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Declarada Patrimonio Cultural

Así se celebra en Venezuela el velorio de la Cruz de Mayo


May 03, 2017 - 00:25:43

Altar del velorio de la cruz de mayo.


La preparación del altar para el velorio de la cruz de mayo es fundamental y es realizada por las casas de las comunidades.
Para ello deben vestir la cruz usando flores frescas y coloridas como, rosas, jazmines, malabares, trinitarias y clavellinas.

Además la cruz puede ser también adornada con cintas, lazos, papeles de colores, luces y cualquier elemento que más
parezca adecuado a los preparadores, para luego ponerla en el altar que debe ser ubicado en un sitio alto y visible para
todos.

La cruz se elabora utilizando madera, siendo ubicada en un altar que ha sido construido con caña amarga arqueada que
luego es forrada con manteles o sabanas y decorada con cintas de colores que hagan juego con las flores utilizadas en la
cruz.

Velorio de Cruz de Mayo


El Velorio de Cruz de Mayo es una tradición de origen agrario que se remonta a los añosde la colonia en
Venezuela, y que por su diversidad cultural ha sido declarado Patrimonio Cultural de la Nación en el año
2014. Se celebra en casi todos los estados del país durante el mes de mayo, siendo la fecha central el ,
desde el amanecer. Las celebracionesmás destacadas se realizan en las poblaciones
de Choroní (Aragua), La Guaira (Vargas), Barlovento (y casi todo Miranda) y en el Distrito Capital.
La fiesta del Velorio de Cruz de Mayo coincide con el inicio de la temporada de lluvias en el país, por lo
que se efectúan rituales que piden la bendición para una buena cosecha y honrar el recuerdo del madero
en que fue crucificado Jesucristo. La Cruz de Mayo muestra el sincretismo cultural que aún permanece en
Venezuela, el elemento agrario de tradición indígena y afrocaribeña se mezcla con la tradición cristiana en
los rezos y oraciones, cantos de galerones, fulías y malagueñas, al compás del repique de tambores,
maracas, cuatros, y otras variantes de acuerdo a la región.
En Venezuela la Fiesta de Cruz de Mayo destaca por su colorido, inauguran el calendario de verano de
las Desde el 1° de mayo se realizan en las casas de las cofradías y de devotos particulares una serie de
altares que se ubican en espacios; telas multicolores para custodiar la cruz de madera adornada con
flores artificiales y naturales, se le ofrendan frutas, se alumbra con cirios desde el 2 de mayo para recibir
la fiesta de oraciones y cantos el 3 de mayo, día central del Velorio cuando el canto de recorrida se
entona de puerta en puerta; la gente que está despierta recibe la procesión contenta –tal como reza una
de las décimas.

PREPARACIÓN DE UN VELORIO DE CRUZ DE MAYO (Poemas y


fotografías)
La Cruz, el rezo y el canto de décimas son factores primordiales en este culto

"Repara la Santa Cruz,


Y veréis crucificado,
De pies y manos clavado,
Abofeteado Jesús,
Por darle al pecador luz,
Y de su sangre verdad,
Y con profunda humildad,
A todos nos redimía,
Y en su pasión decía,
Quién hizo la Trinidad".
(Cruz Antonio Torres)

Altar con variado tipo de cruces antes de la colocación de las ofrendas

"También veréis como viene,


Jesucristo arrodillado,
De sangre todo derramado,
Por sus delicadas sienes,
Y herido como viene,
Con su rostro acorralado,
Mira como lo han llevado,
A la cruz aparecer,
Para enseñarnos a creer,
Quién hizo el verbo encarnado.
(Cruz Antonio Torres)

La preparación de un Velorio de Cruz de Mayo tiene un


primerísimo requisito: un gran respeto por la simbología
popular, en este caso hacia el madero en el que muere
Jesús y a través del cual la gente del pueblo comunica su
fe.
La unión de amigos, colegas, familiares y vecinos es básico en esta tradición

Saludo a La Santa Cruz,


Con devoción y contento,
Y saludo al sacramento,
Cuerpo y sangre de Jesús,
Saludo esta gran virtud,
Que se ven en el altar mayor,
Y digo con devoción,
Buenas noches nos dé Dios.
(Cruz Antonio Torres)
El encendido de la primera vela se realiza mientras se entonan salves a la Cruz

