarso, chamado Saulo, pois ele está orando [ali].
E Ele viu numa visão um homem chamado Ananias entrar e impor suas mãos sobre ele.
(At 9:12)
para que ele pudesse recuperar sua vista.
Mas Ananias respondeu: Senhor, ouvi muitas pessoas contarem a respeito deste homem,
(At 9:13)
especialmente de quanto mal e de que grande sofrimento ele tem trazido sobre Teus santos em
Jerusalém;
Agora ele está aqui e tem autoridade dos altos sacerdotes para pôr em cadeias todos os
(At 9:14)
que chamam pelo Teu nome.
Mas o Senhor lhe disse: Vai, pois este homem é para Mim um instrumento escolhido para
(At 9:15)
sustentar o Meu nome perante os gentios e reis e os descendentes de Israel.

(At 9:16) Por
que eu deixarei claro para ele o quanto deverá ser afligido e precisará suportar e sofrer
por causa do Meu nome.
Então Ananias saiu e entrou na casa. E impôs as mãos sobre Saulo e disse: Irmão Saulo, o
(At 9:17)
Senhor Jesus, que apareceu a você ao longo do caminho pelo qual você chegou aqui, enviou-me
para que você possa recuperar a vista e ser cheio com o Espírito Santo.
(At 9:18) E,
instantaneamente, alguma coisa como escamas caiu dos olhos [de Saulo] e ele recuperou
sua visão. Então levantou-se e foi batizado.
E depois de comer um pouco, ficou fortalecido. Por diversos dias [depois disso]
(At 9:19)
permaneceu com os discípulos em Damasco.
(At 9:20) E imediatamente, nas sinagogas, ele proclamava: Jesus é o Filho de Deus!
(At 9:21)E todos os que o ouviam estavam atônitos, e diziam: Não é este o mesmo homem que
perturbava e abatia e destruía em Jerusalém aqueles que chamavam pelo Nome do Senhor? E ele
veio aqui com o propósito expresso de prendê-los e trazê-los acorrentados perante os sacerdotes
principais.
Mas Saulo mais e mais se fortalecia, e continuava a confundir e pôr em confusão os judeus
(At 9:22)
que viviam em Damasco, comparando e examinando evidências e provando que Jesus é o Cristo (o
Messias).
Depois de passado um tempo considerável, os judeus conspiraram para tirar Saulo fora do
(At 9:23)
caminho, matando-o.
Mas [o conhecimento de] seu plano chegou ao conhecimento de Saulo. Eles estavam
(At 9:24)
guardando os portões [da cidade] dia e noite para matá-lo.
Mas seus discípulos levaram-no, à noite, e o fizeram descer pela muralha [da cidade],
(At 9:25)
baixando-o num cesto.
E quando ele havia chegado a Jerusalém, tentou associar-se com os discípulos: mas
(At 9:26)
estavam todos com medo dele, pois não criam que ele realmente era um discípulo.
Barnabé, contudo, tomou-o e o trouxe aos apóstolos, e ele lhes explicou como, ao longo
(At 9:27)
do caminho, tinha visto o Senhor, que falou com ele, e como em Damasco ele havia pregado
livremente e confiantemente e corajosamente no nome de Jesus.
(At 9:28) Assim, ele entrava e saia do meio deles [sendo um com eles] em Jerusalém,
(At 9:29)Pregando livremente e confiantemente e ousadamente no nome do Senhor. E ele falava e

discutia com e disputava contra os helenistas (judeus gregos), mas eles procuravam matá-lo.
(At 9:30) E
quando os irmãos descobriram isso, trouxeram-no para Cesaréia e o enviaram para Tarso
[sua cidade natal].

(At 9:31)Assim, a igreja através de toda Judéia e Galiléia, e Samaria tinha paz e era edificada
[crescendo em sabedoria e virtude e piedade] e, andando no respeito e temor reverencial do
Senhor, e na consolação e exortação do Espirito Santo, continuava a aumentar e era multiplicada.
(At 9:32) Ora, indo Pedro aqui e ali entre eles, foi também aos santos que viviam em Lida.
Lá ele encontrou um homem chamado Enéias, que tinha estado de cama por oito anos, e
(At 9:33)
estava paralisado.
E Pedro lhe disse: Enéias, Jesus Cristo (o Messias) [agora] restaura você. Levante-se e
(At 9:34)
arrume a sua cama! E imediatamente Enéias ficou em pé.
(At 9:35) Então

todos os habitantes de Lida e da planície de Sarona viram [o que havia acontecido a]
ele e converteram-se ao Senhor.
Ora, havia em Jope uma discípula [uma mulher] chamada [em aramaico] Tabita, que [em
(At 9:36)
grego] significa Dorcas. Ela era abundante em boas obras e atos de caridade.
Naqueles dias ela sentiu-se doente e morreu e, quando a tinham lavado, colocaram-na
(At 9:37)
numa sala de cima.
Como Lida era perto de Jope [contudo], os discípulos, ouvindo que Pedro estava lá,
(At 9:38)
mandaram-lhe dois homens, pedindo-lhe: Venha até nós sem demora.
(At 9:39) Então Pedro [imediatamente] levantou-se e acompanhou-os. E quando eles haviam
chegado, levaram-no à sala de cima. Todas as viúvas ficaram em volta dele, chorando e mostrando
túnicas e [outras] roupas que Dorcas estava acostumada a fazer enquanto estava com elas.
(At 9:40) MasPedro as pôs todas para fora [do quarto] e ajoelhou-se e orou: então, voltando-se para
o corpo, disse: Tabita, levante-se! E ela abriu os olhos: e, quando viu Pedro, ergueu-se e sentou-se
direito.
E ele lhe deu a mão e levantou-a. Então, chamando para dentro as pessoas de Deus,
(At 9:41)
apresentou-a a elas viva.
(At 9:42) Eisto tomou-se conhecido através de toda Jope. e muitos vieram a crer no Senhor (aderir a
Ele, confiar Nele e depender Dele como o Cristo e seu Salvador).
(At 9:43) E Pedro permaneceu em Jope por tempo considerável, com certo Simão, um curtidor de
peles.
Atos 10
(At 10:1) Ora, havia um homem [vivendo] em Cesaréia cujo nome era Cornélio um centurião
(capitão) do que era conhecido como o Regimento Italiano.

Um homem devoto que venerava a Deus e O tratava com obediência reverenciada, assim
(At 10:2)
como toda a sua casa; e ele dava muitas esmolas ao povo e orava muito.
Aproximadamente à hora nona (cerca de três da tarde) viu claramente numa visão um anjo
(At 10:3)
de Deus entrando e lhe dizendo: Cornélio.
(At 10:4) E
ele, olhando fixamente para o anjo, ficou com medo e disse: O que é Senhor? E o anjo lhe
disse: Tuas orações e teus [generosos] donativos aos pobres subiram [como um sacrifício] a Deus e
foram lembradas por Ele.
E agora envia homens a Jope e manda chamar e convidar para vir aqui certo Simão, cujo
(At 10:5)
sobrenome é Pedro;
(At 10:6) Ele está hospedado com Simão, um curtidor de peles, cuja casa é junto ao mar.
Quando o anjo que lhe falou tinha partido, Cornélio chamou dois de seus servos e um
(At 10:7)
soldado temente a Deus, dentre os seus atendentes pessoais
(At 10:8) E tendo lhes contado tudo, enviou-os a Jope.
(At 10:9)No dia seguinte, enquanto eles ainda estavam a caminho, e estavam se aproximando da
cidade, Pedro subiu ao terraço da casa para orar, cerca da sexta hora (meio dia).
(At 10:10) Mas

ficou com muita fome, e quis alguma coisa para comer; e, enquanto a refeição estava
sendo preparada, sobreveio-lhe um transe.
E ele viu o céu aberto e alguma coisa como um grande lençol atado pelas quatro pontas,
(At 10:11)
descendo à terra.
(At 10:12)Continha todas as espécies de quadrúpedes e animais selvagens, e coisas rastejantes da

terra e pássaros do ar.
(At 10:13) E veio uma voz a ele dizendo: Levanta-te Pedro; mata e come.
Mas Pedro disse: Não, de modo nenhum Senhor: porque eu nunca comi nada que fosse
(At 10:14)
comum ou não santificado ou [cerimonialmente] imundo.
E a voz lhe veio novamente, uma segunda vez: Ao que Deus purificou e declarou limpo,
(At 10:15)
não defraudes e profanes considerando e chamando de comum e não santificado ou imundo.
(At 10:16) E isto ocorreu três vezes: e imediatamente o lençol foi levado para o céu.
Ora, Pedro estava ainda interiormente perplexo e duvidava quanto ao que significava a
(At 10:17)
visão que tinha visto, quando [bem nesse momento] eis que os mensageiros que foram enviados
por Cornélio, que estavam indagando pela casa de Simão, pararam e ficaram em frente ao portão.
(At 10:18) E chamaram para perguntar se Simão, que tinha o sobrenome de Pedro, estava morando
ali.

(At 10:19)E, enquanto Pedro estava cuidadosamente revolvendo a visão em sua mente e meditando
nela, o Espirito [Santo] lhe disse: Eis que três homens estão procurando por ti.
Levanta-te e desce e acompanha-os sem nenhuma dúvida [sobre sua legitimidade] ou

(At 10:20)
nenhuma discriminação ou hesitação, porque Eu os enviei.
(At 10:21) Então

Pedro desceu para junto dos homens e disse: Eu sou o homem que vocês procuram;
qual é o propósito da sua vinda?
(At 10:22)E eles disseram: Cornélio, um centurião que é justo e reto e está em retidão para com
Deus, sendo temente a Deus e obediente e bem falado em toda a nação judaica, foi instruído por
um anjo santo a mandar buscá-lo para vir à sua casa; e ele recebeu como resposta [de oração] um
aviso para ouvi-lo e agir sobre o que você tiver a dizer.
(At 10:23) EntãoPedro convidou-os para serem seus hóspedes [por aquela noite].No dia seguinte ele
levantou e foi-se com eles, e alguns irmãos de Jope os acompanharam.
E no dia seguinte eles entraram em Cesaréia. Cornélio estava esperando por eles, e tinha
(At 10:24)
convidado todos os seus parentes e amigos íntimos.
(At 10:25)Ao chegar Pedro, Cornélio o encontrou e caindo a seus pés, fez-lhe homenagem e
prestou-lhe adoração reverenciada.
(At 10:26) Mas Pedro levantou-o dizendo: Levante-se, pois eu próprio também sou um homem.
E enquanto [Pedro] falava com ele, entrou na casa e encontrou um grande grupo de
(At 10:27)
pessoas reunidas:
E ele lhes disse: Vocês próprios estão cientes de como não é licito ou permitido para um
(At 10:28)
judeu estar em companhia de, ou visitar, ou [mesmo] chegar perto de, ou falar primeiro com
alguém de alguma outra nacionalidade, mas Deus mostrou-me e ensinou-me por palavras que eu
não deveria chamar nenhum ser humano de comum ou não santificado ou [cerimonialmente]
imundo.
Portanto, quando mandaram me buscar, eu vim sem hesitação, ou objeção, ou relutância.

(At 10:29)
Agora, então pergunto por que razão vocês me chamaram.
E Cornélio disse: Este é agora o quarto dia desde que, mais ou menos a esta hora, eu
(At 10:30)
estava observando a nona hora de oração (três da tarde) em minha casa: [de repente] um homem
apareceu-me com vestes resplandecentes,
E disse: Cornélio, tua oração foi ouvida e escutada, e teus donativos aos pobres foram
(At 10:31)
conhecidos e preservados perante o Senhor [de tal maneira que Ele te ouve e está pronto a ajudar-
te].
Envia, pois, a Jope, e pergunta por Simão, que tem sobrenome Pedro; ele está hospedado
(At 10:32)
na casa de Simão, o curtidor de peles, junto ao mar.

(At 10:33) Então, imediatamente mandei buscá-lo, e você [sendo judeu], ao vir, fez algo gentil e
cortês e admirável. Agora, então, estamos todos presentes à vista de Deus para ouvir a tudo que
você foi instruído pelo Senhor para dizer.
E Pedro abriu a boca e disse: Com toda a certeza e inteiramente eu percebo agora e
(At 10:34)
entendo que Deus não mostra parcialidade e não faz acepção de pessoas,
(At 10:35)Mas, em todas as nações, aquele que venera e tem um temor reverencial por Deus,
tratando-o com obediência de adoração e vivendo retamente é aceitável a Ele e certo de ser
recebido e saudado [por Ele].
(At 10:36) Vocês

conhecem o conteúdo da mensagem que Ele enviou a Israel anunciando a boa nova
(Evangelho) de paz por Jesus Cristo, que é Senhor de todos.
(At 10:37) A [mesma] mensagem que foi proclamada através de toda a Judéia. Começando da
Galiléia. Depois do batismo pregado por João;
(At 10:38)Como Deus ungiu e consagrou a Jesus de Nazaré com o Espirito [Santo] e com força e
habilidade e poder; como Ele saiu fazendo o bem e, em particular, curando todos que eram
afligidos e oprimidos pelo [poder do] diabo, pois Deus estava com Ele.
E nós fomos testemunhas [por ver e ouvir] de tudo o que Ele fez. Tanto na terra dos
(At 10:39)
judeus quanto em Jerusalém. E [mesmo assim] tiraram-No do caminho [matando-O] pendurando-
O numa cruz;
(At 10:40)Mas Deus o ressuscitou para a vida no terceiro dia e fez com que Ele se manifestasse
(fosse plenamente visto),
Não por todas as pessoas, mas por nós, que fomos escolhidos (designados) de antemão
(At 10:41)
por Deus como testemunhas, que comemos e bebemos com Ele depois que Ele se levantou dos
mortos.
E Ele nos encarregou de pregar ao povo e de dar solene testemunho de que Ele é o Juiz
(At 10:42)
dos vivos e dos mortos, escolhido por Deus e ordenado por Deus.
Dele todos os profetas testemunham que, todo aquele que crê Nele [que adere a Ele,
(At 10:43)
confia Nele e depende Dele, rendendo-se a Ele recebe perdão de pecados através de Seu nome].
Enquanto Pedro estava ainda, falando estas palavras, o Espírito Santo caiu sobre todos os
(At 10:44)
que estavam ouvindo a mensagem.
E os crentes dentre os circuncisos (os judeus) que vieram com Pedro ficaram surpresos e
(At 10:45)
admirados, pois o dom gratuito do Espírito Santo havia sido concedido e derramado largamente
sobre os gentios.
Pois eles os ouviam falando em línguas (linguagens) [desconhecidas] e exaltando e

(At 10:46)
engrandecendo a Deus. Então Pedro perguntou:

Pode alguém proibir ou recusar água para batizar estas pessoas, vendo que elas
(At 10:47)
receberam o Espírito Santo, assim como nós?
E ele ordenou que fossem batizados no nome de Jesus Cristo (o Messias). Então eles lhe
(At 10:48)
pediram que ficasse lá por mais alguns dias.
Atos 11
(At 11:1)Ora, os apóstolos (mensageiros especiais) e os irmãos que estavam por toda a Judéia
ouviram (com surpresa) que os gentios (infiéis) também haviam recebido e aceitado e saudado a
Palavra de Deus [a doutrina concernente à obtenção, através de Cristo, de salvação no reino de
Deus].
Então, quando Pedro subiu a Jerusalém, o partido da circuncisão [certos judeus cristãos]
(At 11:2)
censurou-o [separando-se dele num espírito hostil opondo-se e disputando e contendendo com
ele].
(At 11:3) Dizendo: Por que você foi a homens incircuncisos e [até] comeu com eles?
Mas Pedro começou [do começo] e narrou e explicou a eles passo a passo [toda a lista de
(At 11:4)
acontecimentos]. Ele disse:
(At 11:5) Eu
estava na cidade de Jope orando e, [caindo] em um transe, vi uma visão de alguma coisa
descendo do céu, como um grande lençol atado pelas quatro pontas; e ele desceu, até que chegou
a mim.
Olhando atentamente e de perto para ele, observei nele [uma variedade] de animais de
(At 11:6)
quatro patas e animais selvagens e répteis da terra e pássaros do ar.
(At 11:7) E ouvi uma voz me dizendo: Levanta-te, Pedro; mata e come.
Mas eu disse: Não, de modo nenhum. Senhor; pois nada comum ou não santificado ou
(At 11:8)
[cerimonialmente] imundo jamais entrou em minha boca.
(At 11:9) Mas

a voz respondeu uma segunda vez do céu: O que Deus purificou e declarou limpo, não
defraude e profane considerando ou chamando de comum ou não santificado ou imundo.
(At 11:10) Isto ocorreu três vezes, e então tudo foi recolhido novamente para o céu.
E, nesse exato momento, os três homens que foram enviados a mim de Cesaréia
(At 11:11)
chegaram à casa na qual estávamos.
(At 11:12)E o Espírito [Santo] me instruiu que os acompanhasse sem [a menor] hesitação, ou
relutância ou discriminação. Então estes seis irmãos me acompanharam também, e entramos na
casa do homem.

(At 11:13) E
ele nos relatou como havia visto o anjo em pé em sua casa, que lhe disse: Envia homens
a Jope e traz Simão que tem sobrenome de Pedro.
Ele lhe trará e explicará uma mensagem por meio da qual você e toda sua casa [também]
(At 11:14)
serão salvos [da morte eterna],
Quando comecei a falar, o Espírito Santo caiu sobre eles, assim como havia caído sobre
(At 11:15)
nós, no princípio.
(At 11:16) Então

lembrei-me da declaração do Senhor, de como Ele havia dito: João, de fato, batizará
com água, mas vós sereis batizados com [colocados em, introduzidos em] o Espirito Santo.
Se então Deus lhes deu o mesmo dom [igualmente] como Ele deu anos quando cremos
(At 11:17)
no Senhor Jesus Cristo [aderimos a Ele, confiamos Nele, dependemos Dele], quem era eu e que
poder ou autoridade eu tinha para interferir ou impedir ou proibir / resistir a Deus?
Quando eles ouviram isto, aquietaram-se e não fizeram mais objeções. E eles glorificaram
(At 11:18)
a Deus, dizendo: Então Deus também concedeu aos gentios arrependimento para a vida
[verdadeira] [depois da ressurreição].
(At 11:19)Nesse meio tempo, aqueles que foram dispersos por causa da perseguição que se
levantou em conexão com Estevão, tinham viajado longe, até a Fenícia e Chipre e Antioquia, sem
entregar a mensagem [concernente à obtenção, através de Cristo, da salvação no reino de Deus] a
ninguém exceto aos judeus.
Mas havia alguns deles, homens de Chipre e Cirene que, voltando de Antioquia, falaram
(At 11:20)
também com os gregos, proclamando [a eles] a boa nova (o Evangelho) sobre o Senhor Jesus.
E a presença do Senhor estava com eles com poder, de tal maneira que um grande
(At 11:21)
número [aprendeu] a crer [a aderir ao Senhor, e confiar Nele e depender Dele] e converteram-se e
renderam-se a Ele.
Os rumores disto chegaram aos ouvidos da igreja (assembléia) em Jerusalém, e eles

(At 11:22)
enviaram Barnabé a Antioquia.
Quando ele chegou e viu a graça (o favor) que Deus estava conferindo a eles, ficou cheio
(At 11:23)
de alegria; e continuamente exortava-os [advertia, estimulava e encorajava-os] a se apegarem e
permanecerem fiéis e devotados ao Senhor com [resoluto e firme] propósito de coração.
(At 11:24)Pois ele era um bom homem [bom em si mesmo e também, ao mesmo tempo, para o
bem e o proveito de outras pessoas] cheio do e controlado pelo Espírito Santo, e cheio de fé (da
crença de que Jesus é o Messias, através de quem obtemos eterna salvação). E um grande, grupo
foi acrescentado ao Senhor.
(At 11:25) [Barnabé] prosseguiu para Tarso para procurar por Saulo.

E quando o tinha encontrado, trouxe-o de volta a Antioquia. Durante um ano inteiro eles
(At 11:26)
se reuniram juntos com e foram hóspedes da igreja e instruíram um grande número de pessoas; e,
em Antioquia, os discípulos foram pela primeira vez chamados de cristãos.
(At 11:27)E durante estes dias profetas (mestres inspirados e intérpretes da vontade e do propósito
divinos) desceram de Jerusalém a Antioquia.
E um deles, chamado Ágabo, levantou-se e profetizou pelo Espirito [Santo] que uma
(At 11:28)
grande e severa fome viria sobre todo o mundo. E isto ocorreu durante o reinado de Cláudio.
(At 11:29)Então os discípulos resolveram enviar auxilio, cada um de acordo com sua capacidade
individual [em proporção ao que havia prosperado] aos irmãos que viviam na Judéia.
(At 11:30) E assim fizeram, enviando [suas contribuições] aos anciãos pelas mãos de Barnabé e Saulo.
Atos 12
Por aquele tempo, Herodes estendeu suas mãos para afligir e oprimir e atormentar alguns
(At 12:1)
que pertenciam à igreja (assembléia).
(At 12:2) E matou Tiago, irmão de João com uma espada.
(At 12:3) E
quando viu que isso agradava aos judeus, foi mais além e prendeu Pedro também. Isto foi
durante os dias dos pães asmos [a semana da Páscoa],
E quando ele havia prendido [Pedro], colocou-o na prisão e entregou-o a quatro escoltas
(At 12:4)
de quatro soldados cada para guardá-lo, propondo, depois da Páscoa, apresentá-lo ao povo.
(At 12:5) Então

Pedro foi mantido na prisão, mas fervente oração por ele foi persistentemente feita a
Deus pela igreja (assembléia).
Exatamente na noite antes de Herodes apresentá-lo, Pedro estava dormindo entre dois
(At 12:6)
soldados, amarrado com duas correntes, e sentinelas à porta estavam guardando a prisão.
E de repente um anjo do Senhor apareceu [em pé ao lado dele, e uma luz brilhou no lugar
(At 12:7)
onde ele estava]. E o anjo suavemente tocou o lado de Pedro e despertou-o dizendo: Levanta-te
depressa! E as correntes caíram de suas mãos.
E o anjo lhe disse: Prende o teu cinto e amarra tuas Sandálias. E ele fez isso. E ele lhe disse:
(At 12:8)
Cobre-te com tua capa, e segue-me.
E [Pedro] saiu [junto] seguindo-o e não estava consciente de que o que estava
(At 12:9)
aparentemente sendo feito pelo anjo era real, mas pensou que estava vendo uma visão.
Quando eles haviam passado pelo primeiro guarda e pelo segundo, chegaram ao portão
(At 12:10)
de ferro que dá para a cidade. Por sua própria conta [o portão] girou e abriu, e eles saíram e
passaram por uma rua; e imediatamente o anjo o deixou.

Então Pedro caiu em si e disse: Agora realmente sei e estou certo de que o Senhor enviou
(At 12:11)
Seu anjo e livrou-me da mão de Herodes e de tudo que o povo judeu estava esperando [fazer
comigo].
(At 12:12) Quando ele num relance, tomou-se consciente disto [compreendendo todos os elementos
do caso], foi para-a casa de Maria, a mãe de João, cujo sobrenome era Marcos, onde um grande
número estava reunido e estava orando.
(At 12:13) E, quando ele bateu ao portão da entrada, uma criada chamada Rode veio atender.
E, reconhecendo a voz de Pedro, em sua alegria, ela não abriu a porta, mas correu e
(At 12:14)
contou às pessoas que Pedro estava à porta da entrada.
(At 12:15)Eles lhe disseram: Você está louca! Mas ela persistentemente e fortemente e
confiantemente afirmava que era verdade. Eles diziam: É o anjo dele!
Mas enquanto isso Pedro continuava a bater, e quando eles abriram a porta e o viram,
(At 12:16)
ficaram surpresos.
Mas, fazendo sinal para eles, com a mão, para que ficassem quietos e ouvissem, ele lhes
(At 12:17)
relatou como o Senhor o havia livrado da prisão. E ele disse: Informem tudo isto a Tiago (o Menor)
e aos irmãos. Então ele saiu e foi para algum outro lugar.
Ora, logo que amanheceu, houve não pequeno distúrbio entre os soldados sobre o que
(At 12:18)
havia acontecido a Pedro.
E, quando Herodes tinha procurado por ele e não o pôde encontrar, colocou os guardas
(At 12:19)
em julgamento e ordenou que eles fossem levados [para execução]. Então Herodes desceu da
Judéia para Cesaréia e ficou lá.
Ora, [Herodes] guardava amarga animosidade e hostilidade pelo povo de Tiro e Sidom; e
(At 12:20)
[seus deputados] vieram a ele unidos, e havendo feito amizade com Blasto, o camareiro do rei,
pediram paz, pois seu país era alimentado por e dependia do país do rei para comida.
(At 12:21) Em um dia designado, Herodes vestiu-se de trajes reais, tomou seu assento no [seu] trono
e dirigiu-lhes um discurso.
(At 12:22) E o povo reunido gritava: É a voz de Deus e não de um homem!
(At 12:23)E imediatamente um anjo do Senhor atingiu-o e feriu-o, porque ele não deu a Deus a
glória [a proeminência e a majestade real que pertencem a Ele como Governante supremo]; e ele
foi comido por vermes e morreu.
(At 12:24) Mas

a Palavra de Deus [concernente à obtenção, através de Cristo, da salvação no reino de
Deus] continuava a crescer e espalhar-se.

E Barnabé e Saulo voltaram a Jerusalém quando haviam completado sua missão, trazendo
(At 12:25)
com eles João, cujo sobrenome era Marcos. .
Atos 13
(At 13:1) Ora,
na igreja (assembleia) de Antioquia havia profetas (interpretes inspirados da vontade e
propósitos de Deus) e mestres: Barnabé, Simeão que era chamado de Niger (Preto), Lúcio de
Cirene, Manaem, um membro da corte de Herodes o tetrarca, e Saulo.
Enquanto eles estavam adorando ao Senhor e jejuando, o Espírito Santo disse: Separai-me
(At 13:2)
agora Barnabé e Saulo, para a obra a que os tenho chamado.
(At 13:3) Então, depois de jejuar e orar, impuseram suas mãos sobre eles e os enviaram.
Assim então, sendo enviados pelo Espírito Santo, eles desceram a Selêucia e, desse porto,
(At 13:4)
navegaram para Chipre.
(At 13:5)Quando chegaram a Salamina, pregavam a Palavra de Deus [concernente à obtenção,

através de Cristo, da salvação no reino de Deus] nas sinagogas dos judeus. E eles tinham João
[Marcos] como um atendente para ajudá-los.
(At 13:6)Quando eles haviam atravessado toda a ilha de Chipre, até Pafos, encontraram certo mago
ou feiticeiro judeu, um falso profeta, chamado Barjesus.
(At 13:7) Eleera relacionado de perto com o procônsul Sérgio Paulo, que era um homem inteligente
e sensível, de sadio entendimento; este chamou a si Barnabé e Saulo, e procurou ouvir a Palavra de
Deus [concernente à obtenção, através de Jesus Cristo, da salvação no reino de Deus].
(At 13:8) MasElimas, o sábio - pois essa é a tradução de seu nome [que ele tinha dado a si mesmo] -
opôs-se a eles, procurando impedir o procônsul de aceitar a fé.
(At 13:9)Mas Saulo, que também é chamado de Paulo, cheio com e controlado pelo Espirito Santo,
olhou firmemente para [Elimas]
(At 13:10)E disse: Você, mestre em toda forma de engano e malícia, sem escrúpulos e mau, você
filho do diabo, você inimigo de tudo que é certo e bom, será que nunca vai parar de perverter e
fazer tortos os retos caminhos do Senhor e planejar contra Seus propósitos salvadores?
E agora, eis que a mão do Senhor está sobre você, e você ficará cego, [tão cego que será]
(At 13:11)
incapaz de ver o sol por algum tempo. Instantaneamente caíram sobre ele uma névoa e uma
escuridão, e ele tateava à sua volta, buscando pessoas que o conduzissem pela mão.
Então o procônsul creu (tornou-se cristão) quando viu o que havia ocorrido, pois ele
(At 13:12)
estava admirado e profundamente tocado pelo ensino a respeito do Senhor e vindo Dele.
Ora, Paulo e seus companheiros navegaram de Pafos e chegaram a Perge, na Panfilia. E

(At 13:13)
João [Marcos] separou-se deles e voltou a Jerusalém.

Mas eles [mesmos] continuaram de Perge e chegaram a Antioquia na Pisídia. E, no dia de
(At 13:14)
Shabbat (sábado), entraram na sinagoga e assentaram-se.
Depois da leitura da Lei e dos Profetas, os líderes [da adoração] da sinagoga mandaram
(At 13:15)
chamá-los, dizendo: Irmãos, se vocês têm alguma palavra de exortação ou consolação ou
encorajamento para o povo, falem.
Então Paulo levantou-se e, fazendo sinal com a mão, disse: Homens de Israel, e vocês que
(At 13:16)
reverenciam e temem ao Senhor, ouçam!
O Deus deste povo de Israel escolheu nossos antepassados e fez este povo grande e
(At 13:17)
importante durante sua estada na terra do Egito, e então, com braço levantado os tirou para fora
de lá.
E por quarenta anos, como um enfermeiro paternal, cuidou deles no deserto e suportou
(At 13:18)
seu comportamento.
(At 13:19)Quando eles haviam destruído sete nações na terra de Canaã, Ele lhes deu [aos hebreus]
sua terra como uma herança [distribuindo-a a eles por sortes; tudo isto durou] cerca de 450 anos.
(At 13:20) Depois disso, Ele lhes deu juízes até o profeta Samuel.
Então eles pediram um rei; e Deus deu-lhes Saul, filho de Quis, um homem da tribo de
(At 13:21)
Benjamim, por quarenta anos.
(At 13:22)E quando Ele o tinha deposto, levantou Davi para ser seu rei; dele Ele deu testemunho e
disse: Encontrei Davi, filho de Jessé, um homem segundo meu próprio coração, que fará a Minha
vontade e cumprirá completamente Meu programa.
Da descendência deste homem Deus trouxe a Israel um Salvador [na pessoa de Jesus], de
(At 13:23)
acordo com Sua promessa.
(At 13:24) Antes da sua vinda João [já] havia pregado o batismo de arrependimento a todo o povo
de Israel.
E, quando João estava encerrando sua carreira, perguntou: O que, ou quem, vocês
(At 13:25)
secretamente pensam que eu sou? Eu não sou Ele [o Cristo, Não], mas lembrem-se que depois de
mim vem Um, cujas sandálias dos pés eu não sou digno de desatar!
Irmãos, filhos da família de Abraão, e todos aqueles outros entre vocês que reverenciam e
(At 13:26)
temem a Deus, a nós foi enviada a mensagem desta salvação [a salvação obtida através de Jesus
Cristo],
(At 13:27) Pois os que habitam em Jerusalém e seus profetas, por não O conhecerem, ou
reconhecerem ou entenderem as falas dos profetas que são lidas todos os Shabbat (sábados), na
realidade cumpriram as exatas predições, condenando [-O] e sentenciando [-O].

(At 13:28) E,
embora eles não pudessem encontrar nenhum motivo que merecesse morte com o qual
acusá-lo, pediram a Pilatos que Ele fosse executado e tirado do caminho.
E quando eles haviam terminado e cumprido tudo o que estava escrito sobre Ele,
(At 13:29)
desceram-no da cruz e o colocaram num sepulcro.
(At 13:30) Mas Deus o ressuscitou dos mortos.
(At 13:31) E,
por muitos dias. Ele apareceu àqueles que subiram com Ele da Galiléia para Jerusalém, e
eles são Suas testemunhas para o povo.
Assim, agora, estamos trazendo a vocês a boa nova (Evangelho) que, aquilo que Deus
(At 13:32)
prometeu a nossos antepassados,
(At 13:33)Isto Ele cumpriu completamente para nós, seus filhos, ressuscitando Jesus, como está
escrito no salmo segundo: Tu és Meu Filho: hoje Te gerei [fiz com que Tu levantasses, nascesses;
formalmente mostrei que Tu eras o Messias, pela ressurreição].
E, quanto a Ele tê-Lo ressuscitado dentre os mortos, agora para não mais voltar à [passar
(At 13:34)
pela] putrefação e dissolução da sepultura, Ele falou desta maneira: Eu cumprirei e Te darei a
misericórdia e as bênçãos garantidas e santas [que foram prometidas e asseguradas] a Davi.
Por esta razão Ele diz também em outro salmo: Tu não permitirás que o Teu Santo veja
(At 13:35)
corrupção [suporte a putrefação e a dissolução da sepultura]. [Salmos 16:10]
Porque Davi, depois de ter servido à vontade e ao propósito e ao conselho de Deus em

(At 13:36)
sua geração, adormeceu [na morte], e foi enterrado entre seus antepassados, e viu corrupção e
suportou a putrefação e dissolução [da sepultura].
Mas Aquele a quem Deus ressuscitou [para a vida] não viu nenhuma corrupção [não
(At 13:37)
experimentou a putrefação e dissolução da sepultura].
Que seja assim, bem sabido e conhecido entre vocês, irmãos, que através deste Homem o
(At 13:38)
perdão e remoção dos pecados agora é proclamado a vocês.
(At 13:39) E que através Dele, todo aquele que crê [que reconhece Jesus como seu Salvador E
devota-se a Ele] é absolvido [inocentado e liberto] de cada acusação da qual ele não podia ser
justificado e libertado pela Lei de Moisés, e nem podia ser-lhe concedida uma posição correta para
com Deus.
(At 13:40) Tomem cuidado, portanto, para que não venha sobre vocês o que está falado nos
profetas:
Vede, vós desprezadores e desdenhadores, e maravilhai-vos e perecei e desvanecei; pois,

(At 13:41)
estou realizando um ato em seus dias, um ato no qual vós jamais terão confiança ou crerão,
[mesmo] se alguém [descrevendo-o claramente em detalhes] o declarar a vós. [Hab. 1:5]

(At 13:42)Enquanto eles [Paulo e Barnabé] saiam [da sinagoga], o povo sinceramente pedia que
estas coisas pudessem [continuar a] ser ditas a eles no próximo Shabbat (sábado).
(At 13:43) E quando a congregação da sinagoga dispersou-se, muitos dos judeus e os devotos
convertidos ao judaísmo seguiram Paulo e Barnabé, que lhes falavam, e os animavam a continuar
[confiar a si mesmos e a firmar-se] na, graça (o favor imerecido e bênção) de Deus.
No Shabbat (sábado) seguinte, a cidade quase inteira reuniu-se junto para ouvir a Palavra
(At 13:44)
de Deus [concernente à obtenção, através de Cristo, da salvação no reino de Deus],
(At 13:45) Mas quando os judeus viram as multidões, cheios de inveja e ciúme, contradisseram o que
foi dito por Paulo, e falaram abusivamente [reprovando-o e caluniando-o]
(At 13:46) E Paulo e Barnabé falaram plenamente e ousadamente, dizendo: Era necessário que a
mensagem de Deus [concernente à salvação] fosse falada a vocês primeiro. Mas, já que vocês a
rejeitam, vocês passam a vocês mesmos este julgamento, de que vocês são indignos da vida eterna
e pelas suas próprias palavras vocês serão julgados. Agora, eis que nós voltamos para os gentios
(os infiéis).
(At 13:47) Pois

assim o Senhor nos encarregou, dizendo: Eu vos constituí para serdes uma luz para os
gentios (os infiéis), para que possais trazer salvação [eterna] às partes mais longínquas da terra.
(At 13:48) E
quando os gentios ouviram isto, alegraram-se e glorificaram a (louvaram e deram graças
pela) Palavra de Deus: e todos quantos eram destinados (designados e ordenados) para a vida
eterna, creram (aderiram a, confiaram em e dependeram de Jesus como o Cristo e o Salvador).
E assim a Palavra de Deus [concernente à eterna salvação através de Cristo] dispersava-se

(At 13:49)
e espalhava-se através de toda a região.
Mas os judeus agitaram as mulheres devotas de alta posição, e os homens proeminentes

(At 13:50)
da cidade, e instigaram perseguição contra Paulo e Barnabé, e os expulsaram de seu território.
(At 13:51) Mas [os apóstolos] sacudiram a poeira de seus pés contra eles e foram a Icônio.
(At 13:52)E os discípulos eram continuamente cheios [através de toda sua alma] com alegria e com
o Espírito Santo.
Atos 14
Ora, em Icônio [também Paulo e Barnabé] entraram na sinagoga judaica e falaram com tal
(At 14:1)
poder que um grande número, tanto de judeus como de gregos, creram (tomaram-se cristãos):
Mas os judeus incrédulos [que rejeitavam a mensagem deles] incitaram os gentios e

(At 14:2)
encheram suas mentes de amargura contra os irmãos.

(At 14:3)Entretanto, [Paulo e Barnabé] continuaram lá por um longo tempo, falando livremente e
destemidamente e ousadamente no Senhor, que continuava a dar testemunho à Palavra de Sua
graça, concedendo que sinais e maravilhas fossem feitos pelas mãos deles.
(At 14:4) Mas

os residentes da cidade estavam divididos, alguns do lado dos judeus e alguns do lado
dos apóstolos.
Quando houve uma tentativa, tanto da parte dos gentios quanto da parte dos judeus e
(At 14:5)
suas autoridades, de insultar e abusar e molestar [Paulo e Barnabé] e de apedrejá-los,
(At 14:6) Eles, conscientes da situação, escaparam para Listra e Derbe, cidades da Licaônia, e distritos
vizinhos;
(At 14:7) E lá continuaram a pregar a boa nova (Evangelho).
(At 14:8)Ora, em Listra, um homem estava assentado, o qual achava impossível usar seus pés, pois
era aleijado de nascimento e nunca havia andado.
Ele estava ouvindo Paulo enquanto este falava, e [Paulo], olhando-o atentamente e vendo
(At 14:9)
que ele tinha fé para ser curado
(At 14:10) Gritou para ele, dizendo: Fique em pé e aprume-se sobre seus pés! E ele saltou e andava.
E as multidões, quando viram o que Paulo havia feito, levantaram suas vozes; gritando em
(At 14:11)
linguagem Licaônica: Os deuses desceram até nós em forma humana.
(At 14:12) Eles

chamaram a Barnabé de Zeus (Júpiter) e chamaram a Paulo, porque havia liderado no
discurso, de Hermes (Mercúrio) [deus do discurso]
(At 14:13) E o sacerdote de Zeus (Júpiter), cujo [templo] ficava na entrada da cidade, trouxe
touros e guirlandas para os portões [da cidade] e queria juntar-se ao povo para oferecer sacrifícios.
Mas quando os apóstolos Barnabé e Paulo ouviram sobre isso, rasgaram suas roupas e
(At 14:14)
saltaram para o meio da multidão, gritando:
Homens, por que vocês estão fazendo isso? Nós também somos [somente] seres
(At 14:15)
humanos, de natureza como a de vocês, e lhes trazemos a boa nova (Evangelho) para que vocês se
voltem destas coisas tolas e vãs para o Deus vivo, que fez a terra e o céu e o mar e tudo que eles
contêm.
Nas gerações passadas Ele permitiu que todas as nações andassem em seus próprios
(At 14:16)
caminhos.
Ainda assim, Ele não descuidou de deixar algum testemunho de Si mesmo, pois Ele fez o
(At 14:17)
bem a vocês e [mostrou-lhes] bondade e lhes deu chuvas do céu e estações frutíferas, satisfazendo
seus corações com fartura e alegria.

(At 14:18) Mesmo com [a luz de] estas palavras, eles com dificuldade impediram o povo de oferecer-
lhes sacrifício.
(At 14:19) Mas alguns judeus chegaram ali, de Antioquia e Icônio; e tendo-os persuadido e
convencido, apedrejaram Paulo e [depois disso] arrastaram-no para fora da cidade, pensando que
ele estava morto.
(At 14:20)Mas os discípulos formaram um círculo em volta dele, e ele levantou-se e voltou para a
cidade; e, na manhã seguinte, ele prosseguiu com Barnabé até Derbe.
Quando eles haviam pregado a boa nova (Evangelho) àquela cidade e feito discípulos de
(At 14:21)
muitos do povo, voltaram para Listra e Icônio e Antioquia.
(At 14:22) Estabelecendo e fortalecendo as almas e os corações dos discípulos, animando e

advertindo e encorajando-os a ficarem firmes na fé, e dizendo-lhes que é através de muitas aflições
e tribulações que devemos entrar no reino de Deus.
(At 14:23) E
quando eles tinham designado e ordenado anciãos para eles em cada igreja, com oração
e jejum, encomendaram-nos ao Senhor, em quem eles haviam crido [sendo cheios da alegre
confiança de que Ele é o Cristo, o Messias],
(At 14:24) Então foram através da Pisidia e chegaram a Panfilia.
(At 14:25)E quando haviam falado a Palavra em Perge [a doutrina concernente à obtenção, através
de Cristo, da salvação no reino de Deus], desceram a Atália:
E de lá navegaram de volta a Antioquia, onde tinham [primeiro] sido encomendados à

(At 14:26)
graça de Deus para o trabalho que [agora] estava completo.
Chegando lá, reuniram a igreja e declararam tudo o que Deus havia cumprido com eles, e
(At 14:27)
como, Ele tinha aberto aos gentios a porta da fé [em Jesus como o Messias, através de quem
obtemos salvação no reino de Deus],
(At 14:28) E lá ficaram não pouco tempo com os discípulos.
Atos 15
(At 15:1)Mas alguns homens desceram da Judéia e estavam instruindo os irmãos: A menos que
vocês sejam circuncidados de acordo com o costume de Moisés, vocês não podem ser salvos.
(At 15:2)E, quando Paulo e Barnabé tiveram não pequena discordância e discussão com eles, foi
decidido que Paulo e Barnabé e alguns dos outros de seu grupo deveriam subir a Jerusalém [e
conferir] com os apóstolos (mensageiros especiais) e os anciãos a respeito deste assunto.
Assim, sendo equipados e enviados em seu caminho pela igreja, foram através da Fenícia e
(At 15:3)
Samaria contando da conversão dos gentios (os infiéis), e causaram grande alegria entre os irmãos.

(At 15:4) Quando chegaram a Jerusalém, foram cordialmente saudados pela igreja e pelos apóstolos
e anciãos, e lhes contaram tudo o que Deus havia cumprido através dele.
(At 15:5) Masalguns que creram [que reconheceram Jesus como seu Salvador e devotaram-se a Ele]
pertenciam à seita dos fariseus, e levantaram-se e disseram: É necessário circuncidar [os gentios
convertidos] e ordenar que obedeçam à Lei de Moisés.
(At 15:6) Os apóstolos e os anciãos estavam reunidos juntos para examinar e considerar este
assunto.
E depois que houve um longo debate, Pedro levantou-se e lhes disse: Irmãos, vocês sabem
(At 15:7)
que, há algum tempo atrás, Deus fez uma escolha ou seleção entre vocês, para que pela minha
boca os gentios ouvissem a mensagem do Evangelho [concernente à obtenção, através de Cristo,
da salvação no reino de Deus] e cressem [acreditassem e colocassem sua confiança nisso].
(At 15:8)E Deus, que está familiarizado com e entende o coração, deu-lhes testemunho, dando-lhes
o Espirito Santo, como também deu a nós.
E Ele não fez nenhuma diferença entre nós e eles, mas purificou seus corações pela fé (por
(At 15:9)
uma convicção forte e bem-vinda de que Jesus é o Messias, através de quem obtemos salvação
eterna no reino de Deus).
(At 15:10) Agora,

então, porque vocês tentam testar Deus pondo um jugo no pescoço dos discípulos,
tal que nem nossos antepassados nem nós [próprios] fomos capazes de suportar?
Mas nós cremos que somos salvos através da graça (o favor e a misericórdia não
(At 15:11)
merecidos) do Senhor Jesus Cristo, assim como eles [são].
Então toda a assembleia permaneceu em silêncio, e ouviram [atentamente] enquanto

(At 15:12)
Barnabé e Paulo contavam quais sinais e maravilhas Deus tinha feito através deles entre os gentios.
(At 15:13) Quando haviam terminado de falar, Tiago respondeu: Irmãos, escutem-me.
Simão [Pedro] relatou como Deus visitou, pela primeira vez, os gentios, para tirar dentre
(At 15:14)
eles um povo [para levar e honrar] Seu nome.
(At 15:15) E, com isto, as predições dos profetas concordam, pois está escrito:
(At 15:16) E depois disto voltarei e reconstruirei a casa de Davi, que caiu; reconstruirei as suas
[próprias] ruínas, e a levantarei novamente,
Para que o resto dos homens possa buscar ao Senhor, e todos os gentios sobre os quais
(At 15:17)
Meu nome tem sido invocado,
(At 15:18) Diz o Senhor, que fez estas coisas conhecidas desde o princípio do mundo.
Portanto, em minha opinião, não devemos colocar obstáculos no caminho deles, e

(At 15:19)
incomodar e perturbar aqueles dos gentios que se voltam para Deus.

Mas devemos enviar palavra para eles, escrevendo-lhes para se absterem de e evitarem
(At 15:20)
qualquer coisa que tenha sido contaminada por ter sido oferecida a ídolos, e toda impureza sexual,
e [comer carne de animais] que tenham sido sufocados e [provar] sangue.
(At 15:21) Porque, desde as gerações antigas, Moisés tem tido seus pregadores em todas as cidades,
pois ele é lido [em voz alta] todos os Shabbat (sábados) nas sinagogas.
Então os apóstolos e os anciãos, juntos com toda a igreja, resolveram selecionar homens
(At 15:22)
dentre seu grupo, e enviá-los a Antioquia com Paulo e Barnabé. Eles escolheram Judas chamado
Barsabás e Silas, [ambos] líderes entre os irmãos, e os enviaram.
Com [eles enviaram] a seguinte carta: Os irmãos, tanto apóstolos como anciãos, aos
(At 15:23)
irmãos que são dos gentios em Antioquia e Síria e Cilícia, saudações.
(At 15:24) Como

temos ouvido que algumas pessoas do nosso grupo têm perturbado vocês com seu
ensinamento, transtornando suas mentes e lançando vocês em confusão, embora não lhes
tenhamos dado nenhuma ordem expressa ou instruções [sobre os pontos em questão].
(At 15:25)Ficou resolvido por nós, em assembleia, selecionar homens e enviá-los [como
mensageiros] a vocês, com nossos amados Barnabé e Paulo.
(At 15:26) Homens que têm arriscado suas vidas por causa do Senhor Jesus Cristo.
Então enviamos Judas e Silas, que lhes trarão [eles próprios] a mesma mensagem
(At 15:27)
pessoalmente.
(At 15:28) Pois

tem parecido bom ao Espírito Santo e a nós, não colocarmos sobre vocês fardo maior
do que estas exigências:
(At 15:29) Que

vocês se abstenham daquilo que foi sacrificado aos ídolos, e de [provar] sangue, e de
[comer a carne de animais] que tenham sido sufocados, e da impureza sexual. Se vocês se
guardarem destas coisas, farão bem. Adeus [sejam fortes]!
Então, quando os mensageiros foram enviados, desceram a Antioquia: e tendo reunido a

(At 15:30)
congregação, entregaram a carta.
(At 15:31) E quando a leram, o provo alegrou-se com a consolação e o encorajamento [que ela lhes
trouxe].
(At 15:32)E Judas e Silas, que eram eles próprios profetas (intérpretes inspirados da vontade e dos
propósitos de Deus), animaram e advertiram e consolaram e encorajaram os irmãos com muitas
palavras, e os fortaleceram.
E, depois de passar algum tempo lá, foram enviados de volta pelos irmãos com [a
(At 15:33)
saudação de] paz para aqueles que os haviam enviado.
(At 15:34) Contudo. Silas decidiu ficar lá.

(At 15:35)Mas Paulo e Barnabé permaneceram em Antioquia e, com muitos outros, também
continuaram a ensinar e proclamar a boa nova, a Palavra de Deus [concernente à obtenção, através
de Jesus Cristo, da salvação no reino de Deus].
(At 15:36) E,
depois de algum tempo, Paulo disse a Barnabé: Venha, vamos voltar e visitar novamente
e, ajudar e ministrar aos irmãos, em todas as cidades onde tornamos conhecida a mensagem do
Senhor, e ver como eles estão indo.
(At 15:37) Ora, Barnabé queria levar com eles João, chamado Marcos [seu parente próximo].
Mas Paulo não pensava que fosse melhor ter com eles aquele que os tinha deixado e
(At 15:38)
desertado na Panfília, e não tinha ido em frente com eles na obra.
E aí seguiu-se um agudo desentendimento entre eles, e Barnabé levou Marcos consigo e

(At 15:39)
navegou para Chipre.
Mas Paulo escolheu Silas e partiu, sendo, encomendado pelos irmãos à graça (o favor e
(At 15:40)
misericórdia) do Senhor.
(At 15:41) E eles atravessaram a Síria e a Cilícia, estabelecendo e fortalecendo as igrejas.
Atos 16
(At 16:1) E
Paulo desceu para Derbe e também para Listra. Um discípulo chamado Timóteo estava lá,
filho de uma mulher judia que era crente [ela tinha se tornado convencida de que Jesus é o Messias
e o Autor da salvação eterna, e prestava obediência a Ele]; mas o pai [de Timóteo] era grego.
(At 16:2) Ele [Timóteo] tinha uma boa reputação entre os irmãos, em Listra e Icônio.
Paulo desejou que Timóteo fosse com ele [como missionário]; e levou-o e circuncidou-o
(At 16:3)
por causa dos judeus que estavam nesses lugares, os quais sabiam, todos, que seu pai era grego.
Enquanto eles seguiam seu caminho de cidade em cidade, entregavam [às assembleias],
(At 16:4)
para que elas observassem os regulamentos decididos pelos apóstolos e anciãos que estavam em
Jerusalém.
(At 16:5) Assim, as igrejas eram fortalecidas e firmadas na fé, e cresciam em número dia após dia.
(At 16:6) E Paulo e Silas atravessaram o território da Frígia e Galácia, tendo sido proibidos pelo
Espírito Santo de proclamar a Palavra na [província da] Ásia.
(At 16:7)E, quando tinham chegado ao lado oposto de Mísia, tentaram entrar em Bitínia, mas o
Espírito de Jesus não lhes permitiu.
(At 16:8) Então, passando por Mísia, foram a Trôade.

(At 16:9)[Lá] uma visão apareceu a Paulo à noite: um homem da Macedônia estava em pé
suplicando a ele e dizendo: Venha à Macedônia e ajude-nos!
(At 16:10) E,
logo que ele teve a visão, nós [inclusive Lucas] imediatamente procuramos seguir para a
Macedônia, deduzindo confiantemente que Deus nos havia chamado para proclamar a boa nova
(Evangelho) a eles.
(At 16:11) Então, navegando de Trôade, viemos em rota direta a Samotrácia, e no dia seguinte fomos
a Neápolis,
E dali [viemos] a Filipos, que é a principal cidade do distrito da Macedônia, e uma colônia
(At 16:12)
[romana]. Ficamos nesse lugar alguns dias.
E no dia de Shabbat (sábado) fomos para fora do portão [da cidade], para as margens do
(At 16:13)
rio, onde supúnhamos que havia um [costumeiro] lugar de oração, e nos assentamos e falamos às
mulheres que se reuniam ali.
Uma daquelas que nos ouviam era uma mulher chamada Lídia, da cidade de Tiatira, uma
(At 16:14)
comerciante de tecidos tingidos em púrpura. Ela [já] era uma adoradora de Deus, e o Senhor abriu
seu coração para prestar atenção ao que era dito por Paulo.
(At 16:15) E, quando ela foi batizada, junto com sua casa, sinceramente nos rogou, dizendo: Se eu
sou alguém que está realmente convencida [de que Jesus é o Messias e o Autor da salvação], e que
serei fiel ao Senhor, venham à minha casa e fiquem. E ela os induziu a [fazer isso].
(At 16:16)Estando em nosso caminho para o lugar de oração, veio ao nosso encontro uma moça
escrava, que estava possuída por um espírito de adivinhação [alegando predizer acontecimentos
futuros e descobrir informações ocultas], e ela trazia aos seus proprietários muito ganho através de
suas predições da sorte.
Ela continuou seguindo Paulo [o resto de] nós, gritando bem alto: Estes homens são os
(At 16:17)
servos do Deus Altíssimo! Eles anunciam a vocês o caminho da salvação!
(At 16:18)E ela fez isto por muitos dias. Então Paulo, ficando sensivelmente incomodado e
desgastado, virou-se e disse ao espírito que estava nela: Eu lhe ordeno, em nome de Jesus Cristo,
que saia dela! E, naquele exato momento, ele saiu.
Mas, quando seus proprietários descobriram que se acabara a esperança de lucro que
(At 16:19)
tinham, agarraram Paulo e Silas e os arrastaram perante as autoridades no fórum (praça do
mercado) [onde tinham lugar os julgamentos].
(At 16:20) E,
quando os haviam trazido perante os magistrados, declararam: Estes homens são judeus
e estão lançando nossa cidade em grande confusão.
Eles encorajam a prática de costumes, a qual é ilegal para que nós, romanos aceitemos e
(At 16:21)
observemos.

A multidão [também] juntou-se ao ataque sobre eles, e as autoridades, rasgaram-lhes as
(At 16:22)
roupas e ordenaram que fossem açoitados com varas.
E, quando os haviam atingido com muitos açoites, lançaram-nos na prisão, ordenando ao

(At 16:23)
carcereiro que os mantivesse em segurança.
Ele, tendo recebido [tão estrita] ordem, colocou-os na prisão interior (calabouço) e
(At 16:24)
prendeu seus pés em troncos.
(At 16:25) Mas,

por volta da meia noite, enquanto Paulo e Silas estavam orando e cantando hinos de
louvor a Deus, e os [outros] prisioneiros os estavam escutando,
Houve subitamente um grande terremoto, de tal maneira que até as fundações da prisão
(At 16:26)
foram abaladas; e, imediatamente, as portas foram abertas e as cadeias de todos foram soltas.
(At 16:27)Quando o carcereiro, despertado de seu sono, viu que as portas da prisão estavam
abertas, puxou sua espada e estava a ponto de matar-se, porque supunha que os prisioneiros
tinham escapado.
(At 16:28) Mas Paulo gritou: Não se machuque, porque estamos todos aqui!
Então [o carcereiro] pediu luzes e entrou precipitadamente e, tremendo e aterrorizado,

(At 16:29)
caiu perante Paulo e Silas.
(At 16:30) E
os trouxe para fora [do calabouço] e disse: Homens, o que é necessário que eu faça para
que possa ser salvo?
E eles responderam: Creia no Senhor Jesus Cristo [renda-se a Ele, tire-se de seu próprio
(At 16:31)
cuidado e confie-se ao cuidado Dele] e você será salvo, [e isto se aplica tanto a] você e sua casa
também.
(At 16:32) E
eles declararam a Palavra de Deus [a doutrina concernente à obtenção, através de Cristo,
de salvação eterna no reino de Deus] a ele e a todos que estavam em sua casa.
(At 16:33) E ele levou-os, naquela mesma hora da noite, e lavou [-os por causa das sangrentas]
feridas, e ele foi batizado imediatamente, e todos [os membros] de sua [casa].
Então ele levou-os para sua casa, e pôs comida perante eles; saltava muito de alegria e
(At 16:34)
exultava com toda sua família, porque cria em Deus [aceitando e saudando com alegria o que Ele
havia dado a conhecer através de Jesus Cristo].
Mas, quando amanheceu, os magistrados enviaram policiais, dizendo: Soltem esses

(At 16:35)
homens e deixem-nos ir.
E o carcereiro repetiu as palavras a Paulo, dizendo: Os magistrados mandaram soltá-los e

(At 16:36)
deixá-los ir; agora, portanto, saiam e vão em paz.

Mas Paulo lhes respondeu: Eles bateram abertamente e publicamente, sem julgamento e
(At 16:37)
sem haver condenação, em nós, que somos cidadãos romanos, e nos lançaram na prisão; e agora
nos mandam embora secretamente? Não, com certeza! Que eles próprios venham aqui e nos
conduzam para fora!
Os policiais relataram esta mensagem aos magistrados, e eles ficaram com medo quando
(At 16:38)
ouviram que os prisioneiros eram cidadãos romanos.
(At 16:39) Entãoeles mesmos vieram e [lutando para apaziguá-los através de súplicas] desculparam-
se com eles. E os trouxeram para fora e pediram-lhes que deixassem a cidade.
(At 16:40)Então [Paulo e Silas] deixaram a prisão e foram para a casa de Lídia; e, quando viram os
irmãos, eles os advertiram e animaram e consolaram e encorajaram, e partiram.
Atos 17
(At 17:1) Ora,
depois que [Paulo e Silas] tinham passado através de Anfípolis e Apolônia, chegaram a
Tessalônica, onde havia uma sinagoga dos judeus.
E Paulo entrou, [como costumava fazer], por três Shabbat (sábados), arrazoou e
(At 17:2)
argumentou com eles acerca das Escrituras.
(At 17:3) Explicando-lhese [citando passagens], demonstrando e provando que era necessário que o
Cristo sofresse e ressuscitasse dos mortos, dizendo: Este Jesus, que eu proclamo a vocês, é o Cristo
(o Messias).
(At 17:4) E
alguns deles [concordando], foram induzidos a crer e associar-se com Paulo e Silas, assim
como um grande número de devotos gregos e não poucas mulheres importantes.
(At 17:5)Mas os judeus incrédulos levantaram-se com ciúme e, trazendo alguns homens maus
(rufiões e malandros) e desocupados à praça do mercado, juntaram uma multidão, puseram a
cidade em alvoroço e atacaram a casa de Jasom, procurando trazer [Paulo e Silas] para o meio do
povo.
Mas quando não conseguiram encontrá-los, arrastaram Jasom e alguns dos irmãos perante
(At 17:6)
as autoridades da cidade, gritando: Estes homens que têm posto o mundo de cabeça para baixo
chegaram aqui também.
(At 17:7) E
Jasom recebeu-os em sua casa e protegeu-os secretamente! E eles estão todos ignorando
e agindo contrariamente aos decretos de César, [na realidade], afirmando que há outro rei, um
certo Jesus.
(At 17:8)E, tanto a multidão como as autoridades da cidade, ao ouvirem isto, ficaram irritadas
(agitadas e perturbadas).
(At 17:9)E, quando haviam recebido [a fiança] de segurança de Jasom e dos outros, deixaram que
eles se fossem.

Ora, os irmãos imediatamente mandaram Paulo e Silas embora, à noite, para Bereia; e,
(At 17:10)
quando eles chegaram, entraram na sinagoga dos judeus.
(At 17:11)Ora, estes [judeus] eram mais bem dispostos e mais nobres do que aqueles de
Tessalônica, pois estavam inteiramente prontos a aceitaram e saudaram a mensagem [concernente
à obtenção, através de Cristo, de salvação eterna no reino de Deus], com inclinação de mente e
entusiasmo, procurando e examinando as Escrituras diariamente para ver se as coisas eram assim.
Muitos deles, portanto, tornaram-se crentes, junto com não poucos gregos proeminentes,
(At 17:12)
mulheres e também homens.
Mas quando os judeus de Tessalônica souberam que a Palavra de Deus [concernente à

(At 17:13)
obtenção, através de Cristo, de salvação eterna no reino de Deus], era também pregada em Bereia,
vieram até lá também, perturbando e incitando as massas.
(At 17:14)Imediatamente os irmãos enviaram Paulo para os lados do mar, mas Silas e Timóteo
ficaram para trás.
(At 17:15) Aquelesque escoltaram Paulo trouxeram-no até Atenas; e, recebendo instruções para
Silas e Timóteo, de que eles deveriam vir até ele assim que possível, eles partiram.
Ora, enquanto Paulo estava esperando por eles em Atenas, seu espírito ficou entristecido
(At 17:16)
e levantou-se em ira, ao ver que a cidade estava cheia de ídolos.
Então ele arrazoou e argumentou na sinagoga com os judeus e com aqueles que lá
(At 17:17)
adoravam, e na praça do mercado, [onde eram feitas as assembleias], dia após dia, com qualquer
um que por acaso estivesse ali.
(At 17:18)E alguns dos filósofos epicureus e estóicos o encontraram e começaram a entrar em
discussão. E alguns diziam: O que este tagarela, com seu aprendizado de monte de lixo está
querendo dizer? Outros diziam: Ele parece ser o anunciador de divindades estrangeiras, pois
pregava Jesus e a Ressurreição.
(At 17:19)E eles o tomaram consigo e o levaram ao Areópago, [lugar de encontro da Colina de
Marte], dizendo: Podemos saber o que é este ensino novo (nunca ouvido e sem precedente) que
você está abertamente declarando?
(At 17:20)Como você apresentou algumas coisas alarmantes, estrangeiras e estranhas a nossos
ouvidos; queremos saber, portanto, o que exatamente estas coisas significam.
Pois os atenienses, todos eles, e os residentes estrangeiros e visitantes entre eles,

(At 17:21)
passavam todo seu tempo de lazer em nada exceto contar e ouvir alguma coisa mais nova que a
anterior
(At 17:22)Então Paulo, ficando em pé no centro do Areópago (lugar de encontro da Colina de

Marte), disse: Homens de Atenas, eu percebo de todas as maneiras e de cada lado e em cada
movimento que faço, que vocês são muito religiosos ou muito reverentes a demônios.

(At 17:23)Porque, enquanto eu passava e observava cuidadosamente seus objetos de adoração,
encontrei também um altar com esta inscrição: Ao deus desconhecido. Ora, o que vocês já estão
adorando como desconhecido, este eu apresento a vocês.
(At 17:24) ODeus que produziu e formou o mundo e todas as coisas nele, sendo Senhor do céu e da
terra, não habita em santuários feitos à mão.
Nem é servido por mãos humanas, como se tivesse falta de alguma coisa, pois é Ele
(At 17:25)
próprio quem dá vida e respiração e todas as coisas a todas [as pessoas].
(At 17:26) E
ele fez de um [uma origem comum, uma fonte, um sangue]; todas as nações de homens
para estabelecer sobre a face da terra, tendo definitivamente determinado seus períodos
designados de tempo, e os limites fixados de sua habitação (seus povoamentos, terras e
residências),
(At 17:27) De
tal maneira que eles devessem buscar a Deus, na esperança de que pudessem procurar
e encontrá-Lo, embora Ele não esteja longe de cada um de nós.
Pois Nele nós vivemos e nos movemos e temos nossa existência; como até alguns dos
(At 17:28)
próprios poetas de vocês disseram: Pois somos também Sua geração.
Como somos geração de Deus, não devemos supor que a Divindade (Deidade) é como
(At 17:29)
ouro, ou prata ou pedra, [da natureza de] uma representação da arte e imaginação humanas, ou
alguma coisa construída ou inventada.
Tais [antigas] épocas de ignorância Deus, é verdade, ignorou e permitiu que passassem
(At 17:30)
despercebidas; mas, agora, ele notifica a todas as pessoas, em todos os lugares, que se arrependam
(mudem suas mentes para melhor e, de coração, emendem seus caminhos, com ódio de seus
pecados passados).
Pois Ele fixou um dia quando julgará o mundo justamente por um Homem a quem Ele
(At 17:31)
designou e apontou para essa tarefe, e Ele fez com que isto fosse crível e deu convicção e
segurança e evidência a todos, ressuscitando-0 dos mortos.
Ora, quando eles ouviram [que tinha havido] uma ressurreição dos mortos, alguns
(At 17:32)
zombaram; mas outros disseram: Ouviremos você novamente sobre este assunto.
(At 17:33) Então Paulo saiu do meio deles.
(At 17:34) Mas alguns homens estavam do seu lado e se juntaram a ele e creram (tornaram-se
cristãos); entre eles estava Dionísio, um juiz do Areópago, e uma mulher chamada Dámaris, e
alguns outros com eles.
Atos 18
(At 18:1) Depois disto [Paulo] partiu de Atenas e foi para Corinto.

(At 18:2)Lá encontrou um judeu chamado Áquila, um nativo do Ponto, recentemente chegado da
Itália com Priscila sua esposa, devido ao feto de ter Cláudio publicado um edito que todos os
judeus deveriam deixar Roma.
E, por ser ele da mesma ocupação, ficou com eles; e trabalhavam [juntos], pois eram
(At 18:3)
fazedores de tendas, como negócio.
(At 18:4)Mas ele discursava e argumentava na sinagoga todos os Shabbat (sábados) e persuadia
tanto judeus como gregos.
Quando Silas e Timóteo chegaram da Macedônia, Paulo estava completamente absorvido

(At 18:5)
em pregar, argumentando fervorosamente e testificando aos judeus que Jesus [é] o Cristo.
(At 18:6)Mas, como eles continuavam a opor-se a ele, e a censurá-lo e reprová-lo, sacudiu suas
vestes [contra cies] e disse-lhes: Seu sangue seja sobre suas [próprias] cabeças! Estou inocente
[dele]! De agora em diante, irei para os gentios (os infiéis).
Ele então saiu de lá e foi para a casa de um homem chamado Tito Justo, que adorava a
(At 18:7)
Deus e cuja casa era vizinha da sinagoga.
Mas Crispo, o líder da sinagoga, creu [que Jesus é O Messias e reconheceu-o com alegre
(At 18:8)
confiança como Salvador e Senhor], junto com toda a sua casa; e muitos dos coríntios que ouviram
[a Paulo] também creram e foram batizados.
(At 18:9) E uma noite o Senhor disse a Paulo numa visão: Não temas, mas fala e não fiques em
silêncio;
(At 18:10) Poisestou contigo e nenhum homem te atacará para te ferir, pois tenho muito povo nesta
cidade. [Isa43:5; Jeremias 1:8]
Então ele estabeleceu-se no meio deles por um ano e seis meses, ensinando a Palavra de
(At 18:11)
Deus [concernente à obtenção, através de Cristo, de salvação eterna no reino de Deus].
Mas quando Gálio era procônsul da Acaia (a maior parte da Grécia) os judeus, unidos,
(At 18:12)
fizeram um ataque sobre Paulo, e o trouxeram perante o tribunal,
Declarando: Este homem está aconselhando e induzindo e incitando as pessoas a

(At 18:13)
adorarem a Deus em violação da lei [de Roma e de Moisés].
Mas quando Paulo ia abrir sua boca para responder, Gálio disse aos judeus: Se fosse um
(At 18:14)
assunto de alguma má conduta ou vilania, ó judeus, eu teria motivo para atender vocês e ouvir.
(At 18:15)Mas, como é meramente uma questão [de doutrina] sobre palavras e nomes e da sua
própria lei, cuidem disso vocês mesmos; eu declino de ser um juiz destes assuntos e não tenho
nenhuma intenção de julgar tais casos.
(At 18:16) E os expulsou do tribunal.

Então eles [os gregos] todos agarraram Sóstenes, o líder da sinagoga, e o espancaram
(At 18:17)
bem em frente do tribunal. Mas Gálio não prestou atenção a nada disto.
Depois disto, Paulo permaneceu muitos dias mais, e então disse adeus aos irmãos e
(At 18:18)
navegou para a Síria; e estava acompanhado de Priscila e Áquila. Em Cencréia, ele [Paulo] cortou
seu cabelo, pois havia feito um voto.
Então chegaram a Éfeso, e [Paulo] deixou os outros ali; mas ele [ele próprio] entrou na
(At 18:19)
sinagoga e discursava e argumentava com os judeus.
(At 18:20) Quando eles lhe pediram que ficasse por um tempo maior, ele não consentiu;
Mas quando os estava deixando, disse-lhes: Voltarei para vocês, se Deus quiser, e
(At 18:21)
embarcou de Éfeso.
(At 18:22) Quando desembarcou em Cesaréia, subiu e saudou a igreja [de Jerusalém] e então desceu
para Antioquia.
(At 18:23)Depois de ficar lá algum tempo, partiu e foi de lugar em lugar, numa viagem bem
ordenada através dos territórios da Galácia e Frigia, estabelecendo os discípulos e transmitindo-
lhes nova força.
(At 18:24) Nesse meio tempo, havia um judeu chamado Apoio, nativo de Alexandria, que veio a
Éfeso. Ele era um homem culto e eloquente, bem versado e poderoso nas Escrituras.
(At 18:25)Ele havia sido instruído no caminho do Senhor e, queimando de zelo espiritual, falava e
ensinava diligentemente e acuradamente das coisas concernentes a Jesus, embora estivesse
familiarizado somente com o batismo de João.
Ele começou a falar livremente (destemidamente e ousadamente) na sinagoga; mas

(At 18:26)
quando Priscila e Áquila o ouviram, levaram-no com eles e expuseram-lhe o caminho de Deus mais
definidamente e acuradamente.
(At 18:27)E quando [Apoio] desejou cruzar para a Acaia (a maior parte da Grécia), os irmãos
.escreveram para os discípulos de lá, animando-os e encorajando-os a aceitá-lo e saudá-lo
cordialmente. Quando ele chegou, provou ser de grande ajuda para aqueles que, através da graça
(favor e misericórdia imerecidos de Deus), tinham crido (aderido a, confiado em e dependido de
Cristo como Senhor e Salvador).
Pois com grande poder ele refutou os judeus [discutindo] em público, mostrando e
(At 18:28)
provando pelas Escrituras que Jesus Cristo é o Messias.
Atos 19
(At 19:1) Enquanto Apoio ainda estava em Corinto, Paulo atravessou os distritos das terras mais altas
do interior, e desceu a Éfeso. Ali ele encontrou alguns discípulos.

(At 19:2) E lhes perguntou: Vocês receberam o Espírito Santo quando creram [em Jesus como o
Cristo]? E eles disseram: Não, nem mesmo ouvimos que existe um Espírito Santo.
(At 19:3) E ele perguntou: Em que [batismo] então vocês foram batizados? Eles disseram: No batismo
de João.
E Paulo disse: João batizou com o batismo de arrependimento, dizendo continuamente ao

(At 19:4)
povo que eles deveriam crer Naquele que estava para vir depois dele, isto é, em Jesus [tendo uma
convicção cheia de alegre confiança de que Ele é Cristo (o Messias), e sendo obediente a Ele],
(At 19:5) Ao ouvirem isto, eles foram batizados [novamente, desta vez] no nome do Senhor Jesus.
(At 19:6)E, impondo Paulo suas mãos sobre eles, o Espírito Santo veio sobre eles: e eles falavam em
línguas (linguagens) [estrangeiras, desconhecidas] e profetizavam.
(At 19:7) Havia cerca de doze deles ao todo.
E ele entrou na sinagoga, e por três meses falou ousadamente, persuadindo e

(At 19:8)
argumentando e debatendo acerca do reino de Deus.
(At 19:9) Mas quando alguns se tomaram mais e mais teimosos (endurecidos e descrentes),
desacreditando e reprovando e falando mal do Caminho [do Senhor] perante a congregação,
separou-se deles, levando consigo os discípulos, e continuou tendo discussões diárias na sala de
leitura de Tirano, aproximadamente das dez horas às três.
(At 19:10)Isto continuou por dois anos, de tal maneira que todos os habitantes da [província da]
Ásia, judeus assim como gregos, ouviram a Palavra do Senhor [concernente à obtenção, através de
Jesus Cristo, de salvação eterna no reino de Deus],
(At 19:11) E Deus fazia milagres raros e extraordinários pelas mãos de Paulo,
(At 19:12) De
tal modo que lenços ou toalhas e aventais que haviam tocado sua pele eram levados e
postos sobre os doentes, e as doenças deles os deixavam, e os maus espíritos saiam deles.
Então alguns dos judeus exorcistas viajantes (homens que esconjuravam maus espíritos),
(At 19:13)
também resolveram chamar o nome de Jesus Cristo sobre aqueles que tinham maus espíritos,
dizendo: Eu solenemente imploro e ordeno a você, pelo nome de Jesus a quem Paulo prega!
(At 19:14) Sete filhos de certo sumo sacerdote judeu chamado Ceva estavam fazendo isto.
Mas (um) mau espírito replicou: Jesus eu conheço, e sei a respeito de Paulo, mas vocês,
(At 19:15)
quem são?
(At 19:16) Então o homem em quem habitava o mau espírito pulou sobre eles, dominando dois
deles, e foi tão violento contra eles, que eles fugiram da casa [com medo], desnudos e feridos.
(At 19:17)Isto tomou-se conhecido a todos que viviam em Éfeso, tanto judeus como gregos, e
alarme e terror caiu sobre eles todos; e o nome do Senhor Jesus foi exaltado e engrandecido.

Muitos daqueles que agora eram crentes vieram e fizeram total confissão, e expuseram
(At 19:18)
completamente suas [antigas] práticas [enganosas e malignas].
(At 19:19) E
muitos daqueles que haviam praticado artes curiosas e mágicas recolheram seus livros e
[lançando-os, livro após livro, sobre a pilha] queimaram-nos à vista de todos. Quando eles
contaram o seu valor, chegaram a uma quantia de cinquenta mil peças, de prata (cerca de nove mil
e trezentos dólares americanos).
(At 19:20) Assim

a Palavra de Deus [concernente à obtenção, através de Cristo, de salvação eterna no
reino de Deus] crescia e espalhava-se e intensificava-se, prevalecendo poderosamente.
(At 19:21)Ora, depois destes acontecimentos, Paulo determinou no Espírito [Santo] que iria viajar
[através da Macedônia e da Ácaia (a maior parte da Grécia)] e ir a Jerusalém, dizendo: Depois de ter
estado lá, preciso visitar Roma também.
(At 19:22) E
tendo enviado dois de seus-assistentes, Timóteo e Erasto, à Macedônia, ele próprio ficou
[na província da] Ásia por um pouco.
Mas, com o passar do tempo, levantou-se não pequeno distúrbio concernente ao

(At 19:23)
Caminho [do Senhor].
Pois um homem chamado Demétrio, um prateiro, que fazia nichos de prata da [deusa]
(At 19:24)
Ártemis [Diana], trazia não pequena renda a seus artífices.
Ele reuniu estes, junto com os trabalhadores de comércios similares, e disse: Homens,
(At 19:25)
vocês estão familiarizados com os fatos e entendem que, deste negócio, obtemos nossa riqueza e
meio de vida.
(At 19:26)Agora vocês percebem e ouvem que, não somente em Éfeso, mas em quase toda [a
província da] Ásia, este Paulo tem persuadido e induzido o povo a crer em seu ensinamento, e tem
desencaminhado um considerável grupo deles, dizendo que deuses que são feitos por mãos
humanas não são absolutamente deuses.
Ora, existe perigo, não somente de que este nosso negócio seja desacreditado, mas,
(At 19:27)
também de que o templo da grande deusa Ártemis (Diana)-possa cair em desonra e ser contado
como nada, e de que sua gloriosa magnificência possa ser degradada e cair no ridículo - aquela a
quem toda a província da Ásia e o mundo inteiro adoram.
Enquanto ouviam isto, ficaram cheios de raiva e continuaram a gritar: Grande é Ártemis
(At 19:28)
(Diana) dos efésios!
(At 19:29)Então a cidade ficou cheia de confusão; e, juntos, entraram correndo no anfiteatro,
arrastando consigo Gaio e Aristarco, macedônios que eram companheiros de viagem de Paulo.
(At 19:30) Paulo queria entrar no meio da multidão, mas os discípulos não lhe permitiram fazê-lo.

(At 19:31) Mesmo
alguns dos asiarcas (oficiais políticos ou religiosos na Ásia), que eram seus amigos,
mandaram procurá-lo para preveni-lo que não se arriscasse aparecendo no teatro.
(At 19:32) Ora,

alguns gritavam uma coisa e alguns outra, pois a reunião era um tumulto, e a maioria
deles não sabia por que haviam se reunido.
(At 19:33)Alguns da multidão chamavam Alexandre [para falar], uma vez que os judeus o haviam
empurrado e impelido para frente. E Alexandre acenou com sua mão, desejando fazer uma defesa,
e [planejando] desculpar-se ao povo.
Mas; tão logo o viram e reconheceram que ele era judeu, um, grito subiu do meio deles,
(At 19:34)
como a voz de um só homem, e gritaram, por cerca de duas horas: Grande é Ártemis (Diana) dos
efésios!
(At 19:35)E, quando o escrivão da cidade tinha acalmado a multidão, disse: Homens de Éfeso, que
homem há que não saiba que a cidade de Éfeso é guardiã do templo da grande Ártemis (Diária), e
da [sua] sagrada [imagem de] pedra, que caiu do céu?
Vendo então que estas coisas não podem ser negadas, vocês deveriam estar quietos
(At 19:36)
(manter-se observando) e não fazer nada precipitadamente.
Pois vocês trouxeram estes homens aqui, que não são [culpados] nem de roubos ao
(At 19:37)
templo, nem de discursos blasfemos a respeito de nossa deusa.
Agora, então, se Demétrio e seus companheiros comerciantes que estavam com ele, têm
(At 19:38)
uma queixa contra alguém, os tribunais estão abertos e procônsules estão [disponíveis]; que eles
tragam acusações uns contra os outros [legalmente].
(At 19:39) Masse vocês pleiteiam alguma coisa além a respeito disto, ou a respeito de outro assunto,
deve ser decidido e esclarecido numa assembleia regular.
(At 19:40) Porque corremos perigo de sermos chamados para prestar contas e de sermos acusados
de revolta por causa [desta comoção] de hoje, não havendo razão que possamos oferecer para
justificar esta desordem.
(At 19:41) E quando ele tinha dito isto, dissolveu a assembleia.
Atos 20
(At 20:1) Depois
que o tumulto havia cessado. Paulo chamou os discípulos e advertiu-os e consolou-
os e animou-os e encorajou-os: então abraçou-os e disse-lhes adeus e partiu em sua viagem para a
Macedônia.
Então, depois que ele havia atravessado aqueles distritos e tinha advertido e consolado e
(At 20:2)
animado e encorajado os irmãos com muito discurso, veio para a Grécia.

Tendo passado três meses lá, quando uma conspiração formou-se contra ele pelos judeus,
(At 20:3)
ao estar ele de partida para a Síria, resolveu voltar pela Macedônia.
(At 20:4)Ele estava acompanhado de Sópatro, o filho de Pirro, de Beréia, e dos tessalonicenses,
Aristarco e Secundo, e Gaio de Derbe, e Timóteo, e dos asiáticos Tíquico e Trófimo.
(At 20:5) Estes continuaram em frente, e estavam esperando por nós [inclusive Lucas] em Trôade.
Mas nós [próprios] navegamos de Filipos depois dos dias dos pães asmos [a semana da
(At 20:6)
Páscoa] e, em cinco dias, nos reunimos a eles em Trôade, onde permanecemos por sete dias.
E, no primeiro dia da semana, quando estávamos reunidos juntos para partir o pão [a ceia
(At 20:7)
do Senhor], Paulo discursava para eles, pretendendo partir na manhã seguinte; e ele continuou com
sua mensagem até meia noite.
(At 20:8) Ora, havia numerosas luzes no cenáculo, onde estávamos reunidos.
E havia um jovem chamado Êutico, sentado na janela. Ele foi tomado por profundo sono
(At 20:9)
enquanto Paulo se alongava ainda em falar, e, finalmente, completamente vencido pelo sono, caiu
do terceiro andar e foi levantado morto.
(At 20:10) Mas Paulo desceu e curvou-se sobre ele e o abraçou, dizendo: Não se perturbem; sua vida
está nele.
Quando Paulo tinha voltado para cima, e tinha partido o pão e comido [com eles], e
(At 20:11)
depois de ter conversado confidencialmente e comungado com eles por um tempo considerável -
até o romper do dia [de fato] - ele partiu.
Eles levaram o jovem para casa vivo, e estavam não pouco confortados e animados e
(At 20:12)
refrescados e encorajados.
Mas, indo direto para o navio, o resto de nós zarpamos para Assôs, pretendendo receber
(At 20:13)
Paulo a bordo lá, porque isso é o que ele havia determinado, indo ele próprio por terra (a pé).
Então, quando nos encontramos em Assôs, o recebemos a bordo, e continuamos a

(At 20:14)
navegar para Mitilene.
(At 20:15) E,
navegando de lá, chegamos no dia seguinte a um ponto oposto, Quios: no dia seguinte
tocamos em Samos e, no próximo dia, chegamos a Mileto.
Porque Paulo tinha determinado continuar navegando para aportar em Éfeso, para não
(At 20:16)
gastar tempo [desnecessário] na [província da] Ásia; pois ele estava apressando-se para que
pudesse alcançar Jerusalém, se de todo possível, até o dia de Pentecostes.
(At 20:17) Contudo, de Mileto ele enviou alguém a Éfeso e reuniu os anciãos da igreja para virem até
ele aqui.

E, quando chegaram, ele lhes disse: Vocês próprios estão bem familiarizados com minha
(At 20:18)
maneira de viver entre vocês, desde o primeiro dia em que pus o pé na [província da Ásia] e como
continuei depois disso.
(At 20:19) Servindo

ao Senhor com toda humildade, em lágrimas, no meio da adversidade (aflições e
provações) que me sobreveio devido aos planos dos judeus [contra mim].
(At 20:20)Como eu não me abstive de contar a vocês nada que fosse para o seu benefício, e de
ensinar vocês em reuniões públicas e de casa em casa.
(At 20:21) Masconstantemente e sinceramente dei testemunho, a ambos judeus e gregos, dirigindo-
os a voltarem-se em arrependimento [que é devido] a Deus e a ter fé em nosso Senhor Jesus Cristo
[que é devida a Ele],
E agora, vejam, eu estou indo para Jerusalém, constrangido pelo Espírito [Santo] e
(At 20:22)
obrigado e compelido pelas [convicções de meu espírito], não sabendo o que me sobrevirá lá.
Exceto que o Espírito Santo claramente e enfaticamente me afirma que, em cidade após
(At 20:23)
cidade, prisões e sofrimentos me esperam.
(At 20:24) Mas

nenhuma destas coisas me abala: tampouco considero minha vida preciosa para mim
mesmo, se somente puder terminar minha carreira com alegria, e o ministério que obtive do [que
me foi confiado pelo] Senhor Jesus, para atestar fielmente a boa nova (Evangelho) da graça de
Deus (Seu favor imerecido, bênção espiritual e misericórdia).
E agora, observem, eu percebo que todos vocês, no meio de quem eu tenho entrado e
(At 20:25)
saído proclamando o reino, não mais verão a minha face.
Portanto, eu testifico e protesto a vocês, neste dia [de nossa partida], que estou limpo e
(At 20:26)
inocente e que não sou responsável pelo sangue de nenhum de vocês.
Pois eu nunca me abstive ou evitei ou deixei de declarar a vocês o inteiro propósito e o

(At 20:27)
plano e o conselho de Deus.
(At 20:28)Tomem cuidado e estejam na guarda por vocês mesmos e por todo o rebanho sobre
quem o Espírito Santo designou vocês como bispos e guardiães, para pastorear (cuidar, alimentar e
guiar) a igreja do Senhor ou de Deus, que Ele obteve para Si [comprando-a e salvando-a para Si
mesmo] com Seu próprio sangue.
Eu sei que, depois que eu tiver ido, lobos selvagens entrarão no meio de vocês, não
(At 20:29)
poupando o rebanho;
(At 20:30)Até mesmo dentre vocês próprios homens virão à frente, que, dizendo coisas perversas
(distorcidas e corrompidas) tentarão arrastar os discípulos atrás deles [para o seu próprio partido],
Portanto estejam sempre alerta e em guarda, tendo em mente que, por três anos, eu
(At 20:31)
nunca parei, noite e dia, de admoestá-los seriamente, e de aconselhá-los e exortá-los, um a um,
com lágrimas.

(At 20:32) Eagora, irmãos, eu confio vocês a Deus [eu deposito vocês ao encargo Dele, confiando-os
à Sua proteção e cuidado]. E encomendo vocês à Palavra de Sua graça, [às ordens e conselhos e
promessas de Seu favor imerecido], Ela é capaz de edificar vocês e de dar-lhes [sua] herança [de
direito] entre todos os separados de Deus , [aqueles consagrados, purificados e transformados na
alma],
(At 20:33) Não cobicei nem prata nem ouro de homem nenhum, ou vestes [caras].
Vocês mesmos sabem pessoalmente que estas mãos ministraram para as minhas próprias
(At 20:34)
necessidades, e aquelas [das pessoas] que estavam comigo.
Em tudo tenho mostrado a vocês (através de exemplo) que, trabalhando diligentemente

(At 20:35)
desta maneira, devemos assistir os fracos, tendo em mente as palavras do Senhor Jesus, como Ele
próprio disse: E mais abençoado (faz alguém mais feliz e mais invejável) dar do que receber.
(At 20:36) Tendo falado isto, ele ajoelhou-se com eles todos e oraram.
E eles todos choraram livremente e lançaram seus braços ao redor do pescoço de Paulo e
(At 20:37)
o beijaram ferventemente e repetidamente,
Estando especialmente perturbados e entristecidos porque ele tinha declarado que eles
(At 20:38)
não mais veriam sua face. E o acompanharam até o navio.
Atos 21
(At 21:1)Quando desaparecemos deles e nos afastamos, navegamos diretamente para Cós, e no
[dia] seguinte [chegamos] a Rodes, e de lá a Patara.
(At 21:2) Ali encontramos um navio que ia para a Fenícia; então embarcamos e zarpamos.
(At 21:3)Depois de havermos visto Chipre, deixando-a a nossa esquerda, continuamos navegando
para a Síria, e aportamos em Tiro, pois o navio deveria descarregar sua carga.
(At 21:4) E tendo encontrado os discípulos ali, permanecemos com eles sete dias. Movidos pelo
Espírito [Santo], eles continuavam dizendo a Paulo que não pusesse o pé em Jerusalém.
(At 21:5) Masquando nosso tempo havia terminado, partimos e continuamos nossa viagem; e todos
eles com suas esposas e filhos nos acompanharam em nosso caminho até que estivéssemos fora da
cidade. Lá, nos ajoelhamos na praia e oramos.
(At 21:6) Então,

quando tínhamos dito adeus uns aos outros, embarcamos no navio e eles voltaram a
suas próprias casas.
Quando completamos a viagem de Tiro, aportamos em Ptolemaida, onde apresentamos

(At 21:7)
nossos respeitos aos irmãos e permanecemos ali por um dia.

De manhã, saímos de lá e chegamos a Cesaréia; e entramos na casa de Filipe o evangelista,
(At 21:8)
que era um dos Sete (primeiros diáconos), e ficamos lá com ele.
(At 21:9) E ele tinha quatro filhas solteiras que tinham o dom da profecia.
Enquanto estávamos permanecendo lá por algum tempo, um profeta chamado Ágabo

(At 21:10)
desceu da Judéia.
E vindo para nos [ver], tomou o cinto de Paulo, e com ele prendeu seus próprios pés e
(At 21:11)
mãos, e disse: Assim diz o Espírito Santo: Os judeus em Jerusalém amarrarão assim o homem que
possui este cinto, e vão entregá-lo nas mãos dos gentios (os infiéis).
(At 21:12) Quando ouvimos isto, tanto nós como os residentes daquele lugar, rogamos a ele que não
fosse a Jerusalém.
O que vocês pretendem chorando e quebrantando meu coração assim? Pois considero-
(At 21:13)
me em prontidão não somente para ser detido e preso e aprisionado em Jerusalém, mas [até
mesmo] morrer pelo nome do Senhor Jesus.
E, como ele não iria ceder à [nossa] persuasão, paramos de [suplicar-lhe e implorar-lhe],
(At 21:14)
dizendo: A vontade do Senhor seja feita!
(At 21:15) Depois destes dias arrumamos nossa bagagem e subimos a Jerusalém.
E ,alguns dos discípulos de Cesaréia vieram conosco, conduzindo-nos à casa de Mnasom,

(At 21:16)
um homem de Chipre, um dos discípulos antigos, com quem deveríamos nos hospedar.
(At 21:17) Quando chegamos a Jerusalém, os irmãos nos receberam e saudaram alegremente.
No dia seguinte, Paulo entrou conosco para [ver] Tiago, e todos os anciãos da igreja
(At 21:18)
estavam presentes [também].
(At 21:19)Depois de saudá-los, Paulo prestou contas detalhadamente das coisas que Deus havia
feito entre os gentios através de seu ministério.
(At 21:20) E,
ao ouvir isso, eles adoraram e exaltaram e louvaram e agradeceram a Deus. E disseram a
[Paulo]: Veja irmão, quantos milhares de crentes há entre os judeus, e todos eles são entusiásticos
defensores da Lei [Mosaica].
Ora, eles foram informados a seu respeito, que você ensina continuamente a todos os
(At 21:21)
judeus que vivem entre os gentios a se afastarem de Moisés e a abandoná-lo, aconselhando-os a
não circuncidarem seus filhos, ou não prestarem nenhuma atenção à observância dos costumes
[mosaicos].
O que, então, [é o melhor que] deveria ser feito? A multidão virá junta, pois certamente
(At 21:22)
ouvirão sobre a sua chegada.

(At 21:23) Portanto,
faça exatamente o que eu lhe digo. Conosco estão quatro homens que tomaram
um voto sobre si mesmos.
Tome estes homens e purifique-se juntamente com eles, e pague suas despesas [para a
(At 21:24)
oferta do templo], de modo que eles possam ter suas cabeças raspadas. Assim todos saberão que
não há verdade naquilo que lhes contaram a seu respeito, mas que você próprio anda na
observância da lei.
(At 21:25) Mas, com respeito aos gentios que creram [aderiram a Cristo, confiaram Nele e
dependeram Dele], enviamo-lhes uma carta com nossa decisão de que eles deveriam conservar-se
livres de tudo que tenha sido sacrificado aos ídolos e de [provar] sangue e [comer a carne de
animais] que tenham sido sufocados, e de toda impureza e imoralidade sexual.
(At 21:26)Então Paulo tomou os [quatro] homens com ele e, no dia seguinte, [cumpriu os rituais]
purificando-se juntamente com eles. E entraram no templo para dar notícia de quando os dias da
purificação (o final de cada voto) seriam cumpridos, e a oferta usual poderia ser apresentada em
favor de cada um deles.
(At 21:27)Quando os sete dias estavam por findar, alguns dos judeus da [província da] Ásia, tendo
visto Paulo no templo, incitaram toda a multidão e o agarraram.
(At 21:28)Gritando: Homens de Israel, socorro! [Socorro!] Este é o homem que está ensinando a
todos, em todos os lugares, contra o povo e a Lei e este lugar! Além disso, ele também [de fato]
introduziu gregos neste templo; ele profanou e poluiu este lugar santo!
(At 21:29)Pois eles haviam previamente visto Trófimo de Eféso na cidade, com Paulo, e supunham
que ele tinha trazido o homem com ele ao templo [ao recinto interior, proibido aos gentios].
(At 21:30) Então

a cidade inteira ficou foi agitada e lançada em confusão, e o povo se apressou todos
juntos; agarraram Paulo é o arrastaram para fora do templo, e imediatamente os portões foram
fechados.
(At 21:31)Ora, quando estavam tentando matá-lo, veio aviso ao comandante da guarnição romana
regular, que toda Jerusalém estava em estado de confusão.
(At 21:32) Então imediatamente ele tomou soldados e centuriões e desceu às pressas para o meio
deles; e, quando o povo viu o comandante e as tropas, parou de bater em Paulo.
Então o comandante aproximou-se e prendeu Paulo e ordenou que o atassem com duas
(At 21:33)
correntes. Então inquiriu quem ele era e o que havia feito.
(At 21:34) Alguns

na multidão, continuaram gritando uma coisa, e outros alguma outra coisa e, como
ele não podia determinar os fatos por causa do furor, ordenou que Paulo fosse removido à
fortaleza.
(At 21:35)E, quando [Paulo] veio para subir os degraus, ele estava na realidade sendo carregado
pelos soldados, por causa da violência da multidão.

(At 21:36) Pois a massa do povo continuava seguindo-os, gritando: Fora com ele! [Matem-no!].
(At 21:37)E, quando Paulo estava para ser recolhido à fortaleza, perguntou ao comandante: Posso
dizer alguma coisa agora? E o homem replicou: Você sabe falar grego?
Você não é, então [como eu supunha] o egípcio que, não muito tempo atrás, despertou
(At 21:38)
uma rebelião e conduziu aqueles 4 000 homens que tiveram suas gargantas cortadas no deserto?
(At 21:39) Paulo respondeu: Eu sou judeu de Tarso na Cilícia, um cidadão de uma cidade não
insignificante ou irrelevante. Eu lhe peço, deixe-me dirigir-me ao povo.
(At 21:40) E
quando o homem tinha concedido sua permissão, Paulo, em pé nos degraus, gesticulava
com sua mão para o povo; e houve um grande silêncio. Então lhes falou no dialeto hebraico,
dizendo:
Atos 22
(At 22:1) Irmãos e pais, ouçam a defesa que eu agora faço em sua presença.
(At 22:2) E,
quando ouviram que ele se dirigia a eles na língua hebraica, ficaram ainda mais quietos. E
ele continuou.
(At 22:3) Eu
sou um judeu, nascido em Tarso da Cilícia, mas criado nesta cidade. Aos pés de Gamaliel
fui educado, de acordo com o estrito cuidado da Lei de nossos pais, sendo ardente [um zelote,
mesmo] por Deus, como todos vocês são hoje.
[Sim], eu incomodei (afligi, molestei e persegui) este Caminho [do Senhor] até a morte,
(At 22:4)
pondo em cadeias e entregando à prisão tanto homens quanto mulheres.
(At 22:5) Comoo sumo sacerdote e todo o conselho de anciãos (Sinédrio) pode testificar; pois deles,
de fato, recebi cartas, com as quais eu estava indo para os irmãos em Damasco, para tomar
também aqueles [crentes] que estavam lá, e trazê-los em cadeias para Jerusalém, a fim de que eles
pudessem ser punidos.
Mas, estando em minha viagem e aproximando-me de Damasco, cerca de meio dia, um

(At 22:6)
grande brilho de luz resplandeceu de repente no céu e brilhou ao meu redor.
E eu caí ao chão e ouvi uma voz me dizendo: Saulo, Saulo, por que Me persegues (Me
(At 22:7)
incomodas, afliges e molestas)?
E eu repliquei: Quem és Tu, Senhor? E Ele me disse: Eu sou Jesus, o Nazareno, a quem tu
(At 22:8)
persegues.
(At 22:9)Ora, os homens que estavam comigo viram a luz, mas não ouviram [o som das palavras
ditas pela] voz Daquele que estava me falando [para poder entendê-las].

E eu perguntei: Que devo fazer, Senhor? E o Senhor me respondeu: Levanta-te e entra em
(At 22:10)
Damasco, e lá te será dito tudo o que está destinado e designado para fazeres.
E, como eu não podia ver por causa [da impressionante e gloriosa intensidade da] do
(At 22:11)
brilho daquela luz, fui levado pela mão por aqueles que estavam comigo, e [assim] cheguei a
Damasco.
E certo Ananias, um homem devoto de acordo com a Lei, bem falado por todos os judeus
(At 22:12)
que residiam ali.
Veio me ver e, estando em pé ao meu lado, disse-me: Irmão Saulo, olhe para cima e
(At 22:13)
receba de volta a sua visão. E, naquele exato instante, [recobrei minha visão e] olhando para cima, o
vi.
(At 22:14)E ele disse: O Deus de nossos antepassados destinou e designou você para vir,
progressivamente, a conhecer Sua vontade [perceber, reconhecer mais fortemente e claramente, e
tornar-se melhor e mais intimamente familiarizado com Sua vontade], e a ver o Justo (Jesus Cristo,
o Messias), e a ouvir a voz de Sua [própria] boca e a mensagem de Seus [próprios] lábios.
(At 22:15) Pois você será Sua testemunha para todos os homens, de tudo o que você tem visto e
ouvido.
(At 22:16)E agora, por que você se demora? Levante-se e seja batizado e, invocando o Seu nome,
lave os seus pecados.
(At 22:17)Então, quando voltei a Jerusalém e estava orando no [interior do] templo, caí em um
transe (um êxtase).
E eu o vi, e Ele me disse: Apressa-te, sai rapidamente de Jerusalém, porque eles não
(At 22:18)
receberão o teu testemunho a Meu respeito.
E eu disse: Senhor, eles próprios bem sabem que, através de todas as sinagogas eu lancei
(At 22:19)
na prisão e açoitei aqueles que criam em Ti (aderiam a Ti, confiavam em Ti e dependiam de Ti).
E quando o sangue de Tua testemunha (mártir) Estevão foi derramado, eu estava

(At 22:20)
pessoalmente perto e consentindo, e aprovando e guardando as vestes daqueles que o matavam.
(At 22:21) E o Senhor me disse: Vai, pois eu te enviarei para longe, aos [povos] gentios.
Até o momento em que Paulo fez esta última declaração, o povo o ouviu; mas então
(At 22:22)
levantaram suas vozes e gritaram: Fora da face da terra com tal pessoa! Não convém que ele viva!
(At 22:23)E, enquanto eles estavam gritando e atirando e balançando suas capas e jogando poeira
para o ar.
(At 22:24)O comandante ordenou que Paulo fosse trazido à fortaleza, e que fosse interrogado sob
açoite, para que o comandante pudesse entender por que o povo clamava assim contra ele.

(At 22:25)Mas quando o tinham amarrado com correias (faixas de couro), Paulo perguntou ao
centurião que estava perto: É lícito que vocês açoitem um homem que é cidadão romano sem ter
sido condenado [sem julgamento]?
(At 22:26) Quando

o centurião ouviu isso, foi ao comandante e disse-lhe: O que você pretende fazer?
Este homem é um cidadão romano!
Então o comandante veio e disse [a Paulo]: Diga-me, você é cidadão romano? E ele disse:
(At 22:27)
Sim [de fato].
O comandante replicou: Eu comprei esta cidadania [como investimento de capital], por

(At 22:28)
grande preço. Paulo disse: Mas eu nasci [romano]!
Instantaneamente aqueles que estavam para interrogá-lo e açoitá-lo afastaram-se dele; e

(At 22:29)
o comandante também estava com medo, pois percebeu que [Paulo] era cidadão romano, e ele o
havia posto em cadeias.
(At 22:30) Mas,no dia seguinte, desejando saber a verdadeira causa pela qual os judeus o acusavam,
ele o soltou, e ordenou aos sacerdotes principais e a todo o conselho (Sinédrio) que se reunisse; e
ele trouxe Paulo e colocou-o perante eles.
Atos 23
Então Paulo, olhando gravemente para o conselho (Sinédrio) disse: Irmãos, tenho vivido
(At 23:1)
perante Deus, fazendo meu dever com uma consciência perfeitamente boa, até este exato dia
[como um cidadão, um judeu verdadeiro e leal].
Ao ouvir isto, o sumo sacerdote Ananias ordenou àqueles que estavam perto dele que lhe
(At 23:2)
batessem na boca.
Então Paulo lhe disse: Deus vai atingir você, parede caiada! Você se senta como juiz para
(At 23:3)
me julgar de acordo com a Lei e, mesmo assim, desafiando a Lei, você ordena que me agridam?
(At 23:4) Aqueles que estavam perto exclamaram: Você injuria e insulta o sumo sacerdote de Deus?
E Paulo respondeu: Eu não estava consciente, irmãos, de que ele era o sumo sacerdote;
(At 23:5)
porque a Escritura diz: Não falarás mal de uma autoridade de teu povo.
(At 23:6)Mas Paulo, quando percebeu que uma parte deles eram saduceus, e outra parte fariseus,
clamou ao conselho (Sinédrio): Irmãos, eu sou fariseu, filho de fariseu; é com respeito à esperança e
à ressurreição dos mortos que sou acusado e estou sendo julgado.
Então, quando ele tinha dito isto, uma irada disputa levantou-se entre os fariseus e os
(At 23:7)
saduceus e toda a [multidão da] assembleia ficou dividida [entre duas facções].
(At 23:8)Porque os saduceus sustentam que não há ressurreição, nem anjo nem espírito, mas os
fariseus declaram abertamente e falam livremente, reconhecendo [sua crença em] ambos.

(At 23:9)Então um grande distúrbio seguiu-se, e alguns dos escribas do partido dos fariseus
levantaram-se e extensivamente lutaram pelo caso [contendendo fortemente] e declarando:
Não encontramos nada mau ou errado neste homem. Mas, e se um espírito ou um anjo
[realmente] falou com ele —? Não vamos nós lutar contra Deus!
E quando a briga tomou-se mais e mais tensa e violenta, o comandante, temendo que
(At 23:10)
Paulo fosse feito em pedaços por eles, ordenou que as tropas descessem e o tirassem à força do
meio deles, e o conduzissem de volta à fortaleza.
E [naquela mesma] noite seguinte, o Senhor pôs-Se ao lado de Paulo e disse: Toma
(At 23:11)
coragem, Paulo, pois assim como deste testemunho fiel a Meu respeito em Jerusalém, assim
também deves dar testemunho em Roma.
Ora, quando amanheceu, os judeus formaram uma conspiração, e uniram-se por um

(At 23:12)
juramento e sob uma maldição, de não comerem nem beberem até que tivessem acabado com
Paulo.
Havia mais de quarenta [homens deles], que formaram esta conspiração [jurando juntos
(At 23:13)
este juramento e maldição].
E eles foram aos principais sacerdotes e anciãos, dizendo: Nós nos unimos formalmente
(At 23:14)
por um juramento e sob uma maldição, de não provarmos nenhuma comida até que tenhamos
matado Paulo.
(At 23:15)Agora pois, vocês, junto com o conselho (Sinédrio) mandem notificar o comandante para
trazer [Paulo] até vocês, como se fossem investigar seu caso mais precisamente. Mas nós [próprios]
estamos prontos para matá-lo antes que ele se aproxime.
(At 23:16) Mas o filho da irmã de Paulo ouviu a respeito do ataque pretendido, e foi, e entrou na
fortaleza, e contou a Paulo.
Então Paulo, chamando um dos centuriões, disse: Leve este jovem ao comandante, pois
(At 23:17)
ele tem alguma coisa a comunicar-lhe.
(At 23:18)Então ele o tomou e o conduziu ao comandante, e disse: Paulo, o prisioneiro, chamou-me
até ele, e pediu-me que conduzisse este jovem a você, pois ele tem alguma coisa a comunicar-lhe.
(At 23:19) O comandante tomou-o pela mão e, indo para um lado com ele, perguntou-lhe em
particular: O que é que você tem para me comunicar?
(At 23:20)E ele respondeu: Os judeus concordaram em pedir a você que traga Paulo ao conselho
(Sinédrio) amanhã, como se [eles estivessem] pretendendo interrogá-lo mais exatamente.
Mas não ceda à sua persuasão, pois mais de quarenta de seus homens estão em
(At 23:21)
emboscada esperando por ele, tendo se unido por um juramento e sob uma maldição, de nem
comer e nem beber até que o tenham matado; e agora mesmo eles estão prontos, [apenas]
esperando pela sua promessa.

(At 23:22) Então
o comandante mandou o jovem embora, ordenando-lhe: Não revele a ninguém que
você me deu esta informação.
(At 23:23) Então, chamando dois dos centuriões, disse: Tenha duzentos soldados prontos à terceira
hora da noite (cerca de 9 horas da noite) para irem até Cesaréia, com setenta cavaleiros e duzentos
lanceiros.
Também prepare animais de montaria para Paulo, e leve-o em segurança até Félix, o
(At 23:24)
governador.
(At 23:25) E ele escreveu uma carta, tendo esta mensagem:
(At 23:26) Cláudio Lísias envia saudações a Félix, o governador.
Este homem foi detido [como prisioneiro] pelos judeus, e estava para ser morto por eles
(At 23:27)
quando eu sobrevim com as tropas e o resgatei, porque soube que ele era cidadão romano.
E, desejando saber a exata acusação que estavam fazendo contra ele, trouxe-o perante o
(At 23:28)
conselho deles (o Sinédrio).
[Onde] descobri que ele era acusado com respeito a questões da própria lei deles, mas
(At 23:29)
não era acusado de nada que justificasse morte ou [mesmo] prisão.
(At 23:30)[Contudo] quando me foi denunciado que haveria uma conspiração contra o homem,
enviei-o a você imediatamente, dirigindo seus acusadores a que também apresentassem a você sua
acusação contra ele.
Então os soldados, concordando com suas instruções, tomaram Paulo e o conduziram

(At 23:31)
durante a noite para Antipátride.
(At 23:32) E no dia seguinte voltaram à fortaleza, deixando os homens montados para continuarem
com ele.
(At 23:33)Quando estes chegaram a Cesaréia e entregaram a carta ao governador, também

apresentaram Paulo perante ele.
(At 23:34)Tendo lido a carta, ele perguntou a que província [Paulo] pertencia. Quando descobriu
que ele era da Cilícia [uma província imperial].
Ele disse: Vou ouvir seu caso por inteiro quando seus acusadores também tiverem
(At 23:35)
chegado. E ordenou que mantivessem os olhos nele, no palácio de Herodes (o Pretório).

Atos 24
Cinco dias mais tarde, o sumo sacerdote Ananias desceu [de Jerusalém a Cesaréia] com
(At 24:1)
alguns anciãos e certo advogado forense Tértulo [agindo como porta-voz e conselheiro], Eles
apresentaram ao governador suas evidências contra Paulo.
E, quando ele foi chamado, Tértulo começou a queixa [contra ele], dizendo: Como através
(At 24:2)
de você obtemos e gozamos de muita paz, e como, pela sua visão e provisão, maravilhosas
reformas [consertos e melhorias] são introduzidas e efetuadas a favor desta nação,
De todas as maneiras e em todos os lugares, muito excelente Félix, nós aceitamos e

(At 24:3)
reconhecemos isto com profunda apreciação e com toda gratidão.
(At 24:4)Mas, para não impedi-lo ou detê-lo por muito tempo, eu lhe peço, por sua clemência e
cortesia e bondade, que nos conceda uma audiência breve e concisa.
(At 24:5) Pois

achamos que este homem é uma perfeita peste [uma verdadeira praga], um agitador e
fonte de distúrbios para todos os judeus através de todo o mundo, e um líder principal da seita
[herética e que produz divisões] dos nazarenos.
(At 24:6) Ele

também [até mesmo] tentou profanar e defraudar o templo, mas nós o prendemos, e o
teríamos sentenciado por nossa própria lei,
(At 24:7) Mas o comandante Lísias veio e tomou-o de nós com violência e força,
E ordenou a seus acusadores que se apresentassem a você. Examinando-o e interrogando-

(At 24:8)
o você mesmo, você será capaz de determinar a verdade dele a respeito destas coisas, das quais o
acusamos.
(At 24:9)Os judeus também concordaram e juntaram-se na acusação, declarando que todas estas
coisas eram exatamente assim.
(At 24:10) E,
quando o governador deu sinal a Paulo para falar, ele respondeu: Por saber que durante
muitos anos você tem sido juiz sobre esta nação, acho mais fácil fazer minha defesa, e fazê-la à
vontade e com boa coragem.
(At 24:11) Como você pode prontamente verificar, não fez mais de doze dias que eu subi a Jerusalém
para adorar,
E, nem no templo, nem nas sinagogas, nem na cidade, me encontraram discutindo com
(At 24:12)
alguém ou juntando uma multidão revoltada.
Nem podem eles apresentar argumento ou evidência para provar a você o que eles
(At 24:13)
trazem agora contra mim,
Mas isto eu lhe confesso, contudo, que, de acordo com o Caminho [do Senhor], que eles
(At 24:14)
chamam de seita [herética, e que produz divisões], eu adoro (sirvo) o Deus de nossos pais, ainda
persuadido da verdade de e crendo em e colocando toda a confiança em todas as coisas
estabelecidas na Lei ou escritas nos profetas;

(At 24:15)Tendo [a mesma] esperança em Deus que estes próprios sustentam e procuram, de que
vai haver uma ressurreição, tanto dos justos como dos injustos.
(At 24:16)Portanto, eu sempre me exercito e disciplino [mortificando meu corpo, fazendo morrer
minhas afeições carnais, os apetites do corpo e desejos mundanos, esforçando-me em todos os
sentidos] para ter uma consciência clara [inabalada, inculpável], vazia de ofensa para com Deus e
para com os homens.
Ora, depois de vários anos, subi [a Jerusalém] para trazer ao meu povo contribuições de
(At 24:17)
caridade e ofertas.
(At 24:18) Enquanto eu estava entretido em apresentá-las, eles me encontraram [ocupado nos rituais
de purificação] no templo, sem nenhuma multidão ou tumulto. Mas alguns judeus da [província da]
Ásia [estavam lá],
(At 24:19) Quedeveriam estar aqui perante você para apresentar suas acusações, se eles têm alguma
coisa contra mim.
(At 24:20) Ou,

em vez disso, que estes homens, eles mesmos, digam de qual crime ou iniquidade me
acharam culpado, quando apareci perante o conselho (Sinédrio),
(At 24:21)A menos que seja esta única sentença que eu clamei quando estive no meio deles: Com
respeite à ressurreição dos mortos sou acusado e estou em julgamento perante vocês hoje.
Mas Félix, tendo um entendimento bastante preciso do Caminho [do Senhor], os pôs para
(At 24:22)
fora e adiou o julgamento, dizendo: Quando Lísias, o comandante, descer, eu determinarei o seu
caso mais inteiramente.
Então ele ordenou ao centurião para manter [Paulo] em custódia, mas para tratá-lo com
(At 24:23)
indulgência [dando-lhe alguma liberdade], e para não impedir seus amigos de ministrarem às suas
necessidades e de servi-lo.
Alguns dias mais tarde Félix veio com sua esposa Drusila, que era judia; e ele mandou
(At 24:24)
chamar Paulo e o ouviu [falar] sobre a fé em Jesus Cristo.
(At 24:25) Mas,

continuando ele a perguntar sobre retidão, pureza de vida (o controle das paixões), e
o julgamento vindouro, Félix ficou alarmado e aterrorizado e disse: Vá embora por enquanto;
quando eu tiver uma oportunidade conveniente, mandarei chamar você.
Ao mesmo tempo, ele esperava conseguir dinheiro de Paulo, e por essa razão ele
(At 24:26)
continuava a mandar chamá-lo e estava em sua companhia e conversava frequentemente com ele.
(At 24:27) Mas,

quando dois anos tinham se passado, Félix foi sucedido no cargo por Pórcio Festo; e,
desejando ganhar favor com os judeus, Félix deixou Paulo ainda como um prisioneiro em cadeias.

