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6 de septiembre de [ANALISIS COLOMBIA EN EL 2020 ]

2010 LISETH HELENA PRIETO CUBIDES


UNIEMPRESARIAL-CONTROLLING
ADMON PROM XII

Pueden derivarse infinidad de opiniones frente a un tema en particular, en esta


ponencia refiriéndome al tópico de las problemáticas políticas, culturales y religiosas
que se deprenden por el interés asociado de contar con el poder absoluto de un
recurso o un bien para disponer de él cuanto antoje y disponga una empresa, un país
o una persona buscando tanto beneficios económicos como dominio político en este
mundo “globalizado”, destaco los siguientes puntos:

• El gobierno corrupto cobra vidas por el dominio político que alcanza a nivel
mundial, priva de buena vida a los que la merecen y alimenta la sed de tener
más a costa del fortalecimiento del capitalismo.

• Los países con divergencia cultural encuentra intereses comerciales en común


pero su ambición de poder va mas allá de alcanzar una democracia
transparente y un intercambio de tradiciones importante para el desarrollo de la
humanidad.

• Las religiones aferradas a los prejuicios, a la tradición no dejan de un lado su


mundo cerrado en donde una refutación de una acción o decisión es anulada
con la desaprobación de la existencia de una posible verdad sin fundamentos
devotos de quienes la promueven.

Desde un comienzo la película en referencia Syriana, profundiza en los negocios


privados siendo estos los más eficientes y provechosos para todo un país- pues llegan
a convertirse en una gran economía mundial- , entonces infiero que si llegase a estar
escaso cualquier recurso fundamental para la humanidad por el aprovechamiento
excesivo de estos como ya últimamente se ha llegado a presentar con el agua, los
árboles y ahora el petróleo en mención a la problemática central de la película Syriana;
para muchos en el mundo esta situación tiende a generar diversas convergencias
económicas con la necesidad creada de la ambición sin límites del poder ante los
intereses individuales como hombre y “comunitarios” como gobierno.

Aun así es claro que los interés propios pueden generar cierta influencia sobre la
sociedad por más insignificantes que se crean, por ejemplo las preferencias
individuales como consumidores tienen a influir en gran medida la oferta de productos-
servicios de las empresas y el comportamiento de estas se ve influenciado igualmente
6 de septiembre de [ANALISIS COLOMBIA EN EL 2020 ]
2010 LISETH HELENA PRIETO CUBIDES
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por las limitantes que impone el gobierno, siendo este finalmente regido por los
intereses de Estado de las potencias mundiales del planeta. Ciclo que no se puede
evitar dado que la justificación para que los gobiernos se entrometan en decisiones
de la economía mundial tales como la fijación de precios, la capacidad de producción,
el tipo de variables fiscales y monetarias que se pueden llegar a manipularan
mundialmente presentan como justificación el control generalizado de los intereses
comunes para alcanzar un bienestar de los países capitalistas, siendo el olvido de los
afectados (tercer mundo- sociedad trabajadora y mayor productora- conocido nombre
que se le otorga a países subdesarrollados) una excusa para no poner medidas de
desarrollo de manera equitativa sin llegar a ser extremistas claro está; pues no solo
son los errores del gobierno también son los errores de cada individuo pues cada
quien tiene decisión de voto para escoger con democracia a sus dirigentes, pero esta
crítica no se profundizará -política democrática-.

Sin embargo a los largo de los años su intervención - a los ojos de la mayoría
transparente-, ha llegado afectar de manera negativa en muchas disposiciones a los
países ya mencionados anteriormente dentro de la economía capitalista donde el
pobre no podrá salir de ese círculo y donde el rico seguirá enviciándose de sus
caprichos sin tener sentido social por las necesidades de sus semejantes. Pero ¿Para
qué hablar de un persona que en gran medida es como un granito de arena que forma
bulto en el desierto que no es más grande que los individuos que forman parte de él?
Si son por ejemplo las grandes masas de gente que mueven este mundo al que
llamamos globalizado, ¿Qué sentido tiene que se escuche solo una voz de necesidad?
Cuando puede ser que todos en cada una de las acciones individualizadas se
produzca la generación del cambio, la solución, la gran idea para que los intereses que
empezaron por ser individuales y lleguen a ser sociales y tal vez manipulados no
deterioren aún más el mundo en el que se vive; un mundo materialista, indiferente,
ignorante, un mundo lleno de ideas al mismo tiempo, pero con los ojos ciegos ante la
corrupción ante la degradación del mismo ser humano tanto en sus valores como en
su esencia mismo.