"Saludo La Santa Cruz,


Donde reposó el Señor,
Saludo con gran fervor,
A la santa y doctrina,
Saludo cosas muy fina,
Que se ven en el altar,
Saludo un Dios celestial,
Con amor y reverencia
También la humildad paciencia,
Que a todos ha de amparar".
(Cruz Antonio Torres)
Los cantores a la Cruz de Mayo, también, revisan su repertorio

"Saludo a La Cruz de Mayo,


con figura de paloma,
Saludo las tres personas,
Al corpo y su novenario,
Y la virgen del Rosario,
Que se ven tan primorosa,
Saludo clavel y rosa,
Con que adornan el Altar,
Para entrar a cantar,
Con palomas misteriosas.
(Cruz Antonio Torres)

Docentes de muchos planteles adquieren gran destreza en el engalanado de la Cruz de Mayo


Altar con cruces de distintos tamaños
Altar con aplicaciones de tela

Saludo al Sagrado Altar,


Donde está mi buen Jesús,
Clavado en la Santa Cruz,
Como espejo cristalino,
Donde con amor divino,
Le pusieron clavos tres,
Pido señor que me des,
La gracia para cantar,
En este Sagrado Altar,
Por Ser la primera vez.
(Cruz Antonio Torres)

Altar con cruces pequeñas cubiertas por semillas

Esta labor de religiosidad popular involucra un sentido


espiritual que ha sido cultivado durante siglos enteros y no
puede tomarse a la ligera. Las personas que se involucran
en ella invierten gran cantidad de talento, de tiempo, de
recursos materiales y de un inexplicable, pero hermoso
llamado de voces ancestrales. Sin esa comprensión, todo lo
demás es inútil.
Colocar las cruces ante el altar requiere coordinación y devoción
"El Tapado de la Cruz" antes de los cantos y bailes "profanos" es otro detalle de relevancia

Algunas consideraciones generales: Luego de estar


seguro de las motivaciones para realizar esta práctica
ancestral, es necesario saber:
1-¿Quién le ayudará en su labor (montaje y desmontaje del
altar)?
2-¿Cuál el espacio destinado al altar y las dimensiones que
tendrá?
3-¿Qué tipo de recursos empleará (mesa y cubierta del
altar; las velas y flores, tamaño y vestido de la Cruz; los
alimentos y bebidas para el altar y para las personas que le
acompañen)?
4-¿Cómo adornará la cruz (con papel, con hojas, con
semillas, con flores, con cuerdas, etc.) y si colocará o no
alguna otra imagen sagrada?
4- ¿Quién rezará y quién cantará las alabanzas?
5- ¿A qué hora comienza y a qué hora termina su labor?
"Aquí he venido a adorar,
Con el corazón contristo,
La semejanza de Cristo,
Tenemos en el Altar,
Y debemos de adorar,
Con vuestro armónico canto,
Pidiéndole con encanto,
Con amor y con esmero,
Que me de el trance postrero,
Gloria al Espíritu Santo".
(Cruz Antonio Torres)

Vecinos aceleran la colocación de guirnaldas y faros de los altares

El siguiente conjunto fotográfico fue consignado por


estudiantes del Proyecto de Servicio
comunitario: CONSERVACIÓN DE LA TRADICIÓN
LITERARIA ORAL Y LA RELIGIOSIDAD POPULAR DEL
SECTOR CERRO SAN JUAN, desarrollado en el Programa
Ciencias de la Educación de la UNELLEZ- San Carlos,
Cojedes, en plan con la Fundación San Juan Bautista Niño y
con el apoyo del Ministerio del Poder Popular para la Cultura
y el Museo Casa Histórica La Blanquera. Todas las coplas que
acompañan este enlacen pertenecen al gran poeta de
Tinaquillo: Don Félix Mosalve

La Cruz debe ser de madera muy liviana y seca, con un tamaño fácil de manejar
y una base firme de apoyo. Es deseable hacerlo sobre una mesa que permita
las maniobras de la confección.

Tú que alumbras en el cielo


formada por las estrellas
tráenos con abundancia
la lluvia sobre la tierra.
.../...
Cristo cargó tu madero
sobre su bendito cuerpo,
oye la voz de tu pueblo
pidiéndote entendimiento.

Lo básico en el vestido de la cruz parte de los materiales del engalanado;


muchos prefieren hojas de palma, de maíz o de mango. Las hojas y sus amarres
deben estar siempre muy secos y limpios. Hacerlo en compañía de otras personas
dicen que atrae felicidad y belleza.