Atos 25
(At 25:1) Ora, quando Festo entrou em sua própria província, depois de três dias subiu de Cesaréia a
Jerusalém.
(At 25:2) E
[lá] os sacerdotes principais e os homens principais dos judeus fizeram acusações perante
ele contra Paulo, e continuaram a suplicar-lhe e implorar-lhe,
Pedindo-lhe, como um favor, que ele fosse trazido a Jerusalém; [nesse meio tempo] eles
(At 25:3)
estavam planejando uma emboscada para matá-lo no caminho.
(At 25:4)Festo respondeu que Paulo estava sob custódia em Cesaréia, e que ele próprio planejava
partir para lá logo.
(At 25:5)Assim, disse ele, que aqueles que estão numa posição de autoridade e são influentes entre
vocês desçam comigo e, se houver alguma coisa errada ou criminosa a respeito do homem, que
eles o acusem.
(At 25:6)Assim, quando Festo tinha permanecido entre eles não mais do que oito ou dez dias,
desceu para Cesaréia. tomou seu assento no dia seguinte, no tribunal, e ordenou que Paulo fosse
trazido perante ele.
E, quando cie chegou, os judeus que tinham descido de Jerusalém ficaram em volta dele,
(At 25:7)
trazendo muitas acusações graves contra ele, que eles não eram capazes de provar.
Paulo declarou em [sua própria] defesa: Nem contra a lei dos judeus, nem contra o templo,
(At 25:8)
nem contra César cometi ofensa, de nenhum modo.
(At 25:9)Mas Festo, desejando engraçar-se com os , judeus, respondeu: Paulo, você está querendo
subir a Jerusalém e lá ser posto em julgamento [perante o Sinédrio judeu], na minha presença, a
respeito destas acusações?
(At 25:10) MasPaulo replicou: Estou agora perante e o tribunal de César, onde devo ser julgado. Aos
judeus não fiz nenhum mal, como você sabe melhor [do que sua pergunta implica],
Se, então, eu sou um malfeitor e um criminoso, e cometi alguma coisa pela qual eu
(At 25:11)
mereço morrer, não peço e procuro escapar da morte; mas, se não há base para suas acusações
contra mim, ninguém pode me render e fazer de mim um presente [entregando-me livremente], Eu
apelo para César.
Então Festo, quando tinha se consultado com [os homens que formavam] seu conselho,
(At 25:12)
respondeu: Você apelou para César; para César você irá.
Ora, depois de um intervalo de alguns dias, Agripa, o rei, e Berenice chegaram a Cesaréia
(At 25:13)
para prestar seus respeitos a Festo [para dar-lhe as boas vindas e felicitá-lo].
(At 25:14)E, enquanto eles permaneceram lá por muitos dias. Festo familiarizou o rei com o caso de
Paulo, dizendo-lhe; há um homem deixado prisioneiro em cadeias por Félix;

E quando eu estava em Jerusalém, os sacerdotes principais e os anciãos dos judeus
(At 25:15)
informaram-me a respeito dele, pedindo uma audiência judicial e a condenação dele.
Mas eu repliquei-lhes que não era o costume dos romanos entregar livremente nenhum
(At 25:16)
homem para punição, antes que o acusado tivesse encontrado os acusadores face a face, e tivesse
oportunidade de defender-se a respeito da acusação trazida contra ele.
Assim, quando eles vieram aqui juntos, eu não demorei, mas na manhã seguinte tomei
(At 25:17)
meu lugar no tribunal e ordenei que o homem fosse trazido perante mim.
Mas, quando os acusadores se levantaram, não apresentaram nenhuma acusação [em seu
(At 25:18)
caso] de nenhuma má conduta, como eu estava esperando.
(At 25:19) Em vez disso, cies tinham alguns pontos de controvérsia com ele sobre sua própria
religião ou superstição, e a respeito de certo Jesus, que havia morrido, mas o qual Paulo continuava
afirmando [de novo e sempre] que estava vivo.
(At 25:20)E eu, estando perplexo em saber como fazer inquéritos em tais questões, perguntei se cie
queria ir a Jerusalém e lá ser julgado a respeito delas.
(At 25:21) Mas,

quando Paulo apelou para ter seu , caso retido para exame e decisão pelo imperador,
ordenei que ele fosse detido até que cu pudesse enviá-lo a César.
(At 25:22)Então Agripa disse a Festo: Eu mesmo também desejo ouvir o homem. Amanhã, [Festo]
replicou, você o ouvirá.
Então, no dia seguinte, Agripa e Berenice aproximaram-se com grande aparato, e

(At 25:23)
entraram na sala de audiência acompanhados dos comandantes militares e dos cidadãos
proeminentes dá cidade. À ordem de Festo, Paulo foi trazido.
(At 25:24) Então Festo disse: Rei Agripa, e todos os homens presentes conosco, vocês veem este
homem a respeito de quem todo o povo judeu veio a mim e se queixou, tanto em Jerusalém como
aqui, insistindo e gritando que ele não deve mais viver.
(At 25:25) Mas

não encontrei nada que ele tivesse feito para merecer a morte. Ainda assim, como ele
próprio apelou para o imperador, eu determinei enviá-lo a Roma.
(At 25:26)[Contudo] não tenho nada em particular e definitivo para escrever a meu senhor a
respeito dele. Então, eu o trouxe perante todos vocês e especialmente perante você, rei Agripa,
para que, depois que o exame tiver sido feito, eu possa ter alguma coisa para escrever.
Pois me parece sem sentido e absurdo enviar um prisioneiro e não declarar as acusações
(At 25:27)
contra ele.

Atos 26
Então Agripa disse a Paulo: Você tem permissão de falar a seu favor. Ouvindo isso. Paulo
(At 26:1)
estendeu sua mão e fez sua defesa [como segue]:
Considero-me feliz, rei Agripa, que seja perante você que eu vá fazer minha defesa hoje, a
(At 26:2)
respeito de todas as acusações trazidas contra mim pelos judeus,
[Especialmente] porque você é tão inteiramente e excepcionalmente versado em todos os

(At 26:3)
costumes e controvérsias judaicas; portanto, peço-lhe para me ouvir atentamente.
(At 26:4) Meucomportamento e maneira de viver desde a minha juventude são conhecidos de todos
os judeus; [eles estão cientes] de que, desde o [seu] início, minha juventude foi passada entre
minha própria raça, em Jerusalém.
Eles tem tido conhecimento de mim por longo tempo, se desejarem testificar isso, que, de
(At 26:5)
acordo com a mais estrita seita de nossa religião, eu tenho vivido como fariseu.
E agora estou aqui em julgamento [para ser julgado com base] na esperança daquela
(At 26:6)
promessa feita aos nossos antepassados por Deus
(At 26:7)A qual esperança [do Messias e da ressurreição] nossas doze tribos esperam alcançar,
adorando fervorosamente [sem cessar] noite e dia. E por essa esperança, ó rei, eu sou acusado por
judeus e considerado criminoso!
(At 26:8) Por que é julgado como sendo incrível, por qualquer um de vocês, que Deus ressuscite os
mortos?
Eu mesmo, de fato, fui [no passado] persuadido de que era meu dever fazer muitas coisas
(At 26:9)
contrárias a e em desafio do nome de Jesus de Nazaré.
E isso foi o que fiz em Jerusalém; eu [não somente] encerrei muitos dos santos [fiéis] na
(At 26:10)
prisão, em virtude da autoridade recebida dos sacerdotes principais, mas, quando eles estavam
sendo condenados à morte, dei meu voto contra eles.
E frequentemente os puni, em todas as sinagogas, para fazê-los blasfemar e, em minha

(At 26:11)
amarga fúria contra eles, eu os incomodei (afligi, molestei) e os persegui, mesmo em cidades
estrangeiras.
(At 26:12) Assim envolvido, segui para Damasco, com a autoridade e ordens dos sacerdotes
principais,
Quando na estrada, ao meio dia, ó rei, eu vi uma luz no céu, que excedia o brilho do sol,
(At 26:13)
resplandecendo ao meu redor e daqueles que estavam viajando comigo.
(At 26:14)E quando eles tinham todos caído no chão, ouvi uma voz na língua hebraica dizendo-me:
Saulo Saulo, por que continuas a Me perseguir [a Me incomodar, afligir e molestar]? É perigoso e
acabará mal para ti continuar recalcitrando contra os aguilhões [continuar oferecendo resistência
inútil e perigosa].

E eu disse: Quem és Tu, Senhor? E o Senhor disse: Eu sou Jesus, a quem estás
(At 26:15)
perseguindo.
Mas levanta-te e põe-te sobre teus pés; pois Eu apareci a ti para este propósito, que Eu
(At 26:16)
possa designar-te para servires como [Meu] ministro, e para dares testemunho, tanto do que tens
visto de Mim, como daquilo pelo que aparecerei a ti,
(At 26:17)Escolhendo-te [selecionando-te para Mim mesmo] e livrando-te do meio deste povo
[judeu] e dos gentios para os quais estou te enviando -
(At 26:18) Para

abrir seus olhos, para que eles possam converter-se das trevas para a luz, e do poder
de Satanás para Deus, para que assim possam receber perdão e libertação de seus pecados, e um
lugar e uma porção entre aqueles que são consagrados e purificados pela fé em Mim.
(At 26:19) Pelo que, ó rei Agripa, não fui desobediente à visão celestial,
(At 26:20)Mas fiz saber abertamente, primeiro a todos aqueles de Damasco, depois em Jerusalém e
através de toda a terra da Judéia, e também entre os gentios, que eles deveriam se arrepender e
voltar-se para Deus, e praticar obras e viver vidas consistentes e dignas de seu arrependimento.
(At 26:21) Por causa destas coisas os judeus me detiveram no [interior do] templo, e tentaram me
eliminar.
(At 26:22)[Mas] até este dia tenho tido a ajuda que vem de Deus [como meu aliado], e assim estou
aqui, testificando igualmente a pequenos e grandes, afirmando nada além do que os profetas e
Moisés declararam que aconteceria -
Que o Cristo (o Ungido) deveria sofrer, e que Ele, por ser o primeiro a ressuscitar dos
(At 26:23)
mortos, declararia e mostraria a luz, tanto ao povo [judeu] quanto aos gentios.
(At 26:24) E,
continuando ele com sua defesa, Festo interrompeu em alta voz: Paulo, você está louco!
Seu grande aprendizado está levando você à insanidade!
(At 26:25)Mas Paulo replicou: Não estou louco, nobilíssimo Festo, mas estou dizendo a verdade
direta e sã.
Porque o rei entende destas coisas bastante bem, e [portanto] a ele eu falo com ousada
(At 26:26)
franqueza e confiança. Estou convencido de que nenhuma destas coisas escapou ao seu
conhecimento, pois tudo isto não aconteceu num canto [em segredo].
Rei Agripa, você acredita nos profetas? [Você dá crédito aos mensageiros de Deus e suas
(At 26:27)
palavras?] Eu percebo e sei que você acredita.
(At 26:28) Então Agripa disse a Paulo: Você pensa que é uma tarefa pequena fazer de mim um
cristão [informal o suficiente para induzir com pouca comoção e persuasão, num prazo muito
curto].

E Paulo replicou: Seja curto ou longo, Deus permitisse que não somente você, mas
(At 26:29)
também todos os que estão me ouvindo hoje, pudessem tomar-se como eu sou, exceto por estas
cadeias.
(At 26:30) Então o rei levantou-se, e o governador e Berenice e todos os que estavam sentados com
ele;
E depois que tinham saído, disseram uns aos outros: Este homem não está fazendo nada
(At 26:31)
que mereça morte ou [mesmo] prisão.
(At 26:32) E
Agripa disse a Festo: Este homem poderia ser posto em liberdade se não tivesse apelado
para César.
Atos 27
(At 27:1) Ora, quando estava determinado que nós [incluindo Lucas] deveríamos navegar para a
Itália, entregaram Paulo e alguns outros prisioneiros para um centurião do regimento imperial
chamado Júlio.
E, embarcando em um navio adramitino que estava de partida para os portos ao longo da

(At 27:2)
costa da [província da] Ásia, pusemo-nos ao mar; e Aristarco, um macedônio de Tessalônica, nos
acompanhou.
(At 27:3) No dia seguinte apertamos em Sidom, e Júlio tratava Paulo com amor, com muita
consideração (gentileza e cuidado), permitindo-lhe ir até seus amigos [ali], e ser revigorado e
assistido.
Depois de partirmos dali, passamos a sotavento (lado sul) de Chipre [para proteção],
(At 27:4)
porque os ventos estavam contrários a nós.
(At 27:5) E, quando tínhamos navegado por [toda a distância de] mar que fica ao largo da Cilícia e
Panfília, chegamos a Mirra, na Lícia.
(At 27:6)Lá, o centurião encontrou um navio de Alexandria, que estava a caminho da Itália, e nos
transferiu para ele.
(At 27:7)Durante alguns dias fizemos pouco progresso e chegamos com dificuldade defronte de
Cnido; então, como o vento não nos permitia continuar, navegamos sob o abrigo de Creta, na
altura de Salmona.
E, costeando ao longo dela com dificuldade, chegamos a um lugar chamado Bons Portos,
(At 27:8)
perto do qual está localizada a cidade de Laséia.
Mas como [a estação estava muito avançada, porque] muito tempo tinha sido perdido e a
(At 27:9)
navegação já era perigosa, pois o tempo do jejum [o Dia da Propiciação, no começo de outubro] já
havia passado, Paulo advertiu-os e aconselhou-os,

Dizendo: Senhores, eu percebo [depois de cuidadosa observação] que esta viagem será
(At 27:10)
acompanhada de desastre e muita perda pesada, não somente da carga e do navio, mas de nossas
vidas também.
Contudo, o centurião prestou maior atenção ao piloto e ao proprietário do navio do que

(At 27:11)
ao que Paulo dizia.
(At 27:12)E como o porto não estava bem situado, e não era apropriado para invernar, a maioria
preferiu o plano de zarpar novamente dali, esperando de algum modo alcançar Fênice, um porto
de Creta que dava face para nordeste e para sudeste, e passar o inverno lá.
(At 27:13)Então, quando o vento sul soprou brandamente, supondo eles que estavam alcançando
seu objetivo, levantaram âncora e navegaram ao longo de Creta, tocando a costa.
Mas logo depois, um vento violento [do tipo de um tufão], chamado euro-aquilão, veio
(At 27:14)
desencadeando-se da ilha.
(At 27:15) E,
quando o navio foi atingido e ficou incapaz de resistir ao vento, desistimos e, deixando-
o vagar, fomos levados ao longo.
Passamos sob o abrigo de uma pequena ilha chamada Clauda, onde lidamos com [muita]
(At 27:16)
dificuldade para recolher o [pequeno] bote [do navio] para o convés e protegê-lo.
Depois de levantá-lo para bordo, usaram suportes com cordas para cingir e envolver o
(At 27:17)
navio; então, com medo de que eles pudessem ser levados à Sirte (areias movediças ao largo da
costa da África), baixaram os aparelhos (velas e cordas) e assim foram ao léu.
(At 27:18)E, estando nós sendo perigosamente jogados pela violência da tempestade, no dia
seguinte eles começaram a atirar fora as cargas;
E, no terceiro dia, eles lançaram fora, com suas próprias mãos, o equipamento do navio (a
(At 27:19)
armação e os móveis).
E, quando nem o sol nem as estrelas eram visíveis por muitos dias, e uma não pequena
(At 27:20)
tempestade continuava caindo sobre nós, toda esperança de sermos salvos foi finalmente
abandonada.
Então, como eles não haviam comido nada por um longo tempo, Paulo, vindo à frente no
(At 27:21)
meio deles, disse; Homens, vocês deveriam ter me ouvido, e não deveriam ter zarpado de Creta, e
trazido este desastre e dano e miséria e perda.
Mas, [mesmo] agora, eu lhes peço para estarem com bom ânimo e se recobrarem, pois
(At 27:22)
não haverá perda de vida entre vocês, mas apenas do navio.
Porque, nesta [mesma] noite esteve a meu lado um anjo do Deus a quem eu pertenço e a
(At 27:23)
quem eu sirvo e adoro.

E ele disse: Não estejas temeroso, Paulo! É necessário que te apresentes perante César: e
(At 27:24)
eis que Deus te deu todos aqueles que estão navegando contigo.
(At 27:25) Então,

mantenham a coragem, homens, porque eu tenho fé (completa confiança) que será
exatamente como me foi dito:
(At 27:26) Mas teremos de estar ancorados numa ilha.
(At 27:27) A décima quarta noite tinha chegado, e estávamos vagando e sendo levados no mar
Adriático, quando, cerca de meia noite, os marinheiros começaram a suspeitar que eles estivessem
se aproximando de alguma terra.
Então fizeram sondagens da profundidade e acharam vinte braças, e um pouco mais além
(At 27:28)
sondaram novamente e acharam quinze braças.
Então, temendo que pudéssemos sair [de nossa rota] e dar em rochedos, eles lançaram
(At 27:29)
quatro âncoras da popa e ficaram desejando que amanhecesse.
E, como os marinheiros estavam tentando escapar [secretamente] do navio, e estavam

(At 27:30)
baixando o pequeno bote ao mar, fingindo que iam lançar as âncoras da proa,
(At 27:31)Paulo disse ao centurião e aos soldados: A menos que estes homens permaneçam no
navio, vocês não podem ser salvos.
(At 27:32) Então os soldados cortaram as cordas que prendiam o pequeno bote, e o deixaram cair e
ir-se.
(At 27:33)Enquanto eles esperavam até que se fizesse dia, Paulo pediu-lhes que comessem alguma
coisa, dizendo: Este é o décimo quarto dia que vocês têm estado continuamente em incerteza e em
estado de alerta sem comida, não tendo comido nada.
Assim, eu rogo (advirto, exorto, encorajo, aconselho) a vocês que comam alguma coisa
(At 27:34)
[para sua segurança] - isso lhes dará força; pois nenhum cabelo vai cair da cabeça de nenhum de
vocês.
(At 27:35)Tendo dito estas palavras, ele tomou pão e, dando graças a Deus perante todos eles,
partiu-o e começou a comer.
(At 27:36) Então eles todos se tomaram mais animados e ficaram encorajados e eles próprios
comeram.
(At 27:37) Ao todo, havia de nós duzentas e setenta e seis almas no navio.
E, depois que haviam comido suficientemente, [continuaram a] aliviar o navio, lançando o

(At 27:38)
trigo no mar.
Ora, quando era dia [e eles viram a terra], não a reconheceram, mas notaram uma baia
(At 27:39)
com uma praia na qual eles [aconselhando-se] propuseram encalhar o navio, se fosse possível.

(At 27:40)Assim, cortaram os cabos e levantaram as âncoras e as deixaram no mar; ao mesmo
tempo soltando as cordas que seguravam o leme e alçando a vela da proa ao vento, dirigiram-se
para a praia.
(At 27:41)Mas, atingindo uma corrente cruzada (um lugar aberto a dois mares), eles encalharam o
navio. A proa encravou-se e permaneceu imóvel, e a popa começou a quebrar-se sob a violenta
força das ondas.
(At 27:42)Era o parecer dos soldados matar os prisioneiros, para que nenhum deles nadasse até a
terra e escapasse.
(At 27:43) Mas o centurião, desejando salvar Paulo, impediu que eles levassem adiante seu
propósito. Ele ordenou àqueles que podiam nadar que se lançassem primeiro ao mar e fossem até
a praia,
E o resto, com tábuas pesadas e com peças do navio. E assim foi que todos escaparam a
(At 27:44)
salvo para a terra.
Atos 28
(At 28:1) Depois que estávamos a salvo na ilha, soubemos e reconhecemos que ela se chamava
Malta.
E os nativos nos demonstraram incomum e notável gentileza, pois acenderam um fogo e

(At 28:2)
nos saudaram e nos receberam a todos, já que tinha começado a chover e estava frio.
(At 28:3) Ora,

Paulo tinha juntado um feixe de gravetos e estava colocando-os no fogo, quando uma
víbora deslizou por causa do calor e prendeu-se em sua mão.
(At 28:4)Quando os nativos viram o pequeno animal pendurado em sua mão, disseram uns aos
outros: Sem dúvida este homem é um assassino, pois, embora tenha sido salvo do mar, a Justiça (a
deusa da vingança) não permitiu que ele vivesse.
(At 28:5) Então [Paulo simplesmente] sacudiu a pequena criatura no fogo e não sofreu nenhum mau
efeito.
Contudo, eles estavam esperando que ele inchasse ou de repente caísse morto; mas,
(At 28:6)
quando o tinham observado por um longo tempo e não viram nada fatal ou danoso lhe sobrevir,
mudaram de idéia e ficaram dizendo e repetindo que ele era um deus.
(At 28:7) Na
vizinhança daquele lugar havia propriedades pertencentes ao principal da ilha, chamado
Públio, que nos aceitou e saudou e entreteve com cordial hospitalidade por três dias.
E aconteceu que o pai de Públio estava doente na cama, com ataques frequentes de febre
(At 28:8)
e disenteria; e Paulo foi vê-lo e, depois-de orar e impor suas mãos sobre ele, curou-o.

Depois que isto havia ocorrido, as outras pessoas da ilha que tinham doenças também
(At 28:9)
continuaram vindo e foram curadas.
(At 28:10)Eles nos demonstraram todo respeito e nos presentearam com muitos presentes,
honrando-nos com muitas honras; e, quando nós partimos, providenciaram e puseram [a bordo de
nosso navio] tudo de que precisávamos.
Foi depois de uma estadia de três meses lá que içamos vela num navio que tinha
(At 28:11)
invernado na ilha, um navio de Alexandria, com os Irmãos Gêmeos (Castor e Pólux) como insígnia.
(At 28:12) Aportamos em Siracusa e permanecemos lá por três dias.
E, de lá, fizemos um circuito [seguindo a costa] e chegamos a Régio; e, um dia depois,

(At 28:13)
soprou um vento sul e, no dia seguinte, chegamos a Putéoli.
(At 28:14)Lá encontramos alguns irmãos [cristãos] e fomos solicitados a ficar com eles durante sete
dias. E então fomos para Roma.
E os irmãos [cristãos] de lá, tendo tido notícias de nós, vieram até à Praça de Ápio e às
(At 28:15)
Três Vendas para nos encontrar. Quando Paulo os viu, agradeceu a Deus e recebeu nova coragem.
Quando chegamos a Roma, o centurião entregou os prisioneiros ao capitão da guarda,

(At 28:16)
mas permitiram a Paulo morar por sua conta, com o soldado que o guardava.
Três dias depois [de nossa chegada], ele convocou os principais judeus locais; e, quando
(At 28:17)
eles tinham se reunido, disse-lhes: Irmãos, embora eu não tenha feito nada contra o povo ou
contra o costume de nossos antepassados, mesmo assim fui entregue como prisioneiro, desde
Jerusalém, nas mãos dos romanos.
Depois que eles tinham me interrogado, estavam prontos para me soltar, porque eu era
(At 28:18)
inocente de qualquer ofensa que merecesse pena de morte.
(At 28:19) Mas,

quando os judeus protestaram, fui forçado a apelar para César, embora não fosse por
eu ter alguma acusação a fazer contra minha nação.
(At 28:20) Esta

é a razão, portanto, por que eu pedi para vê-los e falar com vocês, já que é por causa
da Esperança de Israel (o Messias) que estou preso com estas correntes.
E eles lhe responderam: Não recebemos nenhuma carta sobre você da Judéia, e nenhum
(At 28:21)
dos irmãos [judeus], vindo aqui, relatou ou falou nada de mal contra você.
Mas nós pensamos que é adequado e estamos ansiosos para ouvir de você o que é que
(At 28:22)
você tem em mente e crê, e qual é a sua opinião, pois, a respeito desta seita, é sabido por todos
nós que é denunciada em todos os lugares.
Então, quando eles haviam marcado um dia com ele, vieram em grande número a seu
(At 28:23)
alojamento. E ele expôs inteiramente e explicou-lhes o assunto desde a manhã até a noite,

testificando do reino de Deus e tentando persuadi-los acerca de Jesus, tanto pela Lei de Moisés
como pelos profetas.
(At 28:24) E alguns foram convencidos e creram no que ele dizia, e outros não creram.
(At 28:25) E, como discordassem entre si, começaram a sair, [mas não antes de] Paulo ter
acrescentado uma declaração [mais]: O Espírito Santo estava certo em dizer, através de Isaías, o
profeta, a nossos antepassados:
Vai a este povo e dize-lhes: Certamente ouvireis e ouvireis com vossos ouvidos, mas não
(At 28:26)
compreendereis, e certamente olhareis e olhareis com vossos olhos, mas não vereis [não
percebereis, não tereis conhecimento de, ou não vos tornareis familiarizados com o que vedes, de
modo nenhum].
(At 28:27) Pois o coração (o entendimento, a alma) deste povo ficou entorpecido (obtuso,
endurecido, calejado) e seus ouvidos são pesados e duros de ouvir, e eles fecharam bem os seus
olhos, para que não possam perceber e tenham conhecimento e se tomem familiarizados com seus
olhos e ouçam com seus ouvidos e entendam com suas almas e tomem [para Mim, e sejam
convertidos] para que Eu possa curá-los.
(At 28:28) Assim,

que seja entendido por vocês, então, que [esta mensagem de] salvação de Deus foi
enviada aos gentios, e eles ouvirão [a ela]!
(At 28:29) E, quando ele tinha dito estas coisas, os judeus foram embora, argumentando e discutindo
entre si.
Depois disto, Paulo morou lá por dois anos inteiros [à sua própria custa], em seu próprio
(At 28:30)
alojamento alugado, e recebia calorosamente todos que vinham a ele.
(At 28:31)Pregando a eles o reino de Deus e ensinando-lhes sobre o Senhor Jesus Cristo com
ousadia e bem abertamente, e sem ser molestado ou impedido.

Romanos
Romanos 1
Paulo, um servo cativo de Jesus Cristo (o Messias), chamado para ser um apóstolo, (um
(Rm 1:1)
mensageiro especial) separado para [pregar] o Evangelho (a boa nova) de Deus,
(Rm 1:2)Que Ele prometeu antecipadamente [há muito tempo] através de Seus profetas nas
sagradas Escrituras-
[O Evangelho] a respeito de Seu Filho que, quanto à carne (Sua natureza humana), era
(Rm 1:3)
descendente de Davi,
(Rm 1:4)E [quanto à Sua natureza divina] de acordo com o Espírito de santidade, foi abertamente
designado Filho de Deus em poder [de uma maneira impressionante, triunfante e milagrosa], por
Sua ressurreição dos mortos, Jesus Cristo nosso Senhor (o Messias, o Ungido)
(Rm 1:5)É através Dele que temos recebido graça (favor imerecido de Deus) e [nosso] apostolado
para promover a obediência à fé e fazer discípulos por conta de Seu nome entre as nações.
(Rm 1:6) E isto inclui vocês, chamados por Jesus Cristo e convidados [como são] para pertencerem a
Ele.
(Rm 1:7)Para [vocês então] todos os amados de Deus em Roma, chamados para ser santos e
designados para uma vida consagrada: Graça e bênção espiritual e paz sejam de vocês da parte de
Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo.
(Rm 1:8) Primeiramente, agradeço a meu Deus através de Jesus Cristo por todos vocês, porque [a
notícia de] sua fé tornou-se conhecida a todo o mundo e é louvada em todos os lugares.
(Rm 1:9) Pois Deus é minha testemunha, à quem sirvo com [todo o] meu espírito [rendendo- lhe
serviço sacerdotal e espiritual] na [pregação] do Evangelho e [no relato] da boa nova de Seu Filho,
de quão incessantemente sempre menciono vocês quando estou em minhas orações.
Fico suplicando que, de algum modo, pela vontade de Deus, eu possa agora, finalmente,
(Rm 1:10)
conseguir ir até vocês.
Pois estou desejando ardentemente vê-los, para que possa transmitir-lhes e compartilhar
(Rm 1:11)
com vocês algum dom espiritual para fortalecer e estabelecer vocês;
(Rm 1:12)Isto é, para que possamos ser mutuamente fortalecidos e encorajados e confortados pela
fé uns dos outros, tanto a de vocês como a minha.
(Rm 1:13) Queroque vocês saibam, irmãos, que muitas vezes planejei e pretendi ir até vocês, embora
até aqui tenha sido impedido e detido, para que eu pudesse ter algum fruto (algum resultado de
meus trabalhos) entre vocês, como tenho entre o restante dos gentios.

(Rm 1:14) Tanto
a gregos quanto a bárbaros (aos cultos e aos incultos), tanto a sábios quanto a tolos
tenho uma obrigação da qual desencarregar-me e um dever a cumprir e um débito a pagar.
(Rm 1:15)Assim, de minha parte, estou disposto e ansiosamente pronto para pregar o Evangelho a
vocês também que estão em Roma.
(Rm 1:16)Porque não me envergonho do Evangelho (boa nova) de Cristo, pois é o poder de Deus
operando para salvação [para libertação da morte eterna], para todo aquele que crê com uma
confiança pessoal e uma confiante rendição e firme dependência, primeiro para o judeu e também
para o grego,
(Rm 1:17)Pois no Evangelho é revelada uma justiça que Deus confere, que tanto brota da fé como
conduz à fé [desvendada pelo caminho de fé que estimula a mais fé], Como está escrito: O homem
que, através da fé, é justo e reto, viverá e viverá pela fé. [Hab. 2:4]
(Rm 1:18) Porque a ira e a indignação [santas] de Deus são reveladas dó céu contra toda impiedade
e injustiça dos homens que, em sua maldade, reprimem e impedem a verdade e a tornam
inoperante.
(Rm 1:19)Pois o que é conhecido a respeito de Deus é evidente a eles e bem claro em sua
consciência interior, porque Deus [Ele próprio] lhes mostrou.
Pois, desde a criação do mundo, Sua natureza e atributos invisíveis, isto é, Seu eterno
(Rm 1:20)
poder e divindade têm-se tornado inteligíveis e claramente descritíveis nas e através das coisas,
que foram feitas (as obras de Suas mãos). Assim, [os homens] são indesculpáveis [estão
completamente sem nenhuma defesa ou justificativa].
(Rm 1:21) Porque, quando O conheceram e reconheceram como Deus, não O honraram e
glorificaram como Deus nem Lhe deram graças. Mas, em vez disso, se tornaram fúteis e sem Deus
em seu pensamento (com vãs imaginações, raciocínios idiotas e especulações imbecis) e suas
mentes insensatas foram obscurecidas.
(Rm 1:22)Alegando ser sábios, tornaram-se tolos [professando ser espertos, tomaram a si mesmos
simplórios].
(Rm 1:23)E, por eles, a glória e majestade e excelência do Deus imortal foi trocada por imagens e
representada por elas, parecendo-se com homens mortais e pássaros e bestas e répteis.
Portanto Deus os entregou, nas lascívias de seus [próprios] corações, à impureza sexual, à
(Rm 1:24)
desonra de seus corpos entre si mesmos [abandonando-os ao degradante poder do pecado],
(Rm 1:25) Porque

eles trocaram a verdade de Deus por uma mentira e adoraram e serviram a criatura
em vez do Criador, que é bendito para sempre! Amém (assim seja).
(Rm 1:26)Por esta razão Deus os entregou e abandonou a vis afeições e paixões degradantes.
Porque suas mulheres trocaram sua função natural por uma não natural e anormal,

(Rm 1:27) E os homens também voltaram-se das relações naturais com mulheres e se abrasaram
(inflamaram-se, consumiram-se) com lascívia uns pelos outros - homens cometendo atos
vergonhosos com homens e sofrendo em seus próprios corpos e personalidades as inevitáveis
consequências e punições de seu erro e desviando-se, o que era [sua] adequada retribuição.
(Rm 1:28)E assim, já que eles não julgaram apropriado reconhecer Deus nem concordar com Ele
nem considerá-Lo digno de ser conhecido, Deus os entregou a uma mente baixa e condenada, para
fazerem coisas que não são próprias nem decentes, mas abomináveis,
(Rm 1:29)Até que estivessem cheios (permeados e saturados) de todo tipo de injustiça, iniquidade,
ambição avarenta e cobiçosa, e malícia. [Eles ficaram] cheios de inveja e ciúme, homicídio,
contenda, engano e traição, animosidade e modos cruéis. [Eles se tornaram] difamadores e
fofoqueiros,
(Rm 1:30)Caluniadores, aborrecidos de Deus e odiando a Deus, cheios de insolência, arrogância, [e]
vangloria; inventores de novas formas de mal; desobedientes e não devotados aos pais.
(Rm 1:31)[Eles ficaram] sem entendimento, inconscientes e infiéis, sem coração, sem amor, [e] sem
misericórdia.
Embora eles estejam cientes do decreto justo de Deus, de que aqueles que fazem tais
(Rm 1:32)
coisas merecem morrer, eles não somente as fazem eles mesmos, mas também aprovam e
aplaudem outros que as praticam.
Romanos 2
Portanto você não tem nenhuma desculpa nem defesa nem justificativa, ó homem, quem
(Rm 2:1)
quer que você seja, que julga e condena outra pessoa. Pois, posando como juiz e sentenciando
outra pessoa, você condena a si mesmo, porque você que julga está habitualmente praticando
exatamente as mesmas coisas [que você censura e denuncia],
(Rm 2:2) [Mas]

sabemos que o julgamento (veredito adverso, sentença) de Deus cai justamente e de
acordo com a verdade sobre aqueles que praticam tais coisas.
(Rm 2:3) E você pensa ou imagina, ó homem, quando você julga e condena aqueles que praticam
tais coisas, e contudo você mesmo as faz, que você escapará do julgamento de Deus e se livrará de
Sua sentença e veredito adverso?
(Rm 2:4) Ouvocê é [tão cego a ponto de] ignorar e desconsiderar e desprezar e subestimar a riqueza
de Sua bondade e tolerância e longânime paciência? Você é desatencioso ou realmente ignorante
[do fato de] que a bondade de Deus pretende levá-lo a se arrepender (a mudar sua mente e seu
homem interior para aceitar a vontade de Deus)?
(Rm 2:5) Mas, pela sua dura teimosia e impenitência de coração, você está armazenando ira e
indignação para você mesmo no dia da ira e indignação, quando o correto julgamento (o justo
juízo) de Deus será revelado.

(Rm 2:6)Porque Ele retribuirá a cada homem de acordo com suas obras [justamente, como seus
feitos merecem]:
(Rm 2:7)Para aqueles que, pela paciente persistência em fazer o bem [que brota da piedade]
buscam glória e honra [invisíveis mas seguras] e [a bênção eterna da] imortalidade, Ele dará vida
eterna.
(Rm 2:8)Mas aqueles, que buscam a si mesmos e têm vontade própria e são desobedientes à
Verdade mas responsivos à maldade, haverá indignação e ira.
[E] haverá tribulação e angústia e calamidade e constrangimento para toda a alma de

(Rm 2:9)
homem que [habitualmente] faz o mal, o judeu primeiro e também o grego (gentio).
(Rm 2:10)Mas glória e honra e paz [no coração] serão concedidas a todos que [habitualmente]
fazem o bem, o judeu primeiro e também o grego (gentio).
(Rm 2:11) Pois

Deus não demonstra parcialidade [favor indevido ou favoritismo; para Ele, um homem
não é diferente de outro].
(Rm 2:12) Todos

os que pecaram sem a Lei também perecerão sem [consideração] da Lei, e todos os
que pecaram sob a Lei serão julgados e condenados pela Lei.
(Rm 2:13)Porque não é meramente ouvir [ou ler] a Lei que toma alguém justo perante Deus, mas
são os praticantes da Lei que serão considerados sem culpa e absolvidos e justificados.
(Rm 2:14)Quando os gentios, que não têm a Lei [divina], fazem instintivamente o que a Lei requer,
eles são uma lei para si mesmos, já que não têm a Lei.
Eles demonstram que as exigências essenciais da Lei estão escritas em seus corações e
(Rm 2:15)
estão operando ali, das quais suas consciências (seu sentido de certo e errado) também dão
testemunho; e suas decisões [morais] (seus argumentos da razão, seus pensamentos que
condenam ou aprovam) [os] acusarão e talvez [os] defenderão e desculparão
(Rm 2:16) Naquele dia em que, como meu Evangelho proclama, Deus, por meio de Jesus Cristo,
julgará os homens quanto às coisas que eles escondem (seus pensamentos ocultos).
(Rm 2:17)Mas, se você leva o nome de judeu e baseia-se na Lei e orgulha-se em Deus e em seu
relacionamento com Ele,
E conhece e entende Sua vontade e, com discernimento, aprova as melhores coisas e tem
(Rm 2:18)
um sentido do que é vital, por ser instruído pela Lei;
(Rm 2:19)E se você está confiante de que é [você próprio] um guia para os cegos, uma luz para
aqueles que estão em trevas, e [que
Você é] alguém que corrige os ignorantes, um mestre das crianças, tendo na Lei a forma
(Rm 2:20)
do conhecimento e da verdade.

(Rm 2:21) Então, você que ensina outros, você não ensina a si próprio? Enquanto ensina contra
roubar, você rouba (toma aquilo que realmente não pertence a você)?
(Rm 2:22)Você, que diz para não cometer adultério, você comete adultério [você é não casto em
ações ou pensamento]? Você, que aborrece e detesta os ídolos, você rouba os templos [você se
apropria para seu próprio uso daquilo que é consagrado a Deus, roubando assim o santuário e
cometendo sacrilégio]?
(Rm 2:23)Você, que se vangloria na Lei, você desonra a Deus quebrando a Lei [infringindo-a
furtivamente, ou negligenciando-a descuidadamente, ou quebrando-a abertamente]?
(Rm 2:24)Pois assim está escrito: O nome de Deus é difamado e blasfemado entre os gentios por
causa de vós! [As palavras que dizem isto são da própria Escritura de vocês.]
(Rm 2:25) Acircuncisão, na realidade, tem proveito se você guarda a Lei; mas, se você habitualmente
transgride a Lei, sua circuncisão torna-se incircuncisão.
(Rm 2:26) Assim, se um homem que é incircunciso guarda as exigências da Lei, não será sua
incircuncisão creditada a ele como [equivalente a] circuncisão?
Então, aqueles que são fisicamente incircuncisos mas guardam a Lei condenarão vocês
(Rm 2:27)
que, embora tenham o código por escrito e tenham a circuncisão, quebram a Lei.
(Rm 2:28)Pois não é um [verdadeiro] judeu aquele que o é somente exteriormente e publicamente,
nem é [a verdadeira] circuncisão algo externo e físico.
Mas é judeu aquele que o é interiormente, e [a verdadeira] circuncisão é do coração, uma

(Rm 2:29)
[questão] espiritual e não literal. Seu louvor não vem dos homens, mas de Deus.
Romanos 3
(Rm 3:1)Então, que vantagem resta para o judeu? [Como ele é favorecido?] Ou, qual é o valor ou
benefício da circuncisão?
(Rm 3:2)Muito, em todos os aspectos. Para começar, aos judeus foram confiados os oráculos (as
breves comunicações, as intenções, os pronunciamentos) de Deus.
(Rm 3:3) Que acontece se alguns não creram e estavam sem fé? Será que sua falta de fé e sua
incredulidade anulam e tomam ineficaz e invalidam a lealdade de Deus e Sua fidelidade [à Sua
Palavra]?
(Rm 3:4)De modo nenhum! Seja Deus verdadeiro, embora todo ser humano seja falso e mentiroso,
como está escrito: Para que Tu possas ser justificado e mostrado como sendo justo no que dizes, e
prevaleças quando fores julgado [por homens pecadores].

Mas, se nossa injustiça desta maneira estabelece e exibe a justiça de Deus, que diremos?
(Rm 3:5)
Que Deus é injusto e errado ao infligir Sua ira sobre nós [judeus]? Falo de um modo [puramente]
humano.
(Rm 3:6) De jeito nenhum! De outro modo, como poderia Deus julgar o mundo?
Mas [dizem vocês], se através de minha falsidade a integridade de Deus é engrandecida e

(Rm 3:7)
proclamada e transborda para Sua glória, por que estou ainda sendo julgado como pecador?
(Rm 3:8) E por que não devemos fazer o mal para que o bem possa vir? - como alguns
caluniosamente nos acusam de ensinar. Tal [falso ensinamento] é justamente condenado por eles.
(Rm 3:9)Então, somos nós [judeus] superiores e melhores do que eles? Não, de jeito nenhum. Já
instruímos que todos os homens, tanto judeus como gregos (gentios) estão debaixo do pecado
[presos pelo pecado e sujeitos ao seu poder e controle].
(Rm 3:10) Como está escrito: Ninguém é reto, justo e verdadeiro e correto e consciencioso, não,
ninguém.
(Rm 3:11) Ninguém entende [ninguém discerne inteligentemente ou compreende]; ninguém busca
Deus.
(Rm 3:12)Todos se desviaram; juntos eles se extraviaram e se tomaram inúteis e sem valor; ninguém
faz o que é certo, nenhum sequer!
(Rm 3:13) A garganta deles é um sepulcro aberto; usam suas línguas para enganar (para perverter e
agir traiçoeiramente). O veneno de víboras está debaixo de seus lábios.
(Rm 3:14) Sua boca está cheia de maldição e de amargura.
(Rm 3:15) Seus pés são ligeiros para derramar sangue.
(Rm 3:16) Destruição [quebrando-os em pedaços] e miséria marcam seus caminhos.
E eles não têm experiência do caminho de paz [eles não sabem nada sobre paz, pois um
(Rm 3:17)
caminho pacífico eles nem mesmo reconhecem].
(Rm 3:18) Não há temor [reverenciai] de Deus perante seus olhos.
(Rm 3:19)Ora, sabemos que tudo o que a Lei diz, ela fala para aqueles que estão debaixo da Lei,
para que [as murmurações e as desculpas de] toda boca possam ser silenciadas e todo mundo
possa ser considerado como responsável perante Deus.
(Rm 3:20) Porque nenhuma pessoa será justificada (tomada reta, inocentada e julgada aceitável) à
Sua vista por observar as obras prescritas na Lei. Pois [a verdadeira função da] Lei é fazer os
homens reconhecerem e estarem conscientes do pecado [não uma mera percepção, mas uma
familiaridade com o pecado que opera em direção do arrependimento, da fé e do caráter santo].

(Rm 3:21)Mas agora a justiça de Deus foi revelada independentemente e inteiramente à parte da
Lei, embora ela na realidade seja atestada pela Lei e pelos Profetas,
(Rm 3:22) Particularmente a justiça de Deus que vem pelo crer com confiança pessoal e confiante
dependência de Jesus Cristo (o Messias). [E ela é proposta] para todos os que crêem. Pois não há
distinção,
(Rm 3:23) Já que todos pecaram e estão carecendo da honra e da glória que Deus concede e recebe.
(Rm 3:24)[Todos] estão justificados e tomados retos e em correto posicionamento, para com Deus,
livremente e gratuitamente, por Sua graça (Seu favor e misericórdia imerecidos), por meio da
redenção que Ele [proveu] em Cristo Jesus,
(Rm 3:25) A quem Deus ofereceu [perante os olhos de todos] como um assento de misericórdia e
propiciação pelo Seu sangue [o sacrifício purificador e vivificador de propiciação e reconciliação, a
ser recebido] através da fé. Isto foi para mostrar a justiça de Deus, [mostrar] por que, em Sua divina
tolerância, Ele tinha deixado passar e tinha ignorado pecados anteriores, sem puni-los.
(Rm 3:26)Foi para demonstrar e provar, no tempo presente [na época de agora], que Ele próprio é
justo e que Ele justifica e aceita como justo aquele que tem [verdadeira] fé em Jesus.
(Rm 3:27) Então, que acontece ao [nosso] orgulho e [à nossa] vangloria? São excluídos (banidos,
totalmente expulsos). Com base em que princípio? [No princípio] de fazer boas obras? Não, mas no
princípio da fé.
(Rm 3:28) Porque

sustentamos que um homem é justificado e tomado reto independentemente de e
certamente à parte de boas ações (obras da Lei). [A observância da Lei não tem nada a ver com a
justificação.]
Ou é Deus meramente [o Deus] dos judeus? Não é Ele também o Deus dos gentios? Sim,
(Rm 3:29)
dos gentios também,
(Rm 3:30)Já que é um e o mesmo Deus que justificará os circuncisos pela fé [que germinou de
Abraão] e os incircuncisos através de sua fé [recentemente adquirida], [Pois, em ambos os casos, é
a mesma fé confiante, uma fé firmemente dependente de Jesus Cristo.]
(Rm 3:31)Será que então, por [esta] fé, tomamos a Lei sem efeito, anulamos a Lei e fazemos dela
uma letra morta? Certamente não. Ao contrário, confirmamos e estabelecemos e sustentamos a Lei.
Romanos 4
(Rm 4:1)[Mas] se é assim, que diremos a respeito de Abraão, nosso antepassado humanamente
falando - [o que ele] alcançou? [Como isto afeta sua posição, e o que foi ganho por ele?]
Porque, se Abraão foi justificado (estabelecido como justo pela absolvição da culpa) por
(Rm 4:2)
meio de boas obras [que ele fez, então] ele tem bases para vangloriar-se. Mas não perante Deus!

(Rm 4:3)Pois, o que diz a Escritura? Abraão creu em (confiou em) Deus, e isso foi creditado à sua
conta como justiça (um viver reto e um posicionamento correto para com Deus).
Ora, para um trabalhador, seu salário não é considerado um favor ou um presente, mas
(Rm 4:4)
uma obrigação (algo que lhe é devido).
(Rm 4:5) Mas, para alguém que, não trabalhando [pela Lei], confia (crê inteiramente) Naquele que
justifica o ímpio, sua fé lhe é creditada como justiça (o posicionamento aceitável a Deus).
(Rm 4:6) Assim,Davi cumprimenta e pronuncia bênçãos sobre o homem a quem Deus credita justiça
à parte das obras que ele faz:
Abençoados e felizes e invejáveis são aqueles cujas iniquidades são perdoadas e cujos
(Rm 4:7)
pecados são cobertos e completamente enterrados.
Abençoada e feliz e invejável é a pessoa cujo pecado o Senhor não levará em conta nem
(Rm 4:8)
imputará contra ela.
(Rm 4:9) É esta bênção (felicidade) proposta somente para os circuncisos, ou também para os
incircuncisos? Dizemos que a fé foi creditada para Abraão como justiça.
(Rm 4:10)Como então ela foi creditada [a ele]? Foi antes ou depois dele ser circuncidado? Não foi
depois, mas antes dele ser circuncidado.
(Rm 4:11) Ele recebeu a marca da circuncisão como um sinal ou uma evidência [e] selo da justiça que
ele tinha pela fé, enquanto era ainda incircunciso - [uma fé] de modo que ele viria a ser o pai de
todos os que [verdadeiramente] creem, embora sem circuncisão, e que consequentemente têm a
justiça (posicionamento correto para com Deus) imputada a eles e creditada à sua conta,
(Rm 4:12) E também [para que ele fosse feito] o pai daquelas pessoas circuncisas, que não apenas
são circuncisas, mas também andam no caminho daquela fé que nosso pai Abraão tinha antes de
ser circuncidado.
(Rm 4:13)Porque a promessa a Abraão ou à sua posteridade, de que ele iria herdar o mundo, não
veio por meio [de observar os mandamentos] da Lei, mas através da justiça da fé.
(Rm 4:14)Se são os seguidores da Lei que devem ser os herdeiros, então a fé é tornada fútil e vazia
de todo significado e a promessa de Deus é invalidada (é anulada e não tem poder).
(Rm 4:15) Porque a Lei resulta em ira [divina], mas onde não há lei [também] não há transgressão
[dela],
(Rm 4:16) Portanto,

[herdar] a promessa é o resultado da fé e depende [inteiramente] da fé, para que
[a promessa] possa ser dada como um ato de graça (favor imerecido), para torná-la estável e válida
e garantida a todos os seus descendentes— não somente aos devotos e seguidores da Lei, mas
também àqueles que compartilham da fé de Abraão, que é [portanto] o pai de todos nós.

Como está escrito: Eu te fiz pai de muitas nações. [Ele foi designado nosso pai] à vista de
(Rm 4:17)
Deus, em quem ele cria, que dá vida aos mortos e fala das coisas não existentes que [Ele predisse e
prometeu] como se elas [já] existissem.
(Rm 4:18) [Pois Abraão,] tendo-lhe já passado [a razão humana para ter esperança], esperou em fé
que viria a ser o pai de muitas nações, como lhe havia sido prometido: Assim [inumeráveis] serão
teus descendentes.
(Rm 4:19)Ele não enfraqueceu na fé quando considerou a [total] impotência de seu próprio corpo,
que estava como morto porque ele tinha cerca de cem anos, ou [quando considerou] a esterilidade
do ventre [amortecido] de Sara.
Nenhuma incredulidade ou desconfiança o fez vacilar (questionar duvidando) a respeito

(Rm 4:20)
da promessa de Deus, mas ele ficou mais forte e foi capacitado pela fé, ao dar louvor e glória a
Deus,
(Rm 4:21) Plenamente satisfeito e seguro de que Deus era capaz e poderoso para manter Sua
palavra e para fazer o que havia prometido.
(Rm 4:22) É por isso que sua fé foi creditada a ele como justiça (correto posicionamento para com
Deus).
(Rm 4:23) Mas [a frase]: foi creditada a ele, foi escrita não somente por causa dele,
(Rm 4:24)Mas [foi escrita] por nossa causa também. [A justiça, o posicionamento aceitável a Deus]
será concedida e creditada a nós também, que cremos em Deus [confiamos Nele, aderimos a Ele,
dependemos Dele], que ressuscitou Jesus, nosso Senhor, dentre os mortos,
O qual foi traído e entregue à morte por causa de nossas transgressões e foi ressuscitado
(Rm 4:25)
para assegurar nossa justificação (nossa absolvição) [fazendo o balanço de nossa conta e nos
absolvendo de toda a culpa perante Deus].
Romanos 5
(Rm 5:1)Portanto, uma vez que somos justificados (absolvidos, declarados justos, e nos é dado um
correto posicionamento para com Deus) através da fé, vamos [entender bem o fato de que nós]
temos [a paz da reconciliação, para sustentar e gozar da] paz com Deus por meio de nosso Senhor
Jesus Cristo (o Messias, o Ungido).
(Rm 5:2)Por meio Dele temos também nosso acesso (entrada, introdução) pela fé à Sua graça
(estado do favor de Deus) na qual [firmemente e seguramente] nos colocamos. E regozijemo-nos e
exultemos em nossa esperança de experimentar e desfrutar da glória de Deus.
(Rm 5:3) Além disso, [vamos também estar cheios de alegria agora!] exultemos e triunfemos em
nossas tribulações e alegremo-nos em nossos sofrimentos, sabendo que a pressão e a aflição e o
infortúnio produzem paciência e inabalável perseverança.

(Rm 5:4)E a perseverança (coragem) desenvolve a maturidade de caráter (fé aprovada e integridade
testada). E o caráter [deste tipo] produz [o hábito da] esperança alegre e confiante de eterna
salvação.
Tal esperança nunca nos desaponta nem nos engana nem nos envergonha, pois o amor de
(Rm 5:5)
Deus foi derramado em nossos corações por meio do Espirito Santo que nos foi dado.
(Rm 5:6) Enquantoestávamos ainda em fraqueza [impotentes para ajudar a nós mesmos], no devido
tempo Cristo morreu pelos ímpios (em favor dos ímpios).
Ora, é uma coisa extraordinária para alguém dar sua vida, mesmo por um homem reto,
(Rm 5:7)
embora talvez por um benfeitor nobre e amável e generoso alguém pudesse até ousar morrer.
Mas Deus mostra e prova claramente Seu [próprio] amor por nós pelo fato de que,
(Rm 5:8)
enquanto éramos ainda pecadores, Cristo (o Messias, o Ungido) morreu por nós.
Portanto, uma vez que somos agora justificados (absolvidos, feitos justos e trazidos para
(Rm 5:9)
um correto relacionamento com Deus) pelo sangue de Cristo, quão muito mais [certo é que]
seremos salvos por Ele da indignação e da ira de Deus.
(Rm 5:10)Pois se, enquanto éramos inimigos, fomos reconciliados com Deus através da morte de
Seu Filho, é muito mais [certo], agora que estamos reconciliados, que seremos salvos (libertos
diariamente do domínio do pecado) por meio de Sua vida [de ressurreição], e
(Rm 5:11)Não somente isso, mas também nos regozijamos e exultantemente nos gloriamos em
Deus [em Seu amor e perfeição] por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, através de quem temos
agora recebido e gozamos de [nossa] reconciliação.
(Rm 5:12)Portanto, tendo o pecado entrado no mundo através de um homem, e a morte como
resultado do pecado, assim a morte se espalhou a todos os homens, [sem que ninguém fosse
capaz de detê-la e de escapar de seu poder] porque todos os homens pecaram.
(Rm 5:13) [Com

certeza] o pecado estava no mundo antes que a Lei fosse dada, mas o pecado não é
levado em conta quando não há lei [para transgredir].
(Rm 5:14) Contudo, a morte governou desde Adão até Moisés [o doador da Lei], mesmo sobre
aqueles que não transgrediram, eles mesmos, uma ordem, como fez Adão. Adão era um tipo (uma
pré-fígura) Daquele que estava para vir [um tipo ao contrário, em forma destrutiva, uma vez que
Aquele salva],
(Rm 5:15) Mas o dom gratuito de Deus não pode ser comparado, de jeito nenhum, com a
transgressão [Sua graça é totalmente fora de proporção em relação à queda do homem], Pois, se
muitos morreram através da queda de um homem (de seu lapso, de sua ofensa), muito mais
amplamente a graça de Deus e o dom gratuito [que vem] por meio do favor imerecido de um
Homem, Jesus Cristo, são abundantes e transbordam para e pelo [benefício de] muitos.
Também não pode, de jeito nenhum, o dom gratuito ser comparado com o efeito do
(Rm 5:16)
pecado [daquele homem], Pois a sentença [que veio em seguida à transgressão] de um [homem]

trouxe condenação, enquanto o dom gratuito [que vem em seguida] de muitas transgressões, traz
justificação (um ato de justiça).
Porque, se por causa da transgressão (lapso, ofensa) de um [só] homem, a morte reinou
(Rm 5:17)
por meio desse um, muito mais certamente aqueles que recebem a graça (favor imerecido)
abundante [de Deus] e o dom gratuito da justiça [colocando-os em correto posicionamento para
com Ele mesmo] reinarão como reis em vida por meio de um [só] Homem, Jesus Cristo (o Messias,
o Ungido).
(Rm 5:18) Então,se a transgressão de um [só] homem [o passo em falso de um homem e sua queda
levaram] à condenação de todos os homens, assim o ato de justiça de um [só] Homem [leva] à
absolvição e ao correto posicionamento para com Deus e à vida para todos os homens.
(Rm 5:19) Pois, exatamente como pela desobediência de um [só] homem (sua deficiência em ouvir,
sua desatenção e descuido) muitos foram constituídos como pecadores, assim também pela
obediência de um [só] Homem muitos serão constituídos como justos (feitos aceitáveis a Deus,
trazidos a um correto posicionamento para com Ele).
Mas então a Lei entrou, [somente] para expandir e aumentar, a transgressão [tomando-a
(Rm 5:20)
mais aparente e destacando a oposição]. Mas, onde o pecado aumentou e abundou, a graça (favor
imerecido de Deus) ultrapassou-o e aumentou mais e superabundou,
(Rm 5:21)De modo que, [exatamente] como o pecado reinou em morte, [assim] a graça (Seu favor
não conquistado nem merecido) pudesse reinar também por meio da justiça (correto
posicionamento para com Deus) que resulta em vida eterna através de Jesus Cristo (o Messias, o
Ungido) nosso Senhor.
Romanos 6
(Rm 6:1)Que diremos [a tudo isto]? Devemos permanecer no pecado para que a graça (favor e
misericórdia) de Deus multiplique e transborde?
(Rm 6:2) Certamente não! Como podemos nós, que morremos para o pecado, viver nele ainda?
(Rm 6:3)Vocês ignoram o fato de que todos nós, que fomos batizados em Cristo Jesus, fomos
batizados em Sua morte?
(Rm 6:4) Fomos, portanto, sepultados com Ele, pelo batismo, na morte, para que, assim como Cristo
foi ressuscitado dos mortos pelo glorioso [poder] do Pai, nós também pudéssemos [habitualmente]
viver e agir em novidade de vida.
Porque, se nos tornamos um com Ele, compartilhando de uma morte como a Sua, seremos
(Rm 6:5)
também [um com Ele compartilhando de] Sua ressurreição [por meio de uma nova vida vivida para
Deus].

(Rm 6:6) Sabemos que nosso velho ser (não renovado) foi pregado na cruz com Ele, para que aquele
[nosso] corpo [que é o instrumento] do pecado pudesse se tornar ineficaz e inativo para o mal, de
modo que pudéssemos não mais ser escravos do pecado.
(Rm 6:7) Pois quando um homem morre, ele é livrado (solto, liberto) do [poder do] pecado [entre os
homens].
(Rm 6:8) Ora, se morremos com Cristo, cremos que também viveremos com Ele.
(Rm 6:9)Porque sabemos que Cristo (o Ungido), sendo uma vez ressuscitado dos mortos, nunca
morrerá de novo; a morte não tem mais poder sobre Ele.
(Rm 6:10)Porque, através da morte que Ele morreu, Ele morreu para o pecado [finalizando Sua
relação com ele] de uma vez por todas; e a vida que Ele vive, está vivendo para Deus [em
comunhão integral com Ele].
(Rm 6:11) Assim também, considerem a si mesmos mortos para o pecado e a relação de vocês com
ele [como estando] quebrada, mas [considerem-se] vivos para Deus [vivendo em comunhão
integral com Ele] em Cristo Jesus.
(Rm 6:12) Que o pecado, portanto, não governe como rei em seus corpos mortais (de vida curta,
perecíveis) para fazer vocês cederem a seus desejos e estar sujeitos a suas lascívias e paixões
malignas.
(Rm 6:13)Não continuem a ceder os membros [e faculdades] de seus corpos ao pecado, como
instrumentos (ferramentas) de maldade. Mas ofereçam e cedam a si mesmos a Deus como se vocês
tivessem ressuscitado dos mortos para a vida [perpétua], e [ofereçam] os membros [e faculdades]
de seus corpos a Deus, apresentando-os como implementos de justiça.
Porque o pecado não [mais] exercerá domínio sobre vocês, já que agora vocês não estão
(Rm 6:14)
debaixo da Lei [como escravos], mas debaixo da graça [como objetos do favor e da misericórdia de
Deus].
(Rm 6:15)O que então [devemos concluir]? Vamos pecar porque não vivemos debaixo da Lei, mas
debaixo do favor e da misericórdia de Deus? Certamente não!
Vocês não sabem que, se continuamente se renderem a alguém, para fazer sua vontade,
(Rm 6:16)
vocês são escravos daquele a quem vocês obedecem, seja do pecado, que leva à morte, ou da
obediência, que leva à justiça (um agir correto e um posicionamento correto para com Deus)?
(Rm 6:17) Mas graças a Deus que, embora vocês tenham sido uma vez escravos do pecado,
tornaram-se obedientes de todo coração ao padrão de ensinamento no qual vocês foram
instruídos e ao qual foram entregues.
E tendo sido libertos do pecado, tomaram-se servos da justiça (servos da conformidade

(Rm 6:18)
com a vontade divina em pensamento, propósito e ação).

(Rm 6:19)Estou falando em termos humanos familiares, por causa da natural limitação de vocês.
Pois, como vocês cederam os membros [e faculdades] de seus corpos como servos da impureza e
da sempre crescente iniquidade, assim agora cedam os membros [e faculdades] de seus corpos, de
uma vez por todas, como servos da justiça (o correto ser e agir) [que leva] à santificação.
(Rm 6:20) Porque, quando vocês eram escravos do pecado, vocês eram livres no que se refere à
justiça.
Mas então, que benefício (retorno) vocês obtiveram das coisas das quais agora vocês se
(Rm 6:21)
envergonham? [Nenhum,] pois o fim daquelas coisas é a morte.
Mas agora, já que vocês foram libertos do pecado e se tornaram escravos de Deus, vocês
(Rm 6:22)
têm sua atual recompensa em santidade e seu fim é a vida eterna.
(Rm 6:23)Pois o salário que o pecado paga é a morte, mas o [abundante] dom gratuito de Deus é a
vida eterna por meio de (em união com) Jesus Cristo nosso Senhor.
Romanos 7
(Rm 7:1) Vocêsnão sabem, irmãos - pois estou falando a homens que estão familiarizados com a Lei
- que as exigências legais têm poder sobre uma pessoa somente enquanto ela vive?
(Rm 7:2)Porque [por exemplo] uma mulher casada está ligada pela lei ao seu marido enquanto ele
vive; mas, se seu marido morre, ela está livre e desobrigada da lei no que se refere ao seu marido.
(Rm 7:3) De acordo com isto, ela será tida como adúltera se eia se unir a outro homem enquanto seu
marido vive. Mas, se seu marido morrer, a lei do casamento não mais a está prendendo [ela está
livre da lei]; e, se ela se unir a outro homem, ela não é adúltera.
(Rm 7:4) Da mesma maneira, meus irmãos, vocês suportaram a morte, quanto à Lei, através do corpo
[crucificado] de Cristo, para que agora possam pertencer a Outro, a Ele que foi ressuscitado dos
mortos, para que agora possamos dar frutos para Deus.
Quando estávamos vivendo na carne (meras vidas físicas), as paixões pecaminosas que
(Rm 7:5)
foram despertadas e levantadas por [aquilo] que a Lei [torna pecado] estavam constantemente
operando em nossos poderes naturais (nos órgãos de nosso corpo, nos apetites dos sentidos e nas
vontades da carne), de modo que dávamos fruto para a morte.
(Rm 7:6) Mas agora estamos desobrigados da Lei e encerramos toda relação com ela, tendo morrido
para o que uma vez nos restringia e nos mantinha cativos. Assim, agora, servimos não debaixo [da
obediência ao] velho código de regulamentos escritos, mas [debaixo da obediência à atuação] do
Espírito, em novidade de vida.
(Rm 7:7) O que então concluímos? É a Lei idêntica ao pecado? Certamente não! Contudo, se não
tivesse sido pela Lei, eu não teria reconhecido o pecado nem teria sabido seu significado. [Por
exemplo,] eu não teria sabido a respeito da cobiça [não teria tido nenhuma consciência do pecado,

ou sentimento de culpa,] se a Lei não tivesse [repetidamente] dito: Não cobiçarás nem terás um
mau desejo [por uma coisa e outra],
Mas o pecado, encontrando oportunidade no mandamento [para expressar-se], tomou-me

(Rm 7:8)
e despertou e estimulou toda sorte de desejos proibidos (lascívia, cobiça). Pois sem a Lei o pecado
está morto [o sentido dele é inativo, uma coisa sem vida].
Outrora eu estava vivo, mas completamente à parte da Lei e inconsciente dela. Mas,
(Rm 7:9)
quando o mandamento veio, o pecado viveu de novo e eu morri (fui sentenciado pela Lei à morte).
(Rm 7:10)E a mesma ordenança legal que estava designada e pretendia trazer vida, na realidade
provou [significar para mim] morte.
(Rm 7:11) Porque o pecado, aproveitando a oportunidade e assumindo o controle de mim [por
incentivo] do mandamento, enganou-me e prendeu-me numa armadilha e iludiu-me e, usando-o
como arma, matou-me.
(Rm 7:12) A Lei, portanto, é santa, e [cada] mandamento é santo e justo e bom.
(Rm 7:13)Será então que aquilo que é bom provou ser fatal (trazendo morte) a mim? Certamente
não! Foi o pecado, operando morte em mim ao usar esta boa coisa [como arma], para que, através
do mandamento, o pecado pudesse ser claramente mostrado como sendo pecado, para que a
extrema malignidade e a incomensurável pecaminosidade do pecado pudessem aparecer
plenamente.
(Rm 7:14)Sabemos que a Lei é espiritual; mas eu sou uma criatura da came [carnal, não espiritual],
tendo sido vendido para a escravidão sob [o controle] do pecado.
(Rm 7:15)Porque não entendo minhas próprias ações [estou desconcertado, confundido]. Eu não
pratico ou realizo o que desejo, mas faço exatamente a coisa que detesto [que meu instinto moral
condena],
Ora, se faço [habitualmente] o que é contrário ao meu desejo, [isso significa que] eu
(Rm 7:16)
reconheço e concordo que a Lei é boa (moralmente excelente) e que eu fico do lado dela.
(Rm 7:17) Contudo,

não sou mais eu que pratico a ação, mas sim [o princípio] do pecado que habita
em mim e tem posse de mim.
(Rm 7:18) Pois

eu sei que nenhum bem habita em mim, isto é, em minha came. Posso querer o que é
certo, mas não posso efetuá-lo. [Tenho a intenção e o impulso de fazer o que é certo, mas nenhum
poder para realizá-lo.]
(Rm 7:19)Pois não consigo praticar as boas ações que desejo fazer, porém as más ações que não
desejo fazer são as que estou [sempre] fazendo.
(Rm 7:20) Ora,se faço o que não desejo fazer, não sou mais eu fazendo [não sou eu quem age], mas
sim [o princípio] do pecado que habita em mim [estabelecido e operando em minha alma].

(Rm 7:21)Então, descubro que isso é uma lei (uma regra de ação do meu ser) que, quando quero
fazer o que é certo e bom, o mal está sempre presente comigo e estou sujeito a seus insistentes
apelos.
(Rm 7:22)Porque eu endosso e me deleito na Lei de Deus no meu ser interior [com minha nova
natureza],
(Rm 7:23) Mas noto nos membros de meu corpo [nos apetites dos sentidos e nas vontades da carne]
uma diferente lei (regra de ação) em guerra contra a lei de minha mente (minha razão), fazendo-me
prisioneiro da lei do pecado que habita nos órgãos do meu corpo [nos apetites dos sentidos e nas
vontades da carne].
(Rm 7:24) Oinfeliz e desventurado e miserável homem que sou! Quem me soltará e me livra- rá [das
cadeias] deste corpo de morte?
(Rm 7:25) Graças a Deus! [Ele o fará!] através de Jesus Cristo (o Ungido) nosso Senhor! Assim então,
de fato, eu de mim mesmo, com minha mente e coração, sirvo a Lei de Deus, mas com a carne
[sirvo] a lei do pecado.
Romanos 8
Portanto, agora [não há] nenhuma condenação (nenhuma culpa de erro estabelecida) para
(Rm 8:1)
aqueles que estão em Cristo Jesus, que vivem [e] andam não segundo os ditados da came, mas
segundo os ditados do Espirito.
(Rm 8:2) Porque a lei do Espírito de vida [que está] em Cristo Jesus [a lei de nosso novo ser] me
libertou da lei do pecado e da morte.
(Rm 8:3) Pois Deus fez o que a Lei não podia fazer, sendo [o poder dela] enfraquecido pela carne [a
inteira natureza do homem sem o Espírito Santo]. Enviando Seu próprio Filho em semelhança de
carne pecaminosa e como uma oferta pelo pecado, [Deus] condenou o pecado na came [subjugou-
o, venceu-o, destituiu-o de seu poder sobre todos os que aceitam esse sacrifício].
(Rm 8:4) Para que a exigência justa e reta da Lei pudesse ser plenamente cumprida em nós que
vivemos e nos movemos não nos caminhos da came, mas nos caminhos do Espírito [nossas vidas
governadas não pelos padrões da came e de acordo com seus ditados, mas controladas pelo
Espírito Santo].
(Rm 8:5)Porque aqueles que são de acordo com a came e são controlados por seus desejos
profanos buscam e colocam suas mentes naquelas coisas que gratificam a carne, mas aqueles que
são de acordo com o Espírito e são controlados pelos desejos do Espírito buscam e colocam suas
mentes naquelas coisas que gratificam o Espírito [Santo].
Ora, a mente da came [que é o sentido e a razão sem o Espírito Santo] é morte [morte que
(Rm 8:6)
compreende todas as misérias que se levantam do pecado, tanto aqui como daqui para frente].
Mas a mente do Espírito [Santo] é vida e paz [na alma, tanto agora como para sempre].

(Rm 8:7)[Isso é] porque a mente da carne [com seus pensamentos e propósitos carnais] é hostil a
Deus, pois ela não se submete à Lei de Deus; de fato, ela não pode.
(Rm 8:8)Assim, então, aqueles que estão vivendo a vida da carne [suprindo os apetites e impulsos
de sua natureza carnal] não podem agradar ou satisfazer a Deus, ou ser aceitáveis a Ele.
(Rm 8:9) Mas vocês não estão vivendo a vida da carne, vocês estão vivendo a vida do Espírito, se o
Espírito [Santo] de Deus [realmente] habita dentro de vocês [dirige e controla vocês]. Mas, se
alguém não possui o [Santo] Espírito de Cristo, esse alguém não é Dele [não pertence a Cristo, não
é verdadeiramente um filho de Deus].
Mas, se Cristo vive em vocês, [então, embora] seu corpo [natural] esteja morto por razão
(Rm 8:10)
do pecado e culpa, o espírito está vivo por causa [da] justiça [que Ele imputa a vocês].
(Rm 8:11)E, se o Espírito Daquele que ressuscitou Jesus dos mortos habita em vocês, [então] Aquele
que ressuscitou Cristo Jesus dos mortos restaurará para a vida os seus corpos mortais (de vida
curta, perecíveis) por meio de Seu Espírito que habita em vocês.
(Rm 8:12)Assim, irmãos, somos devedores, mas não à carne [não temos obrigação com nossa
natureza carnal], para viver [uma vida governada pelos padrões estabelecidos pelos ditados] da
came.
(Rm 8:13) Porque,

se vocês vivem de acordo com [os ditados da] came, vocês com certeza morrerão.
Mas, se através do poder do Espírito [Santo] vocês estão [habitualmente] matando (extinguindo,
mortificando) os atos [malignos] despertados pelo corpo, vocês (realmente e genuinamente)
viverão para sempre.
(Rm 8:14) Pois todos os que são guiados pelo Espírito de Deus são filhos de Deus.
Porque [o Espírito que] vocês agora receberam não [é] um espírito de escravidão para pôr
(Rm 8:15)
vocês uma vez mais no cativeiro do medo, mas vocês receberam o Espírito de adoção [o Espírito
que produz filiação], no [êxtase do] qual nós clamamos: Abba (Pai)! Pai!
(Rm 8:16) O Espírito, Ele mesmo, [deste modo] testifica junto com nosso próprio espírito
[garantindo-nos] que somos filhos de Deus.
(Rm 8:17)E, se somos [Seus] filhos, então somos [Seus] herdeiros também; herdeiros de Deus e
coerdeiros com Cristo [compartilhando de Sua herança com Ele]; tão somente devemos
compartilhar de Seus sofrimentos, se devemos compartilhar de Sua glória.
(Rm 8:18) [Mas, que importa isso?] Pois eu considero que os sofrimentos deste tempo presente
(desta vida atual) não são dignos de ser comparados com a glória que está para ser revelada a nós
e em nós e para nós e conferida a nós!
(Rm 8:19) Porque [até mesmo toda] a criação (toda a natureza) aguarda com expectação e anseia
sinceramente que os filhos de Deus se tomem conhecidos [aguarda a revelação, a manifestação de
sua filiação].

(Rm 8:20) Pois a criação (natureza) estava sujeita à fragilidade (à futilidade, condenada à frustração),
não por causa de alguma falta intencional de sua parte, mas pela vontade Daquele que assim a
sujeitou - [contudo] com esperança.
(Rm 8:21) A
natureza (criação), ela própria, será liberta de seu cativeiro de decadência e corrupção [e
ganhará uma entrada] na gloriosa liberdade dos filhos de Deus.
(Rm 8:22)Sabemos que toda a criação [das criaturas irracionais] tem estado gemendo junto nas
dores de trabalho [de parto] até agora.
(Rm 8:23) E não somente a criação, mas nós próprios também, que temos e desfrutamos das
primícias do [Santo] Espírito [um antegozo das radiantes coisas que estão por vir], gememos em
nosso íntimo enquanto esperamos pela redenção de nossos corpos [da sensualidade e da
sepultura, que revelará] nossa adoção (nossa manifestação como filhos de Deus).
Porque em [esta] esperança fomos salvos. Mas a esperança [cujo objeto] é visto não é
(Rm 8:24)
esperança, Pois, como pode alguém esperar pelo que já vê?
(Rm 8:25) Se, porém, esperamos pelo que ainda mão é visto por nós, esperamos por isso com
paciência e calma.
(Rm 8:26) Assim,também, o Espírito [Santo] vem em nosso auxilio e nos sustenta em nossa fraqueza;
pois não sabemos que oração oferecer nem como oferecê-la dignamente como deveríamos, mas o
Espírito, Ele mesmo, vai ao encontro de nossa súplica e intercede a nosso favor com anseios e
gemidos inexprimíveis, profundos demais para serem pronunciados.
E Aquele que sonda o coração dos homens sabe o que está na mente do [Santo] Espírito
(Rm 8:27)
[sabe qual é o Seu intento], porque o Espírito intercede e suplica [perante Deus] a favor dos santos,
de acordo com e em harmonia com a vontade de Deus.
(Rm 8:28)Estamos certos e sabemos que [sendo Deus participante do trabalho delas,] todas as
coisas operam juntas e estão [ajustadas num plano] para o bem de e para aqueles que amam a
Deus e são chamados de acordo com [Seu] desígnio e propósito.
(Rm 8:29) Porque

aqueles que Ele conheceu de antemão [de quem Ele estava ciente e a quem amou
de antemão] Ele também destinou, desde o princípio, [pré-ordenando-os] para serem moldados à
imagem de Seu Filho [e compartilharem, no íntimo, de Sua semelhança], para que Ele pudesse se
tomar o primogênito entre muitos irmãos.
(Rm 8:30)E aqueles que Ele assim pré-ordenou, também chamou; e aqueles que Ele chamou,
também justificou (inocentou-os, tomou-os justos, colocando-os em correto posicionamento para
com Ele mesmo). E aqueles que Ele justificou, também glorificou [elevando-os a uma celestial
dignidade e condição ou estado de ser],
(Rm 8:31)Que então diremos a isto [tudo]? Se Deus é por nós, quem [pode ser] contra nós? [Quem
pode ser nosso inimigo, se Deus está do nosso lado?]

(Rm 8:32)Aquele que não reteve ou poupou Seu próprio Filho, mas entregou-O por nós todos, não
nos dará também com Ele, gratuitamente e graciosamente, todas as [outras] coisas?
(Rm 8:33) Quem trará alguma acusação contra os eleitos de Deus [quando é] Deus quem os justifica
[isto é, quem nos coloca em correta relação com Ele? Quem virá à frente e acusará ou incriminará
aqueles que Deus escolheu? Faria isso Deus, que nos inocenta?]
(Rm 8:34)Quem há de [nos] condenar? Faria isso Cristo Jesus (o Messias) que morreu, ou melhor,
que ressuscitou dos mortos, que está à mão direita de Deus, realmente suplicando ao interceder
por nós?
(Rm 8:35) Quem jamais nos separará do amor de Cristo? Serão o sofrimento e a aflição e a
tribulação? Ou a calamidade e a tristeza? Ou a perseguição, ou a fome, ou a falta, ou o perigo, ou a
espada?
(Rm 8:36) Como está escrito: Por Tua causa somos entregues à morte o dia todo; somos
considerados e contados como ovelhas para o matadouro.
(Rm 8:37) Contudo, no meio destas coisas, somos mais do que vencedores e ganhamos uma
superior vitória por meio Daquele que nos amou.
(Rm 8:38)Pois estou persuadido, sem nenhuma dúvida (estou certo), de que nem a morte, nem a
vida, nem os anjos, nem os principados, nem as coisas iminentes e ameaçadoras, nem as coisas que
virão, nem os poderes,
(Rm 8:39)Nem a altura, nem a profundidade, nem nada mais em toda a criação será capaz de nos
separar do amor de Deus que está em Cristo Jesus nosso Senhor.
Romanos 9
(Rm 9:1)Estou falando a verdade em Cristo. Não estou mentindo; minha consciência [iluminada e
despertada] pelo Espírito Santo dá testemunho comigo.
(Rm 9:2) De que tenho amarga tristeza e incessante angústia em meu coração.
(Rm 9:3) Pois

eu poderia desejar que eu próprio fosse amaldiçoado e cortado fora e banido de Cristo
por causa de meus irmãos e em vez deles, que são meus parentes naturais e meus compatriotas.
(Rm 9:4)Porque eles são israelitas e a eles pertence a adoção de Deus [como nação] e a gloriosa
Presença [Chequiná], Com eles foram feitas as alianças especiais, a eles foi dada a Lei. A eles foi
revelada a adoração, [do templo] e a eles foram anunciadas as [próprias] promessas [de Deus].
(Rm 9:5) Aeles pertencem os patriarcas e, até onde implica em sua descendência natural, deles vem
o Cristo, que é exaltado e supremo sobre todos, Deus bendito para sempre! Amém (que assim
seja).

Contudo, não é como se a Palavra de Deus tivesse falhado [dando em nada]. Pois não são
(Rm 9:6)
todos os que são descendentes de Jacó (Israel) que pertencem ao [verdadeiro] Israel.
E não são todos filhos de Abraão, só por serem seus descendentes de sangue. Não, [a
(Rm 9:7)
promessa era]: Teus descendentes serão chamados e contados por meio da linha de Isaque
[embora Abraão tivesse um filho mais velho].
Isso quer dizer que não são os filhos do corpo [de Abraão] que são feitos filhos de Deus,
(Rm 9:8)
mas é a descendência a quem a promessa se aplica que será contada [como verdadeiros]
descendentes [de Abraão].
(Rm 9:9)Porque isto é o que a promessa dizia: Por este tempo [no próximo ano] voltarei e Sara terá
um filho.
(Rm 9:10) E não somente isso, mas também isto: Rebeca concebeu [dois filhos, sob as mesmas
exatas circunstâncias,] de nosso antepassado Isaque.
(Rm 9:11) E as crianças ainda não eram nascidas e até então não haviam feito nem bem nem mal.
Mesmo assim, para que mais além fosse alcançado o propósito de Deus de seleção (eleição,
escolha), que não depende de obras nem do que os homens podem fazer, mas sim Daquele que
[os] chama,
(Rm 9:12) Foi dito a ela que o [filho] mais velho deveria servir o [filho] mais novo.
Como está escrito: Amei a Jacó, odiei a Esaú (tive por ele relativa desconsideração, em
(Rm 9:13)
comparação a Meu sentimento por Jacó).
(Rm 9:14) Que concluiremos então? Há injustiça da parte de Deus? Certamente não!
(Rm 9:15)Pois Ele diz a Moisés: Terei misericórdia de quem Eu tiver misericórdia e terei compaixão
(piedade) de quem Eu tiver compaixão.
(Rm 9:16)Assim, então, [a dádiva de Deus] não é uma questão de vontade humana e esforço
humano, mas de misericórdia de Deus. [Ela não depende da boa vontade de alguém nem de seu
árduo esforço, como quando se corre uma corrida, mas de Deus ter misericórdia dele.]
(Rm 9:17)Porque a Escritura diz a Faraó: Eu te levantei para este exato propósito demostrar Meu
poder [ao tratar] contigo, para que o Meu nome possa ser proclamado em todo o mundo.
Assim então Ele tem misericórdia de quem Ele quer (escolhe) e endurece (toma teimoso e
(Rm 9:18)
obstinado o coração de) quem Ele quer.
Vocês me dirão: Por que, então, Ele ainda nos censura e nos culpa [por pecarmos]? Pois
(Rm 9:19)
quem pode resistir e se opor à Sua vontade?
(Rm 9:20) Mas quem é você, um mero homem, para criticar e contradizer e retrucar a Deus? Será que
aquilo que é formado diz ao que o forma: Por que você me fez assim?

(Rm 9:21) Não tem o oleiro direito sobre o barro, para fazer da mesma massa um vaso para beleza e
distinção e uso honroso e outro para uso baixo ou vulgar ou desonroso?
(Rm 9:22)E [que diremos] se Deus, embora pretendendo plenamente mostrar [como é terrível] Sua
ira e tomar conhecidos Seu poder e autoridade, tolerou com muita paciência os vasos (objetos) de
[Seu] ódio, que estão maduros para destruição?
(Rm 9:23) E [se] Ele assim também propôs tornar conhecida e mostrar a riqueza de Sua glória ao
[tratar com] os vasos (objetos) de Sua misericórdia que Ele preparou de antemão para glória,
(Rm 9:24)Incluindo até mesmo nós, que Ele chamou não somente dentre os judeus, mas também
dentre os gentios (infiéis)?
(Rm 9:25)Assim como Ele diz em Oséias: Aqueles que não eram Meu povo, Eu chamarei de Meu
povo, e aquela que não era amada [chamarei] de Minha amada.
(Rm 9:26)E, no mesmo lugar onde lhes foi dito: Vós não sois Meu povo, nesse mesmo lugar eles
serão chamados filhos do Deus vivo.
(Rm 9:27)E Isaías clama (solenemente grita alto) sobre Israel: Embora o número dos filhos de Israel
seja como a areia do mar, somente o remanescente (uma pequena parte deles) será salvo [da
perdição, da condenação, do julgamento]!
(Rm 9:28) Porque

o Senhor executará Sua sentença sobre a terra [Ele concluirá e encerrará Sua conta
com o povo, completamente e sem demora], rigorosamente cortando-a em Sua justiça.
(Rm 9:29)É como Isaías predisse: Se o Senhor dos exércitos não nos tivesse deixado uma semente
[da qual propagar descendentes], nós [Israel] teríamos nos tomado como Sodoma e teríamos sido
feitos como Gomorra.
(Rm 9:30)Que diremos então? Diremos que os gentios, que não buscavam a justificação [que não
buscavam a salvação por meio de um correto relacionamento com Deus] obtiveram-na pela fé
[uma justiça imputada por Deus, baseada na fé e produzida por ela],
(Rm 9:31)Enquanto Israel, embora sempre estivesse buscando uma lei [para assegurar-se] da justiça
(correto posicionamento para com Deus), na realidade não teve sucesso em cumprir a Lei.
(Rm 9:32)Por que razão? Porque [eles a buscavam] não através da fé, baseando-se [ao invés disso]
no mérito de suas obras [eles não dependiam da fé, mas do que eles podiam fazer]. Eles
tropeçaram na Pedra de Tropeço.
(Rm 9:33)Como está escrito: Eis que ponho em Sião uma Pedra que fará os homens tropeçarem,
uma Rocha que os fará caírem; mas, aquele que crê Nele [que adere a Ele, confia Nele e depende
Dele] não será envergonhado nem desapontado em suas expectações.

Romanos 10
(Rm 10:1) Irmãos,
[com todo] o desejo e boa vontade do meu coração para com [Israel], anseio e oro
a Deus para que eles sejam salvos.
(Rm 10:2)Dou a eles testemunho de que eles têm certo zelo e entusiasmo por Deus, mas [esse zelo]
não é iluminado nem está de acordo com o conhecimento [correto e vital].
(Rm 10:3)Por serem ignorantes na justiça que Deus atribui [que torna a pessoa aceitável a Deus em
palavra, pensamento e ação] e por buscarem estabelecer uma justiça (um meio de salvação) deles
próprios, eles não obedeceram nem se submeteram à justiça de Deus.
(Rm 10:4) PorqueCristo é o fim da Lei [o limite no qual ela cessa de existir, pois a Lei leva a Ele, que é
o cumprimento de seus tipos, e Nele é cumprido o propósito que ela foi designada para alcançar.
Isto é, o propósito da Lei é cumprido Nele] como meio de justiça (correto relacionamento com
Deus) para todos os que confiam Nele e aderem a Ele e dependem Dele.
Porque Moisés escreve que o homem que [pode] praticar a justiça (perfeita conformidade
(Rm 10:5)
com a vontade de Deus) que é baseada na Lei [com todas as suas intrincadas exigências], viverá por
ela.
(Rm 10:6)Mas a justiça baseada na fé [imputada por Deus e que traz um correto relacionamento
com Ele] diz: Não digas em teu coração: Quem subirá ao Céu? Isto é, para trazer do alto a Cristo;
Ou quem descerá até o abismo? Isto é, para levantar a Cristo dentre os mortos [como se
(Rm 10:7)
pudéssemos ser salvos por nossos próprios esforços].
(Rm 10:8) O que diz, porém? A Palavra (a mensagem de Deus em Cristo) está perto de ti, nos teus
lábios e no teu coração; isto é, a Palavra (a mensagem, a base e o objeto) da fé que pregamos.
(Rm 10:9)Porque, se você reconhecer e confessar com seus lábios que Jesus é Senhor e, em seu
coração, você crer (aderir a, confiar em e depender da verdade) de que Deus O ressuscitou dos
mortos, você será salvo.
(Rm 10:10) Pois com o coração uma pessoa crê (adere a Cristo, confia Nele e depende Dele) e assim
é justificada (declarada justa, aceitável a Deus) e com a boca ela confessa (declara abertamente e
fala livremente de sua fé) e confirma [sua] salvação.
(Rm 10:11)A Escritura diz: Nenhum homem que crê Nele [que adere a Ele, depende Dele e confia
Nele] [jamais] será envergonhado ou desapontado.
(Rm 10:12) [Nenhum homem,] pois não há distinção entre judeu e grego. O mesmo Senhor é Senhor
de todos [nós] e Ele generosamente concede Suas riquezas a todos os que O invocam [em fé].
(Rm 10:13) Pois todos os que clamarem pelo nome do Senhor [invocando-O como Senhor] serão
salvos.

Como, porém, as pessoas invocarão Aquele em quem não creram [em quem não têm fé,
(Rm 10:14)
de quem não têm dependência]? Como elas crerão Naquele [aderirão a Ele, confiarão Nele e
dependerão Dele] de quem nunca ouviram falar? E como ouvirão falar sem um pregador?
(Rm 10:15) E como [se pode esperar que] os homens preguem, a menos que sejam enviados? Como
está escrito: Quão belos são os pés daqueles que trazem a boa nova [Como é bem-vinda a chegada
daqueles que pregam a boa nova de Suas boas coisas!]
(Rm 10:16) Mas nem todos deram ouvidos ao Evangelho; pois Isaías diz: Senhor, quem creu (quem
teve fé) no que ouviu de nós?
Assim, a fé vem pelo ouvir [o que é dito], e o que é ouvido vem pela pregação [da
(Rm 10:17)
mensagem que vem dos lábios] de Cristo (o próprio Messias).
(Rm 10:18) Maseu pergunto: Eles não ouviram? De fato ouviram; [pois a Escritura diz:] Sua voz [a voz
da natureza, carregando a mensagem de Deus] saiu por toda a terra, e suas palavras até os
longínquos limites do mundo.
(Rm 10:19) Novamente pergunto: Será que Israel não entendeu? [Será que os judeus não tinham
nenhum aviso de que o Evangelho iria até os gentios, até a terra toda?] Primeiro, há Moisés que diz:
Far-vos-ei ciumentos daqueles que não são uma nação; com uma nação louca vos farei irados.
Então Isaías é tão ousado que diz: Fui achado por aqueles que não Me buscavam;
(Rm 10:20)
mostrei-Me (revelei-Me) àqueles que [conscientemente] não perguntavam por Mim.
Mas, de Israel, ele diz: Durante todo o dia estendi Minhas mãos para um povo obstinado
(Rm 10:21)
e desobediente e cheio de vontade própria [para um povo capcioso, contrário e contradizente]
Romanos 11
(Rm 11:1) Perguntoentão: Será que Deus rejeitou e repudiou totalmente Seu povo? É claro que não!
Ora, eu próprio sou um israelita, um descendente de Abraão, um membro da tribo de Benjamim!
(Rm 11:2) Não, Deus não rejeitou nem repudiou Seu povo [cujo destino] Ele havia marcado e
designado e pré-ordenado desde o princípio. Não sabem vocês o que a Escritura diz de Elias, como
ele apela perante Deus contra Israel?
Senhor, eles mataram Teus profetas; eles demoliram Teus altares e fui deixado só e
(Rm 11:3)
buscam minha vida.
Mas, qual é a resposta de Deus a ele? Guardei para Mim sete mil homens que não
(Rm 11:4)
dobraram seus joelhos a Baal!
(Rm 11:5)Assim também, no tempo presente, há um remanescente (uma pequena minoria que crê)
selecionado (escolhido) pela graça (pelo favor e graciosidade imerecidos de Deus).

(Rm 11:6) Mas, se é pela graça (Seu favor e graciosidade imerecidos), não está mais condicionado às
obras ou a qualquer coisa que os homens fizeram. De outro modo, a graça não mais seria graça
[ficaria sem significado],
(Rm 11:7)O que, então, [concluiremos]? Israel falhou em conseguir o que buscava [o favor de Deus
pela obediência à Lei], Somente os eleitos (aqueles poucos escolhidos) o obtiveram, enquanto o
restante deles se tomou friamente indiferente (cegos, endurecidos e insensíveis a ele).
(Rm 11:8)Como está escrito; Deus deu-lhes um espírito (uma atitude) de estupor, olhos que não
viam e ouvidos que não ouviam [e isso continuou] até este dia.
E Davi diz: Que a mesa deles (sua festa, seu banquete) se tome um laço e uma armadilha,
(Rm 11:9)
um tropeço e uma justa retribuição [voltando como um bumerangue sobre eles];
(Rm 11:10)Que seus olhos sejam escurecidos (obscurecidos) para que eles não possam ver, e os
façam curvar suas costas (inclinando-se sob seu fardo) para sempre.
(Rm 11:11) Então eu pergunto: Será que eles tropeçaram para que caíssem [para sua completa mina
espiritual, sem chance de recuperação]? De jeito nenhum! Mas, através de seu passo em falso e de
sua transgressão, a salvação [veio] para os gentios, como para provocar Israel [para eles verem e
sentirem o que haviam perdido], e para assim fazê-los ciumentos.
(Rm 11:12)Ora, se o tropeço deles (seu lapso, sua transgressão) enriqueceu tanto o mundo
[amplamente], e se o fracasso [de Israel] significa tantas riquezas para os gentios, imaginem que
enriquecimento e que maior vantagem se seguirão à sua plena reintegração!
(Rm 11:13)Agora, porém, estou falando a vocês que são gentios. Devido ao fato de ser eu um
apóstolo para os gentios, coloco então grande ênfase em meu ministério e glorifico meu ofício,
(Rm 11:14) Naesperança de fazer com que meus companheiros judeus fiquem com ciúmes [a fim de
despertá-los para que imitem, copiem, se apropriem], conseguindo assim salvar alguns deles.
(Rm 11:15)Pois se sua rejeição e exclusão dos benefícios da salvação aconteceram [e prevaleceram]
para a reconciliação do mundo com Deus, o que significaria sua aceitação e admissão? [Não seria
nada menos do que] vida que vem dos mortos!
(Rm 11:16) Ora, se o primeiro punhado de massa oferecida como primícias [que são Abraão e os
patriarcas] é consagrada (é santa), assim também é toda a massa [a nação de Israel]; e se a raiz [que
é Abraão] é consagrada (é santa), assim também são os ramos.
(Rm 11:17) Mas se alguns dos ramos foram quebrados enquanto você, um broto de oliveira brava,
foi enxertado entre eles para compartilhar das riquezas [da raiz e da seiva] da oliveira,
(Rm 11:18) Não se vanglorie contra os ramos nem se orgulhe à custa deles. Se você se vangloriar e
se sentir superior, lembre-se de que não é você quem sustenta a raiz, mas a raiz [que sustenta]
você.
(Rm 11:19) Então você dirá: Ramos foram quebrados (podados) para que eu pudesse ser enxertado!

(Rm 11:20) Isso é verdade. Mas eles foram quebrados (podados) por causa da incredulidade deles
(sua falta de fé verdadeira) e vocês foram estabelecidos através da fé [porque vocês creem]. Então,
não se tomem orgulhosos nem soberbos, mas em vez disso fiquem maravilhados e estejam
reverentemente temerosos.
Pois, se Deus não poupou os ramos naturais [por causa da incredulidade], também não
(Rm 11:21)
poupará vocês [se vocês forem culpados da mesma ofensa].
(Rm 11:22) Entãoreparem bem e apreciem a graciosa bondade e a severidade de Deus: a severidade
para com aqueles que caíram, mas a graciosa bondade para com vocês - desde que vocês
continuem em Sua graça e permaneçam em Sua bondade; de outra maneira, vocês também serão
cortados fora (podados).
(Rm 11:23) E, mesmo aqueles outros [os ramos caídos, os judeus], se eles não persistirem em
[agarrar-se à] sua incredulidade, serão enxertados, pois Deus tem o poder de enxertá-los de novo.
(Rm 11:24)Porque, se vocês foram cortados daquilo que é por natureza uma oliveira brava e, contra
a natureza, foram enxertados numa oliveira cultivada, será muito mais fácil enxertar estes [ramos]
naturais de volta [na linhagem familiar original] de sua própria oliveira.
(Rm 11:25) A fim de que vocês não fiquem cheios de opinião própria [sábios em seu próprio
conceito], irmãos, não quero que vocês percam esta verdade e este mistério oculto: um
endurecimento (uma insensibilidade) caiu [temporariamente] sobre uma parte de Israel, [e vai
durar] até que o número completo da admissão dos gentios haja entrado.
E assim todo o Israel será salvo. Como está escrito: O Libertador virá de Sião, Ele banirá a
(Rm 11:26)
impiedade de Jacó.
(Rm 11:27) E esta será Minha aliança (Meu acordo) com eles, quando Eu tirar os seus pecados.
(Rm 11:28)Do ponto de vista do Evangelho (boa nova), eles [os judeus, no presente] são inimigos
[de Deus], o que é para vantagem e benefício de vocês. Mas, do ponto de vista da escolha de Deus
(da eleição, da divina seleção), eles ainda são os amados (caros a Ele) por causa de seus
antepassados.
(Rm 11:29)Porque os dons de Deus e Seu chamado são irrevogáveis. [Ele nunca os retira uma vez
que são dados e Ele não muda Sua mente acerca daqueles a quem Ele dá Sua graça, ou a quem Ele
envia Seu chamado].
Assim como vocês outrora foram desobedientes e rebeldes para com Deus, mas agora
(Rm 11:30)
obtiveram [Sua] misericórdia através da desobediência deles,
(Rm 11:31)Assim também eles agora estão sendo desobedientes [quando vocês estão recebendo
misericórdia] para que eles, por sua vez, possam, um dia, por meio da misericórdia da qual vocês
estão gozando, também receber misericórdia [para que eles possam compartilhar da misericórdia
que tem sido demonstrada a vocês - através de vocês, como mensageiros do Evangelho para eles].

Porque Deus entregou todos os homens à desobediência (encerrou-os debaixo dela),
(Rm 11:32)
somente para que Ele pudesse ter misericórdia para com todos eles [igualmente].
(Rm 11:33)Ó profundidade das riquezas e da sabedoria e do conhecimento de Deus! Quão

incompreensíveis (inescrutáveis, insondáveis) são os Seus julgamentos (as Suas decisões)! E quão
indetermináveis (misteriosos, indescobríveis) são os Seus caminhos (Seus métodos, Suas veredas)!
Pois quem conheceu a mente do Senhor e quem compreendeu Seus pensamentos, ou

(Rm 11:34)
quem [alguma vez] foi Seu conselheiro?
Ou quem primeiro deu alguma coisa a Deus para que pudesse receber retomo, ou para
(Rm 11:35)
que pudesse pleitear recompensa?
Pois vindas Dele e por meio Dele e para Ele são todas as coisas. [Pois todas as coisas se
(Rm 11:36)
originam com Ele e vêm Dele; todas as coisas vivem por meio Dele; e todas as coisas estão
centradas Nele e tendem a ser consumadas e a acabar Nele.] A Ele seja a glória para sempre!
Amém (assim seja).
Romanos 12
(Rm 12:1)Apelo a vocês, portanto, irmãos, e suplico a vocês, tendo em vista [todas] as misericórdias
de Deus, que façam uma decisiva dedicação de seus corpos [apresentando todos os seus membros
e faculdades] como um sacrifício vivo, santo (devotado, consagrado) e agradável a Deus, que é o
seu culto e sua adoração espiritual racionais (inteligentes).
(Rm 12:2) Não estejam conformados com este mundo (este século), [moldadas após ele e adaptados
a seus costumes exteriores, superficiais], mas sejam transformados (mudados) pela [inteira]
renovação de sua mente [por seus novos ideais e sua nova atitude], para que vocês possam provar
[por si mesmos] qual é a boa e aceitável e perfeita vontade de Deus, sim, qual é de fato a coisa que
é boa e aceitável e perfeita [aos olhos Dele para vocês].
(Rm 12:3)Porque pela graça (favor imerecido de Deus) dada a mim, advirto cada um dentre vocês a
não estimar e pensar de si mesmo mais altamente do que deveria-[não ter uma opinião exagerada
de sua própria importância], mas a avaliar sua habilidade com sóbrio julgamento, cada um de
acordo com o grau de fé que Deus lhe deu como sua porção.
(Rm 12:4)Porque, assim como num corpo físico temos muitas partes (órgãos, membros), e nem
todas estas partes têm a mesma função ou uso,
(Rm 12:5) Assim também nós, numerosos como somos, somos um corpo em Cristo (o Messias) e
individualmente somos partes uns dos outros [mutuamente dependentes uns dos outros].
(Rm 12:6) Tendodons (faculdades, talentos, qualidades) que diferem de acordo com a graça que nos
é dada, vamos usá-los: [aquele cujo dom é] profecia, [que profetize] de acordo com a proporção de
sua fé;

(Rm 12:7)[Aquele cujo dom é] serviço prático, que ele se dê ao serviço; aquele que ensina, [dê-se] a
seu ensinamento;
(Rm 12:8) Aquele que exorta (encoraja), [dê-se] à sua exortação; aquele que contribui, que o faça
com simplicidade e liberalidade; aquele que presta ajuda e superintende, [faça-o] com zelo e
simplicidade de mente; aquele que faz atos de misericórdia, [faça-os] com genuína animação e
entusiasmo cheio de alegria.
(Rm 12:9) [Que]

o amor [de vocês] seja sincero (uma coisa real); odeiem aquilo que é mau [detestem
toda impiedade, desviem-se da iniquidade com horror], mas apeguem-se àquilo que é bom.
(Rm 12:10) Amem uns aos outros com afeição fraternal [como membros de uma família], dando
preferência e mostrando honra uns para com os outros.
(Rm 12:11) Nunca esmoreçam no zelo e no esforço fervoroso; estejam inflamados e ardendo no
Espírito, servindo ao Senhor.
(Rm 12:12) Regozijem-se e exultem em esperança; sejam firmes e pacientes no sofrimento e na

tribulação; sejam constantes na oração.
(Rm 12:13)Contribuam para as necessidades do povo de Deus [compartilhando nas necessidades

dos santos]; busquem a prática da hospitalidade.
(Rm 12:14) Abençoem aqueles que perseguem vocês [que são cruéis em sua atitude para com
vocês]; abençoem e não os amaldiçoem.
Alegrem-se com aqueles que se alegram [compartilhando da alegria dos outros]; e

(Rm 12:15)
chorem com aqueles que choram [compartilhando da tristeza dos outros].
(Rm 12:16) Vivam em harmonia uns com os outros; não sejam arrogantes (esnobes, altivos,
exclusivos), mas ajustem-se prontamente a [pessoas e coisas] e deem-se a tarefas humildes. Nunca
superestimem a vocês mesmos nem sejam sábios em seus próprios conceitos.
Não tomem a ninguém mal por mal; mas preocupem-se com o que é honesto e
(Rm 12:17)
adequado e nobre [almejando estar acima de reprovação] aos olhos de todos.
(Rm 12:18) Se possível, até onde depende de vocês, vivam em paz com todos.
(Rm 12:19) Amados, nunca se vinguem, mas deixem o caminho aberto para a ira [de Deus]; pois está
escrito: A vingança é Minha, Eu retribuirei, diz o Senhor.
Mas, se seu inimigo está com fome, alimente-o; se ele está com sede, dê-lhe água; pois,
(Rm 12:20)
fazendo assim, você vai amontoar brasas ardentes sobre a cabeça dele.
(Rm 12:21) Não se deixe ser vencido pelo mal, mas vença (domine) o mal com o bem.

Romanos 13
(Rm 13:1)Que todas as pessoas estejam lealmente sujeitas às autoridades (civis) do governo. Pois
não existe autoridade a não ser que venha de Deus [por Sua permissão, Sua sanção], e aquelas que
existem o são por designação de Deus.
(Rm 13:2)Portanto, aquele que resiste e se coloca contra as autoridades, resiste ao que Deus
designou e arranjou [em divina ordem], E aqueles que resistem trarão julgamento sobre si mesmos
[recebendo a penalidade que lhes é devida],
(Rm 13:3)Porque as autoridades civis não são um terror para [pessoas de] boa conduta, mas para
[aquelas] de mau comportamento. Você quer não ter medo de quem está em autoridade? Então
faça o que é certo e você receberá sua aprovação e recomendação.
Porque ele é um servo de Deus para o bem de vocês. Mas, se você agir errado [você deve
(Rm 13:4)
temê-lo e] ter medo dele, pois ele não carrega e usa a espada por nada. Ele é um servo de Deus
para executar Sua ira (punição, vingança) sobre o malfeitor.
(Rm 13:5)Portanto, devemos estar submissos, não somente para evitar a ira de Deus e escapar da
punição, mas também como uma questão de princípio e por causa da consciência.
(Rm 13:6) Por

esta mesma razão vocês pagam impostos, pois [as autoridades civis] são servos oficiais
sob Deus, devotando-se ao atendimento deste serviço.
(Rm 13:7)Deem a todos os homens o que lhes é devido. [Paguem] impostos a quem impostos são
devidos, ganhos a quem ganhos são devidos, respeito a quem respeito é devido, honra ' a quem
honra é devida.
(Rm 13:8)Mantenham-se fora das dívidas e não devam nada a nenhum homem, exceto o amor de
uns pelos outros; pois aquele que ama a seu próximo [que pratica o amor pelos outros] cumpriu a
Lei [no que se refere a seus companheiros, satisfazendo todas as exigências dela],
(Rm 13:9)Os mandamentos: Não cometerás adultério, Não matarás, Não roubarás, Não cobiçarás
(não terás nenhum mau desejo) e qualquer outro mandamento estão resumidos no simples
mandamento: Amarás o teu próximo como [amas] a ti mesmo.
(Rm 13:10)O amor não faz nenhum mal ao nosso próximo [nunca machuca ninguém]. Portanto, o
amor satisfaz todos os requerimentos e é o cumprimento da Lei.
(Rm 13:11) Além

disso, vocês sabem que hora [crítica] é esta, como é o tempo certo, agora, de vocês
acordarem de seu sono (de se levantarem para a realidade). Porque a salvação (a libertação final)
está mais perto de nós agora do que quando primeiro cremos (aderimos a, confiamos em e
dependemos de Cristo, o Messias).
(Rm 13:12) A noite já vai alta e o dia está quase aqui. Vamos, então, deixar (lançar fora) as obras e
atos das trevas e nos revestir da [completa] armadura da luz.

(Rm 13:13) Vamos viver e nos conduzir honradamente e convenientemente, como em [plena luz do]
dia, não em orgias (festanças) e bebedeiras, não em imoralidade e dissolução (sensualidade e
licenciosidade), não em discórdia e ciúmes.
(Rm 13:14)Mas revistam-se do Senhor Jesus Cristo (o Messias) e não façam provisão para [serem
indulgentes com] a came [ponham um ponto final nos pensamentos acerca dos maus anseios de
sua natureza física] para [gratificar seus] desejos (lascívias).
Romanos 14
(Rm 14:1)Quanto ao homem que é um crente fraco, deem-lhe as boas vindas [à comunhão de
vocês], mas não para criticar as opiniões dele ou julgar seus escrúpulos ou deixá-lo perplexo com
discussões.
(Rm 14:2)[A fé de] um [homem permite-lhe] crer que pode comer de tudo, enquanto um [outro]
mais fraco [limita sua] comida a vegetais.
(Rm 14:3)Que aquele que come não olhe por cima nem despreze aquele que se abstém, e que
aquele que se abstém não critique nem julgue aquele que come; pois Deus o aceitou e lhe deu as
boas-vindas.
(Rm 14:4) Quem é você para julgar e censurar o servo de outra casa? É perante seu próprio senhor
que ele fica em pé ou cai. E ele ficará em pé, pois o Senhor é poderoso para sustentá-lo e para
fazê-lo ficar em pé.
Um homem considera um dia como sendo melhor do que outro, enquanto outro homem
(Rm 14:5)
considera todos os dias iguais (sagrados). Que todos estejam plenamente convencidos (satisfeitos)
em suas próprias mentes.
Aquele que observa o dia, observa-o em honra do Senhor. Aquele também que come,
(Rm 14:6)
come em honra do Senhor, uma vez que dá graças a Deus; enquanto aquele que se abstém,
abstém-se em honra do Senhor e dá graças a Deus.
(Rm 14:7) Ninguém de nós vive para si próprio [mas para o Senhor], e ninguém de nós morre para si
próprio [mas para o Senhor, pois]
(Rm 14:8)Se vivemos, vivemos para o Senhor e, se morremos, morremos para o Senhor. Assim
então, quer vivamos, quer morramos, pertencemos ao Senhor.
(Rm 14:9)Porque Cristo morreu e viveu novamente para este exato propósito, que Ele pudesse ser
Senhor tanto dos mortos quanto dos vivos.
(Rm 14:10) Porque você critica e julga seu irmão? E você, porque olha por cima e despreza seu
irmão?
(Rm 14:11)Pois está escrito: Assim como vivo, diz o Senhor, todo joelho se dobrará a Mim e toda
língua confessará a Deus [O reconhecerá para Sua honra e Seu louvor], [lsaías45:23]

E, assim, cada um de nós dará conta de si mesmo [dará uma resposta em referência ao
(Rm 14:12)
julgamento] para Deus.
Então, não mais critiquemos e culpemos e julguemos uns aos outros mas, em vez disso,
(Rm 14:13)
decidamos e nos esforcemos para nunca colocar uma pedra de tropeço ou um obstáculo ou um
impedimento no caminho de um irmão.
(Rm 14:14) Eu sei e estou convencido (persuadido) como um no Senhor Jesus, de que nada é
[proibido como sendo] essencialmente impuro (contaminado e profano em si mesmo). Contudo, é
impuro (contaminado e profano) para qualquer um que pense que isso é impuro.
(Rm 14:15)Mas, se seu irmão está sendo entristecido, ou se ele está sendo injuriado, ou se seus
sentimentos estão feridos pelo que você come, [então] você não está mais andando em amor.
[Você deixou de estar vivendo e se conduzindo no padrão de amor para com ele]. Não deixe aquilo
que você come magoar ou causar a ruína de alguém por quem Cristo morreu!
(Rm 14:16) Não deixe, portanto, que aquilo que parece bom a você seja considerado uma coisa ruim
[por outra pessoa], [Em outras palavras, não dê ocasião para que outros critiquem aquilo que é
justificável para você].
(Rm 14:17) [Afinal

de contas,] o reino de Deus não é uma questão de [ter-se] a comida e a bebida [de
que a gente gosta], mas, em vez disso, ele é justiça (aquele estado que toma uma pessoa aceitável
a Deus) e paz [no coração] e alegria no Espírito Santo.
(Rm 14:18) Aquele que serve a Cristo deste modo é aceitável e agradável a Deus e é aprovado pelos
homens.
Então, vamos almejar definitivamente e buscar fervorosamente aquilo que contribui para
(Rm 14:19)
a harmonia e o mútuo estabelecimento (edificação e desenvolvimento) de uns para com os outros.
(Rm 14:20)Você não deve, por causa de comida, desfazer e pôr abaixo e destruir a obra de Deus!
Todas as coisas são [de fato] cerimonialmente limpas e puras, mas é errado para alguém ferir a
consciência de outros ou fazê-los cair por causa do que ele come.
(Rm 14:21)A coisa certa é não comer nenhuma carne nem beber [absolutamente] nada de vinho,
nem [fazer qualquer outra coisa], se isso fizer com que seu irmão tropece ou magoe a sua
consciência ou se isto o ofender ou o enfraquecer.
(Rm 14:22)Suas convicções pessoais [nesses assuntos] - exerça [-as] como se fosse na presença de
Deus, guardando-as para você mesmo [esforçando-se somente para conhecer a verdade e
obedecer à vontade Dele], Abençoado (bem-aventurado, feliz, invejável) é aquele que não tem
nenhuma razão para julgar-se por aquilo que aprova [que não se acha culpado por aquilo que
escolhe fazer].
(Rm 14:23)Mas o homem que tem dúvidas (incertezas, uma consciência inquieta) a respeito de
comer, e então come [talvez por causa de você], fica condenado [perante Deus], porque ele não é
verdadeiro para com suas convicções e não age por fé. Pois tudo o que não se origina e não

procede da fé é pecado [tudo o que é feito sem uma convicção de que é aprovado por Deus é
pecaminoso].
Romanos 15
(Rm 15:1)Nós que somos fortes [em nossas convicções e temos uma fé robusta] devemos suportar
as falhas e as fragilidades e os delicados escrúpulos dos fracos; [precisamos ajudar a carregar as
dúvidas e as inquietações dos outros] e não agradar a nós mesmos.
(Rm 15:2) Que cada um de nós adquira a prática de agradar (fazer feliz) o seu próximo, para o bem
dele e para o seu verdadeiro bem-estar, para edificá-lo [para fortalecê-lo e para estabelecê-lo
espiritualmente].
(Rm 15:3) PorqueCristo não agradou a Si mesmo [não deu atenção a Seus próprios interesses]; mas,
como está escrito: As reprovações e abusos daqueles que te reprovaram e abusaram de ti caíram
sobre Mim.
(Rm 15:4)Pois tudo o que foi assim, escrito nos dias antigos, foi escrito para nossa instrução, para
que, por [nossa firme e paciente] perseverança e [pelo] encorajamento [extraído] das Escrituras, nós
pudéssemos nos agarrar à esperança e dar valor a ela.
Ora, possa o Deus que dá o poder da paciente perseverança (determinação) e que nos
(Rm 15:5)
supre com encorajamento, conceder que vocês vivam em tal harmonia mútua e tal simpatia plena
uns com os outros, de acordo com Cristo Jesus,
(Rm 15:6) Que juntos vocês possam [unanimemente] com corações unidos e numa só voz, louvar e
glorificar o Deus Pai de nosso Senhor Jesus Cristo (o Messias).
(Rm 15:7) Deem as boas vindas e recebam [em seus corações] uns aos outros, então, assim como
Cristo acolheu e recebeu vocês, para a glória de Deus.
(Rm 15:8) Porque eu lhes digo que Cristo (o Messias) tomou-se um servo e um ministro para os
circuncisos (os judeus), com o fim de mostrar a verdade e a honestidade de Deus, confirmando
(autenticando) as promessas [dadas] a nossos antepassados.
(Rm 15:9) E [também para] que os gentios (as nações) pudessem glorificar a Deus pela Sua
misericórdia [que não era parte de nenhuma aliança feita] com eles. Como está escrito: Portanto eu
Te louvarei entre os gentios e cantarei louvores ao Teu nome.
(Rm 15:10) Novamente é dito: Alegrem-se (exultem), ó gentios, junto com o Seu [próprio] povo.
(Rm 15:11) E outra vez: Louvem ao Senhor, vocês gentios, e que todos os povos O louvem!
(Rm 15:12)E, mais adiante, Isaías diz: Haverá um Renovo, da raiz de Jessé, Aquele que Se levanta
para governar sobre os gentios; Nele os gentios esperarão.

