RESUMEN DEL CAPITULO 6 DE LA OBRA “CONOCIMIENTO DEL YO”

DEL ALMA CONSIDERADA COMO UN YO:

El yo, para los filósofos es el principio que siente y piensa, por ello la convirtieron en el eje de
todas las esencias. Ejemplo de ellos, tenemos a Descartes, Spinoza, Cadillac, Maine de Biran; del
cual podemos rescatar fija la esencia del alma en la voluntad. Pero encontramos déficit de
voluntad en los recién, nacidos y los enfermos mentales y este argumento es contradictorio a la
idea de persistencia que tenemos de la esencia.

La conciencia nos hace saber que el yo está dotado de facultades como sentir, pensar y querer;
mientras que la razón descubre cual es el origen de todas estas.

Podemos percibir en el hombre:

La vida física, guiada por fenómenos puramente materiales y motivados por las leyes de la
naturaleza. Por ejemplo la circulación de la sangre. Velan por el bien del cuerpo. Lo estudia la
psicología.

La vida intelectual y moral del hombre, en la que los fenómenos son la sensibilidad, inteligencia
y voluntad. Aquí el mismo yo crea y dirige nuestros pensamientos. Velan por el bien del yo. Lo
estudia la psicología.

Entre ambos fenómenos (materiales y psicológicos), existe una dependencia rigurosa. Por
ejemplo el cerebro. Un órgano del cuerpo humano que tiene diversas funciones como la
producción del pensamiento. Por eso en la naturaleza humana.

DEL ALMA CONSIDERADA EN SUS OPERACIONES:

En el punto anterior mencionamos que el hombre se compone de materia y de vida, cuando

morimos la vida desaparece pero la materia subsiste siguiendo las leyes de la naturaleza: la
descomposición y transformación.

La diferencia q existe entre el humano y las cosas; es q los seres humanos tenemos alma y esta
contiene facultades propias, porque nos da la libertad de elegir y sentir. Mientras que en los
demás seres de la naturaleza tienen una determinada capacidad en este mundo, la que no
pueden elegir denominadas propiedades.

FACULTADES INTELECTUALES DEL HOMBRE:

Las principales facultades del hombre, según este filósofo son: la Conciencia, Percepción
externa, Atención, Concepción, Abstracción, Imaginación, razonamiento y razón.

DE LAS FACULTADES ACTIVAS Y MORALES DEL HOMBRE:

Los instintos, el amor propio y la facultad moral son los llamados principios activos de nuestra
naturaleza.

Los apetitos, que proceden del cuerpo; son periódicos y van acompañados de una situación
desagradable generalmente. Por mencionar algunos, tenemos el hambre y la sed, para la
supervivencia. Pero también existen apetitos facticios como el tabaco, el opio.

Mientras que los deseos, que no proceden del cuerpo, tienen una característica peculiar y es
que no dejan de existir una vez conseguido el objetivo. Existen varios tipos de deseos, por
ejemplo el deseo de conocimiento, que nace cuando somos niños con la curiosidad.
Mientras más vamos desarrollándonos nos damos cuenta que por el mismo instinto
aprendemos a convivir con los demás. Convirtiéndose en un principio natural el hecho de crecer
en sociedad. Acompañan a estos deseos, el deseo de estimación, el deseo de poder, de
superioridad.

Las afecciones tienen como principio comunicar a nuestros semejantes placer o dolor, por eso
calsifican en benévolas y malévolas. En las benévolas podemos encontrar el amor, la amistad, el
patriotismo. Estas afecciones van acompañadas de emociones agradables. Buscan el bienestar
de la sociedad, sin embargo muchos autores no encuentran nada de interés en su origen.

Pero por otro lado tenemos las afecciones malévolas o criminales, que frecuentemente seducen
a la juventud y generan vicios y turba el alma. Por ejemplo el odio, la envidia.. Pero de estos el
único que es innato en nosotros es el resentimiento.

Por ultimo las pasiones, es el conglomerado de los otros principios activos cuando pasan los
límites de la moderación. Turba nuestra razón y nos priva de libertad al momento de tomar una
decisión.

Amor Propio:

Es un principio activo que nos permite dirigir y gobernar nuestros instintos, así como velar por
nuestra mejor y nuestros propios intereses. No tiene que ver con la vanidad ni el egoísmo; sino
de sacar provecho de nuestra propia experiencia.

DE LA FACULTAD MORAL:

Tomar el deber, como un negocio puramente de prudencia y como el amor propio bien
entendido; pero estas ideas podemos complementarlas con:

1. Las emociones que derivan de lo justo e injusto permanecen más vivas que las emociones
que velan por nuestro bienestar. Por ejm las acciones que realizan un patriota o algún
romántico.
2. Deber e interés no significan lo mismo, pero para los filósofos no lleva a lo mismo y nos
ayuda a descubrir la virtud y otros principios de moralidad. Porque necesariamente las
noción de reglas aparece en la infancia, mucho antes que la idea de bienestar personal.

Las reglas morales han sido trasmitidas, según los filósofos, por medio de la educación. Esta
también nos permite establecer diferentes opiniones sobre algunos temas, y no en si
definiciones específicas.

Otros moralistas mezclan el estado actual de la especie humana en el vicio con el de realidad
de distinciones morales, con la virtud.

Todas las acciones virtuosas, implican afecciones benévolas engrandeciéndonos como personas
y permitiéndonos la realización de nuestras metas.

Pero todas estas teorías suponen que el hombre tiene libertad y que está en el decidir qué es
lo bueno así como que es lo malo.