Los garífuna

Los garífuna son un grupo étnico afro descendiente que

reside en varias regiones de Centroamérica, Caribe y
Estados Unidos. También se les conoce como garifune
o caribes negros. Se estima que son más de 600,000
residentes en Honduras, Belice, Guatemala, Nicaragua,
el sur de México y Estados Unidos. En realidad, el
termino "garífuna" se refiere al individuo y a su idioma,
mientras que garinagu es el término usado para la
colectividad de personas. La Lengua y cultura de los garífunas, a pesar de su
nombre Caribe (proto-caribe *gariphona 'hombres') hablan una lengua de la familia
arawak, ya que de hecho a la llegada de los europeos existían numerosas
comunidades caribeñas donde se hablaban variedades de Caribe y arawak dentro
de la misma comunidad.La lengua garífuna, junto con la danza y la música de esta
etnia centroamericana, fue proclamada por la Unesco Patrimonio Cultural
Inmaterial de la Humanidad en 2001 e inscrita en 2008 en la Lista representativa
del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad.A los garífuna también se les
conoce por su estilo de música único, llamado punta.

Los Xincas, habitaron la costa del pacìfico, Santa

Rosa y Jutiapa y en 1,524 tambièn dicho grupo
cultural fuè tomado bajo el poderìo español. Fueron
reducidos a la esclavitud y obligados a participar en la
guerra para dominar todo lo que ocupa actualmente la
republica de el Salvador. Su idioma es el Xinca,
lengua que està aislada por carecer de clasificaciòn y
tiene relaciòn con el Lenca. (lengua hablada por los
indìgenas de Honduras y el Salvador, en vìa de
extinciòn) En el censo de año 2,002, 16,000 personas
se identificaron como Xincas, pero luego se
reconocieron 9 comunidades en los departamentos
antes mencionados que pertenecen oficialmente a la
cultura Xinca, unas 200,000 personas; las cuales han participado directamente en
las negociaciones de los acuerdos de paz de Guatemala.

Cultura Ladina

. De ahí que, a los pocos años de ésta, ya existía una

numerosa generación de La cultura ladina en
Guatemala tiene sus orígenes en el siglo XVI, poco
después del surgimiento de las familias de mestizos,
principalmente por la unión (muchas veces violenta y
otras pacífica) de sangre indígena y española.
"Probablemente, el mestizaje comenzó a suceder de
forma paralela a la conquistamestizos La mujer
indígena fue concebida hace 500 años como presea de guerra, de ahí que los
conquistadores se creían con derecho sobre ellas" (Dar y, 1995).
Para comprender una parte fundamental del complejo fenómeno sociocultural de
la historia guatemalteca, es necesario saber que en la primera mitad del siglo XVI,
en medio de la avalancha de los pueblos y naciones originarias, producido por las
guerras de conquista, arrasamientos de ciudades, juzgamientos, persecuciones,
reducciones y asentamientos a Un nuevo orden político, fueron surgiendo formas
nuevas de organización social e identidad cultural.

Los mayas
Los mayas fueron un pueblo sedentario que se
ubicaba geográficamente en el territorio del sur de
México, Guatemala y otras zonas de América Central.
Es especialmente importante su presencia e influencia
en los territorios de las actuales Guatemala y Belice,
con una rica historia de unos 3.000 años. Los antiguos
mayas fueron una de las culturas mesoamericanas
precolombinas. Los mayas contruyeron grandes
templos y grandes ciudades como Nakbé, San Bartolo (en el norte del Petén),
Tikal, Palenque, Copán, Calakmul, así como Uaxactún, Piedras Negras. Los
monumentos de las mayas más notables son las pirámides que construyeron en
sus centros religiosos. En esté blog, vamos a presentar la cultura maya en
differentes rúbricas que son : La Historia Maya, La Religión, Las Artes, La
Arquitectura, Las Matemáticas, y para terminar La Decadencia de la cultura maya.
También, ponemos enlaces externos para mejor conocer la cultura maya.
Mestizo

Del latín tardío mixticius (“mixto”,

“mezclado”), mestizo es quien nace de
padre y madre de distinta raza. El término
suele utilizarse para nombrar al individuo
nacido de un hombre blanco y una mujer
indígena, o de un hombre indígena y una
mujer blanca El concepto comenzó a
desarrollarse en la América española del
siglo XVI como parte de la estratificación
social y del sistema de castas basados en la raza. Los mestizos contaban con un
estatus inferior a los blancos, lo que les impedía acceder a ciertos cargos o
servicios. A partir de la independencia de los países americanos, las nuevas
legislaciones comenzaron a abolir los privilegios surgidos por el nacimiento o la
sangre y establecieron la igualdad de todos los seres humanos ante la ley.Desde
entonces, la noción de mestizo se utiliza para nombrar a las personas
descendientes de aborígenes americanos, afroamericanos y españoles. Esto hace
que la mayoría de la población latinoamericana sea mestiza.
Cultura afroamericana
La cultura afroamericana comprende las
diferentes aportaciones culturales de los
americanos descendientes de africanos,
tantocomo parte o como elemento distintivo
de la cultura americana.En general, esta
expresión se entiende referida alos
afroamericanos que viven en Estados
Unidos. La identidad diferencial de la cultura
afroamericana hunde sus raícesen Á fricano .
Se trata principalmente de una mezcla de
raza subsaharianas y sahelianas.Aunque la
esclavitud restringió en buena medida la capacidad de los americanos
descendientes deafricanos para practicar sus propias tradiciones, muchas de
susprácticas, valores y creencias se mantuvieron a lo largo deltiempo, habiéndose
modificado o fusionado en buena parte con lacultura blanca. Al mismo tiempo,
algunas características de la cultura africana fueron potenciadas durante el
período deesclavitud.El resultado de todo lo anterior es una cultura única
ydinámica que ha tenido un profundo impacto sobre la culturamayoritaria
americana y estadounidense. Tras la emancipación, las tradiciones
afroamericanas únicassiguieron flor de p*** y aportando innovaciones radicales
encampos como la música, el arte, la literatura, la religión, la cocina y otros
campos. Diferentes sociólogos del siglo XX como GunnarMyrdal creían que los
afroamericanos habían perdido la mayorparte de sus lazos culturales con África.
Sin embargo, el trabajode campo del antropólogo Melville Herskovits y otros
demostró que ha habido un continuum en las tradiciones africanas entrelos
africanos de la diáspora.La mayor influencia de las prácticas culturales africanas
sobre la cultura europea se puede observarbajo la línea Mason-Dixon| en el
Sureste de Estados Unidos.