(Rm 15:13) Possa o Deus da esperança de vocês, então, encher vocês de alegria e paz em crer
[através da experiência de sua fé] que, pelo poder do Espírito Santo, vocês podem ser abundantes e
transbordantes [borbulhando] de esperança.
(Rm 15:14)Pessoalmente, estou satisfeito a respeito de vocês, meus irmãos, porque vocês próprios
são ricos em bondade, amplamente cheios de todo conhecimento [espiritual] e competentes para
admoestar e aconselhar e instruir uns aos outros também.
(Rm 15:15)Ainda assim, em alguns pontos, escrevi a vocês com muita ousadia e sem reservas, para
lhes trazer estas coisas à memória. [Fiz assim] por causa da graça (favor imerecido) concedida a
mim por Deus.
(Rm 15:16)Ao fazer de mim um ministro para os gentios. Ajo no serviço sacerdotal do Evangelho (a
boa nova) de Deus, com o fim de que as ofertas sacrificiais dos gentios possam ser aceitáveis [a
Deus], consagradas e santificadas pelo Espírito Santo.
Em Cristo Jesus, então, tenho legítima razão para me gloriar [exaltar] em meu trabalho
(Rm 15:17)
para Deus [naquilo que, por meio de Cristo Jesus, tenho alcançado no que se refere às coisas de
Deus],
(Rm 15:18) Porque[é claro que] não vou ousar (presumir) falar assim de nenhuma obra, exceto a que
Cristo realmente fez por meu intermédio [como um instrumento em Suas mãos] para ganhar a
obediência dos gentios, por palavras e ações,
(Rm 15:19) [Mesmo que minha pregação tenha sido acompanhada] com o poder de sinais e
maravilhas [e tudo isso] pelo poder do Espírito Santo. [O resultado é] que, começando em
Jerusalém e até os arredores do Ilírio, preguei plenamente o Evangelho [fielmente executando,
realizando, completando plenamente a boa nova] de Cristo (o Messias) em sua inteireza.
(Rm 15:20)Deste modo, minha ambição tem sido pregar o Evangelho, não onde o nome de Cristo já
foi conhecido, para que eu não edifique sobre fundamento de outro homem;
Mas [em vez disso, devo agir sobre o princípio,] como está escrito: Hão de vê-Lo aqueles
(Rm 15:21)
a quem nunca foi falado a respeito Dele, e hão de entendê-Lo aqueles que nunca ouviram falar
[Dele],
(Rm 15:22) Esta [ambição] é a razão pela qual eu tenho sido tão frequentemente impedido de ir
visitar vocês.
Mas agora, já que não tenho maior oportunidade de trabalho nestas regiões e já que
(Rm 15:23)
tenho desejado durante bastante tempo ir até vocês,
(Rm 15:24)Espero vê-los de passagem [por Roma] ao ir [em minha pretendida viagem] para a
Espanha e ser ajudado em minha viagem por vocês, depois de ter desfrutado de sua companhia
por um pouco de tempo.
No presente momento, contudo, vou a Jerusalém para levar ajuda (alívio) para os santos
(Rm 15:25)
(o povo de Deus lá).

(Rm 15:26) Porquefoi o bom prazer de Macedônia e Acaia fazer alguma contribuição para os pobres
dentre os santos de Jerusalém.
(Rm 15:27)Eles se agradaram de fazer isso; e certamente estão em débito para com eles, pois, se
estes gentios chegaram a compartilhar das bênçãos espirituais deles [dos judeus de Jerusalém],
então devem também servi-los com bênçãos materiais.
(Rm 15:28) Quando, portanto, eu tiver completado esta missão e tiver entregado a eles [em
Jerusalém] o que foi levantado, irei à Espanha, passando por vocês.
(Rm 15:29) E sei que, quando for até vocês, irei na abundante bênção do Evangelho de Cristo.
(Rm 15:30)Apelo a vocês [rogo-lhes], irmãos, por causa de nosso Senhor Jesus Cristo e pelo amor
[dado pelo] Espírito, que se unam comigo em fervorosa luta em oração a Deus a meu favor.
[Orem para] que eu possa ser livrado (resgatado) dos incrédulos na Judéia e para que
(Rm 15:31)
minha missão de alívio para Jerusalém possa ser aceitável e graciosamente recebida pelos santos (o
povo de Deus lá).
(Rm 15:32) De
modo que eu possa, em seguida, ir até vocês com alegria (com um coração feliz) e ser
reanimado [pelo intervalo de descanso] em companhia de vocês.
(Rm 15:33) Possa [nosso] Deus, doador de paz, ser com todos vocês! Amém (assim seja).
Romanos 16
(Rm 16:1) Agora apresento a vocês e lhes recomendo nossa irmã Febe, uma diaconisa da igreja de
Cencréia,
(Rm 16:2)Para que vocês possam recebê-la no Senhor [com as boas vindas cristãs], assim como os
santos (o povo de Deus) devem receber uns aos outros. E ajudá-la em todos os assuntos nos quais
ela possa precisar da assistência de vocês, pois ela tem sido ajudadora de muitos, inclusive de mim
próprio [protegendo-nos do sofrimento].
(Rm 16:3) Deem minhas saudações a Prisca e Áquila, meus companheiros de trabalho em Cristo
Jesus,
(Rm 16:4) Que arriscaram suas vidas [pondo em perigo suas próprias cabeças] por minha vida. A
eles, não somente eu mas também todas as igrejas entre os gentios agradecem.
(Rm 16:5) [Lembrem-me] também à igreja [que se reúne] na casa deles. Saúdem meu amado
Epêneto, que foi primícias (primeiro convertido) de Cristo na Ásia.
(Rm 16:6) Saúdem Maria, que tão duramente trabalhou entre vocês.

(Rm 16:7)Lembrem-me a Andrônico e Júnias, meus parentes da mesma tribo e que foram meus
companheiros de prisão. Eles são homens tidos em alta estima entre os apóstolos e, além disso,
estavam em Cristo antes de mim.
(Rm 16:8) Lembrem-me a Amplíato, meu amado no Senhor.
(Rm 16:9) Saúdem Urbano, nosso companheiro de trabalho em Cristo, e meu querido Estáquis.
Saúdem Apeles, que foi testado e aprovado em Cristo (o Messias). Lembrem-me àqueles
(Rm 16:10)
que pertencem à casa de Aristóbulo.
Saúdem Herodião, meu parente, de minha tribo, e àqueles no Senhor que pertencem à
(Rm 16:11)
casa de Narciso.
(Rm 16:12) Saúdem aquelas trabalhadoras no Senhor, Trifena e Trifosa. Saúdem minha querida
Pérside, que trabalhou tão duramente no Senhor.
Lembrem-me a Rufo, eminente no Senhor, e também a sua mãe [que foi] uma mãe para
(Rm 16:13)
mim também.
(Rm 16:14) Saúdem Asincrilo, Flegonte, Hermes, Pátrobas, Hermas e os irmãos que estão com eles.
(Rm 16:15) Saúdem Filólogo, Júlia, Nereu e sua irmã, e Qlimpas e todos os santos que estão com
eles.
(Rm 16:16)Saúdem uns aos outros com um beijo santo (consagrado). Todas as igrejas de Cristo (o
Messias) desejam ser lembradas a vocês.
(Rm 16:17)Apelo a vocês, irmãos, que estejam em guarda no que se refere àqueles que criam
dissensões e dificuldades e causam divisões, em oposição à doutrina (o ensinamento) que foi
ensinada a vocês. [Advirto vocês para se afastarem deles, para] evitá-los.
(Rm 16:18) Porque tais pessoas não servem a nosso Senhor Cristo, mas a seus próprios apetites e
desejos baixos e, através de palavras suaves e lisonjeiras, enganam os corações de [pessoas]
incautas e simplórias.
(Rm 16:19)Porque, assim como a lealdade e obediência de vocês é conhecida de todos, de modo
que me regozijo em vocês, quero que vocês sejam bem versados e sábios quanto ao que é bom e
inocente e honesto, assim como quanto ao que é mau.
(Rm 16:20)E o Deus de paz logo esmagará Satanás debaixo dos pés de vocês. A graça de nosso
Senhor Jesus Cristo seja com vocês.
(Rm 16:21) Timóteo,meu companheiro de trabalho, deseja ser lembrado a vocês, assim como Lúcio e
Jasom e Sosípatro, meus parentes, de minha tribo.
(Rm 16:22) Eu, Tércio, o escrevente desta carta, saúdo vocês no Senhor.

(Rm 16:23) Gaio,que é meu hospedeiro e de toda a igreja aqui, saúda vocês. Assim também Erasto, o
tesoureiro da cidade, e nosso irmão Quarto.
(Rm 16:24) A graça de nosso Senhor Jesus Cristo (o Messias) seja com vocês todos. Amém (assim
seja).
(Rm 16:25)Ora, a Ele, que é capaz de fortalecê-los na fé que está em concordância com o meu
Evangelho e com a pregação de (referente a) Jesus Cristo (o Messias), de acordo com a revelação (o
desvendamento) do mistério do plano de redenção que foi guardado em silêncio e em segredo por
longos séculos,
(Rm 16:26)Mas é agora descoberto e, através das Escrituras proféticas, é tornado conhecido de
todas as nações, de acordo com o mandamento do Deus eterno, [para ganhá-las] à obediência da
fé.
Ao único Deus sábio seja a glória para sempre, por meio de Jesus Cristo (o Ungido)!
(Rm 16:27)
Amém (assim seja).

I Coríntios
I Coríntios 1
(1Co 1:1)Paulo, convocado pela vontade e propósito de Deus para ser um apóstolo (mensageiro
especial) de Cristo Jesus e nosso irmão Sóstenes,
(1Co 1:2)À igreja (assembleia) de Deus que está em Corinto, àqueles consagrados e purificados e
feitos santos em Cristo Jesus, [que são] selecionados e chamados para serem santos (povo de
Deus), junto com todos aqueles que, em qualquer lugar, chamam pelo nome e dão honra ao nome
de nosso Senhor Jesus Cristo, tanto Senhor deles quanto nosso;
(1Co 1:3)Graça (favor e bênção espiritual) seja a vocês e paz [no coração], da parte de Deus nosso
Pai e do Senhor Jesus Cristo.
(1Co 1:4) Agradeço a meu Deus todo o tempo por vocês, por causa da graça (favor e bênção
espiritual) de Deus que foi concedida a vocês em Cristo Jesus,
(1Co 1:5)[De modo] que Nele, em todos os sentidos, vocês foram enriquecidos, em pleno poder e
prontidão de palavra [para falar de sua fé] e completo entendimento e iluminação [para dar a vocês
plena visão interior de seu significado],
Desta maneira, [nosso] testemunho concernente a Cristo (o Messias) foi assim confirmado
(1Co 1:6)
e estabelecido e certificado em vocês
(1Co 1:7)De que vocês não estão [conscientemente] ficando para trás ou tendo falta de nenhum
dom espiritual especial ou da graça cristã [o recebimento daquilo que é devido ao poder da divina
graça operando em suas almas pelo Espírito Santo], enquanto vocês esperam e vigiam [vivendo
constantemente em esperança] pela vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e [pelo momento de Ele]
se tornar visível a todos.
(1Co 1:8) E
Ele estabelecerá vocês até o fim [manterá vocês firmes, dar-lhes-á forças e garantirá a sua
absolvição; Ele será a garantia de vocês contra toda acusação ou indiciamento, de maneira que
vocês serão] sem culpa e irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo (o Messias).
(1Co 1:9)Deus é fiel (confiável, digno de confiança e portanto sempre verdadeiro para com Sua
promessa e nós podemos depender Dele); por meio Dele vocês foram chamados à comunhão e à
participação com Seu Filho, Jesus Cristo nosso Senhor.
(1Co 1:10)Mas eu lhes rogo e imploro, irmãos, pelo nome de nosso Senhor Jesus Cristo, que todos
vocês estejam em perfeita harmonia e em plena concordância naquilo que vocês dizem e que não
haja dissensões ou facções ou divisões entre vocês, mas que vocês estejam perfeitamente unidos
em seu entendimento comum e em suas opiniões e julgamentos.
Pois foi deixado claro para mim, irmãos, por aqueles da casa de Cloé, que existem
(1Co 1:11)
contendas e brigas e facções entre vocês.

(1Co 1:12) Oque quero dizer é isto, que cada um de vocês [ou] diz: Pertenço a Paulo, ou: Pertenço a
Apolo, ou: Pertenço a Cefas (Pedro), ou: Pertenço a Cristo.
É Cristo (o Messias) dividido em partes? Foi Paulo crucificado em favor de vocês? Ou,
(1Co 1:13)
foram vocês batizados em nome de Paulo?
(1Co 1:14) Dou graças a Deus que não batizei nenhum de vocês exceto Crispo e Gaio,
(1Co 1:15) Para que ninguém diga que eu batizei em meu próprio nome.
(1Co 1:16) [Sim,] batizei a casa de Estéfanas também. Além destes, não me lembro de ter batizado
ninguém.
(1Co 1:17)Porque Cristo (o Messias) me enviou não para batizar, mas [para evangelizar pela]
pregação da alegre nova (o Evangelho) e isso não com eloquência verbal, para que a cruz de Cristo
não fosse despojada de força e esvaziada de seu poder e tornada vã (infrutífera, sem valor e sem
nenhuma eficácia).
Pois a estória e a mensagem da cruz são puro absurdo e loucura para aqueles que estão
(1Co 1:18)
perecendo e estão no caminho da perdição mas, para nós que estamos sendo salvos, são a
[manifestação do] poder de Deus.
(1Co 1:19) Porque está escrito: Obstruirei e tornarei inútil e destruirei a sabedoria dos instruídos e a
filosofia dos filósofos e a esperteza dos espertos e o discernimento dos que discernem; Eu [os]
frustrarei e anularei e [os] levarei a nada.
(1Co 1:20) Onde está o sábio (o filósofo)? Onde está o escriba (o erudito)? Onde está o que investiga
(o lógico, o debatedor) deste presente tempo e século? Será que Deus não mostrou a insensatez e
a loucura da sabedoria deste mundo?
(1Co 1:21) Pois, quando o mundo, com toda a sua sabedoria terrena, falhou em perceber e
reconhecer e conhecer a Deus por meio de sua própria filosofia, Deus, em Sua sabedoria, teve
prazer em, por meio da loucura de pregar [a salvação, obtida por Cristo e a ser possuída através
Dele], salvar aqueles que creram (que se apegaram a Ele e confiaram Nele e dependeram Dele).
(1Co 1:22) Porque,enquanto os judeus [exigentemente] pedem sinais e milagres e os gregos buscam
filosofia e sabedoria,
Nós pregamos a Cristo (o Messias) crucificado, [a qual pregação], para os judeus, é um

(1Co 1:23)
escândalo e uma ofensiva pedra de tropeço [que origina uma armadilha] e, para os gentios, é
absurda e uma insensatez totalmente não-filosófica.
(1Co 1:24) Mas,

para aqueles que são chamados, sejam judeus ou gregos (gentios), Cristo [é] o Poder
de Deus e a Sabedoria de Deus.
(1Co 1:25) [Isto

é] porque a coisa louca [que tem sua fonte em] Deus é mais sábia do que os homens
e a coisa fraca [que se origina] de Deus é mais forte do que os homens.

(1Co 1:26)Considerem, pois, [simplesmente] o seu chamado, irmãos; não muitos [de vocês foram
considerados como sendo] sábios de acordo com a estimativa e os padrões humanos, não muitos
influentes e poderosos, não muitos de berço alto e nobre.
[Não,] pois Deus selecionou (deliberadamente escolheu) aquilo que no mundo é loucura
(1Co 1:27)
para envergonhar os sábios e aquilo que o mundo chama de fraco para envergonhar os fortes.
(1Co 1:28)E Deus também selecionou (deliberadamente escolheu) aquilo que no mundo é de
origem baixa e insignificante e rotulado e tratado com desprezo, e as coisas que são nada, para
que Ele pudesse eliminar e reduzir a nada as coisas que são,
(1Co 1:29)Para que nenhum mortal pudesse [ter a pretensão de gloriar-se e] vangloriar-se na
presença de Deus.
Mas é a partir Dele que vocês têm sua vida em Cristo Jesus, a quem Deus tornou a nossa
(1Co 1:30)
Sabedoria de Deus, [revelou-nos um entendimento do plano divino de salvação previamente
oculto, manifestando-se como] nossa Justiça [tornando-nos assim retos e colocando-nos em
correto posicionamento com Deus] e nossa Consagração [fazendo-nos puros e santos] e nossa
Redenção [provendo nosso resgate da pena eterna pelo pecado].
(1Co 1:31)Assim então, como está escrito: Que aquele que se vangloria e orgulhosamente se alegra
e se gloria, vanglorie-se e orgulhosamente se alegre e se glorie no Senhor.
I Coríntios 2
Quanto a mim, irmãos, quando vim a vocês, não vim lhes proclamando o testemunho e a
(1Co 2:1)
evidência ou o mistério e o segredo de Deus [concernente ao que Ele fez por meio de Cristo para a
salvação dos homens] em palavras altivas de eloquência ou de filosofia e sabedoria humanas;
(1Co 2:2) Pois resolvi nada saber (resolvi não estar familiarizado com nada, não fazer um
demonstrativo do conhecimento de nada e não estar consciente de nada) entre vocês, exceto a
Jesus Cristo (o Messias) e Ele crucificado.
E eu estive em (entrei num estado de) fraqueza e temor (medo) e grande tremor [depois
(1Co 2:3)
que vim] para o meio de vocês.
E minha linguagem e minha mensagem não foram apresentadas com palavras persuasivas
(1Co 2:4)
(envolventes e plausíveis) de sabedoria, mas foram em demonstração do Espírito [Santo] e de
poder [uma prova pelo Espírito e poder de Deus operando em mim e despertando nas mentes de
meus ouvintes as mais santas emoções e, deste modo, persuadindo-os],
(1Co 2:5) Para

que a fé de vocês não se apoiasse na sabedoria de homens (filosofia humana), mas no
poder de Deus.
Contudo, quando estamos entre os bem crescidos (os cristãos espiritualmente maduros
(1Co 2:6)
que são amadurecidos no entendimento), transmitimos uma sabedoria [mais alta] (o conhecimento

do plano divino previamente oculto); mas não é na realidade uma sabedoria deste presente século
ou deste mundo, nem dos líderes e governantes deste século, que estão sendo reduzidos a nada e
estão destinados a passar.
(1Co 2:7)Mas, em vez disso, o que estamos apresentando é a sabedoria de Deus que outrora foi
oculta [do entendimento humano] e agora nos é revelada por Deus - [essa sabedoria] a qual Deus
planejou e decretou antes dos séculos para nossa glorificação [para nos elevar à glória de Sua
presença].
(1Co 2:8)Nenhum dos governantes deste século ou mundo percebeu e reconheceu e entendeu isto,
pois, se tivessem, nunca teriam crucificado o Senhor da glória.
Mas, ao contrário, como diz a Escritura: 0 que olhos não viram e ouvidos não ouviram e
(1Co 2:9)
não entrou no coração do homem, [tudo isso] Deus preparou (fez e conserva pronto) para aqueles
que O amam [que O têm em afetuosa reverência, prontamente obedecendo a Ele e
agradecidamente reconhecendo os benefícios que Ele concedeu],
(1Co 2:10) Contudo, a nós Deus os desvendou e revelou através do Seu Espírito, pois o Espírito
[Santo] perscruta diligentemente, explorando e examinando tudo, sondando mesmo as coisas
profundas e inescrutáveis de Deus [os conselhos divinos e as coisas ocultas e que estão além do
escrutínio do homem].
Pois, que pessoa percebe (sabe e entende) o que passa no pensamento de um homem,
(1Co 2:11)
senão o próprio espirito do homem dentro dele? Assim também ninguém discerne (vem a saber e
compreender) os pensamentos de Deus, a não ser o Espírito de Deus.
Ora. nós não recebemos o espírito [que pertence] ao mundo, mas o Espírito [Santo] que é
(1Co 2:12)
de Deus, [dado a nós] para que possamos perceber e compreender e apreciar os dons [do divino
favor e bênção tão gratuita e copiosamente] concedidos a nós por Deus.
(1Co 2:13)E estamos apresentando estas verdades em palavras, não ensinadas pela sabedoria
humana, mas ensinadas pelo Espírito [Santo], combinando e interpretando verdades espirituais
com linguagem espiritual [para aqueles que possuem o Espírito Santo].
(1Co 2:14)Mas o homem natural, não espiritual, não aceita ou dá as boas vindas ou admite [que
entrem] em seu coração os dons e ensinamentos e revelações do Espirito de Deus, pois são loucura
(insensatez insignificante) para ele; e ele é incapaz de conhecê-las [de progressivamente
reconhecê-las, entendê-las e tornar-se melhor familiarizado com elas] porque elas são discernidas e
avaliadas e apreciadas espiritualmente.
(1Co 2:15)Mas o homem espiritual testa todas as coisas [ele examina, investiga, inquire, questiona e
discerne todas as coisas], contudo ele próprio não pode ser posto em teste nem julgado por
ninguém [ele pode interpretar o significado de tudo, mas ninguém pode apropriadamente discerni-
lo ou avaliá-lo ou ter uma visão de seu interior].
Pois quem conheceu ou entendeu a mente (os conselhos e propósitos) do Senhor, para
(1Co 2:16)
poder guiá-lo e instruí-lo e dar-lhe conhecimento? Nós, porém, temos a mente de Cristo (o
Messias) e possuímos os pensamentos (sentimentos e propósitos) de Seu coração.

I Coríntios 3
(1Co 3:1) Contudo,irmãos, não pude falar a vocês como a [homens] espirituais, mas sim como a não
espirituais [homens da carne, em quem a natureza carnal predomina], como a meras criancinhas
[na nova vida] em Cristo [criancinhas ainda incapazes de falar!]
(1Co 3:2) Eu os alimentei com leite e não com alimento sólido, pois vocês ainda não eram
suficientemente fortes [para estar prontos para isso]; mas mesmo agora vocês ainda não são
suficientemente fortes [para estar prontos para isso],
(1Co 3:3)Porque vocês ainda são [não espirituais, tendo a natureza] da carne [vocês estão sob o
controle de impulsos comuns]. Pois, enquanto [existe] inveja e ciúme e brigas e facções entre vocês,
não são vocês não espirituais e da came, comportando-se segundo um padrão humano e como
meros homens (não transformados)?
(1Co 3:4) Porquequando um diz: Eu pertenço a Paulo e outro: Eu pertenço a Apolo, não estão vocês
[provando ser] homens comuns (não transformados)?
(1Co 3:5)O que, então, é Apolo? O que é Paulo? [São] servos ministros [e não chefes de partido],
através de quem vocês creram, conforme o Senhor designou a cada um sua tarefa:
(1Co 3:6) Eu plantei, Apolo regou, mas Deus [nesse meio tempo] estava fazendo crescer e [Ele] deu o
aumento.
Assim, nem aquele que planta é alguma coisa, nem aquele que rega, mas [somente] Deus,
(1Co 3:7)
que faz crescer e tomar-se maior.
Aquele que planta e aquele que rega são iguais (são um no objetivo, são da mesma
(1Co 3:8)
importância e estima), contudo cada um receberá sua própria recompensa (seu salário) de acordo
com seu próprio trabalho.
Pois somos colaboradores (promotores em conjunto, trabalhadores em conjunto), com e

(1Co 3:9)
para Deus; vocês são o jardim e a vinha e o campo sob cultivo de Deus, [vocês são] o edifício de
Deus.
De acordo com a graça (a habilitação especial para minha tarefa) de Deus concedida a
(1Co 3:10)
mim, como um arquiteto talentoso e um mestre construtor eu coloquei [o] fundamento e agora
outro [homem] está construindo sobre ele. Mas que cada [homem] seja cuidadoso a respeito de
como constrói sobre ele.
(1Co 3:11)Pois nenhum outro fundamento pode alguém colocar senão aquele que [já] está
colocado, que é Jesus Cristo (o Messias, o Ungido).
(1Co 3:12)Porém, se alguém constrói sobre o Fundamento, seja com ouro, prata, pedras preciosas,
madeira, feno, palha,
(1Co 3:13)A obra de cada [um] se tornará [plenamente, abertamente] conhecida (será mostrada
como ela é); pois o dia [de Cristo] a desvendará e declarará, porque será revelada com fogo e o
fogo testará e avaliará criticamente o caráter e o valor da obra que cada pessoa fez.

(1Co 3:14)Se a obra que alguma pessoa construiu sobre este Fundamento [qualquer produto de
seus esforços, quaisquer que sejam] sobreviver [a este teste], ela conseguirá sua recompensa.
Mas, se a obra de uma pessoa for queimada [no teste], ela sofrerá a perda [da obra toda,
(1Co 3:15)
perdendo sua recompensa], embora ela própria vá ser salva, mas somente como [alguém que
passou] através do fogo.
(1Co 3:16)Será que vocês não discernem e entendem que vocês [a igreja inteira de Corinto] são o
templo de Deus (Seu santuário) e que o Espírito de Deus tem Sua habitação permanente em vocês
[para estar em casa em vocês, coletivamente como igreja e também individualmente]?
Se alguém faz mal ao templo de Deus ou o corrompe [com falsas doutrinas] ou o destrói,
(1Co 3:17)
Deus lhe fará mal e o levará à corrupção da morte e o destruirá. Porque o templo de Deus é santo
(é sagrado para Ele) e esse [templo] são vocês [a igreja crente e seus crentes individuais].
(1Co 3:18)Que ninguém se engane. Se alguém dentre vocês supõe que é sábio neste século, que
esse alguém se tome estulto [que ele descarte seu discernimento mundano e reconheça ser, ele
próprio, imbecil, idiota e tolo, sem verdadeiro aprendizado e erudição], para que possa tornar-se
[realmente] sábio.
Porque a sabedoria do mundo é tolice (é absurdo e idiotice) para Deus, pois está escrito:
(1Co 3:19)
Ele apanha os sábios em sua [própria] astúcia;
(1Co 3:20)E Outra vez: O Senhor conhece os pensamentos e, arrazoamentos dos [humanamente]
sábios e reconhece como são vãos.
(1Co 3:21) Assim,que ninguém orgulhosamente exulte no que diz respeito a homens [vangloriando-
se de ter este ou aquele homem como líder], pois todas as coisas são de vocês,
(1Co 3:22) Seja

Paulo ou Apoio ou Cefas (Pedro), ou o universo, ou a vida, ou a morte, ou o presente
imediato e desafiador, ou o futuro [subsequente e incerto] - tudo é de vocês
(1Co 3:23) E vocês são de Cristo e Cristo é de Deus.
I Coríntios 4
Assim, que nós [apóstolos] sejamos considerados como servos ministros de Cristo e
(1Co 4:1)
despenseiros (administradores) dos mistérios (os propósitos secretos) de Deus.
(1Co 4:2) Além

disso, é [essencialmente] requerido dos despenseiros que um homem seja achado fiel
[provando-se digno de confiança].
(1Co 4:3)Mas [quanto a mim, pessoalmente,] pouco me importa que eu seja posto à prova por
vocês [neste ponto] e que vocês ou qualquer outro tribunal humano me investigue e questione e
examine. Nem mesmo eu me coloco à prova e me julgo.

(1Co 4:4) Não tenho consciência de nada contra mim e me sinto inculpável; mas não estou
justificado e absolvido perante Deus por causa disso. E o Senhor [Ele próprio] quem me examina e
me julga.
(1Co 4:5)Assim, não façam nenhum julgamento apressado ou prematuro, antes do tempo em que o
Senhor virá [novamente], pois Ele tanto trará à luz as coisas secretas que [agora] estão [ocultas] nas
trevas, como desvendará e exporá os objetivos (motivos e propósitos) [secretos] dos corações.
Então todo homem receberá seu [devido] elogio da parte de Deus.
(1Co 4:6) Ora,

apliquei tudo isto [a respeito de partidos e facções] a mim próprio e a Apoio por causa
de vocês, irmãos, para que, a partir do que eu disse de nós [como ilustrações], vocês possam
aprender [a pensar sobre homens de acordo com a Escritura e] não ir além daquilo que está escrito,
para que nenhum de vocês possa estar cheio e inchado de orgulho e se vanglorie em favor de um
[ministro e mestre], contra outro.
(1Co 4:7) Porque,

quem separa você doa outros [como um líder de facção]? [Quem faz com que você
seja superior e o coloca à parte de outro, dando-lhe proeminência?] Que tem você que não lhe
tenha sido dado? Se, então, você recebeu [de alguém], por que você se vangloria como se não
houvesse recebido [mas tivesse ganhado por seus próprios esforços]?
[Vocês se comportam como se] vocês já estivessem cheios e pensam que têm o suficiente
(1Co 4:8)
[vocês estão cheios e contentes, não sentindo necessidade de nada mais]! Vocês já se tornaram
ricos [em dons e graças espirituais]! [Sem nenhum conselho ou instrução nossa, na sua própria
arrogância] vocês elevaram seus tronos e entraram em seu reino, sem nos incluir! E oxalá fosse
verdade e vocês reinassem, para que nós pudéssemos estar compartilhando o reino com vocês!
(1Co 4:9)Porque me parece que Deus fez uma exibição de nós apóstolos, expondo-nos à vista em
último lugar [de todos, como homens numa procissão triunfal, que estão] sentenciados à morte [e
dispostos no final da fila], Pois nos tornamos um espetáculo para o mundo [um espetáculo no
anfiteatro do mundo], com homens e anjos (como espectadores).
Nós somos [considerados como] loucos por conta de Cristo e por Sua causa, mas vocês
(1Co 4:10)
[supostamente] são tão surpreendentemente sábios e prudentes em Cristo! Nós somos fracos, mas
vocês são [tão] fortes! Vocês são altamente considerados, mas nós estamos em desonra e
desprezo!
Até esta hora, temos ficado tanto com fome quanto com sede: [normalmente] usamos
(1Co 4:11)
somente uma roupa de baixo [e trememos de frio]: somos rudemente esbofeteados e vagamos
sem moradia certa.
(1Co 4:12) E
ainda labutamos até a exaustão [para nossa subsistência], trabalhando duro com nossas
próprias mãos. Quando os homens nos injuriam [nos ferem com uma maldita ferroada], nós os
abençoamos. Quando somos perseguidos, tomamos isso pacientemente e suportamos isso.
(1Co 4:13) Quando somos caluniados e difamados, [tentamos] responder suavemente e trazer
conforto. Fomos feitos e somos agora o lixo e o detrito do mundo [o refugo de todas as coisas, a
escória da terra].

Não escrevo isto para envergonhar vocês, mas para adverti-los e aconselhá-los, como a
(1Co 4:14)
meus filhos amados.
(1Co 4:15)Afinal de contas, ainda que vocês tivessem dez mil mestres (guias para dirigir vocês) em
Cristo, vocês não têm contudo muitos pais. Pois eu me tornei pai de vocês em Cristo Jesus, através
da boa nova (o Evangelho).
(1Co 4:16) Assim, suplico e imploro a vocês, sejam meus imitadores.
Exatamente por causa disto enviei a vocês Timóteo, que é meu filho amado e digno de
(1Co 4:17)
confiança no Senhor, que lhes recordará meus métodos de procedimento e minha linha de conduta
e meu modo de vida em Cristo, tais como eu ensino em todos os lugares, em cada uma das igrejas.
(1Co 4:18)Alguns de vocês se tornaram soberbos e arrogantes e pretensiosos, contando que eu não
fosse até vocês.
(1Co 4:19) Maseu irei até vocês [e] brevemente, se o Senhor quiser e então notarei e entenderei, não
o que a fala destes espíritos inchados e arrogantes chega a somar, mas sua força (o poder moral e
a excelência de alma que eles realmente possuem).
Porque o reino de Deus não consiste e não está baseado em palavras, mas em poder
(1Co 4:20)
(poder moral e excelência de alma)
Agora, que vocês preferem? Devo ir até vocês com a vara da correção, ou com amor e
(1Co 4:21)
num espírito gentil?
I Coríntios 5
(1Co 5:1)E, de fato, relatado que existe imoralidade sexual entre vocês, impureza de tal sorte que é
condenada e não ocorre nem mesmo entre os gentios; pois um homem possui a esposa de [seu
próprio] pai.
(1Co 5:2)E vocês estão orgulhosos e arrogantes! E deveriam, em vez disso, lamentar-se (curvar-se
em tristeza e em vergonha) até que a pessoa que fez esta coisa [vergonhosa] seja removida da
comunhão e do meio de vocês!
(1Co 5:3) Quanto à minha atitude, embora eu esteja ausente [de vocês] no corpo, estou presente em
espírito e já decidi e julguei, como se de fato [estivesse] presente,
(1Co 5:4) No
nome do Senhor Jesus Cristo, a respeito do homem que cometeu tal ato. Quando vocês
e meu próprio espírito estiverem juntos com o poder de nosso Senhor Jesus,
(1Co 5:5) Vocês devem entregar este homem a Satanás, para disciplina física [para destruir as
lascívias carnais que o induziram ao incesto], para que o espírito [dele] possa [ainda] ser salvo no
dia do Senhor Jesus.

(1Co 5:6)[Acerca da conduta da igreja de vocês,] sua vangloria não é boa [de fato, é muito
indecorosa e inteiramente fora de lugar], Vocês não sabem que um pouco de levedo fermentará
toda porção [de massa]?
(1Co 5:7) Expurguem

(lancem fora) o velho fermento para que vocês possam ser massa fresca (nova),
ainda incontaminada [como vocês são], pois Cristo, nosso [Cordeiro de] Páscoa foi sacrificado.
(1Co 5:8)Portanto, vamos guardar a festa, não com fermento velho, nem com fermento de vício e
malícia e impiedade, mas com o pão [asmos] de pureza (nobreza, honra) e sinceridade e verdade
[não adulterada].
(1Co 5:9)Eu lhes escrevi em minha carta [anterior] para vocês, não se associarem [íntima e
habitualmente] com pessoas não castas (impuras) -
Não [querendo dizer, é claro, que vocês devem] evitar inteiramente as pessoas imorais
(1Co 5:10)
deste mundo, ou os avarentos e trapaceiros cobiçosos e ladrões ou idólatras, já que, de outro
modo, vocês precisariam sair completamente do mundo e da sociedade humana!
(1Co 5:11)Mas agora lhes escrevo para vocês não se associarem com ninguém que leva o nome de
irmão [cristão], se ele for conhecido como sendo culpado de imoralidade ou avareza, ou for um
idólatra [cuja alma é devotada a algum objetivo que usurpa o lugar de Deus], ou for uma pessoa
com língua torpe [maldizente, abusiva, injuriosa, caluniadora], ou for um beberrão ou trapaceiro ou
um roubador. [Não,] vocês não devem nem mesmo comer com tal pessoa.
Será isso de minha conta e que direito tenho eu de julgar os de fora? Não são os de
(1Co 5:12)
dentro [da igreja] aqueles sobre quem vocês devem fazer julgamento disciplinar [passando-lhes
sentença de censura, como os fatos requerem]?
Somente Deus senta-Se para julgar aqueles que são de fora. Mandem embora esse
(1Co 5:13)
maligno do meio de vocês [expulsem-no de sua igreja].
I Coríntios 6
Algum de vocês ousa, quando tem um assunto de queixa contra outro [irmão], ir a juízo
(1Co 6:1)
perante homens injustos [homens que não são corretos nem retos para com Deus, colocando o
assunto perante eles], em vez de perante os santos (o povo de Deus)?
Vocês não sabem que os santos (os crentes) irão [um dia] julgar e governar o mudo? E, se
(1Co 6:2)
o [próprio] mundo vai ser julgado e governado por vocês, será que vocês são indignos e
incompetentes para julgar [questões tão triviais] dos menores tribunais de justiça?
Vocês não sabem que nós [cristãos] vamos julgar os [próprios] anjos e pronunciar opinião
(1Co 6:3)
entre o certo e o errado [para eles]? Quão muito mais então [no que se refere] a assuntos
pertencentes a este mundo e a esta vida somente!

(1Co 6:4)Se, então, vocês têm tais casos da vida diária para decidir, por que vocês designam [como
juízes, para colocar os casos perante eles] aqueles que [do ponto de vista] da igreja não contam e
são sem importância?
(1Co 6:5) Digo

isto para movê-los à vergonha. Será possível que realmente não haja nenhum homem
entre vocês que [em suas ações seja governado por piedade e integridade e] seja suficientemente
sábio e competente para decidir [as queixas, disputas e brigas privadas] entre membros da
irmandade,
(1Co 6:6) Mas

irmão vá a juízo contra irmão e isso perante [juízes gentios que são] incrédulos [sem fé
ou confiança no Evangelho de Cristo]?
(1Co 6:7)Ora, o próprio fato de vocês terem processo judicial um contra outro já é uma falha (uma
derrota, uma evidência de incontestável perda moral para vocês). Por que, em vez disso, não deixar
que vocês próprios sofram o mal e sejam privados daquilo que é seu direito? Por que, em vez disso,
não ser enganados (defraudados e roubados)?
(1Co 6:8) Mas[ao invés disso; são vocês,] vocês próprios que fazem mal e defraudam, e até mesmo a
seus irmãos [tratando-os assim]!
Vocês não sabem que os injustos e os malfeitores não herdarão nem terão nenhuma parte
(1Co 6:9)
no reino de Deus? Não estejam enganados (iludidos): nem os impuros e imorais, nem os idólatras,
nem os adúlteros, nem aqueles que participam de homossexualismo,
(1Co 6:10)Nem os trapaceiros (fraudulentos e ladrões), nem os avarentos cobiçosos, nem os

beberrões, nem os maldizentes e caluniadores de boca torpe, nem os usurários e roubadores
herdarão ou terão alguma parte no reino de Deus.
E tais foram [outrora] alguns de vocês. Mas vocês foram lavados (purificados por uma
(1Co 6:11)
completa propiciação pelo pecado e libertos da culpa do pecado) e vocês foram consagrados
(separados, santificados) e vocês foram justificados [declarados justos, por confiarem] no nome do
Senhor Jesus Cristo e no Espírito [Santo] de nosso Deus.
(1Co 6:12)Tudo me é permitido (aceitável, lícito) mas nem todas as coisas são úteis, (boas para eu
fazer, apropriadas e proveitosas, quando consideradas com outras coisas). Tudo me é lícito, mas
não me tornarei escravo de nada, nem serei levado para debaixo do poder disso.
(1Co 6:13) O alimento [é destinado] para o estômago e o estômago para o alimento, mas Deus no
final acabará com [as funções de] ambos e os reduzirá a nada. O corpo não é destinado para a
imoralidade sexual, mas [é destinado] para o Senhor e o Senhor [é destinado] para o corpo [para
salvá-lo, santificá-lo e ressuscitá-lo],
(1Co 6:14) E Deus tanto ressuscitou o Senhor para a vida como também nos ressuscitará pelo Seu
poder.
(1Co 6:15)Será que vocês não veem e não sabem que seus corpos são membros (partes do corpo)
de Cristo (o Messias)? Devo eu, então, tomar as partes de Cristo e torna [-las] partes de uma
prostituta? Nunca! Nunca!

(1Co 6:16)Ou, será que vocês não sabem e não percebem que, quando um homem se junta a uma
prostituta, torna-se um só corpo com ela? Os dois, está escrito, tornar-se-ão uma só carne.
(1Co 6:17) Mas a pessoa que está unida ao Senhor se torna um só espírito com Ele.
(1Co 6:18)Fujam da imoralidade e de toda licenciosidade sexual [fujam da impureza em

pensamentos, palavras e atos]. Qualquer outro pecado que um homem comete é fora do corpo,
mas aquele que comete imoralidade sexual peca contra seu próprio corpo.
Vocês não sabem que seu corpo, é o templo (o próprio santuário) do Espírito Santo que
(1Co 6:19)
vive dentro de vocês, a quem vocês receberam [como um Dom] de Deus? Vocês não são de vocês
mesmos.
(1Co 6:20)Vocês foram comprados por um preço [adquiridos por uma preciosidade e foram pagos,
feitos Dele próprio]. Assim então, honrem a Deus e tragam glória a Ele em seu corpo.
I Coríntios 7
Agora, quanto aos assuntos sobre os quais vocês me escreveram. É bom [e, através disto,
(1Co 7:1)
quero dizer vantajoso, apropriado, proveitoso e benéfico] para um homem não tocar em mulher
[não coabitar com ela], mas permanecer solteiro.
(1Co 7:2) Mas,por causa da tentação à impureza e para evitar imoralidade, que cada [homem] tenha
sua própria esposa e que cada [mulher] tenha seu próprio marido.
O marido deve dar à sua esposa seus direitos conjugais (benevolência, gentileza e o que é:
(1Co 7:3)
devido a ela como sua esposa) e da mesma maneira a esposa ao seu marido.
(1Co 7:4)Pois a mulher não tem autoridade e controle [exclusivos] sobre seu próprio corpo, mas o
marido [tem seus direitos]; do mesmo modo também o marido não tem autoridade e controle
[exclusivos] sobre seu corpo, mas a mulher [tem seus direitos].
(1Co 7:5) Nãorecusem nem privem nem defraudem um ao outro [em seus direitos conjugais], exceto
talvez em mútuo consentimento, por um tempo, para que vocês possam se devotar, sem
impedimento, à oração. Mas, depois disso, reassumam as relações matrimoniais, para que Satanás
não os tente [ao pecado] através de sua falta de restrição do desejo sexual.
Porém, estou dizendo isto mais como uma questão de permissão e concessão, não como
(1Co 7:6)
um mandamento ou regulamento.
(1Co 7:7)Gostaria que todos os homens fossem como eu próprio sou [nesta questão de
autocontrole]. Mas cada um tem seu próprio dom especial de Deus, um deste tipo e um de outro.
(1Co 7:8)Mas, às pessoas não casadas e às viúvas, declaro que está bem [é bom, vantajoso,
apropriado e benéfico] para elas permanecerem [solteiras] como eu.

(1Co 7:9) Mas, se elas não têm autocontrole (restrição de suas paixões), devem casar-se. Pois é
melhor casar-se do que estar abrasado [com paixão e torturado continuamente por desejo não
satisfeito].
(1Co 7:10)Às pessoas casadas, porém, ordeno -não eu, mas o Senhor - que a esposa não deve
separar-se de seu marido.
Mas, se ela [se separa e se divorcia dele], que ela permaneça solteira, ou então reconcilie-
(1Co 7:11)
se com seu marido. E [eu ordeno] ao marido [também] que ele não deve mandar embora sua
esposa ou divorciar-se dela.
(1Co 7:12) Aosdemais eu declaro - eu, não o Senhor [pois Jesus não discutiu isto] - que, se um irmão
tem uma esposa que não crê [em Cristo] e ela consente em viver com ele, ele não deve deixá-la ou
divorciar-se dela.
E, se alguma mulher tem um marido incrédulo e ele consente em viver com ela, ela não
(1Co 7:13)
deve deixá-lo ou divorciar-se dele.
(1Co 7:14)Pois o marido incrédulo é colocado à parte (separado, retirado da contaminação dos
ímpios e afiliado ao povo cristão) através da união com sua esposa consagrada (separada) e a
esposa incrédula é colocada à parte e separada por meio da união com seu marido consagrado. De
outra maneira, seus filhos seriam impuros (ímpios não abençoados, fora da aliança cristã), mas
deste modo eles são preparados para Deus [puros e limpos],
(1Co 7:15) Mas,

se o cônjuge incrédulo [de fato] se aparta, deixem que ele faça assim; em tais [casos],
o irmão ou irmã [que permanece] não está moralmente preso. Mas Deus nos chamou para a paz.
Porque, esposa, como você pode ter certeza de converter e salvar seu marido? Marido,
(1Co 7:16)
como você pode ter certeza de converter e salvar sua esposa?
Somente, que cada um [procure conduzir-se e ajustar seus assuntos de modo a] conduzir
(1Co 7:17)
a vida que o Senhor lhe proporcionou e concedeu e para a qual Deus o convidou e convocou. Esta
é minha ordem em todas as igrejas.
Era alguém, no tempo de sua convocação [de Deus], já circunciso? Que ele não procure
(1Co 7:18)
remover a evidência da circuncisão. Era alguém, no tempo em que [Deus] o chamou, incircunciso?
Que ele não se faça circuncidar.
Pois a circuncisão não é nada e não conta para nada, nem tampouco a incircuncisão, mas
(1Co 7:19)
[o que conta é] guardar os mandamentos de Deus
Cada um deve permanecer, depois que Deus o chama, na situação ou condição de vida
(1Co 7:20)
em que a convocação o encontrou.
Você era escravo quando foi chamado? Não deixe que isso o incomode. Mas, se você é
(1Co 7:21)
capaz de ganhar a liberdade, aproveite-se da oportunidade.

(1Co 7:22)Porque aquele que, como escravo, foi convocado no Senhor [para união com Ele] é um
liberto do Senhor, assim como aquele que era livre quando foi chamado é um servo cativo de
Cristo [o Messias].
(1Co 7:23) Vocês foram comprados por um preço [adquiridos por uma preciosidade e pagos por
Cristo]; assim, não se permitam tornar-se [em seu próprio julgamento] escravos de homens [mas
considerem-se escravos de Cristo],
Assim, irmãos, qualquer que seja a situação ou estado ou condição de vida em que cada
(1Co 7:24)
um estava quando foi chamado, que continue com Deus e próximo Dele.
(1Co 7:25)Agora, a respeito das virgens (as solteiras casadouras), não tenho mandamento do
Senhor, mas dou minha opinião e conselho como alguém que, pela misericórdia do Senhor,
tornou-se confiável e fiel.
(1Co 7:26)Penso então, por causa da iminente angústia [que, mesmo agora, está começando a
acontecer] que é bom [apropriado, proveitoso e benéfico] para uma pessoa permanecer como ele
ou ela está.
Você está ligado a uma esposa? Não procure ficar livre. Você está livre de esposa? Não
(1Co 7:27)
procure esposa.
(1Co 7:28)Mas, se você se casa, não peca [por fazer isso] e, se uma virgem se casa, não peca [por
fazer isso]. Contudo, aqueles que se casam terão tribulações físicas e terrenas e eu gostaria de
poupá-los disso.
(1Co 7:29) Digo

com ênfase, irmãos, o tempo designado tem se abreviado e tem se encurtado muito.
De agora em diante, que mesmo aqueles que têm esposas sejam como se não tivessem,
E aqueles que choram e lamentam como se não estivessem chorando e lamentando, e

(1Co 7:30)
aqueles que se alegram como se não estivessem se alegrando, e aqueles que compram como se
não possuíssem nada.
(1Co 7:31) E
aqueles que negociam com este mundo [usando demais os deleites desta vida] como se
não fossem absorvidos por ele e como se não negociassem com ele. Porque a forma exterior deste
mundo (a atual ordem do mundo) está passando.
(1Co 7:32)Meu desejo é tê-los livres de toda ansiedade e aflita preocupação. O homem solteiro é
ansioso a respeito das coisas do Senhor - de como pode agradar ao Senhor;
(1Co 7:33)Mas o homem casado e ansioso a respeito de assuntos mundanos - de come pode
agradar sua esposa -
E é atraído em direções divergentes [seus interesses são divididos e ele é distraído de sua
(1Co 7:34)
devoção a Deus], E a mulher ou moça solteira é preocupada e ansiosa a respeito dos assuntos do
Senhor, de como ser completamente separada e colocada à parte em corpo e espírito; mas a
mulher casada tem seus cuidados [centrados] em assuntos mundanos - em como ela pode agradar
seu marido.

(1Co 7:35) Ora, digo isto para o próprio bem estar e proveito de vocês, não para colocar um [freio
de] restrição sobre vocês, mas para promover o que é adequado e de boa ordem e para assegurar
sua devoção não distraída e não dividida ao Senhor.
Mas, se um homem pensa que não está agindo corretamente a respeito de sua virgem e
(1Co 7:36)
com relação a ela [pensa que está preparando desgraça para ela ou incorrendo em reprovação], no
caso dela estar passando do desabrochar de sua juventude, e se houver necessidade disso, que ele
faça o que lhe parece certo; ele não peca; que eles se casem.
(1Co 7:37)Porém, todo aquele que está firmemente estabelecido em seu coração [forte na mente e
em propósito], não sendo forçado pela necessidade, mas tendo controle sobre sua própria vontade
e desejo, e resolveu em seu coração manter sua própria virgindade, esse está agindo bem.
(1Co 7:38) Assim também então, ele [o pai] que dá sua virgem (sua filha) em casamento faz bem, e
ele [o pai] que não [a] dá em casamento faz melhor.
(1Co 7:39)A esposa está ligada a seu marido pela lei enquanto ele vive. Se o marido morre, ela está
livre para casar-se com quem quiser, somente [desde que ele também esteja] no Senhor.
(1Co 7:40) Mas,

em minha opinião, [uma viúva] é mais feliz (mais abençoada e invejável) se ela não se
casar de novo. E também penso que tenho o Espírito de Deus.
I Coríntios 8
(1Co 8:1) Ora, a respeito da comida oferecida aos ídolos: é claro que sabemos que todos nós
possuímos conhecimento [a respeito destes assuntos. Contudo, o mero] conhecimento leva as
pessoas a ficarem inchadas (a se portarem com altivez e a serem orgulhosas), mas o amor (a
afeição e a boa vontade e a benevolência) edifica e constrói e encoraja a crescer [até a plena
estatura].
(1Co 8:2)Se alguém imagina que chegou a conhecer e a entender muito [das coisas divinas, sem
amor], ele ainda não percebeu nem reconheceu nem entendeu forte e claramente, nem se tornou
intimamente familiarizado com nada, como deveria ou como é necessário.
(1Co 8:3)Mas, se alguém ama a Deus de verdade [com afetuosa reverência, pronta obediência e
agradecido reconhecimento de sua bênção], ele é conhecido por Deus [reconhecido como digno
de Sua intimidade e amor, e é possuído por Ele],
Neste assunto, então, de comer comida oferecida a ídolos, sabemos que um ídolo é nada
(1Co 8:4)
(não tem existência real) e que não há senão um Deus.
Porque, embora possam haver assim chamados deuses, seja no céu ou na terra, como de
(1Co 8:5)
fato há muitos deles, tanto deuses como senhores e mestres,

(1Co 8:6) Contudo, para nós, há somente um Deus, o Pai, que é a Fonte de todas as coisas e para
quem nós [temos vida] e um Senhor, Jesus Cristo, através de e por meio de quem são todas as
coisas, e através de e por meio de quem nós [próprios existimos].
(1Co 8:7)Não obstante, nem todos [os crentes] possuem este conhecimento. Mas alguns, por
estarem toda sua vida até agora acostumados a [pensar em] ídolos [como sendo reais e vivos],
ainda consideram a comida [oferecida a um ídolo] como aquela sacrificada a um [verdadeiro] deus;
e suas consciências fracas tornam-se contaminadas e machucadas se eles [a] comem.
(1Co 8:8) Ora,a comida [por si própria] não causará nossa aceitação por Deus nem nos recomendará
a Ele. Comer [comida oferecida a ídolos] não nos dá nenhuma vantagem: tampouco ficamos em
falta ou nos tornamos piores se não [a] comemos.
Somente sejam cuidadosos para que este poder de escolha (esta permissão e liberdade
(1Co 8:9)
para fazer como lhes agradar) que pertence a vocês não se torne [de algum modo] um
impedimento (uma causa de tropeço) para os fracos e os que têm escrúpulos demais [dando-lhes
um impulso para pecar].
(1Co 8:10)Pois, suponha que alguém vê você, um homem tendo conhecimento [de Deus, com uma
visão inteligente deste assunto e] reclinando-se à mesa num templo de um ídolo, será que ele não
poderia ficar encorajado e ousado [para violar os escrúpulos de sua própria consciência] se ele for
fraco e incerto, e comer aquilo que [para ele] é para o propósito de adoração de ídolo?
(1Co 8:11) E
assim, através do seu saber (seu conhecimento das coisas espirituais), este homem fraco
é arruinado (perde-se e perece) o irmão por quem Cristo (o Messias) morreu!
E, quando vocês pecam contra seus irmãos desta maneira, ferindo e machucando suas
(1Co 8:12)
consciências fracas, vocês pecam contra Cristo.
Portanto, se [o fato de eu comer uma] comida é causa de queda de meu irmão ou de

(1Co 8:13)
impedimento [de seu avanço espiritual], não comerei [tal] carne nunca mais, para que eu não leve
meu irmão a tropeçar e cair e ficar ofendido.
I Coríntios 9
(1Co 9:1)Não sou eu um apóstolo (um mensageiro especial)? Não sou eu livre (sem restrições e
isento de qualquer obrigação)? Não vi a Jesus nosso Senhor? Não são vocês [próprios o produto e
prova de] meu trabalho no Senhor?
Mesmo se eu não for considerado um apóstolo (um mensageiro especial) por outros, pelo
(1Co 9:2)
menos sou um para vocês; pois vocês são o selo (o certificado, a evidência viva) de meu apostolado
no Senhor [confirmando-o e autenticando-o].
Esta é [minha verdadeira base de] defesa (minha justificativa de mim mesmo) para aqueles
(1Co 9:3)
que me levariam a julgamento e me interpelariam.
(1Co 9:4) Não temos nós o direito à nossa comida e bebida [a expensas das igrejas]?

Não temos também o direito de levar junto conosco uma irmã cristã como esposa, como
(1Co 9:5)
fazem os outros apóstolos e os irmãos do Senhor e Cefas (Pedro)?
Ou somos somente Barnabé e eu que não temos o direito de deixar de fazer trabalho
(1Co 9:6)
manual para viver [com o fim de sair para a obra do ministério]?
(1Co 9:7)[Considerem isto:] Que soldado, em qualquer tempo, serve às suas próprias custas? Quem
é que planta uma vinha e não come nenhum fruto dela? Quem é que cuida de um rebanho e não
participa do leite do rebanho?
Será que digo isto somente na autoridade humana e como argumento de homem? A Lei
(1Co 9:8)
não endossa o mesmo princípio?
(1Co 9:9) Pois

na Lei de Moisés está escrito: Não atarás a boca do boi quando ele está debulhando o
milho. É [somente] com o boi que Deus se importa?
(1Co 9:10)Ou será que Ele fala certamente e inteiramente por nossa causa? [Com certeza] está
escrito por nossa causa, porque o lavrador deve lavrar em esperança e o debulhador deve debulhar
na expectação de participar da colheita.
Se nós semeamos [a semente do] bem espiritual entre vocês, [será] demais se ceifarmos
(1Co 9:11)
dos benefícios materiais de vocês?
Se outros compartilham deste correto direito sobre vocês, não [temos] nós [um direito
(1Co 9:12)
ainda melhor e maior]? Contudo, nós nunca exercemos esse direito; mas suportamos tudo, em vez
de colocar um impedimento no caminho [da difusão] da boa nova (o Evangelho) de Cristo.
(1Co 9:13) Vocês não sabem que aqueles homens que são empregados nos serviços do templo
recebem seu alimento do templo? E que aqueles que cuidam do altar compartilham com o altar
[nas ofertas trazidas]?
(1Co 9:14) (Baseado

no mesmo princípio) o Senhor instruiu que aqueles que anunciam a boa nova (o
Evangelho) devem viver (receber sua manutenção) do Evangelho.
Mas eu não fiz uso de nenhum destes privilégios, nem tampouco estou escrevendo isto
(1Co 9:15)
[para sugerir] que alguma provisão assim seja feita para mim [agora]. Pois melhor me seria morrer
do que alguém anular e me privar de meu [fundamento para] me gloriar [nesta questão].
Porque, se eu [meramente] prego o Evangelho, isso não me dá razão para me vangloriar,

(1Co 9:16)
pois me sinto compelido pela necessidade de fazê-lo. Ai de mim se eu não pregar a boa nova (o
Evangelho)!
Pois, se faço esta obra por minha livre vontade própria, então tenho meu pagamento
(1Co 9:17)
(minha recompensa); mas, se não é por minha própria vontade, mas [a obra] é feita relutantemente
e sob compulsão, [ainda assim] estou investido de um [sagrado] encargo de confiança e de um
dever.

(1Co 9:18) Qual,
então, é a [verdadeira] recompensa que recebo? É só isto: que, ao pregar a boa nova
(o Evangelho), eu possa oferecê-la [absolutamente] livre de despesas [para qualquer pessoa], não
tirando vantagem de meus direitos e privilégios [como pregador] do Evangelho.
Porque embora eu seja, de todas as maneiras, livre do controle de todos, fiz-me a mim
(1Co 9:19)
mesmo um servo cativo de todos, para que possa ganhar o maior número possível [para Cristo],
(1Co 9:20) Para os judeus, tornei-me como judeu, para que pudesse ganhar os judeus; para os
homens debaixo da Lei [tornei-me] como um debaixo da Lei, mesmo sem estar eu mesmo debaixo
da Lei, para que pudesse ganhar aqueles que estão debaixo da Lei.
(1Co 9:21) Paraaqueles sem lei (fora da lei), tornei-me como um sem lei; não que eu esteja sem a lei
de Deus e sem lei com relação a Ele, mas estou [especialmente me mantendo] dentro da lei de
Cristo e estou compromissado com ela, para que eu possa ganhar aqueles que estão sem lei.
(1Co 9:22)Para os fracos (os que têm falta de discernimento) tornei-me fraco (com falta de
discernimento), para que pudesse ganhar os fracos e cheios de escrúpulos. [Resumindo,] tornei-me
todas as coisas para todos os homens, para que pudesse, de todas as maneiras (a todo custo, de
qualquer modo e de todos os modos) salvar alguns [ganhando-os para a fé em Jesus Cristo],
(1Co 9:23)E faço isto por causa da boa nova (o Evangelho), para que eu possa me tornar um
participante dela e compartilhar de sua [bênção juntamente com vocês].
(1Co 9:24) Vocês

não sabem que, numa corrida, todos os corredores competem, mas [só] um recebe
o prêmio? Assim, corram [a corrida de vocês] para que vocês possam se apossar [do prêmio] e
torná-lo seu.
(1Co 9:25)Ora, todo atleta que vai para treinamento conduz a si mesmo com temperança e se
restringe em todas as coisas. Eles fazem isso para ganhar uma coroa que logo murchará, mas nós
[o fazemos para receber uma coroa de bênção eterna] que não pode murchar.
(1Co 9:26) Portanto,

não corro vagamente (sem alvo definido). Não luto como alguém que bate no ar
e golpeia sem adversário.
Mas [como um boxeador] eu esmurro meu corpo (trato-o rudemente, disciplino-o através
(1Co 9:27)
de aflições) e o subjugo, com medo de que, após proclamar a outros o Evangelho e as coisas
pertinentes a ele, eu próprio me torne inadequado [não passe no teste, seja reprovado e rejeitado
como uma imitação].
I Coríntios 10
(1Co 10:1)Porque não quero que vocês sejam ignorantes, irmãos, de que nossos antepassados
estiveram todos debaixo de e protegidos pela nuvem [na qual a Presença de Deus ia adiante deles]
e cada um deles passou em segurança através do Mar [Vermelho],

(1Co 10:2)E cada um deles [permitiu-se também] ser batizado em Moisés na nuvem e no mar [eles
foram assim levados a estar sob obrigação à Lei, a Moisés e à aliança, consagrados e separados
para o serviço de Deus];
(1Co 10:3) E todos [eles] comeram da mesma comida espiritual (concedida sobrenaturalmente),
E eles todos beberam da mesma bebida espiritual (concedida sobrenaturalmente). Pois

(1Co 10:4)
eles beberam de uma Rocha espiritual que os seguia [produzida unicamente pelo poder do próprio
Deus, sem instrumentalidade natural], e a Rocha era Cristo.
(1Co 10:5) Não

obstante, Deus não se agradou da grande maioria deles, pois eles foram destruídos e
espalhados [pelo chão] no deserto.
Ora, estas coisas são exemplos (advertências e admoestações) para nós não desejarmos
(1Co 10:6)
ou ansiarmos por ou cobiçarmos ou querermos com lascívia as coisas malignas e carnais como eles
fizeram.
(1Co 10:7)Não sejam adoradores de falsos deuses como alguns deles foram, como está escrito: O
povo sentou-se para comer e beber [os sacrifícios ao bezerro de ouro em Horebe] e levantou-se
para divertir-se (para dançar e dar lugar a gesticulações e hilaridade).
(1Co 10:8)Não devemos gratificar os desejos malignos e ceder à imoralidade como alguns deles
fizeram - e vinte e três mil [repentinamente] caíram mortos num só dia!
(1Co 10:9)Não devemos tentar o Senhor (testar Sua paciência, tornarmo-nos um provação para ele,
avaliá-Lo criticamente e explorar Sua bondade) como alguns deles fizeram - e foram mortos por
serpentes venenosas;
Nem, descontentemente, queixarmo-nos como alguns deles fizeram - e foram

(1Co 10:10)
completamente postos para fora do caminho pelo destruidor (a morte).
(1Co 10:11)Ora, estas coisas sobrevieram a eles como figura [como um exemplo e advertência para
nós]; foram escritas para admoestar-nos e adequar-nos para a ação correta pela boa instrução, a
nós em cujos dias os séculos atingiram seu clímax (sua consumação e seu período conclusivo).
Portanto, que aquele que pensa que está em pé [que se sente seguro de que tem uma
(1Co 10:12)
mente firme e está firme em pé], preste atenção para não cair [no pecado].
(1Co 10:13)Porque nenhuma tentação (nenhuma prova considerada como sendo daquelas que
enlaçam para levar ao pecado), [não importa como ela vem nem para onde conduz] lhes sobreveio
e se apossou de vocês, que não seja comum a homem [isto é, nenhuma tentação ou prova veio a
vocês que esteja além da resistência humana e que não seja ajustada e adaptada e pertencente à
experiência humana e tal que o homem possa suportar], Mas Deus é fiel [à Sua Palavra e à Sua
natureza de compaixão] e [pode-se confiar que] Ele não deixará vocês serem tentados e provados e
testados além de sua capacidade e força de resistência e poder para suportar, mas com a tentação
Ele [sempre] proverá também a saída (o meio de escape para um lugar de terra firme) para que
vocês sejam capazes e fortes e poderosos para suportá-la pacientemente.

(1Co 10:14) Portanto, meus caros amados, evitem (fiquem bem longe de, evitem fugindo se
necessário) toda sorte de idolatria (de amar ou venerar qualquer coisa mais do que a Deus)
Estou falando como a homens inteligentes (sensatos). Reflitam e decidam [por si

(1Co 10:15)
mesmos] a respeito do que eu digo. [Apelo para sua razão e seu discernimento nestes assuntos.]
O cálice da bênção [de vinho na Ceia do Senhor], sobre o qual pedimos a bênção [de
(1Co 10:16)
Deus], não significa [que ao bebê-lo] participamos de e compartilhamos uma comunhão no sangue
de Cristo (o Messias)? O pão que partimos não significa [que ao comê-lo] participamos de e
compartilhamos uma comunhão no corpo de Cristo?
Porque nós, [não importa quão] numerosos sejamos, somos um só corpo, pois todos
(1Co 10:17)
participamos do único Pão [Aquele a quem o pão da comunhão representa].
(1Co 10:18) Considerem aqueles que são [fisicamente] povo de Israel. Não são aqueles que comem
do sacrifício participantes do altar [unidos em sua adoração do mesmo Deus]?
(1Co 10:19)Que quero dizer, então? Que a comida oferecida aos ídolos é [intrinsecamente mudada
pelo fato e chega a ser] alguma coisa ou que um ídolo, ele próprio, é uma coisa [viva]?
Não, estou sugerindo que aquilo que os pagãos sacrificam, eles oferecem [na realidade]
(1Co 10:20)
a demônios (a poderes espirituais do mal) e não a Deus [de modo nenhum], Não quero que vocês
tenham comunhão e sejam parceiros dos espíritos diabólicos [ao comerem em seus banquetes].
Vocês não podem beber do cálice do Senhor e do cálice dos demônios. Vocês não
(1Co 10:21)
podem participar da mesa do Senhor e da mesa dos demônios.
(1Co 10:22) Provocaremos desta maneira o Senhor ao ciúme e à ira e à indignação? Somos, nós mais
fortes do que Ele [para que possamos desafiá-Lo]?
(1Co 10:23) Todas

as coisas são lícitas [permitidas - e somos livres para fazer tudo o que nos agrada],
mas nem todas as coisas são úteis (convenientes, vantajosas e benéficas). Todas as coisas são
lícitas, mas nem todas as coisas são construtivas [para o caráter] e edificantes [para a vida
espiritual],
(1Co 10:24)Que ninguém, então, procure seu próprio bem e vantagem e proveito, mas [em vez
disso] cada um o do outro [que busque o bem estar de seu próximo],
(1Co 10:25)[Quanto à carne oferecida a ídolos,] comam tudo o que é vendido no mercado, sem
levantar nenhuma questão-ou investigar com base nos escrúpulos da consciência.
(1Co 10:26) Pois a terra [inteira] é do Senhor e tudo o que há nela.
Caso um dos incrédulos convidar vocês para uma refeição e vocês quiserem ir, comam
(1Co 10:27)
qualquer coisa que lhes for servida, sem examinar sua procedência por causa dos escrúpulos da
consciência -

Mas, se alguém lhes disser: Isto foi oferecido em sacrifício a um ídolo, não comam, por
(1Co 10:28)
consideração à pessoa que lhes informou e por causa da consciência –
(1Co 10:29) Quero

dizer, por causa da consciência dessa pessoa e não da sua [não comam]. Pois, por
que deveriam os escrúpulos de outro homem ser aplicados a mim e minha liberdade de ação ser
determinada pela consciência dele?
(1Co 10:30)Se eu participo [de minha comida] com ações de graça, por que sou acusado e mal
falado por causa daquilo pelo que dou graças?
Assim então, quer vocês comam ou bebam, ou qualquer coisa que fizerem, façam tudo
(1Co 10:31)
para a honra e glória de Deus.
Não deixem que vocês sejam [impedimentos por causarem] ofensa aos judeus ou aos
(1Co 10:32)
gregos, ou à igreja de Deus [não levem outros ao pecado pelo modo de vida de vocês];
(1Co 10:33)Assim como eu próprio me esforço para agradar [para acomodar-me às opiniões,
desejos e interesses de outros, adaptando-me a] todos os homens em tudo o que faço, não
almejando ou considerando meu próprio proveito e vantagem, mas sim o de muitos, para que eles
possam ser salvos.
I Coríntios 11
(1Co 11:1)Tenham o mesmo padrão que eu [sigam o meu exemplo], assim como eu imito e sigo a
Cristo (o Messias).
(1Co 11:2) Aprecio

e elogio vocês porque vocês sempre se lembram de mim em tudo e conservam a
firme posse das tradições (a substância de minhas instruções), do mesmo modo como eu
[verbalmente] as passei para vocês.
Mas quero que vocês saibam e entendam que Cristo é o Cabeça de todo homem, que o
(1Co 11:3)
cabeça da mulher é seu marido e que o Cabeça de Cristo é Deus.
Qualquer homem que ora ou profetiza (ensina, refuta, reprova, admoesta e consola) com
(1Co 11:4)
sua cabeça coberta desonra seu Cabeça (Cristo).
E qualquer mulher que [publicamente] ora ou profetiza (ensina, refuta, reprova, admoesta
(1Co 11:5)
ou consola) quando está com a cabeça descoberta, desonra seu cabeça (seu marido): é o mesmo
que [sua cabeça estivesse] rapada.
Pois, se a mulher não usar uma cobertura [para a cabeça], então ela deve cortar fora seu
(1Co 11:6)
cabelo também; mas, se é desonroso para ama mulher ter sua cabeça rapada ou raspada, que ela
cubra [sua cabeça],
(1Co 11:7)Porque o homem não deve usar nada sobre sua cabeça [na igreja], pois ele é a imagem e
a glória [refletida] de Deus [sua função de governo reflete a majestade do Governo divino]; mas a
mulher é [a expressão da] glória (majestade, proeminência) do homem.

(1Co 11:8) Porque o homem não foi [criado] da mulher, mas a mulher do homem.
(1Co 11:9) Tampouco

foi o homem criado por causa da mulher e para o benefício dela, mas a mulher
por causa do homem e para o benefício dele.
(1Co 11:10)Portanto, ela deve [estar sujeita à sua autoridade e deve] ter uma cobertura sobre sua
cabeça [como um sinal, um símbolo de sua submissão a autoridade, para que ela possa demonstrar
reverência, como fazem] os anjos [e não desagradá-los].
Não obstante, no [plano do] Senhor e do ponto de vista Dele, a mulher não é separada
(1Co 11:11)
do homem e independente dele, nem o homem é separado da mulher e independente dela;
(1Co 11:12)Porque, como a mulher foi feita do homem, assim o homem é também nascido de
mulher; e todos [sejam macho ou fêmea, provêm] de Deus [como seu Autor].
Considerem vocês mesmos: é próprio e decente [de acordo com os costumes de vocês]
(1Co 11:13)
para uma mulher oferecer oração a Deus [publicamente] com sua cabeça descoberta?
(1Co 11:14) Será

que o próprio sentido nativo de propriedade (experiência, senso comum, razão) não
ensina a vocês que, para um homem, usar cabelos longos é uma desonra [humilhante e
degradante] para ele,
Mas, se uma mulher tem cabelos longos, isso é seu ornamento e glória? Pois seu cabelo
(1Co 11:15)
lhe é dado como cobertura.
(1Co 11:16) Ora,

se alguém está disposto a ser argumentativo e contencioso a respeito disto, nós não
temos e não reconhecemos nenhum outro costume [na adoração] além deste, nem tampouco o
fazem as igrejas de Deus em geral.
Mas, naquilo em que instruo [vocês] em seguida, não [os] elogio porque, quando vocês
(1Co 11:17)
se reúnem, não é para o melhor e sim para o pior.
Porque, em primeiro lugar, quando vocês se ajuntam como uma congregação, ouço que
(1Co 11:18)
há grupos (divisões e facções) entre vocês; e eu, em parte, acredito nisso,
Porque, sem dúvida, é preciso haver facções ou partidos entre vocês, para que aqueles
(1Co 11:19)
que são genuínos e de aprovada adequação possam se tornar evidentes e plenamente
reconhecidos entre vocês.
Assim, quando vocês se reúnem para seus encontros, não é a ceia instituída pelo Senhor
(1Co 11:20)
que vocês comem,
Pois, ao comer, cada um [se apressa] para ter sua própria ceia primeiro [sem esperar
(1Co 11:21)
pelos pobres], e um fica com fome enquanto outro se embriaga.
Ora! Será que vocês não têm casas nas quais comer e beber? Ou vocês desprezam a
(1Co 11:22)
igreja de Deus e querem mostrar desdém por ela, enquanto vocês humilham aqueles que são

pobres (que não têm lares e não trouxeram nenhuma comida)? Que direi a vocês? Devo elogiá-los
nisto? Não, [certamente] não o farei!
(1Co 11:23) Porque eu recebi do próprio Senhor aquilo que passei para vocês [foi-me dado
pessoalmente], que o Senhor Jesus, na noite em que foi traiçoeiramente entregue e enquanto Sua
traição estava em andamento, tomou pão
E, quando havia dado graças, partiu [-o] e disse: Tomai, comei. Este é Meu corpo, que é
(1Co 11:24)
partido por vós. Fazei isto para trazer-Me [afetuosamente] à lembrança.
(1Co 11:25)De modo semelhante, quando a ceia havia acabado, Ele tomou o cálice também,
dizendo: Este cálice é a nova aliança [ratificada e estabelecida] em Meu sangue. Fazei isto, sempre
que [o] beberdes, para trazer-Me [afetuosamente] à lembrança.
Porque toda vez que comeis este pão e bebeis este cálice, estais representando e
(1Co 11:26)
expressando e proclamando o fato da morte do Senhor, até que Ele venha [outra vez],
(1Co 11:27) Assimentão, todo aquele que comer o pão e beber o cálice do Senhor de um modo que
seja indigno [Dele], será culpado de [profanar e pecar contra] o corpo e o sangue do Senhor.
(1Co 11:28)Que o homem examine [completamente] a si mesmo e, [somente quando tiver feito]
assim, deve ele comer do pão e beber do cálice.
Pois qualquer que come e bebe sem discriminar e reconhecer, com a devida apreciação,
(1Co 11:29)
que [é] o corpo [de Cristo], come e bebe uma sentença (um veredito de julgamento) sobre si
mesmo.
(1Co 11:30) Essa

[descuidada e indigna participação] é a razão pela qual muitos de vocês estão fracos
e doentes e um número bem suficiente de vocês caiu no sono da morte.
(1Co Porque, se cuidadosamente nos examinássemos [detectando nossas faltas e

11:31)
reconhecendo nossa própria condição], não seríamos julgados e não receberíamos penalidade
decretada [pelo julgamento divino],
(1Co 11:32)Mas, quando [falhamos nisso e] somos julgados pelo Senhor, somos disciplinados e
castigados, para que possamos [no final] não ser condenados [à punição eterna junto] com o
mundo.
Assim então, meus irmãos, quando vocês se reúnem para comer [a Ceia do Senhor],
(1Co 11:33)
esperem uns pelos outros.
(1Co 11:34) Se
alguém está com fome, que coma em casa, para que vocês não se ajuntem para trazer
julgamento [sobre si mesmos]. Sobre os outros assuntos, lhes darei direções [pessoalmente]
quando eu for.

I Coríntios 12
Agora, a respeito dos dons espirituais (as concessões especiais de energia sobrenatural),
(1Co 12:1)
irmãos, não quero que vocês estejam mal informados.
(1Co 12:2)Vocês sabem que, quando vocês eram incrédulos, deixavam-se conduzir após ídolos que
não podiam falar [habitualmente], como dirigidos por impulso ou toda vez que a ocasião pudesse
aparecer.
(1Co 12:3) Portanto, quero que vocês entendam que ninguém, falando pelo poder e influência do
Espírito [Santo] de Deus pode [jamais] dizer: Jesus seja amaldiçoado! E ninguém pode [realmente]
dizer: Jesus é [meu] Senhor, exceto por meio de e sob o poder e influência do Espírito Santo.
(1Co 12:4)Ora, há distintas variedades e distribuições de concessões (dons, poderes extraordinários

que diferenciam certos cristãos, devido ao poder da divina graça operando em suas almas pelo
Espírito Santo) e elas variam, mas o Espírito [Santo] permanece o mesmo.
(1Co 12:5) E há distintas variedades de serviço e ministração, mas é o mesmo Senhor [que é servido],
(1Co 12:6) E
há distintas variedades de operação [de trabalho para realizar as coisas], mas é o mesmo
Deus que as inspira e as energiza todas em todos.
(1Co 12:7) Mas a cada um é dada a manifestação do [Santo] Espírito [a evidência, a iluminação
espiritual do Espirito] para o bem e para um fim proveitoso.
A um é dado, no e por meio do [Santo] Espírito, [o poder de falar] uma mensagem de

(1Co 12:8)
sabedoria e, a outro, [o poder de expressar] uma palavra de conhecimento e compreensão de
acordo com o mesmo Espírito [Santo].
(1Co 12:9)A outro, a fé [que opera maravilhas] por meio do mesmo Espírito [Santo], a outro os
extraordinários poderes de curar pelo [único] Espirito;
(1Co 12:10) A outro a operação de milagres, a outro a visão profética (o dom de interpretar a
vontade e o propósito divinos); a outro a habilidade de discernir e distinguir entre [as falas de]
espíritos [verdadeiros e falsos], a outro vários tipos de línguas [desconhecidas], a outro a habilidade
de interpretar [tais] línguas.
(1Co 12:11)Todos estes [dons, realizações, habilidades] são inspirados e acontecem por meio do
único e mesmo Espírito [Santo], que distribui a cada pessoa individualmente, [exatamente] como
Ele escolhe.
(1Co 12:12)Porque, exatamente como o corpo é uma unidade e ainda assim tem muitas partes e
todas as partes, embora sejam muitas, formam [somente] um corpo, assim é com Cristo (o Messias,
o Ungido).
Porque, por [meio da ação pessoal de] um Espírito [Santo] fomos todos, sejam judeus ou
(1Co 12:13)
gregos, escravos ou livres, batizados [e, pelo batismo, unidos juntos] em um corpo, e a todos foi
dado de beber de um Espirito [Santo].

(1Co 12:14) Pois o corpo não consiste de um membro ou órgão, mas de muitos.
(1Co 12:15)Se o pé disser: Porque não sou mão, não pertenço ao corpo, deixaria então de ser [uma
parte] do corpo?
Se o ouvido disser: Porque não sou olho, não pertenço ao corpo, deixaria então de ser
(1Co 12:16)
[uma parte] do corpo?
Se o corpo todo fosse um olho, onde [estaria o sentido da] audição? Se o corpo todo
(1Co 12:17)
fosse um ouvido, onde [estaria o sentido do] olfato?
(1Co 12:18)Mas, tal como é, Deus colocou e arranjou os membros e órgãos no corpo, cada [um]
deles [em particular], assim como Ele desejou e como achou que era bom e com a melhor
adaptação.
(1Co 12:19) Mas, se [o todo] fosse um só órgão, onde estaria o corpo?
(1Co 12:20) E agora há [certamente] muitos membros e órgãos, mas um só corpo
E o olho não é capaz de dizer à mão: Não preciso de você, nem tampouco a cabeça ao
(1Co 12:21)
pé: Não preciso de você.
(1Co 12:22)Mas, em vez disso, há [absoluta] necessidade das partes do corpo que são consideradas
as mais fracas.
(1Co 12:23) E
aquelas [partes] do corpo que consideramos um tanto indignas são [as mesmas partes]
que investimos de honra adicional, e nossas partes indecorosas e aquelas que não são para ser
expostas são tratadas com decoro (modéstia)
(1Co 12:24) Que

nossas partes mais apresentáveis não requerem. Mas Deus assim ajustou [combinou,
harmonizou e sutilmente equilibrou as partes do] corpo inteiro, dando maior honra e mais rica
concessão às partes inferiores, as quais têm falta [de importância aparente],
Para que não houvesse divisão ou discórdia ou falta de adaptação [das partes do corpo,
(1Co 12:25)
umas em relação às outras], mas os membros todos, de igual modo, tivessem mútuo interesse uns
nos outros e cuidado uns para com os outros.
E, se um membro sofre, todas as partes [compartilham do] sofrimento; se um membro é

(1Co 12:26)
honrado, todos os membros [compartilham do] regozijo por isso.
Ora, vocês [coletivamente] são o corpo de Cristo e [individualmente] são membros dele,
(1Co 12:27)
cada parte em particular e distintamente [cada uma com seu próprio lugar e função].
(1Co 12:28)Assim, Deus designou alguns na igreja [para Seu próprio uso]: primeiramente apóstolos
(mensageiros especiais); em segundo lugar, profetas (pregadores e expositores inspirados); em
terceiro lugar, mestres; depois, os que operam maravilhas; depois, aqueles com habilidade para
curar os doentes; os ajudadores; os administradores; [os que falam em] línguas diferentes
(desconhecidas).

São todos apóstolos (mensageiros especiais)? São todos profetas (intérpretes inspirados
(1Co 12:29)
da vontade e dos propósitos de Deus)? São todos mestres? Têm todos o poder de fazer milagres?
(1Co 12:30)Possuem todos os extraordinários poderes de curar? Falam todos com línguas?
Interpretam todos?
(1Co 12:31)Desejem, porém, ardentemente e cultivem zelosamente os maiores e melhores dons e

graças (os dons mais altos e as melhores graças). E, contudo, vou lhes mostrar um caminho ainda
mais excelente [um que é de longe o melhor e o mais alto de todos - o amor].
I Coríntios 13
(1Co 13:1)Se eu [puder] falar nas línguas de homens e [até mesmo] de anjos, mas não tiver amor
(aquela devoção racional, intencional, espiritual, tal como é inspirada pelo amor de Deus por nós e
em nós), serei como um gongo barulhento ou como um címbalo que retine.
(1Co 13:2)E se eu tiver poderes proféticos (o dom de interpretar a vontade e o propósito divinos) e
compreender todas as verdades e mistérios secretos; e possuir todo o conhecimento, e se eu tiver
[suficiente] fé tal que eu possa remover montanhas, mas não tiver amor (o amor de Deus em mim),
não sou nada (sou um ninguém inútil)
Mesmo se eu distribuir tudo o que tenho [entre os pobres, provendo-lhes] alimento, e se

(1Co 13:3)
eu render meu corpo para ser queimado, ou para que eu possa me gloriar, mas não tiver amor (o
amor de Deus em mim), não lucrarei nada.
O amor suporta muito e é paciente e gentil; o amor nunca é invejoso nem queima com
(1Co 13:4)
ciúme, não conta vantagem nem se vangloria, não se mostra soberbo.
Não é altivo (arrogante e inchado de orgulho); não é rude (sem bons modos) e não age
(1Co 13:5)
inconvenientemente. O amor (o amor de Deus em nós) não insiste em seus próprios direitos ou em
seu próprio jeito, pois não busca a si próprio; não é sensível demais ou irritável ou cheio de
ressentimento; não leva em conta o mal que lhe é feito [não presta nenhuma atenção a um mal
que sofreu],
(1Co 13:6) Não se alegra na injustiça, mas alegra-se quando o que é certo e a verdade prevalecem.
(1Co 13:7)O amor sustenta-se sob qualquer coisa e sob tudo o que vier, está sempre pronto para
acreditar no melhor de cada pessoa, suas esperanças não se desvanecem sob nenhuma
circunstância, e suporta tudo [sem enfraquecer],
(1Co 13:8) Oamor nunca falha [nunca desvanece ou se toma obsoleto ou chega a um fim]. Quanto à
profecia (o dom de interpretar a vontade e o propósito divinos), será cumprida e passará; quanto às
línguas, serão destruídas e cessarão; quanto ao conhecimento, passará [perderá seu valor e ficará
ultrapassado pela verdade],

(1Co 13:9)Pois nosso conhecimento é fragmentário (incompleto e imperfeito), e nossa profecia
(nosso ensinamento) é fragmentária (incompleta e imperfeita).
Mas, quando o que é completo e perfeito (total) vier, o incompleto e imperfeito

(1Co 13:10)
desaparecerá (tornar-se-á antiquado, anulado e ultrapassado).
(1Co 13:11)Quando eu era criança, falava como criança, pensava como criança, raciocinava como
criança; agora que me tornei um homem, acabei com os modos de criança e os coloquei de lado.
(1Co 13:12)Porque agora estamos olhando num espelho que dá só um reflexo obscuro (indefinido)
[da realidade, como num quebra-cabeças ou enigma], mas então [quando a perfeição vier] veremos
realmente e face a face! Agora conheço em parte (imperfeitamente), mas então conhecerei e
entenderei inteiramente e claramente, da mesma maneira como tenho sido inteiramente conhecido
e entendido [por Deus].
(1Co 13:13)E assim a fé, a esperança e o amor permanecem [fé - convicção e crença referentes à
relação do homem com Deus e com as coisas divinas; esperança - expectação alegre e confiante da
salvação eterna; amor - verdadeira afeição por Deus e pelo homem, crescendo a partir do amor de
Deus por nós e em nós], estes três; porém o maior destes é o amor.
I Coríntios 14
(1Co 14:1)Busquem ardentemente e procurem adquirir [este] amor [façam disso o seu alvo, sua
grande busca]; e sinceramente desejem e cultivem as concessões (dons) espirituais, especialmente
que vocês possam profetizar (interpretar a vontade e o propósito divinos na pregação e no ensino
inspirados).
(1Co 14:2) Porque alguém que fala numa língua [desconhecida] fala não a homens, mas a Deus, pois
ninguém entende ou capta seu significado, porque no Espirito [Santo] ele profere verdades
secretas e coisas ocultas [que não são óbvias ao entendimento].
(1Co 14:3) Mas [por outro lado] aquele que profetiza [que interpreta a vontade e o propósito divinos
em inspirada pregação e ensino] fala a homens para sua edificação e construtivo progresso
espiritual e encorajamento e consolação.
(1Co 14:4)Aquele que fala numa língua [estranha] edifica e melhora a si mesmo, mas aquele que
profetiza [interpretando a vontade e o propósito divinos e ensinando com inspiração] edifica e
melhora a igreja e promove crescimento [em sabedoria cristã, piedade, santidade e felicidade],
(1Co 14:5)Ora, eu queria que todos vocês pudessem falar em línguas [desconhecidas], porém mais
especialmente [eu quero que vocês] profetizem (que sejam inspirados a pregar e interpretar a
vontade e o propósito divinos). Aquele que profetiza [que é inspirado para pregar e ensinar] é
maior (mais útil e mais importante) do que aquele que fala em línguas [desconhecidas], a menos
que este interprete [o que diz], para que a igreja seja edificada e receba o bem [que vem disso].

Ora, irmãos, se venho até vocês falando em línguas [desconhecidas], como posso fazê-lo
(1Co 14:6)
de modo vantajoso para vocês, a não ser que eu lhes fale ou em revelação (desvendamento da
vontade de Deus para o homem), em conhecimento, ou em profecia ou em instrução?
Se até mesmo os instrumentos musicais inanimados, tais como a flauta ou a harpa, não
(1Co 14:7)
derem notas distintas, como alguém [escutando] saberá ou entenderá o que é tocado?
(1Co 14:8) E, se a trombeta de guerra der um chamado incerto (indistinto), quem se preparará para a
batalha?
(1Co 14:9) E bem assim com vocês; se vocês, na língua [desconhecida], falam palavras que não são
inteligíveis, como entenderá alguém o que vocês estão dizendo? Pois vocês estarão falando para o
espaço vazio!
(1Co 14:10)Existem, eu suponho, todas estas muitas línguas [para nós desconhecidas, em algum
lugar] no mundo e nenhuma delas é destituída de [seu próprio poder de] expressão e significado.
Mas, se eu não conheço a força e o significado do discurso (da linguagem), parecerei ser
(1Co 14:11)
um estrangeiro para aquele que fala [a mim], e a pessoa que se dirige [a mim] me parecerá um
estrangeiro.
(1Co 14:12)Assim é com vocês próprios; já que vocês estão tão ansiosos e ambiciosos para
possuírem dons espirituais e manifestações do Espírito [Santo], [concentrem-se em] esforçar-se
para serem excelentes e abundantes [neles], de um modo que edificará a igreja.
(1Co 14:13) Portanto, a pessoa que fala em língua [desconhecida], deve orar [pelo poder de]
interpretar e explicar o que ela fala.
Porque, se eu oro numa língua [desconhecida], meu espírito [pelo Espírito Santo dentro
(1Co 14:14)
de mim] ora, mas minha mente fica improdutiva [não dá nenhum fruto e não ajuda ninguém],
(1Co 14:15)Então, que devo fazer? Orarei com meu espírito [pelo Espírito Santo que está dentro de
mim], mas também orarei [inteligentemente] com minha mente e entendimento; cantarei com meu
espírito [pelo Espírito Santo que está dentro de mim], mas cantarei [inteligentemente] com minha
mente e meu entendimento também.
(1Co 14:16) De outro modo, se você bendiz e dá graças com [seu] espírito [completamente
despertado pelo Espírito Santo], como pode alguém, na posição de estranho, ou aquele que não é
dotado com [interpretação de] línguas [desconhecidas], dizer o Amém para as suas ações de
graças, já que ele não sabe o que você está dizendo? [1Crônicas 16:36; Salmos 106:48]
(1Co 14:17) De
fato, você pode dar graças bem (nobremente), mas o observador não é edificado [não
lhe faz bem algum],
(1Co 14:18) Dou

graças a Deus porque falo em línguas (linguagens) [estranhas] mais do que qualquer
um de vocês ou do que todos vocês juntos.

(1Co 14:19) Não obstante, no culto público, prefiro falar cinco palavras com meu entendimento e
inteligentemente, com o fim de instruir outros, do que dez mil palavras numa língua (linguagem)
[estranha].
Irmãos, não sejam crianças [imaturas] em seu pensamento; continuem a ser bebês nas
(1Co 14:20)
[questões do] mal, mas em suas mentes sejam [homens] maduros.
(1Co 14:21)Está escrito na Lei: Por meio de homens de linguagens estranhas e pelos lábios de
estrangeiros falarei a este povo e nem mesmo assim Me ouvirão, diz o Senhor.
(1Co 14:22)Consequentemente, línguas [desconhecidas] constituem um sinal [sobrenatural], não

para crentes mas para incrédulos [que estão a ponto de crer], enquanto profecia (pregação e
ensinamento inspirados, interpretando a vontade e o propósito divinos) não é para incrédulos [que
estão a ponto de crer], mas para crentes.
Portanto, se toda a igreja se reúne e todos vocês falam em línguas [desconhecidas] e

(1Co 14:23)
pessoas indoutas e não iniciadas ou incrédulas entrarem, não vão elas dizer que vocês estão
loucos?
Mas, se todos profetizam [dando testemunhos inspirados e interpretando a vontade e o

(1Co 14:24)
propósito divinos] e um incrédulo ou leigo de fora entrar, ele é comunicado a respeito de seu
pecado e reprovado e declarado culpado e convencido por todos e seus defeitos e necessidades
são examinados (avaliados, determinados) e ele é chamado a prestar contas por todos.
(1Co 14:25)Os segredos de seu coração são desnudados; e assim, caindo sobre [sua] face, ele
adorará a Deus, declarando que Deus está verdadeiramente entre vocês.
(1Co 14:26) Qualentão, irmãos, é [a conduta certa]? Quando vocês se reúnem, cada um tem um hino,
um ensinamento, um desvendamento de conhecimento ou informação especial, um
pronunciamento em língua [estranha], ou uma interpretação disso. [Porém,] que tudo seja
construtivo e edificante e para o bem de todos.
(1Co 14:27)Se alguns falam em língua [estranha], que o número seja limitado a dois ou, no máximo,
três e cada um [na sua] vez e que interpretem e expliquem [o que é dito].
(1Co 14:28)Mas, se não houver ninguém para fazer a interpretação, que cada um deles fique quieto
na igreja e fale consigo mesmo e com Deus.
(1Co 14:29) Assim, deixem que dois ou três profetas falem [aqueles inspirados para pregar ou
ensinar], enquanto os demais prestam atenção e pesam e discernem o que é dito.
(1Co 14:30) Mas, se uma revelação inspirada vem a outro que está sentado perto, então que o
primeiro fique em silêncio.
(1Co 14:31)Pois, desta maneira, vocês podem dar testemunho [profetizando e, assim, interpretando
a vontade e o propósito divinos] um a um, para que todos possam ser instruídos e todos possam
ser estimulados e encorajados;

(1Co 14:32)Porque os espíritos dos profetas (os que falam em línguas) estão sob o controle daquele
que fala [e sujeitos a serem silenciados se for necessário],
(1Co 14:33) Pois

Aquele [que é a fonte de sua profecia] não é um Deus de confusão e desordem, mas
de paz e ordem. Como [é a prática] em todas as igrejas dos santos (o povo de Deus).
As mulheres devem ficar quietas nas igrejas, pois elas não são autorizadas a falar, mas
(1Co 14:34)
devem tomar um lugar secundário e subordinado, assim como a Lei também diz.
(1Co 14:35)Porém, se houver alguma coisa que elas queiram aprender, devem perguntar a seus
próprios maridos em casa, pois é vergonhoso para uma mulher falar na igreja [é vergonhoso para
ela usurpar e exercer autoridade sobre homens na igreja],
(1Co 14:36) Ora!

Será que a palavra de Deus se originou no meio de vocês [coríntios], ou será que ela
alcançou somente vocês?
(1Co 14:37) Sealguém pensa e alega que é um profeta [cheio do Espírito Santo de Deus e governado
por Ele e inspirado para interpretar a vontade e o propósito divinos na pregação ou no ensino], ou
tem qualquer outro dom espiritual, que esse alguém entenda (reconheça) que o que estou
escrevendo a vocês é um mandamento do Senhor.
Mas se alguém desconsidera ou não reconhece [que é um mandamento do Senhor], ele

(1Co 14:38)
é desconsiderado e não reconhecido [ele é alguém a quem o Senhor não conhece].
(1Co 14:39) Assim[para concluir], meus irmãos, desejem sinceramente e coloquem seus corações em
profetizar (em ser inspirados a pregar e ensinar e interpretar a vontade e o propósito de Deus) e
não proíbam ou impeçam o falar em línguas [desconhecidas],
Mas todas as coisas devem ser feitas com vistas à decência e ao que é apropriado e de
(1Co 14:40)
um modo ordenado.
I Coríntios 15
E agora, deixem-me lembrar-lhes [já que parece ter-lhes escapado], irmãos, do Evangelho
(1Co 15:1)
(a boa nova de salvação) que eu proclamei a vocês, o qual vocês saudaram e aceitaram e sobre o
qual descansa a sua fé
(1Co 15:2)E pelo qual vocês são salvos, se segurarem bem e guardarem firmemente o que eu lhes
preguei, a menos que vocês, no princípio, tenham crido sem eficácia e em vão.
(1Co 15:3)Porque eu passei para vocês, em primeiro lugar, o que eu também havia recebido, que
Cristo (o Messias, o Ungido) morreu por nossos pecados, de acordo com [o que] as Escrituras
[predisseram], .
(1Co 15:4) Que Ele foi sepultado, que Ele ressuscitou no terceiro dia, como as Escrituras predisseram,
(1Co 15:5) E [também] que Ele apareceu a Cefas (Pedro) e depois aos doze.

(1Co 15:6) Então,
mais tarde, Ele mostrou-Se a mais de quinhentos irmãos de uma vez, a maioria dos
quais ainda está viva, mas alguns dormiram [na morte].
(1Co 15:7) Mais tarde, Ele foi visto por Tiago e então por todos os apóstolos (os mensageiros
especiais).
E, por último, Ele apareceu a mim também, como a um prematuro e natimorto [não
(1Co 15:8)
melhor do que um feto imperfeito entre os homens viventes].
(1Co 15:9)Pois eu sou o menor [o menos valioso] dos apóstolos, que não sou adequado ou
merecedor de ser chamado de apóstolo, porque outrora maltratei e persegui e molestei a igreja de
Deus [oprimindo-a com crueldade e violência].
(1Co 15:10) Mas,

pela graça (o favor e a bênção imerecidos) de Deus, sou o que sou e Sua graça para
comigo não foi [achada] inútil (infrutífera e sem eficácia). De fato, trabalhei mais duramente do que
todos eles [os apóstolos], embora não fosse realmente eu, mas a graça (o favor e a bênção
imerecidos) de Deus que estava comigo.
(1Co 15:11) Assim,

tenha sido eu ou eles, isto é o que pregamos e isto é o que vocês creram [aquilo a
que aderiram, no que confiaram e do que dependeram].
Mas agora, se Cristo (o Messias) é pregado como ressuscitado dos mortos, como é que
(1Co 15:12)
alguns de vocês dizem que não há ressurreição dos mortos?
(1Co 15:13) Além disso, se não há ressurreição dos mortos, então Cristo não ressuscitou;
E, se Cristo não ressuscitou, então nossa pregação é em vão [resulta em nada] e a fé de

(1Co 15:14)
vocês está destituída da verdade e é infrutífera (sem eficácia, vazia, imaginária, infundada).
(1Co 15:15)Também aparecemos como estando representando mal a Deus, pois testificamos Dele
que Ele ressuscitou a Cristo, a quem Ele não ressuscitou, no caso de ser verdade que os mortos não
são ressuscitados.
(1Co 15:16) Pois, se os mortos não são ressuscitados, então Cristo não foi ressuscitado;
E, se Cristo não foi ressuscitado, a fé de vocês é mero engano (é vã, é infrutífera) e vocês
(1Co 15:17)
ainda estão em seus pecados [sob o controle e a penalidade do pecado];
E, além disso, aqueles que morreram em [comunhão e união espirituais com] Cristo,
(1Co 15:18)
pereceram (estão perdidos)!
(1Co 15:19)Se nós, que estamos [permanecendo] em Cristo, temos esperança somente nesta vida e
isso é tudo, então somos, de todas as pessoas, as mais miseráveis e merecedoras de compaixão.
(1Co 15:20)Mas o fato é que Cristo (o Messias) foi ressuscitado dentre os mortos e Ele tornou-Se as
primícias daqueles que dormiram [na morte],

(1Co 15:21) Pois,
já que [foi] por meio de um homem que a morte [entrou no mundo, é] também por
meio de um Homem que a ressurreição dos mortos [veio],
Porque, assim como [por causa de sua união de natureza] em Adão todas as pessoas
(1Co 15:22)
morrem, assim também [em virtude de sua união de natureza] serão todos vivificados em Cristo.
Mas cada um em sua própria posição e vez: Cristo (o Messias) [é] as primícias, depois
(1Co 15:23)
aqueles que são de Cristo [serão ressuscitados] na Sua vinda.
(1Co 15:24)Depois disso vem o fim (o encerramento), quando Ele entregar o reino a Deus o Pai,
depois de tornar inoperantes e de abolir todo [outro] governo e toda autoridade e poder.
Porque [Cristo] deve ser Rei e reinar até que tenha posto todos os [Seus] inimigos
(1Co 15:25)
debaixo de Seus pés.
(1Co 15:26) O último inimigo a ser subjugado e abolido é a morte.
(1Co 15:27)Pois Ele [o Pai] colocou todas as coisas em sujeição debaixo de Seus pés [dos pés de
Cristo]. Mas, quando diz: Todas as coisas são postas em sujeição [debaixo Dele], é evidente que é
excluído Aquele que faz a sujeição de todas as coisas a Ele.
(1Co 15:28)Contudo, quando tudo estiver sujeito a Ele, então o próprio Filho também Se sujeitará
[ao Pai, que é] Aquele que coloca todas as coisas debaixo Dele, para que Deus possa ser tudo em
todos [possa ser todas as coisas em todas as pessoas, supremo, o fator da vida residente e
controlador],
(1Co 15:29) De
outra maneira, que pretendem as pessoas ao serem [elas próprias] batizadas em favor
dos mortos? Se os mortos de modo nenhum são ressuscitados, por que as pessoas são batizadas
por eles?
(1Co 15:30) [Por

isso,] por que vivo eu [perigosamente como vivo, correndo tais riscos que estou] em
perigo a toda hora?
(1Co 15:31)[Eu lhes asseguro,] pelo orgulho que tenho em vocês em [sua comunhão e união com]
Cristo Jesus nosso Senhor, que eu morro diariamente [enfrento a morte todo dia e morro para o
meu ego].
Que ganho eu se, meramente do ponto de vista humano, lutei com as feras [selvagens]
(1Co 15:32)
em Éfeso? Se os mortos não são [de modo nenhum] ressuscitados, comamos e bebamos, pois
amanhã estaremos mortos.
(1Co 15:33)Não sejam então enganados e desviados! As más companhias (relacionamentos,

associações) corrompem e depravam as boas maneiras e a moral e o caráter.
Acordem [de seu estupor de embriaguez e voltem] para a sobriedade dos sentidos e
(1Co 15:34)
para suas mentes certas e não pequem mais. Pois alguns de vocês não têm o conhecimento de
Deus [vocês são completa e voluntária e desgraçadamente ignorantes e continuam a ser assim,

faltando-lhes o sentido da presença de Deus e todo o verdadeiro conhecimento Dele], Digo isto
para vergonha de vocês.
(1Co 15:35)Mas alguém dirá: Como podem os mortos ser ressuscitados? Com que [espécie de]
corpo se levantarão?
Homens tolos! Toda vez que vocês plantam semente, vocês colhem alguma coisa que
(1Co 15:36)
não vem à vida [germinando, brotando e crescendo] a menos que morra primeiro.
Tampouco é a semente que vocês então plantam o corpo que vai ter [mais tarde], mas é
(1Co 15:37)
um grão nu, talvez de trigo, ou algum dos grãos restantes.
Mas Deus lhe dá o corpo que Ele planeja e acha adequado, e para cada tipo de semente
(1Co 15:38)
um corpo próprio.
Pois nem toda a carne é a mesma, mas há uma espécie para os humanos, outra para os
(1Co 15:39)
animais, outra para as aves e outra para os peixes.
(1Co 15:40) Há corpos celestes (sol, lua e estrelas) e há corpos terrestres (homens, animais e plantas),
mas a beleza e glória dos corpos celestes é de um tipo, enquanto a beleza e glória dos corpos
terrestres é de tipo diferente.
(1Co 15:41)O sol é glorioso de uma maneira, a lua é gloriosa de outra maneira e as estrelas são
gloriosas de sua própria maneira [distinta]; pois uma estrela difere de outra e a ultrapassa em sua
beleza e brilho.
(1Co 15:42) Assim é com a ressurreição dos mortos. [O corpo] que é semeado é perecível e se
deteriora, mas [o corpo] que é ressuscitado é imperecível (imune à deterioração, imortal)
É semeado em desonra e humilhação; é ressuscitado em honra e glória. É semeado em

(1Co 15:43)
debilidade e fraqueza; é ressuscitado em força e dotado de poder.
E semeado corpo natural (físico); é ressuscitado corpo sobrenatural (espiritual). [Tão

(1Co 15:44)
certamente como] existe corpo físico, existe também corpo espiritual.
(1Co 15:45)Consequentemente, está escrito: O primeiro homem Adão tornou-se ser vivente (uma
personalidade individual); o último Adão (Cristo) tornou-se um Espírito doador de vida
[restaurando os mortos à vida],
(1Co 15:46) Mas não é a vida espiritual que veio primeiro, mas sim a física e depois a espiritual.
O primeiro homem (era) saído da terra, feito do pó (com mente terrena); o segundo
(1Co 15:47)
Homem [é] o Senhor saído do céu.
(1Co 15:48)Ora, os que são feitos do pó são como aquele que primeiro foi feito do pó (têm mentes
terrenas); e, assim como é [o Homem] do céu, assim também [são aqueles] que são do céu (têm
mentes celestiais).

E, assim como trouxemos a imagem [do homem] de pó, assim traremos e vamos então
(1Co 15:49)
trazer também a imagem [do Homem] do céu.
(1Co 15:50) Mas digo-lhes isto, irmãos, carne e sangue não podem [se tornar participantes da
salvação eterna e] herdar ou compartilhar o reino de Deus; tampouco pode o perecível (aquilo que
está se deteriorando) herdar ou compartilhar o imperecível (o imortal).
Atentem bem! Eu lhes conto um mistério (uma verdade secreta, um evento decretado
(1Co 15:51)
pelo propósito ou conselho oculto de Deus). Nem todos dormiremos [na morte], mas seremos
todos mudados (transformados)
(1Co 15:52)Num momento, num piscar de olhos, ao [som do] toque da última trombeta. Porque
uma trombeta soará e os mortos [em Cristo] serão ressuscitados imperecíveis (livres e imunes à
deterioração) e seremos mudados (transformados).
(1Co 15:53)Pois esta [parte] perecível [de nós] precisa revestir-se da [natureza] imperecível e esta
[parte] mortal [de nós, esta natureza que é capaz de morrer] precisa revestir-se de imortalidade
(liberdade da morte).
(1Co 15:54)E quando este perecível se revestir do imperecível e isto que era capaz de morrer se
revestir da liberdade da morte, então será cumprida a Escritura que diz: A morte é tragada
(completamente vencida para sempre) na vitória.
(1Co 15:55) Ó morte, onde está tua vitória? Ó morte, onde está teu aguilhão?
Ora, o pecado é o aguilhão da morte e o pecado exercita seu poder [sobre a alma] por
(1Co 15:56)
meio do [abuso da] Lei.
Mas graças sejam a Deus, que nos dá a vitória [tomando-nos vencedores] por meio de
(1Co 15:57)
nosso Senhor Jesus Cristo.
(1Co 15:58) Portanto, meus amados irmãos, sejam firmes (constantes), inabaláveis, sempre
abundantes na obra do Senhor [sendo sempre superiores à expectativa, excedendo, fazendo mais
do que o suficiente no serviço do Senhor], sabendo e estando continuamente conscientes de que
seu trabalho no Senhor não é vão [nunca é desperdiçado ou sem propósito].
I Coríntios 16
(1Co 16:1)Agora, no concernente ao dinheiro contribuído para [o alívio] dos santos (o povo de
Deus): vocês devem fazer o mesmo que eu orientei às igrejas da Galácia para fazerem.
No primeiro [dia] de cada semana, que cada um de vocês [pessoalmente] ponha de lado
(1Co 16:2)
alguma coisa e reserve-a à medida que prosperou [em proporção ao que lhe é dado], para que não
seja necessário tirar nenhuma coleta depois que eu for.
(1Co 16:3) E, quando eu chegar, enviarei aqueles que vocês aprovarem e autorizarem, com
credenciais, para levar a sua dádiva [de caridade] a Jerusalém.

(1Co 16:4) Se parecer proveitoso que eu deva ir também, eles me acompanharão.
Depois de passar através da Macedônia, irei visitar vocês, pois pretendo [somente] passar
(1Co 16:5)
através da Macedônia.
(1Co 16:6)Mas pode ser que eu fique com vocês [por um pouco de tempo], talvez mesmo passe o
inverno, de modo que vocês possam me encaminhar [na minha viagem] para onde quer que eu
possa ir.
Porque não tenho vontade de ver vocês agora, [só] de passagem, mas espero mais tarde
(1Co 16:7)
permanecer algum tempo com vocês, se o Senhor permitir.
(1Co 16:8) Permanecerei em Éfeso, [contudo,] até o Pentecoste,
Porque uma porta ampla de oportunidade para [serviço] efetivo abriu-se para mim [lá,
(1Co 16:9)
uma porta grande e promissora] e [há] muitos adversários.
(1Co 16:10)Quando Timóteo chegar, cuidem para que [vocês o deixem à vontade, para que] ele
possa estar sem receio entre vocês, pois ele está fazendo [devotadamente] a obra do Senhor, assim
como eu estou.
(1Co 16:11) Assim, [cuidem para que] ninguém o despreze ou o trate como se ele não tivesse
importância ou faça pouco dele. Mas encaminhem-no [cordialmente, apressem-no em seu
caminho] em paz, para que ele possa vir até mim, pois estou esperando [que ele venha junto] com
os outros irmãos.
Quanto a nosso irmão Apolo, eu o encorajei insistentemente a visitá-los com os outros

(1Co 16:12)
irmãos, mas de modo algum era a vontade dele ou a vontade de Deus que ele fosse agora. Ele irá
quando tiver oportunidade.
(1Co 16:13)Estejam alerta e em guarda; fiquem firmes em sua fé (sua convicção a respeito das
relações do homem para com Deus e as coisas divinas, conservando a confiança e o santo fervor
nascido da fé e que é parte dela). Ajam como homens e sejam corajosos; cresçam em força!
Que todas as coisas que vocês fazem sejam feitas em amor (verdadeiro amor para com
(1Co 16:14)
Deus e o homem, como inspirado pelo amor de Deus por nós).
(1Co 16:15)Agora, irmãos, vocês sabem que a casa de Estéfanas foram os primeiros convertidos e
nossas primícias na Acaia (a maior parte da Grécia) e como eles se consagraram e se devotaram ao
serviço dos santos (o povo de Deus).
Rogo-lhes que prestem toda deferência a tais líderes e que se alistem sob eles e que
(1Co 16:16)
estejam sujeitos a eles, bem como a todos que se juntam e cooperam [com vocês] e trabalham
seriamente.
(1Co 16:17) Estou

feliz porque Estéfanas e Fortunato e Acaico vieram [a mim], pois eles compensaram
a ausência de vocês.

