Paroisse Ste Marie des Vignes : N°29/2019

Semaine du samedi 13 Juillet au dimanche 21 Juillet 2019

Dimanche 14 Juillet : 15ème Dimanche du Temps ordinaire Année C

HORAIRES et INTENTIONS de MESSES

Samedi 13 Juillet 19h00 Vaux en B.

Familles HUAUX-MOREL
Famille BEROUJON-TACHON
Paul CHOPIN et les défunts de sa famille
Dimanche 14 Juillet 9h00 Les Oullières Albert RAMPON (20ème anniversaire) et les
15ème Dimanche défunts de sa famille
Louis PETIT (anniversaire)
du Temps Ordinaire Marie-Françoise DE VERNISY
10h30 Denicé Colette BEROUJON et les défunts des
familles BEROUJON-LARGE
Mercredi 17 Juillet 8h25 Les Oullières
Jeudi 18 Juillet 8h30 Denicé
Vendredi 19 Juillet 8h25 Les Oullières
Samedi 20 Juillet 19h00 Montmelas
Familles HUAUX-MOREL
Dimanche 21 Juillet Marcelle POMERET et les familles
9h00 Les Oullières
16ème Dimanche DUSSARDIER-PARDON-RAMUET

du Temps Ordinaire 10h30 Denicé André CHAFFIOTTE

Agenda :
◘ Samedi 20 juillet de 14h00 à 16h00 à Charentay : Bibliothèque religieuse

Funérailles :
Funérailles religieuses célébrées cette semaine :
►à Lacenas : Jeudi 11 juillet : Jeanne GUERIN (97 ans)
►à Charentay : Samedi 13 juillet : Pierre GULTZGOFF (81 ans)
Mariages :

Le 13 juillet : ■ Les Oullières à 15h 00 : Grégory BALLANDRAS et Laëtitia DUMAS

Le 20 juillet : ■ Cercié à 15h 00 : Frédéric DARGOT et Mélanie BLATRIX
■ Charentay à 15h 00 : Axel NOYERIE et Maryline MONNET
■ Vaux en B . à 17h00 : Quentin DESSAIGNE et Morgane DULAC
■ Le Perréon. à 17h00 : Julien LETANG et Amina DIOP
Le 27 juillet : ■ Cogny à 14h 00 : Jean-Baptiste PARIS et Claire RADIX
Le 3 août : ■ Cercié à 15h 00 : Stéphane CARRETTE et Carole LEFEVRE
Le 10 août : ■ La Varenne à 15h00 : Christophe PUGET et Valérie CARTON
■ Les Oullières à 17h00 : Florian VERMOREL et Eva AMANN
■ Le Perréon à 17h00 : Christophe ROBERT et Elodie ROSSET
Le 24 août : ■ Cogny à 15h00 : Benoît CHASTEAU DE BALYON et Emmanuelle GERARDIN
■ Denicé à 15h30 : Quentin DE MAUROY et Eloïse MONDONNEIX
■ Le Perréon à 17h30 : Quentin DALLA ROSA et Alice DUPOUY
Le 31 août : ■ Cogny à 15h00 : Thibault CHAPELLE et Ségolène MAES
■ St Julien à 15h00 : Mathieu MOULIN et Alix FAVRE
■ Denicé à 17h00 : Pierre LESNARD et Gaëtane MAITREJEAN
■ Le Perréon à 17h00 : Jérémy SAVIGNAT et Elise MOUREY
Baptêmes :
Dimanche 14 Juillet aux Oullières à 10h30
Matthéo DELAYE-CRUZ (Les Oullières), Colin TRICHARD (Vaux), Louise VIONNET (Les Oullières)
Dimanche 14 Juillet à Denicé à 10h30
Aliénor PINET (Denicé)
Dimanche 21 Juillet aux Oullières à 10h30
Noé BOUILLARD (Les Oullières), Maxence et Amaury DIEMUNSCH (Les Oullières)
Evy CHERIMONT (Vénissieux)

Les Samaritains : uestion : Dans l'évangile, les Samaritains semblent méprisés. Pourquoi?

Par éponse : Le mot « Samaritains » désigne les

habitants d'un lieu géographique bien déterminé : la Samarie. La ville de Samarie fut construite par le roi Omri (886-
875 av. J.-C.) qui donna à la ville qu'il avait bâtie le nom de Samarie (1 R 16,24). Un peu plus tard, la ville de
Samarie donna son nom à toute la région qui l'entourait. C'est ainsi qu'au temps de Jésus, la Samarie constitue l'une
des trois parties de la Palestine avec la Judée (au sud) et la Galilée (au nord).

Bien qu'ils fassent parti du peuple choisi par Dieu, les Samaritains se distinguent nettement des autres Juifs. Sur
le plan historique, certains événements contribuèrent à établir un fossé entre les Samaritains et les habitants de la
Judée.

L'opposition commence par le schisme de 935 av. J.-C. Le peuple hébreu se scinde alors en deux : le Royaume
du nord et le Royaume du sud. Environ deux siècles plus tard, en 721 av. J.-C., les Assyriens s'emparent de la
capitale de la Samarie pour mettre fin au Royaume du nord. À partir de cette date, la population samaritaine forme
un regroupement de gens constitué d'Assyriens venus repeupler la Samarie et d'Israélites non déportés du Royaume
du nord. Ces deux groupes se mêlent l'un à l'autre et il en résulte une « dilution » de leurs croyances religieuses
respectives.

Deux autres faits accentuent la division entre les Samaritains et les Judéens. D'une part, au VIe siècle av. J.-C.,
les Samaritains se construisent un temple sur le mont Garizim. Ce nouveau lieu de culte constituera un sanctuaire
rival du temple de Jérusalem. D'autre part, en 166 av. J.-C., des troupes samaritaines se joignent à l'armée séleucide
pour combattre Israël lors de la révolte des frères Maccabées : « Apollonius rassembla une troupe importante de
Samarie pour faire la guerre à Israël. » (1 M 3,10)

Au temps de Jésus, les Juifs considèrent les Samaritains comme des hérétiques (ils ne reconnaissent que les cinq
premiers livres de la Bible), des schismatiques (en raison de leur temple sur le mont Garizim) et même comme des
païens. L'Évangile selon saint Jean témoigne notamment de ces relations tendues entre Juifs et Samaritains. Ainsi, le
dialogue entre Jésus et la Samaritaine rappelle que les Juifs n'ont pas de relations avec les Samaritains (Jn 4,9). De
plus, les Juifs emploient le terme « Samaritain » pour injurier Jésus: « N'avons-nous pas raison de dire que tu es un
Samaritain et que tu as un démon? » (Jn 8,48). Cependant, dans l'évangile selon saint Luc, Jésus rend hommage à un
Samaritain. Jésus va même jusqu'à en faire un modèle de charité envers le prochain (voir Lc 10,25-37).

voir site Interbible

Avant d’intervenir, le samaritain n’a pas demandé la carte d’identité à la personne qui était
dans le besoin. C’est son cœur qui a parlé. Par son comportement, Jésus le donne comme
modèle de toute action qui vise à rétablir une situation dramatique occasionnée par les
semblables.