Muchos te piden, bendita


lluvias, cosechas, semillas,
yo, con humildad te pido
salud para mi familia.
Cuando la
cruz se reviste de papel es básico elegir los colores y el corte del papel de envoltura, también el pegamento de fijación. Este
engalanado demanda dos cosas:
ideas claras y acciones precisas.

Cruz de Mayo milagrosa


tú que nunca nos olvidas,
has que regrese al potrero
mi vaca que está perdida.
Altar Mayor de la Cruz de Mayo "casi a punto"

Cruz de Mayo redentora


ante tu altar mis promesas
para que sean abundantes
en los campos las cosechas.
Las ofrendas son muy sencillas, pero coloridas: flores y frutos del medio,
dispuestos de manera armónica. No se requieren productos exóticos.
Muchas personas agregan bebidas, alimentos y dulces a su altar.

Con amor puro y sincero


pido con mi corazón
para todos los presentes
salud, dinero y amor.
.../...

Porque tus brazos abiertos


nos sirven para consuelo
te pido, bendita cruz
paz para todos los pueblos.
Las posibilidades de los altares y las cruces carecen de reglas fijas. La diversidad
es la gran norma. El pueblo es creativo por naturaleza y su devoción saca a flote capacidades artísticas desconocidas y que
están presentes en todas las personas.
Entre las cubiertas más usadas están:
hojas, semillas, papel, amarres con cuerdas o cabuyas

Ofrezco a la Cruz bendita


estas frutas de mi huerta
para que germine el campo
y acreciente las cosechas.
.../...
Protégenos, Santa Cruz
del mal y la oscuridad
que brille siempre la luz
en toda la humanidad.

Foto: Referencial

YVKE Mundial/Josmaira Carrasquel


Esta importante celebración proviene de nuestros ancestros, quienes al llegar el mes de mayo, adornaban
la Santa Cruz con las primeras flores del año como ofrenda para obtener buenos frutos.
En Venezuela, se siguió con esta tradición de vestir a la cruz como vínculo con la tierra y las lluvias. Pero con el
paso del tiempo, la celebración se convirtió en sinónimo de fiesta. Incluso hay gente que lo llama “bailorio”, en
lugar de velorio.

Su significado espiritual se traslada de generación en generación, como un acto de reflexión, fe y petición de


protección para el resto del año.

El motivo principal de esta festividad es rendir homenaje a la naturaleza, por ser en el mes de mayo el inicio de
la temporada de cosechas y la lluvia, también se considera un ritual de importancia para la religión cristiana.
Manifestaciones Culturales:
Estas fiestas van acompañadas de distintas manifestaciones musicales de la región como son los galerones,
punto y llano, fulías, malagueñas, romances y tonos.
Los instrumentos utilizados son: cuatro, mandolina, guitarra, tambor cuadrado, maracas y acordeón. Se
reparten también bebidas y dulces típicos. La música, los rezos, la comida y demás elementos varían de acuerdo
a la región.

El velorio de cruz de mayo es una de las manifestaciones culturales más ricas del Oriente venezolano
(Carúpano). Se ha transmitido de generación en generación desde la colonia, mezclándose con aportes
indígenas y africanos.

Es la celebración en la cual la Iglesia Católica recuerda el hallazgo del madero en el cual murió Jesucristo, en el
año 324.
Regiones:
En Choroní, estado Aragua, esta celebración es de suma importancia y tradición, y tanto el pueblo como los
visitantes participan en una gran fiesta a orillas del malecón y amanecen al ritmo de los tambores, bailando en
honor a la Cruz de Mayo.

En Guatire, estado Miranda, la Cruz es la patrona de la ciudad de Guatire. Se le conoce como laSantísima Cruz de
Pacairigua en alusión al río homónimo que atraviesa la ciudad. Es la patrona de esta ciudad desde su formación
en el siglo XVII. La imagen se guarda en el Templo Parroquial de Guatire. La festividad se celebra el 3 de mayo.
El día de la cruz es el 3 de mayo. Sin embargo, en Venezuela esta celebración se lleva a cabo durante todo el mes,
en el Oriente, Centro y Occidente del país. Los únicos estados donde no se celebra son Mérida, Zulia y Táchira.