(1Co 16:18) Porque me deram repouso do trabalho e me deram descanso e renovaram o meu
espírito, bem como o de vocês. Estimem profundamente e conheçam inteiramente e reconheçam
plenamente a tais homens.
(1Co 16:19) Asigrejas da Ásia enviam saudações e os melhores desejos. Aquila e Prisca, juntos com a
igreja [que se reúne] em sua casa, lhes enviam seus cumprimentos de coração no Senhor.
Todos os irmãos desejam ser lembrados a vocês e lhes desejam o bem. Saúdem uns aos
(1Co 16:20)
outros com um beijo santo.
(1Co 16:21) Eu, Paulo, [acrescento esta] saudação [final] com minha própria mão.
Se alguém não ama o Senhor [não tem uma amistosa afeição por Ele e não está
(1Co 16:22)
gentilmente inclinado para Ele] será amaldiçoado! Nosso Senhor virá! (Maranata!)
(1Co 16:23) A graça (favor e bênção espiritual) de nosso Senhor Jesus Cristo seja com vocês.
(1Co 16:24) Meu

amor (aquele verdadeiro amor que cresce de uma sincera devoção a Deus) seja com
vocês todos em Cristo Jesus. Amém (assim seja).

II Coríntios
II Coríntios 1
Paulo, um apóstolo (um mensageiro especial) de Cristo Jesus pela vontade de Deus, e
(2Co 1:1)
Timóteo [nosso] irmão, à igreja (assembleia) de Deus que está em Corinto, e a todos os santos (o
povo de Deus) através de toda a Acaia (a maior parte da Grécia).
Graça (favor e bênção espiritual) a vocês e paz [no coração] da parte de Deus nosso Pai e
(2Co 1:2)
do Senhor Jesus Cristo (o Messias, o Ungido).
Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da compaixão (piedade e
(2Co 1:3)
misericórdia) e o Deus [que é a Fonte] de todo conforto (consolação e encorajamento).
Que nos conforta (consola e encoraja) em toda tribulação (calamidade e aflição), para que
(2Co 1:4)
possamos também ser capazes de confortar (consolar e encorajar) aqueles que estão em qualquer
tipo de tribulação ou tristeza com o conforto (consolação e encorajamento) com o qual nós
mesmos somos confortados (consolados e encorajados) por Deus.
Pois, assim como os [próprios] sofrimentos de Cristo caem sobre nossa sorte [ao serem
(2Co 1:5)
derramados sobre Seus discípulos, e compartilhamos deles e os experimentamos]
abundantemente, também por meio de Cristo o conforto (consolação e encorajamento) é também
[compartilhado e experimentado] abundantemente por nós.
(2Co 1:6)Mas, se somos atribulados (aflitos e entristecidos), é para o conforto (consolação e

encorajamento) de vocês, e [para sua] salvação; e, se somos confortados (consolados encorajados),
é para o conforto (consolação e encorajamento) de vocês, o qual opera [em vocês] quando vocês
pacientemente suportam os mesmos males (infortúnios e calamidades) que nós também sofremos
e padecemos.
E nossa esperança a respeito de vocês [nossa alegre e confiante expectação do bem para
(2Co 1:7)
vocês] é sempre constante (garantida e inabalável); pois sabemos que, assim como vocês
compartilham de e são participantes em [nossos] sofrimentos e calamidades, vocês também
compartilham de e são participantes em [nosso] conforto (consolação e encorajamento).
Pois não queremos que vocês estejam desinformados, irmãos, a respeito da aflição e da
(2Co 1:8)
opressiva tristeza que nos sobreveio na [província da] Ásia, de como fomos tão completamente e
insuportavelmente sobrecarregados e esmagados, que desesperamos até mesmo da [própria] vida.
(2Co 1:9) Defato, sentimos dentro de nós que tínhamos recebido a [própria] sentença de morte, mas
isso foi para nos impedir de confiarmos e dependermos de nós mesmos, em vez de em Deus, que
ressuscita os mortos.
(2Co 1:10) [Pois

foi Ele] quem nos resgatou e salvou de tão perigosa morte, e Ele ainda nos resgatará
e salvará; Nele e sobre Ele pusemos nossa confiança (nossa alegre confiante expectação) de que Ele
novamente nos livrará (do perigo e da destruição e nos atrairá a Si mesmo)

(2Co 1:11)Enquanto vocês também cooperam através de suas orações por nós [ajudando e
trabalhando junto conosco]. Assim, [os lábios de] muitas pessoas [voltados em direção a Deus,
eventualmente] darão graças por nossa causa, pela graça (a bênção da libertação) concedida a nós
a pedido de muitos que oraram.
(2Co 1:12) E razão para orgulho e exultação, dos quais nossa consciência testifica, que nos
conduzimos no mundo [de modo geral] e especialmente em relação a vocês, com motivos devotos
e puros e sinceridade piedosa, não em sabedoria carnal, mas pela graça de Deus (o favor imerecido
e a benevolência misericordiosa pelas quais Deus, exercendo Sua santa influência sobre as almas,
volta-as para Cristo e guarda-as, fortalece-as e aumenta-as em virtudes cristãs).
(2Co 1:13) Porque não lhes escrevemos nada mais, senão o que vocês podem ler e entender há
duplo sentido no que dizemos, e eu espero que vocês se tornem inteiramente familiarizados [com
as coisas divinas] e as conheçam e entendam cuidadosamente e até o fim.
(2Co 1:14) [Assim]

como vocês [já] parcialmente nos conheceram e compreenderam e endossaram, e
reconheceram que vocês podem [honestamente] ser orgulhosos de nós, como nós [podemos ser
orgulhosos] de vocês no dia de nosso Senhor Jesus.
Foi com certeza disto que eu quis e planejei visitar vocês primeiro [de tudo], para que
(2Co 1:15)
vocês pudessem ter um duplo favor e um sinal de graça (boa vontade).
[Eu quis] visitar vocês em meu caminho para a Macedônia, e [então] vir novamente a
(2Co 1:16)
vocês [em minha viagem de volta] da Macedônia, e ser enviado por vocês em meu caminho para a
Judéia.
(2Co 1:17) Ora,

por eu ter mudado meus planos originais, estava eu sendo instável e caprichoso? Ou,
o que eu planejo, faço-o de acordo com a carne [como um homem mundano], pronto a dizer sim,
sim [quando isso pode significar] não, não?
Tão certamente quanto Deus é digno de confiança e fiel e quer dizer o que Ele diz, nosso
(2Co 1:18)
discurso e mensagem para vocês não tem sido sim [que poderia significar] não.
(2Co 1:19) Porqueo Filho de Deus, Cristo Jesus (o Messias), que foi pregado entre vocês por nós, por
mim, Silvano e Timóteo, não foi sim e não; mas Nele está [sempre o divino] sim.
(2Co 1:20)Pois tantas quantas são as promessas de Deus, elas todas encontram sua [resposta] sim
Nele [Cristo], Por esta razão também pronunciamos o Amém (assim seja) a Deus por meio Dele [em
Sua Pessoa e por Seu intermédio] para a glória de Deus.
(2Co 1:21)Mas é Deus quem nos confirma e nos faz firmes e nos estabelece [em comunhão
conjunta] com vocês em Cristo, e nos consagrou e ungiu [provendo-nos com os dons do Espírito
Santo].
(2Co 1:22)[Ele também Se apropriou de nós e nos reconheceu como Seus] colocando Seu selo em
nós e nos dando Seu [Santo] Espírito em nossos corações, como um depósito de segurança e
garantia [do cumprimento de Sua promessa].

(2Co 1:23) Mas eu invoco a Deus como testemunha de minha alma: foi para evitar ferir vocês que eu
me refreei de ir a Corinto.
Não que tenhamos domínio [sobre vocês] ou sejamos senhores de sua fé, mas [sem
(2Co 1:24)
dúvida que trabalhamos com vocês como] colaboradores [para promover] sua fé, pois em [sua] fé
(em sua forte e bem-vinda convicção ou crença de que Jesus é o Messias, por meio de quem
obtemos salvação eterna no reino de Deus) vocês ficam firmes.
II Coríntios 2
(2Co 2:1) Mas eu definitivamente me decidi a não entristecê-los com outra visita dolorosa e penosa.
(2Co 2:2) Porque, se eu causo dor a vocês (com merecida reprovação), quem há de me prover
alegria, senão [exatamente] aquele a quem eu entristeci?
(2Co 2:3)E escrevi o mesmo a vocês para que, quando eu viesse, pudesse não ser, eu mesmo,
penalizado por aqueles que são [exatamente] os que deveriam me alegrar, pois confiei em vocês
todos e senti-me confiante de que minha alegria seria compartilhada por todos vocês.
(2Co 2:4)Porque escrevi a vocês com grande angústia e profunda tristeza [com tortura mental e
ansiedade] de coração, [sim, e] com muitas lágrimas, não para lhes causar dor, mas com o fim de
fazê-los perceber o transbordante amor que continuo a ter, sempre aumentando, por vocês.
(2Co 2:5) Mas,

se alguém [aquele entre vocês que cometeu incesto] causou [toda esta] tristeza e dor,
não as causou a mim, mas em alguma medida, para não ser severo demais, [ele entristeceu] a
todos vocês.
(2Co 2:6) Para tal pessoa, esta censura da maioria [que ele recebeu é] suficiente [punição].
(2Co 2:7)Assim [em vez de mais reprovação, agora] vocês deveriam, ao contrário, voltar-se e
[graciosamente] perdoá-lo e confortá-lo e encorajá-lo, para impedi-lo de ser derrotado por
excessiva tristeza e desespero.
Eu, portanto, lhes suplico que o reintegrem em suas afeições e lhe deem certeza de seu
(2Co 2:8)
amor por ele.
(2Co 2:9) Pois este foi meu propósito ao escrever-lhes, testar sua atitude e ver se vocês suportariam
o teste, se vocês são obedientes e inteiramente concordantes [para seguir minhas ordens] em tudo.
(2Co 2:10)Se vocês perdoam alguma coisa a alguém, eu também perdoo esse alguém; e o que
perdoei, se é que perdoei alguma coisa, foi por causa de vocês, na presença de [e com a
aprovação] de Cristo (o Messias).
(2Co 2:11)Para impedir que Satanás consiga vantagem sobre nós; pois não somos ignorantes de
seus truques e intenções.

(2Co 2:12) Ora,
quando cheguei a Troas [para pregar] a boa nova (o Evangelho) de Cristo, uma porta
de oportunidade foi aberta para mim no Senhor.
(2Co 2:13)Contudo, meu espírito não pôde descansar (relaxar, encontrar alívio) porque não
encontrei meu irmão Tito ali. Assim, despedi-me deles e parti para a Macedônia.
(2Co 2:14) Masgraças a Deus que, em Cristo, sempre nos conduz em triunfo [como troféus da vitória
de Cristo] e através de nós espalha e torna evidente a fragrância do conhecimento de Deus em
todo lugar.
Porque nós somos a doce fragrância de Cristo [que exala] para Deus, [discernível
(2Co 2:15)
semelhantemente] entre aqueles que estão sendo salvos e entre aqueles que estão perecendo.
(2Co 2:16)Para os últimos é um aroma [soprado] de morte para morte [um odor fatal, o cheiro da
perdição]; para os primeiros é um aroma de vida para vida [uma fragrância vital, viva e fresca], E,
quem é qualificado (adequado e suficiente) para estas coisas? [Quem é habilitado para tal
ministério? Nós?].
(2Co 2:17)Porque não estamos, como tantos, (como os que barganham fazendo um comércio)
mercadejando a Palavra de Deus [trapaceando e adulterando a divina mensagem]; mas, como
[homens] de sinceridade e com o mais puro motivo, como [comissionados e enviados] por Deus,
falamos [Sua mensagem] em Cristo (o Messias), à [própria] vista de Deus e em Sua presença.
II Coríntios 3
(2Co 3:1)Estamos começando a recomendar a nós mesmos de novo? Ou, como alguns [falsos
mestres], não necessitamos de credenciais por escrito ou de cartas de recomendação para vocês ou
de vocês, [necessitamos]?
(2Co 3:2)[Não,] vocês mesmos são nossa carta de recomendação (nossas credenciais), escrita em
seus corações, para ser conhecida (percebida, reconhecida) e lida por todos.
(2Co 3:3)Vocês demonstram e tomam óbvio que são uma carta de Cristo entregue por nós, não
escrita com tinta, mas com [o] Espírito do Deus vivo, não em tábuas de pedra, mas nos corações
humanos.
(2Co 3:4)Tal é a dependência e confiança que temos, por meio de Cristo, para com Deus e em
relação a Ele.
Não que sejamos adequados (qualificados e suficientes em habilidade), por nós mesmos,
(2Co 3:5)
para formar um julgamento pessoal ou alegar ou contar alguma coisa como sendo vinda de nós,
mas nosso poder e habilidade e suficiência vêm de Cristo.
(2Co 3:6)[Foi Ele] quem nos qualificou [fazendo-nos ser adequados e dignos e suficientes] como
ministros e despenseiros de uma nova aliança [de salvação por meio de Cristo], não [ministros] da
letra (do código legalmente escrito), mas do Espírito; pois o código [da Lei] mata, mas o Espírito
[Santo] faz viver.

(2Co 3:7)Ora, se a dispensação da morte, gravada em letras sobre pedra [a ministração da Lei] foi
inaugurada com tal glória e esplendor que os israelitas não eram capazes de olhar firmemente para
o rosto de Moisés por causa de seu brilho, [uma glória] que iria desvanecer e passar.
Por que a dispensação do Espirito [este ministério espiritual cuja tarefa é fazer com que os
(2Co 3:8)
homens obtenham o Espírito Santo e sejam governados por Ele] não seria mostrada com muito
maior e mais esplêndida glória?
Pois, se o serviço que condena [a ministração da perdição] tinha glória, quão infinitamente
(2Co 3:9)
mais abundante em esplendor e glória deve ser o serviço que torna justo [o ministério que produz
e abriga um viver justo e um posicionamento correto para com Deus].
Com certeza, à vista deste fato, o que uma vez tinha esplendor [a glória da Lei na face de
(2Co 3:10)
Moisés] chegou a não ter absolutamente nenhum esplendor, por causa da superabundante glória
que o excede e é mais excelente que ele [a glória do Evangelho na face de Jesus Cristo].
Pois, se aquilo que era apenas passageiro e desvanecente vieram com esplendor, quão
(2Co 3:11)
muito mais deve, aquilo que persiste e é permanente, permanecer em glória e esplendor!
Já que temos [tal] gloriosa esperança (tão alegre e confiante expectação), falamos muito
(2Co 3:12)
livremente e abertamente e destemidamente.
E não [agimos] como Moisés, que pôs um véu sobre sua face para que os israelitas não
(2Co 3:13)
pudessem ver o fim [do esplendor que havia estado sobre ele].
(2Co 3:14)De fato, suas mentes tinham ficado endurecidas e calejadas [eles haviam se tornado
entorpecido e tinham perdido o poder de entender]; pois até o presente dia, quando o Antigo
Testamento (a antiga aliança) está sendo lido, esse mesmo véu ainda está posto [sobre seus
corações], não sendo levantado [para revelar] que em Cristo, ele se torna nulo e eliminado.
Sim, até este [exato] dia, sempre que Moisés é lido, um véu está posto sobre as mentes e
(2Co 3:15)
corações deles.
(2Co 3:16)Mas sempre que uma pessoa se volta [em arrependimento] para o Senhor, o véu é tirado
fora e levado embora.
(2Co 3:17)Ora, o Senhor é o Espírito, e onde o Espírito do Senhor está, há liberdade (emancipação
do cativeiro).
(2Co 3:18) E todos nós, como com o rosto descoberto, [porque] continuamos a contemplar [na
Palavra de Deus] como num espelho a glória de Deus, estamos constantemente sendo
transfigurados em Sua própria e exata imagem, num esplendor que sempre aumenta, e de um grau
de glória a outro; [pois isto vem] do Senhor [que é] o Espírito.

II Coríntios 4
Portanto, já que nós temos este ministério, e nos engajamos nele pela misericórdia de
(2Co 4:1)
Deus [que nos concede favor, benefícios, oportunidades, e especialmente salvação], não ficamos
desencorajados (sem energia e deprimidos pelo medo) nem desfalecemos com fraqueza e
exaustão.
(2Co 4:2)Nós temos renunciado aos caminhos vergonhosos (pensamentos secretos, sentimentos
secretos, desejos secretos, desonestidades secretas, os métodos e artifícios que os homens
escondem através da vergonha); nós nos recusamos a tratar com astúcia (a praticar truques e
artimanhas), ou a adulterar ou manipular desonestamente a Palavra de Deus, mas declaramos a
verdade abertamente (claramente e candidamente). E assim nós nos recomendamos, à vista e na
presença de Deus, à consciência de todo homem.
(2Co 4:3) Mas, mesmo que nosso Evangelho (a boa nova) também esteja oculto (obscurecido e
coberto com um véu que impede o conhecimento de Deus), está oculto [somente] para aqueles
que estão perecendo, e está obscurecido [somente] para aqueles que estão morrendo
espiritualmente, e está encoberto [somente] para os que estão perdidos.
(2Co 4:4)Porque o deus deste mundo cegou as mentes dos incrédulos [para que eles não possam
discernir a verdade], impedindo-os de ver a resplandecente luz do Evangelho da glória de Cristo (o
Messias), que é a Imagem e a Semelhança de Deus.
Porque não pregamos a nós mesmos, mas a Jesus Cristo como Senhor, e a nós mesmos
(2Co 4:5)
[meramente] como servos (escravos) de vocês, por causa de Jesus Cristo.
Pois Deus, que disse: Que a luz resplandeça das trevas, resplandeceu em nossos corações
(2Co 4:6)
como para [fazer surgir] a Luz para a iluminação do conhecimento da majestade e glória de Deus
[como é manifesta na Pessoa e é revelada] na face de Jesus Cristo (o Messias).
Contudo, possuímos este precioso tesouro [a divina Luz do Evangelho] em vasos [frágeis,
(2Co 4:7)
humanos] de barro, para que a grandiosidade e a excelente grandeza do poder possam ser
mostradas como sendo de Deus, e não de nós mesmos.
(2Co 4:8)Somos comprimidos (pressionados) de todo lado [atribulados e oprimidos de várias

maneiras], mas não somos impedidos ou esmagados; sofremos embaraços e ficamos perplexos e
incapazes de encontrar um caminho de saída, mas não somos levados ao desespero.
Somos caçados (perseguidos e forçados), mas não abandonados [para ficarmos sós];
(2Co 4:9)
somos abatidos até o chão, mas nunca desqualificados ou destruídos.
Sempre carregando no corpo a vulnerabilidade e a exposição ao mesmo morrer que o

(2Co 4:10)
Senhor Jesus sofreu, de tal maneira que a vida [ressurreta] de Jesus também possa ser mostrada
por meio de nossos corpos.
(2Co 4:11)Porque nós que vivemos estamos constantemente [experimentando] ser entregues à
morte por causa de Jesus, para que a vida [ressurreta] de Jesus também possa ser evidenciada
através de nossa carne, que é passível de morte.

(2Co 4:12)Assim, a morte está operando ativamente em nós, mas [é para que nossa] vida [possa
estar operando ativamente] em vocês.
Contudo, temos o mesmo espírito de fé daquele que escreveu: Cri, portanto falei. Nós
(2Co 4:13)
também cremos, e portanto falamos.
(2Co 4:14)Certos de que Aquele que ressuscitou o Senhor Jesus também nos ressuscitará com Jesus
e nos levará [junto] com vocês até Sua presença.
(2Co 4:15) Porquetodas [estas] coisas estão [acontecendo] por causa de vocês, de modo que quanto
mais a graça (favor divino e bênção espiritual) se estende a mais e mais pessoas, mais as ações de
graças podem crescer [e redundar] para a glória de Deus.
Portanto, não nos tornamos desencorajados (completamente sem energia, exaustos, e

(2Co 4:16)
exauridos pelo medo), Embora nosso homem exterior esteja [progressivamente] decaindo e se
desgastando, contudo nosso ser interior está sendo [progressivamente] renovado dia após dia.
(2Co 4:17) Pois nossa leve, momentânea aflição (esta ligeira tristeza da hora que passa) está sempre
mais e mais abundantemente preparando e produzindo e alcançando para nós um eterno peso de
glória [além de todas as medidas, ultrapassando excessivamente todas as comparações e todos os
cálculos, uma glória e uma bênção vastas e transcendentes que jamais cessarão!].
Já que não consideramos nem olhamos para as coisas que são vistas, mas para as coisas
(2Co 4:18)
que não são vistas; porque as coisas que são visíveis são temporais (breves e passageiras), mas as
coisas que são invisíveis são imortais e eternas.
II Coríntios 5
Porque sabemos que, se a tenda que é nosso lar terrestre for destruída (dissolvida), temos
(2Co 5:1)
de Deus um edifício, uma casa não feita com mãos, eterna nos céus.
Aqui, de fato, nesta (atual habitação, neste corpo) suspiramos e gememos interiormente,
(2Co 5:2)
porque ansiamos por ser revestidos [ansiamos por nos cobrir com nosso corpo celestial como uma
vestimenta, por ser vestidos] com nossa morada celestial.
(2Co 5:3) De tal modo que, cobrindo-nos com ela, possamos não ser encontrados nus [sem um
corpo].
(2Co 5:4) Pois, enquanto estamos ainda nesta tenda, gememos sob o fardo e suspiramos
profundamente (sobrecarregados, deprimidos, oprimidos) - não que queiramos nos despir do
corpo (a vestimenta do espírito), mas, ao contrário, porque queremos ser mais vestidos, de modo
que o que é mortal (nosso corpo que está morrendo) possa ser engolido pela vida (depois da
ressurreição).
Ora, Aquele que nos moldou [preparando-nos e aprontando-nos] para esta exata coisa foi
(2Co 5:5)
Deus, que também nos deu o Espírito [Santo] como uma garantia [do cumprimento de Sua
promessa].

Assim, então, estamos sempre cheios de boa e esperançosa e confiante coragem; sabemos
(2Co 5:6)
que, enquanto estamos em casa no corpo, estamos longe de casa com o Senhor [que nos é
prometido].
(2Co 5:7) Porque andamos por fé [regulamos nossas vidas e nos conduzimos por nossa convicção ou
crença a respeito do relacionamento do homem com Deus e as coisas divinas, com confiança e
fervor santo; assim, andamos] não por vista ou aparência.
[Sim], temos confiante e esperançosa coragem, e nos agradamos sem dúvida de estar
(2Co 5:8)
longe de casa fora do corpo, e estar em casa com o Senhor.
Portanto, quer estejamos em casa [na terra, longe Dele], ou longe de casa [e com Ele],
(2Co 5:9)
somos constantemente ambiciosos e nos esforçamos sinceramente para sermos agradáveis a Ele.
(2Co 5:10) Pois

todos devemos aparecer e ser revelados como somos perante o tribunal de Cristo, de
modo que cada um possa receber [seu pagamento] de acordo com o que fez no corpo, seja bem
ou mal [considerando qual foi seu motivo e propósito, e o que ele alcançou, com o que esteve
ocupado, e a que ele se deu e deu sua atenção para realizar].
Portanto, estando conscientes de temer o Senhor com respeito e reverência, procuramos

(2Co 5:11)
ganhar pessoas [persuadi-las], Mas, o tipo de pessoas que somos é plenamente reconhecido e
inteiramente compreendido por Deus, e eu espero que seja plenamente reconhecido e
inteiramente compreendido por suas consciências (seu discernimento inato).
(2Co 5:12)Não estamos nos recomendando a vocês de novo, mas estamos lhes fornecendo uma
ocasião e um incentivo para serem [legitimamente] orgulhosos de nós, de modo que vocês possam
ter uma resposta para aqueles que se orgulham nas aparências superficiais [nas virtudes que eles
apenas parecem ter], embora seus corações estejam vazios delas.
(2Co 5:13)Porque, se estamos fora de nós mesmos [loucos, como alguns dizem], é para Deus e diz
respeito a Ele; se estamos em nossa mente correta, é para o benefício de vocês.
Porque o amor de Cristo nos controla e constrange e impele, porque somos da opinião e
(2Co 5:14)
da convicção de que [se] Um morreu por todos, então todos morreram.
(2Co 5:15)E Ele morreu por todos, de modo que aqueles que vivem possam viver não mais por e
para si mesmos, mas por e para Aquele que morreu e foi ressuscitado novamente por causa deles.
(2Co 5:16) Consequentemente, de agora em diante, não estimamos nem olhamos ninguém de um
ponto de vista [puramente] humano [em termos de padrões naturais de valor], [não] embora uma
vez já estimamos a Cristo de um ponto de vista humano e como homem, contudo agora [temos tal
conhecimento Dele que] não o conhecemos mais [em termos da carne].
(2Co 5:17) Portanto,

se alguma pessoa está [enxertada] em Cristo (o Messias), ela é uma nova criação
(uma criatura inteiramente nova); a antiga [condição moral e espiritual anterior] passou. Eis que
chegou uma fresca e nova!

(2Co 5:18)Mas todas as coisas provêm de Deus, que por meio de Jesus Cristo nos reconciliou
Consigo mesmo [nos recebeu no Seu favor, nos trouxe para a harmonia com Ele próprio] e nos deu
o ministério da reconciliação [para que, por palavras e ações, possamos almejar trazer outros para a
harmonia com Ele].
(2Co 5:19)Este era Deus [presente pessoalmente] em Cristo, reconciliando e restaurando o mundo
para entrar em Seu favor, não enumerando nem retendo suas transgressões [mas cancelando-as], e
confiando a nós a mensagem da reconciliação (da restauração para o favor).
Assim, somos embaixadores de Cristo, Deus fazendo Seu apelo como se fosse por nosso
(2Co 5:20)
intermédio. Nós [como representantes pessoais de Cristo] suplicamos a vocês, por causa Dele, que
tomem posse do favor divino [que agora lhes é oferecido] e se reconciliem com Deus.
(2Co 5:21)Por nossa causa Ele fez Cristo [virtualmente] ser pecado. Aquele que não conheceu
pecado, de modo que Nele e por meio Dele pudéssemos nos tornar [providos com, vistos como
estando na, e exemplos da] justiça de Deus [o que precisamos ser, aprovados e aceitáveis e em
correto posicionamento para com Ele, por Sua bondade].
II Coríntios 6
Trabalhando juntos [como cooperadores de Deus] com Ele então, rogamos a vocês que
(2Co 6:1)
não recebam a graça de Deus em vão [aquela benevolência misericordiosa pela qual Deus exerce
Sua santa influência nas almas, e as torna para Cristo, guardando-as e fortalecendo-as não
recebam isso sem propósito].
(2Co 6:2)Porque Ele diz: No tempo do favor (de uma acolhida garantida) Eu escutei e dei ouvidos a
teu clamor; e Eu te ajudei no dia da libertação (o dia da salvação). Eis que agora é verdadeiramente
o tempo para uma graciosa acolhida e aceitação [de vocês, por parte de Deus]; eis que agora é o
dia da salvação!
Não colocamos nenhuma obstrução no caminho de ninguém [não fazemos nenhuma

(2Co 6:3)
ofensa em nada], para que nenhuma falta possa ser encontrada, e [nosso] ministério ser culpado e
desacreditado.
Mas nos recomendamos de todas as maneiras como [verdadeiros] servos de Deus; através
(2Co 6:4)
de grande perseverança, na tribulação e no sofrimento, nas aflições e privações, nas circunstâncias
dolorosas e calamidades,
(2Co 6:5) Em açoitamentos, prisões, tumultos, trabalhos, vigílias, fome.
Por inocência pureza, conhecimento e visão interior espiritual, longanimidade e paciência,

(2Co 6:6)
benevolência, no Espírito Santo; no amor não fingido.
(2Co 6:7) Por [falar] a palavra da verdade, no poder de Deus, com as armas da justiça para a mão
direita [para atacar] e para a mão esquerda [para defender].

Em meio da honra e da desonra; na difamação e no mau conceito e no louvor e no bom
(2Co 6:8)
conceito. (Somos rotulados como) enganadores (impostores) e (contudo vingados como)
verdadeiros e honestos.
[Somos tratados] como desconhecidos e ignorados pelo mundo, e [contudo somos] bem
(2Co 6:9)
conhecidos e reconhecidos [por Deus e Seu povo]; como morrendo e contudo eis-nos aqui vivos;
como castigados pelo sofrimento e (contudo) não mortos.
(2Co 6:10) Como entristecidos e lamentando, contudo (estamos) sempre nos regozijando; como
pobres [nós próprios, contudo] concedendo riquezas a muitos; como nada tendo, e [contudo, na
realidade] possuindo todas as coisas.
(2Co 6:11)Nossa boca está aberta para vocês, coríntios [não estamos escondendo nada, retendo
nada], e nosso coração está largamente expandido [para vocês]!
Não há falta de lugar para vocês em [nossos corações], porém vocês não têm lugar em
(2Co 6:12)
suas próprias afeições [por nós].
Em retribuição, então, façam isto por mim - falo como que a filhos - abram largamente
(2Co 6:13)
seus corações também [para nós].
(2Co 6:14)Não estejam desigualmente em jugo com incrédulos [não façam alianças díspares com
eles, nem se coloquem debaixo de um jugo diferente com eles, inconsistente com sua fé], Pois, que
associação tem o viver reto e o posicionamento correto para com Deus com a iniquidade e o viver
sem lei? Ou, como pode a luz ter comunhão com as trevas?
Que harmonia pode haver entre Cristo e Belial [o diabo]? Ou, que tem um crente em
(2Co 6:15)
comum com um incrédulo?
(2Co 6:16)Que concordância [pode haver] entre um templo de Deus e os ídolos? Porque nós somos
o templo do Deus vivo; assim como Deus disse: Habitarei neles e com eles e entre eles, e andarei
neles e com eles e entre eles, e Eu serei seu Deus, e eles serão Meu povo.
(2Co 6:17)Assim, saí do meio [dos incrédulos], e separai-vos (apartai-vos) deles, diz o Senhor, e não
toqueis [nenhuma] coisa imunda; então Eu vos receberei gentilmente e vos tratarei com favor.
(2Co 6:18) E serei um Pai para vós, e vós sereis Meus filhos e filhas, diz o Senhor Todo-poderoso.
[Isaias 43:6; Oséias 1:10]
II Coríntios 7
Portanto, já que estas [grandes] promessas são nossas, amados, vamos nos limpar de tudo
(2Co 7:1)
o que contamina e corrompe nosso corpo e espírito, e completar [nossa] consagração no temor
[reverencial] de Deus.

(2Co 7:2) Abramnovamente seus corações para nós [alarguem seus corações para nos deixar entrar].
Não temos tratado injustamente ninguém, não temos traído ou corrompido ninguém, não temos
trapaceado ou tirado vantagem de ninguém.
Não digo isto para reprovar ou condenar [vocês], pois eu disse antes que vocês estão
(2Co 7:3)
[aninhados] em nossos corações, [e permanecerão ali] junto [conosco], quer morramos ou vivamos.
(2Co 7:4) Tenho grande ousadia e livre e destemida confiança e animadora coragem para com vocês;
meu orgulho em vocês é grande! Estou cheio [repleto] com o conforto [disso]; com toda nossa
tribulação, e a despeito dela, [estou cheio com conforto] estou transbordando de alegria.
Porque mesmo quando chegamos à Macedônia, nossos corpos não tiveram sossego ou
(2Co 7:5)
descanso, mas fomos oprimidos de todas as maneiras e afligidos em cada situação lutas e
contendas por fora, terrores e temores dentro [de nós].
(2Co 7:6) Mas

Deus, que conforta e encoraja e refresca e anima o deprimido e o que está afundando,
nos confortou e encorajou e refrescou e animou pela chegada de Tito.
(2Co 7:7)[Sim] e não somente pela sua vinda, mas também por [conta do] conforto com o qual ele
foi encorajado e refrescado e animado quanto a vocês, enquanto nos contava da ardente afeição
de vocês, de quão sentidos vocês estavam [por mim], e quão prontamente vocês tomaram meu
partido, de tal maneira que regozijei-me ainda mais.
Porque, embora eu tenha entristecido vocês com minha carta, não [o] lamento [agora],
(2Co 7:8)
embora o tenha lamentado; pois eu vejo que aquela carta contristou vocês, embora somente por
um pouco de tempo.
(2Co 7:9) Contudo, estou alegre agora, não porque vocês foram contristados, mas porque vocês
foram contristados para arrependimento [e assim, se voltaram para Deus]; pois vocês sentiram uma
tristeza tal como Deus queria que vocês sentissem, para que em nada vocês pudessem sofrer perda
por nosso intermédio ou ser feridos pelo que nós fizemos.
(2Co 7:10) Porque a tristeza segundo Deus e a dor que Deus. Se permite dirigir, produzem um
arrependimento que conduz e contribui para a salvação e livramento do mal, e nunca traz pesar:
mas a tristeza do mundo (a tristeza sem esperança que é característica do mundo pagão) é mortal
(brotando e terminando em morte).
Pois [vocês podem olhar para trás agora e] observar o que esta mesma tristeza segundo
(2Co 7:11)
Deus fez por vocês e produziu em vocês: que ansiedade e sincero cuidado em explicar e limpar a si
mesmos [de toda cumplicidade por desculpar o incesto], que indignação [pelo pecado], que
alarme, que fervor, que zelo [para fazer justiça a todos os envolvidos], que prontidão para atribuir
punição [ao ofensor]! Em cada ponto vocês se provaram limpos e sem culpa no assunto. [1Coríntios
5]
Assim, embora eu tenha escrito a vocês [como fiz], não foi por causa daquele que agiu
(2Co 7:12)
errado, nem por conta daquele que sofreu [o] agravo, mas para que vocês pudessem perceber
perante Deus [que a sua prontidão em aceitar nossa autoridade revelou] quão zelosamente vocês
se importam conosco.

(2Co 7:13) Portanto estamos aliviados e confortados e encorajados [com o resultado], E, em
acréscimo à nossa própria consolação [pessoal], ficamos especialmente deleitados com a alegria de
Tito, porque vocês todos colocaram sua mente em descanso, acalmando e refrescando seu espírito.
(2Co 7:14)Porque se eu tivesse me gloriado a ele em alguma coisa a respeito de vocês, não teria
ficado desapontado ou envergonhado, mas, assim como tudo que sempre dissemos a vocês era
verdade, também nossa vangloria [a respeito de vocês] a Tito provou ser verdadeira.
(2Co 7:15)E o coração dele vai até vocês mais abundantemente do que nunca, enquanto ele se
lembra da submissão [à sua liderança] que vocês tiveram, e a reverência e ansiedade [para cumprir
todas as exigências], com as quais vocês o aceitaram e lhe deram as boas vindas.
Estou muito feliz porque agora estou com bom ânimo e tenho perfeita confiança em
(2Co 7:16)
vocês, em todas as coisas.
II Coríntios 8
(2Co 8:1) Queremos ir mais além, irmãos, contando-lhes a respeito da graça (o favor e a bênção
espiritual) de Deus que tem sido evidente nas igrejas da Macedônia [despertando nelas o desejo de
dar para caridade].
Pois no meio de um teste de severa tribulação, sua abundância de alegria e sua profunda
(2Co 8:2)
pobreza [juntas] transbordaram em profusão de pródiga generosidade da parte deles.
Pois, como posso testemunhar, [eles deram] de acordo com sua habilidade, sim, e além de
(2Co 8:3)
sua habilidade; e [fizeram isso] voluntariamente.
(2Co 8:4)Suplicando-nos muito insistentemente pelo favor e pela comunhão de contribuir na

ministração para [o alívio e o sustento] dos santos [em Jerusalém].
Tampouco [foi a dádiva deles meramente a contribuição] que esperávamos, mas primeiro
(2Co 8:5)
eles deram a si mesmos ao Senhor e a nós [como Seus agentes] pela vontade de Deus
[desconsiderando inteiramente seus interesses pessoais, eles deram provavelmente tanto quanto
podiam, tendo colocado a si mesmos à nossa disposição para serem dirigidos pela vontade de
Deus].
Tanto assim que recomendamos a Tito que, assim como ele havia começado, ele deveria
(2Co 8:6)
também completar esta contribuição beneficente e graciosa entre vocês (a igreja em Corinto).
(2Co 8:7)Ora, se vocês são abundantes e excelentes e estão na linha de frente em tudo - na fé, no
expressar a si mesmos, no conhecimento, em todo zelo. E em amor por nós - [atentem para que
venham para a linha de frente agora e] sejam também abundantes e excelentes nesta graciosa obra
[de dar esmolas].
(2Co 8:8) Douisto não como uma ordem [para ser imposta a vocês], mas para provar, [apontando] o
zelo de outros, a sinceridade do [próprio] amor de vocês, também.

(2Co 8:9)Pois vocês estão se tornando progressivamente familiarizados com e reconhecendo mais
fortemente e claramente a graça de nosso Senhor Jesus Cristo (Sua benevolência, Sua graciosa
generosidade, Seu favor não merecido e Sua bênção espiritual), [em] que, embora Ele fosse [tão]
rico, contudo, por causa de vocês, tornou-se [tão] pobre com o fim de que, pela Sua pobreza, vocês
pudessem ser enriquecidos (abundantemente supridos).
(2Co 8:10) [Então, são] meu conselho e minha opinião nesta matéria que eu [lhes] dou [quando
digo]: E proveitoso e adequado para vocês [completarem agora o empreendimento] que há mais
de um ano atrás vocês não apenas começaram, mas foram os primeiros a desejar fazer alguma
coisa [a respeito de contribuição para o alívio dos santos em Jerusalém].
(2Co 8:11)Então agora terminem de fazê-lo, para que sua [entusiasmada] prontidão em desejar
possa ser igualada pela sua finalização disso, de acordo com suas habilidades e meios.
Pois, se a [ardente] prontidão existe, então ela é aceitável e bem vinda na proporção do
(2Co 8:12)
que a pessoa tem, e não de acordo com o que a pessoa não tem.
Porque não [se pretende] que outras pessoas sejam confortadas e aliviadas [de sua
(2Co 8:13)
responsabilidade] e vocês sejam sobrecarregados e sofram (injustamente).
(2Co 8:14) Mas [pretende-se] ter igualdade [uma parte igual à outra], o excesso de vocês sobre a
necessidade, na época atual, indo encontrar a falta que eles têm e equilibrar a diferença criada por
ela, de tal maneira que [em outra época] o excesso deles, por sua vez, possa ser dado para suprir a
falta de vocês. Assim pode haver igualdade.
(2Co 8:15)Como está escrito: Aquele que juntou muito não teve sobra, e aquele que juntou pouco
não teve falta.
8:16: Mas graças sejam a Deus que plantou o mesmo zelo e cuidado sinceros por vocês
(2Co 8:16)
no coração de Tito.
(2Co 8:17) Porque

ele não somente recebeu bem e respondeu a nosso apelo mas foi, ele próprio, tão
zeloso em seu entusiasmo e interesse por vocês, que irá até vocês por sua própria decisão.
Mas estamos enviando junto com ele aquele irmão [Lucas?] cujo louvor no ministério do
(2Co 8:18)
Evangelho [está espalhado] através de todas as igrejas.
E, mais que isso, ele foi designado pelas igrejas para viajar como nosso companheiro, em
(2Co 8:19)
consideração à sua abundante contribuição, a qual estamos administrando para a glória do próprio
Senhor, e [para mostrar] nossa ardente prontidão [como cristãos, para ajudar uns aos outros].
(2Co 8:20)[Pois] estamos em guarda, pretendendo que ninguém possa achar nada pelo que nos
culpar no que se refere à nossa administração desta grande contribuição.
(2Co 8:21)Pois nos preocupamos de antemão e almejamos ser honestos e absolutamente acima de
suspeita, não somente à vista do Senhor como também à vista dos homens.

(2Co 8:22) Além disso, estamos enviando junto com eles nosso irmão, a quem temos
frequentemente posto a prova e temos achado zeloso (devotado e sincero) em muitos assuntos,
mas que está agora mais [ardentemente] zeloso do que nunca, por causa de [sua] confiança
absoluta em vocês.
(2Co 8:23)Quanto a Tito, ele é meu colega e compartilha de minha obra a serviço de vocês; e,
quanto aos [outros dois] irmãos, eles são os mensageiros [especiais] das igrejas, um crédito e glória
para Cristo (o Messias).
(2Co 8:24)Mostrem a estes homens, portanto, à vista das igrejas, a realidade e a plena verdade de
seu amor (sua afeição, boa vontade e benevolência), e que [boas razões] eu tinha para gloriar-me a
respeito de vocês e de estar orgulhoso de vocês.
II Coríntios 9
(2Co 9:1)Agora, a respeito da oferta que vai [ser feita] para os santos (o povo de Deus em
Jerusalém), é inteiramente supérfluo que eu escreva a vocês.
Porque estou bem familiarizado com sua disposição (sua prontidão e seu entusiasmo em
(2Co 9:2)
promovê-la), e eu orgulhosamente contei a respeito de vocês para o povo da Macedônia, dizendo
que a Acaia (a maior parte da Grécia) esteve preparada desde o ano passado para esta
contribuição; e [consequentemente] o entusiasmo de vocês estimulou a maioria deles.
(2Co 9:3)Ainda assim, estou enviando os irmãos [até vocês], para que nosso orgulho de vocês não
se transforme numa exultação vazia neste caso particular, e para que vocês possam estar todos
prontos, como eu disse a eles que vocês estariam.
(2Co 9:4) Para

que, se [alguns] macedônios forem comigo e encontrarem vocês despreparados. [para
esta generosidade], nós, para não falar de vocês, não sejamos humilhados por sermos tão
confiantes.
E por isto que eu achei necessário recomendar a estes irmãos que fossem antes de mim, e
(2Co 9:5)
fizessem arranjos antecipadamente para esta abundante contribuição prometida por vocês, para
que ela possa estar, pronta, não como uma extorsão [arrancada de vocês], mas como um presente
generoso e voluntário.
[Lembrem-se] disto: aquele que semeia com economia e avareza, colherá também com
(2Co 9:6)
economia e avareza; e aquele que semeia generosamente [para que bênçãos possam chegar a
alguém], também colherá generosamente e com bênçãos.
(2Co 9:7)Que cada um [dê] como decidiu e propôs em seu coração, não relutantemente nem com
tristeza ou sob compulsão, pois Deus ama [Ele se agrada de, valoriza acima de outras coisas, e não
está disposto a abandonar e negar-se a] quem dá com alegria (com felicidade, com prontidão)
[aquele cujo coração está em sua oferta].
E Deus é capaz de fazer com que toda graça (todo favor e bênção terrena) venha a vocês
(2Co 9:8)
em abundância, de tal maneira que vocês possam sempre e sob todas as circunstâncias e qualquer

que seja a necessidade. ser auto-suficientes [possuindo o suficiente para não necessitar de
nenhuma ajuda ou sustento, e supridos em abundância para toda boa obra e donativo de
caridade].
(2Co 9:9) Como está escrito: Ele [a pessoa benevolente] espalha: ele dá as pobres; suas obras de
justiça e de bondade e de gentileza e de benevolência continuarão e durarão para sempre!
(2Co 9:10)E [Deus] que provê semente para o semeador, e pão para comer, também proverá e
multiplicará seus [recursos para] semear e aumentará os frutos de sua justiça [que se manifesta em
bondade ativa, benevolência e caridade]. [Isaías 55:10; Oséias 10:12]
Assim, vocês serão enriquecidos em todas as coisas e de todas as maneiras, de modo que
(2Co 9:11)
você? Possam ser generosos, [e sua generosidade, sendo] administrada por nós, produzirá ações de
graças a Deus.
(2Co 9:12)Pois, o serviço que a ministração deste fundo presta, não somente supre plenamente o
que está faltando aos santos (o povo de Deus), mas também excede em muitos [brados] de graças
a Deus.
(2Co 9:13)Por terem [vocês] enfrentado o teste deste ministério, eles glorificarão a Deus pela
lealdade e obediência que vocês confessam, assim como por sua liberalidade, vinda de um coração
generoso, para com eles e com todos [os outros necessitados].
(2Co 9:14)E eles têm fervor ao orarem por vocês, por causa da superior medida da graça de Deus
(Seu favor e misericórdia e bênção espiritual que é mostrada) em vocês.
Ora, graças sejam a Deus pelo Seu Dom, [precioso] além das palavras [Seu indescritível,
(2Co 9:15)
inexpressável Dom gratuito]!
II Coríntios 10
(2Co 10:1)Ora, eu mesmo, Paulo, rogo-lhes, pela benignidade e consideração do [próprio] Cristo;
[eu] que [sou] bastante humilde [assim dizem] quando estou entre vocês face a face, mas ousado
(destemido e sem rodeios) para com vocês quando [estou] ausente de vocês!
Apelo a vocês que, quando vier [até vocês], possa não [ser levado por tal] ousadia ao
(2Co 10:2)
pretender tratar com aqueles poucos que suspeitam que nós agimos de acordo com a carne [no
baixo nível de motivos mundanos, e como se estivéssemos investidos de poderes apenas
humanos].
Pois, embora andemos (vivamos) na carne, não estamos conduzindo nossa guerra de
(2Co 10:3)
acordo com a carne e usando meras armas humanas.
Porque as armas de nossa guerra não são físicas [armas de carne e sangue], mas são
(2Co 10:4)
poderosas perante Deus para a derrota e destruição de fortalezas.

(2Co 10:5)Pelo fato de que refutamos argumentos e teorias e raciocínios e toda coisa orgulhosa e
altiva que se coloca contra o [verdadeiro] conhecimento de Deus; e levamos todo pensamento e
propósito cativos à obediência de Cristo (o Messias, o Ungido).
Estando em prontidão para punir todo [insubordinado por sua], desobediência, quando a
(2Co 10:6)
própria submissão e obediência de vocês [como igreja] estiver plenamente assegurada e completa.
Olhem para [este fato óbvio] que está perante seus olhos: Se alguém tem confiança de
(2Co 10:7)
que é de Cristo, que reflita e lembre a si mesmo quê, assim como ele é de Cristo, nós também
somos.
Pois, embora eu me-glorie bem livremente a respeito de nosso poder e autoridade, os

(2Co 10:8)
quais o Senhor deu para a edificação de vocês, e não para a demolir vocês, ainda assim não serei
envergonhado [por exceder a verdade].
(2Co 10:9) Nem pareceria estar intimidando ou amedrontando vocês com minhas cartas.
Pois eles dizem; As cartas dele têm peso e são impressionantes e fortes e eficazes, mas
(2Co 10:10)
sua personalidade e sua presença física são fracas, e seu discurso e locução são completamente
desprezíveis (sem nenhum valor).
(2Co 10:11) Que

tais pessoas percebam que aquilo que dizemos por carta quando estamos ausentes,
[colocamos] em ação quando estamos presentes.
Não que [tenhamos a audácia de] nos aventurar a nos classificar, ou [mesmo a] nos
(2Co 10:12)
comparar com alguns que exaltam e fornecem testemunhos para si próprios! Contudo, quando eles
se medem consigo mesmos, e comparam a si mesmos uns com os outros, eles estão sem
entendimento e agem com insensatez.
Nós, por outro lado, não vamos nos gloriar além de nosso legítimo território e limites
(2Co 10:13)
adequados, mas vamos nos manter dentro dos limites [de nossa comissão que] Deus demarcou
para nós como nossa linha divisória, e que alcança e inclui vocês também.
Porque não estamos ultrapassando os limites de nosso território e esticando-os além de

(2Co 10:14)
nossa capacidade de alcance, como se nós não chegássemos até vocês (não tivéssemos uma
missão legítima para vocês), pois fomos [os primeiros] a vir até vocês com a boa nova (o
Evangelho) de Cristo.
(2Co 10:15) Portanto, não nos gloriamos, além de nosso limite adequado, sobre os trabalhos de
outros homens, mas temos a esperança e a confiante expectação de que, enquanto nossa fé
continua a crescer, nosso campo entre vocês pode ser grandemente alargado ainda dentro dos
limites de nossa comissão.
De tal maneira que [possamos até mesmo] pregar o Evangelho em terras [que ficam]
(2Co 10:16)
mais além de vocês, sem nos gloriarmos do trabalho já feito na esfera de atividade de outro
[homem, antes que entrássemos em cena].
(2Co 10:17) Contudo, que aquele que se exalta e se gloria, exalte-se e glorie-se no Senhor.

Pois não [é o homem] que louva e recomenda a si próprio que é aprovado e aceito, mas
(2Co 10:18)
[e a pessoa] a quem o Senhor dá crédito e recomenda.
II Coríntios 11
Eu gostaria que vocês me suportassem enquanto eu me permito uma pequena [assim
(2Co 11:1)
chamada] loucura. Suportem-me!
Porque sou zeloso por vocês com um fervor de Deus e um ciúme divino, pois preparei
(2Co 11:2)
vocês para um Esposo, para apresentá-los a Cristo como uma virgem casta.
(2Co 11:3) Mas

[agora] estou temeroso de que, assim como a serpente enganou Eva pela sua astúcia,
também suas mentes possam ser corrompidas e seduzidas da sincera e pura e integral devoção a
Cristo.
(2Co 11:4)Pois [vocês parecem prontos a tolerar] se um homem vem e prega um outro Jesus que
não Aquele que pregamos, ou se vocês recebem um espírito diferente do [Espírito] que vocês [uma
vez] receberam, ou um evangelho diferente daquele que vocês [então] receberam e saudaram;
vocês toleram [tudo isso] bastante bem!
(2Co 11:5) Contudo, eu me considero como não sendo, de nenhum modo, inferior a estes [preciosos]
extra-super [falsos] apóstolos.
Mas, mesmo se [eu sou] incompetente no falar, contudo não [sou incompetente] no
(2Co 11:6)
conhecimento [eu sei do que estou falando]; tomamos isto evidente a vocês em todas as coisas.
Mas, será que eu talvez cometi um erro e fiz-lhes um mal ao rebaixar-me e desvalorizar-
(2Co 11:7)
me, para que vocês pudessem ser exaltados e enriquecidos em dignidade e honra e felicidade, ao
pregar o Evangelho de Deus sem despesas para vocês?
(2Co 11:8)Outras igrejas eu roubei ao aceitar [mais do que a parte deles de] sustento para meu
ministério [com o fim] de servir vocês.
(2Co 11:9) E, quando eu estava com vocês e fiquei financeiramente apertado, não sobrecarregue:
nenhum [de vocês], pois o que me faltava foi abundantemente suprido pelos irmãos que vieram da
Macedônia. Assim, evitei de ser, de algum modo, um fardo para vocês, e continuarei evitando [que
eu o seja].
(2Co 11:10)Como a verdade de Cristo está em mim, esta minha vangloria [de independência] não
será barrada (silenciada ou restringida) nas regiões da Acaia (a maior parte da Grécia).
(2Co 11:11)E por quê? Porque não amo vocês [não tenho uma preferência por vocês, não lhes
desejo o bem, e não me importo com seu bem-estar]? Deus vê e sabe que eu os amo!
Mas aquilo que faço continuarei a fazer, [pois estou determinado a manter esta
(2Co 11:12)
independência] com o fim de cortar fora a pretensão daqueles que gostariam [de encontrar uma

ocasião e incentivo] para alegar que, em sua alardeada [missão], eles trabalham nos mesmos
termos que nós,
Porque tais homens são falsos apóstolos [espúrios, de imitação], obreiros fraudulentos,
(2Co 11:13)
mascarando-se de apóstolos (mensageiros especiais) de Cristo (o Messias).
(2Co 11:14) E isso não é de se admirar, pois o próprio Satanás mascara-se como um anjo de luz.
(2Co 11:15) Assim, não é surpreendente se seus servos também se disfarçam como ministros de
justiça. [Porém] o fim deles corresponderá aos seus feitos.
(2Co 11:16) Repito

então, que ninguém pense que perdi o juízo; mas, mesmo se vocês pensam, então
suportem um homem sem juízo, para que eu também possa me gloriar um pouco.
(2Co 11:17)O que digo por meio desta confiante vangloria, digo-o não com a autoridade do Senhor
[por inspiração], mas como se fosse em pura insensatez.
(2Co 11:18) [Pois] já que muitos se gloriam de coisas mundanas e de acordo com a carne, eu me
gloriarei também.
(2Co 11:19) Porque vocês prontamente e alegremente suportam os insensatos, já que vocês próprios
são tão brilhantes e sábios!
(2Co 11:20) Pois

vocês toleram se um homem assume controle de suas almas e torna vocês escravos,
ou devora [sua substância, gasta o dinheiro de vocês] e consome vocês, ou engana e tira vantagem
de vocês, ou é arrogante e se dá ares, ou esbofeteia vocês no rosto.
(2Co 11:21) Para meu descrédito, devo dizer, mostramo-nos muito fracos [para que vocês
mostrassem tal tolerância para conosco, e para que fizéssemos coisas fortes, corajosas como
aquelas para vocês]! Mas, em qualquer coisa que uma pessoa seja intrépida e ouse [gloriar-se] -
prestem atenção, estou falando deste jeito insensato (sem juízo) - eu também sou intrépido e ouso
[gloriar-me].
São eles hebreus? Eu também sou! São eles israelitas? Eu também sou! São eles
(2Co 11:22)
descendentes de Abraão? Eu também sou!
(2Co 11:23) São eles [ministros] servos de Cristo (o Messias)? Estou falando como alguém que está
fora de si, [mas] eu sou mais, com trabalhos muito mais extensivos e abundantes, com muito mais
prisões, (açoitado) com açoites incontáveis, e muitas vezes [até chegar próximo da] morte.
(2Co 11:24) Cinco vezes recebi das [mãos dos] judeus quarenta [açoites, todos] menos um.
Três vezes me bateram com varas; uma vez fui apedrejado. Três vezes estive a bordo de
(2Co 11:25)
um navio naufragado no mar; uma noite [inteira] e um dia passei [à deriva] em alto mar.
Muitas vezes em viagens, [exposto a] perigos de rios, perigos de bandidos, perigos de

(2Co 11:26)
[minha própria] nação, perigos dos gentios, perigos na cidade, perigos em lugares desertos,

perigos no mar, perigos daqueles que posavam como crentes [mas eram desprovidos do
conhecimento e da piedade cristã].
(2Co 11:27) Emtrabalho e aflições, muitas vezes em vigília [através de noites sem dormir], em fome e
sede, frequentemente levado a jejuar por necessidade, no frio e nudez e falta de roupas.
E, além destas coisas que são exteriores, existe a diária [pressão inescapável] de meu
(2Co 11:28)
cuidado e ansiedade por todas as igrejas!
(2Co 11:29) Quem é fraco, que eu não sinta [sua] fraqueza? Quem é levado a tropeçar e cair e ter sua
fé ferida, que eu não me inflame [com tristeza e indignação]?
(2Co 11:30)Se devo me gloriar, vou me gloriar das coisas que [mostram] minha fragilidade [das
coisas pelas quais sou feito fraco e desprezível aos olhos de meus oponentes].
O Deus e Pai do Senhor Jesus Cristo sabe, Ele que é bendito e deve ser louvado para
(2Co 11:31)
sempre, que eu não minto.
Em Damasco, o governador da cidade agindo sob o rei Aretas guardava a cidade de

(2Co 11:32)
Damasco [propositadamente] para me prender,
(2Co 11:33) E
eu fui [verdadeiramente] descido em uma [corda] cesta ou balaio através de uma janela
(uma pequena porta) na parede, e eu escapei dos seus dedos.
II Coríntios 12
(2Co 12:1)É verdade, não há nada a ganhar com isso, mas [como sou obrigado] a me gloriar,
passarei às visões e revelações do Senhor.
Conheço um homem em Cristo que, há catorze anos atrás - seja no corpo ou fora do
(2Co 12:2)
corpo, não sei, Deus sabe - foi arrebatado ao terceiro céu.
(2Co 12:3) E eu sei que este homem - seja no corpo ou fora do corpo, não sei, Deus sabe –
(2Co 12:4)foi arrebatado ao paraíso, e ouviu expressões que estão além do poder humano de
colocar em palavras, as quais não são permitidas ao homem pronunciar.
(2Co 12:5) Destas mesmas [experiências] me gloriarei, mas de mim mesmo [pessoalmente] não me
gloriarei, exceto no que diz respeito às minhas fragilidades (minhas fraquezas).
(2Co 12:6) Se eu desejar me gloriar, não serei um pretensioso insensato, pois estarei falando a
verdade. Mas me abstenho [disso], para que ninguém possa fazer um juízo de mim mais alto do
que [é justificado pelo que] ele vê em mim ou ouve de mim.
(2Co 12:7) E,
para evitar que eu ficasse inchado e muito entusiasmado demais pela enorme grandeza
destas revelações, foi-me dado um espinho (uma lasca) na carne, um mensageiro de Satanás, para
me enquadrar e esbofetear e perturbar, para evitar que eu ficasse excessivamente exaltado.

Três vezes clamei ao Senhor e [O] busquei a respeito disto, e supliquei-lhe que isto
(2Co 12:8)
pudesse ser afastado de mim.
Mas Ele me disse: Minha graça (Meu favor e Longanimidade e misericórdia) é bastante
(2Co 12:9)
para ti [é suficiente contra qualquer perigo e te capacita para suportar a tribulação com
hombridade]; porque Minha força e Meu poder são tornados perfeitos (completos) - e se mostram
mais efetivos em [tua] fraqueza. Portanto, muito mais alegremente me gloriarei em minhas
fraquezas e fragilidades, para que a força e o poder de Cristo (o Messias) possam repousar (sim,
possam armar uma tenda sobre mim e permanecer) sobre mim.
(2Co 12:10) Então, por causa de Cristo, me agrado muito e tenho prazer nas fragilidades, nos
insultos, nas aflições, nas perseguições, nas perplexidades e tristezas; pois quando sou fraco (na
força humana), então sou [verdadeiramente] forte (capaz, poderoso na força divina).
(2Co 12:11) Ora,

estive [falando como] um tolo! Mas vocês me forçaram a isso, pois eu devia ter sido
[poupado dessa necessidade e] louvado por vocês. Porque não falhei nem -um pouquinho, nem
me provei, de jeito nenhum, como sendo inferior àqueles superlativos [falsos] apóstolos [de vocês],
mesmo que- eu seja nada (um ninguém).
De fato, os sinais-que indicam um [genuíno] apóstolo foram apresentados entre vocês

(2Co 12:12)
plenamente e muito pacientemente em milagres e maravilhas e obras de poder.
Porque, em que aspecto vocês foram colocados em desvantagem, em comparação com

(2Co 12:13)
o resto das igrejas, a menos [que seja pelo fato de] que eu próprio não sobrecarreguei vocês [com
meu sustento financeiro]? Perdoem-me por [fazer-lhes] esta injustiça!
(2Co 12:14)Agora, pela terceira vez estou pronto para ir [visitar] vocês. E não vou sobrecarregar
vocês [financeiramente], pois não é o seu [dinheiro] que eu quero, mas vocês; porque os filhos não
estão obrigados ao dever de armazenar para os pais, mas os pais para seus filhos.
(2Co 12:15) Mas

eu muito alegremente [me] gastarei e serei completamente gasto por suas almas. Se
eu os amo demais, devo ser amado menos [por vocês]?
Porém, mesmo admitindo que eu não tenha sobrecarregado vocês [com meu sustento,
(2Co 12:16)
alguns dizem que] eu fui astuto [e que] eu trapaceei e consegui o melhor de vocês com minhas
artimanhas.
Será que [então] eu tirei vantagem de vocês ou tirei algum dinheiro de vocês através
(2Co 12:17)
daqueles [mensageiros] que lhes enviei?
(2Co 12:18) [Narealidade] eu recomendei a Tito [que fosse], e enviei o irmão com [ele]. Será que Tito
explorou ou tirou vantagem de vocês [em alguma coisa]? Será que ele e eu não agimos no mesmo
espírito? Não [seguimos] os mesmos passos?
Vocês estavam supondo [todo este tempo] que nós estávamos nos defendendo e nos
(2Co 12:19)
desculpando a vocês? E à vista e na [própria] presença de Deus [e como um] em Cristo (o Messias)
que estivemos falando, caros amados, e tudo com o fim de edificar vocês [espiritualmente].

(2Co 12:20) Porque estou receoso de que, de uma maneira ou outra, eu possa ir e encontrar vocês
não como desejo encontrá-los, e que também vocês possam me encontrar não como querem me
encontrar - que talvez possa haver facções (brigas), ciúme, mau temperamento (ira, intrigas,
rivalidade, lealdades divididas), egoísmo, murmuração, maledicência, arrogância (auto-asserção) e
desordem entre vocês.
(2Co 12:21) [Estou receoso de] que, quando eu for de novo, meu Deus possa me humilhar com
referência a vocês, e que eu possa ter que lamentar por muitos daqueles que pecaram antes e não
se arrependeram da impureza, do vício sexual e da sensualidade que anteriormente praticaram.
II Coríntios 13
Esta é a terceira vez que irei até vocês. Pelo testemunho de duas ou três testemunhas é
(2Co 13:1)
preciso que qualquer acusação e toda declaração acusatória seja sustentada e confirmada.
(2Co 13:2) Já adverti aqueles que anteriormente pecaram, e todos os demais também, e os advirto
agora de novo, enquanto estou ausente, como fiz quando estava presente em minha segunda
visita, que, se eu voltar, não [os] pouparei.
Já que vocês desejam e buscam prova [perceptível] do Cristo que fala em mim e através
(2Co 13:3)
de mim. [Porque Ele] não é fraco e frágil ao tratar com vocês, mas é poderoso em vocês.
(2Co 13:4)Porque, embora Ele tenha sido crucificado em fraqueza, contudo Ele continua vivendo
pelo poder de Deus. E, embora nós também sejamos fracos Nele [como Ele foi humanamente
fraco], contudo, ao tratar com vocês, [nos mostraremos] vivos e fortes em [comunhão com] Ele,
pelo poder de Deus.
(2Co 13:5) Examinem

e testem e avaliem a si mesmos para ver se vocês estão persistindo em sua fé e
mostrando os frutos próprios dela. Testem e provem a si mesmos [não a Cristo], Vocês mesmos
não percebem e sabem [exaustivamente, através de uma experiência sempre crescente] que Jesus
Cristo está em vocês - a menos que vocês sejam [imitadores] reprovados no julgamento e
rejeitados?
(2Co 13:6)Mas espero que vocês reconheçam e saibam que nós não somos reprovados no
julgamento nem rejeitados.
Mas oro a Deus que vocês possam não fazer nada errado, não para que nós [nosso
(2Co 13:7)
ensinamento] possa parecer aprovado, mas para que vocês possam continuar fazendo o certo,
[embora] pareça que nós falhamos e fomos reprovados.
(2Co 13:8) Pois nada podemos fazer contra a Verdade [não podemos servir nenhum partido ou
interesse pessoal], mas somente pela Verdade [que é o Evangelho].
(2Co 13:9) Porque estamos alegres quando estamos fracos (reprovados) e vocês estão realmente
fortes. E por isto também oramos: o seu completo fortalecimento e aperfeiçoamento da alma.

(2Co 13:10)Então, escrevo estas coisas enquanto estou ausente de vocês para que, quando eu for
até vocês, possa não ter que agir com rigor no meu uso da autoridade que o Senhor me deu [que
deve ser empregada, contudo,] para edificar [vocês] e não para destruir [vocês].
Finalmente, irmãos, adeus (alegrem-se)! Sejam fortalecidos (aperfeiçoados, completados,

(2Co 13:11)
transformados no que devem ser); sejam encorajados e consolados e confortados ; sejam do
mesmo parecer [concordantes] uns com os outros; vivam em paz e [então] o Deus de amor [que é
a Fonte da afeição, da boa vontade, do amor, e da benevolência para com os homens e o Autor e
Promotor da paz estará com vocês].
(2Co 13:12) Cumprimentem uns aos outros com um beijo consagrado.
(2Co 13:13) Todos os santos (o povo de Deus aqui) saúdam vocês.
(2Co 13:14) A
graça (favor e bênção espiritual) do Senhor Jesus Cristo e o amor de Deus e a presença
e comunhão (a comunhão e o partilhar juntos e a participação) no Espírito Santo seja com todos
vocês. Amém (assim seja).

Gálatas
Gálatas 1
(Gl 1:1)Paulo, um apóstolo - [mensageiro especial designado e comissionado- e enviado], não por
[nenhum corpo de] homens, nem por ou através de nenhum homem, mas por e através de Jesus
Cristo (o Messias) e por Deus o Pai, que O ressuscitou dentre os mortos ;
(Gl 1:2) E todos os irmãos que estão comigo, às igrejas da Galácia:
Graça e bênção espiritual sejam a vocês e paz [na alma] da parte de Deus o Pai e de nosso
(Gl 1:3)
Senhor Jesus Cristo (o Messias),
(Gl 1:4)Que entregou (cedeu) a Si mesmo [para propiciar] por nossos pecados [e para nos salvar e
santificar], a fim de nos resgatar e livrar deste presente século perverso e desta ordem mundial, de
acordo com a vontade e o propósito e o plano de nosso Deus e Pai .
A Ele [seja atribuída toda] a glória através de todos os séculos dos séculos e das eternidades
(Gl 1:5)
das eternidades! Amém (assim seja).
Estou surpreso e admirado que vocês estejam tão rapidamente renegando e desertando
(Gl 1:6)
Aquele que os convidou e chamou pela graça (favor imerecido) de Cristo (o Messias) [e que vocês
estejam transferindo sua lealdade] para um evangelho diferente [até mesmo um evangelho de
oposição].
(Gl 1:7)Não que exista [ou possa haver] algum outro [Evangelho genuíno], mas há [obviamente]
alguns que estão aborrecendo e perturbando e confundindo vocês [com um tipo diferente de
ensinamento que eles oferecem como evangelho] e querem perverter e distorcer o Evangelho de
Cristo (o Messias) [em algo que absolutamente ele não é].
Mas, mesmo se nós, ou um anjo do céu pregássemos a vocês um evangelho contrário e

(Gl 1:8)
diferente daquele que nós lhes pregamos, que essa pessoa seja amaldiçoada (anátema, designada
para a destruição, condenada à punição eterna)!
Como dissemos antes, assim digo novamente: Se alguém está pregando a vocês um
(Gl 1:9)
evangelho diferente de ou contrário àquele que vocês receberam [de nós], que ele seja
amaldiçoado (anátema, destinado à destruição, condenado à punição eterna).
(Gl 1:10)Ora, estou eu tentando ganhar o favor dos homens, ou o de Deus? Procuro agradar a
homens? Se eu estivesse ainda buscando popularidade com os homens, não seria um servo de
Cristo (o Messias).
Pois quero que vocês saibam, irmãos, que o Evangelho que foi proclamado e tomado
(Gl 1:11)
conhecido por mim não é um evangelho de homem [uma invenção humana, de acordo com ou
moldado após algum padrão humano],

Pois de fato eu não o recebi de homem, nem me foi ensinado, mas [veio-me] por meio de
(Gl 1:12)
uma [direta] revelação [dada] por Jesus Cristo (o Messias).
(Gl 1:13)Vocês ouviram a respeito de minha carreira anterior e antiga maneira de viver na religião
judaica (judaísmo), como eu perseguia e abusava da igreja de Deus furiosamente e extensivamente
e [com fanático zelo fazia o melhor que podia] para devastá-la e destruí-la.
E [vocês ouviram como] eu sobrepujava muitos homens de minha própria geração entre as
(Gl 1:14)
pessoas de minha raça em [meu adiantamento no estudo e observância das leis do] judaísmo, tão
extremamente entusiasmado e zeloso eu era pelas tradições de meus ancestrais.
(Gl 1:15) Mas

quando Ele, que me tinha escolhido e separado antes [mesmo] de eu ter nascido e me
tinha chamado por Sua graça (Seu favor e bênção não merecidos), achou adequado e agradou-Se
De revelar (desvendar, descobrir) Seu Filho dentro de mim, a fim de que eu pudesse
(Gl 1:16)
proclamá-Lo entre os gentios (o mundo não judeu) como a alegre nova (Evangelho),
imediatamente não conferi com a carne e o sangue [não consultei ou me aconselhei com nenhum
ser humano frágil, nem me comuniquei com ninguém],
(Gl 1:17)Nem [mesmo] subi a Jerusalém, até aqueles que eram apóstolos (mensageiros especiais de
Cristo) antes de mim, mas fui-me embora e retirei-me na Arábia e depois disso voltei novamente
para Damasco.
Então, três anos mais tarde, subi a Jerusalém para tornar-me [pessoalmente] familiarizado
(Gl 1:18)
com Cefas (Pedro) e permaneci com ele por quinze dias.
(Gl 1:19)Mas não vi nenhum dos outros apóstolos (os mensageiros especiais de Cristo), exceto
Tiago, o irmão de nosso Senhor.
Ora, [observem cuidadosamente o que estou lhes dizendo, pois é a verdade], escrevo isto
(Gl 1:20)
como se estivesse perante o tribunal de Deus; não minto.
(Gl 1:21) Depois, fui aos distritos (países, regiões) da Síria e Cilícia.
E, até então, era ainda desconhecido, de vista, das igrejas de Cristo na Judéia (o país ao
(Gl 1:22)
redor de Jerusalém).
Eles estavam somente ouvindo dizer: Aquele que costumava nos perseguir está agora
(Gl 1:23)
proclamando a mesma fé que antes reprovava e que procurava arruinar e tentava (com todo seu
poder) destruir.
(Gl 1:24) E glorificavam a Deus [como o Autor e a Fonte do que havia acontecido] em mim.
Gálatas 2
Então, depois de um intervalo de catorze anos, novamente subi a Jerusalém. [Desta vez fui]
(Gl 2:1)
com Barnabé, levando Tito junto [comigo], também.

(Gl 2:2)Fui porque me foi especialmente e divinamente revelado que eu deveria ir e expus perante
eles, o Evangelho [declarando-lhes aquilo] que eu pregava entre os gentios. Contudo, [apresentei o
assunto] privadamente, perante aqueles de reputação [pois eu queria estar seguro, restringindo por
isso, a princípio, minha comunicação a esta conferência privada], que eu não estava correndo ou
tinha corrido em vão [prevenindo-me para não ser desacreditado, seja no que eu estava planejando
fazer, ou no que já tinha feito],
Mas [tudo saiu bem!] mesmo Tito, que estava comigo, não foi compelido [como muitos
(Gl 2:3)
anteciparam] a ser circuncidado, embora fosse grego.
[Minha precaução era] por causa de falsos irmãos [alguns homens que eram cristãos
(Gl 2:4)
somente no nome], que haviam sido secretamente introduzidos [na irmandade cristã]; eles tinham
penetrado para espionar nossa liberdade e a liberdade que temos em Cristo Jesus, para que
pudessem nos levar novamente ao cativeiro [sob a Lei de Moisés].
A eles não nos submetemos nem mesmo por um momento, para que a verdade do
(Gl 2:5)
Evangelho pudesse continuar a ser [preservada] para vocês [para sua pureza].
(Gl 2:6) Além

disso, [nenhuma nova exigência foi feita] por aqueles que eram reputados como sendo
alguma coisa - embora qual fosse sua posição individual e se eles realmente eram de importância
ou não, nenhuma diferença me faz; Deus não fica impressionado com as posições que os homens
têm e Ele não é parcial e não reconhece nenhuma distinção exterior - aqueles [digo] que eram de
reputação não me impuseram nenhuma nova exigência [não tiveram nada a acrescentar a meu
Evangelho e deles não recebi nenhuma nova sugestão].
Mas ao contrário, quando [realmente] viram que me havia sido confiado [levar] o Evangelho
(Gl 2:7)
aos incircuncisos [gentios, tão definitivamente] como a Pedro havia sido confiado [proclamar] o
Evangelho aos circuncisos [judeus, eles concordaram].
Pois Aquele que motivou e equipou Pedro e operou eficazmente através dele para a missão
(Gl 2:8)
aos circuncisos, motivou, e equipou e operou através de mim também [para a missão] aos gentios.
(Gl 2:9) E quando eles conheceram (perceberam, reconheceram, entenderam) a graça (favor
imerecido e bênção espiritual de Deus) que me havia sido concedida, Tiago e Cefas (Pedro) e João,
que eram reputados como sendo pilares da igreja de Jerusalém, deram a mim e a Barnabé a mão
direita da comunhão, com o entendimento de que nós deveríamos ir aos gentios e eles aos
circuncisos (judeus).
(Gl 2:10) Eles

somente [fizeram uma recomendação], que nós devíamos nos lembrar dos pobres, que
era a coisa que eu também estava ansioso por fazer.
(Gl 2:11)Mas quando Cefas (Pedro) veio a Antioquia, protestei e me opus a ele face a face [a
respeito de sua conduta ali], pois ele era culpável e colocou-se como condenado.
(Gl 2:12) Pois

até a ocasião em que certas pessoas vieram da parte de Tiago, ele comia suas refeições
com os gentios [convertidos]; mas quando os homens [de Jerusalém] chegaram, ele retirou-se e

conservou-se distante dos gentios e [comia] separadamente, por medo daqueles [do partido da
circuncisão].
(Gl 2:13)E o resto dos judeus, junto com ele, também ocultaram suas verdadeiras convicções e não
agiram sinceramente, resultando que até Barnabé foi levado pela hipocrisia deles (seu exemplo de
falta de sinceridade e de fingimento)
Mas, tão logo eu vi que eles não eram corretos e não estavam vivendo segundo a verdade
(Gl 2:14)
do Evangelho, disse a Cefas (Pedro), perante todos os presentes: Se você, embora nascido judeu,
pode viver [como tem vivido] como um gentio e não como um judeu, como você ousa agora instar
e praticamente forçar os gentios a [concordarem com o ritual do judaísmo e] viverem como
judeus?
[Continuei dizendo:] Embora nós mesmos (você e eu) sejamos judeus de nascimento e não
(Gl 2:15)
pecadores gentios (infiéis).
(Gl 2:16) Contudo sabemos que um homem é justificado ou considerado justo e em posicionamento
correto para com Deus não pelas obras da Lei, mas [somente] através da fé e [absoluta]
dependência de Jesus Cristo (o Messias, o Ungido) e aderência a Ele e confiança Nele. [Portanto],
mesmo nós [próprios] temos crido em Cristo Jesus para sermos justificados pela fé em Cristo e não
pelas obras da Lei [pois não podemos ser justificados por nenhuma observância do ritual da Lei
dada por Moisés], porque guardando rituais legais e por meio das obras nenhum ser humano pode
jamais ser justificado (declarado justo e colocado em posicionamento correto para com Deus).
(Gl 2:17)Mas se, em nosso desejo e esforço para sermos justificados em Cristo [para sermos
declarados justos e colocados em posicionamento correto para com Deus inteiramente e somente
através de Cristo], nos mostramos também pecadores e culpados de pecado, será que isso faz de
Cristo um ministro (participante e contribuinte) de nosso pecado? Fora com essa idéia! [É claro que
não!]
Pois se eu [ou quaisquer outros que ensinaram que a observância da Lei de Moisés não é
(Gl 2:18)
essencial para sermos justificados por Deus, ensinarem e sugerirem agora, por palavra ou prática,
que é essencial] construir de novo o que eu derrubei, provo a mim mesmo como sendo um
transgressor.
(Gl 2:19) Porque

eu, através da Lei [sob a operação da maldição da Lei] morri [na morte de Cristo por
mim], eu mesmo, para a Lei e para todas as exigências que a Lei tinha sobre mim, para que eu
possa [daqui em diante] viver para e por Deus.
Fui crucificado com Cristo [Nele, compartilhei de sua crucificação]; não sou mais eu quem
(Gl 2:20)
vive, mas Cristo (o Messias) vive em mim; e a vida que vivo agora no corpo, vivo pela fé (pela
aderência, dependência e completa confiança) no Filho de Deus, que me amou e Se entregou por
mim.
(Gl 2:21) [Portanto,

não trato o dom gracioso de Deus como sendo algo de menor importância e não
destruo seu exato propósito]; não ponho de lado nem invalido nem frustro nem anulo a graça
(favor imerecido) de Deus. Pois se a justificação (a justiça, a absolvição da culpa) vem pela

[observação do ritual da] Lei, então Cristo (o Messias) morreu à toa e para nenhum propósito e em
vão. [Sua morte foi então inteiramente supérflua].
Gálatas 3
(Gl 3:1)Ó vocês pobres e tolos e descuidados e irrefletidos e insensatos gálatas! Quem os fascinou
ou enfeitiçou ou lançou um encanto sobre vocês, para quem - bem diante de seus olhos - Jesus
Cristo (o Messias) foi abertamente e ilustradamente apresentado e retratado como crucificado?
Deixem-me fazer-lhes só esta pergunta: Vocês receberam o Espírito [Santo] como resultado
(Gl 3:2)
por obedecerem à Lei e fazerem suas obras, ou foi através de ouvirem [a mensagem do Evangelho]
e crerem [nela]? [Foi por obedecerem a uma lei de rituais, ou por uma mensagem de fé?]
(Gl 3:3)Vocês são tão tolos e tão insensatos e tão imbecis? Tendo começado [sua nova vida
espiritualmente] com o Espírito [Santo], vocês estão agora alcançando a perfeição [pela
dependência] da carne?
Vocês sofreram tantas coisas e tiveram tantas experiências, tudo por nada (por nenhum
(Gl 3:4)
propósito) - se, realmente, é por nenhum propósito e em vão?
(Gl 3:5) Aquele, então, que supre vocês com Seu maravilhoso Espírito [Santo] e opera
poderosamente e milagrosamente entre vocês, o faz [baseado em vocês cumprirem] o que a Lei
exige, ou por causa de sua crença na mensagem que vocês ouviram e aderência a ela e confiança
nela e dependência dela?
Deste modo Abraão creu em Deus e aderiu a Ele e confiou Nele e dependeu Dele e isto foi
(Gl 3:6)
considerado e colocado em sua conta e creditado como justiça (como conformidade com a
vontade divina em propósito, pensamento e ação).
(Gl 3:7)Saibam e entendam que é [realmente] o povo [que vive] pela fé que são os verdadeiros
filhos de Abraão.
(Gl 3:8) E a Escritura, antevendo que Deus justificaria (declararia justo, poria em correto
posicionamento para com Deus) os gentios em consequência da fé, proclamou o Evangelho
[preanunciando a boa nova de um Salvador, muito de antemão] a Abraão na promessa, dizendo:
Em ti serão abençoadas todas as nações [da terra],
(Gl 3:9) Assim

então, aqueles que são o povo da fé, são abençoados e tornados felizes e favorecidos
por Deus [como associados na comunhão] com o crente e confiante Abrão.
E todos os que dependem da Lei [que estão buscando ser justificados pela obediência à lei
(Gl 3:10)
dos rituais] estão debaixo de uma maldição e destinados ao desapontamento e à destruição, pois
está escrito nas Escrituras: Maldito (amaldiçoado, designado para a destruição, destinado à punição
eterna) seja todo aquele que não continua permanecendo (que não vive e permanece) em todos os
preceitos e ordenanças escritas no Livro da Lei e que não continua a praticá-los.

(Gl 3:11)Ora, é evidente que nenhuma pessoa é justificada (declarada justa e trazida para um
posicionamento correto para com Deus) através da Lei, porque a Escritura diz: O homem em
posicionamento correto para com Deus [o justo, o reto] viverá pela fé e da fé e aquele que através
da fé e pela fé é declarado justo e em posicionamento correto para com Deus, viverá. [Hab. 2:4]
(Gl 3:12) Masa Lei não se apoia na fé [não requer a fé, não tem nada a ver com a fé], pois ela própria
diz: Aquele que as pratica [as coisas prescritas pela Lei] viverá por elas [e não pela fé].
(Gl 3:13) Cristo comprou nossa liberdade [nos redimindo] da maldição (destino) da Lei [e sua
condenação], através de tomar-Se [Ele próprio] uma maldição, por nós, pois está escrito [nas
Escrituras]: Maldito é todo aquele que é pendurado no madeiro (que é crucificado);
(Gl 3:14)Com o fim de que, através [deles receberem] Cristo Jesus, a bênção [prometida] a Abraão
pudesse vir sobre os gentios, para que nós, por meio da fé, pudéssemos [todos] receber [a
realização da] promessa do Espírito [Santo].
(Gl 3:15)Falando em termo de relações humanas, irmãos, [se] um homem faz um último desejo e
testamento (uma aliança meramente humana), ninguém a revoga ou a invalida ou acrescenta algo
a ela, uma vez que já está organizada e assinada (ratificada, confirmada).
Ora, as promessas (alianças, acordos) foram decretadas e feitas a Abraão e sua Semente
(Gl 3:16)
(sua Descendência, seu Herdeiro). Ele [Deus] não diz: E às sementes (descendentes, herdeiros),
como se referindo a muitas pessoas, mas: E a tua Semente (teu Descendente, teu Herdeiro),
obviamente referindo-se a um individual, que é [nenhum outro senão] Cristo (o Messias)
Este é meu argumento: A lei, que começou 430 anos depois da aliança [relativa à vinda do
(Gl 3:17)
Messias], não anula e não pode anular a aliança previamente estabelecida (ratificada) por Deus, de
forma que venha a abolir a promessa e torná-la inválida.
Pois se a herança [da promessa depende de se observar] a Lei [como estes falsos mestres
(Gl 3:18)
gostariam que vocês cressem], não mais [depende] da promessa; contudo, Deus a deu a Abraão
[como um dom gratuito somente] em virtude de Sua promessa.
Qual então foi o propósito da Lei? Ela foi acrescentada [mais tarde, depois da promessa,
(Gl 3:19)
para desvendar e expor aos homens a sua culpa] por causa das transgressões e [para tornar os
homens mais conscientes da pecaminosidade] do pecado; e pretendia-se que estivesse com efeito
até que a Semente (o Descendente, o Herdeiro) viesse, para quem e a respeito de quem a
promessa havia sido feita. E ela [a Lei] foi arranjada e decretada e designada através da
instrumentalidade de anjos [e foi dada] pela mão (na pessoa) de um intermediário [Moisés, uma
pessoa intermediária entre Deus e o homem],
(Gl 3:20) Ora,

um mediador (intermediário) tem a ver com e implica em mais do que uma parte- [não
pode haver mediador só com uma pessoa]. Contudo, Deus é [somente] uma Pessoa [e Ele era a
única parte ao dar aquela promessa a Abraão. Mas a Lei era um contrato entre dois, Deus e Israel;
sua validada era dependente de ambos].

É a Lei então contrária e oposta às promessas de Deus? É claro que não! Pois se houvesse
(Gl 3:21)
sido dada uma Lei que pudesse conceder vida [espiritual], então a justiça e o posicionamento
correto para com Deus certamente teriam vindo pela Lei.
(Gl 3:22) Mas as Escrituras [apresentam toda a humanidade como pecadores] encerrados e
aprisionados pelo pecado, para que [a herança, a bênção] que foi prometida através da fé em Jesus
Cristo (o Messias) pudesse ser dada (liberada, entregue, confiada) a [todos] aqueles que creem [que
aderem a Ele, confiam Nele e dependem Dele],
Ora, antes que viesse a fé, éramos perpetuamente guardados debaixo da Lei, mantidos em
(Gl 3:23)
custódia em preparação para a fé que estava destinada a ser revelada (desvendada, descoberta),
(Gl 3:24)De maneira que a Lei serviu [a nós judeus] como nosso tutor [nosso guardião, nosso guia a
Cristo, para conduzir-nos] até que Cristo [viesse]; para que pudéssemos ser justificados (declarados
justos, colocados em correto posicionamento para com Deus) pela fé e através da fé.
(Gl 3:25)Mas, agora que a fé veio, não estamos mais debaixo de um tutor (o guardião de nossa
infância).
(Gl 3:26) Pois em Cristo Jesus vocês são todos filhos de Deus, através da fé.
(Gl 3:27)Porque tantos [de vocês] quantos foram batizados em Cristo [numa união e comunhão
espiritual com Cristo, o Ungido, o Messias], vestiram (revestiram-se de) Cristo.
Não há [agora nenhuma distinção], nem judeu nem grego, não há nem escravo nem livre,
(Gl 3:28)
não há macho nem fêmea, pois vocês todos são um em Cristo Jesus.
(Gl 3:29) E,
se vocês pertencem a Cristo [se estão Nele que é a Semente de Abraão], então vocês são
descendência de Abraão e herdeiros [espirituais] de acordo com a promessa.
Gálatas 4
(Gl 4:1) Ora,
o que quero dizer é que, enquanto o herdeiro é uma criança e menor de idade, 'ele não
difere de um escravo, embora seja senhor de toda a propriedade;
(Gl 4:2) Mas ele está debaixo de guardiães e administradores ou curadores até a data fixada por seu
pai.
Assim nós [judeus cristãos] também, quando éramos menores, éramos mantidos como
(Gl 4:3)
escravos sob [as regras do ritual hebraico e sujeitos aos] ensinos elementares de um sistema de
observações e regulamentos externos.
Mas, quando o tempo próprio veio em plenitude, Deus enviou Seu Filho, nascido de uma
(Gl 4:4)
mulher, nascido em sujeição [às regulamentações da] Lei,

(Gl 4:5) Para
comprar a liberdade daqueles que estavam sujeitos à Lei (para resgatá-los, para redimi-
los, para propiciar por eles), para que pudéssemos ser adotados e ter a filiação conferida a nós [e
ser reconhecidos como filhos de Deus].
E, porque vocês [realmente] são [Seus] filhos, Deus enviou o [Santo] Espírito de Seu Filho
(Gl 4:6)
para dentro de nossos corações, clamando: Abba (Pai)! Pai!
Portanto, você não é mais um escravo (um servo em cativeiro), mas um filho; e, se é filho
(Gl 4:7)
então [segue-se que você é] um herdeiro pela ajuda de Deus, através de Cristo.
(Gl 4:8) Mas,

naquela época anterior, quando vocês não haviam chegado a ficar familiarizados com o
verdadeiro Deus e a entendê-Lo e a conhecê-Lo, vocês [gentios] estavam em cativeiro a deuses
que, por sua própria natureza, não podiam, de modo nenhum, ser deuses [eram deuses que na
realidade não existiam].
(Gl 4:9)Agora, contudo, que vocês chegaram a ficar familiarizados com [o verdadeiro] Deus e a
entendê-Lo e a conhecê-Lo, ou melhor, a ser entendidos e conhecidos por Deus, como vocês
podem voltar de novo para as fracas e pobres e inúteis coisas elementares [de todas as religiões
anteriores à vinda de Cristo], cujos escravos vocês, mais uma vez querem se tornar?
(Gl 4:10) Vocês guardam [certos] dias e meses e estações e anos!
Estou receoso [a respeito de vocês], de que eu tenha trabalhado entre vocês e para com
(Gl 4:11)
vocês para nenhum propósito e em vão.
Irmãos, eu lhes suplico, tornem-se como eu sou [livre do cativeiro do ritualismo e das
(Gl 4:12)
ordenanças judaicas] pois eu também me tornei como vocês são [um gentio]. Vocês não se
comportaram mal para comigo [nos dias quando eu primeiro vim até vocês; não o façam agora]. ,
Ao contrário, vocês sabem que foi por causa de uma enfermidade física que [eu fiquei e]
(Gl 4:13)
lhes preguei o Evangelho na primeira vez.
E, contudo, embora minha condição física fosse [como] uma provação para vocês, vocês
(Gl 4:14)
não a olharam com desprezo, nem me desdenharam ou repudiaram ou rejeitaram; mas me
receberam como um anjo de Deus, [até mesmo] como [o próprio] Cristo Jesus!
O que aconteceu com aquele abençoado gozo e satisfação e auto-congratulação que uma
(Gl 4:15)
vez vocês tinham [no que eu lhes ensinava e em sua consideração para comigo]? Pois eu dou
testemunho de que vocês teriam arrancado fora seus próprios olhos e os teriam dado a mim [para
substituir os meus], se isso fosse possível.
(Gl 4:16) Tornei-me, porventura, inimigo de vocês ao lhes dizer a verdade e tratar sinceramente com
vocês?
(Gl 4:17)Estes homens [os mestres judaizantes] estão zelosamente tentando impressionar vocês-
[cortejando-os, engrandecendo-os], mas seu propósito não é honroso ou digno ou para algum
bem. O que eles querem fazer é isolá-los [de nós, que nos opomos a eles], para que possam ganhar
vocês para o lado deles e conseguir que vocês cortejem o seu favor.

E sempre uma boa coisa [é claro] ser zelosamente solicitado [como vocês são, desde que
(Gl 4:18)
seja] por um bom propósito e feito por razões de pureza de coração e de vida e não somente
quando estou presente com vocês!
Meus filhinhos, por quem estou de novo sofrendo dores de parto até que Cristo seja
(Gl 4:19)
completamente e permanentemente formado (moldado) dentro de vocês,
(Gl 4:20)Pudera eu estar com vocês agora e persuadi-los verbalmente, pois estou receoso e
perplexo a respeito de vocês!
(Gl 4:21) Digam-me, vocês que estão curvados por estarem debaixo da Lei, vocês ouvirão o que a Lei
[realmente] diz?
(Gl 4:22) Pois está escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava e outro da mulher livre.
Mas, enquanto o filho da mulher escrava nasceu de acordo com a carne e teve um
(Gl 4:23)
nascimento comum, o filho da mulher livre nasceu em cumprimento da promessa.
Ora, tudo isto é alegoria; estas [duas mulheres] representam duas alianças. Uma aliança
(Gl 4:24)
originou-se do Monte Sinai [onde a Lei foi dada] e gera [filhos destinados] para escravidão; esta é
Hagar.
Ora, Hagar é (representa) o Monte Sinai, na Arábia, e ela corresponde a e pertence à

(Gl 4:25)
mesma categoria da atual Jerusalém, pois ela está em cativeiro junto com seus filhos.
(Gl 4:26) Mas a Jerusalém lá de cima (o reino messiânico de Cristo) é livre e ela é nossa mãe.
Pois está escrito nas Escrituras: Alegra-te, ó estéril, que não deste nascimento a filhos;
(Gl 4:27)
rompe em alegre clamor, tu que não estás sentindo dores de parto, pois a mulher desolada tem
muito mais filhos do que aquela que tem marido.
(Gl 4:28) Nós,

porém, irmãos, somos filhos [não por descendência física, como foi Ismael, mas] como
Isaque, nascido em virtude da promessa.
Contudo, [assim] como naquela época o filho [de nascimento comum] nascido de acordo
(Gl 4:29)
com a came desprezava e perseguia aquele [que nasceu notavelmente] de acordo com [a promessa
e a obra] do Espírito [Santo], assim é também agora.
Mas o que diz a Escritura? Lança fora e manda embora a mulher escrava e seu filho, pois
(Gl 4:30)
nunca o filho da mulher escrava será herdeiro e partilhará a herança com o filho da mulher livre.
Assim, irmãos, nós [que somos nascidos de novo] não somos filhos de uma mulher escrava
(Gl 4:31)
[natural], mas da livre [sobrenatural].

Gálatas 5
Em [esta] liberdade Cristo nos fez livres [e completamente nos liberou]; fiquem firmes então
(Gl 5:1)
e não sejam restringidos e enganados nem se submetam a um jugo de escravidão [que uma vez
vocês já tiraram fora].
Notem, sou eu, Paulo, quem lhes diz que, se vocês receberem circuncisão, Cristo será de
(Gl 5:2)
nenhum proveito (vantagem, ajuda) para vocês [pois se vocês não confiam Nele, não podem
ganhar nada Dele],
Mais uma vez proteste e testifico a todo homem que recebe circuncisão, que ele está
(Gl 5:3)
debaixo de obrigação e obrigado a praticar toda a Lei e suas ordenanças.
(Gl 5:4)Se vocês procuram ser justificados e declarados justos e que lhes seja dado um
posicionamento correto para com Deus através da Lei, vocês são levados a nada e
consequentemente separados (cortados) de Cristo. Vocês decaíram da graça (do gracioso favor e
da bênção imerecida de Deus).
Porque nós, [não dependendo da Lei, mas] através [da ajuda] do Espírito [Santo], pela fé
(Gl 5:5)
antecipamos e esperamos pela bênção e pelo bem, pelos quais nossa justiça e correto
posicionamento para com Deus [nossa conformidade com Sua vontade em propósito, pensamento
e ação nos leva] a esperar.
Pois [se estamos] em Cristo Jesus, nem a circuncisão nem a incircuncisão contam para nada,
(Gl 5:6)
mas somente a fé, ativada e energizada e manifestada e operando através do amor.
Vocês estavam correndo a carreira com nobreza. Quem interferiu (impediu e deteve vocês)
(Gl 5:7)
para não ouvirem e seguirem a Verdade?
(Gl 5:8)Esta persuasão [maligna] não vem Daquele que os chamou [que convidou vocês para a
liberdade em Cristo].
Um pouco de levedo (uma leve inclinação ao erro, ou uns poucos falsos mestres) leveda
(Gl 5:9)
toda a massa [perverte toda a concepção de fé ou desvia a igreja inteira],
[De minha parte] tenho confiança [em relação a vocês] no Senhor, que vocês não aceitarão
(Gl 5:10)
nenhuma visão contrária do assunto mas virão a pensar como eu. Mas aquele que está
perturbando vocês, seja ele quem for, terá de suportar a pena.
Mas, irmãos, se eu ainda prego a circuncisão [como alguns me acusam de fazer, como
(Gl 5:11)
sendo necessária à salvação], por que ainda estou sofrendo perseguição? Nesse caso a cruz deixou
de ser uma pedra de tropeço e é tornada insignificante (é dispensada).
Eu desejo que aqueles que perturbam e confundem vocês cheguem [até o ponto de] se
(Gl 5:12)
mutilarem!
(Gl 5:13)Porque vocês, irmãos, foram [de fato] chamados à liberdade; somente [não deixem sua]
liberdade ser um incentivo à carne e uma oportunidade ou uma desculpa [para o egoísmo], mas
através do amor, vocês devem servir uns aos outros.

Pois a Lei toda [concernente à relações humanas] é obedecida num preceito: Amarás a teu
(Gl 5:14)
próximo como [amas] a ti mesmo. [Levítico 19:18]
Mas, se vocês mordem e devoram uns aos outros [em conflitos partidários], tenham
(Gl 5:15)
cuidado para que vocês [e sua comunidade toda] não sejam consumidos uns pelos outros.
(Gl 5:16) Mas

eu digo, andem e vivam [habitualmente] no Espírito [Santo] [maleáveis e controlados e
guiados pelo Espírito]; então, certamente, vocês não gratificarão as ânsias e os desejos da carne (da
natureza humana sem Deus).
(Gl 5:17) Porque

os desejos da carne são opostos ao do Espírito [Santo] e [os desejos do] Espírito são
opostos aos da came (natureza humana ímpia); pois estes são antagônicos entre si [continuamente
resistindo e em conflito uns com os outros], de modo que vocês não são livres, mas são impedidos
de fazerem o que desejam fazer.
(Gl 5:18) Mas se vocês são guiados (conduzidos) pelo Espírito [Santo], não estão sujeitos à Lei.
(Gl 5:19) Ora, as coisas (as práticas) da carne são claras (óbvias): elas são a imoralidade, a impureza, a
indecência,
A idolatria, a feitiçaria, a inimizade, a contenda, o ciúme, a ira (temperamento doentio), o

(Gl 5:20)
egoísmo, as divisões (dissensões), o espírito partidário (facções, seitas com opiniões particulares,
heresias),
(Gl 5:21)A inveja, a bebedice, a glutonaria e coisas semelhantes. Eu os previno de antemão, como já
fiz anteriormente, que aqueles que fazem estas coisas não herdarão o reino de Deus.
Mas o fruto do Espírito [Santo] [a obra que Sua presença dentro de nós realiza] é amor,
(Gl 5:22)
gozo (alegria), paz, paciência (um temperamento calmo, tolerância), benignidade, bondade
(benevolência), fidelidade,
(Gl 5:23)Gentileza (mansidão, humildade), autocontrole (auto- restrição, continência). Contra tais
coisas não há lei [que possa trazer acusação].
E aqueles que pertencem a Cristo Jesus (o Messias) crucificaram a carne (a natureza

(Gl 5:24)
humana ímpia) com suas paixões e apetites e desejos.
(Gl 5:25)Se vivemos pelo Espírito [Santo], andemos também pelo Espírito. [Se, pelo Espírito Santo,
temos nossa vida em Deus, vamos em frente andando em linha, nossa conduta controlada pelo
Espírito.]
(Gl 5:26)Não nos tornemos vangloriosos e arrogantes, competitivos, desafiando e provocando e

irritando uns aos outros, invejando e tendo ciúmes uns dos outros.

Gálatas 6
Irmãos, se alguma pessoa é surpreendida em má conduta ou pecados de qualquer sorte,
(Gl 6:1)
vocês que são espirituais [que são maleáveis ao Espírito e controlados por Ele] devem corrigi-lo e
restaurá-lo e reintegrá-lo, sem nenhum senso de superioridade e com toda gentileza, mantendo
um olho atento em vocês mesmos, para que não sejam também tentados.
(Gl 6:2) Levem(suportem, carreguem) os fardos e as incômodas faltas morais uns dos outros e, desta
maneira, cumpram e observem perfeitamente a lei de Cristo (o Messias) e completem o que está
faltando [em sua obediência a ela],
(Gl 6:3) Pois se alguma pessoa pensa de si mesmo ser alguém [importante demais para
condescender em suportar a carga de outro] quando ele não é ninguém [superior, exceto em sua
própria estima], ele engana e ilude e mente a si mesmo.
Mas que cada pessoa cuidadosamente inspecione e examine e teste sua própria conduta e
(Gl 6:4)
seu próprio trabalho. Ele pode então ter a satisfação e a alegria pessoais de fazer alguma coisa
recomendável [só por si própria], sem [apelar para] uma comparação ostensiva com seu vizinho.
Pois toda pessoa terá de levar (ser capaz de entender e receber calmamente) sua própria
(Gl 6:5)
[pequena] carga [de faltas opressivas].
(Gl 6:6) Que

aquele que recebe instrução na Palavra [de Deus] compartilhe todas as boas coisas com
seu mestre [contribuindo para seu sustento],
Não sejam enganados e iludidos e desviados; Deus não permitirá que Ele próprio seja
(Gl 6:7)
zombado (escarnecido, desdenhado ou caçoado por meras pretensões ou declarações, ou através
de Seus preceitos serem postos de lado). [Quem tenta iludir a Deus inevitavelmente ilude a si
mesmo.] Pois o que um homem semeia, isso e somente isso é o que ele vai colher.
Porque aquele que semeia para a sua própria carne (natureza mais baixa, sensualidade), da
(Gl 6:8)
carne colherá decadência e ruína e destruição, mas aquele que semeia para o Espírito, do Espírito
colherá vida eterna.
(Gl 6:9) E
não vamos enfraquecer o coração e ficar cansados e desmaiar em agir nobremente e fazer
o que é certo, pois no devido tempo e na época designada ceifaremos, se não soltarmos e
relaxarmos nossa coragem e desfalecermos.
(Gl 6:10) Assim então, quando a ocasião e a oportunidade nos aparecem, vamos fazer o bem
[moralmente] a todas as pessoas [não somente sendo úteis e proveitosos para elas, mas também
fazendo o que for para o bem espiritual e o benefício delas]. Seja cuidadoso para ser uma bênção,
especialmente para os domésticos da fé [aqueles que pertencem à família de Deus com vocês, os
crentes],
Vejam com que grandes letras estou escrevendo, com minha própria mão. [Reparem
(Gl 6:11)
cuidadosamente nestas minhas palavras de encerramento.]

(Gl 6:12) Aqueles
que querem causar uma boa impressão e fazer uma refinada exibição na carne, vão
tentar compelir vocês a receberem circuncisão, simplesmente para que eles possam escapar de
serem perseguidos por lealdade à cruz de Cristo (o Messias, o Ungido).
(Gl 6:13) Porquemesmo os [judeus] circuncidados, eles próprios não guardam [realmente] a Lei, mas
querem que vocês se circuncidem para que eles possam se gloriar em sua carne (na sujeição de
vocês aos ritos externos).
(Gl 6:14)Mas longe de mim me gloriar [em nada e ninguém] exceto na cruz de nosso Senhor Jesus
Cristo (o Messias), através de quem o mundo foi crucificado para mim e eu para o mundo!
(Gl 6:15) Pois nem a circuncisão [agora] é de nenhuma importância, nem a incircuncisão, mas
[somente] uma nova criação [o resultado de um novo nascimento e de uma nova natureza em
Cristo Jesus, o Messias],
Paz e misericórdia sejam sobre todos os que andam por esta regra [que disciplinam a si
(Gl 6:16)
mesmos e regulam suas vidas por este princípio] e sobre o [verdadeiro] Israel de Deus!
De agora em diante, que ninguém me aborreça [tornando necessário para mim vingar
(Gl 6:17)
minha autoridade apostólica e a divina verdade do meu Evangelho], pois carrego em meu corpo as
marcas [de propriedade] do Senhor Jesus [as feridas, cicatrizes e outras evidências aparentes de
perseguições — isto testifica que Ele é meu proprietário]!
A graça (favor espiritual, bênção) de nosso Senhor Jesus Cristo (o Ungido, o Messias) seja
(Gl 6:18)
com seu espírito, irmãos. Amém (assim seja).

Efésios
Efésios 1
(Ef 1:1)Paulo, um apóstolo (mensageiro especial) de Cristo Jesus (o Messias) pela vontade divina (o
propósito e a escolha de Deus) aos santos (os consagrados, os separados) em Éfeso, que são fiéis e
leais e firmes no Senhor.
Possa a graça (favor imerecido de Deus) e a paz espiritual [que significa paz com Deus e
(Ef 1:2)
harmonia, unidade e ausência de distúrbios] ser de vocês, da parte de Deus nosso Pai e do Senhor
Jesus Cristo.
(Ef 1:3) Possa

a bênção (louvor, louvação, e elogio) ser ao Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo (o
Messias), que nos tem abençoado em Cristo com toda bênção espiritual (dada pelo Espírito Santo)
na região celestial!
Assim como [em Seu amor] Ele nos escolheu [na realidade, nos tomou para Si mesmo como
(Ef 1:4)
sendo Seus] em Cristo, antes da fundação do mundo, para que fôssemos santos (consagrados e
separados para. Ele) e inculpáveis a Seus olhos, acima de reprovação, perante Ele em amor.
Porque Ele nos pré-ordenou (nos destinou, planejou em amor para nós) para sermos
(Ef 1:5)
adotados (revelados) como Seus próprios filhos através de Jesus Cristo, de acordo com o propósito
de Sua vontade [porque isso lhe agradava e era Seu amável intento] –
[Para que pudéssemos ser] para o louvor e a recomendação de Sua gloriosa graça (favor e
(Ef 1:6)
misericórdia), que ele tão gratuitamente nos concedeu no Amado.
(Ef 1:7) Nele

temos a redenção (libertação e salvação) através de Seu sangue, a remissão (perdão) de
nossas ofensas (faltas e transgressões), de acordo com as riquezas e a generosidade de Seu
gracioso favor,
Que Ele derramou abundantemente sobre nós, em todo tipo de sabedoria e entendimento
(Ef 1:8)
(visão prática e prudência),
Fazendo conhecido de nós o mistério (segredo) de Sua vontade (de Seu plano, de Seu
(Ef 1:9)
propósito). [E é este:] De acordo com Seu bom prazer (Sua intenção misericordiosa) que Ele tinha
previamente proposto e doado Nele,
[Ele planejou] para a maturidade dos tempos e o clímax das eras unificar todas as coisas e
(Ef 1:10)
fazer convergir e consumá-las em Cristo, [tanto] as coisas no céu [como] as coisas na terra.
Nele fomos feitos também herança (porção) [de Deus], e obtivemos uma herança; porque
(Ef 1:11)
fomos pré-ordenados (escolhidos e designados de antemão), de acordo com o propósito Dele, que
estabelece todas as coisas em concordância com o conselho e desígnio de Sua [própria] vontade,

De tal maneira que nós, que primeiro esperamos em Cristo [que primeiro pusemos nossa
(Ef 1:12)
confiança Nele, fomos destinados e designados a] viver para o louvor de Sua glória!
Nele vocês também, que ouviram a Palavra da Verdade, a boa nova (Evangelho) da sua
(Ef 1:13)
salvação, e creram Nele, e aderiram a Ele, e dependeram Dele, foram selados com o selo do Espírito
Santo há muito prometido.
Esse [Espírito] é a garantia de nossa herança [as primícias, o penhor e antegozo, o

(Ef 1:14)
pagamento inicial de nossa herança], em antecipação de sua total redenção e de nossa aquisição
da [completa] posse dela – para o louvor de Sua glória.
Por esta razão, por eu ter ouvido de sua fé no Senhor Jesus e do seu amor para com os
(Ef 1:15)
santos (o povo de Deus),
(Ef 1:16) Não cesso de dar graças por vocês, fazendo menção de vocês em minhas orações.
(Ef 1:17) [Porque

eu sempre oro] ao Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, para que Ele
possa lhes conceder um espírito de sabedoria e de revelação [de visão interior dos mistérios e
segredos] no [profundo e íntimo] conhecimento Dele.
Tendo os olhos de seu coração inundados de luz, para que possam conhecer e entender a
(Ef 1:18)
esperança para a qual Ele chamou vocês, e como é rica a Sua gloriosa herança nos santos (os Seus
separados).
E [para que vocês possam conhecer e entender] qual é a incomensurável e ilimitada e

(Ef 1:19)
suprema grandeza do Seu poder em nós e para nós que cremos, como demonstrada na operação
de sua poderosa força,
Que Ele exerceu em Cristo quando O ressuscitou dos mortos e assentou-0 à Sua [própria]
(Ef 1:20)
mão direita nos [lugares] celestiais,
Muito acima de todo governo e autoridade e poder e domínio e de todo nome que é
(Ef 1:21)
nomeado [acima de todo título que possa ser conferido], não somente nesta era e neste mundo,
mas também na era e no mundo que virão.
E Ele colocou todas as coisas debaixo de Seus pés e designou-0 como o Cabeça universal e
(Ef 1:22)
supremo da igreja [uma liderança exercida em toda a igreja],
Que é o Seu corpo, a plenitude Dele que enche tudo em todas, as coisas [pois nesse corpo
(Ef 1:23)
vive a plena medida Dele que faz todas as coisas completas, e que enche tudo, em todos os
lugares, com Ele próprio]
Efésios 2
(Ef 2:1) E a vocês [Ele fez vivos] quando estavam mortos em [suas] transgressões e pecados

Nos quais uma vez vocês andaram [habitualmente]. Vocês estavam seguindo o curso e a
(Ef 2:2)
moda deste mundo [estavam sob a oscilação da tendência da presente era], seguindo o príncipe da
potestade do ar. [Vocês eram obedientes ao e estavam sob o controle do] espírito [demoníaco] que
ainda opera constantemente nos filhos da desobediência [os descuidados, os rebeldes e os
incrédulos, que vão contra os propósitos de Deus].
Entre estes, nós, assim como vocês, vivemos uma vez e nos conduzimos nas paixões de
(Ef 2:3)
nossa carne [nosso comportamento governado por nossa natureza corrupta e sensual],
obedecendo aos impulsos da carne e os pensamentos da mente [nossos desejos ditados por
nossos sentidos e nossas obscuras imaginações]. Éramos então, por natureza, filhos da ira [de Deus]
e herdeiros de Sua indignação, como o resto da humanidade.
Mas Deus – tão rico Ele é em Sua misericórdia! Por causa do e para satisfazer o grande e
(Ef 2:4)
maravilhoso e intenso amor com que nos amou,
(Ef 2:5)Mesmo quando estávamos mortos por [nossos próprios] delitos e transgressões, Ele nos fez
vivos juntos em comunhão e união com Cristo; [Ele nos deu a própria vida do próprio Cristo, a
mesma nova vida com que Ele O vivificou, pois] é pela graça (Seu favor e misericórdia, que vocês
não merecem) que vocês são salvos (libertos do julgamento e feitos participantes da salvação de
Cristo).
E Ele nos ressuscitou junto com Ele, e nos fez assentar juntos [dando-nos assento junto ao
(Ef 2:6)
Dele] na esfera celestial [em virtude de estarmos] em Cristo Jesus (o Messias, o Ungido).
(Ef 2:7) Ele

fez isto para que pudesse claramente demonstrar, nas eras que virão, as incomensuráveis
(ilimitadas, supremas) riquezas da Sua graça gratuita (Seu favor imerecido) em [Sua] amabilidade e
bondade de coração para conosco, em Cristo Jesus.
Pois é pela graça gratuita (o favor imerecido de Deus) que vocês são salvos (libertos do
(Ef 2:8)
julgamento e feitos participantes da salvação de Cristo), por meio da [sua] fé. E esta [salvação] não
é de vocês mesmos [não é obra de vocês, não veio através de suas próprias lutas], mas é o dom de
Deus;
Não por causa das obras [não pelo cumprimento das exigências da Lei], para que nenhum
(Ef 2:9)
homem se glorie. [Não é o resultado daquilo que alguém tem possibilidade de fazer, assim
ninguém pode orgulhar-se nela, ou tomar para si a glória],
(Ef 2:10)Pois nós somos [a própria] feitura das mãos de Deus (sua obra realizada), recriados em
Cristo Jesus, [nascidos de novo] para que pudéssemos fazer aquelas obras que Deus predestinou
(planejou de antemão) para nós, [caminhos a serem tomados, que Ele preparou antes dos tempos]
para que pudéssemos andar neles [vivendo a boa vida que Ele pré-arranjou e aprontou para nós
vivermos],
Portanto, lembrem-se de que uma vez vocês foram gentios (infiéis) na carne, chamados de
(Ef 2:11)
incircuncisão por aqueles que chamam a si mesmos de circuncisão [que, em si própria, é uma
simples marca] na carne, feita por mãos humanas.