Sin calificar el Estado como tramposo considero que se empeña y no haya más que
obtener lo que se propone a costa de todo de hambre, pobreza, muerte de sed… de
sed no solo por ese valioso recurso por el que muchos dicen que el mundo está
adicto… El petróleo- el conocido oro negro por el que muchos países se enfrentan y
“negocian” suciamente- si no por todos los recursos naturales que por derecho
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deberían ser gratis pero que por alguna razón se dieron algunos países la disposición
de poseer la autoridad y el poder para decidir a quién podrían vender y comprar con la
suma ignorancia o indiferencia que es tan necesario como el agua, siendo a su vez tan
fundamental como el agua. Un recurso que por naturaleza algún día será escaso y su
precio como últimamente se ha evidenciado incrementará y pocos podrán obtener.

Así como empresas poderosas se fusionan para hacer una economía mundial más
fuerte y productiva llega a generar miles de desvinculaciones por trabajador por
movilización de capital humano a otro país (reducción de personal) buscando
mayores ventajas en cuanto al costo de la mano de obra es por esto que busca
aumentar su rentabilidad reduciendo sus costos variables, nivelando sus fijos con la
alianza establecida y ofreciendo la gran oferta de precios bajos con óptimos productos
con la ayuda de economías de escala hasta trasladarse a economías de alcance,
como estrategia para incrementar ganancias con el recurso existente, pues el mercado
es muy inestable y nada está asegurado manteniendo el consumo con las mismas
condiciones en un largo plazo por esto muchas empresas exitosas se ven obligadas a
generar nuevos productos, nuevas estrategias que generen el consumo constante de
sus productos y servicios, lo que conocemos como innovación que requiere de la
reingeniería de procesos como de pronósticos en la ejecución de proyectos. Pero aun
así estas empresas tienen que buscar igualmente un sentido por la que su existencia
genere desarrollo para la humanidad y este el objetivo que deberían perseguir todas
las grandes economías; ofreciendo oportunidades de educación, de empleo, de
desarrollo tecnológico, de derramas de conocimiento para que todo provecho sea
retribuido consecuentemente a su práctica justa y social.

Finalmente, concluyo con una reflexión hecha hace pocos días. Nos aferramos tanto a
lo que creemos a lo que por naturaleza nos enamoramos que por más de que nos
traten de quitar las vendas de los ojos no dejamos de tratar de encajar en el típico
diario idealista de trabajar más para ganar más y vivir mejor. Sin embargo la desilusión
de no alcanzar lo anhelado rápidamente consume al mundo y se empeña de hacer de
la vida una cárcel con el intento fallido de huida por salir del “esclavismo capitalista” sin
tener más alternativa… La resignación de seguir de la misma forma a los demás sin
oportunidad de luchar por la libertad, sin la oportunidad de lograr un cambio realmente
radical sin escasez, sin terrorismo, sin guerra, sin opresión, sin depresión, sin
necesidad de juzgar a aquellos que conocen más y sin tener como necesidad
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principal el interés del dinero si no el bien común una utopía alcanzable, una utopía
posible de construir.

REFERENCIAS

www.blogdecine.com/estrenos/syriana-breve-guia-para-entenderla

www.labutaca.net/56berlinale/syriana5.htm

www.lashorasperdidas.com/criticas/0142.htm

www.tobyspeople.com/anthropik/2005/12/syriana/

www.terra.org/articulos/art01537.html

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