Según indica la tradición, el estado Miranda tiene el golpe de tambor más fuerte que cualquier otro sitio, pero
no se baila porque es un culto a la cruz, sin embargo, sí se le canta toda una noche. Por esa razón se le llamaba
velorio, porque el homenaje duraba hasta que las velas se acabaran, o en ese caso, de la noche hasta el amanecer.
Patrimonio Cultural de Venezuela:
En el año 2014 el Gobierno Bolivariano de Venezuela declaró a la Cruz de Mayo como Patrimonio Cultural de
Venezuela, enalteciendo de esta manera una de las tradiciones más antiguas y significativas del pueblo
venezolano.
De acuerdo con la información del Sistema de Registro del Patrimonio Cultural de Venezuela del IPC, la Fiesta
de Cruz de Mayo está presente en 20 estados y el Distrito Capital desde hace 150 años. Esta costumbre presenta
variantes en cada municipio del país donde se celebra.
Se celebra en casi todo el país

Velorio de la Cruz de Mayo: Tradición ancestral


May 03, 2016 - 02:33:39 | Publicado por: Jorge Rivas | 0

En Choroní, La Guaira, Barlovento, Distrito Capital y otras zonas del país, el fervor cristiano prevalece/ Foto: Cortesía

Yvke Mundial/ Encontrarte/ Mintur


“La Cruz de Mayo vestida con flores de manantiales, collar de rojos corales y antorchas bien encendidas. El canto
de recorrida se entona de puerta en puerta; la gente que está despierta recibe la procesión contentos y en
reunión, van todas quedando abiertas”. Así reza una de las décimas que todos los 3 de mayo declaman los
creyentes de esta tradición religiosa-cultural que rinde honor al símbolo de madera donde murió Jesucristo y
que precede la época de la lluvia.
Localidades del territorio nacional, participan de esta festividad acompañadas de géneros musicales propios de
cada región. Galerones, punto y llano, fulías, malagueñas y romances y los tradicionales tambores; son algunos
de los compases que se entonan y bailan en los velorios, donde además las oraciones alcanzan el sentimiento
para proveer el verdadero tributo al Madero de Jesús.
Con fuertes raíces paganas, esta festividad se realiza para honrar a la naturaleza por la llegada de las lluvias, con
numerosas ceremonias, organizadas por sociedades o cofradías en unión con las comunidades.
Durante toda la noche y hasta el amanecer se realiza un ritual en el que los participantes, colocados frente a la
cruz, expresan invocaciones, rezos y recitan décimas acompañados de instrumentos musicales

Esta festividad está considerada como una de las manifestaciones culturales más ricas y representativas del
país, ya que es una tradición popular que se remonta a la época de la colonia, y sus raíces más allá de nuestras
fronteras, específicamente en Europa y África.
Historia que se hace realidad en mayo
El origen de esta tradición se remonta hacia el año 324 cuando la cruz de madera, donde murió Jesucristo, fue
encontrada por Helena de Constantinopla, madre del emperador Constantino. Por generaciones y como parte
del tributo cristiano la veneración continuó en el tiempo.
Otro de los episodios a los cuales se le atribuye el inicio de la tradición a la Cruz de Mayo fue referido a la petición
de un grupo de campesinos a la madre naturaleza del vital líquido para el éxito de sus cosechas. Posterior a la
petición, el cielo se tornó nublado y las precipitaciones bañaron los campos consumidos por la sequía. A partir
de ese momento, y en agradecimiento, cada año se repite el gesto que reivindica la vinculación del hombre con
la pachamama (Madre Tierra)
Tradición cultural

Celebración de la Cruz de Mayo


May 03, 2015 - 15:09:32 | Publicado por: Oriana Flores | 0
Foto: (Archivo)

YVKE Mundial/ AVN

La conmemoración de la llegada de la Cruz de Mayo este domingo 3 de mayo, es una


tradición cultural y religiosa que se arraiga desde los tiempos ancestrales en las
comunidades del estado Aragua.

Su significado espiritual se traslada de generación en generación, como un acto de reflexión,


fe y petición de protección para el resto del año.

Declarada en el 2014 como como Patrimonio Cultural de Venezuela, la Cruz de Mayo se


celebra en diversos estados del país, acompañada de la preparación de altares; el adorno,
canto y alumbrado de la cruz.

El motivo principal de esta festividad es rendir homenaje a la naturaleza, por ser en el mes
mayo el inicio de la temporada de cosechas y la lluvia, también se considera un ritual de
importancia para la religión cristiana.