Lembrem-se de que vocês estavam, naquele tempo, separados (vivendo à parte) de Cristo
(Ef 2:12)
[excluídos de qualquer parte Nele] completamente alheios e fora da lei dos direitos de Israel como
nação, e estranhos, sem participação nos sagrados pactos da promessa [Messiânica], [sem
conhecimento de ou sem direito nos concertos de Deus, Suas alianças]. E vocês não tinham
nenhuma esperança (nenhuma promessa); vocês estavam no mundo sem Deus.
(Ef 2:13) Mas

agora, em Cristo Jesus, vocês, que uma vez estavam [tão] longe, por meio do (pelo, no)
sangue de Jesus, foram trazidos para perto.
Porque Ele é [Ele próprio] nossa paz (nosso vínculo de unidade e harmonia). Ele fez de nós
(Ef 2:14)
ambos [judeus e gentios] um [corpo] e quebrou (destruiu, aboliu) o hostil muro divisório entre nós.
Abolindo em Sua [própria] carne [crucificada] a inimizade [causada pela] Lei, com seus
(Ef 2:15)
decretos e ordenanças [que Ele anulou]; para que Ele, a partir dos dois, pudesse criar em Si próprio
um novo homem [uma nova qualidade de humanidade a partir dos dois], fazendo assim a paz.
(Ef 2:16) E
[Ele designou] para se reconciliarem com Cristo, ambos [judeus e gentios, unidos] num só
corpo, por meio da Sua cruz, matando assim a inimizade mútua e trazendo a contenda a um fim.
E Ele veio e pregou a boa nova da paz a vocês que estavam longe e [paz] àqueles que
(Ef 2:17)
estavam perto.
(Ef 2:18)Pois é através Dele que nós ambos [seja longe ou perto] agora temos uma introdução
(acesso) por um Espírito [Santo] ao Pai [de tal maneira que somos capazes de nos aproximar Dele],
(Ef 2:19)Portanto vocês não são mais estranhos [exilados, migrantes e alienígenas, excluídos dos
direitos de cidadão], mas vocês agora compartilham a cidadania com os santos [o próprio povo de
Deus, consagrados e separados para Ele]; e vocês pertencem à [própria] casa de Deus.
Vocês são edificados sobre o fundamento dos apóstolos e profetas, com o próprio Cristo
(Ef 2:20)
Jesus como Pedra Angular e principal.
(Ef 2:21)Nele a estrutura inteira é juntada (ligada, conectada) harmoniosamente, e continua a

levantar-se (a crescer, a aumentar) num templo santo no Senhor [um santuário dedicado,
consagrado e sagrado para a presença do Senhor],
Nele [e em comunhão uns com os outros] vocês mesmos estão também sendo edificados
(Ef 2:22)
[nesta estrutura] com o resto, para formar uma morada fixa (lugar de habitação) de Deus no (por,
através do) Espírito.
Efésios 3
(Ef 3:1) Por
esta razão [porque preguei que vocês são, assim, edificados juntamente], eu, Paulo, [sou]
o prisioneiro de Jesus, o Cristo por causa e no interesse de vocês, gentios –
(Ef 3:2) Presumindo

que vocês ouviram sobre a dispensação da graça de Deus (Seu favor imerecido)
que me foi confiado [para dispensar a vocês] para seu beneficio,

[E] que o mistério (segredo) foi-me feito conhecido e foi-me permitido: compreendê-lo por
(Ef 3:3)
revelação direta, como já escrevi resumidamente a vocês.
(Ef 3:4) Quando vocês lerem isto, poderão entender minha visão interior do mistério de Cristo.
[Este mistério] nunca foi revelado a seres humanos, em gerações passadas, como está sendo
(Ef 3:5)
revelado agora a Seus santos apóstolos (mensageiros consagrados) e profetas, pelo Espírito
[Santo].
[E este:] que os gentios devem agora ser co-herdeiros [com os judeus], membros do mesmo
(Ef 3:6)
corpo e co-participantes [partilhando] da mesma promessa divina em Cristo através [de sua
aceitação] da boa nova (o Evangelho).
Deste [Evangelho] fui feito ministro de acordo com o dom da graça (favor imerecido) de
(Ef 3:7)
Deus, que me foi concedido pelo exercício (a obra em toda sua efetividade) de Seu poder.
(Ef 3:8)A mim, embora eu fosse o menor de todos os santos (povo consagrado de Deus), sua graça
(favor, privilégio) foi concedida e graciosamente confiada: proclamar aos gentios as infindáveis
(ilimitadas, insondáveis, incalculáveis, inexauríveis) riquezas de Cristo [riquezas que nenhum ser
humano poderia ter buscado],
Também para iluminar todos os homens e tornar claro a eles qual é o plano [relativo aos
(Ef 3:9)
gentios e à provisão para a salvação de todos os homens] do mistério mantido oculto através dos
tempos e escondido até agora em [a mente de] Deus, que criou todas as coisas por Jesus Cristo.
(Ef 3:10) [Opropósito é] que, através da igreja, a complicada, multiforme sabedoria de Deus, em sua
infinita variedade e inúmeros aspectos pudesse agora tornar-se conhecida dos governantes e
autoridades angélicos (principados e potestades) na esfera celestial.
Isto está de acordo com os termos do propósito eterno e atemporal que Ele realizou e
(Ef 3:11)
levou a efeito em [a pessoa de] Cristo Jesus nosso Senhor.
(Ef 3:12)Em quem, por causa de nossa fé Nele, ousamos ter a intrepidez (coragem e confiança) de
livre acesso (uma aproximação de Deus sem reservas, com liberdade e sem medo).
(Ef 3:13) Assim,

eu lhes peço que não desfaleçam [não desmaiem ou se tornem abatidos pelo medo]
pelo que eu estou sofrendo por causa de vocês. [Ao invés, gloriem-se nisso], pois é uma honra para
vocês.
(Ef 3:14)Por esta razão [vendo a grandeza deste plano pelo qual vocês são conjuntamente
edificados em Cristo], dobro meus joelhos perante o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo,
(Ef 3:15)De quem toda família no céu e na terra toma o nome [aquele Pai de quem toda
paternidade toma seu título e deriva seu nome].

Possa Ele lhes conceder, do rico tesouro de Sua glória, que vocês sejam fortalecidos e
(Ef 3:16)
reforçados com poder no homem interior pelo [Santo] Espírito [Ele próprio habitando no seu mais
íntimo ser e personalidade],
(Ef 3:17) Possa

Cristo, através de sua fé, [realmente] morar (estabelecer-se, permanecer, fazer Seu lar
permanente) em seus corações! Que vocês possam ser profundamente enraizados em amor, e
seguramente fundamentados sobre o amor,
(Ef 3:18)Para que vocês possam ter o poder de e ser fortes para entender e alcançar, com todos os
santos [o povo devotado de Deus, a experiência desse amor], qual é a largura e o comprimento e a
altura e a profundidade [dele];
[Para que vocês possam realmente vir a] conhecer [na prática, através de experimentarem
(Ef 3:19)
por si mesmos] o amor de Cristo, que ultrapassa de longe o mero conhecimento [sem experiência];
para que vocês possam ser cheios [em todo o seu ser] até toda a plenitude de Deus [possam ter a
rica medida da divina Presença, e torrar-se um corpo completamente cheio e inundado com o
próprio Deus]!
Ora, a Ele, que pela (em consequência da) [ação de Seu] poder que está operando em nós,
(Ef 3:20)
é capaz de [cumprir Seu propósito e] fazê-lo superabundantemente, muito além e acima de tudo o
que [ousamos] pedir ou pensar [infinitamente além de nossas mais altas orações, desejos,
pensamentos, esperanças ou sonhos] –
A Ele seja a glória na igreja e em Cristo Jesus através de todas as gerações para sempre e
(Ef 3:21)
sempre. Amém (assim seja).
Efésios 4
Eu, portanto, o prisioneiro no Senhor, apelo e peço a vocês que andem (levem a vida)
(Ef 4:1)
condignamente com o [divino] chamado para o qual vocês foram chamados [com um
comportamento que seja um crédito para os chamados ao serviço de Deus]
(Ef 4:2)Vivendo como convém [a vocês] com completa baixeza de mente (humildade) e mansidão
(altruísmo, gentileza, tolerância) com paciência, suportando-se uns aos outros e fazendo
concessões, porque vocês amam uns aos outros.
(Ef 4:3) Anseiem

e esforcem-se sinceramente para guardar e conservar a harmonia e a unidade do [e
produzida pelo] Espírito, no poder do vínculo da paz.
[Há] um corpo e um Espírito – assim como há também uma esperança [que pertence] ao
(Ef 4:4)
chamado que vocês receberam –
(Ef 4:5) [Há] um Senhor, uma fé, um batismo,
(Ef 4:6) Um
Deus e Pai de [nós] todos, que está acima de tudo [é Soberano sobre tudo], permeando-
se em tudo e vivendo em [nós] todos.

Contudo a graça (favor imerecido de Deus) foi dada a cada um de nós individualmente [não
(Ef 4:7)
indiscriminadamente, mas de diferentes maneiras], em proporção à medida do dom [rico e
abundante] de Cristo.
Portanto, é dito: Quando Ele ascendeu às alturas, levou cativo o cativeiro [Ele levou um
(Ef 4:8)
séquito de inimigos vencidos] e concedeu dons aos homens. (Salmos 68:18).
[Mas Ele subiu?] Ora, o que pode significar isto, Ele subiu, senão que previamente tinha
(Ef 4:9)
descido [das alturas] do céu, para [as profundezas] as partes mais baixas da terra?
Aquele que desceu é [exatamente] Aquele mesmo que subiu bem alto, acima de todos os
(Ef 4:10)
céus, para que Ele [Sua presença] pudesse encher todas as coisas (o universo inteiro, do mais baixo
ao mais alto).
E Seus dons foram [variados; Ele próprio designou e deu-nos homens], alguns para serem
(Ef 4:11)
apóstolos (mensageiros especiais), alguns para profetas (pregadores e expositores inspirados),
alguns para evangelistas (pregadores do Evangelho, missionários viajantes), alguns para pastores
(condutores de Seu rebanho) e mestres.
(Ef 4:12) Suaintenção foi de aperfeiçoar e equipar totalmente os santos (Seu povo consagrado) para
que eles fizessem a obra de ministrar, visando à edificação do corpo de Cristo (a igreja).
(Ef 4:13)[Para que ele possa desenvolver-se] até que todos obtenhamos unidade na fé e na
compreensão do [completo e preciso] conhecimento do Filho de Deus, para [que possamos chegar]
à varonilidade realmente madura (à inteireza de personalidade que é nada menos do que a altura
padrão da própria perfeição de Cristo), à medida da estatura da plenitude do Cristo e à inteireza
encontrada Nele.
Para que assim, então, possamos não mais ser crianças, jogados [como navios] de um lado
(Ef 4:14)
para outro, entre lufadas ocasionais de ensinamentos, e agitados com cada vento novo de doutrina,
[presas da] engenhosidade e esperteza de homens inescrupulosos, [jogadores engajados] em toda
forma variada de truques, inventando erros que desviam.
Em vez disso, que nossas vidas expressem amorosamente a verdade, [em todas as coisas,
(Ef 4:15)
falando verdadeiramente, agindo verdadeiramente, vivendo verdadeiramente]. Envolvidos em
amor, cresçamos de todos os modos e em todas as coisas Naquele que é o Cabeça, Cristo (o
Messias, o Ungido).
Pois, por causa Dele, o corpo todo (a igreja, em todas as suas várias partes), intimamente
(Ef 4:16)
ligado, e firmemente entretecido pelas juntas e ligamentos com os quais é suprido, quando cada
parte [com poder adequado à sua necessidade] está trabalhando corretamente [em todas as suas
funções], cresce até a completa maturidade, edificando-se em amor.
(Ef 4:17)Então digo isto, e solenemente testifico no [nome do] Senhor [como se fosse em Sua
presença], que vocês não devem mais viver como os infiéis (os gentios) vivem em sua perversão [na
loucura, vaidade e vazio de suas almas, e na futilidade] de suas mentes.

Seu entendimento moral está obscurecido e seu raciocínio está nublado. [Eles estão]
(Ef 4:18)
alienados (estranhos, autobanidos) da vida de Deus [sem participação nela; isto é] por causa da
ignorância (a falta de conhecimento e percepção, a cegueira voluntária) que é intrínseca neles,
devido à sua dureza de coração [à insensibilidade de sua natureza moral],
Em sua apatia espiritual, eles se tomaram calejados e insensíveis e negligentes, e

(Ef 4:19)
abandonaram-se como [presas para] a sensualidade desgovernada, ansiosos e cobiçosos por
cometerem toda forma de impureza [que seus desejos depravados possam sugerir e requerer],
(Ef 4:20) Mas vocês não aprenderam assim a Cristo!
Se é que vocês realmente O ouviram e foram ensinados por Ele, que [toda] a Verdade está
(Ef 4:21)
em Jesus [corporificada e personalizada Nele],
(Ef 4:22) Despojem-se de toda a sua antiga natureza (joguem fora e livrem-se de seu ser não
renovado) que caracterizou a sua maneira de viver anterior, e que se torna corrompida por meio de
lascívias e desejos que brotam do engano;
E sejam constantemente renovados no espírito de suas mentes [tendo uma fresca atitude
(Ef 4:23)
mental e espiritual],
E vistam-se da nova natureza (o ser regenerado), criada à imagem de Deus, [semelhante a

(Ef 4:24)
Deus] em verdadeira justiça e santidade.
(Ef 4:25)Por isso, rejeitando toda falsidade e parando com ela agora, que todos expressem a
verdade com seu próximo, porque somos todos partes de um corpo e membros uns dos outros
(Zacarias 8:16).
Quando irados, não pequem; nunca deixem sua raiva (sua exasperação, sua fúria ou
(Ef 4:26)
indignação) durar até o pôr do sol.
(Ef 4:27) Não deixem lugar ou espaço para o diabo [não dêem oportunidade a ele],
Que o ladrão não roube mais, mas em vez disso que seja trabalhador, ganhando a vida
(Ef 4:28)
honestamente com suas próprias mãos, para que seja capaz de dar aos que têm necessidade.
Que nenhuma linguagem suja ou poluída, nem má palavra, nem conversa ofensiva ou
(Ef 4:29)
indigna [jamais] saia de sua boca, mas somente uma [fala] tal que seja boa e benéfica para o
progresso espiritual de outros, como convém à necessidade e à ocasião, para que possa ser uma
bênção e dar graça (favor de Deus) àqueles que a escutam.
E não entristeçam o Espírito Santo de Deus [não O ofendam ou perturbem], por quem
(Ef 4:30)
vocês foram selados (marcados, assinalados como propriedade de Deus, assegurados) para o dia
da redenção (da libertação final, através de Cristo, do mal e das consequências do pecado).
Que toda a amargura e indignação e cólera (paixão, raiva, mau gênio) e ressentimento (ira,
(Ef 4:31)
animosidade) e desentendimento (revolta, gritaria, contendas) e difamação (falar mal, linguagem

abusiva ou blasfema) seja banida dentre vocês, com toda a malícia (rancor, má vontade, ou baixeza
de qualquer tipo).
E tomem-se úteis e gentis uns com os outros, benevolentes (compassivos, compreensivos,

(Ef 4:32)
amorosos), perdoando-se uns aos outros [prontamente e livremente], como Deus em Cristo
perdoou vocês.
Efésios 5
Portanto, sejam imitadores de Deus [copiem a Ele e sigam Seu exemplo] como filhos bem-
(Ef 5:1)
amados [imitam seu pai],
E andem em amor [estimando-se e deleitando-se uns nos outros] como Cristo nos amou e
(Ef 5:2)
entregou-Se por nós, uma oferta e sacrifício de morte para Deus [por vocês, para que se tornasse]
uma doce fragrância .
Mas a imoralidade (vicio sexual) e toda a impureza [de um estilo de vida lascivo, rico,
(Ef 5:3)
extravagante] ou a cobiça não devem nem mesmo ser mencionadas entre vocês, como convém e é
adequado entre santos (o povo consagrado de Deus).
Que não haja imundície (obscenidade, indecência) nem conversa tola e pecaminosa (imbecil
(Ef 5:4)
e corrupta), nem brincadeiras grosseiras, que não são convenientes ou apropriadas; mas, em vez
disso, expressem sua gratidão [a Deus],
Pois estejam certos disto: que nenhuma pessoa praticando vício sexual ou impureza, em
(Ef 5:5)
pensamento ou na vida, ou alguém que seja cobiçoso [que tenha desejo lascivo pela propriedade
de outro, e seja ambicioso por ganho] – porque ele [na realidade] é um idólatra – tem alguma
herança no reino de Cristo e de Deus.
Não: deixem ninguém iludir e enganar vocês com desculpas vazias e argumentos sem base
(Ef 5:6)
[para estes pecados], pois através destas coisas a ira de Deus vem sobre os filhos da rebelião e da
desobediência.
(Ef 5:7) Assim, não se associem nem tenham parte com eles.
(Ef 5:8) Pois,

uma vez vocês eram trevas, mas agora vocês são Luz no Senhor; andem como filhos da
Luz [levem a vida daqueles que nasceram para a Luz],
Porque o fruto (o efeito, o produto) da Luz ou do Espírito [consiste] em toda forma de

(Ef 5:9)
bondade compassiva, retidão de coração e verdade de vida.
E tentem aprender [em suas experiências] o que é agradável ao Senhor [que suas vidas
(Ef 5:10)
sejam provas constantes do que é mais aceitável a Ele].
(Ef 5:11) Não tomem parte e não tenham nenhuma comunhão com os atos e empreendimentos
infrutíferos das trevas, mas, em vez disso, [que suas vidas estejam em tal contraste que possam]
expô-los e reprová-los e condená-los.

Pois é uma vergonha até mesmo falar de ou mencionar as coisas que [tais pessoas]
(Ef 5:12)
praticam em segredo.
Mas quando alguma coisa é exposta e reprovada pela luz, torna-se visível e clara; e, onde
(Ef 5:13)
tudo é visível e claro, existe luz.
(Ef 5:14) Pelo

que Ele diz: Desperta, ó tu que dormes, e levanta-te dos mortos, e Cristo brilhará (trará
a aurora) sobre ti e te dará a luz. .
Então, olhem cuidadosamente como vocês andam! Vivam com propósito e dignamente e
(Ef 5:15)
corretamente, não como o néscio e tolo, mas como sábios (pessoas sensatas e inteligentes),
(Ef 5:16) Tirando o melhor proveito de seu tempo [aproveitando cada oportunidade], porque os dias
são maus.
Por esta razão, não estejam vagos e desatentos e insensatos, mas estejam entendendo e
(Ef 5:17)
segurando firmemente aquilo que é a vontade do Senhor.
E não se embebedem com vinho, pois isso é dissolução; mas estejam sempre cheios e
(Ef 5:18)
estimulados com o Espírito [Santo], .
Falem uns com os outros em salmos e hinos e cânticos espirituais, oferecendo louvor com
(Ef 5:19)
vozes [e instrumentos], e fazendo melodia com todo seu coração ao Senhor.
(Ef 5:20)Em todas as horas e por todas as coisas dando graças, em nome de nosso Senhor Jesus
Cristo, a Deus o Pai.
(Ef 5:21) Estejam sujeitos uns aos outros, por reverência a Cristo (o Messias, o Ungido).
Esposas estejam sujeitas (sejam submissas e adaptem-se) a seus próprios maridos como
(Ef 5:22)
[um serviço] ao Senhor.
Pois o marido é cabeça da esposa assim como Cristo é o Cabeça da igreja, Ele próprio o
(Ef 5:23)
Salvador de [Seu] corpo.
Como a igreja é sujeita a Cristo, assim também sejam as esposas sujeitas em tudo a seus
(Ef 5:24)
maridos.
(Ef 5:25) Maridos, amem suas esposas como Cristo amou a igreja e entregou a Si mesmo por ela,
(Ef 5:26) Para que Ele pudesse santificá-la, tendo-a purificado pela lavagem de água com a Palavra,
Para que Ele pudesse apresentar a igreja a Si próprio em glorioso esplendor, sem manchas
(Ef 5:27)
ou rugas ou coisas semelhantes [para que ela pudesse ser santa e inculpável].
Assim também os maridos devem amar suas esposas como [em certo sentido] a seus
(Ef 5:28)
próprios corpos. Aquele que ama sua própria esposa ama a si mesmo.

(Ef 5:29) Pois
nenhum homem odeia sua própria carne, mas a alimenta e protege cuidadosamente, e
toma conta dela, como Cristo faz com a igreja.
(Ef 5:30) Porque somos membros (partes) de Seu corpo.
(Ef 5:31) Por

esta razão um homem deixará seu pai e sua mãe e se juntará a sua esposa, e os dois se
tornarão uma carne. .
(Ef 5:32) Este mistério é muito grande, mas eu falo referindo-me à [relação de] Cristo e a igreja.
Não obstante, que cada homem de vocês [sem exceção] ame sua esposa como sendo [em
(Ef 5:33)
certo sentido] seu próprio ser; e que a esposa cuide de respeitar e reverenciar seu marido [que ela
o note, considere-o, honre-o, prefira-o, venere-o e estime-o; e que ela faça deferência a ele, louve-
o, e ame-o e admire-o extremamente].
Efésios 6
(Ef 6:1) Filhos obedeçam a seus pais no Senhor [como representantes Dele], pois isto é justo e certo.
Honrem (estimem e dêem valor como sendo preciosos) seu pai e sua mãe – este é o
(Ef 6:2)
primeiro mandamento com uma promessa – .
(Ef 6:3) Para que tudo possa estar bem com vocês e para que vocês possam ter longa vida na terra.
Pais, não irritem e provoquem seus filhos até a ira (não os exasperem até o ressentimento),
(Ef 6:4)
mas criem-nos [ternamente] no treinamento e disciplina e no conselho e admoestação do Senhor.
Servos (escravos), sejam obedientes àqueles que são seus senhores físicos, tendo respeito
(Ef 6:5)
por eles e um ansioso interesse de agradá-los, com simplicidade de motivos e com todo seu
coração, como [um serviço] ao [próprio] Cristo.
Não de modo visível [como se eles estivessem observando vocês] e somente para agradar
(Ef 6:6)
homens, mas como servos (escravos) de Cristo, fazendo a vontade de Deus de coração e com toda
sua alma;
Prestando serviço prontamente com boa vontade, como se fosse para o Senhor e não para
(Ef 6:7)
homens,
(Ef 6:8) Sabendo que, por qualquer bem que alguém fizer, receberá sua recompensa do Senhor, seja
ele escravo ou livre.
Vocês, senhores, ajam nesse mesmo [princípio] para com eles, e deixem de ameaçar e de
(Ef 6:9)
usar palavras violentas e abusivas. Sabendo que Aquele que é tanto Senhor deles quanto de vocês
está no céu, e que com Ele não há acepção de pessoas (nenhuma parcialidade).
Concluindo, sejam fortes no Senhor [sejam fortalecidos através de sua união com Ele];
(Ef 6:10)
extraiam sua força Dele [aquela força que Seu poder ilimitado fornece].

(Ef 6:11) Coloquem
toda a armadura de Deus [a armadura de um soldado pesadamente armado, que
Deus provê] para que vocês possam, com sucesso, ficar firmes contra [todas] as estratégias e
enganos do diabo.
(Ef 6:12) Pois não estamos lutando com carne e sangue [contendendo somente com oponentes
físicos], mas contra os despotismos, contra as potestades, contra os [espíritos principais que são] os
dominadores do mundo destas presentes trevas, contra as forças da maldade na [sobrenatural]
esfera celestial.
(Ef 6:13)Portanto, coloquem a armadura completa de Deus, para que vocês possam ser capazes de
resistir e defender-se contra o ataque no dia mau [de perigo], e tendo feito tudo [que a crise
requer], ficar [firmemente em seu lugar].
Fiquem firmes, portanto [guardem seu território], tendo cingido o cinto da verdade ao
(Ef 6:14)
redor dos quadris, e tendo posto a couraça da integridade e da retidão moral e do posicionamento
correto para com Deus,
E tendo calçado seus pés na preparação [para enfrentar o inimigo com a estabilidade de
(Ef 6:15)
pés firmes, a rapidez e a prontidão produzidas pela boa nova] do Evangelho da paz .
(Ef 6:16) Levantem,sobretudo, o escudo [protetor] da fé salvadora, com o qual vocês podem apagar
todos os mísseis inflamados do maligno.
(Ef 6:17) E tomem o capacete da salvação e a espada que o Espírito usa, que é a Palavra de Deus.
Orem em todo o tempo (em toda ocasião, em toda época) no Espírito, com toda [maneira
(Ef 6:18)
de] oração e súplica. Para esse fim, fiquem alerta, e vigiem com forte propósito e perseverança,
intercedendo a favor de todos os santos (povo consagrado de Deus).
E [orem] também por mim, para que [liberdade de] palavra me seja dada, para que eu
(Ef 6:19)
possa abrir minha boca para proclamar ousadamente o mistério da boa nova (o Evangelho).
Pelo qual eu sou embaixador numa cadeia de união [na prisão. Orem] para que eu possa
(Ef 6:20)
declará-lo intrepidamente e corajosamente, como devo fazer.
Agora, para que vocês possam saber como estou e o que estou fazendo, Tíquico, o amado
(Ef 6:21)
irmão e fiel ministro no Senhor [e no Seu serviço], lhes contará tudo.
Eu o enviei a vocês exatamente para este propósito, para que vocês possam saber como
(Ef 6:22)
estamos, e para que ele possa consolar e confortar e encorajar e fortalecer seus corações.
(Ef 6:23) A
paz esteja com os irmãos, e o amor ligado à fé, da parte de Deus o Pai e do Senhor Jesus
Cristo (o Messias, o Ungido).
(Ef 6:24)A graça (favor imerecido de Deus) esteja com todos os que amam nosso Senhor Jesus
Cristo com [amor] imortal e incorruptível. Amém (assim seja).

Filipenses
Filipenses 1
(Fp 1:1)Paulo e Timóteo, servos cativos de Cristo Jesus (o Messias), para todos os santos (o povo
consagrado de Deus) em Cristo Jesus que estão em Filipos, com os bispos (supervisores) e diáconos
(assistentes):
Graça (favor e benção) a vocês e paz [no coração] da parte de Deus nosso Pai e do Senhor
(Fp 1:2)
Jesus Cristo (o Messias).
(Fp 1:3) Agradeço a meu Deus em toda a minha recordação de vocês.
(Fp 1:4)Em todas as minhas orações sempre faço minha súplica e petição por vocês todos, com
alegria (deleite).
(Fp 1:5)[Agradeço ao meu Deus] pela comunhão de vocês (por sua simpática cooperação e
contribuições e companheirismo) na divulgação da boa nova (o Evangelho) desde o primeiro dia
[em que vocês a ouviram] até agora.
E estou convencido e certo exatamente disto, de que Aquele que começou a boa obra em
(Fp 1:6)
vocês, continuará até o dia de Jesus Cristo [até o tempo de Sua volta], desenvolvendo [aquela boa
obra] e aperfeiçoando-a e tornando-a plenamente completa em vocês.
(Fp 1:7)É correto e apropriado para mim ter essa confiança e sentir-me desta maneira a respeito de
vocês todos, porque vocês têm a mim em seus corações e eu os tenho em meu coração como
participantes e cooperadores, um e todos comigo, da graça (favor de Deus não merecido e benção
espiritual). [Isto é verdade] tanto quando estou encerrado na prisão, como quando estou fora, na
defesa e confirmação da boa nova (o Evangelho).
Porque Deus é minha testemunha de como anseio por vocês todos e sinto falta de vocês
(Fp 1:8)
todos com amor, na terna misericórdia do [próprio] Cristo Jesus!
(Fp 1:9) E
isto oro: que o amor de vocês possa ainda abundar mais e mais e estender-se ao seu mais
pleno desenvolvimento no conhecimento e em toda visão interior aguçada [que o amor de vocês
possa manifestar-se em mais profunda familiaridade e em discernimento mais abrangente],
(Fp 1:10) Para

que vocês possam com certeza aprender a reconhecer o que é vital e aprovar e prezar
o que é excelente e de real valor [reconhecendo o mais alto e o melhor e distinguindo as diferenças
morais] e que vocês possam ser imaculados e puros e sem erro e inculpáveis [para que, com
corações sinceros e certos e sem jaça, vocês possam se aproximar] do dia de Cristo [não
tropeçando, nem fazendo com que outros tropecem].
(Fp 1:11) Que

vocês possam abundar em e estar cheios dos frutos da justiça (de posicionamento reto
para com Deus e de atitudes corretas) os quais vêm por meio de Jesus Cristo (O Ungido), para a
honra e louvor de Deus [para que Sua glória possa ser tanto manifesta como reconhecida].

(Fp 1:12)Ora, eu quero que vocês saibam e continuem a estar certos, irmãos, de que o que
[aconteceu] comigo [esta prisão], na realidade apenas serviu para adiantar e dar um ímpeto
renovado na [propagação da] boa nova (o Evangelho).
(Fp 1:13)Tanto isto é um fato que, por toda a guarda, imperial e para todos os demais [aqui], minha
prisão tornou-se geralmente conhecida como sendo em Cristo [que eu sou um prisioneiro a Seu
serviço e por Ele].
E [também] a maioria dos irmãos obteve nova confiança no Senhor por causa das minhas
(Fp 1:14)
cadeias e eles estão muito mais ousados para falar e divulgar sem medo a Palavra do Senhor
[agindo com mais liberdade e indiferença às consequências].
Alguns, na verdade, [realmente] pregam a Cristo (o Messias) [por nenhuma razão melhor
(Fp 1:15)
do que] inveja e rivalidade (espírito faccioso), mas outros o fazem com espírito leal e com boa
vontade.
Os últimos [proclamam a Cristo] por amor, porque eles reconhecem e sabem que eu estou
(Fp 1:16)
[providencialmente] colocado aqui para a defesa da boa nova (o Evangelho).
Os primeiros, contudo, pregam a Cristo por espírito faccioso, sem sinceridade [sem
(Fp 1:17)
nenhum motivo puro, mas pensando em aborrecer-me], supondo que estão fazendo meu cativeiro
mais amargo e minhas cadeias mais atribuladas.
Mas, que importa isto desde que, de um modo ou de outro, seja por desonestidade [para
(Fp 1:18)
fins pessoais] ou com toda honestidade [para o avanço da Verdade], Cristo está sendo
proclamado? E nisso eu [agora] me regozijo, sim, e me regozijarei [daqui em diante] também.
Porque eu estou bem certo e realmente sei que, através das orações de vocês e de uma
(Fp 1:19)
abundante provisão do Espírito de Jesus Cristo (o Messias) isto reverterá para minha preservação
(para saúde espiritual e bem estar da minha própria alma) e para auxílio direcionado ao trabalho
salvador do Evangelho.
Isto está de acordo com meu próprio ansioso desejo e persistente expectação e esperança
(Fp 1:20)
de que não serei desfavorecido nem envergonhado em nada; mas que, com extrema liberdade no
falar e com inesgotável coragem, agora como foi sempre no passado, Cristo (o Messias) será
engrandecido e receberá glória e louvor neste meu corpo e será ousadamente exaltado em minha
pessoa, quer através da (pela) vida ou através da (pela) morte.
Para mim, viver é Cristo [a vida Dele em mim] e morrer é ganho [o ganho da glória da
(Fp 1:21)
eternidade].
(Fp 1:22)Se, contudo, deve ser vida na carne e eu devo continuar a viver aqui, isso significa serviço
frutífero para mim; assim, não posso dizer nada quanto a minha preferência pessoal [eu não posso
escolher],
Mas estou em grande aperto entre os dois. Meu ardente desejo é partir (estar livre deste
(Fp 1:23)
mundo) e estar com Cristo, pois isso é muito, muito melhor;

(Fp 1:24) Porém, permanecer em meu corpo é mais necessário e essencial, por causa de vocês.
Já que estou convencido disto, sei que permanecerei e ficarei com vocês todos, para
(Fp 1:25)
promover seu progresso e alegria em crer,
(Fp 1:26)Para que, em mim, vocês tenham abundante motivo de exultação e de se gloriarem em
Cristo Jesus, através de minha vinda a vocês, de novo.
(Fp 1:27)Somente tenham certeza, como cidadãos, quanto à sua conduta, [que] seu modo de vida
[seja] digno da boa nova (o Evangelho) de Cristo, para, que, quer eu [realmente] venha vê-los, quer
eu esteja ausente, possa ouvir isto de vocês: que vocês estão permanecendo firmes e unidos em
espírito e propósito, esforçando-se lado a lado e combatendo com uma mente única pela fé da boa
nova (o Evangelho).
(Fp 1:28) E [nem por um momento] estejam amedrontados ou intimidados em nada por seus
oponentes e adversários, pois tal [constância e ausência de medo] será, para eles, um claro sinal
(uma prova e um selo) da [iminente] destruição [deles], porém [um sinal garantido e uma evidência]
da libertação e salvação de vocês, e isso vindo de Deus.
(Fp 1:29) Pois a vocês foi concedido [o privilégio], por causa de Cristo, não apenas de crer Nele
(aderir a Ele, depender Dele, confiar Nele), mas também de sofrer por causa Dele.
Assim, vocês estão engajados no mesmo combate no qual me viram [lutar] e que agora
(Fp 1:30)
ouvem ser [ainda] meu.
Filipenses 2
(Fp 2:1)Então, por todo [apelo a vocês que haja em nossa mútua habitação em Cristo, por todo]
fortalecimento e consolação e encorajamento [que nosso relacionamento] Nele [permite], por
todos os incentivos persuasivos que há no amor, por toda participação no [Santo] Espírito [que
compartilhamos] e por toda profundidade de afeição e compassiva simpatia,
(Fp 2:2)Preencham e completem minha alegria vivendo em harmonia e sendo de uma mesma
mente e um em propósito, tendo o mesmo amor, estando de pleno acordo e sendo de uma mente
e intenção harmoniosas.
(Fp 2:3)Não façam nada por motivos facciosos [através de contendas, disputas, egoísmo ou para
fins indignos], ou induzidos por soberba e vazia arrogância. Em vez disso, no verdadeiro espírito de
humildade (baixeza de mente), cada um considere os outros melhores e superiores a si mesmo
[pensando coisas mais altas uns dos outros do que vocês pensam de si mesmos].
Que cada um de vocês não estime nem considere nem se preocupe [simplesmente] com
(Fp 2:4)
seus próprios interesses, mas também cada um com os interesses dos outros.
(Fp 2:5) Deixemque esta mesma atitude e propósito e [humildade de] mente esteja em vocês, como
esteve em Cristo Jesus: [Deixem que Ele seja seu exemplo de humildade:]

(Fp 2:6)O qual, embora sendo essencialmente um com Deus e na forma de Deus [possuindo a
plenitude dos atributos que fazem Deus ser Deus], não considerou essa igualdade com Deus como
sendo algo a ser ansiosamente agarrado ou retido,
(Fp 2:7)Mas despojou-Se [de todos os privilégios e dignidade legítima] para assumir a forma de
servo (escravo), na qual Ele tornou-se como os homens e nasceu como ser humano.
E, depois de ter aparecido em forma humana, Ele Se rebaixou e humilhou [ainda mais] e
(Fp 2:8)
levou Sua obediência até o extremo de morrer, e morte de cruz!
Portanto [por Ele ter descido tão baixo], Deus altamente O exaltou e livremente Lhe
(Fp 2:9)
concedeu o nome que está acima de todo nome,
(Fp 2:10)Para que, em (ao) nome de Jesus, todo joelho se dobre (tenha que se dobrar) no céu e na
terra e debaixo da terra,
(Fp 2:11) E
toda língua [francamente e abertamente] confesse e reconheça que Jesus Cristo é Senhor,
para a glória de Deus, o Pai.
Portanto, meus queridos, assim como vocês têm sempre obedecido [às minhas sugestões],
(Fp 2:12)
então agora, não apenas [com o entusiasmo que vocês mostrariam] em minha presença, porém
muito mais por eu estar ausente, desenvolvam (cultivem, levem adiante para o alvo e completem
inteiramente) sua própria salvação com reverência e temor e tremor (não confiando em si mesmos,
com séria cautela, com brandura de consciência, com vigilância contra a tentação, timidamente
retraídos de tudo o que possa ofender Deus e desacreditar o nome de Cristo).
(Fp 2:13)[Não em sua própria força,] pois é Deus que está, durante este tempo, eficazmente
operando em vocês [energizando e criando em vocês o poder e o desejo,] tanto de querer como
de trabalhar para o Seu bom prazer e satisfação e deleite.
Façam todas as coisas sem murmurar e criticar e queixar-se e reclamar [contra Deus] e
(Fp 2:14)
questionar e duvidar [entre vocês mesmos].
(Fp 2:15) Que vocês possam mostrar-se como sendo inculpáveis e sem engano, inocentes e
incontaminados, filhos de Deus sem defeito (impecáveis, irrepreensíveis) no meio de uma geração
desonesta e má [espiritualmente pervertida e perversa], em meio à qual vocês são vistos como
luzes brilhantes (estrelas ou faróis brilhando claramente) no mundo [escuro],
Persistindo e oferecendo [a todos os homens] a Palavra da Vida, para que no dia de Cristo
(Fp 2:16)
eu possa ter algo de que exultantemente me alegrar e me gloriar, em que não corri minha corrida
em vão, nem gastei meu trabalho sem nenhum propósito.
Mesmo que [meu sangue vital] precise ser vertido como libação na oferta sacrificial de sua
(Fp 2:17)
fé [a Deus], ainda assim estou feliz [por fazê-lo] e me congratulo com todos vocês por [sua parte]
nisso.
(Fp 2:18)E vocês também, da mesma maneira, estejam felizes e congratulem-se comigo por [minha
parte] nisso.

Mas eu espero e confio no Senhor Jesus que logo lhes enviarei Timóteo, para que eu
(Fp 2:19)
também possa ser encorajado e animado ao saber notícias de vocês.
Porque eu não tenho ninguém como ele [ninguém de espírito tão semelhante]; que estará
(Fp 2:20)
tão genuinamente interessado no bem estar de vocês e devotado aos seus interesses.
(Fp 2:21)Pois todos os outros buscam [levar adiante] seus próprios interesses e não os de Jesus
Cristo (o Messias).
Mas o valor comprovado de Timóteo vocês conhecem, como tal qual um filho com seu pai
(Fp 2:22)
ele labutou zelosamente comigo [servindo e ajudando a levar adiante] a boa nova (o Evangelho).
(Fp 2:23) Espero, portanto, enviá-lo prontamente, tão logo eu saiba como meu caso vai acabar.
(Fp 2:24)Mas [realmente] estou confiante e confiando plenamente no Senhor que brevemente eu
próprio irei a vocês, também.
(Fp 2:25)Contudo, achei necessário enviar Epafrodito [de volta] a vocês. [Ele tem sido] meu irmão e
companheiro no trabalho e companheiro como soldado, além de [ter vindo como] mensageiro
especial (apóstolo) de vocês e ministro para minha necessidade.
Pois ele tem estado [com saudades do lar,] ansiando por todos vocês e ficou aflito porque
(Fp 2:26)
vocês souberam que ele estava doente.
(Fp 2:27) Ele

certamente esteve doente [também], próximo da morte. Mas Deus teve compaixão dele
e não somente dele, mas também de mim, para que eu não tivesse tristeza sobre tristeza [por
causa dele].
Assim, eu o enviei com a maior boa vontade e o maior entusiasmo, para que vocês
(Fp 2:28)
pudessem se alegrar ao vê-lo de novo e para que eu possa estar menos inquieto.
Deem as boas vindas a ele então, no Senhor, com toda alegria e honrem e apreciem
(Fp 2:29)
altamente homens como ele.
Pois foi através de trabalhar por Cristo que ele chegou tão próximo da morte, arriscando
(Fp 2:30)
sua [própria] vida para suprir as deficiências do serviço de vocês para comigo [o qual a distância
impediu que vocês mesmos prestassem].
Filipenses 3
Quanto ao restante, meus irmãos, deleitem-se no Senhor e continuem a alegrar-se por
(Fp 3:1)
vocês estarem Nele. Continuar escrevendo a vocês [vez após vez] as mesmas coisas não é cansativo
para mim e é [uma precaução] para a segurança de vocês.
Tomem cuidado com aqueles cães [judaizantes, legalistas], cuidado com os promotores de
(Fp 3:2)
desordem, cuidado com aqueles que mutilam a carne.

Porque nós [cristãos] somos a verdadeira circuncisão, os que adoram a Deus em espírito e
(Fp 3:3)
pelo Espírito de Deus e exultam e se gloriam e se orgulham em Jesus Cristo, e não confiamos ou
dependemos [do que somos] na carne, nem nos privilégios exteriores e nas vantagens físicas e nas
aparências externas.
(Fp 3:4) Embora, por mim mesmo, eu [pelo menos] tenho [bases] para apoiar-me na carne. Se algum
outro homem considera que tem ou parece ter razões para se apoiar na carne e em suas vantagens
físicas e exteriores, eu ainda mais!
(Fp 3:5)Circuncidado quando tinha oito dias, da raça de Israel, da tribo de Benjamim, um hebreu [e
filho] de hebreus; quanto à observância da Lei, eu era [do partido] dos fariseus,
Quanto ao zelo, era perseguidor da igreja e, pelo padrão de justiça da Lei (suposta justiça,
(Fp 3:6)
retidão e um reto posicionamento para com Deus), provei ser sem culpa e nenhuma falta foi
achada em mim.
Mas, quaisquer coisas passadas que eu tenha tido, que pudessem ter sido lucro para mim,
(Fp 3:7)
vim a considerar como [uma] perda [conjunta] por causa de Cristo.
(Fp 3:8)Sim, mais do que isso, considero tudo como perda comparado com a posse do inestimável
privilégio (a magnífica preciosidade, o sobrepujante valor e a suprema vantagem) de conhecer a
Cristo Jesus meu Senhor e de progressivamente tornar-me mais profunda e intimamente
familiarizado com Ele [de percebê-Lo e reconhecê-Lo e entendê-Lo mais plena e claramente]. Por
causa Dele perdi tudo e considero tudo como sendo mero lixo (refugo, resíduos), para que eu
possa ganhar a Cristo (o Ungido).
(Fp 3:9)E para que eu possa [de fato] ser achado e conhecido como estando Nele, não tendo
nenhuma justiça [alcançada por mim mesmo] que possa ser chamada de minha própria, baseada
em minha obediência às exigências da Lei (uma retidão ritualista e um suposto posicionamento
correto para com Deus adquiridos dessa maneira), mas possuindo aquela [genuína justiça] que vem
através da fé em Cristo (o Ungido), o [verdadeiro] posicionamento correto para com Deus, que vem
de Deus por meio da fé salvadora.
(Fp 3:10) [Pois meu propósito determinado é] que eu possa conhecê-Lo [que eu possa
progressivamente tornar-me mais profunda e intimamente familiarizado com Ele, percebendo e
reconhecendo e entendendo as maravilhas da Sua Pessoa, mais fortemente e mais claramente] e
que eu possa, do mesmo modo, vir a conhecer o poder que flui de Sua ressurreição [o qual ela
exerce sobre os crentes] e que eu possa assim partilhar de Seus sofrimentos, para ser
continuamente transformado [em espírito na Sua semelhança, e até mesmo] na Sua morte, [na
esperança]
De que, se possível, eu possa alcançar a ressurreição [espiritual e moral que me levanta]

(Fp 3:11)
dentre os mortos [mesmo enquanto ainda estou no corpo].
Não que agora eu tenha alcançado [este ideal], ou já tenha me tornado perfeito, mas eu
(Fp 3:12)
avanço para conquistar (agarrar) e tornar meu aquilo para o que Cristo Jesus (o Messias) me
conquistou e me fez Seu.

Eu não considero, irmãos, que já o tenha conquistado e tornado meu próprio [ainda]; mas
(Fp 3:13)
uma coisa faço [é minha única aspiração]: esquecendo-me do que fica para trás e avançando para o
que está adiante,
(Fp 3:14) Pressiono

em direção ao alvo, para ganhar o [supremo e celestial] prêmio para o qual Deus
em Cristo Jesus está nos chamando lá em cima.
(Fp 3:15)Então, aqueles [de nós] que são espiritualmente maduros e plenamente crescidos, que
tenham este entendimento e sustentem estas convicções; e se, em algum aspecto vocês têm uma
diferente atitude de mente, Deus lhes esclarecerá isto também.
Apenas vamos nos manter verdadeiros para com o que já temos alcançado e vamos andar
(Fp 3:16)
e organizar nossa vida por isso.
Irmãos, sigam também meu exemplo e observem aqueles que vivem de acordo com o
(Fp 3:17)
padrão que temos estabelecido para vocês.
Pois há muitos, a respeito dos quais tenho muitas vezes lhes contado e agora lhes conto
(Fp 3:18)
com lágrimas, que andam, (vivem) como inimigos da cruz de Cristo (o Ungido).
(Fp 3:19)Eles estão condenados e seu destino é a miséria (perdição) eterna; o deus deles é seu
estômago (seus apetites, sua sensualidade) e eles se gloriam em sua vergonha, tomando partido
das coisas terrenas e pertencendo ao grupo delas.
Mas nós somos cidadãos do estado (comunidade, pátria) que está no céu, e de lá nós
(Fp 3:20)
também sincera e pacientemente aguardamos [a vinda do] Senhor Jesus Cristo (o Messias) [como]
Salvador,
(Fp 3:21)Que transformará e moldará de novo o corpo da nossa humilhação, para conformá-lo com
e para que seja como o corpo da Sua glória e majestade, exercendo aquele poder que O capacita a
sujeitar todas as coisas a Si mesmo.
Filipenses 4
(Fp 4:1) Portanto, meus irmãos, a quem amo e anseio por ver, meu deleite e coroa (guirlanda de
vitória), assim estejam firmes no Senhor, meus amados.
(Fp 4:2)Rogo e aconselho a Evódia e rogo e aconselho a Sintique que estejam de acordo e
trabalhem em harmonia no Senhor.
(Fp 4:3)E exorto vocês também, [meus] genuínos companheiros de jugo, ajudem estas [duas
mulheres a continuarem cooperando], pois elas labutaram comigo [na divulgação] da boa nova (o
Evangelho), assim como fizeram Clemente e o restante de meus cooperadores, cujos nomes estão
no Livro da Vida.
(Fp 4:4) Regozijem-se sempre no Senhor [deleitem-se, alegrem-se Nele]; outra vez digo: Regozijem-
se!

Que todos os homens conheçam e percebam e reconheçam o altruísmo de vocês [sua
(Fp 4:5)
consideração; seu espírito tolerante], O Senhor está próximo [Ele logo virá].
Não se agitem nem tenham nenhuma ansiedade a respeito de coisa alguma, mas em todas
(Fp 4:6)
as circunstâncias e em tudo, pela oração e petição (pedidos definidos), com ações de graça,
continuem a tornar conhecidas de Deus as necessidades de vocês.
(Fp 4:7) E
a paz de Deus [será de vocês, aquele estado tranquilo de uma alma segura de sua salvação
através de Cristo e que, assim, não teme nada de Deus e está contente com sua porção na terra, de
qualquer sorte que seja, aquela paz] que transcende todo entendimento, protegerá e montará
guarda sobre os seus corações e mentes, em Cristo Jesus.
(Fp 4:8)Quanto ao mais, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é digno de reverência e
honroso e apropriado, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é bonito e amável, tudo o
que é gentil e agradável e gracioso, se há alguma virtude e excelência, se há algo digno de louvor,
nisso pensem e ponderem e levem em conta essas coisas [fixem suas mentes nelas].
Pratiquem o que vocês têm aprendido, recebido, ouvido e visto em mim e moldem o seu
(Fp 4:9)
modo de viver nisso, e o Deus de paz (de bem-estar sem tribulação e sem distúrbios) estará com
vocês.
Fiquei muito alegre no Senhor de que, agora, vocês tenham renovado seu interesse em
(Fp 4:10)
meu bem estar, depois de tanto tempo; vocês estavam de fato pensando em mim, contudo não
tinham oportunidade de demonstrar.
(Fp 4:11) Não

que eu queira dizer que estava em alguma necessidade pessoal, pois tenho aprendido
como estar contente (satisfeito ao ponto de não estar perturbado ou inquieto) em qualquer estado
em que me encontre.
(Fp 4:12) Sei

como estar humilhado e viver humildemente em circunstâncias apertadas e sei também
como gozar de plenitude e viver na abundância. Aprendi em toda e qualquer circunstância o
segredo de enfrentar cada situação, seja bem alimentado ou com fome, tendo suficiência e o
suficiente para poupar ou ficando sem nada e estando em necessidade.
(Fp 4:13)Tenho força para todas as coisas em Cristo que me fortalece [estou pronto para qualquer
coisa e sou competente para qualquer coisa através Dele, que infunde força interior em mim; sou
autossuficiente na suficiência de Cristo].
Contudo, foi correto e louvável e nobre da parte de vocês contribuir para as minhas
(Fp 4:14)
necessidades e compartilhar comigo das minhas dificuldades.
(Fp 4:15)E vocês próprios, filipenses, bem sabem que, nos primeiros dias do ministério do
Evangelho, quando eu deixei a Macedônia, nenhuma igreja (assembleia) associou-se comigo nem
abriu uma conta [de débito e crédito] no sentido de dar e receber, exceto vocês somente.
(Fp 4:16)Pois até mesmo em Tessalônica vocês me enviaram [contribuições] para minhas
necessidades, não apenas uma, mas duas vezes.

(Fp 4:17)Não que eu busque ou esteja ansioso por [sua] dádiva, mas realmente busco e estou
ansioso pelo fruto que aumente para crédito de vocês [a colheita de bênçãos que está acumulando
na conta de vocês].
(Fp 4:18)Mas eu tenho [seu pagamento completo] e mais; tenho tudo de que preciso e estou
amplamente suprido, agora que recebi de Epafrodito os presentes que vocês me enviaram. [Eles
são o] odor perfumado de uma oferta e sacrifício que Deus recebe bem e na qual Ele Se deleita.
(Fp 4:19) E
o meu Deus liberalmente suprirá (encherá até completar) cada uma de suas necessidades,
de acordo com Suas riquezas em glória em Cristo Jesus.
(Fp 4:20)Ao nosso Deus e Pai seja a glória para sempre e sempre (através das infindáveis
eternidades das eternidades). Amém (assim seja).
Lembrem-me a cada um dos santos (a cada um dos crentes nascidos de novo) em Cristo
(Fp 4:21)
Jesus. Os irmãos (meus associados) que estão comigo os saúdam.
(Fp 4:22)Todos os santos (os consagrados de Deus aqui) desejam ser lembrados a vocês,
especialmente os da casa de César.
(Fp 4:23) A
graça (favor espiritual e benção) do Senhor Jesus Cristo (o Ungido) seja com seu espírito.
Amém (assim seja).

Colossences
Colossenses 1
Paulo, um apóstolo (mensageiro especial) de Cristo Jesus (o Messias), pela vontade de Deus,
(Cl 1:1)
e Timóteo [nosso irmão],
Aos santos (o povo consagrado de Deus) e; irmãos crentes e fiéis em Cristo, que estão em
(Cl 1:2)
Colossos: Graça (favor e bênção espirituais) a vocês e paz [no coração] da parte de Deus nosso Pai.
(Cl 1:3) Nós

continuamente damos graças a Deus, o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo (o Messias), ao
orarmos por vocês,
Pois ouvimos de sua fé em Cristo Jesus [a inclinação de sua inteira personalidade humana a
(Cl 1:4)
Ele, em absoluta confiança em Seu poder, sabedoria e bondade] e do amor que vocês têm e
mostram por todos os santos (os consagrados de Deus),
Por causa da esperança de [experimentar o que está] preservado para vocês (reservado e
(Cl 1:5)
esperando por vocês) no céu. A respeito desta [esperança] vocês ouviram no passado, na
mensagem da verdade do Evangelho,
(Cl 1:6) Queveio a vocês. De fato, no mundo inteiro, [esse Evangelho] está dando frutos e ainda está
crescendo [por seu próprio poder inerente], assim como cresceu entre vocês, desde o dia em que
vocês, pela primeira vez, ouviram e vieram a conhecer e entender a graça de Deus em verdade.
[Vocês vieram a conhecer a graça ou favor imerecido de Deus de fato, profundamente e claramente
e inteiramente, tornando-se corretamente e intimamente familiarizados com ela],
(Cl 1:7)Vocês aprenderam assim de Epafras, nosso amado companheiro de serviço. Ele é um
ministro fiel de Cristo em nosso lugar, e como nosso representante e de vocês.
(Cl 1:8) Também ele nos informou do amor de vocês no Espírito [Santo].
(Cl 1:9)Por essa razão, desde o dia em que ouvimos a respeito disso, não cessamos de orar e fazer
[especial] petição por. vocês, [pedindo] que vocês possam ser cheios com o pleno (profundo e
claro) conhecimento de Sua vontade em toda a sabedoria espiritual [numa visão interior
compreensiva dos caminhos e propósitos de Deus] e no entendimento e discernimento das coisas
espirituais -
Para que vocês possam andar (viver e conduzir-se) de uma. Maneira digna do Senhor,
(Cl 1:10)
agradando-Lhe plenamente e desejando agradá-Lo em todas as coisas, dando fruto em toda boa
obra e crescendo firmemente e aumentando no e pelo conhecimento de Deus [com mais completa,
mais profunda e mais clara visão interior, familiaridade e reconhecimento].
(Cl 1:11)[Nós oramos] para que vocês possam ser revigorados e fortalecidos com todo poder, de
acordo com o poder de Sua glória, [para exercitar] todo tipo de perseverança e paciência, com
alegria,

Dando graças ao Pai que nos qualificou e nos fez adequados para compartilhar da porção
(Cl 1:12)
que é a herança dos santos (povo santo de Deus) na Luz.
(Cl 1:13) [O
Pai] nos libertou e nos atraiu a Si próprio, para fora do controle e do domínio das trevas,
e nos transferiu para o reino do Filho de Seu amor,
Em quem temos nossa redenção através do Seu sangue, [que significa] o perdão de nossos
(Cl 1:14)
pecados.
[Ora,] Ele é a exata semelhança do Deus invisível [a representação visível do invisível]; Ele é
(Cl 1:15)
o Primogênito de toda a criação.
(Cl 1:16)Pois foi Nele que todas as coisas foram criadas, no céu e na terra, coisas vistas e coisas não
vistas, sejam tronos, domínios, governadores ou autoridades: todas as coisas foram criadas e
existem por meio Dele [por Seu serviço, intervenção], e Nele e para Ele.
E Ele próprio existia antes de todas as coisas, e Nele todas as coisas subsistem (sustentam-
(Cl 1:17)
se, são mantidas juntas).
Ele também é a Cabeça de [Seu] corpo, a igreja; visto que Ele é o Princípio, o Primogênito
(Cl 1:18)
dentre os mortos, para que Ele só, em todas as coisas e em todos os sentidos, pudesse ocupar o
lugar principal [ficar, em primeiro lugar e ser proeminente],
(Cl 1:19) Pois

agradou [ao Pai] que toda a plenitude divina (a soma total da perfeição, dos poderes e
dos atributos divinos) habitasse Nele permanentemente.
(Cl 1:20)E Deus propôs que, por meio (pelo serviço, pela intervenção) Dele [o Filho], todas as coisas
fossem completamente reconciliadas consigo mesmo, seja na terra ou no céu, pois, através Dele, [o
Pai] fez a paz por meio do sangue de Sua cruz.
E embora vocês, outrora, fossem estranhos e alienados Dele, e fossem de atitude mental
(Cl 1:21)
hostil em suas atividades malignas,
Contudo agora [Cristo, o Messias] reconciliou [vocês com Deus] no corpo de Sua carne por
(Cl 1:22)
meio da morte, para apresentá-los santos e inculpáveis e irrepreensíveis em Sua presença [do Pai].
[E isto Ele fará], desde que vocês continuem a permanecer com e na fé [em Cristo], bem
(Cl 1:23)
fundamentados e estabelecidos e firmes, não se afastando ou se distanciando da esperança [que
repousa sobre e é inspirada pela] boa nova (o Evangelho), que vocês ouviram e que foi pregada
[como sendo designada e oferecida sem restrições] a toda pessoa sob o céu, e do qual [Evangelho]
eu, Paulo, tomei-me um ministro.
(Cl 1:24) [Mesmo] agora regozijo-me no meio de meus sofrimentos por causa de vocês. E, em minha
própria pessoa, estou completando tudo o que está faltando e permanece para ser completado
[por nós] das aflições de Cristo, por causa de Seu corpo, que é a igreja.

(Cl 1:25) Nisso
tornei-me um ministro de acordo com a divina dispensação que me foi confiada para
vocês [como objeto dela, e para benefício de vocês], para fazer a Palavra de Deus plenamente
conhecida [entre vocês] -
(Cl 1:26) Cujo

mistério foi escondido durante eras e gerações [dos anjos e dos homens], mas agora é
revelado a Seu povo santo (os santos),
A quem Deus agradou-Se de fazer conhecer quão grandes são, para os gentios, as riquezas
(Cl 1:27)
da glória deste mistério, que é Cristo dentro de e no meio de vocês, a Esperança de [obter essa]-
glória.
(Cl 1:28)A Ele pregamos e proclamamos, advertindo e admoestando a todos e instruindo todas as
pessoas em toda a sabedoria (visão interior compreensiva dos caminhos e propósitos de Deus),
para que possamos apresentar cada pessoa madura (bem crescida, plenamente iniciada, completa
e perfeita) em Cristo [o-Ungido],
Para isto trabalho [até a exaustão], lutando com toda a energia, sobre-humana que Ele tão
(Cl 1:29)
poderosamente desperta e opera dentro de mim.
Colossenses 2
(Cl 2:1) Pois
quero que vocês saibam quão grande é minha solicitude por vocês [quão severa é a luta
interior em que estou engajado por vocês] e por aqueles [crentes] de Laodicéia, e por todos que
[como vocês] nunca viram minha face e nunca me conheceram pessoalmente.
(Cl 2:2)[Porque minha preocupação é] que seus corações possam ser sustentados (confortados,
animados e encorajados) ao serem entretecidos juntos em amor, para que eles possam vir a ter
toda a riqueza abundante e as bênçãos de assegurada convicção de entendimento, e para que eles
possam tornar-se progressivamente mais intimamente familiarizados com e possam conhecer mais
definitivamente e precisamente e completamente aquele místico segredo de Deus, [que é] Cristo (o
Ungido).
Nele todos os tesouros da [divina] sabedoria (visão interior compreensiva dos caminhos e
(Cl 2:3)
propósitos de Deus) é [todas as riquezas do] conhecimento e iluminação [espirituais] estão
armazenados e ficam escondidos.
Digo isto para que ninguém possa enganar e iludir vocês com argumentos plausíveis e
(Cl 2:4)
persuasivos e atraentes e com discurso agradável.
Pois, embora eu esteja ausente de vocês no corpo, contudo estou com vocês em espírito,
(Cl 2:5)
deleitado com a visão de [vocês juntos ombro a ombro, em tão] ordeira disposição, e a firmeza e a
fronte sólida s a constância de sua fé em Cristo [aquela inclinação da inteira personalidade humana
Nele em absoluta confiança em Seu poder, sabedoria e bondade].
(Cl 2:6) Portanto,

como vocês receberam a Cristo, Jesus o Senhor, [então] andem (ajustem suas vidas
e conduzam-se) em união com e em conformidade com Ele.

Tenham as raízes [de seu ser] firmemente e profundamente plantadas [Nele, fixadas e
(Cl 2:7)
fundamentadas Nele], sendo continuamente edificados Nele, tornando-se crescentemente mais
confirmados e estabelecidos na fé, assim como vocês foram ensinados, e abundando e
transbordando nela cem ações de graças.
Prestem atenção para que ninguém tome vocês como despojo ou torne vocês cativos por
(Cl 2:8)
sua assim chamada filosofia e intelectualismo e vão engano (fantasias-ociosas e plena insensatez),
seguindo tradições humanas (ideias de homens, sobre o mundo material em vez do espiritual),
noções bem rudes seguindo OS: ensinos-rudimentares e elementares do universo, não levando em
conta [os ensinos de] Cristo [o Messias],
Pois, Nele, a integral plenitude da Deidade (a Divindade) continua a habitar em forma

(Cl 2:9)
corporal [dando a completa expressão da natureza divina].
E vocês estão Nele, tornados completos e tendo chegado à plenitude de vida [em Cristo,
(Cl 2:10)
vocês também são cheios com a Divindade - Pai, Filho e Espírito Santo - e alcançam completa
estatura espiritual], E Ele e a Cabeça de todo governo e autoridade [de todo principado, e poder
angélicos],
(Cl 2:11)Nele nós fomos circuncidados com uma circuncisão não feita por mãos, mas numa
circuncisão [espiritual], [efetuada por] Cristo, ao despojar-Se do corpo de Sua carne (a interna
natureza corrupta, carnal, com suas paixões e apetites).
[Portanto vocês foram circuncidados quando] vocês foram sepultados com Ele em [seu]
(Cl 2:12)
batismo, no qual vocês foram também ressuscitados com Ele [para uma nova vida através da [sua]
fé na obra de Deus, [conforme foi mostrada] quando Ele O ressuscitou dos mortos].
(Cl 2:13)E vocês, que estavam mortos em transgressões e na incircuncisão de sua carne (sua
sensualidade, sua natureza carnal pecadora). Deus trouxe para a vida juntamente com [Cristo],
tendo [gratuitamente] nos perdoado todas as nossas transgressões.
(Cl 2:14) Tendo

cancelado e apagado e varrido o escrito manual da nota (promissória de dívida), com
seus decretos legais e exigências, que tinha força e estava contra nós (hostil a nós). Esta [nota com
seus regulamentos, decretos e exigências], Ele pôs de lado e tirou completamente de nosso
caminho, cravando- a na cruz.
[Deus] desarmou os principados e poderes que estavam alinhados contra nós e fez uma
(Cl 2:15)
exposição clara e um exemplo público deles, triunfando sobre eles Nele e nela [a cruz],
2:16: Portanto, que ninguém se sente para julgar vocês em questões de comida e bebida,
(Cl 2:16)
ou com relação a um dia de festa, ou uma lua nova, ou um Shabbat (sábado).
Tais [coisas] são somente as sombras de coisas que virão, e elas têm somente um valor
(Cl 2:17)
simbólico. Mas a realidade (a substância, o fato sólido do que está sugerido de antemão, o corpo
disso) pertence a Cristo.
Que ninguém engane vocês agindo como um árbitro e declarando que vocês são indignos
(Cl 2:18)
e desqualificando vocês para o prêmio, insistindo em auto humilhação e culto de anjos, baseando-

se em visões que [ele alega que] viu, inutilmente engrandecido em suas noções sensuais e inchado
por seus pensamentos não espirituais e altivez carnal,
E não se agarrando à Cabeça, a partir de quem o corpo inteiro, suprido e entretecido

(Cl 2:19)
junto por meio de suas juntas e ligamentos, cresce com um crescimento que é de Deus.
Se, então, vocês morreram com Cristo para os modos naturais de olhar as coisas, e
(Cl 2:20)
escaparam das noções rudes e elementares do mundo, e dos ensinamentos de externalismo, por
que vocês vivem como se ainda pertencessem ao mundo? [Por que vocês se submetem a regras e
regulamentos tais como]
(Cl 2:21) Não manuseie [isto]. Não prove [aquilo], não toque [nisso],
Referindo-se a coisas, todas as quais perecerão com o uso. Fazer isto é seguir preceitos e
(Cl 2:22)
doutrinas humanas.
(Cl 2:23)Tais [práticas] tem de fato a aparência exterior [que popularmente passa] por sabedoria.
Promovendo um rigor auto imposto de devoção e deleite na auto humilhação e severidade de
disciplina do corpo, mas não são de nenhum valor para deter a indulgência da carne (a natureza
mais baixa). [Em vez disso, elas não honram a Deus, mas servem somente para dar lugar à carne]
Colossenses 3
Se então, vocês foram ressuscitados com Cristo [para uma nova vida, compartilhando assim
(Cl 3:1)
de Sua ressurreição dos mortos] almejem e busquem os [ricos, eternos tesouros] que estão no alto,
onde Cristo está, assentado à mão direita de Deus. [Salmos 110.1]
(Cl 3:2)E coloquem suas mentes e as conservem colocadas naquilo que está acima (as coisas mais
altas), não nas coisas que estão sobre a terra.
Pois [no que se refere a este mundo] vocês morreram, e sua vida [nova, real] está escondida
(Cl 3:3)
com Cristo em Deus.
Quando Cristo, que é nossa vida, aparecer, então vocês também aparecerão com Ele no
(Cl 3:4)
[esplendor de Sua] glória.
(Cl 3:5) Assim, matem (mortifiquem, destituam de poder) o desejo maligno escondido em seus
membros [aqueles impulsos animais e tudo que é terreno em vocês, e que é empregado no
pecado] vício sexual, impureza, apetites sensuais, desejos profanos e toda ambição e cobiça, pois
isso e idolatria (o endeusamento do ser, e de outras coisas criadas, em vez de Deus).
(Cl 3:6)É por causa destes [mesmos pecados] que a ira [santa] de Deus está sempre vindo sobre os
filhos da desobediência (aqueles que se opõem obstinadamente à divina vontade),
(Cl 3:7)Entre os quais vocês também uma vez andaram, quando estavam vivendo em e eram
aficionados a [tais práticas].

Mas agora joguem fora e livrem-se [completamente] de todas estas coisas: ira, raiva, maus
(Cl 3:8)
sentimentos para com os outros, maldições e difamação, abuso de palavras torpes e palavreado
vergonhoso vindo de seus lábios!
Não mintam uns aos outros, pois vocês se despojaram do velho ser [não regenerado]. Com
(Cl 3:9)
suas práticas malignas,
E se vestiram com o novo [ser espiritual], que está [sempre em processo de ser] renovado e
(Cl 3:10)
remodelado num [mas completo e mais perfeito conhecimento] sobre conhecimento, segundo a
imagem (a semelhança) Daquele que o criou.
[Nesta nova criação todas as distinções desaparecem.] Não há lugar para e não pode haver
(Cl 3:11)
nem grego nem judeu, nem circuncidado nem incircuncidado. [Nenhuma diferença entre nações,
sejam estrangeiros] bárbaros ou citas [que são os mais selvagens de todos], nem escravo ou
homem livre; mas Cristo e tudo e em todos [todas as coisas e em todos os lugares, para todos os
homens, sem distinção de pessoa],
(Cl 3:12) Revistam-se, portanto, como os próprios escolhidos [de Deus], (Seus próprios
representantes, escolhidos por Ele), [que são] purificados e santos e bem-amados [pelo próprio
Deus, adotando um comportamento marcado por] terna compaixão e misericórdia, sentimento
afetuoso, uma humilde opinião de si próprios, maneiras gentis, [e] paciência [que é incansável e
longânima, e tem o poder de suportar qualquer coisa que vier, com boa disposição],
Sejam gentis e tolerantes uns com os outros e, se um tem uma diferença (uma lamentação
(Cl 3:13)
ou queixa) contra outro, perdoem prontamente um ao outro; assim como o Senhor perdoou vocês
[gratuitamente], assim também vocês devem [perdoar].
E, acima de tudo, [revistam-se de] amor e cubram-se com o vínculo da perfeição [que
(Cl 3:14)
amarra junto todas as coisas, completamente, em harmonia ideal].
(Cl 3:15)E que a paz (harmonia da alma que vem) de Cristo governe (aja continuamente como um
árbitro) em seus corações [decidindo e estabelecendo definitivamente todas as questões que se
levantam em suas mentes, naquele estado pacífico ao qual vocês, [como membros do] corpo [de
Cristo], também foram chamados [para viver], E sejam agradecidos (deem valor), [dando graças a
Deus sempre],
Que a palavra [falada por] Cristo (o Messias) tenha o seu lar [no coração e na mente de
(Cl 3:16)
vocês] e habite em vocês em [toda sua] riqueza, enquanto vocês ensinam e admoestam e treinam
uns aos outros em toda visão interior e inteligência e sabedoria [em coisas espirituais, e enquanto
vocês cantam] salmos e hinos e cânticos espirituais, fazendo melodia para Deus com [Sua] graça no
coração de vocês.
E tudo o que vocês fizerem [não importa o que seja], em palavra ou ação, façam tudo no
(Cl 3:17)
nome do Senhor Jesus e em [dependência de] Sua Pessoa, dando louvor a Deus o Pai através Dele.
(Cl 3:18) 3:18:

Esposas, estejam sujeitas a seus maridos [subordinem-se e adaptem-se a eles], como é
certo e conveniente e seu apropriado, dever no Senhor.

Maridos, amem suas esposas [sejam afetuosos e gentis com elas] e não sejam severos
(Cl 3:19)
demais ou amargos ou ressentidos para com elas.
(Cl 3:20) Filhos, obedeçam a seus pais em tudo, pois isto é agradável ao Senhor.
(Cl 3:21)Pais, não provoquem ou irritem ou incomodem seus filhos [não sejam duros com eles, ou
os atormentem] para que eles não se tornem desencorajados e sombrios e morosos e se sintam
inferiores e frustrados. [Não quebrem o espirito deles.]
Servos, obedeçam em tudo àqueles que são seus senhores na terra, não somente quando
(Cl 3:22)
seus olhos estão sobre vocês, como quem agrada a homens, mas em simplicidade de propósito
[com todo seu coração], por causa de sua reverência ao Senhor, e como uma sincera expressão de
sua devoção a Ele.
Qualquer que seja sua tarefa, trabalhem, nela de coração (com toda a alma), como [alguma
(Cl 3:23)
coisa feita] para o Senhor e não para os homens,
Sabendo [com toda certeza] que é do Senhor [e não dos homens] que vocês receberão a
(Cl 3:24)
herança que é sua [verdadeira] recompensa [Aquele que] vocês estão realmente servindo [é] o
Senhor Cristo (o Messias).
(Cl 3:25)Pois aquele que age erroneamente [colherá o fruto de sua loucura e] será punido por seu
erro. E [com Deus] não há parcialidade [não importa qual possa ser a posição da pessoa, se ele é o
escravo ou o senhor],
Colossenses 4
Senhores, [por sua vez] tratem com seus escravos justamente e imparcialmente, sabendo
(Cl 4:1)
que vocês também têm um Senhor no céu.
Sejam fervorosos e incansáveis e constantes em sua vida de oração, sendo alertas e firmes
(Cl 4:2)
em (sua oração), com ações de graças.
(Cl 4:3) E.
ao mesmo tempo, orem por nós também para que Deus possa nos abrir uma porta para a
Palavra (o Evangelho), para proclamar o mistério relativo a Cristo (o Messias), por conta do qual
estou na prisão:
Para que eu possa proclamá-lo plenamente e tomá-lo claro [falar ousadamente e desvendar
(Cl 4:4)
esse mistério], como é meu dever.
(Cl Comportam-se sabiamente [vivendo prudentemente e com discrição] em seus

4:5)
relacionamentos com aqueles que são do mundo de fora (os não cristãos); aproveitando bem o
tempo e agarrando (esgotando) a oportunidade.
Que a faia de vocês, em todo tempo, seja graciosa (agradável e atraente), temperada [como
(Cl 4:6)
se fosse] com sal, [para que vocês possam nunca sentir-se perdidos] para saber como devem
responder a alguém [que lhes faz uma pergunta],

Tíquico lhes dará completa informação sobre meus assuntos; [ele é] um irmão muito amado
(Cl 4:7)
e um fiel ministro assistente e conservo [conosco] no Senhor.
Eu o enviei a vocês com este exato propósito, para que vocês possam saber como estamos
(Cl 4:8)
indo, e para que ele possa confortar e animar e encorajar o coração de vocês.
E com [ele está] Onésimo, [nosso] fiel e amado irmão, que é [um] de vocês. Eles farão vocês
(Cl 4:9)
saberem de tudo o que aconteceu aqui [em Roma],
Aristarco, meu companheiro de prisão, deseja ser lembrado a vocês, assim como Marcos, o
(Cl 4:10)
parente de Barnabé; vocês receberam instruções a respeito dele; se ele for até vocês, deem-lhe
[cordiais] boas-vindas.
E [saudações também de] Jesus, que é chamado de Justo. Estes [hebreus cristãos] são os
(Cl 4:11)
únicos da circuncisão que estão entre meus companheiros de trabalho pela [extensão do] reino de
Deus, e provaram ser um alívio e um conforto para mim.
Epafrás, que é um de vocês, um servo de Cristo Jesus, envia suas saudações. [Ele está]
(Cl 4:12)
sempre se esforçando sinceramente por vocês em suas orações. [suplicando] para que vocês
possam [como pessoas de caráter amadurecido e clara convicção], ficar firmes e maduros [no
crescimento espiritual], convictos e plenamente assegurados em todas as coisas desejadas por
Deus.
Pois eu dou testemunho de que ele trabalhou duramente a favor de vocês e pelos [crentes]
(Cl 4:13)
de Laodicéia e pelos de Hierápolis.
(Cl 4:14) Lucas, o médico amado, e Demas saúdam vocês.
Deem minhas saudações aos irmãos de Laodicéia, e a Ninfa e à assembleia (a igreja) que se
(Cl 4:15)
reúne em sua casa.
E. quando esta epístola tiver sido lida perante vocês [cuidem] que-seja também lida na
(Cl 4:16)
assembleia (a igreja) dos laodicenses e também [cuidem] que vocês mesmos leiam a [carta que
vem a vocês de] Laodicéia.
E digam a Árquipo: Atente para que você se desencarregue cuidadosamente [dos deveres]
(Cl 4:17)
do ministério e cumpra a dispensação que você recebeu do Senhor.
(Cl 4:18) Eu,

Paulo, [acrescento] esta saudação [final], escrevendo com minha própria mão. Lembrem-
se de que ainda estou na prisão e em cadeias. Possa a graça (favor e benção imerecidos de Deus)
ser com vocês! Amém- (assim seja).

I Tessalonicenses
I Tessalonicenses 1
Paulo, Silvano (Silas) e Timóteo, à assembleia (igreja) dos tessalonicenses em Deus o Pai e
(1Ts 1:1)
no Senhor Jesus Cristo (o Messias): Graça (bênção espiritual e favor divino) a vocês e paz [no
coração].
(1Ts 1:2)Estamos sempre dando graças a Deus por vocês todos, continuamente mencionando
[vocês quando estamos] em nossas orações.
Lembrando-nos incessantemente perante Deus do trabalho de vocês, energizado pela fé, e

(1Ts 1:3)
do serviço motivado pelo amor e pela inabalável esperança [na volta de] nosso Senhor Jesus Cristo
(o Messias).
(1Ts 1:4) [O] irmãos, amados em Deus, reconhecemos e sabemos que Ele selecionou (escolheu)
vocês.
(1Ts 1:5)Pois [nossa pregação da] alegre nova (o Evangelho) chegou a vocês não somente em
palavras, mas também em [seu próprio poder inerente] e no Espírito Santo e com grande convicção
e absoluta certeza [de nossa parte]. Vocês sabem que tipo de homens nós [nos] provamos ser entre
vocês, para o bem de vocês.
(1Ts 1:6)E vocês [se dispuseram] se tornar nossos imitadores e [através de nós] do próprio Senhor,
pois vocês deram as boas vindas à nossa mensagem [apesar de] muita perseguição. Com alegria
[inspirada] pelo Espirito Santo:
(1Ts 1:7)De modo que [assim] vocês se tornaram um padrão para todos os crentes (aqueles que
aderem a Cristo Jesus, confiam Nele e dependem Dele) na Macedônia e Acaia (a maior parte da
Grécia).
(1Ts 1:8)Porque não somente a Palavra concernente ao Senhor e vinda dele ressoou a partir de
vocês, claramente, na Macedônia e na Acaia. Mas, em todos os lugares, se propagaram as noticias
de sua fé em Deus [da inclinação de sua inteira personalidade para Ele, em completa crença e
confiança em Seu poder, sabedoria e bondade]. Assim, [achamos que] não precisamos contar às
pessoas nada [mais a respeito disso].
(1Ts 1:9) Porque eles próprios, voluntariamente, testemunham a nosso respeito, contando da
entrada que tivemos entre vocês e de como vocês se voltaram dos [seus] ídolos para Deus, para
servir a um Deus- que é vivo e verdadeiro e genuíno.
(1Ts 1:10)E [de como vocês] esperam ansiosamente a vinda de Seu Filho do céu, a quem Ele
ressuscitou dos mortos - Jesus, que pessoalmente nos resgata e nos livra e nos tira fora da ira [com
punição] que está vindo [sobre os impenitentes]. E nos atrai para si próprio [investindo-nos de
todos os privilégios e recompensas da nova vida em Cristo (o Messias)].

I Tessalonicenses 2
(1Ts 2:1) Porque vocês mesmos sabem, irmãos, que nossa estada entre vocês não foi inútil e
infrutífera.
Mas, embora nós já tivéssemos sofrido e sido ultrajantemente tratados em Filipos, como
(1Ts 2:2)
vocês sabem, contudo, na [força de] nosso Deus, juntamos coragem para proclamar a vocês,
confiantemente, a boa nova (o Evangelho) com árduas lutas e muito conflito e grande oposição.
Pois nosso apelo [ao pregarmos] não [se origina] de engano ou erro ou propósito impuro
(1Ts 2:3)
ou motivo impuro, nem em fraude ou dolo.
Mas, assim como fomos aprovados por Deus para que Ele nos confiasse à boa nova (o
(1Ts 2:4)
Evangelho), assim falamos não para agradar a homens, mas para agradar a Deus, que prova nossos
corações [esperando que eles sejam aprovados].
Porque, assim como vocês bem sabem, nunca usamos o recurso de palavras de bajulação,
(1Ts 2:5)
ou qualquer disfarce para ocultar motivos ambiciosos ou pretextos para ganho, [como] Deus é
nossa testemunha.
Nem procuramos extrair louvor e honra e glória de homens, seja de vocês ou de quaisquer
(1Ts 2:6)
outros, embora pudéssemos ter afirmado nossa autoridade [nos posicionado em nossa dignidade e
exigido honra] como apóstolos (mensageiros especiais) de Cristo (o Messias).
Mas nos comportamos gentilmente entre vocês, como uma mãe devotada que cuida de
(1Ts 2:7)
seus próprios filhos e os alimenta.
Assim, sendo deste modo ternamente e afetuosamente desejosos de vocês, continuamos a

(1Ts 2:8)
compartilhar com vocês não somente a boa nova de Deus (o Evangelho). Mas também até nossas
próprias vidas, pois vocês se tornaram tão queridos para nós.
(1Ts 2:9)Porque vocês se recordam de nosso duro labor e fadiga, irmãos. Nós trabalhamos noite e
dia [e levamos avante nosso comércio] para não ser um fardo para nenhum de vocês [para nosso
sustento], enquanto proclamávamos a boa nova (o evangelho) de Deus a vocês.
(1Ts 2:10) Vocês foram testemunhas, [sim,] vocês e Deus [também], de quão simples e justo e
inculpável foi nosso comportamento para com vocês que creram [que aderiram a nosso Senhor
Jesus Cristo e confiaram Nele e dependeram Dele].
Porque vocês sabem a maneira que, como um pai [tratando com] seus filhos, nós
(1Ts 2:11)
costumávamos exortar cada um de vocês pessoalmente, estimulando-os e encorajando-os e
ordenando-lhes.
Que vivam vidas dignas de Deus, que os chama para Seu próprio reino e para a gloriosa
(1Ts 2:12)
bênção [na qual os verdadeiros crentes vão entrar depois do retorno de Cristo].

E nós também [especialmente] agradecemos a Deus continuamente por isto, que quando
(1Ts 2:13)
vocês receberam a mensagem de Deus [a qual vocês ouviram] de nós, vocês a saudaram não como
a palavra de [meros] homens mas, como ela é realmente, a Palavra de Deus, que está efetivamente
operando em vocês que creem [exercendo seu poder sobre-humano naqueles que aderem a ela e
confiam nela e dependem nela].
Pois vocês, irmãos, se tornaram imitadores das assembleias (igrejas) de Deus em Cristo
(1Ts 2:14)
Jesus que estão na Judeia, porque vocês também sofreram o mesmo tipo de tratamento de seus
próprios compatriotas, como eles [que foram perseguidos nas mãos dos judeus].
Que mataram tanto o Senhor Jesus como os profetas, e nos perseguiram e expulsaram, e
(1Ts 2:15)
continuam a ser odiosos e ofensivos a Deus e a se mostrar inimigos de todos os homens.
(1Ts 2:16)Proibindo-nos e nos impedindo de falar aos gentios (às nações) que eles podem ser
salvos. Assim, como sempre, eles enchem [até a borda a medida de] seus pecados. Mas a ira de
Deus veio sobre eles finalmente [completamente e para sempre]!
Mas, já que fomos privados de vocês, por um pouco de tempo em pessoa, [é claro que]
(1Ts 2:17)
não no coração, nos esforçamos muito fervorosamente, com grande desejo, para ver vocês face a
face.
(1Ts 2:18) Pois era nossa vontade ir até vocês. [Quero dizer que] eu, Paulo, outra vez e mais outra
[quis ir], mas Satanás nos impediu.
Pois, qual é nossa esperança ou felicidade ou coroa de vencedor, de exultante triunfo,

(1Ts 2:19)
quando estivermos na presença de nosso Senhor Jesus na Sua vinda? Não são vocês?
(1Ts 2:20) Porque vocês são [de fato] nossa glória e nossa alegria!
I Tessalonicenses 3
(1Ts 3:1)Portanto, quando [a incerteza da separação e nosso desejo de alguma comunicação
pessoal de vocês] se tornaram intoleráveis, consentimos em ser deixados para trás, sozinhos, em
Atenas.
E enviamos Timóteo, nosso irmão e servo de Deus [na difusão] da boa nova (o Evangelho)
(1Ts 3:2)
de Cristo, para fortalecê-los e estabelecê-los e para exortá-los e confortá-los e encorajá-los em sua
fé.
(1Ts 3:3)Para que nenhum [de vocês] fosse perturbado e enganado e se desviasse por causa destas
aflições e dificuldades [às quais me referi], Pois vocês mesmos sabem que isto é [inevitável na nossa
posição e deve ser reconhecido como] nossa sorte designada.
(1Ts 3:4)Porque, ainda quando estávamos com vocês, [vocês sabem que] nós os avisamos
claramente, de antemão, que seríamos pressionados com dificuldades e levados a sofrer aflição,
exatamente. Como é do conhecimento de vocês mesmos que tem acontecido [desde então].

Essa é a razão pela qual, quando eu não podia mais suportar [a incerteza], mandei saber
(1Ts 3:5)
[como vocês estavam enfrentando a pressão e como estava a perseverança] da sua fé [pois eu
estava temeroso] de que, de algum modo, o tentador tivesse tentado vocês e nosso trabalho [entre
vocês acabasse sendo] infrutífero e de nenhum propósito.
Mas, agora que Timóteo acabou de voltar a nós de [sua visita a] vocês e nos trouxe a boa
(1Ts 3:6)
nova da [firmeza de] sua fé e do [calor de] seu amor e [nos relatou] quão gentilmente vocês
conservam uma constante e afetuosa lembrança de nós [e que vocês estão] ansiosos por nos ver,
como nós estamos [por ver] vocês.
(1Ts 3:7) Irmãos,

por esta razão, [a despeito de todas] as nossas tensões e esmagadoras dificuldades,
temos estados cheios de conforto e ânimo a respeito de vocês [por causa de] sua fé (a inclinação
de sua inteira personalidade para Deus, em completa crença e confiança).
(1Ts 3:8) Porque agora [realmente] vivemos, se vocês ficam [firmes] no Senhor.
(1Ts 3:9)Pois, que [adequadas] ações de graça podemos apresentar a Deus por vocês, por toda a
alegria e deleite de que desfrutamos, por causa de vocês, perante o Senhor?
(1Ts 3:10)[E] continuamos a orar especialmente e com o mais intenso fervor, noite e dia, para que
possamos ver vocês face a face e reparar e consertar tudo o que possa estar imperfeito e faltando
na sua fé.
Ora, possa nosso Deus e Pai, Ele próprio, e nosso Senhor Jesus Cristo (o Messias) guiar
(1Ts 3:11)
nossos passos até vocês.
E possa o Senhor fazer vocês crescerem e aumentarem e transbordarem em amor uns

(1Ts 3:12)
pelos outros e por todas as pessoas, assim como nós também os amamos.
(1Ts 3:13)Para que Ele possa fortalecer e confirmar e estabelecer seus corações impecavelmente
puros e inculpáveis em santidade aos olhos de Deus nosso Pai, na vinda de nosso Senhor Jesus
Cristo (o Messias) com todos os Seus santos (o povo santo e glorificado de Deus)! Amém (assim
seja)!
I Tessalonicenses 4
Além disso, irmãos, rogamos e admoestamos vocês, em [virtude de nossa união com] o
(1Ts 4:1)
Senhor Jesus, que [vocês sigam as instruções que] aprenderam de nós acerca de como devem
andar para agradar e gratificar a Deus, como de fato vocês estão fazendo, [e] que vocês façam isso
ainda mais e mais abundantemente [alcançando ainda uma maior perfeição em viver esta vida].
(1Ts 4:2)Porque vocês sabem quais as ordens e preceitos que lhes demos [na autoridade e por
inspiração do] Senhor Jesus.
Pois esta é a vontade de Deus, que vocês sejam consagrados (separados e colocados à
(1Ts 4:3)
parte para um viver puro e santo): que vocês se abstenham e se afastem de todo vício sexual.

Que cada um de vocês saiba como possuir (controlar, dirigir) seu próprio corpo em
(1Ts 4:4)
consagração (em pureza, separado das coisas profanas) e em honra.
Não [para usá-lo] em paixão de lascívia como os infiéis, que são ignorantes do verdadeiro
(1Ts 4:5)
Deus e não têm nenhum conhecimento de Sua vontade.
(1Ts 4:6) Que

ninguém transgrida e se exceda com seu irmão e o engane neste assunto, nem engane
seu irmão nos negócios. Pois o Senhor é vingador de todas estas coisas, como já os advertimos
solenemente e lhes dissemos claramente.
Porque Deus não nos chamou para a impureza, mas para a consagração [para nos
(1Ts 4:7)
dedicarmos à mais completa pureza].
Portanto, todo aquele que desrespeita (põe de lado e rejeita isto), desrespeita não ao
(1Ts 4:8)
homem, mas a Deus, cujo [próprio] Espírito, que Ele nos dá. É santo (casto, puro).
Porém, no que se refere ao amor fraternal [por todos os outros cristãos], vocês não têm
(1Ts 4:9)
necessidade de que ninguém lhes escreva, porque vocês próprios foram [pessoalmente] ensinados
por Deus a amar uns aos outros.
E, de fato, vocês já estão [estendendo e demonstrando seu amor] a todos os irmãos em

(1Ts 4:10)
toda a Macedônia. Mas apelamos a vocês e gravemente os exortamos, irmãos, a se superarem
[neste assunto], mais e mais.
(1Ts 4:11)A terem como sua ambição e definitivamente se esforçarem para viver quieta e
pacificamente, cuidar de seus próprios assuntos e trabalhar com suas mãos, como lhes ordenamos,
Para que vocês possam se portar convenientemente e ser corretos e honrados e exigir o
(1Ts 4:12)
respeito do mundo de fora, não sendo dependentes de ninguém e não tendo necessidade de nada.
Agora, também, não queremos que vocês sejam ignorantes, irmãos, acerca daqueles que
(1Ts 4:13)
dormem [na morte], para que vocês não se entristeçam [por eles], como fazem os demais, que não
têm esperança [para além da sepultura].
Pois, já que cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também Deus trará com Ele,
(1Ts 4:14)
através de Jesus, aqueles que dormiram [na morte].
Por isto declaramos a vocês, pela [própria] palavra do Senhor, que nós que estamos vivos
(1Ts 4:15)
e permanecemos até a vinda do Senhor, de modo nenhum precederemos [na entrada à Sua
presença] nem teremos absolutamente nenhuma vantagem sobre aqueles que anteriormente
dormiram [Nele, na morte].
(1Ts 4:16)Pois o próprio Senhor descerá do céu com um alto grito de convocação, com o grito de
um arcanjo e com o ressoar da trombeta de Deus. E aqueles que partiram desta vida em Cristo
ressuscitarão primeiro.

(1Ts 4:17)Depois nós, os vivos, que permanecermos [sobre a terra], seremos simultaneamente
arrebatados junto com [os mortos ressuscitados] nas nuvens, para encontrar o Senhor no ar; e,
assim, sempre (pela eternidade das eternidades) estaremos com o Senhor!
(1Ts 4:18) Portanto, confortem e encorajem uns aos outros com estas palavras.
I Tessalonicenses 5
Mas, quanto aos tempos próprios e às estações e datas precisas, irmãos, vocês não têm
(1Ts 5:1)
necessidade de que nada lhes seja escrito.
(1Ts 5:2) Porque

vocês sabem perfeitamente bem que o dia [da volta] do Senhor virá [tão inesperada
e subitamente] como o ladrão na noite.
(1Ts 5:3)Quando as pessoas estiverem dizendo: Tudo está bem e está seguro, ou, Há paz e
segurança, então, num momento imprevisto, a destruição (ruina e morte) virá sobre eles, de
repente, como as dores de parto vêm sobre a mulher grávida; e eles de modo nenhum escaparão,
pois não haverá escape.
(1Ts 5:4)Mas vocês não estão em trevas [entregues ao poder das trevas], irmãos, para que aquele
dia os tome de surpresa como um ladrão.
(1Ts 5:5) Porque nós somos todos filhos da luz e filhos do dia; não pertencemos nem à noite nem às
trevas.
Por causa disto, então, não durmamos, como fazem os demais, mas vamos permanecer
(1Ts 5:6)
bem acordados (alertas, vigilantes, cuidadosos e em guarda) e vamos ser sóbrios (calmos,
compostos e circunspectos).
Porque aqueles que dormem, dormem à noite e aqueles que estão bêbados, se
(1Ts 5:7)
embebedam à noite.
(1Ts 5:8) Nós,

porém, pertencemos ao dia; portanto, vamos ser sóbrios e vestir a couraça [espartilho]
da fé e do amor e, como capacete, a esperança da salvação.
(1Ts 5:9) Pois

Deus não nos designou para [incorrermos em Sua] ira [Ele não nos selecionou para nos
condenar], mas [para que possamos] obter [Sua] salvação por meio de nosso Senhor Jesus Cristo (o
Messias),
(1Ts 5:10)Que morreu por nós para que, quer estejamos ainda vivos ou estejamos mortos [na
aparição de Cristo], possamos viver junto com Ele e compartilhar de Sua vida.
Portanto, encorajem (admoestem, exortem) uns aos outros e edifiquem (fortaleçam e

(1Ts 5:11)
construam) uns aos outros, assim como vocês estão fazendo.
Agora também lhes rogamos, irmãos, conheçam aqueles que trabalham entre vocês
(1Ts 5:12)
[reconheçam pelo que eles são, os reconheçam e os apreciem e os respeitem a todos] seus lideres
que estão sobre vocês no Senhor, e aqueles que advertem e reprovam e exortam vocês.

E os tenham em muito alta e muito afetuosa estima, por gratidão [inteligente e simpática]
(1Ts 5:13)
ao trabalho deles. Estejam em paz entre si.
(1Ts 5:14)E ardentemente lhes rogamos, irmãos, admoestem (avisem e aconselhem seriamente)
aqueles que estão fora da linha (os desocupados, os desordeiros e os insubmissos); encorajem os
tímidos e os acovardados, ajudem e deem suporte às almas fracas, [e] sejam muito pacientes com
todos [mantendo sempre a compostura].
Vejam para que ninguém de vocês retribua a outro mal por mal, mas sempre almejem
(1Ts 5:15)
demonstrar gentileza e procurem fazer o bem, uns aos outros e a todos.
(1Ts 5:16) Sejam felizes [em sua fé] e regozijem-se e estejam continuamente de coração alegre.
(1Ts 5:17) Sejam incessantes na oração [orando perseverantemente].
Agradeçam [a Deus] em tudo [não importa quais possam ser as circunstâncias, sejam
(1Ts 5:18)
agradecidos e deem graças], pois esta é a vontade de Deus para vocês [que estão] em Cristo Jesus
[o Revelador e Mediador dessa vontade].
(1Ts 5:19) Não apaguem (não suprimam ou subjuguem) o Espírito [Santo].
Não rejeitem os dons e as falas dos profetas [não depreciem as revelações proféticas nem
(1Ts 5:20)
desprezem a instrução inspirada ou a exortação ou a advertência].
Mas testem e provem todas as coisas [até vocês poderem reconhecer] o que é bom;
(1Ts 5:21)
segurem firmemente [o que é bom].
Abstenham-se do mal (apartem-se dele e fiquem distantes dele), de qualquer forma e de

(1Ts 5:22)
qualquer tipo que possa ser.
(1Ts 5:23)E possa o Deus da paz; Ele próprio, santificar vocês completamente [separando-os das
coisas profanas, fazendo vocês puros e inteiramente consagrados a Deus]; e possam seu espírito e
alma e corpo ser preservados sãos e completos e [ser achados] inculpáveis na vinda de nosso
Senhor Jesus Cristo (o Messias).
(1Ts 5:24)Fiel é Aquele que está chamando vocês [para Si mesmo], e inteiramente digno de
confiança, e Ele também o fará [cumprirá Seu chamado, santificando e guardando vocês].
(1Ts 5:25) Irmãos, orem por nós.
(1Ts 5:26) Saúdem todos os irmãos com um beijo sagrado.
(1Ts 5:27) Eu, solenemente, encarrego vocês [no nome do] Senhor de fazerem com que esta carta
seja lida perante todos os irmãos.
A graça (o favor imerecido e as bênçãos) de nosso Senhor Jesus Cristo (o Messias) sejam
(1Ts 5:28)
com todos vocês. Amém (assim seja).

II Tessalonicenses
II Tessalonicenses 1
Paulo, Silvano (Silas) e Timóteo, à igreja (assembleia) dos tessalonicenses em Deus nosso
(2Ts 1:1)
Pai e no Senhor Jesus Cristo (o Messias, o Ungido).
A graça (favor não merecido) esteja com vocês, e a paz [cordial] de Deus o Pai e de nosso
(2Ts 1:2)
Senhor Jesus Cristo (o Messias, o Ungido).
(2Ts 1:3) Nós

devemos e de fato somos obrigados [como quem está em débito] a dar sempre graças
a Deus por vocês, irmãos, como convém, porque sua fé está crescendo sobremaneira, e o amor de
cada um de vocês, uns pelos outros, está aumentando e é abundante.
E esta é a causa de mencionarmos vocês com orgulho entre as igrejas (assembleias) de

(2Ts 1:4)
Deus, por sua firmeza (sua perseverança e paciência inabaláveis), e por sua firme fé no meio de
todas as perseguições e tribulações esmagadoras e aflições que vocês estão suportando.
Isto é uma prova positiva do justo e correto julgamento de Deus, com o fim de que vocês
(2Ts 1:5)
possam ser considerados merecedores de Seu reino [um sinal pleno de Seu justo veredito, que
determina que vocês sejam feitos e contados como dignos do reino de Deus], por cuja causa vocês
estão também sofrendo.
(2Ts 1:6)[É uma decisão justa,] uma vez que é uma coisa justa para Deus retribuir com tribulação e
aflição àqueles que atribulam e afligem vocês.
(2Ts 1:7)E [recompensar] vocês que estão atribulados e afligidos [concedendo-lhes] alívio e
descanso junto conosco, [seus companheiros de sofrimento,] quando o Senhor Jesus Cristo for
revelado do céu com Seus anjos poderosos, numa chama de fogo.
Para trazer retribuição (castigo e vingança) sobre aqueles que não conhecem ou não
(2Ts 1:8)
percebem ou não se tornam familiarizados com Deus, e [sobre aqueles] que ignoram e se recusam
a obedecer ao Evangelho de nosso Senhor Jesus Cristo.
Tais pessoas vão pagar a pena e sofrer a punição da ruína eterna (destruição e perdição), e
(2Ts 1:9)
da eterna exclusão e banimento da presença do Senhor e da glória de Seu poder.
(2Ts 1:10) Quando Ele vier para ser glorificado em Seus santos [naquele dia Ele será feito mais
glorioso em Seu povo consagrado], e [Ele será] olhado com maravilha e admirado [em Sua glória
refletida] em todos os que creram [que aderiram a Ele, confiaram Nele e dependeram Dele], porque
nosso testemunho entre vocês foi confiantemente aceito e crido [e confirmado em suas vidas].
(2Ts 1:11)Com isto em vista, constantemente oramos por vocês, para que nosso Deus possa
considerá-los e contá-los como dignos de [seu] chamado e de cada propósito gracioso de [Sua]
bondade, e possa completar com poder cada uma de [suas] obras particulares de fé (fé que é

aquela inclinação de toda a personalidade humana para Deus, em absoluta confiança em Seu
poder, sabedoria e bondade).
(2Ts 1:12)Assim, possa o nome de nosso Senhor Jesus Cristo ser glorificado e tornar-se mais
glorioso através de e em vocês, e possam vocês [também ser glorificados] Nele, de acordo com a
graça (favor e bênção) de nosso Deus e do Senhor Jesus Cristo (o Messias, o Ungido).
Mas, em relação à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo (o Messias) e à nossa reunião [para
(2Ts 2:1)
encontrarmos] com Ele, suplicamos-lhes, irmãos.
Que não permitam que suas mentes sejam rapidamente demovidas ou perturbadas, ou
(2Ts 2:2)
fiquem agitadas ou alarmadas, seja por alguma [suposta] revelação do Espírito, ou por palavra, ou
por carta [que alegam ser] nossa, com o fato de que o dia do Senhor [já] tenha chegado e esteja
aqui.
(2Ts 2:3) Nãodeixem ninguém enganar ou iludir vocês de nenhum modo, pois aquele dia não virá, a
não ser que a apostasia venha antes [a não ser que tenha vindo a grande queda daqueles que
professaram ser cristãos], e o homem da iniquidade (pecado, viver sem lei) seja revelado, que é o
filho da perdição.
Que se opõe e se exalta tão orgulhosamente e insolentemente contra e sobre tudo que é
(2Ts 2:4)
chamado Deus, ou que é cultuado, [até mesmo] tomando [efetivamente] seu assento no templo de
Deus, proclamando que ele próprio é Deus.
(2Ts 2:5) Vocês não se recordam de que, quando eu ainda estava entre vocês, contei-lhes estas
coisas?
E agora vocês sabem o que o está restringindo [de ser revelado neste tempo]: é assim para
(2Ts 2:6)
que ele possa ser manifestado (revelado) em seu próprio tempo [designado].
Pois o mistério da iniquidade (viver sem lei, aquele princípio oculto de rebelião contra a
(2Ts 2:7)
autoridade constituída) já está operando no mundo, [mas é] restringida somente até que aquele
que a restringe seja tirado para fora do caminho.
Então o iníquo (o homem sem lei, o anticristo) será revelado, e o Senhor Jesus o matará
(2Ts 2:8)
com o sopro de Sua boca, e lhe dará um fim, por Sua aparição em Sua vinda.
A vinda [do iníquo, o homem sem lei, o anticristo] é através da atividade e operação de
(2Ts 2:9)
Satanás e será acompanhada de grande poder e de toda sorte de [supostos] milagres e sinais e
maravilhas enganadoras [todos eles] prodígios de mentira.
E por ilimitada sedução para o mal e por todo engano maligno para aqueles, que estão
(2Ts 2:10)
perecendo (indo para a perdição), porque eles não receberam bem a Verdade, mas se recusaram a
amá-la para que pudessem ser salvos.

(2Ts 2:11) Portanto,
Deus enviou sobre eles uma influência equívoca, uma operação de erro, um forte
engano para fazê-los acreditar no que é falso.
(2Ts 2:12) Para

que possam ser julgados e condenados todos os que não creram na Verdade [que se
recusaram a aderir a ela, a confiar nela, a depender dela], mas [em vez disso] tiveram prazer na
injustiça.
(2Ts 2:13) Mas nós, irmãos amados pelo Senhor, devemos e somos obrigados [como aqueles que
estão em débito] a dar graças sempre a Deus por vocês, pois Deus os escolheu desde o começo
como Suas primícias (primeiros convertidos) para a salvação através da obra santificadora do
Espírito [Santo], e de sua crença na Verdade (aderência a ela, confiança nela, dependência dela).
(2Ts 2:14) [Foi]

para este fim que Ele os chamou através de nosso Evangelho, para que vocês possam
obter e partilhar da glória de nosso Senhor Jesus Cristo (o Messias).
(2Ts 2:15) Assim

então, irmãos, fiquem firmes e apeguem-se às tradições e instruções que lhes foram
ensinadas por nós, seja por nossa palavra de boca ou por carta.
Ora, possa nosso Senhor Jesus Cristo, Ele próprio, e Deus nosso Pai, que nos amou e nos
(2Ts 2:16)
deu eterna consolação e encorajamento e esperança bem fundamentada através de [Sua] graça
(favor não merecido).
(2Ts 2:17)Confortar e encorajar seus corações e fortalecê-los [fazê-los firmes e conservá-los sem se
desviar] em toda boa obra e palavra.
(2Ts 3:1)Além disso, irmãos, orem por nós, para que a Palavra do Senhor possa se propagar
(espalhar-se rapidamente e correr o seu curso) e ser glorificada (exaltada) e triunfar, como [foi] com
vocês.
E para que possamos ser livrados dos homens perversos (indecentes, injustos) e maus
(2Ts 3:2)
(ativamente maliciosos), pois nem todos têm fé e são da fé.
Contudo, o Senhor é fiel, e Ele fortalecerá [vocês], e os estabelecerá sobre um firme

(2Ts 3:3)
fundamento, e os guardará do maligno.
(2Ts 3:4)E nós temos confiança no Senhor a respeito de vocês, que vocês estão fazendo e
continuarão a fazer as coisas que sugerimos e das quais os encarregamos.
(2Ts 3:5)Possa o Senhor dirigir seus corações para [perceberem e mostrarem] o amor de Deus, e
para a firmeza e a paciência de Cristo, e para esperar por Sua volta.
Agora ordenamos a vocês, irmãos, no nome e na autoridade de nosso Senhor Jesus Cristo
(2Ts 3:6)
(o Messias), que se afastem e se conservem longe de todo irmão que é folgado no desempenho do
dever e é desordenado, vivendo como um ocioso e não andando de acordo com as tradições e
instruções que vocês receberam de nós.

Porque vocês mesmos sabem como é necessário imitar nosso exemplo, pois não fomos
(2Ts 3:7)
desordenados ou preguiçosos no dever quando andamos com vocês [não fomos ociosos].
(2Ts 3:8)Nem comemos o pão de ninguém sem pagar por ele, mas, com labor e esforço,
trabalhamos noite e dia, para que pudéssemos não ser um fardo ou nos impor sobre nenhum de
vocês [para nosso sustento].
Não [foi] porque não temos direito [a tal sustento], mas [desejamos] fazer de nós mesmos
(2Ts 3:9)
um exemplo para vocês seguirem.
(2Ts 3:10)Pois, enquanto estávamos com vocês, demos-lhes esta regra e ordem: Se alguém não
trabalha, que também não coma.
De fato, ouvimos que alguns entre vocês são desordenados [que estão passando suas
(2Ts 3:11)
vidas em ociosidade, negligenciando o dever], estando ocupados com os assuntos de outras
pessoas em vez dos seus próprios, e não fazendo nenhum trabalho.
Ora, determinamos e exortamos tais pessoas [como ministros Nele, exortando-os] no

(2Ts 3:12)
Senhor Jesus Cristo (o Messias) a que trabalhem em quietude, e ganhem seu próprio alimento e
outras necessidades.
E, quanto a vocês, irmãos, não se tornem cansados nem desanimem em fazer o que é
(2Ts 3:13)
certo [mas continuem a fazer o bem sem enfraquecer].
Mas se alguém [na igreja] recusa-se a obedecer ao que eu digo nesta carta, tomem nota
(2Ts 3:14)
dessa pessoa e não se associem com ela, para que ela possa ser envergonhada.
Não a olhem como um inimigo, mas simplesmente admoestem e advirtam como [sendo
(2Ts 3:15)
ainda] um irmão.
Ora, possa o Senhor da paz, Ele mesmo, conceder-lhes Sua paz (a paz de Seu reino) em
(2Ts 3:16)
todo tempo e de todas as maneiras [sob todas as circunstâncias e condições, venha o que vier], O
Senhor [seja] com todos vocês.
Eu, Paulo, lhes escrevo esta saudação final com minha própria mão. Esta é a marca e sinal
(2Ts 3:17)
(de que não é forjado) em todas as minhas cartas. E o modo como escrevo [é minha caligrafia e
assinatura].
A graça (bênção e favor espiritual) de nosso Senhor Jesus Cristo (o Messias) seja com
(2Ts 3:18)
todos vocês. Amem (assim seja).

I Timóteo
I Timóteo 1
(1Tm 1:1) Paulo,
um apóstolo (mensageiro especial) de Cristo Jesus por designação e ordem de Deus
nosso Salvador e de Cristo Jesus (o Messias), nossa Esperança,
(1Tm 1:2) A
Timóteo, meu verdadeiro filho na fé: Graça (bênção e favor espiritual), misericórdia e paz
[no coração] [sejam suas] da parte de Deus o Pai e de Cristo Jesus nosso Senhor.
(1Tm 1:3)Como lhe supliquei quando eu estava a caminho da Macedônia, fique onde você está em
Éfeso, para que você possa advertir e admoestar e instruir certos indivíduos a não pregarem
nenhuma doutrina diferente,
(1Tm 1:4)A não darem importância nem se ocuparem com lendas (fábulas, mitos) e intermináveis
genealogias, que abrigam e promovem especulações e questionamentos inúteis, em vez da
aceitação, em fé, da administração de Deus e do divino treinamento que está na fé (naquela
inclinação da inteira personalidade humana a Deus, em absoluta crença e confiança) -
(1Tm 1:5) Considerando

que o objeto e propósito de nossa instrução e ordem é o amor que brota de
um coração puro e de uma boa (clara) consciência e de uma fé sincera (não fingida).
(1Tm 1:6)Mas certos indivíduos perderam o rumo neste mesmo assunto [e] têm-se desviado em
vãos argumentos e discussões e conversas sem propósito.
(1Tm 1:7)São ambiciosos para serem doutores da Lei (mestres do ritual mosaico), mas não têm
entendimento, nem das palavras e termos que usam, nem dos assuntos a respeito dos quais eles
fazem [tais] afirmações dogmáticas.
Ora, reconhecemos e sabemos que a Lei é boa se alguém usar dela legitimamente [para o
(1Tm 1:8)
propósito para o qual ela foi designada],
(1Tm 1:9) Sabendoe entendendo isto: que a lei não é promulgada para os justos (os retos, que estão
em correto posicionamento para com Deus), mas para os iníquos e desordeiros, para os ímpios e
pecaminosos, para os irreverentes e profanos, para aqueles que batem em e espancam e [até
mesmo] matam os pais e batem em e espancam e [até mesmo] matam as mães, para os homicidas,
(1Tm 1:10)[Para] as pessoas impuras e imorais, para aqueles que abusam de si mesmos com
homens, para os raptores, para os mentirosos, para os perjuros - e tudo o mais que se opõe ao
ensino saudável e à sã doutrina
(1Tm 1:11) Conforme foi colocado pelo glorioso Evangelho do bendito Deus, que me foi confiado.
(1Tm 1:12) Dougraças a Ele que me concedeu [a] força [necessária] e me fez capaz [para isto], Cristo
Jesus nosso Senhor, porque Ele julgou e me contou como fiel e digno de confiança, designando-
me para [esta dispensação do] ministério.

(1Tm 1:13) Emboraeu, anteriormente, blasfemasse e perseguisse e [O] insultasse vergonhosamente e
ultrajantemente e agressivamente, contudo obtive misericórdia, porque tinha agido por ignorância
e incredulidade.
(1Tm 1:14)E a graça (favor e bênção imerecidos) de nosso Senhor [realmente] fluiu
superabundantemente e além de medida para mim, acompanhada da fé e do amor que estão [para
ser alcançados] em Cristo Jesus.
(1Tm 1:15)Certa e verdadeira e digna de plena e universal aceitação é a palavra que diz que Cristo
Jesus (o Messias) veio para o mundo para salvar pecadores, dos quais eu sou o principal.
(1Tm 1:16) Mas obtive misericórdia pela razão de que em mim, como o principal [dos pecadores],
Jesus Cristo poderia evidenciar e demonstrar toda Sua perfeita longanimidade e paciência, como
um exemplo para [encorajar] aqueles que, mais adiante, iriam confiar Nele para [ganharem] a vida
eterna.
(1Tm 1:17)Ora, ao Rei da eternidade, incorruptível e imortal, invisível, ao único Deus, sejam honra e
glória para sempre e sempre (pelos séculos dos séculos). Amém (assim seja).
(1Tm 1:18) Esta ordem e admoestação eu entrego em confiança a você, Timóteo, meu filho, de
acordo com as indicações proféticas que anteriormente recebi a respeito de você, para que,
inspirado e auxiliado por elas, você possa combater o bom combate,
Apegando-se firmemente à fé (aquela inclinação da inteira personalidade humana para

(1Tm 1:19)
Deus em absoluta crença e confiança) e tendo uma boa (clara) consciência. Ao rejeitarem e se
desviarem delas [de suas consciências], alguns indivíduos fizeram sua fé naufragar.
(1Tm 1:20) Entre eles estavam Himeneu e Alexandre, os quais entreguei a Satanás para que possam
ser disciplinados [por punição e aprendam] a não blasfemar.
I Timóteo 2
(1Tm 2:1)Primeiro de tudo, então, admoesto e recomendo que petições, orações, intercessões e
ações de graça sejam oferecidas em favor de todos os homens,
(1Tm 2:2) Pelos reis e por todos os que estão em posição de autoridade ou em alta
responsabilidade, para que [exteriormente] possamos levar uma vida quieta e sem distúrbios [e
interiormente] uma vida pacífica, com toda a piedade e reverência, e seriedade de todos os modos.
(1Tm 2:3) Pois [tal] oração é boa e certa e [é] agradável e aceitável a Deus nosso Salvador,
(1Tm 2:4)Que deseja que todos os homens sejam salvos e [cada vez mais] percebam e reconheçam
e distingam e conheçam precisamente e corretamente a [divina] Verdade.
(1Tm 2:5)Pois há [somente] um Deus e [somente] um Mediador entre Deus e os homens, o Homem
Cristo Jesus.

(1Tm 2:6)Que deu-Se a Si mesmo como um resgate por [todas as pessoas, um fato que foi]
confirmado no tempo certo e oportuno.
(1Tm 2:7) E
deste assunto fui designado pregador e apóstolo (mensageiro especial) - estou falando a
verdade em Cristo, não minto [quando digo isto] - um mestre dos gentios [na esfera da] fé e da
verdade.
(1Tm 2:8) Desejo,

portanto, que em todos os lugares os homens orem, sem raiva nem contenda nem
ressentimento ou dúvida [em suas mentes], levantando mãos santas.
(1Tm 2:9) Também desejo que as mulheres se enfeitem modestamente e apropriadamente e com
bom senso, com trajes decentes, não com arranjos de cabelos [elaborados] nem com ouro ou
pérolas, ou roupas caras,
(1Tm 2:10) Mas fazendo boas ações (ações que são boas em si próprias e são para o bem e
vantagem daqueles que são alcançados por elas), como convém às mulheres que professam temor
reverencial e devoção a Deus.
(1Tm 2:11) Que a mulher aprenda quietamente, em inteira submissão.
Não permito que nenhuma mulher ensine ou que tenha autoridade sobre os homens; ela
(1Tm 2:12)
deve permanecer quieta e guardar silêncio [nas assembleias religiosas],
(1Tm 2:13) Porque Adão foi formado primeiro e então Eva;
(1Tm 2:14) E
não foi Adão quem foi enganado, mas [foi a] mulher quem foi enganada e iludida e caiu
em transgressão.
(1Tm 2:15) Não obstante, [a sentença colocada sobre as mulheres, de sentirem dores na
maternidade, não impede a salvação de suas almas, e] elas serão salvas [eternamente] se
continuarem em fé e amor e santidade com auto-controle, [realmente salvas] através do Parto ou
pelo nascimento da divina Criança.
I Timóteo 3
(1Tm 3:1)A palavra é verdadeira e irrefutável: Se algum homem busca [ardentemente] o ofício de
bispo (superintendente, supervisor), ele deseja uma excelente tarefa (trabalho).
(1Tm 3:2) Ora, um bispo não deve dar nenhuma base para acusação, mas deve estar acima de
reprovação, ser o marido de uma [só] esposa, circunspecto e temperante e autocontrolado; [ele
deve ser] sensato e bem comportado e ter dignidade e levar uma vida ordeira (disciplinada); [ele
deve ser] hospitaleiro [demonstrando amor e sendo amigo dos crentes, especialmente dos
estrangeiros e forasteiros, e ser] um mestre capaz e qualificado,
(1Tm 3:3) Não dado a vinho, não agressivo mas gentil e cordato, não contencioso mas tolerante e
pacífico, e não amante de dinheiro (insaciável por riquezas e pronto a obtê-las de modos
questionáveis).

(1Tm 3:4)Ele deve governar bem sua própria casa, conservando seus filhos sob controle, com
verdadeira dignidade, exigindo o respeito deles em tudo e mantendo-os respeitosos.
(1Tm 3:5)Pois se um homem não sabe como governar sua própria casa, como pode tomar conta da
igreja de Deus?
Ele não deve ser um novo convertido, ou então ele pode [desenvolver um estado de
(1Tm 3:6)
mente nebuloso e tolo] como resultado do orgulho [ele pode ser cegado pela soberba, e] cair na
condenação na qual o diabo [uma vez] caiu.
(1Tm 3:7)Além disso, ele deve ter uma boa reputação e ser bem considerado por aqueles que são
de fora [da igreja], para que não se torne envolvido em difamação e incorra em reprovação e caia
na armadilha do diabo.
(1Tm 3:8)De igual modo, os diáconos [devem ser] dignos de respeito, não inconstantes ou de
palavra dupla, mas sinceros no que dizem, não dados a muito vinho, não ambiciosos por ganho
sórdido [não desejando riquezas nem usando o recurso de métodos baixos e desonestos para
consegui-las],
(1Tm 3:9)Eles devem possuir o segredo místico da fé [a verdade cristã que é oculta aos homens
ímpios] com uma clara consciência.
(1Tm 3:10)E que eles também sejam experimentados e investigados e provados primeiro; então, se
eles se mostrarem como estando acima de reprovação, que eles sirvam [como diáconos].
(1Tm 3:11) [As] mulheres, semelhantemente, devem ser dignas de respeito e sérias, não
mexeriqueiras mas temperantes e autocontroladas, [inteiramente] dignas de confiança em todas as
coisas.
(1Tm 3:12) Que os diáconos sejam maridos de uma só esposa, e que eles governem bem [seus] filhos
e suas próprias casas.
(1Tm 3:13) Porque aqueles que têm bom desempenho como diáconos adquirem um bom
posicionamento para si mesmos e também ganham muita confiança e liberdade e ousadia na fé
que é [baseada e centrada] em Cristo Jesus.
(1Tm 3:14) Embora eu espere ir até você em breve, estou lhe escrevendo estas instruções para que,
(1Tm 3:15)Se eu for detido, você possa saber como as pessoas precisam se conduzir na casa de
Deus, que é a igreja do Deus vivo, o pilar e baluarte (o sustento e suporte) da Verdade.
(1Tm 3:16) Egrande e importante e de peso, confessamos, é a verdade oculta (o segredo místico) da
piedade. Ele [Deus] foi feito visível em carne humana, foi justificado e vingado no Espírito [Santo],
visto por anjos, pregado entre as nações, crido no mundo [e] elevado em glória.

I Timóteo 4
(1Tm 4:1)Mas o Espírito [Santo] claramente e expressamente declara que, nos últimos tempos,
alguns se desviarão da fé, dando atenção a espíritos e doutrinas enganadores e sedutores, que os
demônios ensinam
(1Tm 4:2) Por meio da hipocrisia e das pretensões de mentirosos, cujas consciências estão seladas
(cauterizadas),
(1Tm 4:3)Os quais proíbem as pessoas de se casarem e [as ensinam] a se absterem de [certos tipos
de] alimentos que Deus criou para serem recebidos com ações de graça por aqueles que crêem e
têm um conhecimento [cada vez mais claro] da verdade.
(1Tm 4:4)Porque tudo o que Deus criou é bom, e nada deve ser jogado fora ou recusado se for
recebido com ações de graça.
(1Tm 4:5) Porque é santificado e consagrado pela oração.
(1Tm 4:6) Sevocê expuser todas estas instruções perante os irmãos, você será um despenseiro digno
e um bom ministro de Cristo Jesus, sempre nutrindo o seu próprio ser das verdades da fé e da boa
instrução [cristã] que você tem seguido de perto.
(1Tm 4:7) Mas recuse e evite as lendas irreverentes (ficções profanas e impuras e ímpias, meras
estórias da vovó) e os mitos tolos, e expresse sua desaprovação por eles. Exercite-se na piedade,
[mantendo-se espiritualmente adequado].
(1Tm 4:8) Porque o treinamento físico é de algum valor (é um pouco útil), mas a piedade (o
treinamento espiritual) é útil e de valor em tudo e de todos os modos, pois possui promessas para
a vida presente e também para a vida que está por vir.
(1Tm 4:9) Esta palavra é confiável e digna de completa aceitação por todos.
(1Tm 4:10)Olhando para isto, labutamos e nos esforçamos [sim, e] sofremos reprovação, porque
temos [fixado nossa] confiança no Deus vivo, que é o Salvador (Preservador, Mantenedor,
Libertador) de todos os homens, especialmente daqueles que crêem (confiam Nele, dependem
Dele e aderem a Ele).
(1Tm 4:11) Continue a ordenar estas coisas e a ensiná-las.
(1Tm 4:12) Que

ninguém despreze ou pense pouco de você por causa de sua mocidade, mas seja um
exemplo (um padrão) para os crentes no falar, na conduta, no amor, na fé e na pureza.
(1Tm 4:13)Até eu chegar, devote-se à leitura [pública e particular], à exortação (pregação e apelos
pessoais) e a ensinar e a inculcar a doutrina.
(1Tm 4:14)Não negligencie o dom que está em você, [aquela capacitação interior especial] que foi
diretamente transmitida a você [pelo Espírito Santo] por meio da palavra profética, quando os
anciãos impuseram suas mãos sobre você [na sua ordenação].

(1Tm 4:15)Pratique e cultive e medite nesses deveres; lance-se inteiramente a eles [como sendo seu
ministério], de modo que seu progresso seja evidente a todos.
(1Tm 4:16) Cuide bem de si mesmo [de sua própria personalidade] e de [seu] ensinamento;
persevere nessas coisas [agarre-se a elas], pois, fazendo assim, você salvará tanto a si mesmo como
aqueles que o ouvem.
I Timóteo 5
(1Tm 5:1)Não censure nem repreenda duramente um homem mais idoso, mas apele e suplique a
ele, como [você faria com] um pai. Trate os homens mais jovens como irmãos.
[Trate] as mulheres mais idosas como mães [e] as mulheres mais jovens como irmãs, com
(1Tm 5:2)
toda a pureza.
(1Tm 5:3) [Sempre] trate com grande consideração e dê auxílio àquelas que são verdadeiramente
viúvas (solitárias e sem sustento).
(1Tm 5:4) Mas, se uma viúva tem filhos ou netos, veja que esses entendam primeiro que é o dever
religioso deles [pagar sua obrigação natural àqueles] de sua casa, e retribuir a seus pais ou avós
[por todo o cuidado deles, contribuindo para sua manutenção], pois isto é aceitável aos olhos de
Deus.
(1Tm 5:5) Agora, [uma mulher] que é uma viúva de fato e foi deixada inteiramente sozinha e
desolada, ela firma sua esperança em Deus e persevera em súplicas e orações, noite e dia.
(1Tm 5:6)Ao passo que aquela que vive no prazer e na auto-gratificação [entregando-se à luxúria e
à auto-indulgência] está morta, mesmo enquanto [ainda] vive.
(1Tm 5:7) Instrua desta maneira [o povo], para que eles possam ser irreprováveis e inculpáveis.
(1Tm 5:8) Se alguém falha em prover para seus parentes e especialmente para aqueles de sua
própria família, esse tal repudiou a fé [por deixar de acompanhá-la com frutos] e é pior do que um
incrédulo [que cumpre sua obrigação neste assunto].
Que ninguém seja posta no rol das viúvas [que devem receber sustento da igreja] se tiver
(1Tm 5:9)
menos de sessenta anos de idade, ou se tiver sido esposa de mais de um homem;
(1Tm 5:10) E ela deve ter uma reputação de boas ações como alguém que criou filhos, que praticou
hospitalidade para com os estrangeiros [da irmandade], que lavou os pés dos santos, que ajudou a
trazer alívio aos atribulados [e] devotou-se diligentemente a fazer o bem de todos os modos.
(1Tm 5:11) Mas recuse-se [a incluir nesta lista] as viúvas mais jovens pois, quando elas se tornam
inquietas e seu desejo natural fica forte, elas se afastam [e se voltam] contra Cristo [e] querem
casar-se [de novo],

E assim elas incorrem em condenação por haverem posto de lado e desdenhado seu
(1Tm 5:12)
compromisso anterior.
(1Tm 5:13)Além disso, ao andarem de casa em casa, elas aprendem a ser ociosas e não somente
ociosas, mas mexeriqueiras e intrometidas, falando o que não deveriam falar e conversando sobre
coisas que não deveriam mencionar.
Assim, digo que as [viúvas] mais jovens se casem, tenham filhos, dirijam a casa [e] não
(1Tm 5:14)
dêem aos opositores da fé ocasião para calúnias e reprovação.
(1Tm 5:15) Pois já algumas viúvas se desviaram após Satanás.
(1Tm 5:16) Sealguma mulher crente ou algum homem crente tem [parentes ou pessoas em sua casa
que são] viúvas, que ela ou ele as socorram; que a igreja não seja sobrecarregada [com elas], para
que possa [estar livre para] assistir aquelas que são verdadeiramente viúvas (aquelas que estão
sozinhas de todo e são dependentes).
(1Tm 5:17) Que os anciãos que desempenham bem seu ofício sejam considerados duplamente
dignos de honra [e de suporte financeiro adequado], especialmente aqueles que trabalham
fielmente na pregação e no ensino.
(1Tm 5:18) Pois

a Escritura diz: Não amordaçarás o boi quando ele está pisando o grão, e de novo: O
trabalhador é digno de seu salário.
(1Tm 5:19) Não dêem ouvidos a nenhuma acusação [apresentada perante um juiz] contra um ancião,
a não ser que seja confirmada pela palavra de duas ou três testemunhas.
Quanto àqueles que são culpados e persistem no pecado, repreenda-os e admoeste-os

(1Tm 5:20)
na presença de todos, para que os demais possam ser advertidos e ficar com um saudável medo e
temor.
(1Tm 5:21)Eu solenemente encarrego você, na presença de Deus e de Cristo Jesus e dos anjos
escolhidos, de guardar e conservar [estas regras] sem preconceito ou favor pessoal, nada fazendo
com parcialidade.
(1Tm 5:22) Não se apresse na imposição de mãos [dando depressa demais a sanção da igreja ao
reintegrar ofensores expulsos, ou na ordenação em casos questionáveis], nem compartilhe ou
participe dos pecados de outro homem; conserve-se puro.
Não mais beba exclusivamente água, mas use um pouco de vinho por causa de seu
(1Tm 5:23)
estômago e de suas frequentes enfermidades.
(1Tm 5:24)Os pecados de alguns homens são notórios (abertamente evidentes a todos os olhos),
indo adiante deles ao [tribunal] de julgamento e proclamando sua sentença antecipadamente; mas
os pecados de outros aparecem mais tarde [seguindo o ofensor até o banco de julgamento e
aparecendo à vista ali].

Assim também as boas ações são evidentes e notórias e, mesmo quando não são, não
(1Tm 5:25)
podem permanecer ocultas [indefinidamente].
I Timóteo 6
(1Tm 6:1)Que todos os que estão debaixo de jugo como servos cativos considerem seus senhores
[pessoais] dignos de honra e do maior respeito, para que o nome de Deus e o ensinamento [a
respeito Dele] possam não ser levados a descrédito e blasfemados.
(1Tm 6:2) Que aqueles que têm senhores crentes não sejam desrespeitosos ou escarnecedores
[deles], baseados [no fato de] que são irmãos [em Cristo]; em vez disso, eles devem servir [a eles o
melhor possível] porque aqueles que se beneficiam de seu atencioso serviço são crentes e amados.
Ensine e recomende estes deveres.
(1Tm 6:3)Mas, se alguém ensina de outro modo e não consente com as mensagens sadias e
saudáveis de nosso Senhor Jesus Cristo (o Messias) e com o ensinamento que está em
concordância com a piedade (devoção para com Deus),
(1Tm 6:4) Esse alguém está inchado de orgulho e entorpecido de soberba, [embora seja]
lamentavelmente ignorante. Ele tem um gosto mórbido por controvérsias e disputas e contendas a
respeito de palavras, que resultam em (produzem) inveja e ciúme, brigas e dissensão, abuso e
insultos e calúnias e suspeitas infames,
(1Tm 6:5) E prolongadas altercações e desgastantes discussões e incessante desarmonia entre

homens que são corrompidos na mente e privados da verdade, que imaginam que a piedade ou a
justiça é uma fonte de lucro [um negócio para fazer dinheiro, um meio de vida]. Desses tais, afaste-
se.
(1Tm 6:6)[E é, na realidade, uma fonte de imenso lucro, pois] a piedade acompanhada de
contentamento (aquele contentamento que é um sentimento de suficiência interior) é grande e
abundante ganho.
(1Tm 6:7) Porque não trouxemos nada para o mundo e, obviamente, não podemos levar nada do
mundo;
(1Tm 6:8) Mas, se tivermos alimento e roupa, com isto estaremos contentes (satisfeitos).
(1Tm 6:9) Mas aqueles que anseiam por ser ricos caem em tentação e em cilada e em muitos desejos
tolos (inúteis, ímpios) e perniciosos, que afogam o homem na ruína e na destruição e [o fazem]
perecer miseravelmente.
Pois o amor do dinheiro é a raiz de todos os males; e através deste anseio que muitos se
(1Tm 6:10)
afastaram e desviaram da fé e transpassaram-se com muitas dores [mentais] agudas.
(1Tm 6:11) Mas, quanto a você, ó homem de Deus, fuja de todas estas coisas; almeje e busque a
justiça (o correto posicionamento com Deus e a bondade verdadeira), a piedade (que é o amoroso

temor de Deus e é também ser como Cristo), a fé, o amor, a firmeza (a paciência) e a gentileza de
coração.
Combata o bom combate da fé; tome posse da vida eterna para a qual você foi
(1Tm 6:12)
convocado e [pela qual] você confessou a boa confissão [de fé] perante muitas testemunhas.
Na presença de Deus, que preserva vivas todas as coisas viventes, e de Cristo Jesus que,
(1Tm 6:13)
em seu testemunho perante Pôncio Pilatos, fez a boa confissão, eu [solenemente] encarrego você
De conservar todos os Seus preceitos imaculados e perfeitos, irrepreensíveis, até o

(1Tm 6:14)
aparecimento, de nosso Senhor Jesus Cristo (o Ungido),
(1Tm 6:15) O qual [aparecimento] será manifestado em Seu próprio tempo determinado, pelo
bendito, único Soberano (Governante), o Rei dos reis e Senhor dos senhores,
(1Tm 6:16)Que é o único que tem imortalidade [no sentido de que está isento de todo tipo de
morte] e vive em luz inacessível, a quem nenhum homem jamais viu ou pode ver. A Ele sejam honra
e eterno poder e domínio. Amém (assim seja).
Quanto aos ricos deste mundo, ordene-lhes que não sejam orgulhosos e arrogantes e
(1Tm 6:17)
desdenhosos de outros e que não coloquem suas esperanças nas riquezas incertas, mas em Deus,
que ricamente e incessantemente nos provê todas as coisas para [o nosso] desfrute.
[Ordene-lhes] que façam o bem, que sejam ricos em boas obras, que sejam liberais e
(1Tm 6:18)
generosos de coração, prontos a repartir [com outros],
Acumulando, desta maneira, para si mesmos [as riquezas que duram para sempre, como]
(1Tm 6:19)
um bom fundamento para o futuro, para que eles possam se apoderar daquilo que é de fato a vida.
(1Tm 6:20) Ó Timóteo, guarde e conserve o depósito confiado [a você]! Afaste-se do falatório
irreverente e dos bate-papos profanos, com frases vãs e vazias e mundanas, e das sutilezas e
contradições daquilo que é falsamente chamado de conhecimento e iluminação espiritual.
(1Tm 6:21) [Pois]

fazendo tal profissão, alguns erraram (perderam o alvo) no que se refere à fé. Graça
(favor e bênção divinos) sejam com todos vocês! Amém (assim seja).

II Timóteo
II Timóteo 1
Paulo um apóstolo (mensageiro especial) de Cristo Jesus pela vontade de Deus, de acordo
(2Tm 1:1)
com a promessa da vida que está em Cristo Jesus,
(2Tm 1:2)Para Timóteo, [meu] amado filho: Graça (favor e benção espiritual), misericórdia e paz [no
coração] da parte de Deus o Pai e de Cristo Jesus nosso Senhor!
Eu agradeço a Deus, a quem adoro com uma consciência pura, no espírito de meus pais,
(2Tm 1:3)
quando, sem cessar, me lembro de você noite e dia em minhas orações,
(2Tm 1:4) E quando, ao me lembrar de suas lágrimas, anseio por vê-lo para que eu possa estar cheio
de alegria.
(2Tm 1:5) Estouevocando memórias de sua fé sincera e pura (a inclinação de sua personalidade toda
a Deus em Cristo, em absoluta crença e confiança em Seu poder, sabedoria e bondade), [uma fé]
que primeiro habitou permanentemente no [coração de] sua avó Lóide e de sua mãe Eunice e
agora, estou [plenamente] persuadido, [habita] em você também.
(2Tm 1:6)E por isso que quero lembrá-lo de reavivar (reacender as brasas, assoprar a chama e
conservar ardendo) o [gracioso] dom de Deus. [o fogo interior] que está em você por meio da
imposição das minhas mãos [junto com as dos anciãos, na sua ordenação].
(2Tm 1:7) Porque Deus não nos deu um espírito de timidez (de covardia, de medo covarde e servil e
adulador), mas [Ele tem nos dado em espírito] de poder e de amor e de mente calma e bem
equilibrada e de disciplina e autocontrole.
Então, não fique corado nem envergonhado de testificar do nosso Senhor e para Ele, nem
(2Tm 1:8)
de mim, um prisioneiro por causa Dele, mas compartilhe [comigo] dos sofrimentos [aos quais a
pregação] do Evangelho [poderá expô-lo, e faça isso] no poder de Deus.
(2Tm 1:9) [Porque foi Ele] quem nos libertou e salvou e nos chamou com um chamado que é por si
mesmo santo e conduz à santidade [a uma vida de consagração, a uma vocação de santidade]; [Ele
fez isso] não por causa de algo de valor que tenhamos feito, mas por causa de e para favorecer seu
próprio propósito e graça (favor não merecido) que nos foi dado em Cristo Jesus antes que o
mundo começasse [há eras eternas atrás].
(2Tm 1:10)[É aquele propósito e graça] que Ele agora tomou conhecido e desvendou plenamente e
tomou real [para nós], através do aparecimento de nosso Salvador Cristo Jesus, que anulou a
morte, a tornou sem efeito, e trouxe à luz vida e imortalidade (imunidade contra a morte eterna)
através do Evangelho.
(2Tm 1:11)Para [a proclamação] deste [Evangelho] eu fui designado um arauto (pregador) e um

apóstolo (mensageiro especial) e um mestre dos gentios.

(2Tm 1:12)E é por isso que estou sofrendo como sofro. Contudo, não estou envergonhado, pois
conheço (percebo, tenho conhecimento de, e estou familiarizado com) Aquele em quem tenho
crido (a quem tenho aderido, em quem tenho confiado e de quem tenho dependido) e estou
[positivamente] persuadido de que Ele é capacitado para guardar e conservar o que me foi
confiado e que confiei [a Ele], até aquele dia.
(2Tm 1:13)Segure firme e siga o padrão de ensino saudável e sadio que você tem ouvido de mim,
em [toda] a fé e amor que são [para nós] em Cristo Jesus.
(2Tm 1:14)Guarde e conserve [com o maior cuidado] a [Verdade] preciosa e excelentemente

apropriada que foi confiada [a você], mediante [a ajuda do] Espírito Santo que faz sua habitação
em nós.
Você já sabe que todos os que estão na Ásia se desviaram e me abandonaram, Figelo e
(2Tm 1:15)
Hermógenes entre eles.
Que o Senhor conceda [Sua] misericórdia à família de Onesífòro, pois ele com frequência
(2Tm 1:16)
mostrou-me bondade e ministrou às minhas necessidades [confortando-me, revigorando-me e
envolvendo-me como se fosse com ar fresco]! Ele não se envergonhou das minhas cadeias e de
minha prisão [por causa de Cristo].
Não, em vez disso, quando ele chegou a Roma, procurou diligentemente e ansiosamente
(2Tm 1:17)
por mim e me encontrou.
(2Tm 1:18)Que o Senhor lhe conceda que ele possa encontrar misericórdia do Senhor naquele
[grande] dia! E você sabe quantas coisas ele fez por mim e de quanta ajuda ele foi em Éfeso [você
sabe melhor do que eu possa lhe contar].
II Timóteo 2
(2Tm 2:1)Assim você, meu filho, seja forte (fortalecido interiormente) na graça (benção espiritual)
que é [encontrada somente] em Cristo Jesus.
(2Tm 2:2) E
as [instruções] que você tem ouvido de mim, junto com muitas testemunhas, transmita e
confie [como um depósito] a homens confiáveis e fiéis que serão competentes e qualificados para
ensinar outros também.
(2Tm 2:3) Tome [comigo] sua parte das aflições e do sofrimento [que você é chamado para
suportar], como um soldado bom (de primeira qualidade) de Cristo Jesus.
(2Tm 2:4)Nenhum soldado, quando está em serviço, fica embaraçado com os empreendimentos de
sua vida [civil]; seu alvo é satisfazer e agradar aquele que o alistou.
(2Tm 2:5)E se alguém entra em jogos competitivos, ele não é coroado a menos que participe
legitimamente (honestamente, de acordo com as regras propostas).

(2Tm 2:6) [E o] lavrador diligente [que trabalha para produzir] quem deve ser o primeiro participante
dos frutos.
(2Tm 2:7)Considere essas coisas que estou dizendo [compreenda-as e entenda a aplicação delas],
pois o Senhor lhe concederá plena visão interior e entendimento em tudo.
(2Tm 2:8) Mantenha

constantemente em sua mente Jesus Cristo (o Messias) [como] ressuscitado dos
mortos, [como o Rei profetizado] descendente de Davi, de acordo com a boa nova (o Evangelho)
que eu prego. ,
(2Tm 2:9)Por esse [Evangelho] estou sofrendo aflições e até mesmo usando cadeias como um
criminoso. Mas a palavra de Deus não está em cadeias nem aprisionada!
(2Tm 2:10)Contudo, [estou pronto para] perseverar e manter-me em meu lugar com paciência, e
suportar tudo pelos eleitos [os escolhidos por Deus], para que eles também possam obter [a]
salvação que está em Cristo Jesus, com [a recompensa] de glória eterna.
(2Tm 2:11) Certa e digna de confiança é a palavra: Se morremos com Ele, também com Ele
viveremos.
(2Tm 2:12)Se nós perseverarmos, também reinaremos com Ele. Se O negarmos e repudiarmos e
rejeitarmos, Ele também nos negará e repudiará e rejeitará.
(2Tm 2:13)Se somos infiéis [se não cremos e não somos verdadeiros para com Ele], Ele permanece
verdadeiro (fiel à Sua palavra e ao seu caráter justo) porque Ele não pode negar-Se a Si mesmo.
Traga à memória [das pessoas] estes fatos e [solenemente] ordene-lhes, na presença do

(2Tm 2:14)
Senhor, que evitem controvérsias insignificantes sobre palavras, as quais não fazem bem algum
mas perturbam e minam a fé dos ouvintes.
(2Tm 2:15)Estude e seja ávido e faça o máximo para apresentar-se a Deus aprovado (testado por
experimentação), um trabalhador que não tem por que ser envergonhado, analisando
corretamente e dividindo com precisão [manejando de modo certo e habilmente ensinando] a
Palavra da Verdade.
(2Tm 2:16) Mas evite toda conversa vazia (vã, inútil, ociosa), pois isso levará as pessoas a mais e mais
impiedade.
E o ensino deles [destruirá] corroerá como câncer ou se espalhará como gangrena. É

(2Tm 2:17)
assim com Himeneu e Fileto,
Que perderam o alvo e se desviaram da verdade, argumentando que a ressurreição já

(2Tm 2:18)
aconteceu. Eles estão minando a fé de alguns.
(2Tm 2:19)Mas o firme fundamento de Deus (colocado por Deus) permanece, certo e inabalável,
ostentando este selo (inscrição): O Senhor conhece aqueles que são Seus, e, Que todo aquele que
nomeia [a si mesmo] pelo nome do Senhor desista de toda iniquidade e permaneça distante dela. ,

Mas, numa grande casa, não há apenas vasos de ouro e prata, mas também [utensílios]
(2Tm 2:20)
de madeira e barro, e alguns para [uso] honroso e nobre e alguns para [uso] comum e desonroso.
(2Tm 2:21) De
maneira que todo aquele que purifica a si mesmo [do que é desonroso e imundo, que
se separa do contato com influências que contaminam e corrompem] será [ele próprio então] um
vaso separado e útil para propósitos honrosos e nobres, consagrado e proveitoso para o Mestre,
adequado e pronto para toda boa obra.
(2Tm 2:22) Afaste-se das lascívias juvenis e fuja delas, e almeje e busque a justiça (tudo o que é
virtuoso e bom, um viver reto, a conformidade com a vontade de Deus em pensamento, palavra e
ação); [e almeje e busque] a fé, o amor [e] a paz (harmonia e concórdia com os outros) em
comunhão com todos [os cristãos] que invocam o Senhor com coração puro.
(2Tm 2:23)Contudo, recuse (tranque suas mentes contra, não tenha nada a ver com) controvérsias
fúteis (mal informadas, não edificantes e absurdas) sobre questionamentos ignorantes, pois você
sabe que elas abrigam disputas e geram contendas.
(2Tm 2:24)E o servo do Senhor não deve ser irascível (brigando e contendendo). Pelo contrário, ele
deve ser gentil para com todos e de temperamento brando [preservando o vínculo da paz]; ele
deve ser um mestre hábil e adequado, paciente e tolerante e disposto a sofrer o mal.
Ele deve corrigir seus oponentes com cortesia e gentileza, na esperança de que Deus
(2Tm 2:25)
possa conceder que eles se arrependam para que venham a conhecer a Verdade [que eles a
percebam e reconheçam e se tornem corretamente familiarizados com ela e tenham conhecimento
dela],
E que eles possam recobrar a sensatez [e] escapar da cilada do diabo para, tendo sido
(2Tm 2:26)
mantidos cativos dele, [daqui em diante] fazer a vontade de Deus.
II Timóteo 3
(2Tm 3:1) Entenda,porém, isto, que nos últimos dias virão (sobrevirão) tempos perigosos, de grande
pressão e tribulação [difíceis de lidar e difíceis de suportar].
(2Tm 3:2) Por que as pessoas serão amantes de si mesmas e [inteiramente] centradas em si mesmas,
amantes de dinheiro e incitadas por um desordenado [ganancioso] desejo por riquezas, orgulhosas
e arrogantes, vangloriando-se com desdém. Serão abusivos (blasfemos, sarcásticos), desobedientes
aos piais, ingratos e profanos.
(2Tm 3:3)[Serão] sem afeição [humana] natural (serão insensíveis e desumanos), inflexíveis (não
admitindo trégua nem apaziguamento); [eles serão] caluniadores (acusadores falsos, criadores de
problemas), intemperantes e relaxados na moral e na conduta, descontrolados e furiosos, odiando
o bem.
(2Tm 3:4)[Serão] traiçoeiros (traidores), impulsivos, [e] inchados de presunção. [Serão] amantes dos
prazeres sensuais e dos divertimentos vãos, mais do que e em vez de amantes de Deus.

(2Tm 3:5) Pois [embora] ostentem uma forma de piedade (verdadeira religião), eles negam e
rejeitam e são estranhos ao poder dela [sua conduta desmente a genuinidade da sua confissão],
Evite [todas] essas pessoas [afaste-se delas],
Porque entre eles-estão aqueles que penetram sorrateiramente nos lares e tornam cativas
(2Tm 3:6)
mulheres tolas e de natureza fraca e espiritualmente anãs, sobrecarregadas com [o fardo de seus]
pecados [e facilmente] agitadas e levadas por vários desejos maus e impulsos sedutores.
(2Tm 3:7) [Estas mulheres fracas ouvirão a qualquer um que lhes ensine]; eles estão sempre
inquirindo e obtendo informação, mas nunca são capazes de chegar a um reconhecimento da
Verdade.
Ora, assim como Janes e Jambres foram hostis e resistiram a Moisés, assim esses homens
(2Tm 3:8)
também são hostis e se opõem à Verdade. Eles têm mentes depravadas e distorcidas, e são
réprobos e falsos e devem ser rejeitados no que se refere à fé.
(2Tm 3:9)Porém eles não irão muito longe, pois sua impetuosa loucura se tornará óbvia a todos.
como foi com aqueles [mágicos mencionados],
Agora, você que tem observado de perto e seguido diligentemente meu ensino, minha
(2Tm 3:10)
conduta, meu propósito na vida, minha fé, minha paciência, meu amor, minha firmeza.
(2Tm 3:11)Minhas perseguições, meus sofrimentos tais como os que me ocorreram em Antioquia,
em Icônio e em Listra, perseguições que sofri, mas de todas elas o Senhor me livrou.
De fato, todos os que se deleitam na piedade e estão determinados a viver uma vida
(2Tm 3:12)
devotada e santa em Cristo Jesus, encontrarão perseguições [sofrerão por causa de seu
posicionamento religioso],
(2Tm 3:13) Mas

os homens perversos e impostores irão de mal a pior, enganando e desviando outros
e sendo enganados e desviados eles próprios.
Mas, quanto a você, continue a apegar-se às coisas que aprendeu e das quais você está
(2Tm 3:14)
convencido, sabendo de quem você [as] aprendeu,
(2Tm 3:15)E [sabendo] como, desde sua infância, você teve conhecimento e esteve familiarizado
com as Sagradas Escrituras, que são hábeis para instruí-lo e dar-lhe o entendimento para a
salvação que vem por meio da fé em Cristo Jesus [através da inclinação de toda a sua
personalidade humana a Deus em Cristo Jesus, em absoluta crença e confiança em Seu poder,
sabedoria e bondade].
(2Tm 3:16)Toda Escritura é soprada por Deus (dada por Sua inspiração) e proveitosa para instrução,
para reprovação e convencimento do pecado, para correção dos erros e disciplina em obediência,
[e] para treinar na justiça (em um viver santo, em conformidade com a vontade de Deus em
pensamento, propósito e ação).
Para que o homem de Deus possa ser completo e hábil, bem ajustado e totalmente
(2Tm 3:17)
equipado para toda boa obra.

II Timóteo 4
(2Tm 4:1) Eu o exorto, na presença de Deus e de Cristo Jesus, que vai julgar os vivos e os mortos, e
pela (à luz de) Sua vinda e por Seu reino:
(2Tm 4:2) Anuncie e pregue a Palavra! Mantenha seu senso de urgência [fique alerta, esteja
disponível e pronto], tanto se a oportunidade parecer ser favorável como desfavorável. [Seja
conveniente ou inconveniente, seja bem-vindo ou não, você, como pregador da Palavra, deve
mostrar às pessoas de que modo a vida delas está errada], E convença-os, repreendendo e
corrigindo, advertindo e instando e encorajando-os, sendo persistente e inesgotável na paciência e
no ensino.
(2Tm 4:3) Pois está chegando o tempo em que [as pessoas] não tolerarão (não suportarão) a
instrução sadia e saudável mas, tendo coceira nos ouvidos [por-algo agradável e gratificante], eles
juntarão para si mesmos um mestre após outro, até um número considerável, escolhidos para
satisfazer suas próprias preferências e abrigar os erros que elas cometem,
(2Tm 4:4) E se desviarão de ouvir a verdade e se perderão em mitos e ficções feitas por homens.
(2Tm 4:5) Quanto a você, seja calmo e ponderado e sóbrio, aceite e sofra sem recuar cada aflição,
faça o trabalho de um evangelista, cumpra inteiramente todos os deveres do seu ministério.
Pois eu já estou prestes a ser sacrificado [minha vida está prestes a ser derramada como
(2Tm 4:6)
uma oferta de libação]; o tempo do [meu espírito] ser liberto [do meu corpo] está próximo e eu
brevemente irei livre.
(2Tm 4:7) Combati o bom (digno, honroso e nobre) combate, terminei a corrida e conservei [firme] a
fé.
(2Tm 4:8) [Quanto ao que resta,] a partir de agora está reservada para mim a coroa [de vencedor] da
justiça [por ser reto para com Deus e fazer o que é justo], com a qual o Senhor, o justo Juiz, me
premiará e me recompensará naquele [grande] dia - e não a mim: somente, mas também a todos
aqueles que têm amado e ansiado por e dado as boas vindas ao Seu aparecimento (Seu retorno).
(2Tm 4:9) Faça todo esforço para vir até mim logo.
(2Tm 4:10)Porque Demas me desertou por amor a este presente mundo e foi para Tessalônica;
Crescente [foi] para Galácia, Tito para a Dalmácia.
(2Tm 4:11)Apenas Lucas está comigo. Pegue Marcos e traga-o com você, pois ele me é muito útil
para o ministério.
(2Tm 4:12) Enviei Tíquico a Éfeso.
(2Tm 4:13)[Quando] você vier, traga o manto que deixei em Troas com Carpo, e também os livros,
principalmente os pergaminhos.

(2Tm 4:14) Alexandre, o latoeiro, me fez grandes males. O Senhor lhe retribuirá por suas ações.
(2Tm 4:15)Tome cuidado com ele você também, pois ele se opôs e resistiu à nossa mensagem
fortemente e excessivamente.
(2Tm 4:16)Em meu primeiro julgamento ninguém atuou em minha defesa [como meu advogado]
nem tomou meu partido, nem [mesmo] ficou do meu lado, mas todos me abandonaram. Que isso
não seja cobrado deles!
Mas o Senhor ficou do meu lado e me fortaleceu para que, por meu intermédio, a
(2Tm 4:17)
mensagem [do Evangelho] pudesse ser plenamente proclamada e para que todos os gentios
pudessem ouvi-la. Assim, fui liberto das mandíbulas do leão.
[E de fato] o Senhor certamente me livrará e me puxará para Si de todo assalto do mal.

(2Tm 4:18)
Ele me preservará e me levará a salvo para o Seu reino celestial. A Ele seja a glória para sempre e
sempre. Amém (assim seja)
(2Tm 4:19) Dê minhas saudações a Prisca e Aquila e à casa de Onesíforo.
(2Tm 4:20) Erasto ficou em Corinto, mas deixei Trófimo doente em Mileto.
Apresse-se e faça o melhor possível para vir até mim antes do inverno. Eubulo deseja ser
(2Tm 4:21)
lembrado a você, assim como Prudente e Lino e Cláudia e todos os irmãos.
O Senhor Jesus Cristo seja com seu espírito. Graça (favor e benção de Deus) seja com
(2Tm 4:22)
você. Amém (assim seja).

Tito
Tito 1
(Tt 1:1)Paulo, um servo de Deus e um apóstolo mensageiro especial de Jesus Cristo o Messias para
estimular e promover a fé dos escolhidos de Deus, e para conduzi-los ao acurado discernimento e
reconhecimento e familiaridade com a Verdade que pertence à piedade e se harmoniza com ela e
se inclina a ela.
(Tt 1:2) Repousando

na esperança de vida eterna, vida que o Deus sempre verdadeiro, que não pode
enganar, prometeu antes que o mundo ou os séculos do tempo começassem.
(Tt 1:3) E
agora, em Seu próprio tempo designado, Ele fez manifesta tomou conhecida Sua Palavra e
revelou-a como Sua mensagem através da pregação confiada a mim, por ordem de Deus nosso
Salvador.
(Tt 1:4)A Tito, meu verdadeiro filho , de acordo com a fé comum geral: Graça favor e bênção
espiritual e paz de coração da parte de Deus o Pai e do Senhor Cristo Jesus nosso Salvador.
Por esta razão eu deixei você para trás em Creta, para que você pudesse pôr em ordem o
(Tt 1:5)
que estava deficiente e acabar o que estava por fazer, e para que você pudesse designar anciãos e
colocá-los sobre as igrejas assembléias, como lhe ordenei.
(Tt 1:6)Estes anciãos devem ser homens que sejam de inquestionável integridade e que sejam
irreprováveis, maridos de uma só esposa, cujos filhos sejam bem treinados e sejam crentes, não
abertos a acusações de serem relaxados na moral e na conduta, ou insubmissos e desordeiros.
(Tt 1:7)Pois o bispo um supervisor, como despenseiro de Deus, deve ser inculpável, não tendo
vontade própria nem sendo arrogante ou presunçoso; ele não deve ser irritável, ou dado a bebida
ou contencioso briguento, violento; ele não deve ser cobiçoso e ambicioso por lucro ganho
financeiro sujo.
(Tt 1:8)Mas ele deve ser hospitaleiro amável e um amigo dos crentes, especialmente dos
estrangeiros e forasteiros; ele deve ser um amante da bondade das boas pessoas e das boas coisas,
com mente sóbria sensato, discreto, reto e imparcial, um homem devoto e religiosamente correto,
temperante e mantendo-se controlado.
(Tt 1:9)Ele deve se apegar à Palavra de Deus, que é certa e digna de confiança, como ele foi
ensinado, de modo que ele possa ser capaz de, tanto dar estimulantes instruções e encorajamento
na sã íntegra doutrina, quanto refutar e convencer aqueles que a contradizem e se opõem a ela
mostrando aos insubmissos o seu erro.
Porque há muitos homens desordeiros e insubmissos que são ociosos vãos e vazios e
(Tt 1:10)
faladores de enganos, que enganam a si próprios e a outros. Isto é verdade, especialmente acerca
daqueles do partido da circuncisão que vieram do judaísmo.

(Tt 1:11)Suas bocas devem ser caladas, pois eles estão mentalmente entristecendo e subvertendo
famílias inteiras ao ensinarem o que não deviam ensinar, com o propósito de conseguir torpe
vantagem e ganho vergonhoso.
Um dentre eles, um de seus próprios profetas, disse: Os cretenses são sempre mentirosos,
(Tt 1:12)
animais que ferem, glutões ociosos e preguiçosos.
(Tt 1:13) E
este relato deles é realmente verdadeiro. Por ser verdadeiro, repreenda-os energicamente
trate duramente, até mesmo severamente com eles, para que eles possam ser sadios na fé e livres
de erro.
(Tt 1:14) E
possam mostrar sua sanidade deixando de dar atenção aos mitos e fábulas judaicos, ou às
regras estabelecidas por meros homens que rejeitam e voltam suas costas para a Verdade.
Para os puros de coração e consciência todas as coisas são puras, mas para o impuro e
(Tt 1:15)
corrupto e incrédulo nada é puro; suas próprias mentes e consciências são corrompidas e poluídas.
Eles professam conhecer a Deus reconhecê-Lo, percebê-Lo e estar familiarizados com Ele,
(Tt 1:16)
mas O negam e O repudiam e renunciam a Ele através do que praticam; são detestáveis e
abomináveis, incrédulos e desobedientes e desleais e rebeldes, e são incompetentes e sem valor
para boa obra ação e empreendimento de qualquer tipo.
Tito 2
(Tt 2:1)Mas quanto a você, ensine o que é adequado e conveniente para a sã íntegra doutrina o
caráter e o viver reto que identificam o verdadeiro cristão.
Estimule os homens mais velhos a serem temperantes, veneráveis sérios, sensatos,

(Tt 2:2)
autocontrolados e sadios na fé, no amor, e na firmeza e paciência de Cristo.
Ordene às mulheres mais idosas, igualmente, que sejam reverentes e devotas em seu
(Tt 2:3)
comportamento, como convém àquelas que são engajadas no serviço sagrado, não caluniadoras
nem escravas da bebida. Elas devem dar bom conselho e ser mestras do que é certo e nobre.
Para que elas sabiamente treinem as mulheres jovens a serem sadias e sóbrias de mente
(Tt 2:4)
temperantes, disciplinadas e a amarem seus maridos e seus filhos.
(Tt 2:5) A
serem autocontroladas, castas, boas donas de casa, de natureza bondosa com um coração
terno, adaptando-se e subordinando-se a seus maridos, para que a Palavra de Deus não venha a
ser exposta à reprovação blasfemada ou desacreditada.
De um modo similar, recomende aos homens mais jovens a serem auto-restringidos e a se

(Tt 2:6)
comportarem prudentemente levando a vida a sério,
E mostre-se a si mesmo, em todos os aspectos, como sendo um padrão e um modelo de

(Tt 2:7)
boas ações e obras, ensinando o que é inadulterado, mostrando gravidade tendo a mais estrita
consideração pela verdade e pela pureza de motivos, com dignidade e seriedade.

(Tt 2:8) E
que a sua instrução seja sadia e apropriada e sábia e íntegra, vigorosa e irrefutável e acima
de censura, para que o oponente possa ser envergonhado, não encontrando nada que nos
desacredite ou nenhum mal para dizer acerca de nós.
Diga aos escravos para serem submissos a seus senhores, para serem agradáveis e lhes
(Tt 2:9)
darem satisfação em tudo. Advirta-os para não serem respondões nem contradizerem.
(Tt 2:10) Para não roubarem tirando coisas de pequeno valor, mas para se provarem
verdadeiramente leais e inteiramente confiáveis e completamente fiéis, para que, em todas as
coisas, eles possam ser um ornamento e dar crédito ao ensinamento que é da parte de Deus nosso
Salvador e acerca Dele.
(Tt 2:11)Porque a graça de Deus Seu favor e bênção imerecidos manifestou-se apareceu para a
libertação do pecado e a eterna salvação de toda a humanidade.
Ela nos treinou para rejeitarmos e renunciarmos a toda impiedade irreligião, e aos desejos
(Tt 2:12)
mundanos apaixonados, para vivermos vidas discretas temperantes, autocontroladas, corretas,
devotadas espiritualmente íntegras neste presente mundo.
(Tt 2:13)Aguardando e buscando o cumprimento, a realização de nossa bendita esperança, do

glorioso aparecimento de nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus o Messias, o Ungido.
Que deu-Se a Si mesmo por nossa causa, para que pudesse nos redimir comprar nossa
(Tt 2:14)
liberdade de toda iniquidade, e purificar para Si mesmo um povo que é peculiarmente seu, povo
que é zeloso e entusiasmado acerca de viver uma vida que seja boa e cheia de atos benéficos.
Deuteronômio 14:2; Salmos 130:8; Ezequiel 37:23
Diga-lhes todas estas coisas. Estimule aconselhe, encoraje, advirta e repreenda com plena
(Tt 2:15)
autoridade. Não deixe ninguém desprezar ou desconsiderar ou fazer pouco de você conduza-se e
conduza seus ensinamentos de maneira a exigir respeito.
Tito 3
Lembre as pessoas para serem submissas a seus magistrados e autoridades, para serem
(Tt 3:1)
obedientes, para estarem preparadas e disponíveis para fazer qualquer trabalho correto e honroso.
Para não caluniarem nem abusarem nem falarem mal de ninguém, para evitarem ser
(Tt 3:2)
contenciosas, para serem tolerantes maleáveis, gentis e conciliatórias, e para demonstrarem
absoluta cortesia para com todos.
(Tt 3:3) Porque

nós também éramos outrora tolos e insensatos, obstinados e desobedientes, iludidos
e desviados; nós também éramos outrora escravos de toda sorte de desejos e prazeres, gastando
nossos dias em malícia e ciúme e inveja, odiosos odiados, detestáveis e odiando uns aos outros.
Mas quando a bondade e a benignidade de Deus nosso Salvador para com os homens
(Tt 3:4)
apareceu como homem.

Ele nos salvou, não por causa de nenhuma obra de justiça que tivéssemos feito, mas por
(Tt 3:5)
causa de Sua própria piedade e misericórdia, pelo banho purificador do novo nascimento
regeneração e pela renovação do Espírito Santo
(Tt 3:6) Que Ele derramou tão ricamente sobre nós, por meio de Jesus Cristo nosso Salvador.
E Ele fez isso para que pudéssemos ser justificados por Sua graça por Seu favor, totalmente
(Tt 3:7)
não merecido, para que pudéssemos ser reconhecidos e contados como estando conformados com
a vontade divina em propósito, pensamento e ação e para que pudéssemos nos tornar herdeiros
da vida eterna, de acordo com nossa esperança.
(Tt 3:8)Esta mensagem é muito confiável, e a respeito destas coisas eu quero que você insista
firmemente, de modo que aqueles que creram em Deus confiaram Nele, dependeram Dele possam
ser cuidadosos para se dedicarem a ocupações honrosas e a fazerem o bem, pois tais coisas não
somente são excelentes e certas em si próprias, como são boas e proveitosas para as pessoas.
(Tt 3:9)Mas evite as insensatas e tolas controvérsias e genealogias e dissensões e disputas a

respeito da Lei, pois elas são inúteis e fúteis.
Quanto ao homem que é faccioso o sectário herético e causa de divisões, depois de

(Tt 3:10)
admoestá-lo uma primeira e uma segunda vez, rejeite-o de sua comunhão, e não tenha nada mais
a ver com ele.
Estando bem ciente de que tal pessoa mudou completamente está pervertido e
(Tt 3:11)
corrompido; ele-continua pecando, embora ele esteja convencido de culpa e esteja condenado por
si mesmo.
(Tt 3:12)Quando eu enviar a você Artemas ou talvez Tíquico, não perca tempo, mas faça todo
esforço para vir até mim em Nicópolis, pois decidi passar o inverno ali.
Faça o melhor possível para apressar Zenas, o advogado, e Apolo em seu caminho; veja
(Tt 3:13)
para que nada lhes falte.
(Tt 3:14) E
faça com que seu próprio povo realmente aprenda a aplicar-se às boas ações ao trabalho
honesto e aos empregos honrados, de modo que eles possam ser capazes de satisfazer as
exigências necessárias sempre que a ocasião possa requerer, e não estejam vivendo vidas ociosas e
improdutivas e infrutíferas.
Todos os que estão comigo desejam ser lembrados a você. Saudações àqueles que nos
(Tt 3:15)
amam na fé. A graça o favor e a bênção de Deus seja com todos vocês. Amém assim seja.

Filemon
Filemon
Paulo, um prisioneiro [por causa] de Jesus Cristo (o Messias), e nosso irmão Timóteo, para
(Fm 1:1)
Filemom, nosso querido e amado colaborador conosco em nossa obra,
(Fm 1:2) E
para Áfia, nossa irmã, e Arquipo, nosso companheiro soldado [na batalha cristã], e à igreja
[assembléia que se reúne] em sua casa:
Graça (bênção espiritual e favor) sejam a todos vocês, e paz [no coração] da parte de Deus
(Fm 1:3)
nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo (o Messias).
(Fm 1:4) Dou graças a meu Deus por você, sempre quando eu o menciono em minhas orações,
(Fm 1:5) Porque continuo a ouvir de seu amor e de sua leal fé, que você tem para com o Senhor
Jesus e [que você demonstra] para com todos os santos (o povo consagrado de Deus).
(Fm 1:6)[E oro] para que a participação em sua fé e a comunhão da sua fé possam produzir e
promover pleno reconhecimento e apreciação e entendimento e preciso conhecimento de toda
boa [coisa] que é nossa em [nossa identificação com] Cristo Jesus [e para Sua glória],
(Fm 1:7)Pois obtive grande alegria e conforto e encorajamento de seu amor, porque os corações
dos santos [que são seus companheiros cristãos], foram animados e renovados através de você,
[meu] irmão.
Portanto, embora eu tenha abundante ousadia em Cristo para encarregá-lo de fazer o que
(Fm 1:8)
é adequado e requerido e seu dever fazer,
Contudo, por causa do amor, prefiro apelar a você somente pelo que sou - eu, Paulo, um
(Fm 1:9)
embaixador [de Cristo Jesus] e um velho homem e agora um prisioneiro por causa Dele também
(Fm 1:10) Apeloa você por meu [próprio] filho [espiritual], Onésimo [que significa útil], que gerei [na
fé] enquanto cativo nestas cadeias.
(Fm 1:11) Outrora ele foi inútil para você, mas agora-ele é de fato útil para você, assim como para
mim.
(Fm 1:12) Eu o estou enviando de volta a você em pessoa, [e é como enviar] meu próprio coração.
(Fm 1:13)Eu teria escolhido conservá-lo comigo, para que ele pudesse ministrar para minhas
necessidades em seu lugar, durante minha prisão por causa do Evangelho.
(Fm 1:14)Mas foi meu desejo nada fazer a respeito disso sem primeiro consultá-lo e conseguir seu
consentimento, para que sua benevolência não parecesse ser o resultado de compulsão ou de
pressão, mas pudesse ser voluntária [de sua parte],

Talvez tenha sido por esta razão que ele foi separado [de você] por um período, para que
(Fm 1:15)
você pudesse tê-lo de volta como seu para sempre,
(Fm 1:16) Não mais como escravo, porém como [algo] mais do que um escravo, como um irmão
[cristão] especialmente querido para mim, mas muito mais para você, tanto na carne [como um
servo] quanto no Senhor [como um companheiro crente].
(Fm 1:17)Sê então você me considera um associado e um camarada em comunhão, saúde-o e

receba-o como você [saudaria e receberia] a mim.
E se ele lhe fez algum mal, de qualquer modo, ou [lhe] deve alguma coisa, lança isso em
(Fm 1:18)
minha conta.
Eu, Paulo, escrevo-o com minha própria mão: Eu prometo pagar [integralmente] - e isso
(Fm 1:19)
para não dizer nada [a respeito do fato de] que você me deve até a si mesmo!
(Fm 1:20)Sim, irmão, deixe-me ter algum proveito de você no Senhor. Anime e refresque meu
coração em Cristo.
(Fm 1:21) Eu lhe escrevo [perfeitamente] confiante em sua obediente concordância, sabendo que
você vai fazer mais ainda do que lhe pedi.
(Fm 1:22) Ao mesmo tempo, prepare um quarto de hóspedes [na expectativa de estender sua
hospitalidade] a mim, pois estou esperando, através de suas orações, que me seja concedido [o
gracioso privilégio de ir] até você.
(Fm 1:23)Saudações a você de Epafras, meu companheiro prisioneiro aqui [na causa de] Cristo Jesus
(o Messias),
(Fm 1:24) E de Marcos, Aristarco, Demas e Lucas, meus cooperadores.
(Fm 1:25) A graça (bênção e favor) do Senhor Jesus Cristo (o Messias) seja com seu espírito. Amém
(assim seja).

Hebreus
Hebreus 1
(Hb 1:1) Emmuitas revelações separadas [cada uma das quais apresentou uma porção da verdade] e
de diferentes maneiras Deus falou outrora a [nossos] antepassados nos e pelos profetas,
(Hb 1:2)[Mas] nos últimos destes dias Ele nos falou na [pessoa de um] Filho, a quem Ele designou
Herdeiro e legítimo Proprietário de todas as coisas, também por e através de quem Ele criou os
mundos e as extensões do espaço e os séculos do tempo [Ele fez, produziu, construiu, operou e
arranjou-os em ordem].
(Hb 1:3) Ele, somente, é a expressão da glória de Deus [o ser de Luz, o resplendor ou brilho do
divino], e Ele é a perfeita impressão e a imagem exata da natureza [de Deus], sustentando e
mantendo e guiando e movendo o universo por Sua potente Palavra de poder. Quando Ele,
oferecendo-se a Si mesmo, completou nossa limpeza de pecados e eliminação de culpa, sentou-se
à mão direita da divina Majestade nas alturas,
[Tomando um lugar e uma posição pela qual] Ele próprio tomou-se tão mais superior aos
(Hb 1:4)
anjos quanto o glorioso Nome (título) que Ele herdou é diferente e mais excelente que o deles.
(Hb 1:5) Pois,

a qual dos anjos alguma vez disse [Deus]: Tu és Meu Filho, hoje Te gerei [Te estabeleci
numa relação de Filiação oficial, com dignidade de rei]? E outra vez: Serei para Ele um Pai, e Ele será
para Mim um Filho?
(Hb 1:6)Além disso, quando Ele traz o Filho primogênito novamente para o mundo habitável, Ele
diz: Que todos os anjos de Deus O adorem.
(Hb 1:7)Referindo-Se aos anjos, Ele diz: [Deus] que faz de Seus anjos ventos, e de Seus servos
ministros fez labaredas de fogo;
(Hb 1:8)Mas, quanto ao Filho, Ele Lhe diz: Teu trono, ó Deus, é para sempre e sempre (para os
séculos dos séculos), e o cetro de Teu reino é um cetro de justiça absoluta (de justiça e
sinceridade).
Tu amaste a justiça [Tu te deleitaste na integridade, na virtude, na retidão de propósito,

(Hb 1:9)
pensamento e ação] e odiaste a iniquidade (a injustiça e o viver sem lei). Portanto Deus, o Teu Deus
(a Deidade) Te ungiu com o óleo de exultante gozo e alegria acima e mais além de Teus
companheiros.
(Hb 1:10) E
[além disso]: Tu, Senhor, colocaste os fundamentos da terra no princípio, e os céus são as
obras de Tuas mãos.
(Hb 1:11) Eles perecerão, mas Tu permaneces e continuas permanentemente; eles todos
envelhecerão e se desgastarão como uma vestimenta.

(Hb 1:12)Como um manto [lançado em volta de alguém] Tu os enrolarás e eles serão mudados e
substituídos por outros. Mas Tu permaneces o mesmo, e Teus anos nunca terminarão ou virão a se
extinguir.
(Hb 1:13) Além

disso, a qual dos anjos Ele alguma vez disse: Senta-te à Minha mão direita [associado
comigo em Minha dignidade real] até que Eu faça de teus inimigos um estrado para teus pés?
(Hb 1:14)Não são os anjos todos espíritos ministradores, (servos) enviados no serviço [de Deus para
a assistência] daqueles que vão herdar a salvação?
Hebreus 2
(Hb 2:1) Já
que tudo isso é verdadeiro, devemos, mais do que nunca, prestar muito maior atenção às
verdades que temos ouvido, para que de modo nenhum as deixemos passar e nos desviemos
delas.
Pois se a mensagem dada através dos anjos [a Lei falada por eles a Moisés] foi autêntica e
(Hb 2:2)
comprovada como certa, e toda violação e desobediência recebeu uma pena apropriada (justa e
adequada),
(Hb 2:3) Como escaparemos [da retribuição apropriada] se negligenciamos e nos recusamos a
prestar atenção a tão grande salvação [como é oferecida a nós agora, deixando-a escapar de nós
para sempre]? Pois foi declarada primeiramente pelo [próprio] Senhor, e foi confirmada para nós e
comprovada como sendo real e genuína por aqueles que pessoalmente [O] ouviram [falar],
[Além desta evidência,] foi também estabelecida e plenamente endossada por Deus, que
(Hb 2:4)
mostrou Sua aprovação a ela por sinais e maravilhas e várias manifestações milagrosas de [Seu]
poder, e pela concessão de dons do Espírito Santo [aos crentes], de acordo com Sua própria
vontade.
(Hb 2:5) Pois não foi aos anjos que Deus sujeitou o mundo habitável do futuro, do qual estamos
falando.
(Hb 2:6) Foi solenemente e seriamente dito num certo lugar: Que é o homem, para que Te importes
com ele, ou o filho do homem para que graciosamente e favoravelmente Te preocupes com ele, e o
visites, e cuides dele?
(Hb 2:7) Por

um pouco de tempo Tu o classificaste como sendo menor que os anjos e inferior a eles;
Tu o coroaste com glória e honra e o colocaste sobre as obras de Tuas mãos.
(Hb 2:8) Pois puseste tudo em sujeição sob seus pés. Ora, pondo tudo em sujeição ao homem, Ele
não deixou nada fora [do controle] do homem. Mas, no presente, ainda não vemos todas as coisas
sujeitas a ele [homem],
Mas somos capazes de ver Jesus, que foi classificado como menor que os anjos durante um
(Hb 2:9)
pouco de tempo, coroado com glória e honra por ter sofrido a morte, para que, pela graça (favor

não merecido) de Deus [a nós pecadores], Ele pudesse experimentar a morte por toda pessoa
individual.
(Hb 2:10)Porque foi um ato digno [de Deus] e adequado [à divina natureza], que Ele, por causa de
quem e através de quem todas as coisas têm sua existência, ao trazer muitos filhos à glória, fizesse
perfeito o Pioneiro de sua salvação [trouxesse à maturidade a experiência humana necessária para
ser perfeitamente equipado para Seu oficio como Sumo Sacerdote] através do sofrimento.
(Hb 2:11) Pois, tanto Aquele que santifica [fazendo os homens santos] quanto aqueles que são
santificados, todos têm um Pai. Por esta razão Ele não se envergonha de chamá-los de irmãos;
Pois Ele diz: Eu declararei Teu nome [o nome do Pai] a Meus irmãos; no meio da
(Hb 2:12)
congregação [que está adorando] cantarei hinos de louvor a Ti.
(Hb 2:13) E outra vez Ele diz: Minha confiança e assegurada dependência e confiante esperança
estarão fixadas em Ti. E, novamente: Aqui estou, Eu e os filhos que Deus Me deu.
Portanto, já que [estes] filhos [Dele] compartilham da carne e sangue [da natureza física
(Hb 2:14)
dos seres humanos], Ele [próprio], de modo semelhante, compartilhou da mesma [natureza], para
que [passando] pela morte, Ele pudesse reduzir a nada e tornar sem eficácia aquele que tinha o
poder da morte isto é, o diabo.
(Hb 2:15) E
também para que Ele pudesse libertar e livrar completamente todos aqueles que, através
de [perturbador] medo da morte, estavam mantidos em cativeiro durante todo o curso de suas
vidas.
(Hb 2:16) Pois,

como todos sabemos, Ele (Cristo) não socorreu os anjos [os anjos decaídos, para dar-
lhes um auxílio e uma mão libertadora], mas socorreu os descendentes [decaídos] de Abraão, [para
alcançá-los com uma mão auxiliadora e libertadora].
(Hb 2:17)Assim, é evidente que era essencial que Ele fosse feito como Seus irmãos em todos os
aspectos, para que Ele pudesse tornar-se um Sumo Sacerdote misericordioso (compassivo) e fiel
nas coisas relativas a Deus, para fazer reparação e propiciação pelos pecados das pessoas.
(Hb 2:18)Pois, por haver Ele mesmo [em Sua humanidade] sofrido ao ser tentado (testado e
provado), Ele é capaz de [imediatamente] correr ao clamor (assistir, aliviar) daqueles que estão
sendo tentados e testados e provados [e que, portanto, estão sendo expostos ao sofrimento],
Hebreus 3
(Hb 3:1) Assim
então, irmãos consagrados e separados para Deus, que compartilham [inteiramente e
atentamente] do chamado, celestial, considerem Jesus, o Apóstolo e Sumo Sacerdote a quem
confessamos [como nosso, quando abraçamos a fé cristã],
[Vejam como] Ele foi fiel Aquele que o designou [para Apóstolo e Sumo Sacerdote], como
(Hb 3:2)
Moisés foi também fiel em toda a casa [de Deus].

Contudo, Jesus foi considerado digno de muito maior honra e glória do que Moisés, assim
(Hb 3:3)
como o construtor de uma casa tem maior honra do que a casa [em si mesma],
(Hb 3:4)Pois [certamente] toda casa é construída e mobiliada por alguém, mas o Construtor de
todas as coisas e o Fornecedor [do completo equipamento de todas as coisas] é Deus.
(Hb 3:5) E
Moisés certamente era fiel na administração de toda a casa de Deus, [mas somente como]
um servo que ministrava. [Em todo o seu ministério ele não era senão] uma testemunha das coisas
que haviam de ser faladas [as revelações que seriam dadas, depois, em Cristo].
(Hb 3:6) Mas Cristo (o Messias) foi fiel sobre Sua casa [de Seu próprio Pai] como um Filho [e Dono
dela]. E nós é que somos [agora membros] desta casa, se segurarmos bem firmes até o fim nossa
alegre e exultante confiança, e sentimento de triunfo em nossa esperança [em Cristo].
(Hb 3:7) Portanto, como diz o Espírito Santo: Hoje, se ouvirdes a Sua voz,
(Hb 3:8) Nãoendureçais vossos corações, como [aconteceu] na rebelião [de Israel] e sua provocação
e amargura [contra Mim] no dia da provação no deserto,
(Hb 3:9)Onde teus pais tentaram [Minha paciência] e testaram [Minha tolerância], e descobriram
que Eu resisti a seu teste, e viram Minhas obras por quarenta anos.
(Hb 3:10)E assim Eu fiquei indignado (desagradado e dolorosamente entristecido) com aquela
geração, e disse: Eles sempre erram e são desviados em seus corações, e eles não perceberam ou
reconheceram Meus caminhos nem se tomaram progressivamente melhor e mais familiarizados,
experimentalmente e intimamente, com eles.
(Hb 3:11) De acordo com isso, jurei na minha ira e indignação: Eles não entrarão em Meu descanso.
(Hb 3:12) [Portanto, tenham cautela] irmãos, tomem cuidado para que não haja em qualquer um de
vocês um coração perverso, incrédulo [que se recusa a apegar se a Ele, confiar Nele, e depender
Dele], levando vocês a se afastarem e desertarem e ficarem distantes do Deus vivo.
(Hb 3:13) Mas; em vez disso, alertem (admoestem, estimulem, e encorajem) uns aos outros a cada
dia, enquanto se chama Hoje, para que nenhum de vocês possa ser endurecido [até a rebelião
estabelecida] pelo engano do pecado [pela fraudulência, pelo estratagema, pelo artifício através do
qual o ilusório encanto de seu pecado possa tirar vantagem da pessoa].
Pois nos tornamos participantes com Cristo e compartilhamos de tudo o que Ele tem para
(Hb 3:14)
nós, se apenas conservarmos nossa primeira confiança de recém-nascidos e nossa confiante
expectação original [em virtude da qual somos crentes], firmes e inabaláveis até o fim.
(Hb 3:15) Então,enquanto o dia [ainda] se chama Hoje, se vocês ouvirem Sua voz, e quando vocês a
ouvirem, não endureçam seus corações como na rebelião [no deserto, quando o povo provocou e
irritou e tornou Deus amargo contra eles],
Pois quem eram aqueles que ouviram e mesmo assim foram rebeldes e [O] provocaram?
(Hb 3:16)
Não foram todos aqueles que saíram do Egito conduzidos por Moisés?

(Hb 3:17) E
com quem Ele ficou irritado, e indignado, e entristecido por quarenta anos? Não foi com
aqueles que pecaram, cujos corpos desmembrados foram espalhados e deixados no deserto?
(Hb 3:18) E a quem Ele jurou que não entrariam em Seu descanso, senão àqueles que
desobedeceram [que não tinham dado ouvidos à sua palavra e que se recusaram a ser submissos e
a ser persuadidos]?
(Hb 3:19)Então vemos que eles não foram capazes de entrar [em Seu descanso], por causa de sua
falta de vontade para aderir a Deus e confiar em Deus e depender de Deus [a incredulidade os
tinha deixado de fora].
Hebreus 4
(Hb 4:1) Portanto, enquanto a promessa de entrar em Seu descanso ainda vigora e é oferecida
[hoje], tenhamos medo [de não confiar nela], para que nenhum de vocês pense que chegou muito
tarde e que falhou [em alcança lá],
(Hb 4:2) Porque, de fato, tivemos a boa nova [o Evangelho de Deus] proclamada a nós tão
verdadeiramente quanto eles [os israelitas de antigamente, quando a boa nova de libertação do
cativeiro chegou a eles]; mas a mensagem que eles escutaram não os beneficiou, porque não foi
misturada com a fé (com a inclinação da inteira personalidade para Deus, em absoluta confiança
em Seu poder, sabedoria e bondade) .por aqueles que a ouviram, nem estavam eles unidos em fé
com aquele?. [Josué e Calebe] que a ouviram (que creram).
(Hb 4:3) Pois nós que cremos (aderimos a Deus e confiamos em Deus e dependemos de Deus)
entramos nesse descanso, de acordo com Sua declaração de que aqueles [que não creram] não
entrariam, quando Ele disse: Como jurei na Minha ira: Eles não entrarão em Meu descanso; e isto
Ele disse, embora [Suas] obras estivessem completas e preparadas [e esperando por todos que
iriam crer] desde a fundação do mundo.
Pois, num certo lugar, Ele disse isto a cerca do sétimo dia: E Deus descansou no sétimo dia,
(Hb 4:4)
de todas as Suas obras.
E [eles perderam sua parte nisso, pois] nesta [passagem] Ele disse: Não entrarão em Meu
(Hb 4:5)
descanso.
(Hb 4:6) Vendo, então, que a promessa permanece [desde os tempos passados] para alguns
entrarem naquele descanso, e que aqueles para quem antigamente foi dada a boa nova acerca dela
e a oportunidade, falharam em se apropriar dela e não entraram por causa da desobediência,
(Hb 4:7)Outra vez Ele estabelece um dia definitivo, [um novo] Hoje, [e dá outra oportunidade de
obter aquele descanso] dizendo através de Davi, depois de tanto tempo, nas palavras já citadas:
Hoje, se ouvirdes a Sua voz e quando a ouvirdes, não endureçais vossos corações.
(Hb 4:8)[Esta menção de um descanso não era uma referência à entrada deles em Canaã.] Pois, se
Josué tivesse lhes dado descanso, Ele [Deus] não falaria, mais tarde, a respeito de um outro dia.

(Hb 4:9)Assim, então, existe ainda, esperando, um pleno e completo descanso sabático reservado
para o [verdadeiro] povo de Deus.
(Hb 4:10)Porque aquele que uma vez entrou no descanso [de Deus] também deixou [a fadiga e a
dor] dos trabalhos humanos, assim como Deus descansou desses trabalhos peculiarmente Seus.
(Hb 4:11) Sejamos portanto zelosos e esforcemo-nos e lutemos diligentemente para entrar naquele
descanso [de Deus, para conhecê-lo e experimentá-lo por nós mesmos], para que ninguém possa
cair ou perecer pelo mesmo tipo de incredulidade e desobediência [no qual caíram aqueles no
deserto],
(Hb 4:12) Porque a Palavra que Deus fala é viva e cheia de poder [tomando-a ativa, operativa,
energizaste e eficaz]; é mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, penetrando até a
linha divisória do sopro da vida (alma) e do espírito [imortal], e das juntas e medula [das partes
mais profundas de nossa natureza], expondo e examinando e analisando e julgando os
pensamentos e propósitos do coração.
(Hb 4:13) E
nenhuma criatura existe que esteja oculta de Sua vista, mas todas as coisas estão abertas
e expostas, nuas e indefesas aos olhos Daquele com quem temos que tratar.
(Hb 4:14)Então, devido ao fato de termos um grande Sumo Sacerdote que [já] ascendeu e passou
através dos céus, Jesus o Filho de Deus, vamos conservar firmes nossa confissão [de fé Nele],
(Hb 4:15) Pois

não temos um Sumo Sacerdote que não seja capaz de compreender e compadecer-Se
e compartilhar Seu sentimento com nossas fraquezas e enfermidades e desvantagem com relação
aos assaltos da tentação, mas temos Um que foi tentado em todos os aspectos, como nós somos,
contudo sem pecar.
(Hb 4:16)Aproximemo-nos, então, sem medo e confiantemente e ousadamente do trono da graça

(o trono do favor não merecido de Deus para conosco, pecadores), para que possamos receber
misericórdia [pelos nossos fracassos] e encontrar graça para ajudar em boa hora, em toda
necessidade [ajuda adequada e socorro oportuno, vindo exatamente quando precisamos dele].
Hebreus 5
Porque todo sumo sacerdote, escolhido dentre os homens, é designado para agir a favor
(Hb 5:1)
dos homens nas coisas relativas a Deus, para oferecer tanto dádivas quanto sacrifícios pelos
pecados.
Ele é apto para usar de amabilidade e tolerância para com os ignorantes e os que erram, já
(Hb 5:2)
que ele próprio é também sujeito a fraqueza moral e enfermidade física.
E, por causa disto, ele é obrigado a oferecer sacrifícios por seus próprios pecados, assim
(Hb 5:3)
como por aqueles do povo.
Além disso, alguém não se apropria, para si mesmo, da honra [de ser sumo sacerdote], mas
(Hb 5:4)
é chamado por Deus e a recebe Dele, assim como fez Aarão.

Assim também Cristo (o Messias) não Se exaltou para ser feito sumo sacerdote, mas foi
(Hb 5:5)
designado e exaltado por Aquele que Lhe-disse: Tu és Meu Filho; hoje Te gerei;
Como Ele diz também em outro lugar: Tu és Sacerdote [designado] para sempre segundo a
(Hb 5:6)
ordem (com o nível) de Melquisedeque.
(Hb 5:7) Nos

dias de Sua carne, [Jesus] ofereceu petições definidas, especiais [por aquilo que Ele não
somente queria, mas necessitava] e súplicas, com forte clamor e lágrimas, Aquele que era [sempre]
capaz de salvá-Lo da morte, e Ele foi ouvido por causa de Sua reverência para com Deus [Seu
temor santo, Sua piedade, em que Ele se recolheu dos horrores da separação da brilhante presença
do Pai],
(Hb 5:8) Embora Ele fosse um Filho, aprendeu obediência [ativa, especial] através do que sofreu.
(Hb 5:9)E [tendo Sua completa experiência] O tornado perfeitamente [equipado], Ele tornou-se o
Autor e a Fonte da eterna salvação para todos aqueles que Lhe dão ouvidos e Lhe obedecem.
Sendo designado e reconhecido e saudado por Deus como Sumo Sacerdote segundo a
(Hb 5:10)
ordem (com o nível) de Melquisedeque.
(Hb 5:11) A respeito disto temos muito a dizer, que é difícil de explicar, já que vocês se tornaram
entorpecidos em sua audição [espiritual] e preguiçosos [e indolentes em conseguir visão interior
espiritual].
(Hb 5:12)Pois embora, a esta altura, vocês devessem estar ensinando a outros, vocês na realidade
necessitam de alguém para lhes ensinar de novo os primeiros princípios da Palavra de Deus. Vocês
se tornaram necessitados de leite, e não de alimento sólido.
Porque todo aquele que continua a se alimentar de leite é obviamente inexperiente e

(Hb 5:13)
despreparado na doutrina da justiça (da conformidade com a vontade divina em propósito,
pensamento e ação), pois ele é um mero bebê [ainda incapaz de falar].
(Hb 5:14)Mas o alimento sólido é para os homens plenamente crescidos, para aqueles cujos
sentidos e faculdades mentais são treinadas, pela prática, a discriminar e distinguir entre o que é
moralmente bom e nobre, e o que é mau e contrário ou à lei divina ou à humana.
Hebreus 6
(Hb 6:1) Portanto,
vamos em frente e deixemos para trás o estágio elementar nos ensinos e doutrina
de Cristo (o Messias), avançando continuamente em direção da inteireza e perfeição que
pertencem à maturidade espiritual. Não estejamos, de novo, colocando os fundamentos de
arrependimento e abandono de obras mortas (formalismo morto) e da fé [pela qual vocês se
voltaram] para Deus.

(Hb 6:2) Com
ensinos acerca da purificação, da imposição de mãos, da ressurreição dos mortos e do
julgamento e punição eternos. [Estes todos são assuntos dos quais vocês deveriam estar
plenamente conscientes há muito, muito tempo.]
(Hb 6:3) Se, é claro, Deus permitir, vamos [agora] passar [ao ensino avançado].
(Hb 6:4)Porque é impossível [restaurar e trazer de novo ao arrependimento] aqueles que, de uma
vez por todas, foram iluminados, que conscientemente provaram o dom celestial, e se tornaram
participantes do Espírito Santo,
(Hb 6:5)E sentiram como é boa a Palavra de Deus, e os imensos poderes da era e do mundo
vindouros,
(Hb 6:6)Se eles, então, se desviam da fé e se afastam de sua fidelidade [é impossível] trazê-los de
volta ao arrependimento, pois (porque, enquanto) eles pregam na cruz o Filho de Deus de novo [no
que lhes diz respeito] e estão expondo ao desprezo e vergonha e desgraça pública.
Porque o solo que bebeu a chuva que repetidamente cai sobre ele, e produz vegetação útil
(Hb 6:7)
àqueles para cujo benefício é cultivado, participa de uma bênção de Deus.
(Hb 6:8)Mas se [esse mesmo solo] persistentemente produz espinhos e abrolhos, é considerado
sem valor e prestes a ser amaldiçoado, cujo fim é ser queimado.
Embora falemos desta maneira, contudo, no caso de vocês, amados, estamos agora
(Hb 6:9)
firmemente convencidos de coisas melhores, que estão próximas da salvação e a acompanha.
Pois Deus não é injusto para esquecer ou ignorar seu trabalho e o amor que vocês
(Hb 6:10)
mostraram por causa de Seu nome ao ministrarem para as necessidades dos santos (Seu próprio
povo consagrado), como vocês fazem ainda.
Mas nós desejamos [fortemente e sinceramente], para cada um de vocês, que mostre a
(Hb 6:11)
mesma diligência e sinceridade [do começo ao fim] em alcançar e desfrutar da plena certeza e
desenvolvimento de [sua] esperança até o fim.
(Hb 6:12) Para que vocês não fiquem desinteressados e se tornem preguiçosos, [espirituais], mas
imitadores, comportando-se como aqueles que, através da fé (através da inclinação de sua inteira
personalidade para Deus, em Cristo, em absoluta confiança em Seu poder, sabedoria e bondade), e
pela prática de paciente perseverança e espera, estão [agora] herdando as promessas.
(Hb 6:13)Pois quando Deus fez [Sua] promessa a Abraão, jurou por Si próprio, uma vez que não
tinha ninguém maior por quem jurar.
(Hb 6:14) Dizendo: Abençoando, certamente te abençoarei e, multiplicando, te multiplicarei.
(Hb 6:15) E
foi assim que ele [Abraão], tendo esperado muito e suportado pacientemente, conseguiu
e obteve [no nascimento de Isaque, como uma garantia do que estava para vir] o que Deus lhe
havia prometido.

Os homens, de fato, juram por um maior [que eles], e para eles, em todas as disputas, o
(Hb 6:16)
juramento, tomado por confirmação, é final [encerrando a disputa],
(Hb 6:17) Por essa razão Deus também, em Seu desejo de mostrar mais convincentemente e sem
deixar dúvida, àqueles que iriam herdar a promessa, a imutabilidade de Seu propósito e plano,
interveio (interpôs-Se) com um juramento.
(Hb 6:18) Isto foi assim para que, através de duas coisas imutáveis [Sua promessa e Seu juramento]
nas quais é impossível para Deus, alguma vez, provar-Se falso ou nos enganar, nós, que fugimos
[até Ele] para refúgio, pudéssemos ter poderosa força interior e forte encorajamento para agarrar e
segurar com firmeza a esperança designada para nós e colocada diante [de nós].
(Hb 6:19)[Ora], temos esta [esperança] como uma âncora segura e firme da alma [ela não pode
escorregar e não pode quebrar se alguém pisar nela uma esperança] que alcança mais longe e
entra na [própria certeza da Presença] dentro do véu,
Onde Jesus entrou por nós [antes], um Precursor, tendo Se tomado Sumo Sacerdote para
(Hb 6:20)
sempre, segundo a ordem (com o nível) de Melquisedeque.
Hebreus 7
(Hb 7:1)Porque este Melquisedeque, rei de Salem [e] sacerdote do Deus Altíssimo, encontrou
Abraão quando ele voltava da matança dos reis, e o abençoou.
E Abraão lhe deu a décima porção de todo [o despojo], Ele é primariamente, como seu
(Hb 7:2)
nome traduzido indica, rei da justiça, e depois ele é também rei de Salem, que significa rei da paz.
(Hb 7:3)Sem [registro de] pai ou mãe ou linhagem ancestral, nem com princípio de dias nem com
fim de vida, mas, assemelhando-se ao Filho de Deus, ele continua a ser um sacerdote sem
interrupção e sem sucessor.
(Hb 7:4) Ora, observem e considerem que grande [personagem] era este, para quem Abraão, o
patriarca, deu um décimo [o mais excelente, ou o melhor do melhor] dos despojos.
E é verdade que aqueles descendentes de Levi que são encarregados do ofício sacerdotal
(Hb 7:5)
são ordenados na Lei a tirar dízimos do povo o que significa, de seus irmãos embora estes
descendessem de Abraão.
Mas esta pessoa que não tem os ancestrais levíticos deles, recebeu dízimos do [próprio]
(Hb 7:6)
Abraão e abençoou aquele que possuía as promessas [de Deus],
(Hb 7:7) Não obstante, é absolutamente indiscutível que é a pessoa menor quem é abençoada pela
maior.
(Hb 7:8) Além disso, aqui [no sacerdócio levítico], os dízimos são recebidos por homens que estão
sujeitos à morte; enquanto lá [no caso de Melquisedeque], são recebidos por alguém de quem é
testificado que vive [perpetuamente].

Uma pessoa poderia até dizer que o próprio Levi [o pai da tribo sacerdotal], que recebia
(Hb 7:9)
dízimos (a décima parte), pagou dízimos através de Abraão:
Pois ele estava ainda nos lombos de seu antepassado [Abraão] quando Melquisedeque o
(Hb 7:10)
encontrou [encontrou Abraão].
(Hb 7:11)Ora, se a perfeição (uma perfeita comunhão entre Deus e aquele que presta culto) fosse
possível de ser alcançada pelo sacerdócio levítico pois sob ele o povo recebeu a Lei por que seria
necessário, mais tarde, que se levantasse um outro e diferente tipo de Sacerdote, alguém segundo
a ordem de. Melquisedeque, em vez daquele designado segundo a ordem e o nível de Arão?
(Hb 7:12) Pois,

quando há uma mudança no sacerdócio, há também, necessariamente, uma alteração
da lei [concernente ao sacerdócio],
(Hb 7:13)Porque Aquele de quem são ditas estas coisas pertencia [não à linhagem sacerdotal], mas
a outra tribo, da qual nenhum membro oficiou no altar.
(Hb 7:14)Pois é óbvio que nosso Senhor procedeu da tribo de Judá, e Moisés não mencionou nada
a respeito de sacerdotes em conexão com essa tribo.
E isto se torna mais plenamente evidente quando outro Sacerdote Se levanta, portando a
(Hb 7:15)
semelhança de Melquisedeque,
Que foi constituído Sacerdote, não com base em uma exigência corporal legal [uma
(Hb 7:16)
ordenança imposta externamente, relativa a Seus ancestrais físicos], mas com base no poder de
uma Vida interminável e indestrutível.
Pois é testemunhado Dele: Tu és Sacerdote para sempre, segundo a ordem (com o nível)
(Hb 7:17)
de Melquisedeque.
(Hb 7:18)Assim, um prévio regulamento físico e ordenança é cancelado por causa de sua fraqueza e
ineficácia e inutilidade
(Hb 7:19) Porque a Lei nunca tornou nada perfeito mas em vez dela, uma nova esperança é
introduzida, através da qual nós [agora] nos aproximamos de Deus.
(Hb 7:20) E não foi sem a prestação de um juramento [que Cristo foi feito sacerdote],
Pois aqueles que anteriormente se tornavam sacerdotes, recebiam seu ofício sem que este
(Hb 7:21)
fosse confirmado pela prestação de um juramento, por Deus, mas Este foi designado e bem-vindo
e saudado com um juramento: O Senhor jurou e não Se arrependerá ou mudará Sua mente, Tu és
um sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.
(Hb 7:22) Mantendo-se [na força maior do juramento], Jesus tornou-se a Garantia de um melhor
(mais forte) pacto [um concerto mais excelente e mais vantajoso],

[Outra vez, a antiga linhagem sucessiva de sacerdotes] era constituída de muitos, porque
(Hb 7:23)
cada um era impedido pela morte de continuar [perpetuamente no oficio];
(Hb 7:24) Ele, porém, mantém Seu sacerdócio imutavelmente, porque vive para sempre.
(Hb 7:25) Portanto, Ele é também capaz de salvar totalmente (completamente, perfeitamente,
finalmente, e para todo o sempre e eternamente) aqueles que vêm a Deus por intermédio Dele, já
que Ele está sempre vivo para fazer petição a Deus e interceder junto a Ele e intervir por eles.
(Hb 7:26)[Aqui está] o Sumo Sacerdote [perfeitamente adaptado] a nossas necessidades, como era
conveniente santo, inculpável, imaculado pelo pecado, separado dos pecadores, e exaltado mais
alto que os céus.
(Hb 7:27)Ele não tem necessidade diária, como [têm cada um destes outros] sumo sacerdotes, de
oferecer sacrifício, primeiro de tudo por seus próprios pecados [pessoais] e então pelos do povo,
porque Ele [cumpriu todas as exigências] de uma vez por todas quando trouxe a Si mesmo [como
um sacrifício] que Ele ofereceu.
(Hb 7:28)Porque a Lei constitui homens em suas fraquezas [seres humanos frágeis, pecaminosos,
mortais] como sumo sacerdotes, mas a palavra do juramento [de Deus], que [foi falada mais tarde
depois da instituição da Lei] [escolhe e nomeia como sacerdote Um cuja nomeação é completa e
permanente], um Filho que foi feito perfeito para sempre.
Hebreus 8
(Hb 8:1) Ora,
o ponto principal do que temos a dizer é este: Temos tal Sumo Sacerdote, Um que está
assentado à mão direita do majestoso [Deus] no céu,
(Hb 8:2) Como Sacerdote oficiante, um Ministro nos lugares santos e no verdadeiro tabernáculo que
é erigido não pelo homem, mas pelo Senhor.
(Hb 8:3)Porque todo sumo sacerdote é designado para oferecer dádivas e sacrifícios; assim, é
essencial para este [Sumo Sacerdote] ter alguma oferta a fazer, também.
(Hb 8:4) Se, então, Ele estivesse ainda vivendo na terra, não seria de modo nenhum um sacerdote,
pois [já] há [sacerdotes] que oferecem as dádivas de acordo com a Lei.
(Hb 8:5)[Estes, porém, oferecem] serviço [meramente] como um padrão e como uma sombra
daquilo [que tem sua verdadeira existência e realidade] no santuário celestial. Pois quando Moisés
estava para erigir o tabernáculo, foi advertido por Deus, dizendo: Atenta para fazeres tudo
[exatamente] de acordo com a cópia (o modelo) que te foi mostrado no monte.
Mas, como é agora, Ele [Cristo] adquiriu um ministério [sacerdotal] que é tão superior e
(Hb 8:6)
mais excelente [que o antigo] quanto o concerto (o pacto) do qual Ele é o Mediador (o Arbitro, o
Agente) é superior e mais excelente, [porque] é determinado por e repousa sobre promessas mais
importantes (mais sublimes, mais altas, e mais nobres).

Pois se aquele primeiro concerto tivesse sido sem defeito, não teria havido lugar para um
(Hb 8:7)
outro ou uma tentativa para instituir um outro.
(Hb 8:8) No entanto, Ele os encontra em falta [mostrando sua inadequação] quando Ele diz: Eis que
dias virão, diz o Senhor, quando farei e ratificarei um novo concerto ou pacto com a casa de Israel e
com a casa de Judá.
Não será como o concerto que fiz com seus antepassados no dia em que os segurei pela
(Hb 8:9)
mão para ajudá-los e aliviá-los e conduzi-los para fora da terra do Egito, pois não permaneceram
em Meu pacto com eles, e assim Eu retirei Meu favor e os negligenciei, diz o Senhor.
(Hb 8:10) Porque este é o concerto que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o Senhor:
Imprimirei Minhas leis em suas mentes, até mesmo em seus pensamentos e entendimentos mais
íntimos, e as gravarei em seus corações; e serei seu Deus, e eles serão Meu povo.
(Hb 8:11) E
não será necessário, nunca mais, que cada um ensine a seu próximo e a seu compatriota,
ou cada um a seu irmão, dizendo: Conheça (perceba, tenha conhecimento de, e fique familiarizado,
por experiência, com) o Senhor, pois todos Me conhecerão, do menor ao maior deles.
Porque serei misericordioso e gracioso para com seus pecados e nunca mais Me lembrarei
(Hb 8:12)
de seus atos de injustiça.
(Hb 8:13)Quando Deus fala de um novo [concerto ou pacto], Ele torna o primeiro obsoleto (fora de
uso). E o que é obsoleto (fora de uso e anulado por causa da idade) está maduro para desaparecer
e para ser dispensado de todo.
Hebreus 9
(Hb 9:1) Ora, mesmo o primeiro concerto tinha suas próprias regras e regulamentos para culto
divino, e tinha um santuário, [porém um] deste mundo.
(Hb 9:2) Pois

um tabernáculo (tenda) foi erigido, em cuja divisão ou compartimento exterior estavam
apresentados o candelabro e a mesa com [sua] exposição de pães. [Esta porção] é chamada de
Santo Lugar.
Mas [no interior], por trás da segunda cortina ou véu, [ficava outra divisão do] tabernáculo,
(Hb 9:3)
conhecida como o Santo dos Santos.
(Hb 9:4)Este tinha o altar de ouro para incenso e a arca do concerto, coberta com ouro trabalhado.
Esta [arca] continha uma urna de ouro que guardava o maná, e a vara de Aarão, que floresceu, e as
[duas pedras das] tábuas do concerto [contendo os Dez Mandamentos]. .
(Hb 9:5)Acima [da arca] e cobrindo com sua sombra o assento da misericórdia estavam as
representações dos querubins [criaturas aladas que eram os símbolos] da glória. Não podemos
agora entrar em detalhes acerca destas coisas.

(Hb 9:6)Tendo assim sido feitos estes arranjos, os sacerdotes entravam [habitualmente] na divisão
exterior do tabernáculo, desempenhando seus atos rituais de culto.
Mas, na segunda [divisão do tabernáculo], ninguém senão o sumo sacerdote entra, e ele
(Hb 9:7)
somente uma vez por ano, e nunca sem levar consigo um sacrifício de sangue que ele oferece por
si mesmo e pelos erros e pecados de ignorância e descuido que o povo cometeu.
Por meio disto, o Espírito Santo dá a entender que o caminho para o [verdadeiro Santo dos
(Hb 9:8)
Santos] ainda não está liberado, enquanto o antigo [a porção exterior do tabernáculo] permanece
sendo uma instituição reconhecida e ainda está em pé.
(Hb 9:9) Visto que essa primeira [porção exterior do] tabernáculo era uma parábola (um símbolo
visível, ou tipo, ou figura da era presente). Nela, dádivas e sacrifícios são oferecidos, e contudo são
incapazes de aperfeiçoar a consciência ou de limpar e renovar o homem interior daquele que
presta culto.
Pois [as cerimônias] tratam somente com carnes puras e imundas, e bebidas, e diferentes
(Hb 9:10)
lavagens, [meras] regras e regulamentos externos para o corpo, impostos para sustentar aqueles
que prestam culto até o tempo de endireitar as coisas [tempo de reforma, da nova ordem
completa, quando Cristo, o Messias, estabelecerá a realidade daquilo que estas coisas sugerem de
antemão - um melhor concerto].
(Hb 9:11) Mas [esse tempo designado veio] quando Cristo (o Messias) apareceu como Sumo
Sacerdote das coisas melhores que vieram e que estão para vir. [Então,] por meio de um maior e
mais perfeito tabernáculo, feito não com mãos [humanas], isto é, não uma parte desta criação
material.
(Hb 9:12)Ele entrou de uma vez por todas no [Santo dos] Santos [do céu], não pela virtude do
sangue de bodes e bezerros [para, através disso, fazer reconciliação entre Deus e o homem] mas
pelo Seu próprio sangue, tendo encontrado e assegurado uma completa redenção (um livramento
eterno para nós).
Porque se [a mera] aspersão de pessoas impuras e contaminadas, com sangue de bodes e

(Hb 9:13)
de touros e com as cinzas de uma novilha queimada é suficiente para a purificação do corpo,
(Hb 9:14)Quão muito mais certamente o sangue de Cristo que, em virtude de [Seu] espírito eterno
[Sua própria personalidade divina preexistente] ofereceu a Si mesmo como um sacrifício imaculado
a Deus, purificará nossas consciências de obras mortas e observâncias sem vida para servir ao Deus
[sempre] vivo?
(Hb 9:15) [Cristo, o Messias] é portanto o Negociador e Mediador de um [inteiramente] novo pacto
(testamento, concerto), para que aqueles que são chamados e a quem isso é oferecido possam
receber o cumprimento da herança eterna prometida - já que a morte interveio, a qual os resgata e
liberta e redime das transgressões cometidas sob o [antigo] primeiro pacto.
(Hb 9:16)Porque onde existe uma [última] vontade e testamento envolvido, a morte daquele que o
fez precisa ser estabelecida.

(Hb 9:17)Pois um testamento é válido e tem efeito somente na morte, já que não tem força ou
poder legal enquanto aquele que o fez está vivo.
Então, mesmo que o [antigo] primeiro concerto (testamento de Deus) não tenha sido
(Hb 9:18)
inaugurado e ratificado e posto em vigor sem o derramamento de sangue.
Pois quando cada mandamento da Lei era proclamado ao povo por Moisés, ele tomava o
(Hb 9:19)
sangue de bezerros e bodes mortos, junto com água e lã escarlate e um maço de hissopo e
aspergia tanto o próprio Livro (o rolo da Lei e concerto) quanto todo o povo.
(Hb 9:20)Dizendo estas palavras: Este é o sangue que sela e ratifica o pacto (o testamento, o
concerto), o qual Deus [me] ordenou [que entregasse] a vocês.
E, do mesmo modo, ele aspergiu com sangue tanto o tabernáculo quanto todos os vasos
(Hb 9:21)
[sagrados] e utensílios usados no culto [divino].
[De fato], sob a Lei, quase tudo é purificado por meio de sangue, e sem derramamento de
(Hb 9:22)
sangue não há nem livramento do pecado e de sua culpa nem a remissão da punição pelos
pecados, devida e merecida.
(Hb 9:23) Portal meio, portanto, era necessário que as cópias [terrestres] das coisas celestiais fossem
purificadas, mas as verdadeiras coisas celestiais, elas próprias, [requeriam] sacrifícios [muito]
melhores e mais nobres do que estes.
(Hb 9:24) PoisCristo (o Messias), não entrou num santuário feito por mãos [humanas], somente uma
cópia e um padrão e um tipo do verdadeiro, mas [Ele entrou] no próprio céu, para agora aparecer
na [própria] presença de Deus, a nosso favor.
(Hb 9:25) Também não [entrou no santuário celeste] para oferecer a Si próprias regularmente
repetidas vezes, como o sumo sacerdote entra no [Santo dos] Santos a cada ano com sangue, não
o seu próprio.
Pois então Ele teria que sofrer frequentemente [de novo e repetidas vezes] desde a
(Hb 9:26)
fundação do mundo. Mas, como é agora, Ele apareceu, de uma vez por todas, na consumação e
encerramento dos séculos, para expelir e abolir o pecado através de Seu sacrifício [de Si mesmo].
E, assim como é designado para [todos] os homens morrerem uma vez, e depois disso um
(Hb 9:27)
julgamento [certo].
(Hb 9:28)Assim também é que Cristo, tendo sido oferecido para levar sobre Si mesmo e suportar
como um fardo os pecados de muitos uma vez e de uma vez por todas, aparecerá uma segunda
vez, não para carregar nenhum fardo de pecado nem para tratar com o pecado, mas para levar à
plena salvação aqueles que estão [ansiosamente, constantemente e pacientemente] aguardando e
esperando por Ele.

Hebreus 10
(Hb 10:1)Porque, já que a Lei tem meramente um rude esboço (uma sombra) das boas coisas que
estão para vir - em vez de expressar completamente aquelas coisas - nunca pode, através da oferta
de alguns sacrifícios continuamente, ano após ano, tornar perfeitos aqueles que se aproximam [de
seus-altares].
Pois; se fosse de outra maneira, não teriam [estes sacrifícios] cessado de ser oferecidos? Já
(Hb 10:2)
que os que prestam culto tinham, de uma vez por todas, sido limpos, não teriam mais nenhuma
culpa ou consciência de pecado.
Mas, [do modo como é,] estes sacrifícios trazem anualmente uma lembrança fresca dos
(Hb 10:3)
pecados [pelos quais é necessário propiciação].
(Hb 10:4) Porque o sangue de bodes e touros é impotente para remover pecados.
(Hb 10:5) Por essa razão, quando Ele (Cristo) entrou no mundo, disse: Sacrifícios e ofertas não
desejaste, mas em vez disso Me preparaste um corpo [para Eu oferecer].
(Hb 10:6) Nas ofertas queimadas e ofertas pelo pecado não tiveste nenhum prazer.
(Hb 10:7) Então Eu disse: Eis, aqui estou vindo para fazer Tua vontade, ó Deus - [para cumprir] o que
está escrito de Mim no volume do Livro.
(Hb 10:8)Quando Ele disse, logo antes: Não desejaste nem Te deleitaste em sacrifícios e ofertas e
ofertas queimadas e ofertas pelo pecado - todas as quais são oferecidas de acordo com a Lei.
(Hb 10:9)Continuou, então, dizendo: Eis, [aqui] estou, vindo para fazer Tua vontade. Assim, Ele
remove e anula a primeira (antiga) ordem [como um meio de expiar o pecado], para que Ele possa
inaugurar e estabelecer à segunda (mais recente) ordem.
(Hb 10:10) E, de acordo com esta vontade [de Deus], fomos feitos santos (consagrados e
santificados) através da oferta feita, de uma vez por todas, do corpo de Jesus Cristo (o Ungido).
(Hb 10:11) Além disto, todo sacerdote [humano] está [em seu altar de serviço] ministrando
diariamente, oferecendo os mesmos sacrifícios repetidas vezes, que nunca são capazes de remover
[de cada lado de nós] os pecados [que nos envolvem], e de levá-los embora.
(Hb 10:12)Ao passo que Este [Cristo], depois de ter oferecido um único sacrifício por nossos
pecados, [que valerá] para sempre, sentou-Se à mão direita de Deus.
(Hb 10:13) Para então esperar até que Seus inimigos fossem feitos por estrado debaixo de Seus pés.
(Hb 10:14)Pois, por uma única oferta, Ele limpou e aperfeiçoou para sempre, completamente,
aqueles que são consagrados e feitos santos.
E também o Espírito Santo acrescenta-nos Seu testemunho [em confirmação disto]. Pois,
(Hb 10:15)
tendo dito:

Este é o pacto (testamento, concerto) que Eu aprontarei e concluirei com eles depois
(Hb 10:16)
daqueles dias, diz o Senhor: Imprimirei Minhas Leis em seus corações, e as inscreverei em suas
mentes (em seus mais íntimos pensamentos e entendimento).
(Hb 10:17) Ele então continua, dizendo: E de seus pecados e de sua transgressão nunca mais Me
lembrarei.
(Hb 10:18)Ora, onde há absoluta remissão (perdão e cancelamento da penalidade) destes [pecados
e transgressão], não há mais nenhuma oferta feita pela propiciação do pecado.
(Hb 10:19)Portanto, irmãos, já que temos plena liberdade e confiança para entrar no [Santo dos]
Santos [pelo poder e virtude que há] no sangue de Jesus.
(Hb 10:20)Por este recente (novo) e vivo caminho o qual Ele iniciou e dedicou e abriu para nós
através da separação da cortina (o véu do Santo dos Santos), isto é, através de Sua carne.
(Hb 10:21) E, já que temos [tão] grande e maravilhoso e nobre Sacerdote [que governa] sobre à casa
de Deus.
(Hb 10:22)Avancemos e aproximemo-nos com corações verdadeiros (honestos e sinceros), em

certeza total e absoluta convicção produzidas pela fé (por aquela inclinação da inteira
personalidade humana sobre Deus, em absoluta confiança em Seu poder, sabedoria e bondade),
tendo nossos corações aspergidos e purificados de uma consciência culpada (má), e nossos corpos
limpos com água pura.
(Hb 10:23) Assim, vamos agarrar e segurar com firmeza e reter sem hesitação a esperança que
nutrimos e confessamos e nosso reconhecimento dela, pois Aquele que prometeu é confiável
(certo) e fiel à Sua palavra.
(Hb 10:24) E vamos considerar e ter um cuidado atento e contínuo para vigiarmos uns aos outros,
estudando como podemos despertar (estimular e incitar) para o amor e as atitudes benéficas, e
para atividades nobres.
Não abandonando ou negligenciando nossas reuniões de congregação [como crentes],

(Hb 10:25)
como é hábito de algumas pessoas, mas admoestando (advertindo e estimulando e encorajando)
uns aos outros, e tanto mais fielmente quanto vemos o dia se aproximando.
Porque, se continuarmos deliberadamente e voluntariamente pecando depois de termos,

(Hb 10:26)
uma vez, adquirido o conhecimento da Verdade, não resta mais nenhum sacrifício para propiciar
por [nossos] pecados [nenhuma oferta posterior pela qual esperar].
(Hb 10:27)[Não nos resta nada então] a não ser um tipo de terrível e temível possibilidade e
expectação de julgamento divino, e a fúria da ardente ira e indignação que consumirá aqueles que
se colocam em oposição [a Deus].
Qualquer pessoa que tenha violado e [assim] rejeitado e reduzido a zero a Lei de Moisés,
(Hb 10:28)
é condenada à morte, sem piedade ou misericórdia, baseado na evidência de duas ou três
testemunhas.

(Hb 10:29)De quão pior (mais severa e mais pesada) punição vocês supõem que será julgado
merecedor aquele que rejeitou e [assim] calcou sob os pés o Filho de Deus, e que considerou o
concerto de sangue, pelo qual foi consagrado, como sendo comum e não santo, profanando-o,
portanto, e insultando e ultrajando o Espírito [Santo] [que concede] graça (o favor e bênção
imerecidos de Deus)?
(Hb 10:30)Porque conhecemos Aquele que disse: A vingança é Minha [a retribuição e a distribuição
da plena justiça estão comigo]; Eu retribuirei [exigirei a compensação], diz o Senhor. E, outra vez: O
Senhor julgará e determinará e resolverá e estabelecerá as causas e os casos de seu povo.
É uma coisa temível (horrorosa e terrível) incorrer nas penalidades divinas e ser lançado
(Hb 10:31)
nas mãos do Deus vivo!
(Hb 10:32)Tenham sempre em mente, porém, os dias passados, nos quais, depois de vocês serem
primeiro espiritualmente iluminados, suportaram uma grande e penosa luta.
Sendo algumas vezes vocês mesmos um espetáculo, expostos publicamente a insultos e

(Hb 10:33)
abuso e tribulação, e algumas vezes professando comunhão e juntando-se em causa comum com
outras que eram tratados do mesmo modo.
(Hb 10:34)Porque vocês mostraram compaixão e sofreram junto com aqueles que foram
encarcerados, e suportaram animadamente a espoliação de seus pertences e o confisco de sua
propriedade, no conhecimento e consciência de que vocês mesmos tinham uma possessão menor
e duradoura.
(Hb 10:35) Não lancem fora, portanto, sua destemida confiança, pois ela carrega uma grande e
gloriosa compensação de galardão.
Porque vocês têm necessidade de firme paciência e perseverança, para que possam
(Hb 10:36)
desempenhar e cumprir plenamente a vontade de Deus, e assim receber e alcançar [e desfrutar ao
máximo] o que está prometido.
(Hb 10:37) Pois há ainda um pouco de tempo (bem pouco tempo) e Aquele Que Vem virá, e Ele não
tardará.
(Hb 10:38) Mas o justo viverá pela fé [Meu servo justo viverá por sua convicção a respeito do
relacionamento do homem com Deus e as coisas divinas, e por seu fervor santo nascido da fé e
unido a ela]; e se ele recuar e se afastar por medo, Minha alma não se deleita ou tem prazer nele.
[Hab. 2:3, 4]
Mas nosso caminho não é o daqueles que se afastam para a miséria (perdição) eterna e
(Hb 10:39)
são completamente destruídos, mas somos daqueles que creem [que se apegam a Deus e confiam
em Deus e dependem de Deus, através de Jesus Cristo, o Messias] e que, pela fé, preservam suas
almas.

Hebreus 11
(Hb 11:1)Ora, a fé é a certeza (a confirmação, a escritura de propriedade) das coisas pelas quais
[nós] esperamos, sendo a prova das coisas que [nós] não vemos e a convicção de sua realidade [a
fé percebendo, como um fato real, aquilo que não é revelado aos sentidos].
Pois pela [fé - confiança e fervor santo nascidos da fé] os homens de antigamente tiveram
(Hb 11:2)
um testemunho divino dado a respeito deles e obtiveram uma boa reputação.
(Hb 11:3)Pela fé entendemos que os mundos [durante as sucessivas eras] foram formados
(moldados, postos em ordem e equipados para seu propósito pretendido) pela palavra de Deus, de
tal modo que O que vemos não foi feito de coisas que são visíveis.
[Impelido, movido] pela fé, Abel trouxe a Deus um sacrifício melhor e mais aceitável do
(Hb 11:4)
que Caim, por cuja causa foi testificado a respeito dele que ele era justo [que ele era reto e estava
em posição correta para com Deus], e Deus deu testemunho ao aceitar e reconhecer suas dádivas e
embora ele tenha morrido, ainda assim, [através do incidente] ele ainda está falando.
(Hb 11:5)Por causa da fé, Enoque foi arrebatado e transferido para o céu, de tal modo que não teve
um vislumbre da morte; e não foi encontrado, porque Deus o havia transladado. Pois, mesmo antes
que fosse levado ao céu, recebeu testemunho [ainda registrado] de que ele havia agradado e sido
satisfatório a Deus.
(Hb 11:6)Mas sem fé é impossível agradá-Lo e ser satisfatório a Ele. Pois todo aquele que se
aproximar de Deus precisa [necessariamente] crer que Deus existe e que Ele é galardoador
daqueles que sinceramente e diligentemente O buscam.
(Hb 11:7)[Impelido] pela fé Noé, sendo advertido de antemão por Deus acerca de acontecimentos
dos quais não havia ainda nenhum sinal visível, deu ouvidos e diligentemente e reverentemente
construiu e preparou uma arca para o livramento de sua própria família. Por meio disto [de sua fé
que estava baseada em Deus] ele julgou e sentenciou a incredulidade o mundo e tomou-se um
herdeiro e possuidor de justiça [aqueia relação de ser reto na qual Deus coloca a pessoa que tem
fé].
(Hb 11:8)[Incitado] pela fé Abraão, quando foi chamado, obedeceu e seguiu para um lugar o qual
ele estava destinado a receber como herança; e ele foi, embora não soubesse ou perturbasse sua
mente acerca de para onde deveria ir.
[Impelido] pela fé, habitou como residente temporário na terra que estava designada na
(Hb 11:9)
promessa [de Deus, embora ele fosse como um estrangeiro] num país estranho, vivendo em tendas
com Isaque e Jacó, coerdeiros com ele da mesma promessa.
Porque ele estava [aguardando ansiosamente e constantemente,] esperando pela cidade

(Hb 11:10)
que tem fundamentos fixos e firmes, cujo Arquiteto e Construtor é Deus.
Por causa da fé também a própria Sara recebeu poder físico para conceber um filho,
(Hb 11:11)
mesmo quando ela tinha passado muito da idade para isso, porque ela considerou [Deus], que
tinha dado a ela a promessa, como sendo fiel e digno de confiança e verdadeiro para com Sua
palavra

(Hb 11:12) Assim,
de um homem, embora ele fosse fisicamente tão bom quanto um morto, brotaram
descendentes cujo número é como as estrelas do céu, e tão incontável como as inumeráveis areias
na praia.
(Hb 11:13) Estaspessoas todas morreram controladas e sustentadas por sua fé, mas sem ter recebido
o cumprimento tangível das promessas [de Deus], tendo-as somente visto e saudado de uma
grande distância pela fé, reconhecendo e confessando, durante esse tempo, que elas eram
estrangeiras e residentes temporárias e exiladas na terra.
Ora, pessoas como essas, que falam como elas falaram, mostram plenamente que estão
(Hb 11:14)
em busca de uma pátria [seu próprio país].
Se elas estivessem pensando, com [saudosa] lembrança, naquele país do qual elas eram
(Hb 11:15)
emigrantes, teriam encontrado constante oportunidade de voltar para ele.
(Hb 11:16) Mas a verdade é que elas estavam ansiando por e aspirando a um país melhor e mais
desejável, isto é, [um] celestial. Por essa razão Deus não se envergonha de ser chamado de o Deus
delas [e mesmo de ter o sobrenome de seu Deus o Deus de Abraão, Isaque e Jacó], pois Ele lhes
preparou uma cidade.
Pela fé Abraão, quando foi posto à prova [quando o teste de sua fé ainda estava em
(Hb 11:17)
andamento], tinha já trazido Isaque para fazer oferta; aquele que alegremente recebeu e saudou as
promessas [de Deus] estava pronto para sacrificar, seu próprio filho.
(Hb 11:18) De quem foi dito: Através de Isaque teus descendentes serão contados.
Porque ele considerou que Deus era capaz de ressuscitá-lo dentre os mortos. De fato, no
(Hb 11:19)
sentido em que Isaque estava figurativamente morto [potencialmente sacrificado], ele [realmente] o
recebeu de volta dos mortos.
(Hb 11:20) [Com os olhos da] fé Isaque, olhando longe para o futuro, invocou bênçãos sobre Jacó e
Esaú.
(Hb 11:21) [Impelido]

pela fé Jacó, quando estava morrendo, abençoou cada um dos filhos de José e
curvou-se em oração sobre a extremidade de seu bordão.
(Hb 11:22) [Movido] pela fé José, aproximando-se do fim de sua vida, referiu-se à [promessa de Deus
para a] partida dos israelitas do Egito, e deu instruções acercando sepultamento de seus ossos.
[Impelido] pela fé Moisés, depois de seu nascimento, foi mantido escondido por três
(Hb 11:23)
meses por seus pais, porque eles viram como a criança era formosa; e eles não estavam
amedrontados ê aterrorizados pelo decreto do rei.
(Hb 11:24) [Despertado] pela fé Moisés, quando havia crescido até a maturidade e se tomado
grande, recusou-se a ser chamado de filho da filha de Faraó.