En el litoral aragüeño, en el centro norte del país, esta expresión cultural tiene gran
relevancia en las poblaciones costeras como Choroní, Ocumare de Costa y Cumboto, donde
tanto el pueblo, como visitantes participan en una gran fiesta al ritmo del tambor en honor a
la Cruz de Mayo.

En otros municipios de la región, las distintas cofradías se preparan desde el mes de abril,
con la realización de talleres que imparten la historia de la celebración y técnicas de
confección para el adorno de la cruz.
En la parroquia Andrés Eloy Blanco en la jurisdicción de Girardot, la Cofradía San Juan
Bautista Turiamo-San Miguel, sigue esta tradición ancestral a través de los años.

Mientras que en la comuna de Paraumaya, en la ruta Costa- Montaña del municipio Tovar, la
alcaldía bolivariana, el instituto de Turismo y el poder popular, mantienen actualmente esta
tradición.

Otra de las agrupaciones que exaltan esta expresión cultural, es la Cofradía Cruz de Mayo El
Limón y la agrupación Cuero, Madera y Costa-Cumaco, quienes se suman desde el municipio
Mario Briceño Iragorry.

En la jurisdicción de Bolívar, destacan las cofradías: San Juan Bautista Centro San Mateo,
Los Ángeles de San Juan, San Juan Bautista, Cañaveral, Ochun y la Topo 2 de San mateo.

También en la Parroquia Zuata, en el municipio José Félix Ribas, los alumnos de la Unidad
Educativa El Castaño en compañía de la Fundación Tambor y Pueblo y el Centro de
Formación y Difusión Cultural Comunidad de El Castaño, se encargan de realizar el ritual de
la cruz.

Conservar la tradición

Para Nani Uribe, tallerista y cultura del sector La Cruz en el municipio Mario Briceño
Iragorry, la celebración de la Cruz de Mayo, tiene un significado especial en la fe de cristiana
de los aragüeños, quienes aprovechan esta fecha para pedir salud, protección y peticiones
especiales.

Relata que en la comunidad La Cruz se acostumbra subir el cerro para iluminar la sagrada
cruz que se encuentra a lo alto, donde también se realizan cantos para venerarla. Luego al
bajar del cerro cada persona prende una vela y la coloca a los pies de la cruz en los altares.

"Yo estuve enferma, grave en terapia intensiva por un mes y medio, estuve 15 días sin
reaccionar, las personas iban a visitarme y me rezaban. Cuando desperté el doctor me dijo
que yo debía ser alguien muy importante, porque miles de personas esperaban para
visitarme y eso se lo debo a la sagrada cruz", rememoró.

Uribe comenta que ella y su familia provienen de la población de Cumboto de Ocumare de la


Costa y llegaron al Limón al sector llamado casualmente La Cruz, donde enseñan a todas las
personas los conocimientos de la Cruz de Mayo que transfirieron de la costa.

Por ello, realiza junto a otro grupo de cultures talleres especiales en toda la región aragüeña
"desarrollamos talleres en diversas escuelas, desde preescolar hasta universidades, con la
idea de multiplicar los conocimientos y que no se pierda esta tradición".

Con 35 años de experiencia en esta labor pedagógica, Uribe manifiesta que la llena de
satisfacción el poder trasladar estas expresiones culturales a la población "se les enseña
cómo se viste y se le canta la cruz".

Identidad cultural

José Neno Uribe, promotor cultural de la secretaría de Cultura del estado Aragua y habitante
del sector La Cruz en el municipio Mario Briceño Irgorry, destaca que la festividad de la Cruz
de Mayo, representa un ícono cultural para el pueblo de Aragua y que mantiene la herencia
de nuestros antepasados.
"La Cruz de Mayo nos bendice todos los días, yo estuve el año pasado con problemas de
salud por la glucosa y le pedí a mi cruz, me aferré mucho a ella para que me diera salud y
poder seguir celebrándola", manifestó.

Uribe comenta que en el sector La Cruz más de 34 familias se dedican año tras año a
efectuar los rituales de Cruz de Mayo, lo cual se ha trasferido de generación en generación
"muchas personas de esas familias han fallecido, nosotros seguirnos aquí manteniendo esta
tradición".

El señor Neno resalta la importancia de reconocer la identidad cultural de los venezolanos y


el rescate de las expresiones culturales del pueblo, como método educativo para niños y
jóvenes.

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