Porque preferiu compartilhar a opressão [sofrer as aflições] e suportar a vergonha do
(Hb 11:25)
povo de Deus, em vez de ter o gozo transitório de uma vida pecaminosa.
(Hb 11:26)Ele considerou o desprezo e abuso e vergonha [suportados por causa de] Cristo (o
Messias que estava para vir) como sendo maior riqueza do que todos os tesouros do Egito, pois
esperava e contemplava o galardão (recompensa).
(Hb 11:27) [Motivado] pela fé ele deixou o Egito para trás, não ficando intimidado nem amedrontado
com a ira do rei; pois ele nunca recuou, mas persistiu resolutamente em seu propósito e perseverou
firmemente, como alguém que olhava para Aquele que é invisível.
Pela fé (confiança simples em Deus) ele instituiu e realizou a Páscoa e a aspersão do

(Hb 11:28)
sangue [nos umbrais das portas], de modo que o destruidor dos primogênitos (o anjo) não
pudesse tocar naqueles [dos filhos de Israel].
[Encorajado] pela fé o povo cruzou o mar Vermelho como [se estivesse] em terra seca,
(Hb 11:29)
mas quando os egípcios tentaram fazer a mesma coisa foram engolidos [pelo mar].
(Hb 11:30) Por causa da fé as muralhas de Jericó caíram, depois de terem sido rodeadas durante sete
dias [pelos israelitas].
(Hb 11:31)[Impelida] pela fé Raabe, a prostituta, não foi destruída junto com aqueles que se
recusaram a crer e obedecer, porque ela recebeu os espias em paz [sem animosidade].
(Hb 11:32)E que direi mais? Pois me faltaria tempo para contar a respeito de Gideão, Baraque,
Sansão, Jefté, de Davi e Samuel e dos profetas.
Que, com [ajuda da] fé subjugaram reinos, administraram justiça, obtiveram bênçãos
(Hb 11:33)
prometidas, fecharam as bocas de leões. [Daniel 6]
(Hb 11:34)Extinguiram o poder do fogo violento, escaparam da devastação da espada, a partir da

fragilidade e fraqueza ganharam força e se tomaram vigorosos, até mesmo poderosos e irresistíveis
na batalha, pondo em fuga exércitos estrangeiros. [Daniel 3]
[Algumas] mulheres receberam novamente seus mortos por meio de ressurreição. Outros
(Hb 11:35)
foram torturados até a morte com, varas, recusando-se a aceitar livramento [oferecido em termos
de negarem sua fé], para que pudessem ser ressuscitados para uma vida melhor.
Outros tiveram que sofrer as provações de zombaria e açoitamento, e até mesmo de

(Hb 11:36)
algemas e prisão.
(Hb 11:37) Foram apedrejados até a morte; foram atraídos com ofertas tentadoras [para renunciar à
sua fé]; foram serrados ao meio; foram mortos pela espada; [enquanto estavam vivos] tiveram que
andar enrolados em peles de ovelhas e cabras, completamente necessitados, oprimidos,
cruelmente tratados.
[Homens] de quem o mundo não era digno - vagando nos lugares desolados, e nas
(Hb 11:38)
montanhas e [vivendo] em cavernas e antros da terra.

Todos estes, embora tenham ganhado aprovação divina por [meio de] sua fé, não
(Hb 11:39)
receberam o cumprimento do que estava prometido.
(Hb 11:40) Porque Deus nos tinha em mente e tinha algo melhor e maior em vista para nós, para que
eles (estes heróis e heroínas da fé) não chegassem à perfeição separados de nós [antes que nos
juntássemos a eles].
Hebreus 12
Portanto então, já que estamos rodeados por tão grande nuvem de testemunhas [que
(Hb 12:1)
deram testemunho da Verdade], vamos nos despojar de e lançar fora todo embaraço (peso
desnecessário) e aquele pecado que tão prontamente (com agilidade e esperteza) nos prende e
nos enlaça, e vamos correr com paciente perseverança e persistência firme e ativa, o curso
designado da corrida que está posta diante de nós.
(Hb 12:2) Tirandoos olhos [de tudo que nos distrai] e olhando para Jesus, que é o Líder e a Fonte de
nossa fé [dando o primeiro incentivo para nossa fé], e é também nosso Consumador [levando-a à
maturidade e à perfeição], Ele, pela alegria [de obter o prêmio] que estava colocado diante Dele,
suportou a cruz, desprezando e ignorando a vergonha, e está agora sentado à mão direita do trono
de Deus.
Pensem Nele, que suportou dos pecadores tão lamentáveis oposição e amarga hostilidade
(Hb 12:3)
contra Si próprio [avaliem e considerem tudo isso em comparação com as provações que vocês
têm], para que vocês não fiquem fatigados ou exaustos, enfraquecendo o coração e relaxando e
desmaiando em suas mentes.
(Hb 12:4) Vocês ainda, não batalharam e lutaram agonizantemente contra o pecado, nem ainda
resistiram e se opuseram até o ponto de derramar seu [próprio] sangue.
E já se esqueceram [completamente] da divina palavra de apelo e encorajamento com a

(Hb 12:5)
qual vocês são persuadidos e que é dirigida a vocês como filhos? Meu filho, não pense
levianamente acerca de ou menospreze a submissão à correção e disciplina do Senhor, nem perca a
coragem e desista e desmaie quando você é reprovado ou corrigido Dor Ele.
(Hb 12:6) Pois o Senhor corrige e disciplina todo aquele a quem Ele ama, e Ele pune, até mesmo
açoita, todo filho a quem Ele aceita, e recebe em Seu coração, e estima.
(Hb 12:7) Vocês precisam se submeter e suportar [a correção] para disciplina; Deus está tratando
com vocês como com filhos. Pois, que filho há a quem seu pai não treine [assim] e corrija e
discipline?
(Hb 12:8)Ora, se vocês estão isentos de correção e foram deixados sem disciplina, da qual todos [os
filhos de Deus] compartilham, então vocês são geração ilegítima, e não [de modo nenhum]
verdadeiros filhos.

(Hb 12:9)Além disso, tivemos pais terrestres que nos disciplinaram, e nós cedemos [a eles] e [os]
respeitamos [por nos treinarem]. Não havemos de, muito mais prontamente, nos submeter ao Pai
dos espíritos, e assim viver [de verdade]?
(Hb 12:10) Pois

[nossos pais terrestres] nos disciplinaram somente por um curto período de tempo e
nos castigaram como lhes parecia próprio e bom; mas Ele nos disciplina para nosso bem específico,
para que possamos nos tomar participantes de Sua própria santidade.
(Hb 12:11)No momento, nenhuma disciplina traz alegria, mas parece lamentável e dolorosa; mas,
depois disso, produz um fruto pacífico de justiça para aqueles que foram treinados por ela [uma
colheita de frutos que consiste em justiça - em conformidade com a vontade de Deus em
propósito, pensamento e ação, resultando num viver reto e num posicionamento correto para com
Deus].
(Hb 12:12) Assim então, fortifiquem e revigorem e acertem suas mãos descaídas e enfraquecidas e
fragilizadas, e fortaleçam seus joelhos debilitados e paralisados e desgastados.
E abram caminhos e façam veredas firmes e planas e suaves e direitas para seus pés [sim,
(Hb 12:13)
façam com que sejam caminhos seguros e retos e felizes, que vão na direção certa], de modo que
os [membros] mancos e hesitantes possam não se desconjuntar, mas em vez disso ser curados.
Esforcem-se para viver em paz com todos, e busquem aquela consagração e santidade
(Hb 12:14)
sem a qual ninguém [jamais] verá o Senhor.
Exercitem a precaução e estejam na guarda para olhar [uns pelos outros], para ver que
(Hb 12:15)
ninguém se separe e não consiga assegurar-se da graça de Deus (Seu favor e bênção espirituais
não merecidos), para que nenhuma raiz de ressentimento (rancor, amargura ou ódio) brote e cause
perturbação e amargo tormento, e muitos se tornem contaminados e corrompidos por ela.
(Hb 12:16)Para que ninguém possa tornar-se culpado de vício sexual, ou tomar-se um profano
(ímpio e sacrílego) como tornou-se Esaú, que vendeu seu próprio direito de nascimento, por uma
simples refeição.
Porque vocês entendem que, mais tarde, quando ele quis [reaver o direito à] sua herança
(Hb 12:17)
da bênção, foi rejeitado (desqualificado e posto de lado), pois não pôde encontrar nenhuma
oportunidade para reparar, pelo arrependimento, [o que ele havia feito, nenhuma chance de
revogar a escolha que tinha feito], embora ele buscasse isso cuidadosamente, com lágrimas
[amargas].
(Hb 12:18)Porque vocês não chegaram [como os israelitas no deserto] a um monte [material] que
pode ser tocado, [um monte] que está ardendo em fogo, e à escuridão e trevas e uma tempestade
furiosa.
E ao som estridente da trombeta, e à voz cujas palavras fazem os ouvintes implorarem

(Hb 12:19)
que nada mais lhes seja dito.
(Hb 12:20)Pois eles não podiam suportar o comando que era dado: Se até mesmo um animal
selvagem tocar o monte, será apedrejado até a morte.

(Hb 12:21)De fato, tão atemorizante e aterradora era a [fenomenal] visão, que Moisés disse: Estou
aterrorizado (horrorizado e tremendo de medo).
(Hb 12:22) Mas, em vez disso, vocês chegaram ao monte Sião, à cidade do Deus vivo, à Jerusalém
celestial, e às incontáveis multidões de anjos em reunião festiva.
(Hb 12:23) E
à igreja (assembleia) dos Primogênitos que estão registrados [como cidadãos] no céu, e
ao Deus que é Juiz de todos, e aos espíritos dos justos (os redimidos no céu) que foram tornados
perfeitos.
(Hb 12:24)E a Jesus, o Mediador (Intermediário, Agente) de um novo concerto, e ao sangue

aspergido que fala [de misericórdia], uma melhor e mais nobre e mais graciosa mensagem do que
o sangue de Abel [o qual clamou por vingança].
(Hb 12:25)Assim, atentem para que vocês não O rejeitem ouse recusem a escutar e dar ouvidos a
Ele que está falando [a vocês agora]. Pois se eles [os- israelitas] não escaparam quando se
recusaram a escutar e dar ouvidos Aquele que os advertia e divinamente instruía [aqui] na terra
[revelando Sua vontade com advertências celestiais], quão muito menos escaparemos nós, se
rejeitarmos e voltarmos nossas costas para Aquele que [nos] alerta e admoesta do céu?
Então [no monte Sinai] Sua voz abalou a terra, mas agora Ele deu uma promessa: Ainda
(Hb 12:26)
uma vez mais abalarei e farei tremer não somente a terra, mas também os céus [estrelados].
Ora, esta expressão, Ainda uma vez mais, indica a remoção e transformação final de tudo
(Hb 12:27)
[que pode ser] abalado - isto é, daquilo que foi criado - para que o que não pode ser abalado
possa permanecer e continuar.
(Hb 12:28) Portanto,

recebendo um reino que é firme e estável e não pode ser abalado, ofereçamos a
Deus serviço agradável e culto aceitável, com modéstia e cuidado piedoso e santo temor e
reverência.
(Hb 12:29) Porque nosso Deus [é de fato] um fogo consumidor.
Hebreus 13
(Hb 13:1)Que o amor por seus companheiros crentes continue e seja uma prática estabelecida em
vocês [nunca deixem isso falhar].
(Hb 13:2) Não se esqueçam ou negligenciem ou se recusem a estender a hospitalidade aos

estrangeiros [na irmandade - sendo amistosos, cordiais e graciosos, compartilhando o conforto de
suas casas, e fazendo sua parte generosamente], pois através disso alguns acolheram anjos, sem
sabê-lo.
Lembrem-se daqueles que estão na prisão, como se vocês fossem prisioneiros com eles, e
(Hb 13:3)
daqueles que são maltratados, já que vocês também estão sujeitos a sofrimentos corporais.

(Hb 13:4) Que o casamento seja tido em honra (estimado, digno, precioso, de grande valor, e
especialmente prezado) em todas as coisas. E, portanto, que o leito matrimonial seja imaculado
(mantido sem desonra); pois Deus julgará e punirá aqueles que não são castos [todos os culpados
de vício sexual] e os adúlteros.
(Hb 13:5) Que o seu caráter ou disposição moral seja livre do amor ao dinheiro [incluindo ambição,
avareza, concupiscência e desejo por possessões terrestres] e esteja satisfeito com suas presentes
[circunstâncias e com o que vocês têm]; pois Ele [Deus], Ele mesmo disse: De modo nenhum
falharei contigo nem desistirei de ti nem te deixarei sem sustento. Não, não, não, em nenhum grau
te deixarei desamparado nem te abandonarei nem te decepcionarei (não relaxarei meu cuidado
contigo)! [Certamente que não!]
(Hb 13:6) Assim, recebemos conforto e somos encorajados e confiantemente e ousadamente

dizemos: O Senhor é meu Ajudador; não ficarei alarmado [não terei medo nem ficarei atemorizado
ou aterrorizado], O que pode me fazer o homem?
(Hb 13:7) Lembrem-se de seus líderes e superiores em autoridade [pois foram eles] que trouxeram a
vocês a Palavra de Deus. Observem atentamente e considerem sua maneira de viver (o resultado de
suas vivas bem vividas) e imitem sua fé (sua convicção de que Deus existe e é o Criador e o
Governante de todas s coisas, o Provedor e Concessor da salvação eterna através de Cristo, e sua
inclinação da inteira personalidade humana para Deus, em absoluta confiança em Seu poder,
sabedoria e bondade).
(Hb 13:8) Jesus Cristo (o Messias) é [sempre] o mesmo, ontem, hoje, [sim] e para sempre (pelos
séculos).
Não sejam levados por diferentes e variados e estranhos ensinamentos; pois é bom para o
(Hb 13:9)
coração ser estabelecido e enobrecido e fortalecido por meio da graça (favor e bênção espiritual de
Deus) e não [ser devotado a] alimentos [regras de dieta e refeições ritualistas], que não trazem
nenhum benefício [espiritual] ou proveito para aqueles que os observam.
(Hb 13:10)Temos um altar do qual aqueles que servem e prestam culto no tabernáculo não têm o
direito de comer.
(Hb 13:11)Porque, quando o sangue de animais é trazido para dentro do santuário pelo sumo
sacerdote, como sacrifício pelo pecado, os corpos das vítimas são queimados fora dos limites do
campo.
(Hb 13:12) Por isso Jesus também sofreu e morreu fora da porta [da cidade], para que Ele pudesse
purificar e consagrar o povo através [do derramamento] de Seu próprio sangue e separá-los como
santos [para Deus].
(Hb 13:13) Saiamos,

então, [de tudo o que poderia nos impedir] até Ele, fora do campo [no Calvário],
carregando o desprezo e o abuso e a vergonha com Ele.
(Hb 13:14)Pois aqui não temos nenhuma cidade permanente, mas estamos buscando aquela que
está para vir.

(Hb 13:15) Pormeio Dele, portanto, vamos, constantemente e em todo o tempo, oferecer a Deus um
sacrifício de louvor, que é o fruto de lábios que agradecidamente reconhecem e confessam e
glorificam Seu nome.
(Hb 13:16) Não se esqueçam ou sejam negligentes em fazer cortesia e o bem, em ser generosos e
distribuir e contribuir para os necessitados [da igreja, como manifestação e prova de comunhão],
pois tais sacrifícios são agradáveis a Deus.
(Hb 13:17)Obedeçam a seus líderes espirituais e submetam-se a eles [reconhecendo continuamente

sua autoridade sobre vocês], pois eles estão constantemente protegendo suas almas e guardando
seu bem estar espiritual, como homens que terão que prestar contas [daquilo que lhes foi
confiado]. [Façam a sua parte, para] deixá-los fazer isto com alegria, e não com suspiros e gemidos,
pois isso não seria proveitoso para vocês [também].
(Hb 13:18)Continuem orando por nós, pois estamos convencidos de que temos uma boa (clara)
consciência, de que queremos andar retamente e viver uma vida nobre, agindo honradamente e
em completa honestidade em todas as coisas.
(Hb 13:19) E eu suplico a vocês [que orem por nós] com muito empenho, para que eu possa ser
restituído a vocês o mais breve possível.
(Hb 13:20) Ora, possa o Deus da paz [que é o Autor e o Doador da paz], que trouxe de novo, dentre
os mortos, a nosso Senhor Jesus Cristo, esse grande Pastor, das ovelhas, pelo sangue [que selou,
ratificou] o pacto (concerto, testamento) eterno,
Fortalecer (completar, aperfeiçoar) e fazer de vocês o que vocês devem ser e equipar
(Hb 13:21)
vocês com tudo que é bom, para que vocês possam cumprir Sua vontade; [enquanto Ele próprio]
opera em vocês e cumpre aquilo que é agradável à Sua vista, através de Jesus Cristo (o Messias); a
quem seja a glória para sempre e sempre (pelos séculos dos séculos). Amém (assim seja).
(Hb 13:22)Eu apelo a vocês, irmãos, para que escutem pacientemente e suportem esta mensagem
de exortação e admoestação e encorajamento, pois eu lhes escrevi resumidamente.
(Hb 13:23) Fiquem cientes de que nosso irmão Timóteo foi solto [da prisão]. Se ele vier logo para cá,
eu irei vê-los junto com ele.
Deem nossas saudações a todos os seus líderes espirituais e a todos os santos [crentes
(Hb 13:24)
consagrados de Deus]. Os cristãos italianos enviam-lhes suas saudações [também].
(Hb 13:25) A graça (favor e bênção espiritual) esteja com vocês todos. Amém (assim seja).

Tiago
Tiago 1
(Tg 1:1)Tiago, um servo de Deus e do Senhor Jesus Cristo, às doze tribos espalhadas no exterior
[entre os gentios na dispersão]: Saudações (alegrem-se!).
Considerem como sendo inteiramente alegre, irmãos, toda vez que vocês estão envolvidos
(Tg 1:2)
em ou encontram alguma provação de qualquer tipo ou caem em várias tentações.
(Tg 1:3)Estejam certos e entendam que o teste e a provação da sua fé produz perseverança é
firmeza e paciência.
(Tg 1:4) Masdeixem que a perseverança e a firmeza e a paciência ajam completamente e façam uma
obra completa, para que vocês possam ser [pessoas] perfeitamente e inteiramente desenvolvida
[sem defeitos], em nada tendo falta.
(Tg 1:5)Se algum de vocês é deficiente em sabedoria, que peça ao Deus doador [que dá] a todos
liberalmente e generosamente, sem reprovação ou censura, e ela lhe será dada.
(Tg 1:6) Somente deve ser em fé que ele pede, sem vacilação (sem hesitar, sem duvidar). Pois aquele
que vacila (hesita, duvida) é como a onda quebrando no mar, que é jogada para cá e para lá e
levada pelo vento.
Pois na verdade, essa pessoa não deve imaginar que receberá alguma coisa [que pede] do
(Tg 1:7)
Senhor.
(Tg 1:8)[Pois sendo como é] um homem de duas mentes (hesitante, duvidoso, irresoluto), [ele é]
instável e não confiável e incerto a respeito de tudo [o que pensa, sente, decide],
Que o irmão em circunstâncias humildes se glorie em sua elevação [como um cristão.

(Tg 1:9)
Chamado para as verdadeiras riquezas e para ser um herdeiro de Deus],
E o [homem] rico [deve se gloriar] em ser humilhado [em ter sua fragilidade humana
(Tg 1:10)
mostrada], pois como a flor da erva ele passará.
Pois o sol se levanta com um calor ardente e seca a erva; sua flor cai e sua beleza se
(Tg 1:11)
desvanece. Assim também o homem rico murchará e morrerá no meio de suas buscas.
(Tg 1:12)Abençoado (bem-aventurado, feliz, invejável) é o homem que é paciente sob a provação e
fica em pé sob a tentação, porque depois de enfrentar o teste e ter sido aprovado, receberá a
[vitoriosa] coroa da vida, que Deus prometeu àqueles que o amam.
Que ninguém diga, quando é tentado: Sou tentado por Deus. Pois Deus é incapaz de ser
(Tg 1:13)
tentado pelo [que é] mau, e Ele próprio a ninguém tenta.

(Tg 1:14)Mas toda pessoa é tentada quando é atraída, enlaçada e fisgada por seu próprio mau
desejo (lascívia, paixões).
Então o mau desejo, quando concebeu, dá nascimento ao pecado, e o pecado, quando

(Tg 1:15)
está completamente maduro, produz morte.
(Tg 1:16) Não sejam enganados, meus amados irmãos.
(Tg 1:17) Tododom bom e todo dom perfeito (gratuito, grande, completo) é de cima; vem do Pai de
todos, [que dá] luz, em cujo [brilho] não pode haver nenhuma variação [aumento e diminuição] ou
sombra lançada quando Ele se vira [como num eclipse],
(Tg 1:18)E foi de Sua própria [livre] vontade que Ele nos deu nascimento [como filhos] pela [Sua]
Palavra da Verdade, para que fôssemos um tipo de primícias de Suas criaturas [uma amostra do
que Ele criou para ser consagrado a Si mesmo].
(Tg 1:19) Entendam [isto] meus amados irmãos Que cada homem seja rápido para ouvir [um ouvinte
pronto] tardio para falar, tardio para se ofender e para irar-se.
(Tg 1:20) Pois a ira do homem não promove a justiça que Deus [deseja e requer],
(Tg 1:21)Portanto livrem-se de toda a imundície e do descontrolado acúmulo da maldade e, num

espírito humilde [gentil, modesto] recebam e saúdem a Palavra que, implantada e enraizada [em
seus corações], contem o poder para salvar suas almas.
(Tg 1:22) Mas sejam praticantes da Palavra (obedeçam à mensagem), e não meramente ouvintes
dela, traindo a si mesmos [até chegar ao engano por raciocinar contrário à Palavra],
(Tg 1:23) Pois

se alguém somente ouve a Palavra sem obedece-la e sem ser um praticante dela ele é
como um homem que olha cuidadosamente para seu [próprio] rosto natural num espelho;
(Tg 1:24) Pois ele se observa inteiramente e então sai e rapidamente se esquece de como ele se
parecia.
(Tg 1:25) Masaquele que considera cuidadosamente a lei infalível, a [lei] da liberdade, e é fiel a ela e
persevera em considerá-la, sendo não um ouvinte descuidado que esquece mas um praticante
ativo [que obedece] esse será abençoado no que faz (em sua vida de obediência).
(Tg 1:26) Se alguém considera a si mesmo como sendo religioso (observando piedosamente os
deveres externos de sua fé) e não refreia sua língua, mas engana seu próprio coração, o serviço
religioso desta pessoa é sem valor (fútil, estéril).
(Tg 1:27)O culto religioso externo [a religião conforme é expressa em atos exteriores] que é pura e
imaculada aos olhos de Deus o Pai é esta: visitar e ajudar e cuidar dos órfãos e das viúvas em sua
aflição e necessidade, e conservar a si mesmo sem manchas e sem contaminação do mundo.

Tiago 2
(Tg 2:1)Meus irmãos, não deem atenção servil às pessoas [não mostrem nenhum preconceito,
nenhuma parcialidade]. Não [tentem] reter e praticar a fé do nosso Senhor Jesus Cristo [o Senhor]
da glória [junto com esnobismo]!
(Tg 2:2) Pois

se entrar uma pessoa na congregação de vocês, cujas mãos estão adornadas com anéis
de ouro, e que esteja usando um traje esplêndido, e também entrar um (homem) pobre com
roupas surradas.
E vocês derem atenção especial àquele que usa as roupas esplêndidas e lhe disserem:
(Tg 2:3)
Sente-se aqui neste assento preferencial!, enquanto dizem ao (homem) pobre: Fique em pé ali! Ou
Sente-se ali no chão aos meus pés!
Não estão vocês discriminando entre vocês mesmos e tornando-se críticos e juízes com
(Tg 2:4)
motivos errados?
Ouçam, meus amados irmãos: Não escolheu Deus aqueles que são pobres aos olhos do
(Tg 2:5)
mundo para serem ricos em fé e na sua posição de crentes, e para herdar o reino que Ele prometeu
àqueles que o amam?
Mas vocês [em contraste] têm insultado (humilhado, desonrado e mostrado seu desprezo
(Tg 2:6)
para com) os pobres. Não são os ricos que dominam sobre vocês? Não são eles que os arrastam
para os tribunais de justiça?
(Tg 2:7)Não são eles que difamam e blasfemam contra aquele precioso nome pelo qual vocês são
identificados e chamados (o nome de Cristo invocado no batismo)?
Se, de fato, vocês [realmente] cumprem a lei régia de acordo com a Escritura: Amarás a teu
(Tg 2:8)
próximo como [tu amas] a ti mesmo, vocês fazem bem.
Mas se vocês mostram servil consideração (preconceito, favoritismo) por pessoas, vocês
(Tg 2:9)
cometem pecado e são repreendidos e convencidos pela Lei, como violadores e ofensores.
(Tg 2:10)Pois todo aquele que guarda a Lei [como um] todo, mas tropeça e ofende em uma [só
instância]. Tornou-se culpado por [quebrar] toda ela.
Pois aquele que disse: Não cometerás adultério, também disse: Não matarás. Se você não
(Tg 2:11)
comete adultério, mas mata, você se tomou culpado por transgredir a Lei [inteira].
Assim, falem e ajam como [deveriam fazer as pessoas] que vão ser julgadas sob a lei da
(Tg 2:12)
liberdade [a instrução moral dada por Cristo, especialmente a respeito do amor].
(Tg 2:13)Pois, para aquele que não demonstrou nenhuma misericórdia, o julgamento [será] sem
misericórdia, mas a misericórdia [cheia de alegre confiança] exulta vitoriosamente sobre o
julgamento.
(Tg 2:14)Qual é o uso (proveito), meus irmãos, para alguém que professa ter fé, se ele não tiver
[boas] obras [para demonstrá-la]? Pode a [tal] fé salvar [sua alma]?

(Tg 2:15) Se um irmão ou irmã está pobremente vestido e necessita de alimento para cada dia,
(Tg 2:16)E um de vocês lhe diz: Até logo! Conservem [-se] aquecidos e bem alimentados, sem lhe
dar as necessidades para o corpo, que bem isso faz?
(Tg 2:17) Assim

também a fé, se não tem obras (atos e ações de obediência para consolidá-la), por si
mesmo é destituída de poder (é inoperante, morta)
Mas alguém dirá [a você então]: Você [diz que] tem fé e eu tenho [boas] obras. Agora,
(Tg 2:18)
mostre-me a sua [suposta] fé [se você puder], e eu, pelas [boas] obras [de obediência] lhe mostrarei
minha fé.
(Tg 2:19)Você crê que Deus é um: você faz bem. Assim creem os demônios e tremem [de terror e
horror, assim como aquilo que faz ficar em pé o cabelo de um homem, e contrair a superfície de
sua pele]!
(Tg 2:20) Vocês querem que lhes seja mostrado [provado], ó homens tolos (improdutivos,
espiritualmente deficientes) que a fé à parte das [boas] obras é inativa e ineficiente e sem valor?
Não foi nosso antepassado Abraão [mostrado como sendo] justificado (feito aceitável a
(Tg 2:21)
Deus) por [suas] obras quando ele trouxe perante o altar, como uma oferta, seu [próprio] filho
Isaque?
Vejam que [sua] fé estava cooperando com suas obras, e [sua] fé foi completada e atingiu
(Tg 2:22)
sua suprema expressão [quando ele a implementou] através de [boas] obras.
E [assim] a Escritura foi cumprida, que diz: Abrão creu em Deus (aderiu a Deus, confiou em
(Tg 2:23)
Deus, dependeu de Deus), e isto foi imputado para ele como justiça (conformidade com a vontade
de Deus em pensamento e ação), e ele foi chamado de amigo de Deus.
Vejam que um homem é justificado (declarado justo perante Deus) através do que ele faz,
(Tg 2:24)
e não somente através da fé [através de obras de obediência, assim também como pelo que ele
crê].
(Tg 2:25)Assim também com Raabe, a meretriz não foi ela mostrada como sendo justificada
(declarada justa perante Deus) por [boas] ações, quando ela tomou os emissários (espiões) e
mandou-os embora por um caminho diferente?
(Tg 2:26)Porque, assim como o corpo humano, separado do espírito, é sem vida, a fé separada de
[suas] obras de obediência é também morta.
Tiago 3
(Tg 3:1)Não muitos [de vocês] deveriam se tornar mestres (censores auto-constituídos e
reprovadores de outros), meus irmãos, pois vocês sabem que nós [os mestres] seremos julgados

por um padrão mais alto e com maior severidade [do que as outras pessoas; deste modo,
assumimos a maior responsabilidade e a maior condenação],
Porque nós frequentemente tropeçamos e caímos e ofendemos em muitas coisas. E, se

(Tg 3:2)
alguém não ofende no falar [nunca diz coisas erradas], ele é um caráter completamente
desenvolvido e um homem perfeito, capaz de controlar todo o seu corpo e restringir sua inteira
natureza.
(Tg 3:3) Se colocamos freios na boca dos cavalos para fazer com que nos obedeçam, podemos
dirigir seus corpos inteiros.
(Tg 3:4)Olhem, igualmente, para os navios: embora sejam tão grandes e levados por ventos
turbulentos, são conduzidos por um leme muito pequeno, para onde o impulso do timoneiro
determina.
(Tg 3:5) Assim

também a língua é um pequeno membro, e pode gloriar-se de grandes coisas. Vejam
quanta madeira ou que grande floresta uma pequena fagulha pode incendiar!
(Tg 3:6)E a língua é um fogo. [A língua é um] mundo de maldade posto contra nossos membros,
contaminando e depravando todo o corpo, e colocando em chamas a roda dos nascimentos (o
ciclo da natureza do homem), sendo ela própria posta em chamas pelo inferno (Geena).
Pois todo tipo de fera e pássaro, de réptil e animal do mar, pode ser domado e tem sido
(Tg 3:7)
domado pelo gênio (natureza) do homem.
(Tg 3:8) Mas a língua humana não pode ser domada por nenhum homem. É um mal incansável
(indisciplinado, irreconciliável), cheio de veneno mortal.
(Tg 3:9) Com

ela bendizemos ao Senhor e Pai, e com ela amaldiçoamos os homens que foram feitos
à semelhança de Deus.
(Tg 3:10) Da mesma boca vêm a bênção e a maldição. Estas coisas, meus irmãos, não devem ser
assim.
(Tg 3:11) Será que uma fonte jorra [simultaneamente], da mesma abertura, água fresca e água
amarga?
Pode uma figueira, meus irmãos, produzir azeitonas, ou uma videira, figos? Tampouco
(Tg 3:12)
pode uma fonte de água salgada produzir água fresca.
(Tg 3:13)Quem é, entre vocês, que é sábio e inteligente? Que essa pessoa, então, por seu nobre
viver, mostre suas [boas] obras com [recatada] humildade [que é o atributo próprio] da verdadeira
sabedoria.
(Tg 3:14)Mas, se vocês têm amargo ciúme (inveja) e contendas (rivalidade, ambição egoísta) em
seus corações, não se orgulhem dela, para não estarem em desafio contra a Verdade, nem serem
falsos para com ela.

(Tg 3:15)Esta sabedoria [superficial] não é tal como vem do alto, mas é terrena, não espiritual
(animal) e mesmo diabólica (demoníaca).
Pois onde quer que haja ciúme (inveja) e contendas (rivalidade e ambição egoísta), haverá
(Tg 3:16)
também confusão (agitação, desarmonia, rebelião), e toda sorte de práticas más e vis.
(Tg 3:17)Mas a sabedoria do alto é, primeiro de tudo, pura (não contaminada); depois é amante da
paz, cortês (solícita, gentil). [Está pronta para] ceder à razão, cheia de compaixão e bons frutos; é de
coração inteiro e direta, imparcial e não fingida (livre de dúvidas, hesitação e falta de sinceridade).
(Tg 3:18) E
a colheita da justiça (de conformidade com a vontade de Deus em pensamento e ação) é
[o fruto da semente] semeada em paz por aqueles que trabalham e promovem a paz [em si
próprios e nos outros, aquela paz que significa concórdia, concordância, e harmonia entre
indivíduos, sem distúrbios, numa mente pacífica, livre de medos e paixões agitadas e conflitos
morais].
Tiago 4
O que leva a contendas (discórdia e lutas), e como os conflitos (discussões e brigas) se
(Tg 4:1)
originam entre vocês? Não se levantam eles de seus desejos sensuais que estão sempre
guerreando nos membros de seus corpos?
(Tg 4:2)Vocês são ciumentos e cobiçam [o que os outros têm] e seus desejos não são alcançados;
[assim] vocês se tornam assassinos. [odiar é matar, no que diz respeito a seus corações.] Vocês
queimam com inveja e ódio e não são capazes de obter [a gratificação, o contentamento e a
felicidade que vocês procuram], então vocês lutam e guerreiam. Vocês não têm, porque vocês não
pedem. [1 João 3:15]
[Ou] pedem [isso a Deus] e não recebem, porque vocês pedem com propósitos errados e
(Tg 4:3)
motivos maus, egoístas. Sua intenção é [quando vocês conseguem o que desejam] gastar aquilo
com prazeres sensuais.
Vocês [são como] esposas infiéis [tendo casos ilícitos de amor com o mundo e quebrando
(Tg 4:4)
seus votos de casamento para com Deus]! Vocês não sabem que ser amigo do mundo é ser
inimigo de Deus? Assim, todo aquele que escolhe ser amigo do mundo, toma sua posição como
inimigo de Deus.
(Tg 4:5) Ou vocês supõem que a Escritura está falando sem nenhum propósito quando diz: O
Espírito que Ele fez habitar em nós anseia por nós e Ele anseia que o Espírito [seja bem recebido],
com amor ciumento?
(Tg 4:6) Mas Ele nos dá mais e mais graça (poder do Espírito Santo, para confrontar esta má
tendência, e todas as outras, completamente). É por isto que Ele diz: Deus coloca-se contra o
orgulhoso e arrogante, mas dá graça [continuamente] aos humildes (aqueles que são
suficientemente humildes para recebê-la).

(Tg 4:7) Então, sujeitem-se a Deus. Resistam ao diabo [fiquem firmes contra ele], e ele fugirá de
vocês.
(Tg 4:8)Aproximem-se de Deus e Ele Se aproximará de vocês. [Reconheçam que vocês são]
pecadores, limpem suas mãos sujas; [percebam que vocês têm sido desleais,] indivíduos hesitantes,
com interesses divididos, e purifiquem seus corações [do seu adultério espiritual],
(Tg 4:9)[Ao se aproximarem de Deus] sejam profundamente penitentes, e lamentem, e até chorem
[por causa da deslealdade de vocês]. Deixem que seu riso seja tomado em pranto e sua alegria em
tristeza e genuína vergonha [por seus pecados].
(Tg 4:10)Humilhem-se [sentindo-se muito insignificantes] na presença do Senhor, e Ele exaltará

vocês [Ele levantará vocês e fará com que suas vidas sejam significativas].
(Tg 4:11)[Meus] irmãos, não falem mal dos outros, ou acusem uns aos outros. Aquele que difama
um irmão ou julga seu irmão está difamando e criticando a Lei e julgando a Lei. Mas, se você julga
a Lei, você não é um praticante da Lei, mas um censor e juiz [dela],
Um somente é o Legislador e Juiz que é capaz de salvar e de destruir [Aquele que tem o
(Tg 4:12)
poder absoluto de vida e de morte], [Mas vocês,] quem são vocês que [pretendem] fazer
julgamento a respeito de seu próximo?
Atenção agora, vocês que dizem: Hoje ou amanhã iremos para tal e tal cidade, e
(Tg 4:13)
passaremos um ano ali, e teremos nosso negócio e faremos dinheiro.
(Tg 4:14) Contudo, vocês não sabem [a menor coisa] a respeito do que pode acontecer amanhã.
Qual é a natureza de sua vida? Vocês [na realidade] não são senão um tufo de vapor (uma
nuvenzinha de fumaça, uma neblina) que é visível por um pouco de tempo e então desaparece [no
fino ar].
(Tg 4:15)Em vez disso, vocês deveriam dizer: Se o Senhor quiser, viveremos e faremos esta ou
aquela [coisa].
(Tg 4:16)No entanto, vocês se gloriam [falsamente] em sua presunção e em sua arrogância. Toda
jactância como tal é errada.
(Tg 4:17) Assim, toda pessoa que sabe o que é certo fazer, mas não o faz, para. Ele isso é pecado.
Tiago 5
Atenção agora, vocês [pessoas] ricas, chorem alto e lamentem-se sobre as misérias (os ais)
(Tg 5:1)
que estão vindo sobre vocês.
Sua abundante riqueza apodreceu e está arruinada, e [suas] muitas vestimentas ficaram
(Tg 5:2)
comidas pelas traças.

(Tg 5:3)Seu ouro e prata estão completamente gastos pela ferrugem, e essa ferrugem será
testemunho contra vocês e devorará sua carne, como se fosse fogo. Vocês acumularam tesouro
para os últimos dias.
[Mas] olhem! [Eis] o salário que vocês retiveram, por fraude, dos trabalhadores que ceifaram
(Tg 5:4)
os campos de vocês, clamando [por vingança]; e os clamores dos ceifeiros chegaram até os ouvidos
do Senhor dos exércitos.
[Aqui] na terra, vocês se entregaram a um viver suave (pródigo) e [aos prazeres da] auto-
(Tg 5:5)
indulgência e auto-gratificação. Vocês engordaram seus corações num dia de matança.
Vocês condenaram e mataram o justo (o homem inocente), [enquanto] ele não oferecia
(Tg 5:6)
nenhuma resistência a vocês.
Então, sejam pacientes, irmãos, [enquanto esperam,] até a vinda do Senhor. Vejam como o
(Tg 5:7)
fazendeiro espera ansiosamente pela preciosa colheita da terra. [Vejam como] ele mantém sua
paciente [vigília] sobre ela, até que ela receba as primeiras e as últimas chuvas.
Assim vocês também precisam ser pacientes. Estabeleçam seus corações [fortaleçam e
(Tg 5:8)
confirmem. Seus corações na certeza final], pois a vinda do Senhor está muito próxima.
Não se queixem irmãos, uns contra os outros, para que vocês [próprios] possam não ser
(Tg 5:9)
julgados. Olhem! O Juiz [já] está [bem ali] à porta.
[Como] um exemplo de sofrimento e de maus tratos juntamente com paciência, irmãos,

(Tg 5:10)
tomem os profetas que falaram em nome do Senhor [como Seus mensageiros].
(Tg 5:11) Vocês sabem como chamamos esses abençoados (felizes) que foram firmes [que
perseveraram], Vocês ouviram sobre a perseverança de Jó, e vocês viram [o propósito] do Senhor [e
como Ele o abençoou ricamente no] fim, porque o Senhor é cheio de piedade e compaixão e
ternura e misericórdia.
Mas, acima de todas [as coisas], meus irmãos, não jurem, nem pelo céu, nem pela terra ou
(Tg 5:12)
por qualquer outro voto; mas que seu sim seja [um simples] sim, e seu mão [um simples] não, para
que vocês possam não pecar e não cair em condenação.
Está alguém entre vocês aflito (mal tratado, sofrendo de um mal)? Ele deve orar. Está
(Tg 5:13)
alguém alegre de coração? Ele deve cantar louvores [a Deus].
(Tg 5:14) Está alguém entre vocês doente? Ele deve chamar, na igreja, os anciãos (os guias
espirituais). E estes devem orar sobre ele, ungindo-o com óleo em nome do Senhor.
E a oração [que é] da fé salvará aquele que está doente, e o Senhor o restaurará; e, se ele
(Tg 5:15)
cometeu pecados, será perdoado.
(Tg 5:16)Confessem uns aos outros, portanto, suas faltas (seus erros, seus passos em falso, suas
ofensas, seus pecados), e orem [também] uns pelos outros, para que vocês possam ser curados e
restaurados [a uma condição espiritual de mente e coração]. A oração sincera (ardente, contínua)

de um homem justo faz com que um tremendo poder se tome disponível [é dinâmica em sua
operação].
(Tg 5:17)Elias era um ser humano, com uma natureza tal como a que nós temos [com sentimentos,
afeições, e uma constituição como a nossa]; e ele orou sinceramente para não chover, e nenhuma
chuva caiu sobre a terra por três anos e seis meses. [1 Reis 17:1]
E [então] ele orou de novo e os céus mandaram chuva, e a terra produziu suas colheitas
(Tg 5:18)
[como de costume]. [1 Reis 18:42-45]
(Tg 5:19) [Meus] irmãos, se alguém entre vocês se desvia da Verdade e cai em erro, e outra [pessoa o
traz de volta a Deus],
Que esta [última] pessoa esteja certa de que todo aquele que converte um pecador de seu
(Tg 5:20)
caminho errado, salvará a alma [desse pecador] da morte, e cobrirá uma multidão de pecados
[obterá o perdão de muitos pecados cometidos pelo convertido].

I Pedro
I Pedro 1
(1Pe 1:1)Pedro, um apóstolo (um mensageiro especial) de Jesus Cristo, [escrevendo] para os eleitos
exilados da dispersão, espalhados (disseminados) no estrangeiro, no Ponto, GaIácia, Capadócia,
Ásia e Bitínia.
(1Pe 1:2) Os quais foram escolhidos e conhecidos de antemão por Deus o Pai e consagrados
(santificados, feitos santos) pelo Espírito, para serem obedientes a Jesus Cristo (o Messias) e para
serem aspergidos com [Seu] sangue: possam a graça (bênção espiritual) e a paz ser dadas a vocês
em crescente abundância [aquela paz espiritual que será alcançada em e através de Cristo,
libertação dos medos, das paixões agitadas e dos conflitos morais].
(1Pe 1:3)Louvado (honrado, bendito) o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo (o Messias)! Pela
Sua ilimitada misericórdia fomos nascidos de novo para uma sempre viva esperança, por meio da
ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos.
[Nascidos de novo] para uma herança que está além do alcance de mudança e decadência
(1Pe 1:4)
[imperecível], impoluta e que não murcha, reservada no céu para vocês.
Que estão sendo guardados (defendidos) pelo poder de Deus, por meio de [sua] fé [até
(1Pe 1:5)
que vocês herdem completamente aquela] salvação [final], que está pronta para ser revelada [a
vocês] no último tempo.
[Vocês deveriam] estar extremamente alegres por causa disto, embora agora, por um
(1Pe 1:6)
pouco de tempo, vocês possam estar perturbados por provações e sofrer tentações.
(1Pe 1:7)Para que [a genuinidade] de sua fé possa ser testada, [sua fé] que é infinitamente mais
preciosa do que o ouro perecível que é testado e purificado pelo fogo. [Esta provação de sua fé
tem a finalidade de] redundar para [seu] louvor e glória e honra quando Jesus Cristo (o Messias, o
ungido) for revelado.
Sem o terem visto, vocês o amam; embora vocês não o vejam agora [também], vocês
(1Pe 1:8)
creem Nele e exultam e se deleitam com inexprimível e gloriosa (triunfante, celestial) alegria.
(1Pe 1:9) [Ao

mesmo tempo] vocês recebem o resultado (a consequência, a consumação) de sua fé, a
salvação de suas almas.
Os profetas, que profetizaram da graça (bênção divina) que estava pretendida para vocês,
(1Pe 1:10)
buscaram e inquiriram seriamente a respeito desta salvação.
(1Pe 1:11) Eles procuraram [descobrir] para quem e quando viria isto que o Espírito de Cristo,
operando neles, estava indicando, quando Ele predisse os sofrimentos de Cristo e as glórias que
[os] seguiriam.

(1Pe 1:12)Foi então desvendado a eles que os serviços que eles estavam prestando não eram para
eles próprios e para seu período de tempo, mas para vocês. [São exatamente estas] coisas que
agora já foram dadas a conhecer plenamente a vocês por aqueles que lhes pregaram a boa nova (o
Evangelho) pelo [mesmo] Espírito Santo enviado do céu. Estas coisas, os [próprios] anjos anseiam
por examinar!
(1Pe 1:13)Assim, cinjam as suas mentes; sejam sóbrios (circunspectos, moralmente alertas);
coloquem sua esperança inteira e imutavelmente na graça (favor, divino) que está vindo para vocês
quando Jesus Cristo (o Messias) for revelado.
(1Pe 1:14) [Vivam]

como filhos da obediência [a Deus]; não se conformem com os maus desejos [que
governavam vocês] em sua ignorância anterior [quando vocês não conheciam os requisitos do
Evangelho].
(1Pe 1:15) Mas,

assim como Aquele que chamou vocês é santo, vocês próprios também sejam santos
em sua conduta e maneira de viver.
(1Pe 1:16) Porque está escrito: Sede santos, porque eu sou Santo (Levítico 11:44,45).
(1Pe 1:17) E
se vocês chamam de [seu] Pai Aquele que julga cada um imparcialmente, de acordo com
o que faz, [então] vocês deveriam se conduzir com verdadeira reverência ao longo do tempo de
sua residência temporária [na terra, seja ele longo ou curto].
(1Pe 1:18) Vocês precisam conhecer (reconhecer) que foram redimidos (resgatados) do inútil
(infrutífero) modo de vida herdado por tradição de [seus] antepassados, não com coisas
corruptíveis [tais como] prata e ouro.
Mas [vocês foram comprados] com o precioso sangue de Cristo (o Messias), como o de
(1Pe 1:19)
um cordeiro [sacrificial] sem defeito ou mancha.
(1Pe 1:20)E verdade que Ele foi escolhido e pré-ordenado (destinado e conhecido de antemão para
isso) antes da fundação do mundo, mas Ele foi trazido à vista pública (manifestado) nestes últimos
dias (no final dos tempos) por causa de vocês.
Através Dele vocês creem em Deus (aderem a Ele, dependem Dele), que o levantou dos
(1Pe 1:21)
mortos e Lhe deu honra e glória, para que a fé e a esperança de vocês estejam [centralizada e
repousada] em Deus.
(1Pe 1:22)Já que, por sua obediência à Verdade através do Espirito [Santo], vocês purificaram seus
corações para a sincera afeição dos irmãos, [cuidem para que vocês] amem uns aos outros com o
fervor vindo de um coração puro.
Vocês foram regenerados (nascidos de novo), não de uma origem (semente, esperma)
(1Pe 1:23)
mortal, mas de uma que é imortal, pela sempre viva e eterna Palavra de Deus.
(1Pe 1:24)Pois toda a carne (a humanidade) é como a erva, e toda a sua glória (honra) como [a] flor
da erva. A erva murcha e a flor cai.

Mas a Palavra do Senhor (a divina instrução, o Evangelho) permanece para sempre. E esta
(1Pe 1:25)
Palavra é a boa nova que foi pregada a vocês.
I Pedro 2
Assim, acabem com todo traço de maldade (depravação, malignidade) e todo engano e
(1Pe 2:1)
falta de sinceridade (fingimento, hipocrisia) e ressentimentos (inveja, ciúme) e calúnia e
maledicência de todo tipo.
(1Pe 2:2)Como bebês recém-nascidos, vocês devem querer (ter sede de, desejar sinceramente) o
leite espiritual puro (não adulterado), para que, por ele, vocês possam ser nutridos e crescer até a
[completa] salvação.
(1Pe 2:3) Uma vez que vocês [já] provaram a bondade e a amabilidade do Senhor.
Venham a Ele [então, àquela] Pedra Viva que os homens experimentaram e lançaram fora,
(1Pe 2:4)
mas que é escolhida [e] preciosa à vista de Deus.
[Venham] e, como pedras vivas, sejam vocês mesmos edificados [em] uma casa espiritual,
(1Pe 2:5)
para um sacerdócio santo (dedicado, consagrado), para oferecer [aqueles] sacrifícios espirituais
[que são] aceitáveis e agradáveis a Deus através de Jesus Cristo.
(1Pe 2:6) Porque assim está na Escritura: Eis que estou colocando em Sião uma Pedra Angular
principal, escolhida (honrada) e preciosa, e aquele que crer Nele (que aderir a Ele, confiar Nele e
depender Dele) nunca ficará desapontado ou será envergonhado.
(1Pe 2:7)Para vocês então que creem (que aderem a Ele, confiam Nele e dependem Dele), é uma
preciosidade; mas para aqueles que não creem [que isto é verdade], a [mesma] Pedra que os
construtores rejeitaram tomou-se a principal Pedra Angular.
E uma Pedra que causará tropeços, e uma Rocha que trará ofensas; eles tropeçam porque
(1Pe 2:8)
desobedecem e não creem na Palavra [de Deus], como aqueles [que O rejeitaram] foram
destinados (designados) a fazer.
(1Pe 2:9) Mas vocês são uma raça escolhida, um sacerdócio real, uma nação dedicada, povo especial
de propriedade de Deus, comprado por Ele, para que vocês possam mostrar os feitos maravilhosos
e exibir as virtudes e perfeições Daquele que chamou vocês das trevas para Sua maravilhosa luz.
(1Pe 2:10)Outrora, vocês não eram povo [de jeito nenhum]; mas agora vocês são povo de Deus;
outrora, vocês não tinham quem se compadecesse de vocês, mas agora vocês têm quem se
compadeça de vocês e vocês receberam misericórdia.
Amados, eu imploro a vocês, como forasteiros e estrangeiros e exilados [neste mundo]

(1Pe 2:11)
que se abstenham dos impulsos sensuais (os desejos malignos, as paixões da carne, sua natureza
mais baixa) que travam guerra contra a alma.

(1Pe 2:12)Conduzam-se apropriadamente [com honra, com retidão] entre- os gentios, para que,
embora eles possam caluniar vocês como malfeitores, [ainda assim] eles possam, testemunhando
as suas boas ações, [vir a] glorificar a Deus no dia da inspeção [quando Deus há de considerar
vocês, peregrinos, do modo como um pastor contempla seu rebanho].
Sejam submissos a toda instituição e autoridade humana, por causa do Senhor, seja ao
(1Pe 2:13)
imperador como supremo.
Ou a governadores, como enviados por ele para trazer vingança (punição, justiça) para
(1Pe 2:14)
aqueles que agem errado e para encorajar aqueles que fazem um bom serviço.
Porque é à vontade e a intenção de Deus que, agindo corretamente, [suas vidas boas e
(1Pe 2:15)
honestas] silenciem (restrinjam, reprimam) as acusações ignorantes e as criticas mal informadas de
pessoas tolas.
[Vivam] como pessoas livres, [contudo] sem empregar sua liberdade como um pretexto
(1Pe 2:16)
para a maldade; mas [vivam todo o tempo] como servos de Deus.
(1Pe 2:17)Demonstrem respeito por todos os homens [tratem-nos com honra]. Amem os irmãos (a
fraternidade cristã da qual Cristo é o Cabeça). Reverenciem a Deus. Honrem o imperador.
(1Pe 2:18) [Vocêsque são] servos domésticos, sejam submissos a seus senhores, com todo o respeito
[adequado], não somente àqueles que são amáveis e atenciosos e justos, mas também àqueles que
são grosseiros (arrogantes, injustos e desonestos).
(1Pe 2:19)Pois uma pessoa é olhada favoravelmente (é aprovada, aceitável e digna de

agradecimento) se, estando à vista de Deus, suportar a dor do sofrimento injusto.
(1Pe 2:20)[Afinal de contas,] que tipo de glória [existe] se, quando você age errado e é punido por
isso, você aceita pacientemente? Mas, se você suporta pacientemente o sofrimento [que resulta]
quando você age certo e que é imerecido, isso é aceitável e agradável a Deus.
(1Pe 2:21)Pois também para isto vocês foram a chamados [é inseparável de sua vocação], Porque
Cristo também sofreu por vocês, deixando-lhes [Seu] exemplo [pessoal], para que vocês seguissem
seus passos.
(1Pe 2:22) Elenão foi culpado de nenhum pecado, e nem jamais foi achado engano (fraude) em seus
lábios. [Isa53: 9]
(1Pe 2:23)Quando Ele foi ultrajado e insultado, não ultrajou nem ofereceu insulto em retorno;
[quando] Ele foi abusado e sofreu, não fez ameaças [de vingança]; mas confiou [a Si mesmo e
confiou todas as coisas] Àquele que julga justamente.
(1Pe 2:24) Ele

pessoalmente levou nossos pecados sobre Seu [próprio] corpo no madeiro [como num
altar, e ofereceu a Si mesmo nele], para que nós pudéssemos morrer (cessar de existir) para o
pecado e viver para a justiça. Por Suas feridas vocês foram sarados.

Pois vocês estavam se desviando como [tantas] ovelhas, mas agora vocês voltaram para o
(1Pe 2:25)
Pastor e Guardião (o Bispo) de suas almas. .
I Pedro 3
(1Pe 3:1) Da mesma maneira, vocês, mulheres casadas, sejam submissas a seus próprios maridos
[ponham-se em subordinação, como sendo secundárias a eles e dependentes deles e adaptem-se a
eles], de tal maneira que, mesmo se alguns não obedecem à Palavra [de Deus], possam ser ganhos,
não pela discussão, mas pelas vidas [piedosas] de suas mulheres.
(1Pe 3:2)Quando eles observarem a maneira pura e modesta com que vocês se conduzem, junto
com sua reverência [por seu marido; você deve sentir por ele tudo o que a reverência inclui:
respeitá-lo, fazer deferência a ele, reverenciá-lo - honrá-lo, estimá-lo, apreciá-lo, prezá-lo, e, num
sentido humano, adorá-lo, isto é, admirá-lo, louvá-lo, ser devotada a ele, amá-lo profundamente e
ter prazer no seu marido].
Não seja o seu adorno [meramente] o que é exterior, com [elaborados] entrelaçamentos e
(1Pe 3:3)
nós nos cabelos, ou uso de joias, ou roupas variadas.
Mas seja o adorno interior e a beleza da pessoa escondida do coração, com o encanto
(1Pe 3:4)
incorruptível e inalterável de um espírito gentil e pacífico, que [não é ansioso ou perturbado, mas] é
muito precioso aos olhos do Senhor.
Pois era assim que as piedosas mulheres de antigamente, que esperavam em Deus, eram
(1Pe 3:5)
[acostumadas] a se embelezar e eram submissas a seus maridos [adaptando-se a eles como sendo
elas próprias secundárias a eles e dependentes deles].
(1Pe 3:6) Foi assim que Sara obedeceu a Abraão [seguindo sua direção e reconhecendo-o como
cabeça sobre ela], chamando-o de senhor (dono, líder, autoridade). E vocês são agora verdadeiras
filhas dela, se vocês agirem certo e não deixarem nada aterrorizar vocês [não dando lugar a medos
histéricos ou permitindo que ansiedades deixem vocês nervosas].
(1Pe 3:7)Do mesmo modo vocês, homens casados, devem viver tendo consideração por [suas
mulheres], com um inteligente reconhecimento [da relação matrimonial], honrando a mulher como
[fisicamente] mais fraca, mas [percebendo que vocês] são co-herdeiros da graça (favor imerecido
de Deus) da vida, para que suas orações não sejam impedidas e cortadas. [De outra maneira vocês
não podem orar eficazmente].
(1Pe 3:8)Finalmente, todos [vocês] devem ser de uma e mesma mente (unidos em espírito),
simpatizando-se [uns com os outros], amando-se [uns aos outros] como irmãos [de uma mesma
casa], compassivos e corteses (humildes e de coração sensível).
(1Pe 3:9) Nunca retomem mal por mal, ou insulto por insulto (censurando, reprovando,
repreendendo), mas, ao contrário, por bênção [orando por seu bem estar, felicidade e proteção, e
verdadeiramente compadecendo-se deles e amando-os], Pois saibam que para isto vocês foram
chamados, para que vocês próprios possam herdar uma bênção [de Deus para que vocês possam
obter uma bênção como herdeiros, trazendo bem estar e felicidade e proteção].

Porque aquele que quer gozar a vida e ver dias bons [bons - sejam aparentemente ou
(1Pe 3:10)
não], que mantenha sua língua livre do mal, e seus lábios livres da malícia (traição, engano).
Que ele se converta da maldade e se abstenha dela. E que faça o bem. Que ele procure a
(1Pe 3:11)
paz (harmonia; nenhuma perturbação com medos, paixões agitadas e conflitos morais) e que a
procure ardentemente. [Não simplesmente deseje relacionamentos de paz com Deus, com seus
companheiros e consigo mesmo, mas busque-os, vá atrás deles!].
(1Pe 3:12)Pois os olhos do Senhor estão sobre os justos (aqueles que são retos e estão em
posicionamento correto com Deus) e Seus ouvidos estão atentos à sua oração. Mas a face do
Senhor é contra aqueles que praticam o mal [para opor-Se a eles, frustrá-los e derrotá-los],
(1Pe 3:13) Agora, quem há de ferir vocês se vocês são seguidores zelosos daquilo que é bom?
Mas, mesmo no caso de que vocês tenham de sofrer por causa da justiça, [vocês são]
(1Pe 3:14)
Abençoados (bem-aventurados, felizes, dignos de ser invejados). Não se aterrorizem ou fiquem
com medo das ameaças deles, nem se perturbem [pela oposição deles].
Mas, em seus corações, - separem Cristo como santo [e reconheçam-no] como Senhor.
(1Pe 3:15)
Estejam sempre prontos a dar uma defesa lógica a qualquer um que lhes pedir para explicar sobre
a esperança que há em vocês, mas façam isso com cortesia e respeito.
(1Pe 3:16)[E cuidem para que] sua consciência esteja inteiramente limpa (íntegra) para que, quando
vocês forem falsamente acusados como malfeitores, aqueles que os ameaçam abusivamente e
reprovam o seu justo proceder em Cristo possam vir a ser envergonhados [por caluniarem as suas
vidas retas].
Pois [é] melhor sofrer [injustamente] por fazer o que é certo, se essa for a vontade de
(1Pe 3:17)
Deus, do que sofrer [justamente] por fazer o mal.
(1Pe 3:18) PoisCristo [o próprio Messias] morreu pelos pecados de uma vez por todas, o Justo pelos
injustos (o Inocente pelos culpados), para que Ele pudesse nos levar a Deus. Em Seu corpo humano
Ele foi levado à morte, mas foi tornado vivo no espírito.
(1Pe 3:19) No qual Ele foi e pregou aos espíritos em prisão.
(1Pe 3:20)[Às almas daqueles] que, muito antes dos dias de Noé, tinham sido desobedientes,
quando a paciência de Deus esperou durante a construção da arca, na qual poucas [pessoas], na
realidade um número de oito, foram salvas através da água. .
(1Pe 3:21) E o batismo, que é uma figura [de sua libertação], agora também salva vocês [de
questionamentos e medos interiores], não pela remoção da imundície exterior do corpo [como um
banho], mas [suprindo vocês com] a resposta de uma boa e clara consciência (limpeza interior e
paz) perante Deus [porque vocês estão demonstrando o que vocês creem ser de vocês] através da
ressurreição de Jesus Cristo.
[E Ele] agora entrou no céu e está à mão direita de Deus, com [todos] os anjos e
(1Pe 3:22)
autoridades e poderes tomados subordinados a Ele.

I Pedro 4
(1Pe 4:1)Assim, já que Cristo sofreu na carne por nós, por vocês, armem-se com o mesmo
pensamento e propósito [de sofrer pacientemente, em vez de deixar de agradar a Deus]. Pois quem
quer que tenha sofrido na came [tendo a mente de Cristo] cessou com o pecado [intencional]
[parou de agradar a si mesmo e ao mundo, e agrada a Deus].
(1Pe 4:2)Para que ele não mais passe o resto de sua vida natural vivendo por [seus] apetites e
desejos humanos, mas [viva] para o que Deus quer.
(1Pe 4:3)Pois o tempo que passou já foi suficiente para fazer o que os gentios gostam de fazer -
viver [como vocês viveram] em desavergonhada e insolente falta de restrição, em desejos lascivos,
embriaguez, orgias, bebedices e idolatrias abomináveis e iníquas.
Eles estão surpresos e acham muito estranho que vocês não corram mais de mãos dadas
(1Pe 4:4)
com eles nos mesmos excessos de dissipação, e eles abusam [de vocês].
(1Pe 4:5) Mas eles terão de prestar contas Àquele que está pronto para julgar e sentenciar os vivos e
os mortos.
(1Pe 4:6)Porque é por isto que a boa nova (do Evangelho) foi pregada [em seu tempo de vida] até
para os mortos, para que, embora julgados nos corpos carnais como os homens são, pudessem
viver no espírito como Deus vive.
(1Pe 4:7)Mas o fim e o apogeu de todas as coisas agora estão próximos; conservem-se com mente
sadia e auto-restringidos e alertas, portanto, para [a prática da] oração.
Acima de todas as coisas, tenham intenso e absoluto amor uns pelos outros, pois o amor
(1Pe 4:8)
cobre uma multidão de pecados [perdoa e não leva em conta as ofensas dos outros].
(1Pe 4:9) Pratiquem a hospitalidade uns para com os outros (os da família da fé). [Sejam
hospitaleiros, amem os estranhos, com afeição fraternal pelos hóspedes desconhecidos, pelos
estrangeiros, pelos pobres, e todos os outros que vêm em seu encontro e que são do corpo de
Cristo]. E [em cada oportunidade] façam isso generosamente (cordialmente e graciosamente, sem
queixas, mas como se estivessem representando a Ele).
Como cada um de vocês recebeu um dom (um talento espiritual particular, uma graciosa
(1Pe 4:10)
concessão divina), empreguem-no uns para com os outros, como [convém] a bons administradores
da graça multiforme de Deus [fiéis mordomos dos dons e poderes extremamente diversos,
concedidos aos cristãos por favor imerecido].
(1Pe 4:11)Todo aquele que falar [faça isso como alguém que pronuncia] os oráculos de Deus; todo
aquele que prestar serviço [faça isso] como com a força que Deus fornece abundantemente, para
que, em todas as coisas, Deus possa ser glorificado através de Jesus Cristo (o Messias). A Ele seja a
glória e o domínio para sempre e sempre (através dos séculos infindáveis). Amém (assim seja).
(1Pe 4:12) Amados, não se surpreendam ou se perturbem com a ardente prova que está
acontecendo para testar a sua qualidade, como se alguma coisa estranha (incomum e alheia a
vocês e a sua posição) estivesse lhes sobrevindo.

(1Pe 4:13)Mas, até onde vocês estão compartilhando do sofrimento de Cristo, alegrem-se, para que
quando Sua glória [cheia de brilho e esplendor] for revelada, vocês possam também se alegrar com
triunfo [exultantemente].
(1Pe 4:14)Se vocês são censurados e sofrem abuso [porque carregam] o nome de Cristo, benditos
[são vocês — felizes, afortunados, dignos de ser invejados, com alegria de viver e satisfação no
favor e na salvação de Deus, independentemente de sua condição exterior], pois o Espírito da
glória, o Espírito de Deus, está repousando sobre vocês. Da parte deles Ele é blasfemado, mas da
parte de vocês Ele é glorificado.
(1Pe 4:15) Mas

que nenhum de vocês sofra como assassino ou ladrão ou qualquer tipo de criminoso,
ou como um semeador de discórdia (um intrometido) nos negócios de outros [infringindo seus
direitos].
Mas se [alguém é maltratado e sofre] - como cristão [como é desdenhosamente

(1Pe 4:16)
chamado], que ele não se envergonhe, mas dê glória a Deus por ser [julgado digno de sofrer] por
este nome.
Pois [chegou] o tempo de começar o julgamento com a casa de Deus; e, se começa

(1Pe 4:17)
conosco, qual [será] o fim daqueles que não respeitam ou não creem ou não obedecem à boa nova
(o Evangelho) de Deus?
(1Pe 4:18) E se os justos são salvos com dificuldade, o que acontecerá com os ímpios e os maus? ,
(1Pe 4:19)Portanto, aqueles que são maltratados e sofrem de acordo com a vontade de Deus,
devem fazer o bem e encomendar suas almas [entregar aos cuidados, como um depósito] Aquele
que [os] criou, e que nunca [lhes] falhará.
I Pedro 5
(1Pe 5:1)Eu admoesto e aconselho aos anciãos no meio de vocês (os pastores e guias espirituais da
igreja), como companheiro ancião e como testemunha ocular [chamada para testificar] dos
sofrimentos de Cristo, assim como coparticipante da glória (a honra e esplendor) que está para ser
revelada (desvendada, descoberta):
(1Pe 5:2) Apascentem (alimentem, guardem, guiem, cerquem) o rebanho de Deus que é [da
responsabilidade de vocês], não por coerção ou constrangimento, mas com boa vontade; não
desonrosamente motivados pelas vantagens e lucros [pertencentes ao ofício], mas com entusiasmo
e alegria;
Não dominando [como pessoas arrogantes, ditadoras e autoritárias] sobre aqueles que
(1Pe 5:3)
estão aos seus cuidados, mas sendo exemplos (padrões e modelos de vida cristã) para o rebanho (a
congregação).
E [então], quando o Pastor Principal for revelado, vocês ganharão a coroa da glória do
(1Pe 5:4)
vencedor.

Da mesma maneira, vocês que são mais jovens ou de menor posição, estejam sujeitos aos
(1Pe 5:5)
anciãos (os ministros e guias espirituais da igreja) - [dando-lhes devido respeito e cedendo ao seu
conselho]. Vistam-se (cubram-se), todos vocês, de humildade [como as vestimentas de um servo,
de tal modo que essa cobertura não possa ser removida de vocês, sendo livres de orgulho e
arrogância] uns para com os outros. Pois Deus Se coloca contra o orgulhoso (o insolente, o
arrogante, o desdenhoso, o presunçoso, o pretensioso) -[e Ele Se opõe a eles, frustra-os e derrota-
os], mas dá graça (favor, bênção) ao humilde.
Portanto humilhem-se (rebaixem-se, diminuam-se na sua própria estima) sob a poderosa

(1Pe 5:6)
mão de Deus, para que, no devido tempo, Ele possa exaltar vocês.
Lançando todo o seu cuidado [todas as suas ansiedades, todas as suas preocupações, de
(1Pe 5:7)
uma vez por todas] sobre Ele, pois Ele se importa com vocês afetuosamente e se interessa por
vocês vigilantemente.
Sejam bem equilibrados (temperantes, sóbrios de mente), sejam vigilantes e cuidadosos

(1Pe 5:8)
todo o tempo; porque aquele inimigo de vocês, o diabo, anda em redor como um leão rugindo
[com fome brutal], procurando alguém para agarrar e devorar.
Resistam a ele; sejam firmes na fé [contra o seu ataque - enraizados, estabelecidos, fortes,
(1Pe 5:9)
imóveis e determinados], sabendo que os mesmos (idênticos) sofrimentos são designados para
seus irmãos (todo o corpo de Cristo) através do mundo.
(1Pe 5:10)E, depois de vocês terem sofrido por um pouco de tempo, o Deus de toda a graça (que
concede toda bênção e favor), que chamou vocês para a Sua [própria] glória eterna em Cristo
Jesus, Ele mesmo os completará e fará de vocês o que vocês devem ser, estabelecerá e
fundamentará vocês com segurança, e os fortalecerá e fixará.
(1Pe 5:11) A Ele seja o domínio (poder, autoridade, governo) para sempre e sempre. Amém (assim
seja).
(1Pe 5:12)Por meio de Silvano, um verdadeiro (leal, consistente, incorruptível) irmão, como eu o
considero, escrevi brevemente a vocês, para aconselhá-los e impulsioná-los e estimulá-los, e para
declarar [a vocês] que esta é a verdadeira [descrição da] graça (o favor imerecido) de Deus. Sejam
firmes e perseverem nela.
Ela [sua igreja irmã aqui] em Babilônia [que é] eleita (escolhida) com [vocês] envia-lhes
(1Pe 5:13)
saudações e [assim também] meu filho (discípulo) Marcos.
(1Pe 5:14)Saúdem uns aos outros com um beijo de amor [o símbolo de afeição mútua]. Para todos
vocês que estão em Cristo Jesus (o Messias), que possa haver paz (todo tipo de paz e bênção,
especialmente paz com Deus e libertação de medos, paixões agitadas e conflitos morais). Amém
(assim seja).

II Pedro
II Pedro 1
(2Pe 1:1)Simão Pedro, um servo e apóstolo (mensageiro especial) de Jesus Cristo, àqueles que,
conosco, receberam (obtiveram igual privilégio de receber) uma fé igualmente preciosa, em e
através da justiça de nosso Deus e Salvador Jesus Cristo:
(2Pe 1:2)Possam a graça (o favor de Deus) e a paz (a qual é o perfeito bem-estar, todo o bem
necessário, toda a prosperidade espiritual e a libertação dos medos, das paixões agitadas e dos
conflitos morais) ser multiplicada para vocês no [pleno, pessoal, preciso e correto] conhecimento
de Deus e de Jesus nosso Senhor.
Pois Seu divino poder nos outorgou todas as coisas que [são requisitos e são apropriadas]
(2Pe 1:3)
à vida e à piedade, por meio do [pleno, pessoal] conhecimento Daquele que nos chamou pela e
para Sua própria glória e excelência (virtude).
(2Pe 1:4)Por meio disto, Ele nos concedeu Suas preciosas e imensamente grandiosas promessas
para que, através delas, vocês possam escapar [pela fuga] da decadência moral (da podridão e da
corrupção) que está no mundo por causa da cobiça (lascívia e ganância) e [possam] se tomar co-
participantes da natureza divina.
(2Pe 1:5)Por esta exata razão, acrescentando [às promessas divinas] a diligência de vocês,
empreguem todo esforço, exercitando sua fé para desenvolver a virtude (a excelência, a
determinação, a energia de Cristo) e [exercitando] a virtude. [desenvolvam] o conhecimento (o
entendimento),
(2Pe 1:6)E, [exercitando] o conhecimento, [desenvolvam] o autocontrole e. [exercitando] o

autocontrole, [desenvolvam] a firmeza (a paciência, a perseverança) e, [exercitando] a firmeza,
[desenvolvam] a piedade,
(2Pe 1:7) E, [exercitando] a piedade, [desenvolvam] a afeição fraternal e. [exercitando] a afeição

fraternal. [desenvolvam] o amor cristão.
(2Pe 1:8)Porque, se vocês tiverem essas qualidades e elas forem crescentemente abundantes em
vocês, elas [os] guardarão de serem ociosos ou infrutíferos no [pleno] conhecimento [pessoal] de
nosso Senhor Jesus Cristo (o Messias, o Ungido).
(2Pe 1:9)Porque todo aquele que tem falta destas qualidades é cego, [espiritualmente] míope,
vendo somente o que está perto dele e se tornou descuidado [do fato] de que foi purificado de
seus antigos pecados.
(2Pe 1:10)Por causa disto, irmãos, estejam todos muito solícitos e ansiosos para assegurar (ratificar,
fortalecer, tomar firme) o chamado e a eleição de vocês; porque, se vocês fizerem isso, nunca
tropeçarão ou cairão.

Desta maneira, será rica e abundantemente provida para vocês a entrada no reino eterno
(2Pe 1:11)
de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
Assim, pretendo sempre lembrá-los acerca destas coisas embora, na realidade, vocês as
(2Pe 1:12)
conheçam e estejam firmes na verdade que [vocês têm] agora.
Considero correto, enquanto cai estiver neste tabernáculo (tenda, corpo), despertar vocês
(2Pe 1:13)
através de lembranças,
(2Pe 1:14)Já que sei que este meu corpo muito brevemente será posto de lado, como nosso Senhor
Jesus Cristo me deixou claro.
Além disso, vou me esforçar diligentemente [para providenciar] que [mesmo] depois de
(2Pe 1:15)
minha partida (falecimento) vocês possam ser capazes de, todo o tempo, trazer à memória estas
coisas.
Porque não estávamos seguindo estórias engenhosamente inventadas quando tornamos

(2Pe 1:16)
conhecidos de vocês o poder e a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo (o Messias), mas nós fomos
testemunhas oculares de Sua majestade (Sua grandeza, Sua autoridade de soberano, Seu poder).
Pois, quando Ele foi investido de honra e glória da parte de Deus o Pai e uma voz foi-Lhe
(2Pe 1:17)
enviada pela [esplêndida] Glória Majestosa [na brilhante nuvem que O envolveu, dizendo]: Este é
Meu Filho amado em quem Me comprazo e Me deleito,
Nós [realmente] ouvimos esta voz confirmada do céu, pois estávamos junto com Ele no
(2Pe 1:18)
monte santo.
(2Pe 1:19)E temos a palavra profética [tornada] ainda mais firme. Vocês farão bem em prestar
minuciosa atenção a ela, como a uma candeia brilhando num lugar sombrio (miserável e escuro),
até que o dia rompa [a obscuridade] e a Estrela da Manhã se levante (comece a existir) em seus
corações.
[Contudo,] primeiro [vocês precisam] entender isto, que nenhuma profecia da Escritura é
(2Pe 1:20)
[um assunto] de pessoal ou particular ou especial interpretação (elucidação, solução).
(2Pe 1:21) Porquenenhuma profecia jamais se originou porque algum homem quis [que fosse assim
- nunca veio por impulso humano], mas homens falaram da parte de Deus, homens esses que eram
conduzidos (movidos, impelidos) pelo Espírito Santo.
II Pedro 2
(2Pe 2:1) Mastambém [naqueles dias] levantaram-se falsos profetas entre o povo, exatamente como
haverá falsos mestres entre vocês que, sutil e dissimuladamente, introduzirão doutrinas heréticas
(heresias destrutivas), até mesmo negando e repudiando o Mestre que os comprou, trazendo sobre
si mesmos rápida destruição.

(2Pe 2:2)E muitos seguirão seus caminhos imorais e suas práticas lascivas; por causa deles, o
verdadeiro Caminho será caluniado e difamado.
(2Pe 2:3) E, em sua cobiça (lascívia, ganância), eles explorarão vocês com argumentos falsos
(astutos). Desde tempos antigos a sentença [de condenação] para eles não tem sido ociosa; sua
destruição (miséria eterna) não tem estado, dormindo.
Pois Deus não poupou [nem mesmo] os anjos que pecaram, mas lançou-os no inferno,
(2Pe 2:4)
entregando-os para serem mantidos ali em poços de trevas até o julgamento e a condenação
deles.
E Ele não poupou o mundo antigo, mas preservou Noé, um pregador de justiça, com sete
(2Pe 2:5)
outras pessoas, quando Ele trouxe um dilúvio sobre o mundo de [pessoas] ímpias.
(2Pe 2:6) E Ele condenou à ruína e à extinção as cidades de Sodoma e Gomorra, reduzindo-as a
cinzas, [e assim] as colocou como exemplo para aqueles que viriam a ser ímpios.
E Ele resgatou o justo Ló, muito exausto e entristecido por causa dos caminhos libertinos
(2Pe 2:7)
dos ímpios e iníquos -
Pois aquele homem justo, vivendo [ali] entre eles. torturava sua alma reta todos os dias
(2Pe 2:8)
com o que ele via e ouvia a respeito de [seus] atos iníquos e perversos
(2Pe 2:9)Ora, se [todas estas coisas são verdadeiras, então estejam certos de que] o Senhor sabe
como resgatar os piedosos das tentações e provações e como manter os ímpios sob castigo até o
dia do julgamento e condenação,
(2Pe 2:10)E, particularmente, aqueles que andam após a carne e se entregam à lascívia de paixões
imundas e escarnecem das autoridades e as desprezam. Presunçosas [e] ousadas [criaturas, cheias
de vontade própria e de amor por si mesmas]! Elas, sem tremer, zombam dos dignitários (os
gloriosos) e os reprovam,
(2Pe 2:11) Ao
passo que [até mesmo] os anjos, embora superiores em força e poder, não trazem uma
acusação difamatória contra eles perante o Senhor.
Mas estes [estas pessoas]! Como animais irracionais, meras criaturas de instinto, nascidos
(2Pe 2:12)
[somente] para serem capturados e destruídos, esbravejando contra coisas das quais são
ignorantes, perecerão completamente em sua [própria] corrupção [ao destruírem certamente serão
destruídos],
(2Pe 2:13)Estando destinados a receber [punição como] recompensa de [sua] injustiça [sofrendo o
mal como salário de seu erro], Eles consideram um deleite divertir-se em pleno dia [vivendo com
luxúria e delicadeza]. São nódoas e manchas, regalando-se em seus enganos e embriagando-se
juntos [até mesmo] quando se banqueteiam com vocês.
Têm olhos cheios de prostituição, insaciáveis por pecado. Enganam e induzem e seduzem
(2Pe 2:14)
almas instáveis. Seus corações são treinados em cobiça (lascívia, ganância), [são] filhos de uma
maldição [expostos à maldição]!

(2Pe 2:15) Abandonandoo caminho reto, eles se desviaram; seguiram o caminho de Balaão [filho] de
Beor, que amou a recompensa da maldade.
Mas ele foi repreendido por sua própria transgressão quando um animal de carga mudo
(2Pe 2:16)
falou. com voz humana e refreou a loucura do profeta.
Estes são fontes sem água e névoas impelidas antes de uma tempestade, para quem está
(2Pe 2:17)
reservada, para sempre, a escuridão das trevas.
(2Pe 2:18) Pois,

proferindo em alta voz vanglorias de loucura, eles enganam e seduzem, com desejos
lascivos da came, aqueles que estão quase escapando dos que são malfeitores.
Eles lhes prometem liberdade, enquanto eles próprios são escravos da depravação e da
(2Pe 2:19)
degradação - pois, daquilo pelo que alguém é feito inferior, ou pior, ou é vencido, disso [dessa
pessoa ou coisa] ele se toma escravo.
Porque se, depois de terem escapado das contaminações do mundo por meio [do pleno,
(2Pe 2:20)
pessoal] conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, eles novamente se tomam
enredados nelas e são vencidos, sua última condição é pior [para eles] do que a primeira.
(2Pe 2:21)Pois, nunca haver obtido um [pleno, pessoal] conhecimento do caminho da justiça teria
sido melhor para eles do que, tendo obtido [tal conhecimento], retroceder do santo mandamento
que lhes foi [verbalmente] entregue.
(2Pe 2:22)Aconteceu com eles a coisa falada no provérbio verdadeiro: O cão volta para o seu
próprio vômito, e: A porca é lavada somente para revolver-se novamente na lama.
II Pedro 3
Amados, estou agora lhes escrevendo esta segunda carta. Nelas [ambas] despertei suas
(2Pe 3:1)
mentes impolutas (sinceras) através de lembranças,
(2Pe 3:2) Para

que vocês recordassem as predições dos santos (consagrados, dedicados) profetas e o
mandamento do Senhor e Salvador [dado] por meio dos seus apóstolos (Seus mensageiros
especiais).
Para começar, vocês precisam saber e entender isto, que os escarnecedores (zombadores)
(2Pe 3:3)
virão nos últimos dias com zombarias, [pessoas que] andam após seus próprios desejos carnais
(2Pe 3:4)E dizem: Onde está a promessa de Sua vinda? Pois, desde que os patriarcas dormiram,
todas as coisas continuaram exatamente como eram desde o princípio da criação.
(2Pe 3:5)Porque eles deliberadamente ignoram e se esquecem deste [fato], que os céus [vieram à]
existência há muito tempo pela palavra de Deus e a terra também, a qual foi formada da água e
por meio da água,
(2Pe 3:6) Através do que o mundo que então [existia] foi inundado com água e pereceu.

Porém, pela mesma palavra, os atuais céus e terra, foram guardados (reservados) para o
(2Pe 3:7)
fogo, sendo mantidos até o dia do julgamento e destruição das pessoas ímpias.
Não obstante, não deixem que este fato escape a vocês, amados, que para o Senhor um
(2Pe 3:8)
dia é como mil anos e mil anos como um dia.
(2Pe 3:9)O Senhor não retarda e não é tardio nem demorado a respeito daquilo que promete, de
acordo com a concepção que algumas pessoas têm de demora, mas Ele é longânimo
(extraordinariamente paciente) para com vocês, não desejando que ninguém pereça, mas que
todos se voltem para o arrependimento.
Mas o dia do Senhor virá como um ladrão e então os céus desaparecerão (passarão) com
(2Pe 3:10)
um estrondo semelhante a um trovão, e os elementos [materiais do universo] serão dissolvidos
com fogo e a terra e as obras que estão sobre ela serão queimadas.
Já que todas estas coisas estão, assim, em processo de serem dissolvidas, que tipo de
(2Pe 3:11)
pessoa [cada um] de vocês deve ser [nesse meio tempo], com comportamento santo e consagrado
e qualidades devotadas e piedosas.
Enquanto vocês esperam e ansiosamente aguardam (esperam e apressam) a vinda do dia

(2Pe 3:12)
do Senhor, em razão do qual os céus flamejantes serão dissolvidos e os elementos [materiais do
universo] se abrasarão e derreterão com fogo?
Nós, porém, esperamos por novos céus e uma nova terra, de acordo com Sua promessa,
(2Pe 3:13)
nos quais vai habitar a justiça [a retidão, a libertação do pecado e o correto posicionamento com
Deus].
Assim, amados, já que vocês estão esperando estas coisas, estejam ansiosos por serem
(2Pe 3:14)
encontrados por Ele [na Sua vinda] sem mancha nem defeito e em paz [em serena confiança, livres
dos medos e das agitadas paixões e dos conflitos morais].
(2Pe 3:15)E considerem que a longanimidade de nosso Senhor [Sua demora em vingar erros e em
julgar o mundo] é salvação (aquilo que é proveitoso para a segurança da alma), assim como nosso
amado irmão Paulo também escreveu a vocês, de acordo com a visão espiritual interior que lhe foi
dada,
(2Pe 3:16) Falando

disso como ele faz em todas as suas cartas. Há algumas coisas naquelas [epístolas
de Paulo] que são difíceis de entender, as quais os ignorantes e instáveis torcem e deturpam para a
completa destruição deles mesmos, assim como [distorcem e deturpam] o restante das Escrituras.
Deixem-me adverti-los, portanto, amados, que sabendo estas coisas de antemão, vocês,
(2Pe 3:17)
devem estar em guarda para que não sejam levados pelo erro de [pessoas] sem lei e perversas [e]
caiam de sua [atual] firme condição [de sua própria firmeza de mente],
(2Pe 3:18) Mas cresçam na graça (favor imerecido, força espiritual) e reconhecimento e
conhecimento e entendimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo (o Messias). A Ele [seja] a
glória (honra, majestade e esplendor) tanto agora como até o dia da eternidade. Amém (assim
seja).

I João
I João 1
[Estamos escrevendo] a respeito da Palavra da Vida Nele que existiu desde o principio, a
(1Jo 1:1)
quem nós ouvimos, a quem nós vimos com nossos [próprios] olhos, a quem nós [mesmos]
contemplamos e tocamos com nossas [próprias] mãos.
E a Vida [um aspecto de Seu ser] foi revelada (manifestada, demonstrada) e nós vimos
(1Jo 1:2)
[como testemunhas oculares] e estamos testificando e declarando a vocês a Vida, a Vida eterna
[Nele] que já existia com o Pai e que [de fato] tornou-se visível (foi revelado) para nós [Seus
seguidores].
(1Jo 1:3)O que vimos e [por nós mesmos] ouvimos, estamos também contando a vocês, para que
vocês possam compreender e desfrutar da comunhão como companheiros e participantes conosco.
E [esta] comunhão que temos [que é uma marca diferenciada dos cristãos] é com o Pai e com Seu
Filho Jesus Cristo (o Messias).
(1Jo 1:4)E estamos agora lhes escrevendo estas coisas, para que nossa alegria [de ver vocês
incluídos] possa ser total [e a alegria de vocês possa ser completa].
E esta é a mensagem [a mensagem da promessa] que temos ouvido Dele e agora estamos
(1Jo 1:5)
relatando a vocês: Deus é Luz, e absolutamente não há trevas Nele [não há, de maneira nenhuma].
[Então] se dissermos que somos participantes juntamente e que gozamos de comunhão

(1Jo 1:6)
com Ele, quando vivemos e nos movemos e estamos andando em trevas, estamos falando
falsamente e [ao mesmo tempo] não vivemos e praticamos a Verdade [que o Evangelho apresenta].
Mas se [realmente] estamos vivendo e andando na Luz, como Ele [próprio] está na Luz,
(1Jo 1:7)
temos comunhão [verdadeira, completa] uns com os outros e o sangue de Jesus Cristo Seu Filho
nos purifica (remove) de todo pecado e culpa [nos mantém purificados do pecado em todas as
suas formas e manifestações].
(1Jo 1:8)Se dissermos que não temos nenhum pecado [recusando-nos a admitir que somos
pecadores], iludimo-nos e nos desviamos e a Verdade [que o Evangelho apresenta] não está em
nós [não habita em nossos corações].
Se [livremente] admitirmos que pecamos e confessarmos nossos pecados, Ele é fiel e justo
(1Jo 1:9)
(verdadeiro para com Sua própria natureza e promessas) e perdoará nossos pecados [desfará
nossas iniquidades] e [continuamente] nos purificará de toda injustiça [tudo o que não está em
conformidade com Sua vontade em propósito, pensamento e ação].
Se dissermos (alegarmos) que não temos pecado, contradizemos Sua Palavra e fazemos
(1Jo 1:10)
com que Ele seja falso e mentiroso, e Sua Palavra não está em nós [a divina mensagem do
Evangelho não está em nossos corações].

I João 2
(1Jo 2:1)Meus filhinhos, escrevo-lhes estas coisas para que vocês não violem a lei de Deus e
pequem. Mas, se alguém pecar, temos um Advogado (Alguém que intercederá por nós) junto ao
Pai – [é] Jesus Cristo [o todo] justo [reto, que se conforma com a vontade do Pai em todo
propósito, pensamento e ação].
E Ele [esse mesmo Jesus, Ele próprio] é a propiciação (o sacrifício propiciatório) por nossos
(1Jo 2:2)
pecados e não somente pelos nossos, mas também [pelos pecados do] mundo inteiro.
(1Jo 2:3)E é assim que podemos discernir [diariamente, por experiência] que estamos chegando a
conhecê-Lo [percebê-Lo, reconhecê-Lo, entendê-Lo e a nos tornar melhor familiarizados com Ele]:
se conservarmos (mantivermos em mente, observarmos, praticarmos) Seus ensinamentos
(preceitos, mandamentos).
Qualquer que diz: Eu O conheço [percebo, reconheço, entendo e estou familiarizado com
(1Jo 2:4)
Ele], mas falha em conservar e obedecer aos Seus mandamentos (ensinamentos) é mentiroso e a
Verdade [do evangelho] não está nele.
(1Jo 2:5)Mas aquele que guarda (entesoura) Sua Palavra [que mantém em mente Seus preceitos,
que observa Sua mensagem em Sua inteireza], verdadeiramente tem em si o amor de Deus e por
Deus sendo aperfeiçoado (completado, alcançando a maturidade). Por isto podemos perceber
(saber, reconhecer e ter certeza de) que nós estamos Nele.
Qualquer que diz que permanece Nele deve [com o um débito pessoal] andar e conduzir-
(1Jo 2:6)
se do mesmo modo que Ele andou e Se conduziu.
(1Jo 2:7)Amados, não estou lhes escrevendo nenhum mandamento novo, mas um velho
mandamento que vocês têm tido desde o princípio; o velho mandamento é a mensagem que vocês
têm ouvido [a doutrina da salvação através de Cristo].
Todavia, estou lhes escrevendo um novo mandamento, que é verdadeiro (é completado)

(1Jo 2:8)
Nele e em vocês, porque as trevas (a cegueira moral) estão se dissipando e a verdadeira Luz (a
revelação de Deus em Cristo) já está brilhando.
Todo aquele que diz que está na Luz e [contudo] odeia seu irmão [cristão, filho nascido de
(1Jo 2:9)
novo de Deus seu Pai] está em trevas até agora.
Todo aquele que ama seu irmão [crente] permanece (vive) na Luz e nela ou nele não há
(1Jo 2:10)
nenhuma ocasião para tropeço ou causa para erro ou pecado.
(1Jo 2:11) Mas

aquele que odeia (detesta, despreza) seu irmão [em Cristo] está em trevas e andando
(vivendo) no escuro; ele está se desviando e não percebe ou sabe aonde está indo, porque as
trevas cegaram seus olhos.
(1Jo 2:12) Estou

lhes escrevendo, filhinhos, porque, por causa do Seu nome, os pecados de vocês são
perdoados [perdoados através do Seu nome e por causa de confessarmos o Seu nome].

(1Jo 2:13)Estou lhes escrevendo, pais, porque vocês chegaram a conhecer [reconhecer, estar
conscientes de e compreender] a Ele que [existiu] desde o princípio. Estou lhes escrevendo, jovens,
porque vocês têm sido vitoriosos sobre o maligno. Escrevo-lhes, moços (rapazes), porque vocês
chegaram a conhecer o Pai [chegaram a reconhecê-Lo e a estar conscientes Dele].
Escrevo-lhes, pais, porque vocês chegaram a conhecer [reconhecer, estar conscientes de,
(1Jo 2:14)
compreender] a Ele que [existiu] desde o princípio. Escrevo-lhes, jovens, porque vocês são fortes e
vigorosos, e a Palavra de Deus está [sempre] permanecendo em vocês (em seus corações), e vocês
têm sido vitoriosos sobre o maligno.
Não amem ou estimem o mundo, ou as coisas que há no mundo. Se alguém ama o

(1Jo 2:15)
mundo, o amor pelo Pai não está nele.
Pois tudo que está no mundo – a lascívia da carne [desejes pela gratificação dos sentidos]
(1Jo 2:16)
e a lascívia dos olhos [anseios cobiçosos da mente] e a soberba da vida [segurança em seus
próprios recursos ou na estabilidade das coisas terrenas] - estas coisas não vêm do Pai, mas são do
[próprio] mundo.
(1Jo 2:17)E o mundo passa e desaparece e com ele os seus desejos proibidos (os desejos
apaixonados, a lascívia); mas aquele que faz a vontade de Deus e alcança Seus propósitos em sua
vida, permanece (fica) para sempre.
(1Jo 2:18) Moços (rapazes), é a última hora (o final desta era). E, assim como vocês têm ouvido que o
anticristo [aquele que se oporá a Cristo, com a aparência de Cristo] está vindo, mesmo agora
muitos anticristos têm se levantado, o que confirma nossa crença de que é a hora final (o tempo do
fim).
Eles saíram de nosso meio, mas eles [na realidade] não pertenciam a nós; porque, se
(1Jo 2:19)
tivessem sido de nós, teriam permanecido conosco. Mas [eles saíram] para que pudesse ficar
evidente que todos eles não são de nós.
Mas vocês foram ungidos pelo Santo [vocês têm uma sagrada escolha Dele, a vocês foi
(1Jo 2:20)
dada a unção Dele] e vocês todos conhecem [a Verdade] ou vocês sabem todas as coisas.
(1Jo 2:21)Escrevo-lhes, não porque vocês são ignorantes e não percebem e não conhecem a
Verdade, mas porque vocês a percebem e conhecem e [sabem positivamente] que nada que seja
falso (nenhum engano, nenhuma mentira) é da Verdade.
(1Jo 2:22) Quem é [o tal] mentiroso, senão aquele que nega que Jesus é o Cristo (o Messias)? Ele é o
anticristo (o antagonista de Cristo), que [habitualmente] nega e se recusa a reconhecer o Pai e o
Filho.
(1Jo 2:23)Ninguém que [habitualmente] nega (desmerece) o Filho, tem o Pai. Todo aquele que
confessa (reconhece e tem) o Filho, também tem o Pai.

(1Jo 2:24) Quanto
a vocês, guardem em seus corações o que vocês têm ouvido desde o princípio. Se
o que vocês ouviram de início habita e permanece em vocês, então vocês habitarão no Filho e no
Pai [sempre].
(1Jo 2:25) E isto é o que Ele [próprio] nos prometeu - a vida, a [vida] eterna.
Escrevo-lhes isto com referência àqueles que poderiam enganar vocês [seduzi-los e fazer
(1Jo 2:26)
vocês se desviarem].
(1Jo 2:27)Mas, quanto a vocês, a unção (a escolha sagrada) que vocês receberam Dele Fica
[permanentemente] em vocês; [assim] então vocês não têm necessidade de que alguém os instrua.
Mas, assim como a unção Dele lhes ensina a respeito de todas as coisas e é verdadeira e não é
nenhuma falsidade, assim também vocês devem permanecer Nele (vive Nele, nunca se apartar
Dele) [sendo enraizados Nele, entretecidos Nele], assim como [Sua unção] os ensinou [a fazer].
(1Jo 2:28) E
agora, filhinhos, permaneçam (vivam, fiquem permanentemente) Nele, para que, quando
Ele se tornar visível, possamos ter e gozar de perfeita confiança (ousadia, certeza) e não ficar
envergonhados e nos afastar Dele na Sua vinda.
(1Jo 2:29) Se
vocês sabem (percebem e estão certos de) que Ele [Cristo] é [absolutamente] justo [em
conformidade com a vontade do Pai em propósito, pensamento e ação], vocês podem também
saber (estar certos de) que todo aquele que pratica a justiça [e está, portanto, de igual modo,
conformado com a vontade divina] é nascido (gerado) Dele [Deus].
I João 3
Vejam que [incrível] qualidade de amor o Pai tem nos dado (mostrado, concedido), que
(1Jo 3:1)
possamos [ter a permissão, de] ser nomeados e chamados e contados com o os filhos de Deus! E
assim somos! A razão pela qual o mundo não nos conhece (reconhece) é que não conhece
(reconhece) a Ele.
(1Jo 3:2) Amados, nós somos [aqui mesmo e] agora filhos de Deus; ainda não foi desvendado
(esclarecido) o que haveremos de ser [daqui em diante], mas sabemos que quando Ele vier e for
manifesto, nos pareceremos [como filhos de Deus] com Ele e seremos como Ele, pois 0 veremos
como Ele [realmente] é.
E todo aquele que tem esta esperança (descanso) Nele, limpa-se (purifica-se) a si mesmo,
(1Jo 3:3)
assim como Ele é puro (casto, incontaminado. sem culpa).
(1Jo 3:4)Todo aquele que comete (pratica) pecado é culpado de iniquidade; pois [isso é que] é o
pecado, iniquidade (a quebra, a violação da lei de Deus pela transgressão ou negligência – não ser
restringido nem regulado por Seus mandamentos e Sua vontade).
Vocês sabem que Ele apareceu em forma visível e tornou-se Homem para levar [sobre Si
(1Jo 3:5)
mesmo] os pecados e Nele não há nenhum pecado [essencialmente e para sempre].

(1Jo 3:6)Ninguém que permanece Nele [quê vive e permanece em comunhão com Ele e em
obediência a Ele – deliberada, consciente e habitualmente] comete (pratica) pecado. Ninguém que
[habitualmente] peca viu ou conheceu a Ele [não O reconheceu, percebeu ou entendeu, ou teve um
relacionamento de experiência com Ele].
(1Jo 3:7) Moços(rapazes), não deixem que ninguém os engane e os faça desviar. Aquele que pratica
a justiça [que é reto, conformando-se com a vontade divina em propósito, pensamento e ação,
vivendo uma vida consistentemente conscienciosa] é justo, assim como Ele é justo.
(1Jo 3:8)[Mas] aquele que comete pecado [que pratica o mal] é do diabo [toma o caráter do
maligno], pois o diabo pecou (violou a lei divina) desde o princípio. A razão pela qual o Filho do
Homem Se manifestou (fez-Se visível) foi para desfazer (destruir, soltar e dissolver) as obras que o
diabo [fez].
(1Jo 3:9)Ninguém nascido (gerado) de Deus [deliberadamente, conscientemente e habitualmente]

pratica pecado, pois a natureza de Deus permanece nele [Seu princípio de vida, o esperma divino,
fica permanentemente dentro dele]; e ele não pode praticar pecado porque ele é nascido (gerado)
de Deus.
(1Jo 3:10) Por

meio disto fica claro quem são os que tomam sua natureza de Deus e são Seus filhos e
quem são os que tomam sua natureza do diabo e são seus filhos: ninguém que não pratica justiça
[que não se conforma com a vontade de Deus em propósito, pensamento e ação] é de Deus:
tampouco é de Deus alguém que não ama seu irmão (seu companheiro crente em Cristo).
Porque esta é a mensagem (o anúncio) que vocês ouviram desde o principio, que
(1Jo 3:11)
devemos nos amar uns aos outros.
(E) não ser como Caim que (tomou sua natureza e obteve sua motivação) do maligno e
(1Jo 3:12)
assassinou seu irmão. E porque ele o assassinou? Porque seus feitos (atividades, obras) eram maus
e maliciosos e os de seu irmão eram justos (virtuosos).
(1Jo 3:13) Não se surpreendam e se maravilhem, irmãos, se o mundo detesta e persegue vocês com
ódio.
Sabemos que passamos da morte para a Vida pelo fato de amarmos os irmãos (nossos
(1Jo 3:14)
companheiros cristãos). Aquele que não ama permanece (fica, é preso e mantido continuamente)
em morte [espiritual].
Qualquer que odeia (abomina, detesta) seu irmão [em Cristo] é [no coração] um assassino
(1Jo 3:15)
e vocês sabem que nenhum assassino tem vida eterna permanecendo (perseverando) dentro de si.
(1Jo 3:16) Por meio disto chegamos a conhecer (a reconhecer progressivamente, a perceber, a
entender) o amor [essencial]: que Ele entregou sua [própria] vida por nós; e nós devemos entregar
[nossas] vidas por [aqueles que são nossos] irmãos [Nele].
(1Jo 3:17) Mas

se alguém tem bens deste mundo (recursos para o sustento da vida) e vê seu irmão e
companheiro crente em necessidade e ainda assim fecha seu coração de compaixão para com ele,
com o pode o amor de Deus viver e permanecer nele?

(1Jo 3:18)Filhinho, não amemos [meramente] em teoria ou em palavras, mas de fato e em verdade
(na prática e em sinceridade).
Por meio disto chegaremos a saber (a perceber, reconhecer e entender) que somos da
(1Jo 3:19)
Verdade e podemos confortar (aquietar, concilia r, pacificar) nossos corações em Sua presença.
Toda vez que nossos corações, em [atormentadora] auto-acusação, nos fizerem sentir
(1Jo 3:20)
culpados e nos condenarem. [Porque estamos nas mãos de Deus.] Pois Ele é superior e maior que
nossas consciências (nossos corações), e Ele sabe (percebe, entende) todas as coisas [nada é
escondido Dele].
E, amados, se nossas consciências (nossos corações) não nos acusam [se eles não nos
(1Jo 3:21)
fazem sentir culpados e não nos condenam], temos confiança (completa segurança e ousadia)
perante Deus.
E recebemos Dele qualquer coisa que pedimos, porque [cuidadosamente] obedecemos às

(1Jo 3:22)
Suas ordens [observamos Suas sugestões e imposições, seguimos Seu plano para nós] e
[habitualmente] praticam os o que é agradável a Ele.
E esta é a Sua ordem (Seu mandamento, Sua imposição): que devemos crer em [colocar
(1Jo 3:23)
nossa fé em e confiar em e aderir a e depender de] o nome de Seu F ilho Jesus Cristo (o Messias) e
que devemos nos amar uns aos outros, assim com o Ele nos ordenou.
Todos os que guardam Seus mandamentos [que obedecem às Suas ordens e seguem Seu
(1Jo 3:24)
plano, vivem e continuam a viver, a ficar e] a permanecer Nele, e Ele neles. [Eles deixam Cristo ser
um lar para si e eles são o lar de Cristo.] E, por meio disto, sabemos e entendemos e temos a prova
de que Ele [realmente] vive e faz Seu lar em nós: pelo [Santo] Espírito que Ele nos deu.
I João 4
(1Jo 4:1) Amados,
não ponham fé em todo espírito, mas provem (testem) os espíritos para descobrir
se eles procedem de Deus, pois muitos falsos profetas têm saído pelo mundo afora.
(1Jo 4:2)Por meio disto vocês podem saber (perceber e reconhecer) o Espírito de Deus: todo o
espírito que reconhece e confessa [o fato de] que Jesus Cristo (o Messias) [realmente] tornou-se
homem e veio em carne, é de Deus [tem Deus como sua origem].
(1Jo 4:3)E todo espírito que não reconhece e confessa que Jesus Cristo veio em carne [mas quer
anulá-Lo, destruí-Lo, dividi-Lo, desuni-Lo] não é de Deus [não procede Dele]. Esta [não-confissão] é
o [espírito] do anticristo, [a respeito do] qual vocês ouviram que estava vindo e agora já está no
mundo.
Filhinhos, vocês são de Deus [vocês pertencem a Ele] e [já] derrotaram e venceram a eles
(1Jo 4:4)
[os agentes do anticristo], porque Aquele que vive em vocês é maior (mais poderoso) do que
aquele que está no mundo.

(1Jo 4:5) Eles procedem do mundo e são do mundo; portanto é do mundo [de sua economia
integral, considerada moralmente] que eles falam e o mundo os ouve (presta atenção a eles).
(1Jo 4:6) Nós somos [filhos] de Deus. Qualquer que esteja aprendendo a conhecer a Deus [a
progressivamente perceber, reconhecer e entender a Deus pela observação e experiência e a obter
um conhecimento cada vez mais claro Dele] nos ouve; e aquele que não é de Deus não nos ouve
ou presta atenção a nós. Por meio disto, conhecemos (reconhecemos) o Espírito da Verdade e o
espírito do erro.
Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor é de Deus (brota Dele): e aquele que
(1Jo 4:7)
ama [seus companheiros] e gerado (nascido) de Deus e está chegando [progressivamente] a
conhecer e compreender a Deus [perceber e reconhecer e obter um melhor e mais claro
conhecimento Dele].
Aquele que não ama não se tornou familiarizado com Deus [não O conhece e nunca O
(1Jo 4:8)
conheceu], pois Deus é amor.
Nisto o amor de Deus foi manifestado (exposto) naquilo que importa a nós: em que Deus
(1Jo 4:9)
mandou Seu Filho, o único gerado ou unigênito [Filho], ao mundo, para que pudéssemos viver,
através Dele.
(1Jo 4:10) Nisto

está o amor: não que nós amamos a Deus, mas que Ele nos amou e enviou Seu Filho
para ser a propiciação (o sacrifício propiciatório) por nossos pecados.
(1Jo 4:11) Amados, se Deus nos amou [tanto assim], devemos também nos amar uns aos outros.
(1Jo 4:12) Ninguémnunca [ainda] viu a Deus. Mas, se nós amarmos uns aos outros, Deus permanece
(vive) em nós e Seu amor (aquele amor que é essencialmente Dele) torna-se completo (até a total
maturidade, corre a carreira completa, é aperfeiçoado) em nós!
(1Jo 4:13)Por meio disto vimos a saber (a perceber, reconhecer e compreender) que nós
permanecemos (vivemos) Nele e Ele em nós: porque Ele nos deu (concedeu) do Seu [Santo]
Espírito.
E, [além disso] nós mesmos temos visto (temos deliberadamente e firmemente

(1Jo 4:14)
contemplado) e damos testemunho de que o Pai enviou Seu Filho [como o] Salvador do mundo.
Todo aquele que confessa (que reconhece, que tem em si) que Jesus é o Filho de Deus,
(1Jo 4:15)
Deus permanece (vive , faz Seu lar) nele e ele [permanece, vive, faz seu lar] em Deus.
E nós conhecemos (entendemos, reconhecemos, estamos conscientes, por observação e

(1Jo 4:16)
por experiência) e cremos no amor que Deus nutre por nós (aderimos a ele, colocamos nossa fé
nele e dependemos dele). Deus é amor, e aquele que habita e continua no amor, habita e continua
em Deus, e Deus habita e continua nele.
(1Jo 4:17) Nesta[união e comunhão com Ele] o amor é tornado completo e obtém perfeição em nós,
para que possamos ter confiança para o dia do julgamento [com segurança e ousadia para encará-
Lo], pois, assim como Ele é, assim somos nós neste mundo.

(1Jo 4:18) Não
há medo no amor [o terror não existe], mas o amor amadurecido (completo, perfeito)
lança o medo para fora das portas e expulsa qualquer traço de terror! Pois o medo traz consigo o
pensamento de punição e [assim] aquele que tem medo não alcançou a inteira maturidade do
amor [ainda não está crescido na completa perfeição do amor].
(1Jo 4:19) Nós O amamos, porque Ele nos amou primeiro.
Se alguém diz: Eu amo a Deus, odeia (detesta, abomina) seu irmão [em Cristo], ele é um
(1Jo 4:20)
mentiroso; pois aquele que não ama seu irmão, a quem viu, não pode amar a Deus, a quem não
viu.
(1Jo 4:21) E
este mandamento (encargo, ordem, imposição) temos Dele: que aquele que ama a Deus
deve amar seu irmão [crente] também.
I João 5
Todo aquele que crê (que adere a, confia em e depende do fato de) que Jesus é o Cristo (o
(1Jo 5:1)
Messias) é um filho de Deus nascido de novo; e todo aquele que ama o Pai também ama aquele
que é nascido Dele (Sua descendência).
Por meio disto chegamos a saber (reconhecer e entender) que amamos os filhos de Deus:
(1Jo 5:2)
quando amamos a Deus e obedecemos aos Seus mandamentos (ordens, encargos) – [quando
conservamos Suas ordenanças e somos atentos a Seus preceitos e Seu ensinamento],
Porque o [verdadeiro] amor de Deus é este: que cumpramos os Seus mandamentos

(1Jo 5:3)
[guardemos as suas ordenanças e sejamos atentos a Seus preceitos e ensinamento]. E estas ordens
Dele não são cansativas (pesadas, opressivas ou dolorosas).
Pois todo o que é nascido de Deus é vitorioso sobre o mundo: e esta é a vitória que vence
(1Jo 5:4)
o mundo, a nossa fé.
(1Jo 5:5) Quem é aquele que é vitorioso sobre o mundo [que vence o mundo], senão aquele que crê
que Jesus é o Filho de Deus [que adere a isto, confia nisto e depende deste fato]?
(1Jo 5:6)Este é Aquele que veio por meio de (com) água e sangue [Seu batismo e Sua morte], Jesus
Cristo (o Messias) – não pela (na) água somente, mas pela (na) água e pelo (no) sangue.
(1Jo 5:7) E é o Espírito [Santo] quem dá testemunho, porque o Espirito [Santo] é a Verdade.
(1Jo 5:8) Assim,

há três testemunhas no céu: o Pai, a Palavra e o Espírito Santo, e estes três são Um; e
há três testemunhas na terra: o Espírito, a água e o sangue; e estes três, concordam [estão em
uníssono; seu testemunho coincide].
Se aceitamos [como fazemos] o testemunho dos homens [se estamos dispostos a aceitar a
(1Jo 5:9)
autoridade humana], o testemunho de Deus é maior (de autoridade mais forte), pois este é o
testemunho de Deus, o testemunho que Ele deu a respeito de Seu Filho.

(1Jo 5:10)Aquele que crê no Filho de Deus [que adere a Ele, confia Nele e depende Dele] tem o
testemunho [possui o divino atestado] dentro de si. Aquele que não crê em Deus [desta maneira]
fez dele e O presentou como um mentiroso, porque não creu na evidência (testemunho) que Deus
deu a respeito de Seu Filho (não colocou sua fé nela, não aderiu a ela, e não dependeu dela).
(1Jo 5:11) E este é o testemunho (a evidência): Deus nos deu vida eterna e esta vida está em Seu
Filho.
(1Jo 5:12) Aquele que possui o Filho tem a vida: aquele que não possui o Filho de Deus não tem essa
vida.
Escrevo isto a vocês que crêem no (aderem ao, confiam no e dependem do) nome do
(1Jo 5:13)
Filho de Deus [nos auxílios especiais e bênçãos conferidas por Ele aos homens], para que vocês
possam saber [com conhecimento firmado e absoluto] que vocês [já] têm vida, sim, vida eterna.
(1Jo 5:14) E
esta é a confiança (a certeza, o privilégio da ousadia) que temos Nele: [temos certeza de]
que, se pedirmos qualquer coisa (fizermos qualquer solicitação) de acordo com Sua vontade (em
concordância com Seu próprio plano), Ele nos escuta e nos ouve.
E se (já que) nós [positivamente] sabemos que Ele nos ouve em qualquer coisa que
(1Jo 5:15)
pedimos, também sabemos (com conhecimento firmado e absoluto) que temos [concedidos a nós
como nossas posses atuais] os pedidos feitos a Ele.
(1Jo 5:16) Sealguém vê seu irmão [crente] cometendo um pecado que não [leva à] morte (á extinção
da vida), ele orará e [Deus] lhe dará vida [sim, Ele concederá vida a todos aqueles cujo pecado não
seja tal que leve à morte]. Há um pecado [que leva] à morte; não digo que alguém deva orar por
esse.
Toda injustiça é pecado, e há pecado que não [envolve] morte [pecado do qual alguém
(1Jo 5:17)
pode se arrepender e ser perdoado].
(1Jo 5:18) Sabemos [absolutamente] que todo aquele que é nascido de Deus não costuma
[deliberadamente e conscientemente] cometer pecado, mas Aquele que foi gerado de Deus
cuidadosamente o guarda e protege (a divina presença de Cristo dentro dele o preserva contra o
mal), e o maligno não o segura (não o pega) ou toca nele.
(1Jo 5:19) Sabemos

[positivamente] que somos de Deus, e o mundo inteiro [ao nosso redor] está sob
o poder do maligno.
(1Jo 5:20) E
nós (temos visto e) sabemos [positivamente] que o Filho de Deus [realmente] veio a este
mundo e nos deu entendimento e visão interior para [progressivamente] percebermos
(reconhecermos) e chegarmos a conhecer melhor e mais claramente Aquele que é verdadeiro; e
nós estamos Naquele que é verdadeiro – em Seu Filho Jesus Cristo (o Messias). Este [Homem] é o
verdadeiro Deus e a Vida eterna.
Filhinhos, guardem-se dos ídolos (falsos deuses) – [guardem-se de qualquer coisa e de

(1Jo 5:21)
tudo que possa ocupar o lugar em seu coração devido a Deus, de toda a sorte de substituto para
Ele que possa tomar o primeiro lugar em sua vida]. Amém (assim seja).

II João
II João
(2Jo 1:1)O idoso ancião [da igreja endereça esta carta] à eleita (escolhida) senhora (Círia) e a seus
filhos, a quem eu verdadeiramente amo – e não somente eu, mas também todos os que estão
[progressivamente] aprendendo a reconhecer e conhecer e entender a Verdade.
(2Jo 1:2) Por causa da Verdade que vive e permanece em nossos corações e estará conosco para
sempre;
Graça (benção espiritual), misericórdia e paz (na alma) estarão conosco, da parte de Deus o
(2Jo 1:3)
Pai e de Jesus Cristo (o Messias), o filho do Pai, em toda sinceridade (verdade) e amor.
Alegrei-me muitíssimo de encontrar alguns de seus filhos andando (vivendo) na Verdade,

(2Jo 1:4)
assim como fomos ordenados pelo [próprio] Pai.
(2Jo 1:5)E agora eu lhe peço, senhora (Círia), não como se estivesse dando um novo encargo
(imposição ou ordem), mas [simplesmente trazendo à sua memória] aquele que temos tido desde o
princípio, que nos amemos uns aos outros.
E, em que consiste este amor, é nisto: que andemos e vivamos de acordo com e guiados
(2Jo 1:6)
pelos Seus mandamentos (Suas ordens, ordenanças, preceitos, ensinamento). Este é o
mandamento, como vocês ouviram desde o princípio, que vocês continuem a andar em amor
[guiados por ele e seguindo a ele].
(2Jo 1:7) Porque

muitos impostores (sedutores, enganadores e falsos líderes) tem saído pelo mundo,
homens que não reconhecem (confessam, admitem) a vinda de Jesus Cristo (o Messias) em forma
corpórea. Assim é o impostor (o sedutor, o enganador, o falso líder, o antagonista de Cristo) e o
anticristo.
(2Jo 1:8)Olhem por si mesmos (tomem cuidado), para que vocês não percam (joguem fora ou
destruam) tudo aquilo pelo que nós e vocês temos trabalhado, mas que vocês possam [perseverar
até que] vençam e recebam de volta a recompensa perfeita (por inteiro).
(2Jo 1:9) Todo

aquele que corre na frente [de Deus] e não permanece na doutrina de Cristo [que não
está contente com o que Ele ensinou], não tem Deus; mas aquele que continua a viver na doutrina
(ensinamento) de Cristo [tem Deus], tem tanto o Pai quanto o Filho.
Se alguém vem a vocês e não traz esta doutrina [é desleal ao que Jesus Cristo ensinou],
(2Jo 1:10)
não o recebam [não o aceitem, não lhe deem as boas vindas ou o admitam] nas [suas] casas ou lhe
desejem boa sorte ou lhe deem qualquer encorajamento.
(2Jo 1:11) Pois aquele que lhe deseja sucesso (que o encoraja, desejando-lhe boa sorte) é
participante em suas más ações.

(2Jo 1:12)Tenho muitas coisas para escrever a vocês, mas prefiro não fazê-lo com papel e tinta;
espero vir a vê-los e falar com vocês face a face, para que nossa alegria seja completa.
(2Jo 1:13) Os filhos de sua irmã eleita (escolhida) desejam ser lembrados a vocês. Amém (assim seja).

III João
III João
O idoso ancião [da igreja endereça esta carta] ao amado (estimado) Gaio, a quem eu
(3Jo 1:1)
verdadeiramente amo.
Amado, eu oro para que você possa prosperar de todas as maneiras e [que o seu corpo]
(3Jo 1:2)
possa manter-se bem, assim como [eu sei que] sua alma mantém-se bem e prospera.
(3Jo 1:3)De fato, alegrei-me muitíssimo quando [alguns dos] irmãos de tempos em tempos
chegavam e falavam [tão altamente] da sinceridade e fidelidade da sua vida, como de fato você
vive na Verdade [que o Evangelho inteiro apresenta].
Não tenho maior alegria do que esta, de ouvir que meus filhos [espirituais] estão vivendo
(3Jo 1:4)
suas vidas na Verdade.
(3Jo 1:5)Amado, é um trabalho bom e fiel o que você está fazendo quando você presta qualquer
serviço aos irmãos (cristãos), e [especialmente quando eles são estrangeiros],
Eles testificaram perante a igreja do seu amor e amizade. Você fará bem em encaminhá-los
(3Jo 1:6)
em sua viagem [e você, por favor, fará isso] de um modo digno [do serviço] de Deus.
Pois estes [missionários viajantes] têm saído por causa do Nome (por Sua causa) e não
(3Jo 1:7)
estão aceitando nada dos gentios (dos incrédulos, dos não-israelitas).
Assim, nós próprios devemos dar suporte a tais pessoas [acolhê-los e prover para eles],
(3Jo 1:8)
para que possamos ser obreiros participantes na Verdade (o Evangelho inteiro) a cooperadores
com seus mestres.
Escrevi brevemente à igreja: mas Diótrefes, que gosta de tomar a liderança entre eles e
(3Jo 1:9)
colocar-se em primeiro lugar, não reconhece minha autoridade e recusa-se a aceitar minhas
sugestões ou a ouvir-me.
Assim, quando eu chegar, chamarei a atenção para o que ele está fazendo, agitando e
(3Jo 1:10)
lançando considerações maliciosas sobre nós com linguagem maliciosa. E, não satisfeito com isso,
ele próprio se recusa a aceitar e acolher os irmãos [missionários] e também interfere e proíbe
aqueles que os acolheriam e tenta expulsá-los (excomungá-los) da igreja.
Amado, não imite o mal, mas imite o bem: Aquele que faz o bem é de Deus; aquele que
(3Jo 1:11)
faz o mal não viu (não discerniu ou experimentou) Deus [não desfrutou de nenhuma visão Dele e
absolutamente não O conhece].
(3Jo 1:12) Demétrio

tem uma cálida Recomendação de todos – e da própria Verdade; acrescentamos
também nosso testemunho e você sabe que nosso testemunho é verdadeiro.

(3Jo 1:13) Eu
tinha muito [a dizer a você quando comecei] a escrever, mas eu prefiro não fazê-lo com
pena e tinta;
Espero vê-lo em breve e conversaremos juntos face a face. (15) A paz esteja com você!
(3Jo 1:14)
(Até logo!) Os amigos daqui enviam-lhe saudações. Lembre-me aos amigos daí [a cada um deles
pessoalmente] por nome.

Judas
Judas
Judas, um servo de Jesus Cristo (o Messias) e irmão de Tiago, [escreve esta carta] àqueles
(Jd 1:1)
que são chamados (escolhidos), bem-amados de Deus o Pai e separados (colocados à parte) e
guardados para Jesus Cristo.
(Jd 1:2) Possam a misericórdia, a paz [na alma] e o amor serem multiplicadas a vocês.
Amados, meu total interesse era de escrever a vocês a respeito de nossa salvação comum.
(Jd 1:3)
[Mas] achei necessário e fui impelido a lhes escrever e apelar com urgência e exortar [vocês] a
batalharem pela fé que foi, de uma vez por todas, entregue aos santos [a fé que é aquela soma da
crença cristã que foi verbalmente entregue ao povo santo de Deus].
(Jd 1:4) Pois

certos homens introduziram-se furtivamente [ganhando entrada secretamente por uma
porta lateral]. Sua condenação foi predita há muito tempo, ímpios (profanos), pessoas que
pervertem a graça (a bênção espiritual e o favor) de nosso Deus em iniquidade (um viver sem lei) e
libertinagem e imoralidade, e repudiam e negam o nosso único Mestre e Senhor, Jesus Cristo (o
Messias, o Ungido).
Ora, quero lembrar-lhes, embora vocês estejam plenamente informados de uma vez por
(Jd 1:5)
todas, de que, embora o Senhor [certa vez] tenha livrado um povo da terra do Egito, Ele em
seguida destruiu aqueles [entre eles] que não creram [que se recusaram a aderir a Ele, confiar Nele
e depender Dele],
(Jd 1:6)E anjos que não conservaram (não se importaram, não guardaram, não mantiveram; seu
próprio primeiro lugar de poder mas abandonaram a morada que lhes cabia -estes Ele reservou em
custódia em cadeias eternas (cativeiro eterno) debaixo das espessas sombras de completas trevas,
até o julgamento e condenação do grande dia.
[Os maus estão sentenciados a sofrer] como Sodoma e Gomorra e cidades vizinhas que, do
(Jd 1:7)
mesmo modo, se deram à impureza e cederam, a vícios antinaturais e perversão sensual e estão
expostos [à vista de todos] como uma exibição da punição perpétua, [para avisar] do fogo eterno.
(Jd 1:8) Não obstante, de maneira semelhante, estes sonhadores também corrompem o corpo,
escarnecem das e rejeitam as autoridades e o governo, e reprovam e difamam e zombam das
glórias [celestiais] (dos gloriosos).
Mas, quando [até mesmo] o arcanjo Miguel contendendo com o diabo, judicialmente
(Jd 1:9)
argumentou (disputou) a respeito do corpo de Moisés, não ousou [presumir] trazer uma abusiva
condenação contra ele, mas [simplesmente] disse: O Senhor te repreenda!
Mas estes homens reprovam (zombam e ridicularizam de) qualquer coisa com a qual não
(Jd 1:10)
estão familiarizados, e do que não entendem; e tudo o que eles entendem fisicamente [aquilo que

eles sabem por mero instinto], como animais irracionais - através destas coisas eles se corrompem
e são destruídos (perecem).
(Jd 1:11)Ai deles! Pois eles correram tumultuadamente no caminho de Caim e abandonaram a si
mesmos por causa do ganho [que isso lhes oferece, seguindo] o erro de Balaão. e pereceram em
rebelião [como aquela] de Coré! [Gênesis 4:3-8; Números 16:22-24]
(Jd 1:12) Estes

são rochedos ocultos (elementos de perigo) em suas festas de fraternidade, onde eles
com ousadia banqueteiam-se suntuosamente [celebrando juntos no meio de vocês] provendo, sem
escrúpulos, somente para si mesmos. São nuvens sem água, varridas pelos ventos; árvores, sem
fruto na época da colheita do fim do outono - duas vezes (duplamente) mortas, [sem vida e]
arrancadas pelas raízes;
Ondas bravas do mar, lançando as espumas de sua vergonha e desgraça; estrelas errantes.
(Jd 1:13)
para quem a sombra das trevas eternas foi reservada para sempre.
Foi destas pessoas, além disso, que Enoque, na sétima [geração] de Adão profetizou
(Jd 1:14)
quando disse: Eis que o Senhor vem com Suas miríades de santos (dez mil de Seus santos)
Para executar julgamento sobre todos, e para convencer a todos os ímpios (os não santos)
(Jd 1:15)
de suas ações ímpias que eles cometeram [de um modo tão] ímpio, e de todas as coisas cruéis
(abusivas, duras) que os pecadores ímpios falaram contra Ele.
Estes são murmuradores (de temperamento doentio) inveterados que se queixam [de sua
(Jd 1:16)
sorte na vida], indo após seus próprios desejos [controlados por suas paixões]: sua fala é
pretensiosa e arrogante [e eles alegam ser) admiradores dos homens, e fazem às pessoas
aduladoras, com o fim de ganhar vantagem.
Mas vocês precisam se lembrar, amados, das predições que foram feitas pelos apóstolos
(Jd 1:17)
(os mensageiros especiais) de nosso Senhor Jesus Cristo (o Messias, o Ungido).
Eles lhes contaram de antemão: Nos últimos dias (no tempo do fim) haverá zombadores
(Jd 1:18)
[que buscam gratificar seus próprios desejos não santos], seguindo após suas próprias paixões
ímpias.
São estes que são [agitadores], estabelecendo diferenças e causando divisões - meramente
(Jd 1:19)
sensuais [criaturas carnais, pessoas com a mente do mundo], vazios do Espírito [Santo] e
destituídos de qualquer vida espiritual mais alta.
(Jd 1:20)Mas vocês, amados, edifiquem-se [fundamentados] em sua mais santa fé [façam e
progresso, levantem-se como um edifício mais e mais alto] orando no Espírito Santo.
Guardem-se e mantenham-se no amor de Deus; esperem pacientemente pela misericórdia

(Jd 1:21)
de nosso Senhor Jesus Cristo (o Messias) [a qual levará vocês] à vida eterna.
(Jd 1:22) E
refutem [como para convencer] alguns que disputam com vocês, e de alguns, que vacilam
e duvidam, tenham misericórdia.

[Esforcem-se para] salvar outros, arrebatando-os do fogo; e, de outros, tenham piedade
(Jd 1:23)
[mas] com temor, abominando até mesmo a roupa manchada pela carne e poluída pela
sensualidade deles.
Ora, a Ele que é capaz de guardar vocês sem tropeçarem nem escorregarem nem caírem, e
(Jd 1:24)
de apresentar vocês inculpáveis (sem culpa e sem falta) perante a presença de Sua glória em
triunfante alegria e exultação [com indizível deleite de êxtase]
(Jd 1:25)Ao único Deus, nosso Salvador através de Jesus Cristo nosso Senhor, sejam glória
(esplendor), majestade, força e domínio, e poder e autoridade, antes de todo tempo e agora e para
sempre (por todos os séculos da eternidade). Amem (assim seja).

Apocalipse
Apocalipse 1
(Ap 1:1)[Esta é] a revelação de Jesus Cristo (Sua revelação dos mistérios divinos). Deus deu a Ele
para expor e tornar conhecidas dos seus servos certas coisas que devem em breve prontamente
acontecer em sua inteireza. E Ele a enviou e a comunicou por meio de seu anjo (mensageiro) a seu
servo cativo João,
O qual testificou e atestou quanto a tudo o que viu [em suas visões], quanto à; palavra de
(Ap 1:2)
Deus e ao testemunho de Jesus de Cristo.
(Ap 1:3)Abençoado (bem-aventurado, feliz, invejável) é o homem que lê em voz alta [nas
assembleias] a palavra desta profecia; e abençoados (bem-aventurados, felizes, invejáveis) são
aqueles que a escutam [ser lida] e que se conservam verdadeiros para as coisas que estão escritas
nela [dando ouvidos a elas e depositando-as em seu coração], pois o tempo [delas serem
cumpridas] está próximo.
João, às sete assembleias (igrejas) que estão na Ásia: Possa a graça (o favor imerecido de
(Ap 1:4)
Deus) ser concedida a vocês e a paz espiritual (a paz do reino de Cristo), da parte Daquele que é e
que era e que há de vir e dos sete Espíritos [o Espírito Santo setuplicado] perante Seu trono, [Isaías
11:2]
(Ap 1:5)E da parte de Jesus Cristo, a Testemunha fiel e digna de confiança, o Primogênito dos
mortos [o primeiro a ser trazido de volta à vida] e o Príncipe (Governante) dos reis da terra. A Ele,
que sempre nos ama e que de uma vez [por todas] nos soltou e nos libertou, de nossos pecados
por Seu próprio sangue,
(Ap 1:6) E nos agrupou num reino (uma raça real), sacerdotes para Seu Deus e Pai - a Ele sejam a
glória com poder e a majestade com domínio através dos séculos e para sempre. Amém (assim
seja). [Êxodo 19:6; Isaías 61:6]
(Ap 1:7)Eis que Ele está vindo com as nuvens e todo olho o verá, até mesmo aqueles que o
transpassaram; e todas as tribos da terra olharão para Ele e baterão no peito e prantearão e
lamentarão sobre Ele. Assim deve ser, Amém (assim seja).
Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim, diz o Senhor Deus, Aquele que é e que era e
(Ap 1:8)
que há de vir, o Todo Poderoso (o Governante de tudo).
Eu, João, seu irmão e companheiro (que compartilha e participa) com vocês na tribulação e
(Ap 1:9)
no reino e na paciente perseverança [que estão] em Jesus Cristo, estava na ilha chamada Patmos,
[banido] por causa de [meu testemunho da] Palavra de Deus e do testemunho (a prova, a
evidência) de Jesus Cristo.
Eu estava no Espírito [arrebatado em Seu poder] no Dia do Senhor e ouvi por detrás de
(Ap 1:10)
mim uma grande voz, como um chamado de uma trombeta de guerra,

(Ap 1:11) Dizendo: Eu sou o Alfa e o Ômega. O Primeiro e o Último. Escreve prontamente o que vês
(tua visão) num livro e envia-o às sete igrejas que estão na Ásia - a Éfeso e a Esmirna e a Pérgamo e
a Tiatira e a Sardes e a Filadélfia e a Laodicéia.
Então voltei-me para ver [de quem era] a voz que estava falando a mim e, ao voltar-me, vi
(Ap 1:12)
sete candeeiros de ouro
E, no meio dos candeeiros? [Um] como um Filho do Homem, vestido com uma veste que
(Ap 1:13)
chegava a Seus pés e com um cinturão de ouro ao redor de seu peito.
Sua cabeça e Seus cabelos eram brancos como lã branca, [tão brancos] como a neve e
(Ap 1:14)
Seus olhos [cintilavam] como uma chama de fogo.
(Ap 1:15)Seus pés reluziam como bronze polido (brilhante), como se refinado numa fornalha e Sua
voz era como o som de muitas águas.
Em Sua mão direita segurava sete estrelas e da Sua boca saia uma espada afiada de dois
(Ap 1:16)
gumes e Sua face era como o sol resplandecendo a plena força ao meio dia.
Quando o vi, caí a seus pés como se estivesse morto. Mas Ele colocou sua mão direita
(Ap 1:17)
sobre mim e disse: Não tenhas medo! Eu sou o Primeiro e o Último .
E o Sempre-vivo [estou vivendo na eternidade das eternidades], morri, mas vê, estou vivo
(Ap 1:18)
para sempre; e possuo as chaves da morte e do Hades. (a região dos mortos).
Escreve, portanto, as coisas que-vês, o que são [e significam] e o que está para acontecer
(Ap 1:19)
daqui por diante.
Quanto ao significado oculto (o mistério) das sete estrelas que viste na Minha mão direita
(Ap 1:20)
e dos sete candeeiros de ouro: as sete estrelas são os sete anjos (mensageiros) das sete
assembleias (igrejas) e os sete candeeiros são as sete igrejas.
Apocalipse 2
(Ap 2:1) Ao anjo (mensageiro) da assembleia (igreja) em Éfeso, escreve: Estas são as palavras
Daquele que segura as sete estrelas [que são os mensageiros das sete igrejas] com sua mão direita,
que circula no meio dos sete candeeiros de ouro [que são as sete igrejas]:
(Ap 2:2)Conheço a tua diligência e atividades, teu árduo trabalho e tributação e tua paciente
perseverança e como não podes tolerar [homens] maus e testaste e criticamente avaliaste aqueles
que chamam [a si mesmos] de apóstolos (mensageiros especiais de Cristo) e, contudo, não o são e
descobriste que são impostores e mentirosos.
Sei que estás perseverando pacientemente e estás suportando por causa do Meu nome e
(Ap 2:3)
não desfaleceste ou ficaste exausto ou sem forças.

(Ap 2:4)Mas tenho esta [única acusação a fazer] contra ti: que deixaste (abandonaste) o amor que
tinhas no princípio [desertaste a Mim, teu primeiro amor],
(Ap 2:5) Lembra-te então de que alturas caíste. Arrepende-te (muda o homem interior para
satisfazer a vontade de Deus) e fazer as obras que fizeste anteriormente [quando pela primeira vez,
conheceste o Senhor], ou então te visitarei e removerei teu candeeiro de seu lugar, a menos que
mudes tua mente e te arrependas.
(Ap 2:6)Contudo, tens isto [a teu favor e a teu crédito]: odeias as obras dos nicolaítas [o que eles
estão fazendo como corruptores do povo], as quais Eu próprio também detesto.
(Ap 2:7) Aquele que é capaz de ouvir, que escute e dê ouvidos ao que o Espírito diz às assembleias
(igrejas). Àquele que vencer (for vitorioso) concederei que coma [do fruto] da árvore da vida, a qual
está no paraíso de Deus.
E ao anjo (mensageiro) da assembleia (igreja) em Esmirna, escreve: Estas são as palavras do

(Ap 2:8)
Primeiro e Ultimo, que morreu e voltou à vida outra vez:
Conheço tua aflição e angústia e crucial tribulação e tua pobreza - mas és rico! E como és
(Ap 2:9)
abusado e difamado e caluniado por aqueles que dizem que são judeus e não o são, mas são uma
sinagoga de Satanás.
(Ap 2:10) Não

temas nada do que estás prestes a sofrer. [Dispensa teu pavor e teus medos! ] Eis que
o diabo de fato está prestes a lançar alguns de vós na prisão, para que possais ser testados e
provados e criticamente avaliados e por dez dias tereis aflições. Sê lealmente fiel até a morte
[mesmo se precisares morrer por isso] e te darei a coroa da vida.
(igrejas). Aquele que vencer (for vitorioso) de modo nenhum será danificado pela segunda morte.
Então, ao anjo (mensageiro) da assembleia (igreja) em Éfeso, escreve: Estas são as palavras
(Ap 2:12)
Daquele que tem e empunha a espada afiada de dois gumes:
(Ap 2:13)Sei onde vives - num lugar onde Satanás se assenta entronizado. [Contudo] estás te
apegando ao Meu nome e segurando firme Nele e não negaste a Minha fé, mesmo nos dias de
Antipas, minha testemunha, meu fiel, que foi morto (martirizado) no meio de vós onde Satanás
habita.
(Ap 2:14) Não obstante, tenho umas poucas coisas contra ti: tens algumas pessoas que estão se
apegando ao ensino de Balaão que ensinou Balaque a colocar uma armadilha e uma pedra de
tropeço diante dos filhos de Israel [envolvendo-os] para comerem comida que havia sido
sacrificada a ídolos e para praticarem obscenidades [entregando-se a vício sexual], (Números
25:1,2; 31:16)
(Ap 2:15) Tens também alguns que de maneira semelhante, estão se apegando ao ensino dos
nicolaítas [aqueles corruptores do povo], coisa que Eu odeio.

Arrepende-te [portanto]! Ou então virei a ti prontamente e lutarei contra eles com a
(Ap 2:16)
espada de Minha boca.
(igrejas). Ao que vencer (for vencedor), darei de comer o maná que está escondido e lhe darei uma
pedra branca com um novo nome gravado na pedra, que ninguém conhece ou entende, exceto
aquele que a recebe.
(Ap 2:18)E ao anjo (mensageiro) da assembleia (igreja) em Tiatira, escreve: Estas são as palavras do
Filho de Deus, que tem olhos que 1 cintilam como uma chama de fogo e cujos , pés resplandecem
como bronze brilhante polido e incandescente:
(Ap 2:19)Conheço o teu registro e o que estás fazendo, teu amor e tua fé e teu serviço e tua
perseverança e que tuas obras recentes são mais numerosas e maiores do que as primeiras.
(Ap 2:20)Mas tenho isto contra ti: que toleras a mulher Jezabel, que chama a si mesma de profetisa
[alegando ser inspirada] e que está ensinando e desviando meus servos e iludindo-os para
praticarem vício sexual e comerem comida sacrificada a ídolos.
Dei-lhe tempo para se arrepender, mas, todavia, não tem desejo de se arrepender de sua
(Ap 2:21)
imoralidade [simbólica da idolatria] e se recusa a fazê-lo.
(Ap 2:22)Toma nota: Eu a lançarei numa cama [de angústia e, aqueles que cometem adultério com
ela [seus amantes], eu os abaterei com sofrimento crucial e severa aflição, a menos que desviem
suas mentes de [tal] conduta [como a] dela e se arrependam de seus atos.
(Ap 2:23) E Eu atingirei seus filhos (seus próprios seguidores) com morte [exterminando-os
completamente]. E todas as assembleias (igrejas) reconhecerão e compreenderão que Eu sou
aquele que sonda as mentes (os pensamentos sentimentos e propósitos) e [o fundo dos] corações
e darei a cada um de vós [a recompensa pelo que fizestes] como vossa obra merece.
(Ap 2:24)Mas, ao restante de vós em Tiatira, que não têm esta doutrina, que não exploraram e
conheceram as profundezas de Satanás, como eles dizem digo-vos que não coloco nenhum fardo
[novo] sobre vós:
(Ap 2:25) Tão somente segurai firme o que tendes até que eu venha.
E, ao que vencer (for vitorioso) e que obedecer às minhas ordens até o fim [fazendo as
(Ap 2:26)
obras que Me agradam], Eu lhe darei autoridade e poder sobre as nações:
E ele as regerá com um cetro (uma vara) de ferro, como quando potes de barro são
(Ap 2:27)
quebrados em pedaços e [seu poder sobre elas será] como o que Eu próprio recebi de Meu Pai.
(Ap 2:28) E Eu lhe darei a Estrela da Manhã.
Aquele que for capaz de ouvir, que escute e dê ouvidos ao que o Espírito [Santo] diz às
(Ap 2:29)
assembleias (igrejas).

Apocalipse 3
E ao anjo (mensageiro) da assembleia (igreja) em Sardes, escreve: Estas são as palavras
(Ap 3:1)
Daquele que tem os sete Espíritos de Deus [o Espírito Santo setuplicado] e as sete estrelas:
Conheço o teu registro e o que estás fazendo; deverias estar vivo, mas [na realidade] estás morto.
(Ap 3:2)Acorda e fica acordado e fortalece e revigora o que permanece e está a ponto de morrer;
pois não encontrei nada que fizeste [nenhuma obra tua] que satisfaça as exigências de Meu Deus
ou seja perfeita aos Seus olhos.
(Ap 3:3)Assim, traz à memória as lições que recebeste e ouviste; continuamente coloca-as no
coração e obedece a elas e arrepende-te. Caso não acordes e fiques acordado e vigies, virei sobre ti
como um ladrão e não saberás ou suspeitarás a que horas Eu virei.
(Ap 3:4)Contudo, tens ainda uns poucos nomes [de pessoas] em Sardes que não contaminaram
suas roupas e eles andarão comigo de branco, porque são dignos e merecedores.
(Ap 3:5) Assim,aquele que vencer (for vitorioso) será vestido de vestes brancas e Eu não apagarei ou
eliminarei seu nome do Livro da Vida; Eu o reconhecerei [como sendo Meu] e confessarei o nome
dele abertamente perante Meu Pai e perante Seus anjos.
Aquele que for capaz de ouvir, que ouça e dê ouvidos ao que o Espírito [Santo] diz às-
(Ap 3:6)
(Ap 3:7) E
ao anjo (mensageiro) da assembleia (igreja) em Filadélfia, escreve: Estas são as Palavras do
Santo, o Verdadeiro, Aquele que tem a chave de Davi, Aquele que abre e ninguém fecha, Aquele
que fecha e ninguém abre:
(Ap 3:8) Conheço

o teu [registro de] obras e o que estás fazendo. Vê! Coloquei perante ti uma porta
bem aberta que ninguém é capaz de fechar; sei que tens apenas um pequeno poder e, contudo,
conservaste Minha Palavra e guardaste Minha mensagem e não renunciaste ao Meu nome nem O
negaste.
Toma nota! Farei com que aqueles da sinagoga de Satanás, que dizem que são judeus, mas
(Ap 3:9)
não são, porém mentem - eis que os farei vir e se curvar perante teus pés e entender e reconhecer
que Eu tenho te amado.
(Ap 3:10) Porque

guardaste e conservaste Minha palavra de paciente perseverança [seguraste firme a
lição da Minha paciência com a expectante perseverança que te dei], também te manterei [a salvo]
da hora da provação (teste) que está vindo sobre o mundo todo, para provar aqueles que habitam
sobre a terra.
(Ap 3:11) "Estou vindo depressa; segura firme o que tens, para que ninguém possa roubar-te e
privar-te de tua coroa.
(Ap 3:12)Aquele que vencer (for vitorioso), farei dele um pilar no santuário de Meu Deus; ele nunca
será posto para fora dali ou sairá dali e Eu escreverei nele o nome de Meu Deus e o nome da
cidade de Meu Deus, a nova Jerusalém, que desce do Meu Deus lá do céu, e o Meu próprio nome
novo. [Isaias 62:2; Ezequiel 48:351

(Ap 3:13) Aquele que pode ouvir, que escute e dê ouvidos ao que o Espirito diz às assembleias
(igrejas).
(Ap 3:14)E ao anjo (mensageiro) da assembleia (igreja) em Laodicéia. Escreve: Estas são as palavras
do Amém, a Testemunha confiável e fiel e verdadeira, A Origem e o Princípio e o Autor da criação
de Deus:
(Ap 3:15)Conheço o teu [registro de] obras e o que estás fazendo; não és nem frio nem quente.
Seria melhor se fosses frio ou quente!
(Ap 3:16) Assim, porque és morno e não és nem frio nem quente, vou cuspir-te de Minha boca!
(Ap 3:17)Pois dizes: Sou rico; prosperei e fiquei rico e não tenho necessidade de nada; e não
percebes e não compreendes que és um desgraçado, um coitado, pobre, cego e nu.
Portanto, aconselho-te a comprar de Mim ouro refinado e testado pelo fogo, para que
(Ap 3:18)
possas ser [verdadeiramente] rico, e roupas brancas para te vestires e evitar que a nudez da tua
vergonha seja vista, e colírio para pores em teus olhos, para que possas ver.
(Ap 3:19) Àquelesa quem [carinhosa e ternamente] Eu amo, direi suas faltas e os declararei culpados
e os convencerei e os reprovarei e castigarei [Eu os disciplino e instruo]. Assim, esteja entusiasmado
e com ardente zelo e queimando de zelo e arrepende-te [mudando tua mente e atitude] .
(Ap 3:20) Eis

que estou à porta e bato; se alguém ouvir e escutar e der ouvidos à Minha voz e abrir a
porta, entrarei até ele e comerei com ele e ele [comerá] comigo.
(Ap 3:21)Àquele que vencer (for vitorioso). Eu lhe concederei que se assente a Meu lado no Meu
trono, assim como Eu próprio venci (fui vitorioso) e Me assentei ao lado de Meu Pai em Seu trono.
Aquele que for capaz de ouvir, que escute e dê ouvidos ao que o Espírito [Santo] diz às
(Ap 3:22)
Apocalipse 4
Depois disto olhei eis que era uma porta aberta no céu! E a primeira voz que eu tinha
(Ap 4:1)
ouvido dirigindo-se a mim como o chamado de uma trombeta de guerra, disse: Sobe aqui e te
mostrarei o que deve acontecer no futuro.
(Ap 4:2) Imediatamente

entrei debaixo do poder do Espírito Santo e eis que um trono estava no céu,
com Um assentado no trono!
(Ap 4:3) EAquele que Se assentava ali parecia como [o brilho cristalino do] jaspe e flamejante sárdio
e, circundando o trono, havia um halo que parecia [um arco-íris de] esmeralda.

Vinte e quatro outros tronos cercavam o trono e, assentados nestes tronos, estavam vinte e
(Ap 4:4)
quatro anciãos (os membros do Sinédrio celestial) trajados de vestes brancas, com coroas de ouro
sobre suas cabeças.
(Ap 4:5)Do trono saíam clarões de relâmpago e reverberações e estrondos de trovão e, em frente
do trono, queimavam sete tochas ardentes, que são os sete Espíritos de Deus [o Espírito Santo
setuplicado],
(Ap 4:6)E em frente do trono, havia também o que parecia um transparente mar de vidro, como se
fosse de cristal. E, ao redor do trono, no centro de cada lado do trono, estavam as quatro criaturas
(seres) viventes que eram cheias de olhos na frente e atrás [com inteligência quanto ao que está à
frente e detrás deias].
(Ap 4:7)A primeira criatura (ser) vivente era como um leão, a segunda criatura vivente como um
novilho, a terceira criatura vivente tinha a face de um homem e a quarta criatura vivente [era] como
uma águia voando.
(Ap 4:8)E as quatro criaturas viventes, tendo individualmente seis asas, eram cheias de olhos, em
toda a superfície e por dentro [debaixo de suas asas, dia e noite, nunca param de dizer: Santo,
santo, santo é o Senhor Deus Todo Poderoso (Onipotente), que era e que é e que há de vir. [Isa,
6:1:3]
E, toda vez que a criatura vivente oferece glória e honra e ações de graças Aquele que Se
(Ap 4:9)
assenta no trono, que vive para sempre e sempre (através das eternidades das eternidades),
(Ap 4:10)Os vinte e quatro anciãos (os membros do Sinédrio celestial) ficam prostrados perante
Aquele que está assentado no trono, Aquele que vive para sempre e sempre: e atiram suas coroas
perante o trono, clamando:
(Ap 4:11)Digno és Tu nosso Senhor e Deus de receber a glória e a honra e o domínio. Pois criaste
todas as coisas: pela Tua vontade elas foram [trazidas à existência] e foram criadas.
Apocalipse 5
(Ap 5:1) E eu vi na mão aberta Daquele que estava assentado no trono, um rolo de pergaminho (um
livro) escrito por dentro e no dorso, fechado e selado com sete selos:
(Ap 5:2)E vi um anjo forte anunciando em alta voz: Quem é digno de abrir o rolo? E [quem está
autorizado e merece [é moralmente qualificado] para romper seus selos?
E ninguém, no céu ou na terra ou debaixo da terra [na região dos mortos, o Hades], era
(Ap 5:3)
capaz de abrir o rolo ou de [simplesmente] olhar o seu conteúdo.
(Ap 5:4) E
eu chorei audível e amargamente porque ninguém foi achado qualificado para abrir o rolo
ou inspecioná-lo.

Então um dos anciãos [do Sinédrio celestial] me disse: Pare de chorar! Veja, o Leão da tribo
(Ap 5:5)
de Judá, a Raiz (Origem) de Davi, venceu! Ele pode abrir o rolo e romper seus sete selos!
(Ap 5:6)E ali, entre o trono e as quatro criaturas (seres) viventes e no meio dos anciãos [do Sinédrio
celestial], vi um Cordeiro em pé, como se tivesse sido morto, com sete chifres e com sete olhos,
que são os sete espíritos de Deus [o Espírito Santo, setuplicado] que foram enviados [a serviço,
para todos os lugares. ] em toda a terra.
(Ap 5:7) Ele foi, então e tomou o rolo da mão direita Daquele que se assentava no trono.
(Ap 5:8) E, quando havia tomado o rolo, as quatro criaturas viventes e os vinte e quatro anciãos [do
Sinédrio celestial] prostraram-se perante o Cordeiro. Cada um estava segurando uma harpa (lira ou
viola) e tinham taças de ouro cheias de incenso (especiarias aromáticas e resinas para queimar), que
são as orações do povo de Deus (os santos).
E [agora cantam um cântico novo dizendo: Tu és digno de tomar o rolo e de romper os

(Ap 5:9)
selos que estão nele pois foste morto (sacrificado) e com Teu sangue compraste homens para
Deus, de todas as tribos e línguas e povos e nações.
(Ap 5:10)E os fizeste um reino (uma raça real) e sacerdotes para nosso Deus e eles reinarão [como
reis] sobre a terra!
(Ap 5:11)Então olhei e ouvi as vozes de muitos anjos, em todos os lados do trono, e das criaturas
vivas e dos anciãos [do Sinédrio celestial] e eram em número de dez mil vezes dez mil e milhares de
milhares, [Daniel-7:10]
(Ap 5:12) Dizendoem alta voz: Merecedor é o Cordeiro, que foi sacrificado, de receber todo o poder
e riquezas e sabedoria e força e honra e majestade (glória, esplendor) e bênção!
(Ap 5:13)E ouvi toda coisa criada no céu e sobre a terra e debaixo da terra [no Hades, o lugar dos
espíritos que partiram] e sobre o mar e tudo o que há nele, clamando junto: Àquele que está
assentado no trono e ao Cordeiro sejam atribuídas a bênção e a hora e a majestade (glória e
esplendor) e o poder (força e domínio) para sempre e sempre (através das eternidades das
eternidades)!
(Ap 5:14)Então, as quatro criaturas (seres) viventes disseram: Amém (assim seja)! E os anciãos [do
Sinédrio celestial] prostraram-se e adoraram Aquele que vive para sempre e sempre.
Apocalipse 6
(Ap 6:1)Então vi enquanto o Cordeiro rompia um dos sete selos e ouvi, como se numa voz de
trovão, uma das quatro criaturas viventes chamar: Vem!
(Ap 6:2) Eolhei e vi ali um cavalo branco, cujo cavaleiro carregava um arco. E uma coroa lhe foi dada
e ele saiu cavalgando, vencendo e para vencer.
(Ap 6:3) E, quando Ele rompeu o segundo selo, ouvi a segunda criatura chamar: Vem!

(Ap 6:4)E outro cavalo saiu, vermelho flamejante. E seu cavaleiro tinha poderes para tirar a paz da
terra, de modo que os homens matassem uns aos outros; e foi-lhe dada uma grande espada.
(Ap 6:5)Quando Ele rompeu o terceiro selo ouvi a terceira criatura chamar: Vem e vê! E eu vi e eis
[que era] um cavalo negro e em sua mão o cavaleiro tinha uma balança.
(Ap 6:6) E
ouvi o que parecia ser uma voz vinda do meio das quatro criaturas viventes, dizendo: Uma
medida de trigo por um denário [o salário de um dia inteiro] e três medidas de cevada por um
denário; mas não danifiques o azeite e o vinho!
(Ap 6:7) Quando o Cordeiro rompeu o quarto selo, ouvi a quarta criatura vivente exclamar: Vem!
(Ap 6:8) Entãoolhei e eis [que era] um cavalo cinza pálido [preto e azul, como se estivesse assim por
haver desbotado] e o nome de seu cavaleiro era Morte, e o Hades (a região dos mortos) o seguia
de perto. E lhes havia sido dada autoridade e poder sobre uma quarta parte da terra para matar
com a espada e com fome e com praga (pestilência, doença) e com animais selvagens da terra.
Quando o Cordeiro rompeu o quinto selo, vi ao pé do altar as almas daquelas cujas vidas
(Ap 6:9)
tinham sido sacrificadas por [aderirem à] Palavra de Deus e pelo testemunho que haviam dado.
(Ap 6:10)Eles clamavam em alta voz: Ó [Soberano] Deus, santo e verdadeiro, quanto tempo falta
agora antes que Tu ponhas em julgamento e vingues nosso sangue sobre aqueles que habitam
sobre a terra?
Então, a cada um foi dada uma veste festiva branca, longa e graciosa e lhes foi dito para
(Ap 6:11)
descansarem e esperarem pacientemente um pouco mais de tempo, até que se completasse o
número de seus conservos e de seus irmãos que haveriam de ser mortos como eles próprios
haviam sido.
Quando Ele [o Cordeiro] rompeu o sexto selo, olhei e havia um grande terremoto; e o sol
(Ap 6:12)
ficou negro como saco de crina, [o disco inteiro] da lua tomou-se como sangue.
E as estrelas do céu caíram pela terra como uma figueira lançando suas frutas verdes, fora
(Ap 6:13)
da estação, quando sacudida por um vento forte. [Isaias 34:4]
E o céu enrolou-se como um pergaminho e desapareceu e toda montanha e ilha foi

(Ap 6:14)
deslocada de seu lugar.
(Ap 6:15) Então

os reis da terra e seus nobres e seus magnatas e seus chefes militares e os ricos e os
fortes e [todas as pessoas, fossem] escravos ou livres, esconderam-se nas cavernas e entre as
rochas das montanhas.
(Ap 6:16)E eles gritaram para as montanhas e os rochedos: Caiam sobre nós (perante nós) e nos
escondam da face Daquele que Se assenta sobre o trono e da profunda indignação e ira do
Cordeiro.

(Ap 6:17) Pois
o grande dia de Sua ira (vingança, retribuição, indignação) chegou e quem é capaz de
manter-se em pé perante ele?
Apocalipse 7
(Ap 7:1) Depois disto, vi quatro anjos posicionados nos quatro cantos da terra, segurando
firmemente os quatro ventos da terra, para que nenhum vento soprasse sobre a terra e no mar ou
sobre alguma árvore.
(Ap 7:2) Então vi um outro anjo vindo do oriente (do sol nascente) e carregando o selo do Deus vivo.
E, com alta voz, ele clamou aos quatro anjos a quem havia sido dada autoridade e poder para
danificar a terra e o mar,
Dizendo: Não danifiqueis nem a terra nem o mar nem as árvores, até que tenhamos; selado
(Ap 7:3)
os servos cativos de nosso Deus em suas testas.
(Ap 7:4)E [então] ouvi quantos foram selados (marcados), de todas as tribos dos filhos de Israel:
havia 144 mil.
(Ap 7:5)Doze mil foram selados (marcados) da tribo de Judá, doze mil da tribo de Rubem, e doze
mil da tribo de Gade,
(Ap 7:6) Doze mil da tribo de Aser, doze mil da tribo de Naftali, doze mil da tribo de Manassés,
(Ap 7:7) Doze mil da tribo de Simeão, doze mil da tribo de Levi, doze mil da tribo de Issacar,
(Ap 7:8) Doze mil da tribo de Zebulom, doze mil da tribo de José, doze mil da tribo de Benjamim.
(Ap 7:9)Depois disto olhei e uma imensa multidão apareceu, que ninguém podia contar, [juntada]
de todas as nações, de todas as tribos e povos e línguas. Estes ficaram em pé diante do trono e
diante do Cordeiro; estavam trajados de vestes brancas, com ramos de palmeira em suas mãos.
(Ap 7:10)Em alta voz clamavam, dizendo: [Nossa] salvação é devida a nosso Deus, que está
assentado no trono, e ao Cordeiro [a Eles devemos nossa libertação]!
(Ap 7:11) E todos os anjos estavam em pé ao redor do trono e em volta dos anciãos [do Sinédrio
celestial] e das quatro criaturas viventes e eles caíram prostrados perante o trono e adoraram a
Deus.
Amém! (Assim seja!), eles clamavam. Bênção e glória e majestade e esplendor e sabedoria
(Ap 7:12)
e graças e honra e poder e força [sejam atribuídos] ao nosso Deus pelos séculos e séculos (para
sempre e sempre, através das eternidades das eternidades)! Amém! (Assim seja!)
(Ap 7:13)Então, dirigindo-se a mim, um dos anciãos [do Sinédrio celestial] disse: Quem são estas
[pessoas] vestidas com as longas vestes brancas? E de onde vieram?

(Ap 7:14)Eu respondi: Senhor, tu sabes. E ele me disse: Estes são aqueles que saíram da grande
tribulação (perseguição) e lavaram suas vestes e as tomaram brancas no sangue do Cordeiro.
(Ap 7:15) Por

esta razão, eles estão [agora] perante o [próprio] trono de Deus e O servem dia e noite
em Seu santuário (templo); e Aquele que está assentado sobre o trono os protegerá e estenderá
Seu tabernáculo sobre eles e os abrigará com Sua presença.
Eles não mais terão fome, nem tampouco terão mais sede; nem o sol os molestará, nem
(Ap 7:16)
tampouco algum calor ardente:
Pois o Cordeiro que está no meio do trono será o seu Pastor e Ele os guiará às fontes das
(Ap 7:17)
águas da vida; e Deus enxugará toda lágrima de seus olhos.
Apocalipse 8
(Ap 8:1) Quando Ele [o Cordeiro] rompeu o sétimo selo, houve silêncio por cerca de meia hora no
céu.
(Ap 8:2) Então vi os sete anjos que estão em pé diante de Deus e a eles foram dadas sete trombetas.
E um outro anjo veio e ficou em pé sobre o altar. Ele tinha um incensário de ouro e foi-lhe
(Ap 8:3)
dado muitíssimo incenso (especiarias aromáticas e resinas que exalam perfume quando
queimadas), para que ele pudesse misturá-lo com as orações de todo o povo de Deus (os santos)
sobre o altar de ouro perante o trono.
E a fumaça do incenso (o perfume) subiu na presença de Deus, com as orações do povo de

(Ap 8:4)
Deus (os santos), da mão do anjo.
Então o anjo tomou o incensário e encheu-o com fogo do altar e lançou-o sobre a terra.
(Ap 8:5)
Então seguiram-se estrondos de trovões e altas reverberações e explosões e barulhos e clarões de
relâmpagos e um terremoto.
(Ap 8:6) Então os sete anjos, que tinham as sete trombetas, prepararam-se para soá-las.
(Ap 8:7)O primeiro anjo tocou [sua] trombeta e houve uma tempestade de granizo e fogo
misturados com sangue, lançados sobre a terra e uma terça parte da terra foi queimada e um terço
das árvores foi queimado e toda a erva verde foi queimada.
O segundo anjo tocou [sua] trombeta e alguma coisa parecida com uma grande montanha,
(Ap 8:8)
ardendo em fogo, foi atirada ao mar.
(Ap 8:9) E
a terça parte do mar tomou-se sangue, um terço das criaturas viventes do mar pereceram
e um terço dos navios foram destruídos.
O terceiro anjo tocou [sua] trombeta e uma grande estrela caiu do céu, queimando como
(Ap 8:10)
uma tocha e caiu sobre um terço dos rios e sobre as fontes de água.

E o nome da estrela é Absinto. A terça parte das águas foi transformada em absinto e
(Ap 8:11)
muitas pessoas morreram por usar a água, porque ela havia se tomado amarga.
(Ap 8:12)Então o quarto anjo tocou [sua] trombeta e um terço do sol foi ferido e um terço da lua e
um terço das estrelas, de modo que [a luz de] um terço delas foi escurecida e um terço da [própria]
luz do dia foi retirada e, de igual maneira, um terço [da luz] da noite foi impedida de brilhar.
(Ap 8:13) Então

[olhei e] vi uma águia solitária voando pelo meio do céu e, enquanto ela voava, ouvi-
a gritando em alta voz: Ai, ai, ai daqueles que moram sobre a terra, por causa do restante dos
toques de trombeta que os três anjos estão para soar!
Apocalipse 9
(Ap 9:1) Então o quinto anjo tocou [sua] trombeta e eu vi uma estrela que havia caído do céu para a
terra; e ao anjo foi dada a chave da passagem do Abismo (o poço sem fundo).
E ele abriu a longa passagem do Abismo (o poço sem fundo) e fumaça, como a fumaça de
(Ap 9:2)
uma grande fornalha, soprou para fora da longa passagem, de tal modo que o sol e a atmosfera
foram escurecidos pela fumaça da longa passagem.
Então, da fumaça, surgiram gafanhotos na terra e lhes foi concedido tal poder como o
(Ap 9:3)
poder que têm os escorpiões da terra.
(Ap 9:4) Foi-lhes

dito para não causarem danos às ervas da terra, nem a nenhuma coisa verde, nem a
nenhuma árvore, mas somente [para atacarem] seres humanos tais como os que não têm o selo
(marca) de Deus em suas testas.
(Ap 9:5)Não lhes era permitido matá-los, mas sim atormentá-los (perturbá-los, aborrecê-los) por
cinco meses; e a dor causada a eles era como a tortura de um escorpião quando morde uma
pessoa.
E, naqueles dias, as pessoas procurarão a morte e não a encontrarão; e eles desejarão

(Ap 9:6)
ardentemente morrer, mas a morte se evade e foge deles.
Os gafanhotos pareciam cavalos equipados para a batalha. Sobre suas cabeças havia algo
(Ap 9:7)
como coroas de ouro. Suas faces pareciam rostos de pessoas.
(Ap 9:8) Tinham cabelos como cabelos de mulheres e seus dentes eram como dentes de leão.
(Ap 9:9)Suas couraças (escamas) pareciam couraças feitas de ferro e o [vibrante] barulho feito por
suas asas era como o soar de um grande número de carros puxados por cavalos, indo a toda
velocidade para a batalha.
(Ap 9:10)Eles possuem caudas como escorpiões e elas têm ferrões e em suas caudas está sua
habilidade para ferir os homens por cinco meses.

Sobre eles, como rei, eles têm o anjo do Abismo (do poço sem fundo). Em hebraico, seu
(Ap 9:11)
nome é Abadom [destruição], mas em grego é chamado de Apoliom [destruidor]
(Ap 9:12) 0 primeiro ai (calamidade) passou; eis que dois outros ainda estão para vir em seguida.
(Ap 9:13)Então o sexto anjo tocou [sua] trombeta e, das quatro pontas do altar de ouro que fica
diante de Deus, ouvi uma voz solitária,
Dizendo ao sexto anjo que tinha a trombeta: Liberai os quatro anjos que estão atados no
(Ap 9:14)
grande rio Eufrates.
Assim, os quatro anjos que haviam estado de prontidão para aquela hora, no dia, mês e
(Ap 9:15)
ano designados, foram liberados para destruir um terço da humanidade.
O número de suas tropas de cavalaria era de duas vezes dez mil vezes dez milhares
(Ap 9:16)
(duzentos milhões); ouvi qual era o seu número.
(Ap 9:17)E em [minha] visão os cavalos e seus cavaleiros apareceram para mim assim: os cavaleiros
usavam couraças nas cores vermelho flamejante e azul safira e amarelo sulfura (enxofre). As
cabeças dos cavalos pareciam cabeças de leões e, de suas bocas, saiam fogo: e fumaça e sulfura
(enxofre).
(Ap 9:18) Um terço da humanidade foi morta por estas três pragas pelo fogo e pela fumaça e pelo
sulfura (enxofre) que saiam das bocas dos cavalos.
Pois o poder dos cavalos para causar dano está em suas bocas e também em suas caudas.
(Ap 9:19)
Suas caudas são como serpentes, pois têm cabeças e é por meio delas que eles ferem as pessoas.
E o restante da humanidade, que não foi morta por estas pragas, mesmo assim não se
(Ap 9:20)
arrependeu da [adoração das] obras de suas [próprias] mãos, para assim cessarem de prestar
homenagem aos demônios e aos ídolos de ouro e prata e bronze e pedra e madeira, os quais não
podem nem ver, nem ouvir, nem se mover.
E eles não se arrependeram de seus assassinatos, nem de sua prática de magia (feitiçaria),
(Ap 9:21)
nem de seu vício sexual, nem de seus roubos.
Apocalipse 10
Então vi outro anjo forte descendo do céu, envolto em uma nuvem, com um [halo como
(Ap 10:1)
um] arco-íris sobre sua cabeça; sua face era como o sol e seus pés (pernas) eram como colunas de
fogo.
Ele tinha um livrinho (um rolo de pergaminho) aberto em sua mão. Colocou o pé direito
(Ap 10:2)
sobre o mar e o pé esquerdo sobre a terra
E bradou em alta voz, como o rugir de um leão; e, quando havia gritado, os sete trovões
(Ap 10:3)
soltaram vozes e proferiram sua mensagem em palavras distintas.

E, quando os sete trovões haviam falado (haviam soado), eu ia escrever (anotar), mas ouvi
(Ap 10:4)
uma voz do céu dizendo: Lacra o que os sete trovões disseram! Não escrevas!
(Ap 10:5) Então o [forte] anjo que eu havia visto posicionado sobre terra e mar levantou sua mão
direita para o céu
(Ap 10:6) E
jurou no nome Daquele (por Aquele) que vive para sempre e sempre, que criou os céus e
tudo o que eles contêm e a terra e tudo o que ela contém e o mar e tudo o que ele contém. [Ele
jurou] que o tempo não mais interviria e não haveria mais espera ou demora,
(Ap 10:7)Mas, quando vierem os dias em que o chamado da trombeta do sétimo anjo estiver para
soar, então o mistério de Deus (Seu desígnio secreto, seu propósito oculto), conforme Ele anunciou
a boa nova a Seus servos os profetas, deverá ser cumprido (alcançado, completado).
(Ap 10:8) Então a voz que eu havia ouvido do céu falou novamente comigo, dizendo: Vai e toma o
livrinho (o rolo de pergaminho) que está aberto na mão do anjo que está em pé sobre o mar e a
terra.
(Ap 10:9)Assim, fui para o anjo e lhe pedi para me dar o livrinho. E ele me disse: Toma-o e come-o.
Ele vai amargar teu estômago, embora em tua boca ele seja doce como mel.
(Ap 10:10) Então,

tomei o livrinho da mão do anjo e o comi e o engoli; era doce como mel em minha
boca mas, quando o havia engolido, meu estômago ficou amargo.
(Ap 10:11)Então me disseram: Vais fazer uma nova profecia a respeito de muitos povos e raças e
nações e línguas e reis.
Apocalipse 11
Uma cana [como se fosse uma vara de medir] foi-me dada então, [com a forma de] um
(Ap 11:1)
bastão e foi-me dito: Levanta-te e mede o santuário de Deus e o altar [de incenso] e [conta o
número] daqueles que prestam culto ali.
(Ap 11:2)Mas deixa fora de tua medição o átrio [que está] fora do santuário de Deus; omite isso,
pois é entregue aos gentios (às nações) e eles calcarão sob seus pés a cidade santa por 42 meses
(três anos e meio).
(Ap 11:3) E
concederei o poder de profecia a minhas duas testemunhas por 1260 dias (42 meses; três
anos e meio), vestidas de pano de saco.
(Ap 11:4) Estas [testemunhas] são as duas oliveiras e os dois castiçais que estão perante o Senhor da
terra.
E, se alguém tentar lhes causar dano, o fogo sai de sua boca e consome seus inimigos; se
(Ap 11:5)
alguém tentar lhes fazer mal, consequentemente é condenado a ser morto.

(Ap 11:6) Estas [duas testemunhas] têm poder para fechar o céu, de modo que nenhuma chuva
possa cair durante os dias de sua profecia (sua predição dos acontecimentos relativos ao reino de
Cristo e ao seu rápido triunfo); e elas também têm poder para tomar as águas em sangue e para
ferir e açoitar a terra com toda a sorte de pragas, tão frequentemente quanto queiram.
(Ap 11:7)Mas, quando houverem terminado seu testemunho e sua evidência estiver completa, a
besta (o monstro) que sobe para fora do Abismo (poço sem fundo) lhes fará guerra e as vencerá e
as matará.
(Ap 11:8)E seus corpos mortos [ficarão expostos] em plena rua (numa praça pública) da grande
cidade que é, num sentido espiritual, chamada [pelos nomes místicos e alegóricos) de Sodoma e
Egito, onde também o Senhor delas foi crucificado.
Por três dias e meio, homens das raças e tribos e línguas e nações contemplarão seus
(Ap 11:9)
corpos mortos e não permitirão que sejam colocados num sepulcro.
(Ap 11:10)E os que habitam na terra ficarão maliciosamente satisfeitos e exultarão sobre eles e se
regozijarão sobremaneira, sentindo-se confortáveis e enviando presentes [de congratulação] uns
para os outros, porque estes dois profetas haviam sido tal irritação, perturbação e tormento para
todos os habitantes da terra.
(Ap 11:11) Porém,depois de três dias e meio, por dádiva de Deus, o sopro da vida novamente entrou
neles e eles se levantaram sobre seus pés e grande pavor e terror caiu sobre aqueles que os
observavam.
(Ap 11:12)Então [as duas testemunhas] ouviram uma forte voz vinda do céu, chamando-os: Subi até
aqui! E, perante os próprios olhos de seus inimigos, eles ascenderam ao céu numa nuvem.
[2Reis2:11]
E [exatamente] naquela hora houve um tremendo terremoto e um décimo da cidade foi

(Ap 11:13)
destruído (caiu); sete mil pessoas pereceram no terremoto e os que permaneceram ficaram cheios
de pavor e terror e estavam assombrados e glorificaram o Deus do céu.
(Ap 11:14) O segundo ai (calamidade) passou; agora, o terceiro ai está para vir rapidamente.
(Ap 11:15)O sétimo anjo então tocou [sua] trombeta e houve fortes vozes no céu gritando: O
domínio (o reino, a soberania, o governo) do mundo agora entrou na posse e tomou-se o reino de
nosso Senhor e de Seu Cristo (o Messias) e Ele reinará para sempre e sempre (pelas eternidades das
eternidades)!
Então os vinte e quatro anciãos [do Sinédrio celestial] que se assentam em seus tronos
(Ap 11:16)
perante Deus, prostraram-se perante Ele e adoraram,
Exclamando: A Ti damos graças, Senhor Deus Onipotente, [Aquele] que é e [sempre] foi,
(Ap 11:17)
por assumires a alta soberania e o grande poder que são Teus e por começares a reinar.
E os incrédulos (as nações) enraiveceram-se, mas Tua ira (retribuição, indignação) veio, o
(Ap 11:18)
tempo em que os mortos serão julgados, e Teus servos, os profetas e santos, galardoados e

aqueles que reverenciam (temem) Teu nome, tantos os baixos quanto os altos e os pequenos e
grandes e [o tempo] para destruíres os que corrompem a terra.
Então o santuário de Deus no céu foi aberto e a arca de Seu concerto foi vista dentro do
(Ap 11:19)
Seu santuário; e houver clarões de relâmpagos, altas reverberações (explosões, vozes), estrondos de
trovão, um terremoto e uma terrível tempestade de granizo.
Apocalipse 12
E um grande sinal (maravilha) - [avisando acerca de acontecimentos futuros de significado
(Ap 12:1)
ameaçador] apareceu no céu; uma mulher vestida com o sol, com a lua sob seus pés e com uma
guirlanda (tiara) em forma de coroa, de doze estrelas, sobre sua cabeça.
(Ap 12:2) Ela estava grávida e clamava em suas dores de parto, na angústia de dar à luz.
(Ap 12:3)Então outro sinal (maravilha) ameaçador foi visto no céu: eis [que era] um enorme dragão
vermelho flamejante, com sete cabeças e dez chifres e sete coras (diademas) reais sobre suas
cabeças.
(Ap 12:4) E sua cauda varreu [o céu] e derrubou um terço das estrelas e lançou-as sobre a terra. E o
dragão colocou-se em frente da mulher que estava para dar à luz, para que pudesse devorar seu
filho assim que ela o desse à luz.
(Ap 12:5)E ela deu à luz uma Criança do sexo masculino, Um que está destinado a pastorear
(governar) todas as nações com uma vara (cetro) de ferro, e sua Criança foi arrebatada para Deus e
para Seu trono.
(Ap 12:6)E a [própria] mulher fugiu para o deserto (o agreste), onde ela tem um retiro preparado
[para ela] por Deus, no qual ela será alimentada e mantida em segurança por 1260 dias (42 meses,
três anos e meio)
(Ap 12:7) Então

estourou a guerra no céu; Miguel e seus anjos saíram para batalhar contra o dragão,
e o dragão e seus anjos lutaram.
(Ap 12:8) Mas foram derrotados e não houve mais nenhum lugar para eles no céu.
(Ap 12:9) E o enorme dragão foi arremessado fora e para baixo - a velha serpente, que é chamada
de Diabo e Satanás, aquele que é o sedutor (enganador) de toda a humanidade por todo o mundo;
ele foi impelido para fora e para baixo, para a terra e seus anjos foram lançados junto com ele.
(Ap 12:10)Então ouvi uma forte (alta) voz no céu, dizendo: Agora chegou - a salvação e o poder e o
reino (o domínio, o reinado) de nosso Deus e o poder (a soberania, a autoridade) de Seu Cristo (o
Messias); pois o acusador de nossos irmãos, aquele que fica trazendo perante nosso Deus
acusações contra eles dia e noite, foi lançado fora!
(Ap 12:11)E eles o venceram (o derrotaram) por meio do sangue do Cordeiro e pelo
pronunciamento de seu testemunho, pois eles não amaram a vida e não se apegaram a ela, mesmo

quando se defrontaram com a morte [tendo suas vidas como sendo de pouco valor até que tiveram
de morrer por seu testemunho].
(Ap 12:12)Portanto, alegrai-vos (exultai), ó céus e vós que habitais neles! Mas ai de vós; ó terra e
mar, pois o diabo desceu até vós com raiva (fúria) brutal, porque ele sabe que tem [somente] um
curto tempo [restando]!
E quando o dragão viu que foi lançado para baixo, para a terra, foi em perseguição da
(Ap 12:13)
mulher que havia dado à luz a Criança do sexo masculino.
Mas a mulher foi suprida com as duas asas de uma águia gigante, de modo que pudesse
(Ap 12:14)
voar da presença da serpente para o deserto (o agreste), para o retiro onde ela será mantida em
segurança e alimentada por um tempo e tempos e metade de um tempo (três anos e meio, ou
1260 dias).
(Ap 12:15)Então, de sua boca, a serpente lançou, atrás da mulher, água como uma inundação, para
que ela fosse carregada pela torrente.
Porém a terra veio em resgate da mulher e o chão abriu sua boca e engoliu a corrente de
(Ap 12:16)
água que o dragão havia lançado de sua boca.
(Ap 12:17) Assim,

então, o dragão ficou furioso (enraivecido) contra a mulher e saiu para fazer guerra
contra o remanescente de seus descendentes - [contra aqueles] que obedecem aos mandamentos
de Deus e que têm o testemunho de Jesus Cristo [e aderem a ele e dão testemunho Dele].
Apocalipse 13
(Ap 13:1)Estando eu sobre a praia arenosa, vi subindo do mar uma besta com dez chifres e sete
cabeças. Sobre seus chifres ela tinha dez coroas (diademas) reais e títulos (nomes) blasfemos sobre
suas cabeças.
E a besta que eu vi parecia um leopardo, mas seus pés eram como os de um urso e sua
(Ap 13:2)
boca era como a de um leão. E o dragão deu-lhe sua [própria] força e poder e seu [próprio] trono e
grande domínio.
(Ap 13:3)E uma de suas cabeças parecia ter uma ferida mortal. Mas seu machucado mortal foi
curado; e a terra inteira foi após a besta, maravilhada e com admiração.
(Ap 13:4)Eles se prostraram e prestaram homenagem ao dragão, porque ele havia concedido à
besta todo o seu domínio e autoridade; eles também louvaram e adoraram a besta, dizendo: Quem
pode competir com a besta? E, quem pode guerrear contra ela?
(Ap 13:5)E à besta foi dado o poder de falar, proferindo palavras pretensiosas e blasfemas e foi lhe
dada liberdade para exercer sua autoridade e exercer sua vontade durante quarenta e dois meses
(três anos e meio). [Daniel7:8]

E ela abriu sua boca para falar calúnias contra Deus, blasfemando de Seu nome e de Sua
(Ap 13:6)
habitação, [até mesmo difamando] os que vivem no céu.
(Ap 13:7) Foi-lhe permitido, além disso, guerrear contra o povo santo de Deus (os santos) e vencê-
los. E foi-lhe dado poder para estender sua autoridade sobre toda tribo e povo e língua e nação.
(Ap 13:8) E todos os habitantes da terra se prostrarão em adoração e lhe prestarão homenagem,
todos cujos nomes não foram registrados no Livro da Vida do Cordeiro que foi morto [em
sacrifício] desde a fundação do mundo.
(Ap 13:9) Se alguém é capaz de ouvir, que escute:
(Ap 13:10)Todo aquele que leva em cativeiro, irá ele mesmo em cativeiro; se alguém mata com
espada, com espada deve ser morto. Nisto está [o chamado para] a paciência e para a fé e
fidelidade dos santos (o povo de Deus).
(Ap 13:11) Então

vi outra besta levantando-se para fora da [própria] terra; ela tinha dois chifres como
um cordeiro e falava (rugia) como um dragão.
(Ap 13:12)Ela exerce todo o poder e direito de controle da antiga besta em sua presença, e faz com
que a terra e todos os que habitam nela exaltem e endeusem a primeira besta, cuja ferida mortal
foi curada e a adorem.
(Ap 13:13) Ela

faz grandes sinais (milagres alarmantes), até mesmo fazendo fogo cair do céu à terra, à
vista dos homens.
(Ap 13:14) E, por causa dos sinais (milagres) que lhe é permitido fazer na presença da [primeira]
besta, ela engana aqueles que habitam na terra, ordenando-lhes erigir uma estátua (uma imagem)
à semelhança da besta que tinha sido ferida pela [pequena] espada e ainda vivia.
(Ap 13:15) E
lhe é permitido [também] transmitir o sopro da vida à imagem da besta, de modo que a
estátua da besta pudesse realmente falar e fazer com que fossem mortos aqueles que não se
curvassem e adorassem a imagem da besta.
Também ela obriga todos [igualmente], tanto pequenos como grandes, tanto os ricos
(Ap 13:16)
como os pobres, tanto os livres como os escravos, a serem marcados com uma inscrição
[estampada] em sua mão direita ou em suas testas,
De modo que ninguém possua o poder de comprar ou vender, a menos que tenha a
(Ap 13:17)
estampa (marca, inscrição) [que é] o nome da besta ou o número do seu nome.
Aqui há [espaço para] discernimento [um chamado à sabedoria de interpretação]. Aquele

(Ap 13:18)
que tem inteligência (suficiente penetração e visão interior), que calcule o número da besta, pois é
um número humano [o número de certo homem]; seu número é 666.

Apocalipse 14
Então olhei e eis que o Cordeiro estava em pé sobre o monte Sião e com Ele 144 mil
(Ap 14:1)
[homens] que tinham o Seu nome e o nome de Seu Pai inscrito em suas testas.
(Ap 14:2) E
ouvi uma voz do céu, como o som de grandes águas e como o ribombar de forte trovão;
a voz que ouvi [parecia-se com a música] de harpistas acompanhando a si mesmos em suas harpas.
(Ap 14:3)E eles cantavam um novo cântico diante do trono [de Deus] e diante das quatro criaturas
viventes e diante dos anciãos [do Sinédrio celestial]. Ninguém podia aprender [a cantar] aquele
cântico, exceto os 144 mil que haviam sido resgatados (comprados, redimidos) da terra.
Estes são os que não se contaminaram através de relações com mulheres, pois são [puros
(Ap 14:4)
como] virgens. Estes são os que seguem o Cordeiro onde quer que Ele vá. Estes são os que foram
resgatados (comprados, redimidos) dentre os homens, como primícias para Deus e para o Cordeiro.
(Ap 14:5)Nenhuma mentira foi achada em seus lábios, pois eles são inculpáveis (imaculados,
incontaminados, sem defeito) perante o trono de Deus.
Então vi um outro anjo voando no meio do ar, com um Evangelho (boa nova) eterno para
(Ap 14:6)
contar aos habitantes da terra, a toda raça e tribo e língua e povo.
E ele gritava com uma voz forte: Reverenciai a Deus e dai-Lhe glória (honra e louvor em
(Ap 14:7)
adoração), pois a hora de Seu julgamento chegou. Prostrai-vos perante Ele; prestai-Lhe
homenagem e adoração e cultuai Aquele que criou o céu e a terra, o mar e as nascentes (fontes) de
água.
(Ap 14:8)Então um outro anjo, um segundo, seguiu, declarando: Caída, caída está Babilônia, a
grande! Ela que fez todas as nações beberem do vinho [enlouquecedor] de sua apaixonada falta de
castidade [idolatria].
(Ap 14:9)Então um outro anjo, o terceiro, os seguiu, dizendo com uma forte voz: Todo aquele que
presta homenagem à besta e à sua estátua e permite que a estampa (a marca, a inscrição) [da
besta] seja colocada sobre sua testa ou sobre sua mão,
(Ap 14:10)Esse também [terá de] beber do vinho da indignação e ira de Deus, despejado, sem ser
diluído, no cálice de sua ira; e ele será atormentado com fogo e enxofre na presença dos santos
anjos e na presença do Cordeiro.
(Ap 14:11)E a fumaça do seu tormento sobe para sempre e sempre; e eles não têm recesso
(nenhuma pausa, nenhum intervalo, nenhum descanso, nenhuma paz), dia ou noite - estes que
prestam homenagem à besta e à sua imagem e todo aquele que recebe a estampa de seu nome
sobre si.
Aqui [entra um chamado à] firmeza dos santos [à paciência, à perseverança do povo de

(Ap 14:12)
Deus], daqueles que [habitualmente] guardam os mandamentos de Deus e [sua] fé em Jesus.
Então ouvi mais, [percebendo as distintas palavras de] uma voz do céu, dizendo: Escreve
(Ap 14:13)
isto: Abençoados (bem-aventurados, felizes, invejáveis) são os mortos de agora em diante, que

morrerem no Senhor! Sim, Abençoados (bem-aventurados, felizes, invejáveis de fato), diz o Espírito,
[pelo fato de] que eles podem repousar de seus trabalhos, pois suas obras (seus feitos) os seguem
(vão junto, os acompanham)!
(Ap 14:14) De
novo olhei e eis que [eu vi] uma nuvem branca e, assentado na nuvem, Um parecendo
um Filho de Homem, com uma coroa de ouro sobre Sua cabeça e uma foice afiada em Sua mão.
(Ap 14:15)E outro anjo saiu do santuário do templo, clamando com forte voz Àquele que estava
assentado na nuvem: Põe Tua foice e ceifa, pois a hora chegou de juntar a colheita, porque a seara
da terra está plenamente madura!
(Ap 14:16)Assim, Aquele que estava assentado na nuvem passou Sua foice sobre a terra e a colheita
da terra foi ceifada.
(Ap 14:17) Então, outro anjo saiu do [santuário do] templo do céu e ele também carregava uma foice
afiada.
(Ap 14:18)E um outro anjo surgiu do altar, [o anjo] que tinha autoridade e poder sobre o fogo e
clamou com um alto grito àquele que tinha a foice afiada: Lança tua foice e colhe os cachos da
vinha da terra, pois suas uvas estão inteiramente maduras.
(Ap 14:19)Assim, o anjo passou sua foice sobre a terra e despojou as uvas e juntou o melhor das
vinhas da terra e lançou no enorme lagar da indignação e da ira de Deus.
(Ap 14:20)E [as uvas no] lagar foram pisadas fora da cidade e sangue correu do lagar, [alcançando
até] a altura dos freios dos cavalos, por uma distância de mil e seiscentos estádios (cerca de
duzentos e noventa e cinco quilômetros).
Apocalipse 15
Então vi outra maravilha (sinal, símbolo) no céu, grande e maravilhosa [advertência de
(Ap 15:1)
acontecimentos de significado ameaçador]: Havia sete anjos, trazendo sete pragas (aflições,
calamidades), as quais eram as últimas, pois com elas a ira (indignação) de Deus fica
completamente expressa [alcança seu clímax e está acabada],
(Ap 15:2)Então vi o que parecia ser um mar de vidro misturado com fogo, e aqueles que haviam
saído vitoriosos da besta e da sua estátua e do número correspondente a seu nome estavam em pé
ao lado do mar de vidro, com harpas de Deus em suas mãos.
E eles cantavam o cântico de Moisés, o servo de Deus, e o cântico do Cordeiro, dizendo:

(Ap 15:3)
Poderosas e maravilhosas são Tuas obras, ó Senhor Deus Onipotente! Retos (justos) e verdadeiros
são Teus caminhos, ó Soberano dos séculos (Rei das nações)!
(Ap 15:4) Quem não reverenciará e não glorificará Teu nome, ó Senhor [dando-Te honra e louvor em
culto]? Pois Tu somente és santo. Todas as nações virão e prestarão homenagem e adoração a Ti,
pois Teus justos julgamentos (Tuas sentenças retas e Teus feitos retos) tornaram-se conhecidos e
manifestos.

(Ap 15:5) Depois disto olhei e o santuário da tenda do testemunho, no céu, foi aberto.
(Ap 15:6) E saíram do santuário do templo os sete anjos, trazendo as sete pragas (aflições,
calamidades). Eles estavam trajados de puro linho resplandecente e, em volta do peito, usavam
cinturões de ouro.
(Ap 15:7) Euma das quatro criaturas viventes [então] deu aos sete anjos sete taças de ouro cheias da
ira e indignação de Deus, que vive para sempre e sempre (na eternidade das eternidades).
(Ap 15:8) E o santuário foi cheio com fumaça [procedente] da glória (do brilho, do esplendor) de
Deus e de Sua força e poder e ninguém era capaz de entrar no santuário até que as sete pragas
(aflições, calamidades) dos sete anjos tivessem terminado. [I Reis 8:10; Isaías 6:4; Ezequiel 44:4]
Apocalipse 16
(Ap 16:1) Então ouvi uma forte voz [vinda] do santuário do templo, dizendo aos sete anjos: Ide e
esvaziai sobre a terra as sete taças da ira e indignação de Deus.
Assim, o primeiro [anjo] foi e esvaziou sua taça sobre a terra, e úlceras (chagas) fétidas e
(Ap 16:2)
doloridas vieram sobre as pessoas que estavam marcadas com a estampa da besta e que
prestavam homenagem à sua imagem.
(Ap 16:3)O segundo [anjo] esvaziou sua taça sobre o mar e ele se tornou em sangue, como aquele
de um cadáver (grosso, pútrido, mal cheiroso e nojento) e toda criatura vivente que estava no mar
pereceu.
Então o terceiro [anjo] esvaziou sua taça sobre os rios e as nascentes de água e eles se
(Ap 16:4)
tornaram em sangue.
(Ap 16:5)E também ouvi o anjo das águas dizer: Reto (justo) és Tu nestas Tuas decisões e
julgamentos, Tu que és e eras, ó Santo!
Porque eles derramaram o sangue de Teu povo (os santos) e dos profetas e Tu lhes deste
(Ap 16:6)
sangue para beber. Tal lhes é devido [eles merecem isso]!
(Ap 16:7)E [procedente do altar] ouvi [o] grito: Sim, Senhor Deus Onipotente, Teus julgamentos
(sentenças, decisões) são verdadeiros e justos e retos!
(Ap 16:8) Então

o quarto [anjo] esvaziou sua taça sobre o sol e a este foi permitido queimar (abrasar)
a humanidade com [brutal, radiante] calor (fogo).
(Ap 16:9) Essas

pessoas foram gravemente queimadas (abrasadas) pelo calor brutal e elas difamaram
e blasfemaram do nome de Deus, que tem o controle dessas pragas e não se arrependeram de
seus pecados [não sentiram tristeza, contrição e vergonha por sua insubordinação, recusando-se a
emendar seus caminhos] para dar-Lhe glória.

(Ap 16:10)Então o quinto [anjo] esvaziou sua taça sobre o trono da besta e seu reino foi
[mergulhado] em trevas; e as pessoas mordiam suas línguas por causa do tormento [de seu
sofrimento agonizante e de sua dor aguda]
(Ap 16:11) E
blasfemaram do Deus do céu por causa de sua angústia e de suas úlceras (chagas) e não
deploraram seus atos perversos nem se arrependeram [pelo que haviam feito],
Então o sexto [anjo] esvaziou sua taça sobre o poderoso rio Eufrates e sua água secou
(Ap 16:12)
para aprontar uma estrada para [a vinda dos] reis do oriente (do sol nascente).
E vi três espíritos repulsivos como rãs, [pulando] da boca do dragão e da boca da besta e
(Ap 16:13)
da boca do falso profeta.
(Ap 16:14)Porque são realmente espíritos de demônios que fazem sinais (maravilhas, milagres). E
eles se dirigem aos governantes e líderes por todo o mundo, para ajuntá-los para guerra, no
grande dia de Deus, o Todo Poderoso.
(Ap 16:15)Eis que virei como um ladrão! Abençoado (bem-aventurado, feliz, invejável) é aquele que
fica acordado (alerta) e guarda as suas roupas, de modo que possa não estar nu e não [passar pela
vergonha de ser] exposto!
(Ap 16:16) E eles os ajuntaram no lugar que, em hebraico, é chamado de Armagedom. [2Reis, 9:27]
(Ap 16:17)Então o sétimo [anjo] esvaziou sua taça no ar e uma forte voz saiu do santuário do céu,
[vinda] do trono [de Deus], dizendo: Está feito! [Está tudo acabado, está tudo completo, chegou!]
(Ap 16:18) E seguiram-se clarões de relâmpago, altas reverberações, estrondos de trovão e um

tremendo terremoto; nada assim jamais ocorreu desde que o homem habita sobre a terra, de tão
violento e de longo alcance que foi esse terremoto.
A cidade poderosa foi quebrada em três partes e as cidades das nações caíram. E Deus
(Ap 16:19)
tinha em mente a poderosa Babilônia, para fazê-la esgotar o cálice de Sua furiosa ira e indignação.
(Ap 16:20) E toda ilha fugiu e nenhuma montanha pôde ser encontrada.
(Ap 16:21)E grandes (excessivamente opressivas) pedras de granizo, tão pesadas quanto um talento
(entre vinte e cinco e trinta quilos), de imenso tamanho, caíram do céu sobre as pessoas; e os
homens blasfemaram de Deus pela praga do granizo, de tão grande que foi [a tortura] dessa praga.
Apocalipse 17
(Ap 17:1) Um dos sete anjos que tinham as sete taças veio então e falou comigo, dizendo: Vem
comigo! Vou te mostrar a condenação (a sentença, o julgamento) da grande meretriz (a mulher
idólatra) que está sentada sobre muitas águas.
[Ela,] com quem os governantes da terra se juntaram em prostituição (idolatria), e com o

(Ap 17:2)
vinho de cuja imoralidade (idolatria) os habitantes da terra se tornaram intoxicados.

(Ap 17:3)E [o anjo] me levou [arrebatado] no Espírito para um deserto (agreste) e eu vi uma mulher
sentada sobre uma besta escarlate, que estava toda coberta de títulos (nomes) blasfemos e ela [a
besta] tinha sete cabeças e dez chifres.
(Ap 17:4)A mulher estava vestida de púrpura e escarlate e adornada com ouro, pedras preciosas e
pérolas, [e estava] segurando em sua mão um cálice de ouro cheio das ofensas abomináveis e da
imundície de sua obscenidade e vício.
(Ap 17:5)E, sobre sua testa, estava inscrito um nome de mistério [com um significado secreto
simbólico]: Babilônia a grande, a mãe das prostitutas, (mulheres idólatras) e da imundície e
atrocidades e abominações da terra.
Também vi que a mulher estava bêbada, [embriagada] com o sangue dos santos (o povo
(Ap 17:6)
de Deus) e com o sangue dos mártires [que testemunharam] por Jesus. E, quando eu a vi, fiquei
completamente admirado e maravilhei-me grandemente.
(Ap 17:7)O anjo, porém, me disse: Por que te maravilhas? Vou te explicar [o significado secreto
simbólico do] mistério da mulher, assim como da besta que tem sete cabeças e dez chifres, que a
carrega.
(Ap 17:8)A besta que [uma vez] viste, era, mas [agora] não é mais e ela vai sair do Abismo (o poço
sem fundo) e prosseguir, indo para a perdição. E os habitantes da terra, cujos nomes não foram
registrados no Livro da Vida desde a fundação do mundo, ficarão atônitos quando olharem para a
besta, porque ela uma vez] foi, mas [agora] não é mais, e [ainda] está para vir.
(Ap 17:9) Estas coisas requerem que a mente [considere que isto está cheio] de sabedoria e
inteligência [é algo para um modo particular de pensar e de julgar os pensamentos, os sentimentos
e os propósitos]. As sete cabeças são sete colinas sobre as quais a mulher está assentada;
(Ap 17:10) Esão também sete reis, cinco dos quais caíram, um ainda existe [e está reinando]; o outro
[o sétimo] ainda não apareceu e quando ele chegar, deve ficar [somente] um breve tempo.
E, quanto à besta que [uma. vez] era, mas agora não é mais, ela [própria] é um oitavo
(Ap 17:11)
governante (rei, cabeça), mas ela é dos sete e pertence a eles e ela vai para a perdição.
(Ap 17:12)Também os dez chifres que observaste são dez governantes (reis) que ainda não
receberam nenhum domínio real, mas juntos vão receber poder e autoridade como governantes
por uma só hora, juntamente com a besta.
Estes têm uma política (uma opinião, um propósito) comum e eles entregam seu poder e
(Ap 17:13)
autoridade para a besta.
(Ap 17:14) Eles farão guerra contra o Cordeiro e o Cordeiro triunfará sobre eles; porque Ele é Senhor
de senhores e Rei de reis e os [que estão] com Ele e do Seu lado são escolhidos e chamados
(eleitos) e seguidores leais e fiéis.

(Ap 17:15)E [o anjo além disso] me disse: As águas que observaste, onde a meretriz está sentada,
são raças e multidões e nações e dialetos (línguas).
(Ap 17:16)E os dez chifres que viste, eles e a besta serão [exatamente aqueles que] vão odiar a
meretriz (a mulher idólatra); eles a tornarão desanimada (despojada, desolada) e a desnudarão e
comerão sua carne e a consumirão completamente com fogo.
(Ap 17:17)Porque Deus colocou em seus corações para levaram adiante o Seu próprio propósito,
agindo em harmonia para renderem seu poder e autoridade real à besta, até que as palavras (as
intenções e promessas) proféticas de Deus sejam cumpridas.
(Ap 17:18) Ea mulher que viste, ela própria é a grande cidade que domina e controla os governantes
e líderes da terra.
Apocalipse 18
(Ap 18:1)Então vi um outro anjo descendo do céu, possuindo grande autoridade, e a terra foi
iluminada por seu brilho e esplendor.
(Ap 18:2)E ele gritava com uma forte voz: Ela está caída! A Poderosa Babilônia está caída! Ela
tornou-se um retiro e habitação para demônios, um cárcere mal assombrado por todo espírito
abominável, uma habitação para toda ave imunda e detestável.
Porque todas as nações beberam do vinho de sua apaixonada falta de castidade e os

(Ap 18:3)
governantes e líderes da terra juntaram-se a ela cometendo fornicação (idolatria) e os homens de
negócios da terra tornaram-se ricos com a riqueza de sua excessiva luxúria e falta de restrição.
Eu, então, ouvi outra voz do céu, dizendo: Sai dela, meu povo, para que não compartilhes
(Ap 18:4)
de seu pecado, nem participes de suas pragas.
Pois as iniquidades dela (seus crimes e transgressões) estão empilhadas até uma altura
(Ap 18:5)
como a do céu e Deus Se lembrou de suas maldades e [de seus] crimes [e os chamou para ajuste],
Pagai de volta a ela o que ela própria pagou [a outros] e dobrai [sua sentença] de acordo
(Ap 18:6)
com o que ela fez. Misturai uma porção dobrada para ela no cálice que ela misturou [para outros].
(Ap 18:7) Até a medida em que ela se glorificou e se deliciou em sua falta de restrição (vivendo
deliciosa e luxuriosamente), até essa medida imponha sobre ela tormento e angústia e lágrimas e
lamentação. Já que em seu coração ela se vangloria, [dizendo]: Não sou viúva; como rainha, [num
trono] me assento e nunca verei sofrimento nem experimentarei tristeza -
(Ap 18:8) Então suas pragas (aflições, calamidades) virão abundantes sobre ela num só dia,
pestilência e angústia e tristeza e fome; e ela será completamente consumida (queimada com
fogo), porque forte é o Senhor Deus que a julga.

E os governantes e líderes da terra, que se juntaram a ela em sua imoralidade (idolatria) e
(Ap 18:9)
se entregaram à luxúria com ela, chorarão e baterão em seus peitos e lamentarão sobre ela,
quando virem a fumaça de seu incêndio.
(Ap 18:10) Ficarão a grande distância, em terror pelo tormento dela e clamarão: Ai, ai, a grande
cidade, a forte cidade, Babilônia! Em uma só hora, como tua sentença (teu julgamento) te alcançou!
(Ap 18:11) E
os homens de negócios da terra chorarão e lamentarão sobre ela, porque ninguém mais
compra seus fretes (suas cargas).
(Ap 18:12)A mercadoria deles é de ouro, de prata, de pedras preciosas e de pérolas; de puro linho,
de púrpura, de seda e [coisas] escarlates; todo tipo de madeiras odoríferas, toda sorte de artigos de
marfim, toda variedade de objetos de madeiras caras, de bronze, de ferro e de mármore;
(Ap 18:13) De canela, especiarias, fragrâncias; unguento e perfume e incenso, de vinho e azeite de
oliva, flor de farinha e trigo; de gado e ovelhas, cavalos e veículos; e de escravos (os corpos) e
almas de homens!
(Ap 18:14) Osfrutos maduros e as guloseimas pelos quais tua alma ansiava foram-se de ti e todas as
tuas coisas extravagantes e refinadas, tua elegância e esplendor, estão perdidas para ti, para nunca
mais serem recuperadas ou experimentadas!
(Ap 18:15)Os negociantes que lidavam com estes artigos, que ficaram ricos por conta de seus
negócios com ela, ficarão a grande distância, em terror pelo destino e tormento dela, chorando e
lamentando alto e dizendo:
(Ap 18:16) Ai,

ai da grande cidade, que estava vestida de fino linho, de púrpura e escarlata, adornada
e resplandecendo com ouro, com pedras preciosas e com pérolas!
(Ap 18:17)Porque em uma [só] hora toda a imensa riqueza foi destruída (varrida). E todos os
capitães e pilotos de navio, os navegadores e todos os que vivem da navegação, as tripulações e
todos os que exercem seu comércio no mar, ficaram a uma grande distância
E exclamaram ao contemplarem a fumaça de seu incêndio: Que cidade poderia ser

(Ap 18:18)
comparada com a grande cidade!
(Ap 18:19) E
lançaram pó sobre suas cabeças e choraram e lamentaram, exclamando: Ai, ai da grande
cidade, onde todos os que possuíam navios no mar ficaram ricos [por conta da sua extravagância,]
da sua grande riqueza! Em uma só hora ela foi destruída e se tomou um deserto!
Alegra-te (celebra) sobre ela, ó céu! Ó santos (povo de Deus) e apóstolos e profetas,
(Ap 18:20)
porque Deus executou vingança para vocês sobre ela!
(Ap 18:21)Então, um anjo poderoso levantou sozinho uma pedra, como uma grande pedra de
moinho e lançou-a dentro do mar, gritando: Com tal violência será Babilônia, a grande cidade,
precipitada à destruição e nunca mais será encontrada.

E o som de harpistas e menestréis e tocadores de flauta e trombeteiros nunca mais será
(Ap 18:22)
ouvido em ti, e nenhum artesão habilidoso de nenhuma arte será jamais encontrado de novo em ti,
e o som da pedra de moinho jamais será ouvido novamente em ti.
(Ap 18:23)E nunca mais brilhará em ti a luz de uma candeia, e a voz de noivo e noiva jamais será
ouvida outra vez em ti; pois teus homens de negócios eram os grandes e eminentes homens da
terra e, por teus feitiços mágicos e teu encanto venenoso, todas as nações foram enganadas
(seduzidas e iludidas).
(Ap 18:24)E nela foi achado o sangue de profetas e de santos e de todos aqueles que foram mortos
(assassinados) na terra. .
Apocalipse 19
(Ap 19:1)Depois disto, ouvi o que soava como um grito forte de uma grande multidão no céu,
exclamando: Aleluia (louvai ao Senhor)! Salvação e glória (esplendor e majestade) e poder (domínio
e autoridade) [pertencem] ao nosso Deus!
(Ap 19:2)Porque Seus juízos (Sua condenação e punição, Suas sentenças de julgamento) são
verdadeiros e íntegros e justos e retos. Ele julgou (declarou culpada, pronunciou sentença e
condenou) a grande e notória meretriz (mulher idólatra) que corrompeu e desmoralizou e
envenenou a terra com sua obscenidade e adultério (idolatria). E Ele vingou [visitou sobre ela a
penalidade pelo] sangue de Seus servos, nas mãos dela.
(Ap 19:3)E, novamente, eles gritaram: Aleluia (louvai ao Senhor)! A fumaça de seu [incêndio]
continuará a subir para sempre e sempre (através das eternidades das eternidades). [Isaías 34:10]
(Ap 19:4) Então,

os vinte e quatro anciãos [do Sinédrio celestial] e as quatro criaturas viventes caíram
prostrados e adoraram [prestando honras divinas a] Deus, que Se assenta sobre o trono, dizendo:
Amém! Aleluia (louvai ao Senhor)!
(Ap 19:5)Então veio uma voz do trono, dizendo: Louvai a Deus, todos vós Seus servos, vós que
reverenciais a Ele, tanto pequenos como grandes!
(Ap 19:6)Depois disso, ouvi o que soava como o grito de uma vasta multidão, como a explosão de
muitas ondas barulhentas, e como o rugir de terríveis e fortes estrondos de trovão, exclamando:
Aleluia (louvai ao Senhor)! Porque agora o Senhor nosso Deus Onipotente (o Todo-Governante)
reina!
(Ap 19:7)Vamos nos regozijar e gritar de alegria (exultantes e triunfantes)! Vamos celebrar e atribuir
a Ele glória e honra, pois o casamento do Cordeiro [finalmente] chegou e Sua noiva se preparou!
(Ap 19:8) Foipermitido a ela vestir-se de fino (radiante) linho, brilhante e branco - pois o fino linho é
(significa, representa) a justiça (vida, atos e conduta corretos, justos e piedosos, e reto
posicionamento para com Deus) dos santos (o povo santo de Deus).

(Ap 19:9)Então [o anjo] me disse: Escreve isto: Abençoados (bem-aventurados, felizes, invejáveis)
são aqueles que são convocados (convidados, chamados) para a ceia de casamento do Cordeiro. E
ele me disse [mais]: Estas são as verdadeiras palavras (as declarações genuínas e exatas) de Deus.
(Ap 19:10)Então caí prostrado a seus pés para adorá-lo (prestar-lhe honras divinas), mas ele [me
impediu] e disse: Refreia-te! [Tu não deves fazer isso!] Sou [somente] outro servo contigo e com
teus irmãos, que têm [aceitado e possuem] o testemunho dado por Jesus. Adora a Deus! Pois a
substância (a essência) da verdade revelada por Jesus é o espírito de toda profecia [o sopro vital, a
inspiração de toda pregação inspirada e da interpretação da vontade e do propósito divinos,
incluindo tanto a minha como a tua].
(Ap 19:11)Depois disso, vi o céu aberto e eis que um cavalo branco [apareceu]! Aquele que o estava
cavalgando é chamado de Fiel (Digno de confiança, Leal, Incorruptível, Firme) e Verdadeiro e Ele
julga e guerreia em justiça (santidade e retidão).
(Ap 19:12)Seus olhos [queimam] como uma chama de fogo e, sobre Sua cabeça, estão muitas
coroas (diademas) reais: e Ele tem um título (nome) inscrito, que só Ele conhece ou pode entender.
Ele está vestido com uma veste tingida por imersão em sangue, e o título pelo qual é
(Ap 19:13)
chamado é A Palavra de Deus.
(Ap 19:14) E as tropas-do céu, vestidas de fino linho, brilhante e limpo, O seguiam em cavalos
brancos.
(Ap 19:15)De Sua boca sai uma espada afiada com a qual Ele pode ferir (afligir, atingir) as nações; e
Ele vai pastoreá-las e controlá-las com vara (cetro) de ferro. Ele pisará o lagar do furor da ira e
indignação de Deus, o Todo-Governante (o Todo-Poderoso, o Onipotente).
E no Seu traje (veste) e na Sua coxa Ele tem um nome (título) inscrito: REI DE REIS E
(Ap 19:16)
SENHOR DE SENHORES. [Deuteronômio 10:17; Daniel 2:47]
(Ap 19:17)Então vi um anjo sozinho posicionado na luz do sol e com uma forte voz ele gritava para
todas as aves que voam através do céu: Vinde, ajuntai-vos para a grande ceia de Deus,
(Ap 19:18)Para que possais vos banquetear com a carne dos governantes, a carne dos generais e
capitães, a carne de homens poderosos, e fortes, a came de cavalos e de seus cavaleiros e a came
de toda a humanidade, tanto dos livres como dos escravos, tanto dos pequenos como dos
grandes!
(Ap 19:19)Então vi a besta e os governantes e líderes da terra com suas tropas reunidas para ir à
batalha e fazer guerra contra Aquele que está montado no cavalo e contra Suas tropas.
(Ap 19:20) E
a besta foi presa e dominada e com ela o falso profeta que, em sua presença, tinha feito
maravilhas e operado milagres, através dos quais enganou aqueles que haviam aceitado ou
permitido que fosse colocada sobre si a estampa (marca) da besta, e aqueles que prestaram
homenagem e deram honras divinas à sua estátua. Ambos foram precipitados vivos no lago de
fogo que queima e arde com enxofre.

(Ap 19:21) E os demais foram mortos com a espada que sai da boca Daquele que está montado no
cavalo, e todas as aves alimentaram-se vorazmente e se empanturraram com a carne deles.
Apocalipse 20
Então vi um anjo descendo do céu; ele estava segurando a chave do Abismo (o poço sem
(Ap 20:1)
fundo) e uma grande corrente estava em sua mão.
E ele e prendeu e dominou o dragão, aquela antiga serpente [dos tempos primitivos], que
(Ap 20:2)
é o diabo e Satanás e [com segurança] o amarrou por mil anos.
(Ap 20:3) Entãoele precipitou-o no Abismo (o poço sem fundo) e fechou-o e selou-o sobre ele, para
que ele não mais desviasse e enganasse e seduzisse as nações, até .que os mil anos chegassem ao
fim. Depois disso ele precisa ser liberado por um curto tempo.
(Ap 20:4) Então vi tronos e, sentados sobre eles, estavam aqueles a quem a autoridade para agir
como juízes e para dar sentenças havia sido confiada. Também vi as almas daqueles que tinham
sido mortos com machados [decapitados], por seu testemunho de Jesus e [por pregarem e
testificarem da] Palavra de Deus, e que haviam se recusado a prestar homenagem à besta ou à sua
estátua, e não haviam aceitado sua marca nem haviam permitido que ela fosse estampada em suas
testas ou em suas mãos. E eles viveram de novo e governaram com Cristo (o Messias) por mil anos.
[Daniel 7:9, 22, 27]
O remanescente dos mortos não foi novamente restaurado à vida até que os mil anos
(Ap 20:5)
foram completados. Esta é a primeira ressurreição.
(Ap 20:6) Abençoada (feliz, invejável) e santa (espiritualmente íntegra, de inocência integral e
provada virtude) é a pessoa que toma parte (compartilha) da primeira ressurreição! Sobre elas, a
segunda morte não exerce nenhum poder ou autoridade, mas elas serão ministros de Deus e de
Cristo (o Messias) e governarão junto com Ele por mil anos.
(Ap 20:7)E, quando os mil anos forem completados, Satanás será solto de seu lugar de
confinamento.
E ele sairá para enganar e seduzir e desviar as nações que estão nos quatro quadrantes do
(Ap 20:8)
mundo - Gogue e Magogue - para reuni-las para a guerra; seu número é como a areia do mar.
E eles subiram em multidão sobre a larga planície da terra e cercaram a fortaleza (o

(Ap 20:9)
acampamento) do povo de Deus (os santos) e a cidade amada; mas fogo desceu do céu e os
consumiu.
Então o diabo, que os havia desviado [enganando-os e seduzindo-os] foi precipitado no

(Ap 20:10)
lago de fogo de enxofre incandescente, onde estavam a besta e o falso profeta; e eles serão
atormentados dia e noite para sempre e sempre (pelos séculos dos séculos),
(Ap 20:11)Então vi um grande trono branco e Aquele que estava assentado sobre ele, de cuja
presença e da vista de cuja face terra e céu fugiram e nenhum lugar foi encontrado para eles.

(Ap 20:12) Eu [também] vi os mortos, grandes e pequenos; eles estavam em pé diante do trono e
livros foram abertos. Então um outro livro foi aberto, que é [o Livro] da Vida. E os mortos foram
julgados (sentenciados) pelo que haviam feito [todo o seu modo de sentir e agir, seus objetivos e
esforços] de acordo com o que estava registrado nos livros.
(Ap 20:13)E o mar entregou os mortos que estavam nele, a morte e o Hades (o estado de morte ou
existência descorporificada) renderam os mortos [que estavam] neles, e todos foram julgados e
seus casos determinados pelo que eles haviam feito [de acordo com seus motivos, objetivos e
obras],
(Ap 20:14)Então a morte e o Hades (o estado de morte ou existência descorporificada) foram

lançados no lago de fogo. Esta é a segunda morte, o lago de fogo.
(Ap 20:15) E, se [o nome] de alguém não fosse achado registrado no Livro da Vida, ele era
precipitado no lago de fogo.
Apocalipse 21
Então vi um novo céu e uma nova terra, pois o antigo céu e a antiga terra tinham passado
(Ap 21:1)
(desaparecido) e não mais existia nenhum mar.
(Ap 21:2) E
vi a cidade santa, a nova Jerusalém, descendo do céu [vinda] de Deus, toda vestida como
uma noiva, embelezada e adornada para seu marido;
(Ap 21:3)Então ouvi uma voz forte [vinda] do tono e entendi suas distintas palavras, dizendo: Vê! A
habitação de Deus é com os homens e Ele vai morar (acampar, viver em tenda) entre eles; e eles
serão .Seu povo e Deus estará pessoalmente com eles e será Seu Deus.
(Ap 21:4)Deus enxugará toda lágrima de seus olhos; e a morte não mais será, nem haverá mais
angústia (tristeza e pranto), nem mais lamento, nem dor, pois as velhas condições e a antiga ordem
das coisas passaram.
(Ap 21:5)E Aquele que está assentado sobre o trono disse: Vê! Faço novas todas as coisas. Também
disse: Registra isto, pois estas palavras são fiéis (precisas, incorruptíveis e dignas de confiança) e
verdadeiras (genuínas).
(Ap 21:6) E
Ele [além disso] me disse: Está feito! Eu sou o Alfa e o Ômega, o Princípio e o Fim. Ao que
tem sede, Eu [próprio] darei água sem preço da fonte (das nascentes) da água da Vida.
(Ap 21:7) Aquele que for vitorioso herdará todas estas coisas e Eu serei Deus para ele e ele será Meu
filho.
(Ap 21:8)Mas, quanto aos covardes e os ignóbeis e os desprezíveis e os que medrosamente têm
falta de coragem e os covardemente submissos, e quanto aos incrédulos e sem fé, e quanto aos
depravados e corrompidos por abominações, e quanto aos assassinos e os obscenos e adúlteros e
os praticantes de artes mágicas e os idólatras (aqueles que dão suprema devoção a alguém ou a

alguma coisa que não seja a Deus) e todos os mentirosos (aqueles que conscientemente
transmitem mentira por palavra ou ato) - [todos estes terão] sua parte no lago que arde com fogo
e enxofre. Esta é a segunda morte.
Então, um dos sete anjos que tinham as sete taças cheias com as sete pragas (aflições,
(Ap 21:9)
calamidades) finais veio e falou comigo. Ele disse: Vem comigo! Vou mostrar-te a noiva, a esposa
do Cordeiro.
Então, no Espirito, ele me transportou para uma imensa e alta montanha e exibiu para
(Ap 21:10)
mim a santa (sagrada, consagrada) cidade de Jerusalém, descendo do céu [vinda] de Deus,
Vestida com a glória de Deus [em todo o seu esplendor e brilho]. A luminosidade dela
(Ap 21:11)
parecia uma joia rara e muito preciosa, como jaspe, reluzindo clara como cristal.
(Ap 21:12) Tinha um muro maciço e alto, com doze [grandes] portões e nos portões [estavam
posicionados] doze anjos e [sobre os portões] estavam escritos os nomes das doze tribos dos filhos
de Israel: [Êxodo 28:21; Ezequiel 48:30-35]
(Ap 21:13)No lado oriental, três portões, no lado norte, três portões, no lado no lado sul, três
portões, no lado ocidental, três portões.
(Ap 21:14) E o muro da cidade tinha doze fundamento e sobre elas os nomes dos doze apóstolos do
Cordeiro.
(Ap 21:15) E
aquele que falou comigo tinha uma cana (vara) de medir, de ouro, para medir a cidade e
seus portões e seu muro. [Ezequiel 40:5}
(Ap 21:16)A cidade é quadrangular, sendo seu comprimento o mesmo que sua largura. E ele mediu
a cidade com sua vara doze mil estádios (cerca de dois mil e duzentos metros); seu comprimento e
largura e altura são os mesmos.
Ele mediu seu muro também - cento e quarenta e quatro cúbitos (cerca de sessenta e
(Ap 21:17)
cinco metros), pela medida [de um cúbito] de um homem [do seu cotovelo até a ponta do terceiro
dedo], que é [a medida] do anjo.
(Ap 21:18) O
muro era construído de jaspe, enquanto a cidade [ela própria, era de] ouro puro, claro e
transparente como vidro.
As [pedras de] fundamento do muro da cidade eram ornamentadas com todos os tipos
(Ap 21:19)
de pedras preciosas. A primeira [pedra] fundamento era jaspe, a segunda safira, a terceira
calcedônia (ou ágata branca), a quarta esmeralda,
(Ap 21:20)A quinta ônix, a sexta sárdio, a sétima crisólito, a oitava berilo, a nona topázio, a décima
crisópraso, a décima primeira jacinto, a décima segunda ametista.
(Ap 21:21) Eos doze portões eram doze pérolas, cada portão em separado sendo construído de uma
pérola sólida. E a rua principal (o largo) da cidade era de ouro. tão puro e translúcido como vidro.

(Ap 21:22)Não vi nenhum templo na cidade, pois o Senhor Deus Onipotente [Ele próprio] e o
Cordeiro [Ele próprio] são o templo.
(Ap 21:23)E a cidade não tem necessidade nem do sol e nem da lua para lhe dar luz, pois o
esplendor e brilho (glória) de Deus a iluminam e o Cordeiro é a sua lâmpada.
(Ap 21:24)As nações andarão pela luz dela e os governantes e líderes da terra trarão para dentro
dela a sua glória.
(Ap 21:25) E seus portões nunca se fecharão de dia e lá não haverá noite.
(Ap 21:26) Eles trarão a glória (o esplendor e majestade) e a honra das nações para dentro dela.
(Ap 21:27)Mas nada que corrompa ou profane ou não seja lavado, jamais entrará nela, nem
ninguém que cometa abominações (coisas imundas, detestáveis, moralmente repugnantes) ou que
pratique a falsidade, mas somente aqueles cujos nomes estão registrados no Livro da Vida do
Cordeiro.
Apocalipse 22
Então ele me mostrou o rio cujas águas dão vida, cintilando como cristal, fluindo do trono
(Ap 22:1)
de Deus e do Cordeiro
Através do meio do largo da cidade; também, de cada lado do rio, estava a árvore da vida,
(Ap 22:2)
com suas doze variedades de frutos, dando a cada mês sua nova colheita; e as folhas da árvore
eram para a cura e restauração das nações.
(Ap 22:3)Não mais existirá ali nada que seja amaldiçoado (detestável, nojento, ofensivo, impuro,
odioso ou horrível). Mas o trono de Deus e do Cordeiro estará nela e Seus servos O adorarão
[darão honras divinas a Ele e prestarão culto santo a Ele].
(Ap 22:4) Eles verão a Sua face e Seu nome estará em suas testas. [Salmos 17:15]
(Ap 22:5)E não mais haverá noite: eles não têm necessidade de luz de lâmpada ou luz de sol, pois o
Senhor Deus os iluminará e será a sua luz, e eles reinarão [como reis] para sempre e sempre
(através das eternidades das eternidades).
(Ap 22:6) E
ele [,um dos sete anjos, além disso] me disse: Estas declarações são confiáveis (dignas de
confiança) e genuínas (verdadeiras). E o Senhor, o Deus dos espíritos dos profetas, enviou Seu
mensageiro (anjo) para dar a conhecer e para mostrar a Seus servos o que deve acontecer logo.
E eis que Eu estou vindo prontamente. Abençoado (bem-aventurado, feliz e invejável) é

(Ap 22:7)
aquele que observa e deposita no coração e guarda as verdades da profecia (as predições,
consolações e advertências) contidas neste [pequeno] livro.
(Ap 22:8) E
eu, João, sou aquele que ouviu e testemunhou estas coisas. E, quando eu as ouvi e vi, caí
prostrado perante os pés do mensageiro (anjo) que as mostrou para mim, para adorá-lo.

Mas ele me disse: Refreia-te! [Não deves fazer isso!] Eu sou [somente] um conservo, junto
(Ap 22:9)
contigo e com teus irmãos os profetas e com aqueles que estão atentos e praticam [as verdades
contidas] nas mensagens deste livro. Adora-a Deus!
(Ap 22:10)E ele me disse [mais]: Não lacres as palavras da profecia deste livro e não faças segredo
delas, pois está próximo o tempo quando as coisas vão ser levadas a uma crise e está próximo o
período do cumprimento delas.
(Ap 22:11) Aquele que é injusto (que não é reto, que é ímpio) que seja injusto ainda; e aquele que é
sujo (vil, imundo), que seja sujo ainda; e-aquele que é reto (justo, ereto, em correto posicionamento
para com Deus) que faça o que é certo ainda; e aquele que é santo, que seja santo ainda.
(Ap 22:12) Eis

que venho logo; e trarei meus salários e recompensas comigo, para pagar e dar a cada
um exatamente aquilo que suas próprias ações e suas próprias obras merecem. [Isaias 40:10:
Jeremias 17:10]
(Ap 22:13)Eu sou o Alfa e o Ômega, o Primeiro e o Último (o Antes de tudo e o Fim de tudo), (Isaias
44:6: 48:12)
(Ap 22:14)Abençoados (bem-aventurados. felizes e invejáveis) são aqueles que limpam suas roupas,
para que possam ter a autoridades o direito de [se aproximar da] árvore da vida e de entrar na
cidade através dos portões.
[Mas] de fora estão os cães e os que praticam feitiçarias (artes mágicas) e impureza (os
(Ap 22:15)
obscenos, os adúlteros) e os assassinos e idólatras e todo aquele que ama e age em falsidade (falta
de verdade, erro, engano, trapaça).
(Ap 22:16) Eu,Jesus, enviei Meu mensageiro (.anjo) a ti para testemunhar e para te dar certeza destas
coisas para as igrejas (assembléias). Eu sou a Raiz (a Origem) e a Descendência de Davi, a radiante e
brilhante Estrela da Manhã,
(Ap 22:17)O Espírito [Santo] e a noiva (a igreja, os verdadeiros cristãos) dizem: Vem! E aquele que
está escutando, diga: Vem! E venha todo aquele que está com sede [que está dolorosamente
consciente da sua necessidade destas coisas, pelas quais a alma é renovada, sustentada e
fortalecida]; e todo aquele que [sinceramente] deseja fazê-lo, que venha, tome, se aproprie e beba
da água da Vida, sem custo. [Isaías 55:1]
(Ap 22:18) Eu
[pessoalmente. solenemente) alerto a todo aquele que ouve as declarações da profecia
[as predições e as consolações e as admoestações pertencentes a ela] deste livro: Se alguém
acrescentar alguma coisa a elas, Deus acrescentará e colocará sobre ele as pragas (as aflições e
calamidades) que estão registradas e descritas neste livro.
(Ap 22:19) E,
se alguém cancelar ou remover das declarações do livro desta profecia [estas predições
relativas ao reino da Cristo e ao seu rápido triunfo, juntamente com as consolações e-
admoestações e advertências pertencentes a cias], Deus cancelará e removerá dele sua parte na
árvore da vida e na cidade da santidade (pureza), que estão descritas e prometidas neste livro.

Aquele que faz esta advertência e afirma e testifica destas coisas diz: Sim (é verdade).
(Ap 22:20)
[Com certeza] estou vindo rapidamente (depressa, velozmente). Amém (assim seja)! Sim, vem,
Senhor Jesus!
(Ap 22:21)A graça (bênção e favor) do Senhor Jesus Cristo (o Messias) seja com todos os santos (o
povo santo de Deus, aqueles separados para serem como fossem exclusivamente Dele). Amém
(assim seja).

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(Mt 2:23) Ele

e dizendo: Arrependam-se (pensem diferentemente; mudem a sua mente, lamentando os

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Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 5

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 6

(Mt 5:2) Então Ele abriu à Sua boca e os ensinou, dizendo:

(Mt 5:4)Abençoados (bem-aventurados) e invejavelmente felizes [com uma felicidade produzida

(Mt 5:5)Abençoados (bem-aventurados, felizes, animados, alegres, espiritualmente prósperos - com

(Mt 5:6) 5:6 Abençoados (bem-aventurados) e afortunados e felizes e espiritualmente prósperos

(Mt 5:8) Abençoados (bem-aventurados, felizes, invejavelmente afortunados, e espiritualmente

Abençoados (bem-aventurados, gozando de invejável felicidade, espiritualmente prósperos

(Mt 5:10)Abençoados (bem-aventurados) e felizes e invejavelmente afortunados e espiritualmente

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 7

(Mt 5:11) Abençoados (bem-aventurados, felizes, invejáveis, e espiritualmente prósperos - com

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 8

(Mt 5:23) Assim

(Mt 5:27) Ouvistes que foi dito: Não cometerás adultério.

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 9

(Mt 5:46) Porque,

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 10

(Mt 6:11) Dá-nos, neste dia, nosso pão diário.

Porque, se perdoardes ás pessoas as suas transgressões [seus pecados voluntários e por

(Mt 6:18) 6:18

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 11

(Mt 6:31) Portanto,

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 12

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 13

(Mt 7:20) Portanto, vós os conhecereis plenamente por seus frutos.

(Mt 7:24) Assim,

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 14

(Mt 8:7) E Jesus lhe disse: Eu irei e o restaurarei.

(Mt 8:13) Então,

(Mt 8:18) Ora,

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E eles foram e O acordaram, dizendo: Senhor, resgata-nos e preserva-nos! Estamos

E os homens ficaram estupefatos, com intrigada admiração e maravilharam-se, dizendo:

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(Mt 9:7) E ele levantou-se foi para a sua casa.

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 17

(Mt 9:18) Enquanto

(Mt 9:19) E Jesus levantou-Se e o acompanhou, com Seus discípulos.

(Mt 9:25) Mas,

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 18

(Mt 10:4) Simão, o Cananeu, e Judas Iscariotes, que também O traiu,

(Mt 10:7) E, ao irdes, pregai dizendo: O reino do céu está próximo!

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 19

(Mt 10:12) Ao entrardes na casa, fazei as vossas saudações e desejai-lhe o bem.

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 20

(Mt 10:36) E os inimigos do homem serão os de sua própria casa.

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 21

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 22

(Mt 11:13) Pois todos os Profetas e a Lei profetizaram até João.

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 23

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 24

(Mt 12:9) E continuando dali, Ele entrou na sinagoga deles.

E rigorosamente lhes ordenava e claramente as advertia de que não O tornassem

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 25

Novo Testamento, Versão AMPLIADA Página 26

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